关于马的历史典故大全
关于马的历史人物或历史故事
关于马的历史人物或历史故事
马是中国历史上扮演重要角色的动物之一，与许多历史人物和故事有着密切的关联。
以下是几个关于马的历史人物和故事：
1. 英勇善战的骑兵将领——赵云
赵云是三国时期蜀汉的将领，以勇猛善战而闻名。
关于他与马的故事中，最为著名的是在长坂坡战役时，他骑着一匹千里马和数百名骑兵突袭曹军，大败曹操。
这次胜利使他声名大噪，成为中国历史上的英雄人物之一。
2. 英雄孟获的驭马技巧
孟获是三国时期南蛮族的首领，他精通驭马技巧，被誉为“獠狭瑰宝”。
据史书记载，他能够驾驭野马，纵横驰骋于山岭之间，即使是最凶猛的野马也能够被他驯服。
这使得他在当时的战场上具备极大的优势，给敌人带来了巨大的压力。
3. 古代诗人杜甫对流亡的马的歌咏
唐朝诗人杜甫在其诗作中常常描绘马的形象，并以此寄托自己对流亡生活的感慨与思考。
他以马为隐喻，表达了对时势变迁的感叹以及自己的命运之苦。
其中，著名的诗句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”将马作为象征，表达了他对现实困境的反思。
4. 唐代赛马盛会——长乐坡
在唐朝时期，长乐坡是一个受到隋唐皇族青睐的赛马场所，各种马匹无数。
盛会之时，天子亲临现场观看比赛，乐队奏乐，百姓簇拥。
这个赛马盛会不仅是一场体育盛事，更是展示社会阶级地位和财富的象征。
这些历史人物和故事中的马，是中国历史中的符号和象征，同时也展示了中国古代文化和历史中对马的重视和喜爱之情。
马的典故大全
马的典故大全马在我国古代有着很多经典的小故事。
以下是小编为大家精心整理有关马的典故，欢迎大家阅读，供您参考。
马的典故1：关羽赤兔马《三国志•魏志•吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。
赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。
董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。
吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。
后来，这匹马跟随吕布大展神威。
但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。
也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。
曹操十分爱惜关羽的人才。
也想仿效董卓“宝马赠英雄”。
但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。
从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。
当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。
可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
刘备的卢马的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。
刘备凭的卢马脱险，被传诵为义马救主。
后一般以“的卢马”形容快马。
辛弃疾《破阵子》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
”历史典故这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。
等到短兵相接，刘备望见张武坐骑“极其雄俊”，大为赞赏赞曰：“此必千里马也”，赵云即时领会了主公的意图，挺枪而出，“不三回合”，便斩将夺马。
等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。
刘备正愁无一报答刘表，于是欲将此马送给刘表。
不料，刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。
”还说“张武骑此马而亡”就是证明，吓得刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。
刘表的幕宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。
后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。
有关马的经典传说_带有马的寓言故事
有关马的经典传说_带有马的寓言故事马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力，有关马的传闻故事有许多，坚信许多人都有听过。
下面跟着我一起去看看有关马的传闻故事吧，盼望对你们有用！传闻古时的马有双翅，叫天马。
它地上会跑，水中能游，天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。
天马因玉帝宠爱，慢慢骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。
守宫门的神龟带着虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神龟。
此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅，压在昆仑山下，320xx年不许翻身。
200多年后，人类始祖人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告知天马如何才能从山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：和善的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。
人祖听了，生出怜悯之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。
平常耕地拉车、驮物、任劳任怨，在战时，披甲备鞍，征战沙场，同主子诞生入死，屡建站功。
从今，马和人就成了形影不离的好挚友。
当玉帝打算选择十二种动物生肖时，马成了人类推选的动物之一。
玉帝也因马戴罪立功，有助于人而允许马当上了生肖。
上午11时至下午1时(即午时)，依据道士的说法，中午太阳当顶阳气到达极点，阴气慢慢增加，在阴阳换柱之时，一般物者躺着休息，只有马还习惯站着，甚至睡觉也站着，从不躺着，这样，午时就属马了。
马的传闻故事二马，原是一种野生动物，最早叫火畜。
在5020xx年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。
传闻有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不损害人和其它动物，只以草为食。
当时人们都还不相识这种动物，便把黄帝请来分辨。
黄帝视察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
古代有关马的故事
马在古代文化中扮演着重要的角色，以下是一些古代有关马的故事：
1. 伯乐相马：相传春秋时期，有一个叫伯乐的人非常善于鉴别马匹的品质。他能够通过观察马的形态、步态和眼神等特征，准确地判断出马的优劣。后来，这个故事被用来比喻善于发现和欣赏人才的人。
2. 九方皋相马：这个故事也是关于伯乐的，但是故事的主角是九方皋。相传九方皋也是一个善于鉴别马匹的人，他甚至能够通过观察马的气息和声音等细节，来判断马的品质。这个故事也被用来比喻善于发现和欣赏人才的人。
3. 千金市骨：这是一个关于燕昭王的故事。相传燕昭王想要招纳贤才，于是他发布了一个公告，说愿意用千金来购买千里马的骨头。这个消息很快就传遍了天下，人们都知道了燕昭王求贤若渴的心意，于是纷纷前来投奔他。
4. 马踏飞燕：这是一件东汉时期的青铜器，它的造型是一匹马踏在一只飞燕上，形象生动，极富动感。这件青铜器现藏于甘肃省博物馆，是中国古代青铜器中的珍品。
5. 昭陵六骏：这是一组唐代的浮雕石刻，位于唐太宗李世民都是李世民在战争中骑过的战马，被雕刻成石刻以纪念他的功绩。
这些故事都反映了马在古代文化中的重要地位，同时也展现了人们对马的喜爱和推崇。
关于马的历史典故集锦9篇
关于马的历史典故集锦9篇关于马的历史典故集锦9篇关于马的历史典故1春秋战国时期，齐国的'齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。
看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。
管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处，就是此地，不可前行。
”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。
随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。
管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。
管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。
”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。
关于马的历史典故2塞翁：边塞的老头儿。
失马：丢失马。
焉知非福：怎么知道不是好事儿呢？《淮南子人间训》里说：古时候塞上有个老头儿，丢了一匹马，人家来安慰他，老头儿说：“怎么知道不是好事呢？”后来这匹马居然又带了一匹好马回来。
比喻虽然受到暂时的损失，却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
关于马的'历史典故3楚霸王项羽驯野马乌骓的'故事广为流传。
据说乌骓当初被捉到时，野性难驯，许多人都休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。
壮强好胜的项羽听说便想一试。
他驯马有术，一骑上乌骓，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。
这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。
霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知乌骓也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土，乌骓总算被霸王的拔山之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。
关于马的历史典故4传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的'名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。
关于马的故事或传说集锦
关于马的故事或传说集锦马，是一种善跑的动物。
下面是小编整理的关于马的故事或传说，大家一起来看看吧。
关于马的故事或传说一：生肖由来马在中，位居第七，与十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午时”——中午十一点至中午一点又称“马时”。
易卦为“乾为马”。
传说古时的马有双翅，叫天马。
它地上会跑，水中能游，天上能飞，是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马。
天马因玉帝宠爱，渐渐骄横起来，时常胡作非为，一日，天马出天宫，直奔东海要硬闯龙宫。
守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡，天马恼羞成怒，飞腿踢死了神龟。
此事告到天宫，玉帝便下令削去天马双翅，压在昆仑山下，320xx年不许翻身。
200多年后，人类始祖——人祖，要从昆仑山经过，天宫玉马园的神仙便给天马透了信，并告诉天马如何才能从山下出来，当人祖经过时，天马大喊道：“善良的人祖，快来救我，我愿同您去人世间终生为您效力。
”人祖听了，生出同情之心，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩，同人祖来到人世间，终生终世为人祖效劳。
平时耕地拉车、驮物、任劳任愿，在战时，披甲备鞍，征战沙场，同主人出生入死，屡建占功。
从此，马和人就成了形影不离的好朋友。
当玉帝准备挑选十二种动物生肖时，马成了人类推选的动物之一。
玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马当上了生肖。
民间的传说固然是虚构的，但事实上马与人类的关系这亲密，是任何家畜所不能比的。
自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。
马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友，得力的助手，无论是在农耕、农耕、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳。
无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。
在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用对削弱，但千百万年来那一幅幅天马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景，那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。
关于马说的名人故事
关于马说的名人故事
马是中国传统文化中一个非常重要的动物，它在历史上扮演了许多不同的角色。
以下是几个与马有关的名人故事：
1. 孟子和“爱马之心”：孟子是中国历史上著名的思想家和政治家，他非常喜欢马，曾经说过：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
马也好，人也好，这种感觉都是一样的。
”这句话被后人理解为“爱马之心”，即对待朋友要像对待自己最爱的马一样真诚。
2. 曹操和赤兔马：曹操是中国历史上著名的政治家和军事家，他非常喜欢马，尤其是赤兔马。
据说赤兔马是一匹全身火红的千里马，速度极快，曹操得到这匹马后，便一直把它当做自己的宝贝。
曹操还曾经说过：“天下英雄都在我手中，而赤兔马却是我心目中的英雄。
”
3. 关羽和的卢：关羽是三国时期蜀汉的名将，他的坐骑叫做的卢。
据说的卢是一匹非常聪明、非常忠诚的马，不仅能够听懂关羽的命令，还能够自己领军作战。
在赤壁之战中，的卢被曹操军队所杀，关羽非常伤心，曾经痛哭流涕地说：“我生平最爱的就是这匹马了。
”
4. 李世民和“飞惊骏”：李世民是唐朝的开国皇帝，他非常喜欢马，尤其是一匹名叫“飞惊骏”的黑马。
据说这匹马速度极快，可以一口气跑到千里之外。
李世民得到这匹马后，便一直把它当做自己的座骑，并赐予它“骏勇威武”的称号。
这些故事都展现了人们对马的喜爱和尊重，也让我们更加了解传统文化中马的地位和意义。
有关于马的历史典故
于马的历史典故有关于马的历史典故古代有很多关于马的典故，大家知道多少？下面是小编分享的几个历史典故，一起来看一下吧。
【有关马的典故一】——塞翁失马焉知非福塞翁：边塞的老头儿。
失马：丢失马。
焉知非福：怎么知道不是好事儿呢？《淮南子人间训》里说：古时候塞上有个老头儿，丢了一匹马，人家来安慰他，老头儿说：“怎么知道不是好事呢？”后来这匹马居然又带了一匹好马回来。
比喻虽然受到暂时的损失，却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
【有关马的典故二】——伯乐相马伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。
有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。
伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。
这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。
伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。
有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。
秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。
事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。
穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。
人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是伯乐相马。
【有关马的典故三】——马踏飞燕马踏飞燕为东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。
马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。
一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。
其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。
艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。
该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛;不仅重在传神，而且造型写实。
十二生肖马的典故
十二生肖马的典故
1.天马传说：在古代，人们相信有一种名为“天马”的神
兽，它能在天空中飞翔，也能在水中游动。
后来，“天马”被玉帝收养为御马，但因为玉帝的宠爱，它变得骄傲自大，经常胡作非为。
一天，天马擅自离开天宫，前往东海，想要硬闯龙宫。
神龟和虾兵蟹将们试图阻止它，但天马愤怒之下，踢死了神龟。
玉帝得知此事后大怒，削去了天马的翅膀，并把它压在昆仑山下300年。
后来，人祖从昆仑山经过，天马向人祖求救，人祖同情它，砍去了山顶上的桃树，使天马得以从山下逃脱。
为了答谢人祖救命之恩，天马同意为人祖效力。
从此，马成为了人类的朋友和助手。
2.唐朝赛马：唐朝时期，李卫把政治目的放在了提高士兵
的马术技能上。
为了提升士兵们的马术水平，他举办了全国性的马术比赛。
最终，比赛中获胜的马儿便象征着冠军生肖马，并被称为“千里马”，成为了中国名马中的佼佼者。
3.春秋时期的战马：春秋时期，晋国名将韩信麾下有一匹
名马名为“骓”。
在一次战斗中，韩信骑上这匹名马，奇袭赵国。
赵国军队防不胜防，最终被打败。
为了纪念这匹马的功勋，韩信命名为马跃檀溪。
马的故事与传说
马的故事与传说
马一直是人类的重要伙伴，自古以来就在文化和传说中扮演着重要角色。
以下是一些马的故事和传说：
1. 飞天马 - 中国古代传说中的飞天马，又称“天马”，是一种神
秘的神兽，能够在天空中飞行。
相传其神力非凡，只有伟大的圣者才能驾御。
2. 特洛伊木马 - 特洛伊木马是古希腊传说中的一个木雕马，内
部藏有希腊士兵，用来攻陷特洛伊城。
这个故事代表着欺诈和背叛的行为，也是人类谋略的经典案例。
3. 黑骏马 - 在西方文化中，黑骏马往往被描绘为一种神秘和神
圣的动物。
在《圣经》中，四骑士中骑黑马的代表了饥荒和骗局。
4. 独角兽 - 独角兽是中世纪欧洲传说中的一种神兽，身体像马，额头上长有一只独角。
相传只有处女才能靠近它，是纯洁和神圣的象征。
5. 快马加鞭 - 这个成语源于中国古代战国时期的一个故事。
赵
国有一只快马，为了让将军及时援助战场，使马加鞭赶路，最终胜利。
故事代表了勇敢和决心的精神。
6. 忠诚的马 - 忠诚的马一直被视为忠诚和忠实的象征。
在《黑
鹰坠落》这部电影中，一匹马助力美军取得胜利，并一直待在倒下的士兵身旁，直到士兵出现救援。
7. 迪斯尼电影《白雪公主》中，主人公白雪公主骑着七只小矮人的马和她的王子一起奔向幸福的结局。
这个故事代表了勇气和幸福的价值。
总的来说，马在世界各地的文化传统中扮演着不同的角色，代表了勇气、忠诚、纯洁、欺骗等不同的特征。
中国历史记载的名马大全及典故 图
中国历史记载的名马大全及典故图马，草食性家畜。
在4000年前被人类驯服。
马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。
随着生产力的发展，科技水平的提高，动力机械的发明和广泛应用，马在现实生活中所起的作用越来越少，马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。
但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。
马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同，它成为人类的生肖是当之无愧的。
古代大宛(土库曼斯坦)汗血宝马我国历史上或传说中的马，最有名的当属汉血马。
汉血马以前脖子流出的汗有红色物质，像流血一般，故称之。
中国古代称为「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。
二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。
张骞出塞发现了汉血马。
当张骞向汉武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。
结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。
李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。
古代新疆出宝马乌孙(伊利)----- 乌孙马(天马)早在2000 多年前，汉武帝把乌孙( 今伊犁) 马称为“天马”。
后凉创建人吕光赞誉龟兹( 今库车县) 马为“天骥龙麟”。
《北史·高昌传》说，高昌国( 今吐鲁番) 也出名马。
民间还传说，巴里坤马是神马的后代, 名“胭脂马”；焉耆马是龙的后裔，有“龙驹”之称。
由此可见，新疆各地都有品种优良的马，这在其他省区是少见的。
关于新疆的马有许多美丽的传说和历史故事。
其中尤以“天马”的故事最引人入胜。
“天马”就是乌孙马，现在的伊犁马是“天马”的后代。
《汉书·西域传》说，乌孙“国多马，富人至四五千匹”。
关于马的典故
关于马的典故马是人类最早驯养和利用的动物之一，它在人类社会中扮演着重要的角色。
关于马的典故源远流长，它既体现了马与人类之间的密切关系，也折射出人们对马的敬仰和赞美。
本文将介绍几个关于马的典故，让我们一起了解马的特殊意义和文化象征。
典故一：伯乐相马伯乐相马，是中国古代的一个典故，意指发现英才。
相传，战国时期，有一位名叫伯乐的人，他非常善于辨别马的品质和潜力。
一次，伯乐在市场上看到一匹马，它虽然身体瘦弱，但是伯乐看到了它的潜力。
伯乐拜访了马主人，成功说服他将这匹马卖给了他。
后来，这匹马果然成为了一匹出色的战马，帮助主人取得了战争的胜利。
这个典故告诉我们，伯乐相马不仅是一种技艺，更是一种眼光。
伯乐接触到众多的马匹，而他能够凭借自己独特的洞察力，发现那些具有潜力的马匹。
这个典故提醒人们在挑选和培养人才时，要注重潜力和发展空间，而不仅仅看重表面上的成绩和形象。
典故二：赛马若飞赛马若飞，是一个描写马快速奔跑的典故。
在古代，马是人们出行和战斗的重要工具，快速而强健的马匹非常受人们的喜爱。
赛马不仅是一种体育竞技，也是一种展示马匹速度和力量的方式。
我们常常用“赛马若飞”来形容速度极快的事物。
这个典故源自于人们对马匹的敬佩和赞美。
马匹奔驰的动作非常优美和迅捷，给人一种飞翔的感觉。
因此，“赛马若飞”成为形容快速的动作和速度的常见说法。
典故三：千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有，是用来形容优秀人才稀少的典故。
在这个典故中，千里马是指出色的马匹，而伯乐则是指那些能发现并培养优秀人才的人。
这句话意味着，优秀人才很少出现，发现和培养优秀人才的人更加难得。
这句典故反映了人类一贯对优秀人才的渴望和追求。
优秀人才可以带来巨大的价值和贡献，因此伯乐这样的人才发现者非常宝贵。
同时，这句典故也告诉我们，要发现和培养优秀人才需要有足够的耐心和洞察力，不能轻易放弃。
典故四：马到成功马到成功，是形容事业或者行动顺利和迅速取得成功的典故。
有关马的典故
有关马的典故马作为一种高贵、威武的动物，自古以来在人类社会中占据着重要的地位。
无论是在历史、文学还是宗教中，马都扮演着重要的角色，并孕育出许多有关马的典故。
下面就为大家介绍几个与马有关的典故。
一、关羽刮骨疗伤此典故源自中国古代历史小说《三国演义》中的一个故事。
东汉末年，曹操割须弃袍，携数万大军洗劫西川，刘备大军派关羽担任荆州的前线指挥官，抵御曹操的进攻。
然而关羽在战事过程中被困在樊城，并且粮草被断，士兵们饥饿不堪。
关羽虽然是身经百战的大将，但面对危机时，并不是奋勇作战，而是刮下自己的皮肉，用来养活士兵。
最后，关羽率军突围，成功逃出生天。
这个典故中的马，象征着力量和生命的重要资源。
关羽将自己的皮肉拿出来喂马，表现出他对于士兵的深爱和忠诚。
这个故事告诉人们，面对困难和逆境时，我们应该保持乐观和勇敢的精神，用自己有限的资源来帮助他人。
二、归去来兮不易驾马容易这是中国古代文学家屈原的《离骚》中的诗句。
这首诗描绘了屈原被贬至荆蛮之地，离愁别绪的心情。
其中的“归去来兮不易驾马容易”一句，形象地比喻了回到故乡的艰辛。
驾马容易，指的是掌握马驭术技能并不困难。
但是，要回到故乡却非常困难。
这句诗意味着要想重返故乡，不仅需要面对诸多艰难险阻，还需要超越自身的能力。
这也告诉人们，实现梦想和目标并非易事，需要付出努力和奋斗。
三、赤兔马赤兔马是中国历史上著名的战马，属于三国时期的吕布所有。
在古代军事考古学中，赤兔马被誉为“千里骏马”，具有极高的战斗能力和速度。
在《三国演义》中，赤兔马的骏马之姿得到了很好的展现。
它被视为吕布的瑰宝，象征着力量和荣耀。
相关的典故还包括，在与董卓作战时，吕布披挂上阵，手持方天画戟，骑着赤兔马，威风凛凛，一时无敌。
这个典故表达了马的速度和战斗能力对于战争的重要性。
四、波斯美女共和后的马在波斯历史上，马一直被视为贵族和统治者的象征，在社会经济和军事方面扮演着重要角色。
据历史记载，波斯的公主们会在选婚之前，参加一个仪式，即共和。
关于马的历史典故大盘点
关于马的历史典故大盘点马是古代重要的牲畜之一，拉车打仗都用得上，关于他们的典故自然也有很多。
下面是店铺为大家整理的关于马的历史典故大盘点，希望大家喜欢!关于马的历史典故：赵奢改姓为马赵奢是战国时期赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。
战国四公子之一的赵国贵族平原君赵胜家不肯出租税，赵奢依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。
后来赵奢升任将军，用兵如神。
公元前270年，秦军大举进攻赵国重镇阏与?今山西和顺牍，他奉命救援，打败秦军，因功被封为马服君。
赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省服为马氏。
关于马的历史典故：徐悲鸿一生画马徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马;2?立马斜阳的立马;3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。
悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。
早期的马踯躅四顾，萧然寡俦，为觅生刍尽日驰;九middot;一八后，变为哀鸣思战斗，迥立向苍苍，秋风万里频回首，认识当年旧战场的马。
画家有时以马抒写苦闷心情，如此去天涯将马托，有时以马表达希望和理想，相期效死得长征。
解放后，他的马变为山河百战归民主，铲尽崎岖大道平的奔马。
关于马的历史典故：于洋爱马如命电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。
这是他的心爱之物。
一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。
他对马有着很深的感情。
在牡丹江一带搞土改，他喂过马;在部队中当炮兵，他离不开马。
有趣的是，于洋和他的女儿都属马。
他最喜欢骑马，尤其是烈性马。
他说：只有勇敢的人才能制服烈马。
于洋一直想拍一部关于马的电影，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。
关于马的历史典故：秦琼卖马隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。
无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。
秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。
关于马的历史故事
关于马的历史故事1、指鹿为马秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。
可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。
于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。
”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。
”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。
”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。
有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。
还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马!”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
2、千金买骨公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。
燕昭王当了国君以后，他消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。
虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。
于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。
郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。
可是3年过去了，千里马也没有买到。
这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。
这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。
马的历史典故
马的历史典故关于马的历史典故集合9篇在平平淡淡的日常中，大家一定没少看到过典故吧，典故具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。
还苦于找不到好的典故？下面是小编帮大家整理的关于马的历史典故，欢迎阅读与收藏。
关于马的历史典故1塞翁：边塞的老头儿。
失马：丢失马。
焉知非福：怎么知道不是好事儿呢？《淮南子人间训》里说：古时候塞上有个老头儿，丢了一匹马，人家来安慰他，老头儿说：“怎么知道不是好事呢？”后来这匹马居然又带了一匹好马回来。
比喻虽然受到暂时的'损失，却因此得到了好处。
也指坏事可以变成好事。
关于马的历史典故2战国时期有一位老人，名叫塞翁。
他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。
邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。
塞翁见有人劝慰，笑笑说：丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。
邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。
马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。
可是过了没几天，丢马不仅自动回家，还带回一匹骏马。
邻居听说马自己回来了，非常佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。
塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。
心里明明高兴，有意不说出来。
塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。
他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。
他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。
邻居听说，纷纷来慰问。
塞翁说：没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。
邻居们觉得他又在胡言乱语。
他们想不出，摔断腿会带来什么福气。
不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的'儿子因为摔断了腿，不能去当兵。
入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
关于马的历史短篇故事
关于马的历史短篇故事一般来说，马是一种温顺的动物，在古代是一种交通工具，那么你们知道关于马有哪些故事吗?下面是由小编为大家整理的马的历史故事，希望大家喜欢。
历史故事：伯乐相马传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。
马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。
”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。
”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。
楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。
”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。
”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
关于马的一些典故
关于马的一些典故马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。
以下是小编为大家整理分享的关于马的一些典故，欢迎阅读参考。
十二生肖中，马是将神话传说和使用价值集于一身的动物。
马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。
在5000年前的黄帝时代，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿蹦起，但它并不伤害人和其他动物，只以草为食。
当时人们还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。
黄帝观察了很长时间，也未能认出是什么动物，便让驯养动物的能手王亥驯养成了为人类驾驭和使用的动物。
传说新疆的博斯腾湖古称西海，西海老龙称为西海龙王。
某年火神发威，大地久早不雨，草原上百花凋零，牧草枯萎，人畜面临一场空前浩劫。
龙王的三太子顿发慈悲之心，腾空而起呼风唤雨，引来西海之水，给草原普降甘露。
草原上的人畜得救了，但三太子却因此冒犯神规，被贬为马。
从此，一代一代，马和草原结下了渊源。
在秋高马肥时，那些游牧民族的子孙后代跃马弯弓，展现着生命和自然的雄浑。
新疆的焉耆马，从此被美誉为海马龙驹。
马儿们高扬着骄傲的头颅，抖动着优美的鬃毛，和着这宏大的旋律，在海一样宽阔的草原上翱翔。
应当说，马是草原的宠物。
没有骏马的奔腾，草原会是何等空旷落寞？白马驮经、白马青丝、白马清流，这些都是有关马的神话。
在历史的岁月里，马的精神和形象一直为人称道。
古战场的马革裹尸，乡村大道上的马不停蹄，春秋战国时的伯乐相马，都是对马的颂扬。
当年释迦牟尼离开王宫，出家修道时，传说是骑马而去。
佛教史上有位马鸣比丘，据说讲法时马感动哭泣，得名马鸣，传是八地菩萨。
老马识途，它给了我充满诗意的想象。
管仲、桓公在伐孤竹归途中迷惑失道，于是放马引路。
一千多年前，在迷茫的夜*中，大诗人杜甫奔波行走在关中。
他的胯下绝对有一匹马，双目明亮，透视着漆黑的宇宙。
空中，应该还有一只孤独的鹰。
黑*主宰着这一时刻，成为这个世界的主旋律。
杜甫触景生情地吟出“老马夜知道，苍鹰饥着人”。
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关于马的历史典故大全
关羽赤兔马
《三国志魏志吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。
赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。
董卓为了
拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。
吕布得马后果然杀了原来
的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。
后来，这匹马跟随
吕布大展神威。
但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤
兔宝马也就归了曹操。
也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人
暂时投靠了曹操。
曹操十分爱惜关羽的人才。
也想仿效董卓“宝马赠
英雄”。
但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到
刘备。
从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。
当
关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。
可这次它不再
顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
刘备的卢马
的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。
刘备凭的
卢马脱险，被传诵为义马救主。
后一般以“的卢马”形容快马。
辛弃
疾《破阵子》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
”
历史典故
这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的
刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时
候便主动请缨亲征。
等到短兵相接，刘备望见张武坐骑“极其雄俊”，大为赞赏赞曰：“此必千里马也”，赵云即时领会了主公的意图，挺
枪而出，“不三回合”，便斩将夺马。
等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。
刘备正愁无一报答刘表，于是欲将此马送给
刘表。
不料，刘表谋士蒯越认为此马“眼下有泪槽，额边生白点，名
为‘的卢’，骑则妨主。
”还说“张武骑此马而亡”就是证明，吓得
刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。
刘表的幕
宾伊籍将此马“妨主”的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。
后来
蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，
骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。
前是阔越数丈
的檀溪后是追兵，刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告，一边
疯狂地抽打着的卢一边大叫：“的卢，的卢!今日妨吾!”那马忽然从
水中涌身而起，一越三丈，飞上对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。
这之后刘备更加不相信“的卢妨主”的预言了，对这匹救命的宝
马无限珍爱，后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对
庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。
谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，从此后的卢
马也失去了踪迹.
释源：《三国志》裴松之注。
《三国志蜀志先主备传》：“荆州
豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。
”裴松之注引《世语》：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。
曾请备宴会，蒯越、
蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。
所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。
备急曰：‘的卢，今日危矣，
可努力。
’的卢乃一踊三丈，遂得过。
”
唐太宗昭陵六骏
1、白蹄乌
据《全唐文》(卷l0)收录唐太宗昭陵《六马图赞》记载，骏马
“白蹄乌”是武德元年(618)九月至十一月间，李世民与薛仁杲(薛举
之子)在浅水原(今陕西长武县东北)作战时的坐骑，列于祭坛西侧三骏
之末位(由南往北排列)。
该马通身毛色纯黑，四蹄俱白。
2、特勤骠
骏马“特勤骠”是武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马
邑(今山西朔县境)的刘武周势力，收复河东失地时，与刘武周大将宋
金刚等作战时的坐骑，排列于昭陵祭坛东侧首位。
此马毛色黄里透白，喙微黑色。
3、飒露紫
“飒露紫”是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。
“飒露紫”是六骏之中惟一旁伴人像的。
4、什伐赤
“什伐赤”是一匹纯赤色骏马，排列于祭坛东侧末位。
关于“什伐赤”的名称，日本学者原田淑人认为：“什伐”或译作“叱拨”，是波斯语“阿湿婆”的缩译，即汉语“马”的意思(见原田毅人《东亚文化研究》，东京座右宝刊会1944年版)。
5、青骓
“青骓”为一匹苍白杂色骏马。
据岑仲勉、葛承雍等先生考证，有可能是来自西方“大秦”国的骏马，“青骓”之“青”不是泛指一种颜色，而是来源于突厥文“cin”或“sin”，在汉语中音写为“秦”，“秦”、“青”同音，故称之。
据文献记载，骏马“青骓”是李世民和窦建德(隋朝末年河北、山东一带的农民起义军领袖)在洛阳武牢关交战时的坐骑，列于祭坛东侧三骏中间。
武牢关大战，李世民最先骑上“青骓”马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，左驰右掣，打跨了窦建德和十几万大军，并在牛口渚(今河南省汜水县西北12.5公里处)俘获了窦建德。
一场大战下来，骏马“青骓”身上中了五箭(前边一箭，后面四箭)，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。
石刻“青骓”呈疾驰之状，显示出飞奔陷阵的情景。
武牢关大捷，使唐朝初年的统一战争取得了决定性的胜利。
所以，李世民称赞“青骓”马：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定戎衣。
”
6、拳毛騧
“拳毛騧”是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北，与刘黑闼(原窦建德部将)在沼水(即漳水，在今河北省曲周县境内)作战时。