特蕾莎修女观后感

《特雷莎修女》观后感电影《德兰修女》已经看了好几遍，每一次都有很大的触动。

德兰修女身上体现出的博爱、怜悯、执着、慈悲的精神始终震撼着我的内心。

影片是对天主教修女德兰一生行善事迹的一个整体展现，20世纪40年代的印度，社会十分混乱，印度教和穆斯林冲突不断，德兰修女却出于善心不顾穆斯林的反对救了一名印度教徒，主教不得已只能让她暂时离开教堂，而离开教堂后在加尔各答街上所见的情形让德兰修女的人生发生了关键性的改变，目睹穷人的生活惨景后，她决定自己必须留在穷人中间，尽自己的力量来帮助他们。

影片内容也由此展开，下面谈谈我观看影片过程中的一些感受。

德兰修女的身上首先体现了一种博爱与慈悲的精神。

这一精神在影片开头就展现出来，在武力冲突中，一名印度教徒受伤严重，其他人敲天主教堂的门求助，但教堂的人们担心穆斯林以为天主教站在印度教一边而不敢开门，而德兰修女相信的是：每一个生命都应该得到挽救，在上帝面前，他们都是平等的。

所以她打开了教堂大门，将伤者抬进了医护室。

在影片之后的情节中，还有许多场景体现了她的对于穷人、伤病患者、临终老人的深切关心之情。

另外，德兰修女的另一个精神是执着于帮助需要帮助的人。

在首先救那位印度教徒时她就说“如果有下次，我还会这么做的”，可见她对于自己信仰的上帝，对于天主教教义的理解正确而且在行为上认真做到，对于她应该做的，她会十分执着，决不放弃。

又如在目睹穷人的情况后，她决定留在加尔各答的街头，与穷人在一起，帮助他们。

她向教会提出申请时，很多人无法理解，因为加尔各答的街头太混乱，太危险，而此前也从来没有这样的先例，所以遭到许多人的反对。

主教首先的答复是，要么留在教堂，继续做修女；要么离开，不再是修女。

但德兰修女说：“我答应过主要一辈子做修女，但不是在教堂，而是在加尔各答的街头，与穷人中最穷的人在一起”。

由于她的执着，主教只能由罗马总教来决定，在等待的过程中，她又去到医院学习基本的医护技能，因为在街头工作，会有许多的病人需要救治。

这便是德兰修女执着精神的一个体现。

关于她的执着，其实是与她对于穷苦人的关爱分不开的。

在得到允许在加尔各答街头工作时，她每天都要为许多个孤儿到集市上向商贩讨要食物、水果。

这一举动让修道院觉得有失体面，于是院长请求主教让她回到修道院。

而德兰修女的回答是，“我们不能在这样下去了，我们要做得更多，我们要建立一个新的圣会，‘慈善传教士圣会’”，于是在很多人看来，她又提出了一个不可能的要求，但她坚持要这样做，因为这样她们就有自己的组织，自己的资金，才能更好地帮助那些需要帮助的人。

罗马派来了神父，在见到德兰修女之前，他认为建立一个新的圣会完全是没有必要的，但是见到加尔各答街头的情景，并与德兰修女交谈之后，他决定同意建立新的“慈善传教士圣会”，并且要留在加尔各答，帮助德兰修女工作。

从以上事例中，我看到以为充满无私爱心的修女用执着的信念与对上帝的高尚信仰感动了许多的人，得到了肯定。

在爱心的支持下，德兰修女是十分勇敢的，她相信只要真正去关心需要关心的人，就能感动每一个人，包括曾经的仇视者。

这里讲一个关于德兰修女的小故事，在影片中也有这一情节。

有一天，德蕾莎要到巴丹医院商量工作，在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人，倒在路上，像是死了一般。

德蕾莎蹲下来仔细一看：破布裹着脚，爬满了蚂蚁，头上好像被老鼠咬了一个洞，残留着血迹，伤口周围满是苍蝇和蛆虫。

她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏，似乎还有一口气，于是，她为她赶走苍蝇，驱走蚂蚁，擦去血迹和蛆虫。

德蕾莎心想，如果任她躺在那里，必死无疑。

于是她暂时放弃了去巴丹的行动，请人帮忙把老妇人送到附近的医院。

医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会，但医师在德蕾莎的再三恳求下，便替老妇人医理，然后对德蕾莎说：“必须暂时住院，等脱离危险期后，再需找个地方静养。

”德蕾莎把病人托给医院后，立即到市公所保健所，希望能提供一个让贫困病人休养的场所。

市公所保健所的所长是位热心的人，他仔细听完德蕾莎的请求后，便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院，答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。

他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对，理由是德蕾莎修女不是印度人，然而德蕾莎修女不畏反对，依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗，给他们休息的地方，其中也包括印度教的僧侣，此举感动了许多的印度人，于是反对声浪就渐渐的平息了。

自从找到这个落脚点后，不到一天的时间，修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。

其中有个老人，在搬来的那天傍晚即断了气，临死前，他拉着德蕾莎的手，用孟加拉语低声地说：“我一生活得像条狗，而我现在死得像个人，谢谢了。

”光靠德蕾莎及修女们的工作，要救助全加尔各答的垂死者是不可能的.，但德蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。

可见，德兰修女相信主的指示，对于主的坚定信念让她很勇敢，因为她在做的事情都是主的意志。

但是，在加尔各答，慈善传教士圣会的工作始终都面临许多阻力。

因为他们工作的重点是帮助穷人，于是遭到了许多政治力量的刁难。

首先是没有房屋使用权和合法性，随后在新闻媒体上有许多不好的言论在针对他们。

但这些困难都一一解决了，在相关报道在世界各地播出后，许许多多的个人汇票随之而来，于是他们有了许多资金。

但一番分配之后，原来计划的专为穷人而建造的“和平之城”就没有资金了，但德兰修女很从容，她说“主显然并不是很着急”，这句话与之前德兰修女说的话很相似：如果什么事发生了，说明主希望它发生；如果没有发生，说明主不希望，就这么简单……这句话很直接地反映出了德兰修女对于上帝的虔诚信仰。

困难总是存在，但也会被克服，电影会结束，但德兰修女给我们留下的那些关于爱与帮助的记忆将会给我们的人生留下难忘的教育。

下面，让我再回顾一下德兰修女的人生经历吧。

特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），1910年8月27日—1997年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。

因其一生奉献给解除贫困，而于1979年得到诺贝尔和平奖。

并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。

目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa）。

特蕾莎修女很少提到她的童年生活，但她曾说，在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时，她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒人士。

15岁时，她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。

18岁时，她进了爱尔兰罗雷托修会，并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作。

三学期后，特蕾莎修女正式到了印度的加尔各答，在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职，主要是教地理。

1931年，特蕾莎正式成为修女，1937年5月更决定成为终身职的修女，并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”（St. Theresa）的名字和精神，改名为德蕾莎修女。

1940年代初期，德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职，但当时印度贫富差距非常大，校内一片安宁，但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。

1946年9月10日，德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年，并强烈的感受到自己要为穷人服务的心，返回加尔各答后，她向当地的总主教请求离开学校和修会，但一直得不到许可。

1947年东巴基斯坦脱离印度独立，加尔各答涌入了数以万计的难民，大多数都是怕被回教徒迫害的印度教徒，传染病如霍乱和麻风病没有受到控制，在街头巷尾爆发开来，于是加尔各答的街头，学校的高墙外越来越像是地狱，折磨着德蕾莎修女的心，在不断向总主教以及梵蒂冈请求下，1948年，教皇庇护十二世终于给德蕾莎修女以自由修女身份行善的许可。

并拨给她一个社区和居住所让她去帮助有需要的穷人。

德蕾莎修女马上去接受医疗训练，并寻找帮手。

1950年10月，德蕾莎修女与其他12位修女，成立了仁爱传教修女会（Missionaries of Charity；又称博济会），并将教会的修女服改为印度妇女传统的莎丽，以白布镶上朴素的蓝边，成为博济会修女的制服。

1971年，教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平奖；同年的肯尼迪奖也颁发给她，此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她，1985年美国总统自由勋章；1994年美国国会金牌；1996年11月16日美国名誉公民，和许多大学的名誉学位；1979年的最重要的诺贝尔和平奖，也颁发给她。

当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。

媒体问及她：“我们可能做什么促进世界和平？”。

她回答：“回家和爱您的家庭。

”后人赞她为：她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者；她从12岁起，直到87岁去世，从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……1983年，德蕾莎修女到罗马拜访教皇保罗二世时，心脏病第特蕾莎修女与戴安娜王妃一次发作。

1989年心脏病第二次发作时，她接受了人工心脏的安装，1991年从墨西哥拜访回来之后，得了肺炎，健康状况日趋恶化。

于是她向博济会提出辞职，理由是她已无法像其他修女一样全天照顾病患，在修会的秘密投票下，其他修女和修士都投票希望德蕾莎修女要留在博济会领导她们。

1997年4月，德蕾莎修女跌倒并伤到锁骨。

8月时接受了心脏移植手术，但健康并没有日渐好转，1997年3月13日，她退出了博济会。

同年9月，87岁时逝世。

德蕾莎修女留下了4，000 个修会的修女，超过10万以上的义工，还有在123个国家中的610个慈善工作者。

印度替她举行了国葬。

最后，以德兰修女的一句名言结尾：即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。

不管怎样，你还是要友善。

向这位将一生都奉献给帮助贫苦人事业的伟大修女致敬！。