六十四卦九宫图版
《易经》六十四卦图表

《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
序卦名卦图说明1 乾乾(拼音:qián,中古拼音:gien),六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。
2 坤坤,六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
3 屯屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意。
4 蒙蒙,六十四卦中第四卦。
外卦(上卦)为艮、内卦(下卦)为坎。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。
象征万初生,“蒙昧”的状态。
5 需需,六十四卦中第五卦。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为乾。
因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。
6 讼讼,六十四卦中第六卦。
外卦(上卦)乾、内卦(下卦)坎。
因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。
7 师师,六十四卦中第七卦。
外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。
师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。
8 比比,六十四卦中第八卦。
外卦(上卦)坎、内卦(下卦)坤。
因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。
比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。
9 小畜小畜(“畜”,拼音:xù,中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦。
内卦(下卦)乾、外卦(上卦)巽。
邵雍的先天六十四卦方圆图,你能看懂吗?

邵雍的先天六十四卦方圆图,你能看懂吗?马上要写到《易传》中的“仰观天文,俯察地理”了。
说到天文地理,我更佩服邵雍的学说,所以中间加一篇先天六十四卦方圆图的文章。
希望对易友们有启发。
邵雍对天文、地理的解读是从太极分阴阳、阴阳成八卦出发。
落处是在先天八卦。
一、他首先模拟先天八卦分了天地四象,天上分为日、月、星、辰,地上分为水、火、土、石。
注意上图八卦跟我们平时使用的八卦圆图不一样,上图八卦上爻朝内,初爻朝外。
乾南坤北,离东坎西为四正卦,正卦的本卦和反卦都是一卦,故居正位。
震反为艮,巽反为兑,震、巽本二卦,加上反卦成四卦,故居四隅不正之位。
天上地下,日生东,月生西,山镇西北,泽注东南,风起西南,雷动东北,先天八卦以立体演绎天地大造化合。
八卦横图首乾一终坤八,为生出之序。
八卦在圆图,首震一阳,次离兑二阳,再到乾三阳,接巽一阴,次坎艮二阴,终坤三阴,是为运行之序。
生者卦画之成,行者卦气之运。
这是邵雍的理论,以后再详细解读。
二、邵雍第一个把八卦的数和卦序合在一起用,即乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,就是我们说的先天卦序。
在圆图上各卦各自相对合成九数,九为老阳之数,乾卦用九,乾之象无所不包,天地造化之易理显然尊乾,所以乾以易知。
卦爻数也一样,乾三坤六,加起也为九数,其它卦各各相对,爻数加起也为九。
三、八卦相荡,以乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八为八宫,用同样卦序叠加相荡而成六十四卦,按先天八卦各宫卦序位置顺圆形排布即先天六十四卦圆图。
按先天八卦横图顺序,坤宫布左上即东南方,乾宫布右下即西北方,布成矩阵则成先天六十四卦方图。
内卦数字为乾一在最下一行,依次向上一行一行排列直至坤八。
每列从右到左按一至八的顺序叠加。
四、乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,按上图对应数字去重卦成六十四卦即成先天六十四卦方圆图,表示天圆地方。
乾兑离震在天为阳,在地为刚,在天则居东南,在地则居西北。
巽坎艮坤,在天为阴,在地为柔,在天则居西北,在地则居东南。
易经六十四卦矩阵图
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不 宜
☴
而 遇
6.天水讼
难
争
达☰ 讼
目 的
☵
无 益
33.天山遁
没
逃
落☰ 避
衰 退
☶
现 实
12.天地否
运
闭
气☰ 塞
不 佳
☷
不 通
兑(泽)2
☱
43.泽天夬
果
老
敢☱ 虎
勇 决
☰
啸 月
58.兑为泽
丽
爽
泽☱ 朗
多 言
☱
喜 悦
49.泽火革
已
新
需☱ 陈
转 机
☲
代 谢
17.泽雷随
随
由
从☱ 强
机 动
☳
变 弱
28.泽风大过
震
雷
惊☳ 声
百 里☳隆 隆32.雷风恒平
保
淡☳ 持
不 变
☴
常 态
40.雷水解
宽
迎
大☳ 刃
为 怀
☵
而 解
62.雷山小过
竞
行
见☳ 为
相 背
☶
过 度
16.雷地豫
从
细
长☳ 心
计 议
☷
策 划
巽(风)5
☴
9.风天小畜
雨
密
过☴ 云
天 晴
☰
不 雨
61.风泽中孚
成
忠
功☴ 心
在 望
☱
诚 信
37.风火家人
温
正
暖☴ 家
在 内
☲
定 位
42.风雷益
利
损
人☴ 上
利 己
☳
益 下
伏羲先天六十四卦图
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伏羲先天六十四卦图展开全文伏羲先天六十四卦图2006-10-17 16:55上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。
象征地(与乾卦相反),顺从天。
承载万物,伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。
雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。
“屯”原指植物萌生大地。
万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。
卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。
但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋曰久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。
以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。
同需卦相反,互为“综卦”。
乾为刚健,坎为险陷。
易经六十四卦(幻灯片)
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4.山水蒙
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启蒙发智 尊师敬学 文明教化 启蒙奋发 战胜疏懒 纯正无邪
5.水天需
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耐心等待 守持正固 生财之道 守正待机 慧眼明察 走向成熟
邂逅小人 刚柔相济 生育繁衍 珍惜缘分 择友慎重 慧眼识人
45.泽地萃
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荟萃聚集 安和乐利 聚众革命 聚集人才 用人所长 开创光明
46.地风升
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顺势上升 积小成大 封官许愿 积累资本 寻找贵人 把握机会
易经六十四卦
江湖一盏灯 《周易》研学俱乐部
二〇一一年十二月
记诵口诀
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
分宫卦象次序歌
乾天:天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 坎水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。 艮山:山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震雷:雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽风:风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊
42.风雷益
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助益他人 获得信任 利益他人 乐善好施 惠人惠己 爱人爱己
43.泽天夬
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(完整版)易经六十四卦全图解
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(完整版)易经六十四卦全图解易经是中国传统文化中的重要组成部分,其中最为核心的内容就是六十四卦的全图解。
六十四卦是由六爻变化组成的,每一卦都有其特殊的含义和象征意义。
下面将为你详细解读这六十四卦,并给出全图解。
1. 乾卦(qián guà):乾卦象征着天,代表着刚健、创造、固执的力量。
2. 坤卦(kūn guà):坤卦象征着地,代表着柔顺、稳定、包容的力量。
3.屯卦(zhūn guà):屯卦象征着雷,代表着刚健奋发、积极行动的力量。
4. 蒙卦(mēng guà):蒙卦象征着山,代表着稳重、沉默、等待的力量。
5.需卦(xū guà):需卦象征着水,代表着柔顺、顺从、等待时机的力量。
6.讼卦(sòng guà):讼卦象征着天风姤,代表着纷争、争论、调解的力量。
7.师卦(shī guà):师卦象征着地雷复,代表着行军打仗、团队合作的力量。
8.比卦(bǐ guà):比卦象征着天地否,代表着比较、竞争、排名的力量。
9.小畜卦(xiǎo xù guà):小畜卦象征着风天小畜,代表着积蓄、渐进、稳定增长的力量。
10. 履卦(lǚ guà):履卦象征着天泽履,代表着行动、前进、进取的力量。
11.泰卦(tài guà):泰卦象征着天地交,代表着平衡、和谐、顺利的力量。
12.否卦(pǐ guà):否卦象征着地天泰,代表着阻碍、阻止、困境的力量。
13.同人卦(tóng rén guà):同人卦象征着天火同人,代表着共同、合作、互通有无的力量。
14.大有卦(dà yǒu guà):大有卦象征着火天大有,代表着富有、昌盛、繁荣的力量。
15.谦卦(qiān guà):谦卦象征着地山谦,代表着虚心、谦逊、不抱怨的力量。
六十四卦图

五“六十四卦图”解综上所述,伏羲氏根据“龟甲九宫”,画成“伏羲八卦”;神农氏或周文王又将“伏羲八卦”纳入“九宫”之“中宫”,称之为“八经卦”;然后,又将“伏羲八卦”分别纳入周围“八宫”,称之为“八别卦”;然后,又用“中宫八经卦”,分别与周围“八宫”中的“八别卦”,相配重合,八八六十四,最终生成“六十四卦”。
此演变模式用图画出,便是《九宫八卦成六十四卦图》(见图15)果真如此吗?为验证对否,我们不妨将此图与马王堆出土的汉帛《六十四卦圆图》比照看看。
刘大钧先生《周易概论》中有汉帛本《六十四卦圆图》,(63)今摹画于下,并顺便套入“九宫八卦”,画成《汉帛六十四卦配九宫八卦图》(见图16),看是否符合“六十四卦”生成规律。
我们逐一观看“八宫别卦”。
先看“乾宫八卦”,由“中宫乾卦”分别与“外宫”中的“八别卦”:乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽,一一相配,便生出了乾、否、遯、履、讼、同人、无妄、姤,这“八别卦”就是“六十四别卦”中的“乾宫八卦”。
依此类推,“中宫艮卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“艮宫八卦”:艮、大畜、剥、损、蒙、贲、颐、蛊。
“中宫坎卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坎宫八卦”:坎、需、比、蹇、节、既济、屯、井。
“中宫震卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“震宫八卦”:震、大壮、豫、小过、归妹、解、丰、恒。
“中宫坤卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坤宫八卦”:坤、泰、谦、临、师、明夷、复、升。
“中宫兑卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“兑宫八卦”:兑、夬、萃、咸、困、革、随、大过。
“中宫离卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“离宫八卦”:离、大有、晋、旅、睽、未济、噬嗑、鼎。
“中宫巽卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“巽宫八卦”:巽、小畜、观、渐、中孚、涣、家人、益。
为接近西汉帛书年代,我参照较早的东汉《周易参同契》画法,将此图画为从外圈往内里中心看,即“自外视内”。
(参考)六十四卦简表六十四天地方圆图

太极河图洛书先天八卦后天八卦八卦卦象记忆八卦简要五行生克五行配人体五行配中国地域地支配生肖地支关系地支时间表干支人体对应干支关系总表五行旺弱分析长生十二诀六十四卦简表
六十四天地方圆图
太极
河图
洛书
先天八卦
后天八卦八卦卦象记忆
八卦简要
五行生克五行配人体
五行配中国地域
地支配生肖
地支关系
地支时间表干支人体对应
干支关系总表
五行旺弱分析
长生十二诀
六十四卦简表
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阳宅六十四卦断法

《阳宅六十四卦断法》(先天卦配九宫)乾九金配乾九金.乾为天二金比和。
田产兴发。
家富殷实。
但二公同室。
纯阳无阴。
伤妻克子。
妻亡重娶。
长房子孙不和。
坤一土配坤一土.坤为地二土比和。
财帛丰盈。
富贵有余。
但多女少男。
老母持家。
一门寡妇乏嗣。
坎七水配震八木.水雷屯水木相生。
富贵极品。
初年主生三子。
家庭和顺。
福禄荣昌。
但纯阳不利于阴。
年久妇女短寿。
人丁不旺。
艮六土配坎七水.山水蒙土去克水。
鬼怪入宅。
主伤中男。
小口不利。
阴人短寿。
子孙忤逆。
人命官词。
火灾贼盗。
邪魔作乱。
凶。
坎七水配乾九金.水天需水星好淫。
金星多滥。
老公精竭而死。
中子淫逃。
妇女寿短。
崩漏脱胎。
水蛊浮肿。
梦遗邪淫。
内乱。
凶。
乾九金配坎七水.天水讼纯阳不化。
老公妇女。
寿短泄气。
家财消散。
中男不利。
水蛊吐泻。
女人气血崩漏。
淫狂失经等症。
又损伤六畜。
小口难养。
凶。
坤一土配坎七水.地水师土克水。
中男黄肿身死。
老母疯狂病亡。
堕脱蛊胀。
经滞肾虚。
聋哑瘦瘤。
男女凋零。
小口难存。
官词口舌。
伤人损畜。
三五年层层应凶。
坎七水配坤一土.水地比土克水。
主伤中男。
疯狂聋哑。
黄肿水蛊。
咽噎喉壅。
滞经涩便。
虚劳等症。
凶。
巽二木配乾九金.风天小畜金来克木。
主伤长妇女。
人财两败。
瘫痪杂疾。
筋骨疼痛。
气壅产亡。
官词贼盗。
口眼歪斜。
凶。
乾九金配兑四金.天泽履二金比和。
钱财进益。
米縠丰盈。
子孙聪慧。
妇女美丽。
重妻宠妾。
子多庶出。
坤一土配乾九金.地天泰土金相生。
武曲得位。
父母俱庆。
福寿康宁。
财旺子秀。
君子加官进禄。
小人添丁进财。
大吉。
乾九金配坤一土.天地否土金相生。
阴阳正配。
家庭间尊卑上下。
仁义和顺。
产业丰隆。
人口兴旺。
六畜兴旺。
四五年即发。
逢巳酉丑年会合金局。
必主应瑞。
乾九金配离三火.天火同人火来克金。
主惧内。
老翁嗽死。
中女产亡。
长房子孙不利。
生虚劳瘫痪。
血光气喘。
眼疾。
心疼。
脓血等症。
又主官词火盗。
孤寡败绝。
小儿损伤。
凶。
离三火配乾九金.火天大有火克金。
先伤老公。
次损中女。
主虚劳喘嗽。
易经六十四卦高清图

易经六十四卦高清图一。
乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。
乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。
二。
坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。
但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。
三。
屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。
但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。
四。
蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。
五。
需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。
否则就要吃亏。
六。
讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。
七。
师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。
八。
比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。
如果看到别人团结和睦,心里不安才过去团结的人,必然有凶险。
九。
小畜——(卦形:巽上乾下)此卦为小畜卦;表示企图旺盛,但力量不足,需要休养生息。
十。
履——(卦形:乾上兑下)此卦的卦辞为:履虎尾,不咥人,亨。
表示踩了老虎尾巴,却没有受到伤害,可以亨通。
十一。
泰——(卦形:坤上乾下)此卦象征万事如意。
卜得此卦无论干什么事必然亨通。
十二。
否——(卦形:乾上坤下)此卦与泰卦相反。
表示天地不通,万事隔绝的景象。
不吉已然到了极点。
十三。
同人——(卦形:乾上离下)表示要团结众人,才能夺取胜利。
十四。
大有——(卦形:离上乾下)此卦象征君子高高在上,拥有天下。
拥有天下就必须虚怀若谷,不可骄傲伤人,否则不吉。
十五。
易经六十四卦图及解释

易经六十四卦图及解释2009-11-18 12:13 六十四卦歌谣:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹豊旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。
元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。
简单地讲:「元」是开始的意思;元吉即是大吉;元亨即是大亨「亨」是通畅;「利」是有益;无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思;贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑;有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患;为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患「吝」是艰难;小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思;有厉是有危险「孚」是诚信;「吉」是吉利;「凶」是祸殃「济」是完成******************************************************************************* **********************************************现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释)1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流形。
大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。
乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。
首出庶物,万国咸宁。
(《乾》卦:大通顺,占问有利)象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。
(完整版)周易六十四卦图(全)
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周易六十四卦图A *A*f*t BH A X 5*i f f S 吏林寂<MH六十?二十二十九A幷商L卡罠太极兌心 Qian Du!E ;i_L£L®氐陰T divun^ 呼 _ &少陰Shaoyin少陽ShaoyangWivii L[Jan^yi三…《雷》《火》《澤》《地》《山》《水》《風》离实用文案懺更£空丝辿册坤11剥II比II观II豫n带H萃11否至谦至艮H建H渐垂摊51旅言咸HMR 师!1蒙垂坎11涣垦解困臺讼手升II蛊臺井臺舅臺忻臺豹臺然臺竝臺复11颐S1屯H益垂震H 僵随蚤建垂卿H赏当觀基欷至丰至肉至革詞秋手临垂损垂节塁禅垂嫌奎腹奎兑蚤履呈秦蚩熾誉需菱悻誉躺衙誉夬臺乾M5喘苏葯汕SA.先大六十四卦方圜图T1土3——:月三三皆三里gjj BS非怀三戸'^SSS 李八皋此图可自行编辑乾(天)兑(泽)离(火)震(雷)巽(风)坎(水)天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜3泽兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚天泽履I奎==坤(地)艮(山)山天大畜地天泰火雷风乾为天水天需天火同人雷火丰泽火革离为火风火家人水泽节水火既济SIH I H 3天雷无妄泽雷随火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯--== ■s wa天风姤泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山泽损地泽临3山火贲地火明夷n 山雷颐地雷复HH 山风蛊地风升水====H天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师山g火山旅雷山小过风山渐R天山遁泽山咸水山蹇艮为山地山谦。
闻道国学:六十四卦里的图象和画面
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闻道国学:六十四卦里的图象和画面闻道国学风欲起易学起落几多秋中华沉浮五千年世人皆醒事自休乾宫八卦:乾为天卦:上下卦均为乾卦,该幅图给人的印象是:像:一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、一个大圆圈、脊椎骨、一个个商店、电杆(塔)、大路、神、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
天风媾卦:上卦为乾,下卦为巽。
上面是乾为天,像:皇后、有神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品。
大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是巽为风。
像:刮风、绳子、有两只脚的物体、讲台、旗杆。
组合起来的画面就是像:天下刮风、疯涨、一根长绳子、兰兰的天空,领导在台上讲话、马屁大王、一条金项链、脑神经有病,臀部受伤,交配,1959、1995、1951、西北方有:树竹、草地、叉路、东南方有:神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、草地上有一匹马、有一个领导等。
天山遁卦:上卦为乾,下卦为艮。
上面是乾为天,像:小王子、有神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是艮为山。
像:大山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体、高处。
棕色、棕黄色、咖啡色。
组合起来的画面就是像:高山跑马、和尚庙、山上有个老头、神仙、领导、领导在台上讲话、轿车在高山上奔跑、高楼大厦、一个大橱柜、人高脚长能跑、金属大门、圆门、山上有条大路、门开在西北方、西北方有:一座高山、门、峙庙、堤坝、石块、径路、有脚的物体;东北方有:神、电杆(塔)、大路、高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品等。
天地否卦:上卦为乾,下卦为艮。
上面是乾为天,像:太后垂帘听政、神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品、大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。
下面是坤为地。
像:大地,车厢,大平地,农田,大车,没有主心骨的物品,纯黄色。
六十四卦世应图
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卯木父母
'
戌土子孙
'
戌土子孙
应
″
子水官鬼
'
巳火兄弟
世
'
申金妻财
'
申金妻财
″
戌土子孙
世
″
未土子孙
'
午火兄弟
世
'
午火兄弟
″
午火兄弟
″
午火兄弟
″
午火兄弟
'
亥水官鬼
世
'
辰土子孙
'
辰土子孙
应
'
辰土子孙
″
丑土子孙
″
寅木父母
应
″
寅木父母
″
寅木父母
应
'
卯木父母
震为雷震宫五行属木
震为雷
雷地豫
雷水解
雷风恒
″
戌土妻财
世
世
'
午火父母
″
未土兄弟
世
″
未土兄弟
″
丑土兄弟
″
丑土兄弟
″
丑土兄弟
'
申金子孙
世
'
卯木官鬼
'
卯木官鬼
应
'
卯木官鬼
″
午火父母
'
巳火父母
应
'
巳火父母
'
巳火父母
应
″
辰土兄弟
坤为地坤宫五行属土
坤为地
地雷复
地泽临
地天泰
″
酉金子孙
世
″
酉金子孙
″
酉金子孙
″
酉金子孙
应
″
亥水妻财
″
亥水妻财
″
亥水妻财
应
″
亥水妻财
″
易经六十四卦幻灯片(优秀)PPT资料
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山泽损 山火贲 山雷颐 山风蛊
地泽临 地火明夷
地雷复 地风升ຫໍສະໝຸດ 坎 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解
风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
艮 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
坤 天地否 泽地萃 火地晋
雷地豫
风地观 水地比 山地剥 坤为地
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更暌有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
相亲相辅 光明无私 团结友爱 和平共处 周而不比 比而不周
9.风天小畜
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风行天上 畜而未下 积蓄力量 蓄民容众 蓄养待进 争取外援
10.天泽履
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
谦虚谨慎 循礼而行 警惕商民 脚踏实地 奋勇前行 靠近成功
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否, 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济, 是为下经三十四。
八卦代数
先天八卦 乾一,兑二,离三,震四, 巽五,坎六,艮七,坤八。
后天八卦 乾六,坎一,艮八,震三, 巽四,离九,坤二,兑七,五为中宫。
八卦方位
➢ 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南, 震东北,巽西南,艮西北。
➢ 后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北, 坤西南,艮东北,巽东南 。
易学爱好者必读:实用八卦图及九宫图
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易学爱好者必读:实用八卦图及九宫图中国风水学形成了许多实用图表。
现介绍最常用的三种:(1)实用八卦图先天八卦主“生”,据说人的饮食、穿衣、生老病死、养殖种植、冶炼金属等等生态、生产方面的事情,可由先天八卦演算。
后天八卦主“克”,据说人的祭祀、婚丧嫁娶等事务活动方面的情况,可由后天八卦演算,由八卦、五行、干支、八门及四象综合相配可得中国风水学实用八卦图。
(2)实用九宫图在中国风水学中实用的还有一种图表叫“九宫图”。
九富图实际上是洛书及后天八卦的方格图,是为了排布方便、直观。
图中:四正:为北、东、南、西,即:坎、震、离、兑,也就是一、三、九、七。
四维:又叫四隅,为西南、西北、东北、东南,即:坤、乾、艮、巽,也就是二、六、八、四。
中宫:为中央,五。
(3)实用九宫八风图在九宫图上加进一年节气和干支,就成为另一种中国风水学实用图——九宫八风图。
图中:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛是肺,壬是膀胱癸肾脏。
八卦气场通过五脏影响人体,这个事实可由人造的附加八卦场进行试验,即用磁铁或电磁铁,每三个一组按阴阳爻排成八个卦象,其次序取先天八卦之序,体验者在卦中面南背北,当附加磁场转动时可得如下试验结果:乾卦转向南时(正常卦位),肺凉脚热;坤卦转向南时(反卦位),脾热脚凉;离卦转向南时,心热肾凉;坎卦转向南时,(即“水火既济”卦)肾热心凉;兑卦转向南时,肺凉;艮卦转向南时,脾热;震卦转向南时,肝热。
不难看出,在人造的附加八卦场中,人的脏腑感觉基本与相对应方位的属性相关联。
在实验中,除了磁铁模拟八卦气场以外,还可以用运气书符、书卦、书画、挂于墙壁的方法进行体验,这就是风水学中用符调场的方法。
宇宙气场尽管人肉眼看不到,但它是按这个规律分布。
白天黑夜、一年四季、人的一生兴衰,都是这个规律。
它是天地人万古不变的规律。
古人讲“物物一太极”,即无论事物大小都是一个太极,均在后天八卦的运转之中。
先天八卦和后天八卦一、先天八卦八卦方位的分配有先后天的分别。
六十四卦世应图之欧阳科创编
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'
卯木兄弟
世
'
卯木兄弟
'
卯木兄弟
'
卯木兄弟
应
'
巳火子孙
'
巳火子孙
'
巳火子孙
应
'
巳火子孙
″
未土妻财
″
未土妻财
应
″
未土妻财
″
未土妻财
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酉金官鬼
应
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辰土妻财
'
亥水父母
″
辰土妻财
世
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亥水父母
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寅木兄弟
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丑土妻财
世
″
寅木兄弟
″
丑土妻财
'
子水父母
世
'
卯木兄弟
'
子水父母
天雷无妄
火雷噬嗑
山雷颐
山风蛊
'
戌土妻财
″
寅木父母
山水蒙
风水涣
天水讼
天火同人
'
寅木父母
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卯木父母
'
戌土子孙
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戌土子孙
应
″
子水官鬼
'
巳火兄弟
世
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申金妻财
'
申金妻财
″
戌土子孙
世
″
未土子孙
'
午火兄弟
世
'
午火兄弟
″
午火兄弟
″
午火兄弟
″
午火兄弟
'
亥水官鬼
世
'
辰土子孙
'
辰土子孙
应
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辰土子孙
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丑土子孙
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寅木父母
应
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寅木父母
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寅木父母
应
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易经、八卦、六十四卦卦图、歌谣、歌诀
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易经、八卦、六十四卦卦图、歌谣、歌诀八卦歌诀:乾三连,兑上缺,离中虚,震仰盂,巽下断,坎中满,艮覆碗,坤六断。
八卦方位:后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。
后天八卦数:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七。
八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
八卦生克:(生)乾兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。
(克)乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。
八卦所对应的五行:金——乾、兑乾为天,兑为泽木——震、巽震为雷,巽为风土——坤、艮坤为地,艮为山水——坎坎为水火——离离为火八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;坎旺于冬,衰于春.震、巽旺于春,衰于夏;离旺于夏,衰于四季;坤、艮旺于四季,衰于秋;(四季是指每个季节的后一个月)八卦生六十四卦:《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
六十四卦上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济,是为下经三十四。
六十四卦排序:1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大蓄27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水困41、泽山损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济。