一年级传统文化 ppt
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一年级传统文化.PPT知识讲解
在家 敬 父母，何须 远 烧 香 ？
jiā hé pí n yě hǎ o bù yì fù rú hé
家和贫也好，不义富如何？
pà ré n zhī dà o xiū zuò
yà o ré n jì nɡ zhò nɡ qí n xué
怕人知道休做，要人 敬 重 勤学。
tà ishā n bù què w ē iché n
4 《治家格言》（节选一）
yì zhō u yì fà n dā nɡ sī lá i zhī bù yì bà n sī bà n
一 粥 一饭， 当 思来之不易；半丝半
lǚ hé nɡ nià n w ù lì w é ijiā n yí w è i yǔ é r chó um ià o
缕 ，恒 念 物 力 维 艰 。宜 未 雨 而 绸 缪 ，
一年级传统文化.PPT
1 《笠翁对韵》（节选一）
tiā ndu ì dì yǔ duì fē nɡ dà lù duì chá nɡ kō nɡ
天对地，雨对 风 。大陆对 长 空 。
shā nhuā duì hǎ ishù chì rì duì cā nɡ qió nɡ
山 花对海树，赤日对 苍 穹 。
村 落 晚 晴 天 ,桃 花 映 水 鲜 。
m ù tó nɡ hé chù qù niú bè i yì ō u m iá n
牧 童 何处去？牛背一鸥眠。
12 《池上》
【唐】白居易
xiǎ o w á chē nɡ xiǎ otǐ nɡ tō u cǎ i bá iliá nhuí
小娃 撑 小 艇 ，偷采白莲回。
患 ，不可 生 喜 幸 心。善欲人见，不
shì zhē nshà n è kǒ nɡ ré n zhī bià n shì dà è
《优秀传统文化》ppt一年级尚德修身
明理 4、人之初，性本善。
性相近。习相远。
明理 5、它山之石，可以攻玉。
蔡邕书法作品
模仿动物产生的发明
背一背 1、厚德载物。 2、见善则迁，有过则改。 3、修之于身，其德乃真。 4、人之初，性本善。 性相近，习相远。 5、它山之石，可以攻玉。
做人要像厚实的大 地一样，厚积德行 承载万物。
人皆可以为尧舜善则迁，有过则改。
学习别人的长处， 发现自己的不足。
想一想
1、你觉得自己身上还有哪些不足需要 改正？
2、你认为身边有哪些同学值得我们学 习？学习他身上的什么品质？
修身 3、修之于身，其德乃真。
只有通过自身 的学习，注重自己 言行，品德才会不 断完善。
一、尚德修身
读一读 1、厚德载物。 2、见善则迁，有过则改。 3、修之于身，其德乃真。 4、人之初，性本善。 性相近，习相远。 5、它山之石，可以攻玉。
读一读 1、厚德载物。 2、见善则迁，有过则改。 3、修之于身，其德乃真。 4、人之初，性本善。 性相近，习相远。 5、它山之石，可以攻玉。
尚德 1、厚德载物。
《中国传统文化》ppt课件完整版
中国传统文化的节日习俗
REPORTING
春节与元宵节
春节的起源和历史
介绍春节的起源、发展历程及 其在中国传统文化中的重要地
位。
春节的传统习俗
包括贴春联、放鞭炮、舞龙舞 狮、吃年夜饭、压岁钱等。
元宵节的起源和历史
介绍元宵节的起源、发展历程 及其与春节的关联。
元宵节的传统习俗
包括吃元宵、猜灯谜、放天灯 等。
中秋节的传统习俗
包括赏月、吃月饼、燃灯等。
重阳节的起源和历史
介绍重阳节的起源、发展历程及其与 菊花的关联。
重阳节的传统习俗
包括登高、插茱萸、吃重阳糕等。
其他传统节日与习俗
01
02
03
04
七夕节
介绍七夕节的起源、传说和传 统习俗，如穿针乞巧、拜织女
等。
中元节
介绍中元节的起源、传说和传 统习俗，如放河灯、祭祖等。
冬至节
介绍冬至节的起源、传统习俗 和食俗，如吃饺子、汤圆等。
腊八节
介绍腊八节的起源、传统习俗 和食俗，如喝腊八粥等。
PART 05
中国传统文化的科技成就
REPORTING
四大发明及其影响
造纸术
印刷术
发明于东汉时期，改进于唐朝，大大促进 了文化的传播和发展。
唐代的雕版印刷和宋代的活字印刷，推动 了书籍的广泛传播和知识普及。
古代园林注重自然与人文的融合，追求意境和美感，如山水园林、江南园林等 。
PART 06
中国传统文化的现代传承 与发展
REPORTING
传统文化在现代社会的价值体现
1 2
道德伦理
传统文化强调道德伦理，如儒家思想中的“仁爱 ”、“礼义廉耻”等观念，对现代社会仍具有指 导意义。
REPORTING
春节与元宵节
春节的起源和历史
介绍春节的起源、发展历程及 其在中国传统文化中的重要地
位。
春节的传统习俗
包括贴春联、放鞭炮、舞龙舞 狮、吃年夜饭、压岁钱等。
元宵节的起源和历史
介绍元宵节的起源、发展历程 及其与春节的关联。
元宵节的传统习俗
包括吃元宵、猜灯谜、放天灯 等。
中秋节的传统习俗
包括赏月、吃月饼、燃灯等。
重阳节的起源和历史
介绍重阳节的起源、发展历程及其与 菊花的关联。
重阳节的传统习俗
包括登高、插茱萸、吃重阳糕等。
其他传统节日与习俗
01
02
03
04
七夕节
介绍七夕节的起源、传说和传 统习俗，如穿针乞巧、拜织女
等。
中元节
介绍中元节的起源、传说和传 统习俗，如放河灯、祭祖等。
冬至节
介绍冬至节的起源、传统习俗 和食俗，如吃饺子、汤圆等。
腊八节
介绍腊八节的起源、传统习俗 和食俗，如喝腊八粥等。
PART 05
中国传统文化的科技成就
REPORTING
四大发明及其影响
造纸术
印刷术
发明于东汉时期，改进于唐朝，大大促进 了文化的传播和发展。
唐代的雕版印刷和宋代的活字印刷，推动 了书籍的广泛传播和知识普及。
古代园林注重自然与人文的融合，追求意境和美感，如山水园林、江南园林等 。
PART 06
中国传统文化的现代传承 与发展
REPORTING
传统文化在现代社会的价值体现
1 2
道德伦理
传统文化强调道德伦理，如儒家思想中的“仁爱 ”、“礼义廉耻”等观念，对现代社会仍具有指 导意义。
中国传统文化PPT课件
中国的传统文化——剪纸
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多 彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯 端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的 就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇 葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着 浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景 。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花 样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、 “喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
中国传统文化——中国建筑
亭阁牌坊园林寺院 钟塔庙宇亭台楼阁民宅
中国传统文化——宗教哲学
儒、道、释、周易、阴阳、五行、干支 、罗盘、八卦、占卜、风水、面相
中国传统文化——汉字汉语
汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字）， 唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。 汉字作为表意（语素）文字的杰出代表，独霸世界文字之林半边天（另一半是各种字母、 表音文字）。 汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、 字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。 少有文字的书写能成为一门艺术，更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾 、楹联、尺幅、扇面，样样精妙绝伦。 汉字的一笔一划，无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学，在汉字的构造 中体现得淋漓尽致。 从春联、倒「福」字，到「招财进宝」，以及「福禄寿」字画，还有洞房里火红的「囍」 字，灵堂前肃穆的「奠」字，汉字就是活生生的民俗与文化。 汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字，交流无碍。今天的人 们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴，在世界所有文明中，堪称绝无仅有的奇迹。
一年级传统文化剪纸精品PPT课件
剪纸
• 剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民 间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。 窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子， 有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来 的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。 剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以 透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸 张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等 片状材料
色剪纸作品
即刻去原稿的轮廓 线，保留轮廓线以
外的部分
装裱形式
镜框装裱 纸版装裱 卷轴装裱 卷轴装裱
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
15
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
/v_show/id_XMzY5NjcwMjgw.html 落玉盘 剪纸教程
剪纸的用途
喷漆
宗教仪式
绣花
剪纸方法
剪纸
表现方法
剪刀剪 刀剪 阳刻 阴刻
顾名思义就是用剪刀剪
用小刀刻，一般竖着拿 刀
采用红纸黑纸或其它颜 色的材料剪刻出来的单
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
• 剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民 间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世纪。 窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子， 有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来 的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。 剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以 透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸 张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等 片状材料
色剪纸作品
即刻去原稿的轮廓 线，保留轮廓线以
外的部分
装裱形式
镜框装裱 纸版装裱 卷轴装裱 卷轴装裱
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
15
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
/v_show/id_XMzY5NjcwMjgw.html 落玉盘 剪纸教程
剪纸的用途
喷漆
宗教仪式
绣花
剪纸方法
剪纸
表现方法
剪刀剪 刀剪 阳刻 阴刻
顾名思义就是用剪刀剪
用小刀刻，一般竖着拿 刀
采用红纸黑纸或其它颜 色的材料剪刻出来的单
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
【中小学】《中国传统文化》课堂讲解ppt课件
中秋节
传统节日
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。
张明山的泥人，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色， 有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物。他的作品具有浓厚的趣味性。
泥人
传统艺术
此处添加详细文本描述，建议与标题相关并符合整体语言风格，语言描述尽量简洁生动。
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七夕节
传统节日
清明节
传统节日
除夕
传统节日
2
端午节
传统节日
农历正月十五元宵节是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
元宵节
传统节日
春节
传统节日
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
此处添加详细文本描述，建议与标题相关并符合整体语言风格，语言描述尽量简洁生动。
作品介绍
作品介绍
作品介绍
泥人
传统艺术
京剧
传统节日
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日）。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。
张明山的泥人，有民间故事中的人物，也有小说戏曲中的角色， 有表现劳动人民现实生活中瞬间的形象，有正面人物，还有反面人物。他的作品具有浓厚的趣味性。
泥人
传统艺术
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七夕节
传统节日
清明节
传统节日
除夕
传统节日
2
端午节
传统节日
农历正月十五元宵节是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
元宵节
传统节日
春节
传统节日
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。
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作品介绍
作品介绍
作品介绍
泥人
传统艺术
京剧
一年级传统文化《小松》课件
长得很慢。
小松树刚刚几尺高，
温馨点击：
• 《小松》的作者是唐朝 人王建，他以简练的语 言写出了松树小时的样 子和作者盼它快快长大 的心情。
活动广角：
• 小松树，真可爱。让我 们背一背这首诗吧！
下面这首诗也是描写松树的，一 起来读读吧！
•
• • • •
咏松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。
谜语：
头顶青丝发， 身披鱼鳞甲。 寒冬不落叶， 狂风吹不垮。 （打一种树）
小
松
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐 王建
经典回放：
• 小松初数尺， • 未有直生枝。 • 闲即傍边立， • 看多长却迟。
文意：
• 小松树刚刚几尺高，还没有 长出挺直的树干。空闲时就 站在树旁边，因为看多了， 只觉得它长得很慢。
小松 唐 王建
• 小松初数尺， 还没有长出挺直的树干。 • 未有直生枝。 空闲时就站在树旁边， • 闲即傍边立， • 看多长却迟。 因为看多了，只觉得它
让我们一起来欣赏二幅画吧！
成长袋： • 这两首描写松树的诗你都能背 下来吗？ • 如果你能背过《小松》，那么 就在成长袋里画一棵小松树； 如果你还能背过《咏松》，那 么就赶快再画一棵大松树吧！
陈毅（1901年8月26日－1972年 1月6日），中华人民共和国十大 元帅之一。1955年被授予元帅军 衔和一级八一勋章、一级独立自 由勋章、一级解放勋章。是第一、 二、三届国防委员会副主席,无产 阶级革命家、军事家、政治家、 中国人民解放军创始人和领导人 之一。
小松树刚刚几尺高，
温馨点击：
• 《小松》的作者是唐朝 人王建，他以简练的语 言写出了松树小时的样 子和作者盼它快快长大 的心情。
活动广角：
• 小松树，真可爱。让我 们背一背这首诗吧！
下面这首诗也是描写松树的，一 起来读读吧！
•
• • • •
咏松 陈毅 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。
谜语：
头顶青丝发， 身披鱼鳞甲。 寒冬不落叶， 狂风吹不垮。 （打一种树）
小
松
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
唐 王建
经典回放：
• 小松初数尺， • 未有直生枝。 • 闲即傍边立， • 看多长却迟。
文意：
• 小松树刚刚几尺高，还没有 长出挺直的树干。空闲时就 站在树旁边，因为看多了， 只觉得它长得很慢。
小松 唐 王建
• 小松初数尺， 还没有长出挺直的树干。 • 未有直生枝。 空闲时就站在树旁边， • 闲即傍边立， • 看多长却迟。 因为看多了，只觉得它
让我们一起来欣赏二幅画吧！
成长袋： • 这两首描写松树的诗你都能背 下来吗？ • 如果你能背过《小松》，那么 就在成长袋里画一棵小松树； 如果你还能背过《咏松》，那 么就赶快再画一棵大松树吧！
陈毅（1901年8月26日－1972年 1月6日），中华人民共和国十大 元帅之一。1955年被授予元帅军 衔和一级八一勋章、一级独立自 由勋章、一级解放勋章。是第一、 二、三届国防委员会副主席,无产 阶级革命家、军事家、政治家、 中国人民解放军创始人和领导人 之一。
一年级传统文化《清明节》风俗课件 PPT
• 吃螺蛳
• 俗话说:“清明螺,赛只鹅。” 农家有清明吃螺蛳的习惯,
这天用针挑出螺蛳肉烹食, 叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔 到房顶上,据说屋瓦上发 出的滚动声能吓跑老鼠, 有利于清明后的养蚕
清明节扫墓是中华民族的一大习俗。为了更 好的继承与发扬这一名族传统,2008年正式将清 明节确定为我国的法定假日。
踏青
杏花Βιβλιοθήκη 人间四月天,花开满人间 樱花
人间四月天,花开满人间 桃花
• 【放风筝】 • 古人认为,放飞的风 筝能够带走邪气与晦气。
放风筝
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的 活动。每逢清明时节,人们不仅白 天放,夜间也放。夜里在风筝下或 风稳拉线上挂上一串串彩色的小 灯笼,象闪烁的明星,被称为“神 灯”。 过去,有的人把风筝放上蓝天 后,便剪断牵线,任凭清风把它们送 往天涯海角,据说如此能除病消灾, 给自己带来好运。
清明节习俗
戴柳插柳,植树
清明节植树的习俗,发端于清明戴柳 插柳的风俗。 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨 飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此, 自古以来,我国就有清明插柳的习惯。又 传说清明既是鬼节,值此柳条发芽时节, 人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪。北魏贾 思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上, 百鬼不入家。” 清明节的植树风俗一直流传至今。 1979年,人大常委会规定,每年三月十二 日为我国植树节。这对动员全国各族人 民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要 的意义。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂; 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
—(唐)杜牧《清明》
春到清明好,晴天锦绣文。 年年当此节,底事雨纷纷。
--(宋)汪洙《清明》
课堂总结
说一说:通过这节课的学习, 自己有哪些收获？
中国传统文化ppt课件(图文)全文
评比性文化
评比性文化又分为优性文化与劣性文化，非评比性文化即中 性文化。所谓优性文化，一般指先进的科技、发达的教育、 优质的服务以及价值观念中的强调独立性反对依附性，重视 现实，赞赏创造性和奋斗精神，反对墨守成规和不求进取性 等。而吸毒、卖淫、同性恋、高犯罪率和颓废思想等文化糟 粕，即属劣性文化。有人亦称其为畸形文化、鸦片文化等。
——中国传统文化——
什么是中国传统文化
中国传统文化，具体而言，就是1840年鸦片战争以前的中国文 化。展开来讲，中国传统文化，就是指在长期的历史发展过程 中形成和发展起来，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国 文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活 方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技 等诸多层面的丰富内容。
• 指中国古代封建王朝所施行的文治和教化的总称。
——文化的定义——
族民时本就学品狭造的一是的文纯狭 性族代质是、，义的方般人内学粹义
狭
格心性的比艺诸的一式而类容、精的
义
。理相、物术如文切和言一，艺神文
的
精结最质、制化成能，切是术创化 神合核和科度，果力广精一、造是
文
的形心精学、特，以义神种道的人
化
——文化的性质——
从世界文化的角度看，有先进与落后、优秀与低劣之分。但这些因素是可以转化的，由于时代不同，同是 一种文化，它在这个时代是先进的，过了几个世纪，甚至仅仅一个世纪，先进文化就变成落后的文化，这 样的例子屡见不鲜。
一、大陆民族的文化 二、农业社会的文化 三、宗法制度的文化
中/华/传/统/文/化/知/识
文化包括文明，它的范围比文明更广泛。因为文化是人类的一种活动，而 文明属于文化活动的成果、表象。
——文明与文化——
评比性文化又分为优性文化与劣性文化，非评比性文化即中 性文化。所谓优性文化，一般指先进的科技、发达的教育、 优质的服务以及价值观念中的强调独立性反对依附性，重视 现实，赞赏创造性和奋斗精神，反对墨守成规和不求进取性 等。而吸毒、卖淫、同性恋、高犯罪率和颓废思想等文化糟 粕，即属劣性文化。有人亦称其为畸形文化、鸦片文化等。
——中国传统文化——
什么是中国传统文化
中国传统文化，具体而言，就是1840年鸦片战争以前的中国文 化。展开来讲，中国传统文化，就是指在长期的历史发展过程 中形成和发展起来，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国 文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活 方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技 等诸多层面的丰富内容。
• 指中国古代封建王朝所施行的文治和教化的总称。
——文化的定义——
族民时本就学品狭造的一是的文纯狭 性族代质是、，义的方般人内学粹义
狭
格心性的比艺诸的一式而类容、精的
义
。理相、物术如文切和言一，艺神文
的
精结最质、制化成能，切是术创化 神合核和科度，果力广精一、造是
文
的形心精学、特，以义神种道的人
化
——文化的性质——
从世界文化的角度看，有先进与落后、优秀与低劣之分。但这些因素是可以转化的，由于时代不同，同是 一种文化，它在这个时代是先进的，过了几个世纪，甚至仅仅一个世纪，先进文化就变成落后的文化，这 样的例子屡见不鲜。
一、大陆民族的文化 二、农业社会的文化 三、宗法制度的文化
中/华/传/统/文/化/知/识
文化包括文明，它的范围比文明更广泛。因为文化是人类的一种活动，而 文明属于文化活动的成果、表象。
——文明与文化——
第1课中华优秀传统文化的内涵与特点课件共28张PPT
【探究导学】
一、中华文化的发展历程 1．中华文明多元起源 (1)黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方 草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中 华文明的摇篮。 (2)中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着 多元一体中华文化的形成。
2．春秋战国 (1)内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各 地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 (2)社会出现大变革。孔子对西周礼乐文明进行多方 面阐述，形成了儒家文化的思想核心。 (3)战国时期，一大批思想家纷纷著书立说，提出了 自己的看法和主张，“百家争鸣”局面出现。 (4)这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文 化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。
题。董仲舒兼采百家学说,对儒家思想进行了发挥,增添了“君权神授”和 “大一统” 等内容,适应了君主专制中央集权的需要,为政治上的统一奠定 了思想基础。儒学在中华文化中确立了正统地位,成为中华传统文化的主流。 4.宋明时期:儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立。
在回应佛道挑战的同时,儒学完成了更为理论化和思辨化的过程,理学产 生并发展到心学,更加适应统治者的需要。
4．提倡爱国，追求家国情怀 (1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。孟子说：“天下 之本在国，国之本在家，家之本在身。” (2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。张载概括为“为天 地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 (3)范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人 生自古谁无死，留取丹心照汗青”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有 责”，都是家国情怀的体现。
【拓展提升】中华优秀传统文化的内涵
1.核心思想理念:天人之学、道法自然、居安思危、自强不息、诚实守信、 厚德载物、以民为本、仁者爱人、尊师重道、和而不同、日新月异、天下 大同等。 2.中华传统美德:仁爱孝悌、谦和好礼、诚信知礼、精忠爱国、克己奉公、 修己慎独、见利思义、勤俭廉正、笃实宽厚、勇毅力行。 3.中华人文精神:以人为本。
《春节传统文化》小学生PPT
04 春节古诗
元日
王安石 〔北宋〕 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
守岁
苏轼 〔北宋〕 明年岂无年，心事恐蹉跎。 努力尽今夕，少年犹可夸。
除夜雪
陆游 〔宋代〕 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
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03 春节传说
门神传说
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千 里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼 魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、 郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉 住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。 于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干 脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字”。 到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达 自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联， 新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
桃符传说
很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃 树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了 这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿 眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪， 并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧 怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八 寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛 邪，这种桃木板被称作“桃符”。
春节传统文化
Traditional customs of Spring Festival
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我国古老的民间艺术品种丰富，除了 泥塑艺术以外，还有糖人、面塑等。
用橡皮泥捏个作品展我国一种古老而常见 的民间艺术。它以泥土为原料， 以手工捏制成形，有原色的， 有彩色的，以人物、动物为主 要塑造对象。 泥塑在历史发展过程中， 形成了无锡惠山泥人和天津 “泥人张”南北两个著名的流 派。
惠山泥人造型丰满活泼，色彩明朗热 烈，富有浓厚的乡土气息，主要塑造儿童 玩具和戏曲人物。 天津“泥人张”创始人是张长林，经 过四代的传承和发展，才成为中国北方泥 塑艺术的代表，作品以写实为特色，人物 造型。音容笑貌，无不栩栩如生。