中国结的详细编制方法

中国结的详细编制方法1.中国结编法（图解）——双联结"联"，有连、合、持续不断之意。

本结即是以两个单结相套连而成，故名"双联"。

联与连同间，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。

双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。

2.中国结编法（图解）——双钱结古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。

中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。

钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的"压岁钱"，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。

双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征"好事成双"。

古时钱又称为泉，与"全"同间，可寓意为"双全"。

本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。

单线编结发>>三、万字结"万"，象征着很大、众多的数目，如"日理万机"、"腰缠万贯"，同时也代表着绝对的意思，如"万无一失"。

"万"也常写作""。

""原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为"万"，被视为吉祥万福之意；如以""字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作" 字锦"。

本结的结心似""字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为"酢浆草结"，同时又有一名称为"**式桅杆结"。

"万字结"常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓"万事如意"、"福寿万代"。

四、十字结"十"含有满足的意思，如"十分""十足"。

梧结编制完成后，其正面为"十"字，故称"十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。

同时，也有称之为成功结或皇冠结的。

十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。

五、平结平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。

"平"有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。

而事实上平结给人的感觉是四平八稳。

含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。

平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。

平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。

本结完成后的形状非常扁平，所以叫作"平结"。

平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分。

六、系物结系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用。

七、纽扣结中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。

"纽"是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；"扣"则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。

本结即是可当做纽扣之用而得名。

纽扣结的结形如钻石，故双称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。

如再与其他的装饰结相搭配。

又可构成一对对美丽的盘扣。

● 单线编结法●● 双线编结法●八、祥云结云，不仅是代表上天或神仙的座乘。

而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。

云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，"祥云瑞日"、"青云得路"更是吉祥的象征。

祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。

可用于编制吉祥图案的云彩。

也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。

九、酢浆草结酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。

酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。

在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。

本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。

同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。

本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。

*直挂编结法*十、双环结本结的两个耳翼如双环而得名。

因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。

"环"常被意味着连绵不绝，如金玉连环。

古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为"百环樽"，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。

最有名的"九连环"，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。

双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。

龙头、仙鹤头，都可由双环结替代十一、琵琶结琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。

琵琶之间又与吉祥之果"枇杷"相同，据《花镜》记载："枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。

"因之被视为吉祥之果，比喻为"满树皆金"。

以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。

十二、吉祥结"吉"为美好、有利，如"吉人天相"、"大吉大利"。

"祥"则为福、善之意。

《易经》上说："变化云为吉事有祥。

"可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。

吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为"七圈结"。

本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为"吉祥结"。

本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。

在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。

十三、团锦结在中国人的心目中,"圆"是吉祥和谐的代表,如"团圆"。

团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。

本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。

本结的花瓣可以有五瓣、十瓣等数目的变化。

徒手编结法十四、藻井结"藻井结"的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。

中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之"藻井"，又称"绮井"，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。

藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。

十五、流苏流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。

流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。

另一种十六、梅花结梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。

梅与松、竹合称"岁寒三友"，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。

南宋马远曾绘有松、竹、梅"岁寒三友图"，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。

后人咏梅，有云："冰肌玉骨，乃梅萼之清奇"；"琼姿玉骨、物外佳人"；"群芳领袖" 等等。

梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。

十七、玉结制作步骤祥解第1步左边的绳子在上面做一个环2-3照箭头方向穿过去2-3照箭头方向穿过去第4步照箭头方向分别拉紧5、拉紧以后的形状6、照箭头方向穿过结的中央第7步拉紧第8步分别上下拉紧9、用镊子按照顺序把整个结拉紧完成十八、盘长结佛门有"八宝",即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，又称为“八吉祥”。

盘长为"八宝"中的第八品佛,俗称八吉,象征连绵长久不断，代表八宝的全部。

制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步第5步第6步成品十九、攀缘结因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。

(单结单结用绳30cm)制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十、双环结（可能是重复的……）一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。

制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十一、三环结三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时, 都可以在上面做一个三环结,以增加变化。

单结用绳35cm。

制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步成品二十二、环扣结制作步骤祥解第1步先做成环状,再照箭头穿过去。

第2步做出第二个环状后,再顺着箭头把绳端穿过去第3步上边的绳子照顺序传过去。

第4步照箭头方向拉紧，整型。

成品二十三、八字结此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。

制作步骤祥解第1步第2步成品二十四、同心结同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"（单结用绳40cm）制作步骤祥解第1步第2步第3步成品二十五、草花结草花结是一种流传久远的的花结。

在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。

（单结用绳80cm）制作步骤祥解(红色为正在运行的绳)第1步第2步（正面）第2步（反面）第4步（正面）第4步（反面）第6步第7步第8步第9步成品二十六、蛇结制作步骤祥解第1步第2步第3步第4步完成二十七、秘鲁结此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。