丽江木府导游词

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介绍云南木府的导游词范文12篇

介绍云南木府的导游词范文12篇介绍云南木府的导游词范文1丽江玉水寨是国家AAAA级旅游景区，全国休闲农业与乡村旅游示范点，云南省文明风景旅游区，中国纳西东巴文化传承基地，背靠玉龙雪山，面向丽江坝，距丽江古城13公里。

景区融自然风光、休闲农业、东巴文化传承与展示于一体，在自然纯朴、山水相依、风景秀丽之中，培育观赏价值较高的特色农作物、高原畜牧、高原中药材、特色林果等规模化连片种植和名贵鱼种三文鱼生态养殖，集垂钓、采摘、观光、餐饮、传统手工艺制作、农副产品加工销售等并与古老的纳西民间东巴文化传承、展示相结合，充满纳西乡村特色的旅游服务，充分体现人与自然的高度和谐。

这里是滇西北生物多样化生存的样本，这里是纳西农耕文化的重现，这里是东巴文化的圣地。

玉水寨，让您贴近自然，贴近东巴文化，贴近纳西亘古的文明。

玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观，如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴祭祀活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。

玉水寨是纳西族中部东巴圣地，是古城溯源。

美国大自然保护协会将它指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地，进行纳西古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。

每年农历3月5日，在玉水寨的东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。

在丽江古城设立白沙细乐院，面向广大民众展示“音乐的活化石”——白沙细乐。

介绍云南木府的导游词范文2翠湖公园位于云南省昆明市五华山西路,在市中心.现在是冬天,翠湖引来了一群群西北利亚的海欧,海鸥在昆明的翠湖安家已经有十一年了,为什么每到冬天海鸥都要来昆明呢?原来,昆明是个四季如春的城市,所以叫“春城”.翠湖的围栏边,站着许许多多的人,有的在卖海鸥吃的面包,有的在吃棉花糖,有的向天上扔去海鸥爱吃的面包.所有的人都像天上飞着的“快乐海鸥”.园内,一行行整齐的柳树随风飘舞,好象是在迎接新春.湖面平静,真像一面大镜子.大镜子的里面倒映着雪白的海鸥,真有趣.哇,翠湖公园里的石拱桥还真好看,它非常弯,简直就是个石头砌的“彩虹”.人们称它“定西桥”.翠湖公园最有意思的就是那座连着鱼池的亭子了.池里游着很多很多大大小小的红鲤鱼,那池叫“观鱼池”,那亭称“湖心亭”.在湖心亭的东西两边,还建有两座“八角亭”.早晨,人们都来这里锻炼身体.傍晚人们都来这里散步,为什么人们都喜欢来翠湖公园呢?因为它是一个风景优美.绿树成荫.充满欢乐的大花园!介绍云南木府的导游词范文3大家好，欢迎各位来到“五朵金花”的故乡——大理。

丽江木府导游词

丽江木府导游词丽江木府导游词1丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之"大观园".纳西民族首领木氏字元朝(1253)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称.木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,拟于王者".可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于"文化革命"(1966-1976).1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得大气".木牌坊上大书"天雨流芳"四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.丽江木府导游词2木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之"大观园"。

木府景区占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。

5篇介绍云南木府的导游词范文

5篇介绍云南木府的导游词范文整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。

下面是小编各位朋友：现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，mdash;mdash;让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是ldquo;天佑rdquo;、ldquo;天应rdquo;两位大海中的神将。

ldquo;天佑rdquo;的意思就是老天保原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘mdash;mdash;就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做ldquo;乘黄rdquo;，也叫ldquo;飞黄rdquo;。

子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做ldquo;龙马rdquo;。

我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是ldquo;鸣声九音rdquo;mdash;mdash;有些人但这龙马ldquo;鸣声九音rdquo;，简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。

丽江木府导游词范文（2篇）

丽江木府导游词范文木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之"大观园"。

木府景区占地____亩，中轴线长____米，整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。

现在看到的木府，充分反映了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中，古朴粗犷的流风余韵，府内玉沟纵横，活水长流的布局，又可看见白族和纳西族传统的民族特色。

丽江木府位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，纳西民族首领木氏自元(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世____年，所以木府是丽江地区政治、文化中心，被评为国家AAAA 级风景区。

丽江木府导游词范文（2）欢迎来到丽江木府！作为丽江古城的重要组成部分，木府是丽江古建筑的代表之一，也是丽江历史文化的重要见证。

今天我将为大家带领参观丽江木府，让我们一起感受历史的厚重与风情。

首先，让我们了解一下丽江木府的历史背景。

丽江木府是丽江土司的行宫和家族府邸，建于明代，至今已有近600年的历史。

丽江木府以其精湛的建筑工艺和独特的藏纳文化而著称，是中国古代建筑艺术的瑰宝之一。

进入木府，我们首先来到庭院。

木府庭院宽阔，布局合理，各个建筑之间错落有致，绿树成荫，景色宜人。

庭院中央有一座圆形井，这是木府的特色之一。

井水清澈见底，象征着土司家族的祥瑞和繁荣。

同时，木府的庭院中还有各种花卉和盆景，使整个庭院更加美丽动人。

接下来，我们来到后半座大厅。

这里是木府最重要的建筑之一，也是木府宴请贵宾和举办重大活动的场所。

大厅宽敞明亮，檀木和雕花装饰精美，给人一种古朴典雅的感觉。

大厅中央高悬着一幅巨大的金漆木制屏风，屏风上雕刻着各种神兽和古代传说中的人物，栩栩如生。

这一装饰极具艺术价值，也是木府建筑风格的体现。

紧接着，让我们进入左边的小厅。

这里是丽江土司的办公场所和会客厅。

小厅内陈设着古色古香的家具和木制屏风，显得庄重典雅。

墙上挂着一些历代土司的画像，让我们可以想象当年的土司们在这里处理政务和接待来宾的场景。

丽江木府导游词

丽江木府导游词木府是云南丽江古城之“荣国府”，每一年都是会吸引住很多游人前往去玩。

下边是我为大伙儿梳理的丽江木府导游词，热烈欢迎参照!丽江木府导游词 1 云南丽江古城是中国古代历史文化之乡和全球历史文化遗产,而木府是云南丽江古城文化艺术之"荣国府".彝族中华民族头领木氏字清朝(1253)承袭云南丽江土县令至今,经历元明清三代22世470年,在西北诸吐司中以"知书香大礼守仪"而而出名.木府坐落于古都西北隅,明朝其工程建筑气魄千万,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,定于霸者".遗憾绝大多数工程建筑毁于清朝末年兵火,活下来的石雕牌坊也毁于"文化革命"(1966-1976).1996年地震后,世行慧眼识宝,贷巨额相帮复建木府,云南丽江工匠精心策划工程施工,经三年時间,使木府如凤凰涅磐般重现于世.木府占地面积46亩,中心线长369米,全部古建筑群坐西朝东,"迎旭日而得空气".木石牌坊上中书"天雨流芳"四字,乃纳西语"念书去"之楷音,反映彝族中华民族青睐专业知识的灵心慧性;石雕牌坊整体皆石,构造三层,是中国石工程建筑的精典;议事厅庄重宽阔,气魄恢宏,是吐司议政之殿;万卷楼集二千年历史文化遗产之精华,千卷东巴经,百卷大藏经,六公吐司文集,诸多名流字画,皆是学府珍稀,学府国粹;护法神殿又被称为后议事厅,是吐司议家务事之殿;光碧楼乃庭院石牌楼,世称其工程建筑"称甲大西南";玉音楼是接谕旨之所和歌舞表演宴乐的地方三清殿是木氏吐司青睐道教精神实质的物质,而狮山古柏最深处,也有木氏吐司祭拜天,祖,自然界的场地,木府集中体现了彝族中华民族广揽文化多样性的对外开放精神实质.木府是一座光辉的建筑美学之苑,它充分体现了明带中华工程建筑的风彩,另外保存了南朝中华工程建筑中古色古香粗狂的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟横纵,活水长流的合理布局,则明天就是星期一了彝族中华传统文化之精神实质.丽江木府导游词2 木府是云南丽江木氏吐司县衙的别名，坐落于云南丽江古城狮子山下，是云南丽江古城文化艺术之"荣国府"。

关于云南木府的导游词5篇_导游词

关于云南木府的导游词5篇木府(英语：Mu Fu Mansion)是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。

整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。

纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

丽江旅游有一句话：“不到木府，等于不到丽江”。

下面是橙子收集整理的关于云南木府的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

关于云南木府的导游词5篇(一)木府是丽江古城之“大观园”。

“北有故宫，南有木府”。

木府是丽江古城之“大观园”。

“北有故宫，南有木府”。

跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。

跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。

如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的1 / 13一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。

木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。

可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。

1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅(般+木)”般再现于世。

木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。

木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识的灵心惠性;古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活动场所。

关于丽江木府导游词(12篇)

关于丽江木府导游词（12篇）关于丽江木府导游词（精选12篇）关于丽江木府导游词篇1各位朋友，这里就是木府。

大家游了古城，游了四方街，如果说四方街是古城的中心，那么，木府就是古城的心脏了。

纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年，也就是公元1253年的元跨革囊到1720__年的改土归流，历经元、明、清三个朝代，共沿续了二十三代，建造了这被人称为丽江紫禁城的木府。

木氏土司对朝廷忠义不贰，曾多次得到皇帝的嘉奖，这忠义坊就是明朝的万历皇帝批准建造的，人称大理有名三塔寺，丽江有名石牌坊。

土司的忠君爱国也反映在这门联上：凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲。

意思是说，皇帝的诏书一来，就好像离红日更近了，心里暖融融的。

如果长时间接不到朝廷的文书，那么，看白云也悠闲无聊，心里就空落落的。

这门联出自第十代土司木泰的诗句。

1999年5月2日参观木府时对这门联很感兴趣，称赞纳西族土司很懂政治，并记下了这副对联。

木氏土司曾多次带兵出征，为朝廷辑宁边境。

这里是阅兵场，两边是钟鼓楼。

整个木府分为办公区、生活区、玉花园三个部分，占地46亩。

它可以说是木氏统治鼎盛时期，纳西族地区的军事、政治、经济、文化的一个缩影。

历史上，木府的占地曾达到100多亩，其内楼阁极盛，并且严重超标。

所以公元1639年徐霞客应木增土司的邀请访问丽江时，虽然受到了隆重的接待，但为了避嫌，没有让他进木府。

可惜这紫禁城后来遭受了几次大的破坏。

其中，一次是清初顺治年间战争中的毁坏，又一次是清朝的咸同年间云南各族农民大起义战争(民间称为乱世十八年)中的破坏。

我们现在看到的木府，是在1996年的七级地震后修复的。

这是议事厅，是土司议政施政的地方，这三块御赐的诚心报国匾，分别是明朝的洪武、永乐、嘉靖三位皇帝的褒奖。

纳西族原来没有姓，是父子连名制，如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。

明朝初年(1382年~1383年)，阿得在云南率先归附明朝，被明太祖朱元璋钦赐木姓，并准其世袭土知府。

丽江木府导游词7篇

丽江木府导游词丽江木府导游词7篇作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。

怎么样才能写出优秀的导游词呢？下面是小编整理的丽江木府导游词，希望对大家有所帮助。

丽江木府导游词1丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之"大观园".纳西民族首领木氏字元朝( 253)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称.木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,拟于王者".可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于"文化革命"( 966- 976). 996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得大气".木牌坊上大书"天雨流芳"四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.丽江木府导游词2丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府是丽江古城文化之"大观园"。

丽江木府导游词-导游词

丽江木府导游词-导游词纳西民族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西民族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

下面是收集整理的云南丽江木府导游词范文，欢迎借鉴参考。

云南丽江木府导游词(一)木府是丽江古城之“大观园”。

“北有故宫，南有木府”。

跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。

如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。

木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。

可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。

1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅(般+木)”般再现于世。

木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。

木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。

丽江木府导游词（2篇）

丽江木府导游词丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之"大观园".纳西民族首领木氏字元朝(1253)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世____年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称.木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,拟于王者".可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于"文化革命"(1966-1976).____年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府占地____亩,中轴线长____米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得大气".木牌坊上大书"天雨流芳"四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.丽江木府导游词（2）尊敬的游客们，大家好！欢迎来到丽江，这座古老而美丽的城市。

今天，我将带领大家参观丽江的文化瑰宝——木府。

木府，位于丽江古城内，是丽江当地的知名景点之一，也是一个藏纳族官方「书记铺」，是丽江最大的一座豪华府邸。

2024年云南木府的导游词（3篇）

2024年云南木府的导游词各位朋友：现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年，公元____年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

____年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是____年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海____米，是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。

“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。

我国古代传说龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣声九音”——有些人很谦虚，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。

关于丽江木府导游词(六篇)

关于丽江木府导游词现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。

在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。

关于丽江木府导游词（二）现在请大家走进海神庙的大殿。

正中端坐的就是海神。

两边站的是他的助手。

渤海湾一带供奉的是北海之神。

北海之神叫做禺京。

他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。

为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。

这两位是千里眼和顺风耳。

千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。

这两位是雷公和电母。

雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。

电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。

左边的这二位是风婆和雨师。

风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。

雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。

云南木府的导游词（2篇）

云南木府的导游词木府是丽江古城之“大观园”。

“北有故宫，南有木府”。

跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。

如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。

木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。

可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“革命”。

____年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅(般+木)”般再现于世。

木府占地____亩，中轴线长____米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。

木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。

云南木府的导游词（2）尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到云南木府文化景区！云南木府位于云南省临沧市凤庆县，是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑群。

木府的历史可以追溯到明代，经过多次的修缮和扩建，如今已成为临沧市的重要历史文化遗址之一。

现在，就让我们一起来探索木府的魅力吧！木府的整体建筑风格以明代建筑风格为主，宏伟的建筑体量和独特的设计让人赞叹不已。

5篇介绍云南木府的导游词范文.doc

5篇介绍云南木府的导游词范文编制：______________版本：______________修订：______________日期：______________5篇介绍云南木府的导游词范文(一)各位朋友：现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是天佑、天应两位大海中的神将。

天佑的意思就是老天保佑，天应就是指叫地地灵，叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做乘黄，也叫飞黄。

我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

丽江木府长廊导游词（精选10篇）

丽江木府长廊导游词（精选10篇）丽江木府长廊篇1现在去玉花园。

这过街天桥可算是木氏土司因地制宜，以民为本的一个创造。

这样的设计，官民相安，互不干涉。

这里房梁较低，别忘了“见木低头”。

请跟我上光碧楼。

这是1：300的古城模型，在这里可以清楚地看到古城和木府的全貌。

这是玉龙桥，是古城的北入口，这是西河、中河、东河。

有谁在古城中迷了路，那么，溯流而上就一定能走到玉龙桥。

这是四方街。

这是木府，它位于一条东西向的中轴线上，长369米，背靠狮子山，坐西向东以接纳木气，以求家道兴旺，官运亨通。

可以说这木府占尽了古城的天时地利。

这些图片表现了丽江丰厚的历史文化和壮美的自然风光，请大家浏览。

这是玉花园。

园内花木繁多，光杜鹃就有30种，堪称玉龙山这个杜鹃王国的一个缩影。

“丽郡从来喜植树，江城无处不养花”，说不定是从这里开始的。

这是紫薇树，夏季满树红花，如火似霞。

在树干上挠一挠或拍一拍，整棵树都会抖动起来，所以又叫挠痒痒树。

这是山玉兰，又叫夜荷花，夏季开花，花白而香，是云南八大名花之一。

那边是金爪玉兰，已有千年树龄。

还有许多盆栽苗木，等一会儿大家可以慢慢观赏。

这是玉音楼，因楼层三叠，共有二十个翘角飞檐，所以在不同位置都可以看到五个翘角飞檐，就像五只凤凰展翅来仪，所以又叫五风楼。

是仿福国寺的五风楼而建的。

二楼是供奉凤诏鹤书的地方，一楼和楼前是土司歌舞宴乐的地方。

大厅内有白沙壁画的复制品。

白沙壁画是国家重点文物，其艺术价值可与明永乐宫相媲美，它把汉地佛教、藏传佛教和道教融合在一个画面上，让三种宗教同居一室。

这种三教合一的做法，在别的地方是少见的。

而在丽江，由于以木氏土司为代表的纳西族是一个开放的民族，他们在文化上兼容并蓄，广纳博采。

使丽江成为一个多元文化区，并使一个在夹缝中生存的弱小民族创造了辉煌的历史，人们称赞纳西族是‘‘小民族创造了大文化”。

现在到了三清殿。

在这里可以鸟瞰古城和木府，我们可以看到徐霞客笔下的古城“居庐骈集，萦坡带谷”，可以看到木-府的“宫室之丽，拟于王者”。

关于丽江木府导游词

关于丽江木府导游词下面是作者为大家推荐的关于丽江木府导游词（共含6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

篇1：关于丽江木府导游词现在请大家走进海神庙的大殿。

正中端坐的就是海神。

两边站的是他的助手。

渤海湾一带供奉的是北海之神。

北海之神叫做禺京。

他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。

这两位是千里眼和顺风耳。

千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长长的，专门负责收集各地旱涝信息。

这两位是雷公和电母。

雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。

电母手拿两面镜子，只要她把镜子飞舞起来，天空里就会出现一道道闪电。

左边的这二位是风婆和雨师。

风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。

雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。

当然，他用的力度和时间就决定了这场雨的大小和持续时间的长短。

古代的神明，都是凡人自己创造的。

神明的功能，大都表达了人们的理想和愿望。

今天，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机承担起来了，——尽管还不那么准确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。

我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺利，晚上下雨，白天晴天，天天有个好天气，天天有个好心情。

篇2：关于丽江木府导游词“北有故宫，南有木府”，木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

进入木府可以看到中轴线的议事厅、万卷楼、护法殿等大殿，两侧房屋罗列，楼台亭阁，数不胜数;花园回廊，风格别致。

怎么写丽江古城导游词(8篇)

怎么写丽江古城导游词（8篇）怎么写丽江古城导游词（精选8篇）怎么写丽江古城导游词篇1各位朋友，我们下面要去游览的地方是木府，木府是丽江古城文化的“大观园”。

纳西民族木氏土司历经元明清3代22世470年，历史上称其为“知诗书，好礼守仪”。

木府原系丽江世袭土司木氏衙署，徐霞客曾叹木府“宫室之丽，拟于王者。

”木府历经战乱动荡的损毁，于1998年春重建，并在府内设立了古城博物院。

修复重建的木府占地46亩，坐西向东，沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊，忠义坊、仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等15幢，大大小小共计162间，衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，上书“忠义”、“诚心报国”等。

木府分前后两院，从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿。

这里是前院，也就是正院;而玉花园及碧光楼、语音楼、三清殿等则是后院。

木牌坊上大书的“天雨流芳”四字，是纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西民族推崇知识的热情。

忠义牌坊又叫石牌坊，这座雕刻精湛的石雕建筑远近闻名，民间有“大理三塔寺，丽江石牌坊”的说法。

议事厅端庄宏伟，是土司议政的地方。

光碧楼是后花园门楼，历史上称它为“称甲滇西”玉音楼是土司们接圣旨和歌舞宴会的地方。

三清殿是木氏土司推崇道家的产物。

木府是一座辉煌的建筑艺术园林，它充分反映了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中的古朴粗犷。

游览丽江古城，不应错过的是取聆听下纳西古乐。

纳西古乐这一被国外称为“在中国各地已经失传的音乐”，它由《白沙细乐》和《丽江洞经音乐》两部分组成，它的珍贵之处在于它奇迹般的保留了一些早已失传的唐宋以来词曲音乐。

纳西古乐经过数百年的发展变化，形成了汉族和纳西民族音乐相融合的独特风格，具有浓厚的民族民间色彩。

住在丽江古城，夜晚最美好的安排莫过于去聆听下纳西古乐。

游到这里，各位对古城可算是一饱眼福了，剩下的时间就留给各位自由活动。

希望大家能够玩的开心，吃的舒心，睡得安心。

丽江古城导游词5大家跟我来。

5篇介绍云南木府的导游词范文

5篇介绍云南木府的导游词范文5篇介绍云南木府的导游词范文(一)各位朋友：现在，我们来到了海神庙。

有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就非常发达。

明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。

为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。

船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危险，在科学技术不发达的年代，人们只好把生命托付给神灵。

为了乞求神灵的保护，乞求海上风平浪静，平安无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。

1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。

现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延伸入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。

这里是牌楼，南北两面各有两个大字：安澜、伏波，——让大海安静，海不扬波，点明了整个海神庙的主题。

往前走就是山门。

海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。

“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫天天应。

传说这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就专门兴风作浪，玩恶作剧。

后来他们被天后娘娘——就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖的得力助手。

现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。

左右两侧有两个吉祥物。

右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。

我国古代的神话故事集《山海经》说：白民之国有乘黄。

长的样子像狐狸，背上有角。

要是骑到它的身上，就能活到两千岁。

唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。

后来，人们就用飞黄腾达来比喻一个人的官职地位上升得非常快。

看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。

可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要准备罚款了。

左边的这一个叫做“龙马”。