闲谈三十六变

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暗度陈仓

暗度陈仓

暗度陈仓新解三十六计第一部(十)暗度陈仓节目导视:暗度陈仓之计就是在战争中,隐蔽攻击路线,暗中迂回到敌后偷袭,攻其不备,克敌制胜。

乔梁教授认为同样这一计策,也适用于生活的方方面面,为人指导,曲不如直,办事之道,直不如曲。

在生活中当我们遇到问题,需要解决的时候,到底是采取直接的办法,还是间接的办法。

人与人之间存在着各种各样纷繁复杂的社会关系,怎样做才能巧妙的处理好身边的人和事呢,暗度陈仓这一计策对于我们现代人来说,又会有什么样的启示。

乔梁:今天我们讲三十六计的第八计暗度陈仓,这一计的全称应该是明修栈道,暗度陈仓。

做一件事情,打一次仗,推销一件产品,你若想达到目的,发现直取不成,那就迂回。

这是很多人都懂的道理这就是暗度陈仓的道理,但是说起来简单做起来可不是这么回事,因为即使是迂回,也难免不被对手发现,你就要办法在其他的方向上搞出一些动静来,做出一些假动作,人你的对手,你的敌人的注意力被吸引到那个方向去,这就是明修栈道。

然后再通过迂回的路线,在他意想不到的地方狠狠的一击,实现你的目的。

这个道理政治家懂,军事家懂,商人们懂,连土匪都懂,张作霖还在占山为王,落草为寇的时候,这个土匪头子心狠,心非常大,他一直不甘于做一个蓝胡子,做一个胡子,东北人把土匪叫做胡子,他对一生只当一个胡子是不满意的,他想干什么呢,他想有一天被朝廷招安,当一个国家公务人员,混一个一官半职,但是苦于没有机会,而且呢,作为土匪经常是被官府绞杀的对象,怎么能够完成这个过度,他一直在等这个机会,这一天机会来了,因为他手下叫一个小头目叫孙二虎,气喘吁吁的给他跑过来,说老大,有生意来了,他说什么生意,说听人讲,奉天将军曾奇他的姨太太马上要从山海关内出关回奉天,奉天就是今天的沈阳,当年清朝的旧都,张作霖一听,他和孙二虎的想法完全不同孙二虎认为这一下就能绑一大票,张作霖认为他的机会来了,他说行,干吧。

于是孙二虎去设伏,很快就把这个曾奇这个姨太太这一干人马全都给扣住了,扣住以后,全都关在一个院子里,然后把这个姨太太软禁在一间大房子里,立刻派人去向张作霖报告,张作霖飞马而来,不等下马,粗门大嗓就喊起来,这院子里,这么多好马好车哪来的,这个时候孙二虎就上来说,老大,这可是一笔大买卖,我们刚劫下的,据说是奉天将军曾奇的姨太太,怎么样,这一票干得漂亮吧,张作霖下了马以后,混帐东西,谁让你去劫奉天将军的眷属的,咱们这一号人在这里干,也是不得已,总想着有一天还要为国出力的,将来还要指着曾奇将军来照应我们,你这么一干,咱们不是自绝后路吗赶快好好伺候,明天给我安安全全送回去,这话全都是粗门大嗓子喊出来的,喊给谁听,喊给曾奇的姨太太听,姨太太在屋子里听得真切,就派人把张作霖叫进去,张作霖一见这个曾奇的姨太太,倒头就拜,磕头如捣蒜,然后一番的赔不是,让人找来最好的鸦片供姨太太抽,然后说多有得罪,希望海涵,这姨太太就跟他讲,说是你说的话我都听到了,我觉得你将来肯定也是肯定会有大作为的人如果你能让我安全回到奉天,我一定在将军面前替你美言,实现你的溯源,张作霖又是一番磕头如捣蒜,第二天早上,侍候着这个姨太太吃过早饭,他亲自护送和孙二虎的一干人马,把她护送回奉天城,回了奉天之后,这个姨太太就向曾奇说了许多张作霖的好话,曾奇非常高兴,一个是他的姨太太毫发未损的安全的回来了,另外一个呢,这个人既然有心归顺,这是好事情,因为每一次去绞匪也不是一件很容易的事,所以两下一谈,张作霖手下的一群土匪就变成了巡房营,而张作霖就变成了巡房营的管带,从此开始走上了军阀之路,最后终于成了微震一方的大军阀,微震中国北方的东北王,这就是张作霖,也就是我们所知道的发动西安事变的张学良将军的父亲。

三十六计读后感15篇

三十六计读后感15篇

三十六计读后感15篇三十六计读后感15篇三十六计读后感1《三十六计》是根据古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部智谋全书。

全书分为六套计谋:胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计及败战计。

每套计谋又分为六计,所以就叫三十六计,如有很多大家都耳熟能详的故事;瞒天过海、围魏救赵、暗度陈仓、顺手牵羊等等。

《三十六计》里的各种计谋让我看起来津津有味,使我想起这几天发生的一些事情。

前天我和妹妹在家里和爸爸妈妈玩捉迷藏的游戏,我们做了很多假象,自己则藏在别的地方,用“声东击西”方法迷惑了爸爸妈妈,让爸爸妈妈找了我们很久也没有找到。

我们非常得意。

还有一次,我带晶码机去学校,结果午觉都没睡着,妈妈怕影响我的学习,要没收我的晶码机。

第二天我就用“偷梁换柱”的方法,又带了一个孔明锁去学校,导致中午又没睡觉,回到家里我主动承认了错误,得到了妈妈的原谅。

妈妈要我以后做事不要想到能“瞒天过海”,要做一个诚实的孩子。

《三十六计》这本书我非常喜欢,书中的计谋生活中也能遇到,但我觉得要灵活运用在正当的事情上,这样才能使生活变得更加有趣和丰富多彩。

三十六计读后感2借刀杀人:这是发生在海底世界的一件事。

海葵的触手非常厉害,它能麻痹其他小动物。

线蜗牛的背上也长满了触手,这是它的武器。

它的武器是怎么得来的?让我们看看吧:线蜗牛能够“全副武装”,多亏了海葵。

海葵身上有很多毒刺。

线蜗牛以“亲戚”的名义,站在海葵旁边。

一只小海马好奇碰了碰海葵的触手,立刻,线蜗牛吃掉了海葵的一个触手!可怜的小海马,被海葵的大嘴吃掉了。

瞒天过海:雪兔的脚上有一撮鬃毛,当冬天到来,它可以不在雪地上留下自己的脚印,使天敌抓不到它。

笑里藏刀:鹦鹉鱼交到了一个新朋友,叫沙里路鱼。

沙里路鱼表面上很温和,其实它吃小鱼,和吃珊瑚枝的鹦鹉鱼完全不一样。

沙里路鱼把自己化妆成食草鱼来接近那些小鱼,趁机吃掉它们。

金蝉脱壳:一只海参,长得很丑,它的亲戚海星看不起它。

海蟹跳出来一口将海星吃掉了,然后它又将自己的钳子转向了海参,准备吃掉它。

鬼谷子七十二变破孙武三十六计

鬼谷子七十二变破孙武三十六计

鬼谷子七十二变破孙武三十六计鬼谷子是我国春秋战国时代的智慧之神。

他以超凡的智慧将纵横学派推向辉煌,与道、儒、法各家并立齐名。

他总结出的纵横武略七十二变,不仅适用军事,而且适用于治国、治家、经商等方面。

传说鬼谷斗法心术,是为专破江湖三十六计而设。

江湖三十六计是江湖术士抄袭鬼谷子三十六神招杜撰而成的。

鬼谷门徒为正本派名声,特设七十二变,旨在破三十六招。

这便是民间流传的一句俗语“七十二变破三十六计”的来历。

鬼谷子斗法七十二变,静中有动,动中有静。

“变生于事,事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制,因以于制事。

”鬼谷子认为:天下本无难事,全在人为布局而已。

只要不断实践专研,就可以达到自己的目的。

第一变阳谋阴谋鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳。

”计谋,有阴谋和阳谋之别。

在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件有故意制造的假事件,环境有故意布置的假环境,情报有故意放出的假情报。

所以,圣人应该高深莫测,如富商深藏若虚。

鬼谷子所谓的“阴”,非小人所为之阴谋,而是圣人之阴谋。

它谋之于阴而成之于阳,其目的往往是用以福国福民。

所以鬼谷子又曰:“圣人谋之于阴故曰‘神’,成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。

”第二变扭转乾坤鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣。

威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫当。

”鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤”。

第三变各个击破鬼谷子曰:“分威法伏熊。

分威者,神之覆也。

”想要使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,像伏熊那样伺机出动,各个击破。

第四变如闭如卦鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为。

退为尤仪。

”在作战时,人们必须像圆不那样,随机应变,运转自如,使他人不知道自己的真实情况。

第五变盗尽天机鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬声、明名也。

必因事物之会,观天象之宜。

百家讲坛乔良新解三十六计 最完整文字讲稿版

百家讲坛乔良新解三十六计 最完整文字讲稿版

乔良:《百家讲坛》我没发挥好回顾《超限战》成书前后,揭秘《百家讲坛》主讲人备课经验解宏乾刊发时间:2008-01-1012:26:59新京报2007年12月,军事专家、《超限战》作者乔良主讲的“新解三十六计”开始在央视百家讲坛播出。

过去人们一提三十六计就以为是阴谋,其实,计谋是一种计,人生设计也是一种计,有时候可以用在个人发展上。

乔良在接受记者采访时也说到:“过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用,我的新解除了这些之外,还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。

”而之前,乔良因为《超限战》一书,获得了广泛的声誉,也引发了无数争论。

为此,本报记者对话乔良,就乔良的成长、《超限战》成书前后以及登台演讲三十六计等问题展开了采访。

受老师启发形成《超限战》的思路在我的一生中,有几位老师,对我的影响是非常大的。

我喜欢诗歌非常早,我的第一首诗是8岁时写的,在学校的墙报上,写了一首怀念英雄王杰的诗。

19岁我在空军当地勤的时候就已经开始发表作品了,那年在《解放军文艺》上发表了两首诗。

当时《解放军文艺》是唯一一本全国发行的杂志,发行量达到九十多万册,所以地方上的诗人能够在《解放军文艺》上发表作品可以说是“新闻”了。

这就是因为当时我遇上了一位大我七八岁的哥哥叫李云飞,他特别喜欢宋诗。

我就经常去向他请教,他的这种喜好就影响了我,结果至今在所有的中国诗词中,我最喜欢的依然是宋诗,超过了唐诗。

我在年轻的时候就有两大兴趣,一是文学,一是军事。

我的经历虽然很复杂但是不曲折,在一些关键时刻总有贵人相助。

在兰州空军政治部时,我还认识了一位哲学老师,对我的影响也是很大的,他当时是中国科学院哲学社会科学部自然辩证法研究室的研究员,就是现在的社科院。

他爱人是我们兰空创作组的一位画家。

因为当时我很喜欢画画,就经常去美术室看他们画画。

有一次我在画桌上看见一个摊开的黑色笔记本,无意间看到上面写着一段哲学的思考,但我觉得这段话有些陌生,因为我当时已经把马列的那六本书以及列宁的《哲学笔记》都读过了,但这段话不像任何一位导师的字句,而且写的很精彩。

《三十六计》读后感15篇

《三十六计》读后感15篇

《三十六计》读后感15篇《三十六计》读后感15篇《三十六计》读后感1我平时不是很常读书,但只要一看见自己喜爱的书,便会毫不犹豫地买回来读。

我最喜欢的书是《三十六计》。

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书,是我国古代文化宝库中晶莹璀璨的瑰宝之一。

字字句句都是祖先的结晶――它对于我们来了解历史有着很大的帮助。

其中开篇“瞒天过海”之计,让唐太宗顺利过海;民族英雄郑成功用“声东击西”的计谋赶跑荷兰侵略者;三国时,曹操与刘备煮酒论英雄,刘备“假痴不颠”借惊雷遮掩自己的才能和报复,从而摆脱牢笼,成就了一番大业;诸葛亮高坐城头,谈笑风声,演绎了令人拍案叫绝的“空城计”?其中最妙的要属“欲擒故纵”了。

诸葛亮“欲擒故纵”,他连续七次抓住孟获,又连续七次把孟获放了。

孟获认为自己很不知道羞耻,所以投降了。

而我最早认识诸葛亮是在课文《草船借箭》里,并被他的镇定自若和超凡智慧所深深折服。

今天再次在《三十六计》中感受到他的睿智和人格魅力,大为兴奋。

他为收获人心竟然能如此耐心和用心。

他真不愧是一代军事家和谋略家。

而我最感兴趣的是“围魏救赵”。

此计是三十六计中的第二计――共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

就是说与其强攻集中的敌人,不如使用计谋将它分散,然后逐一击破;与其出兵正面打击敌人,不如迂回到它虚弱的后方,尔后将它置于死地。

这一计源于孙膑,是讲齐国帮赵国攻打魏国的事。

孙膑使用“围魏救赵”占领了魏国的`都城,等魏兵回到自己的都城中,齐兵早已在那里设下埋伏,魏兵大败而归。

多么高明的计谋啊,以迂为直,避实就虚,当本军某部遭敌军围困不得突围时,救援的军队不应直接攻击围困的敌军,而选择敌方防守相对空虚、又地处要害的地区进行攻击,以迫使敌方撤围回援,从而达到克敌制胜的目的??多么了不起的孙膑!我被他那份睿智所深深吸引。

我对孙膑这个人佩服得五体投地!《三十六计》让我认识到了古代战争的残酷和战场上的斗智斗勇。

面对英雄无数,我只能感叹自己的愚钝。

72变和36变内容

72变和36变内容

72变和36变内容
嘿,咱今儿就来唠唠这神奇的 72 变和 36 变!你说这 72 变啊,那可
真是厉害得很嘞!就好比孙悟空,那家伙,一个跟头十万八千里,还能随心所欲地变化,一会儿变成只小鸟在天上飞,例子就是他变成小鸟去打探妖怪的情况;一会儿又变成棵大树在那儿杵着。

哎呀呀,这能耐可太神了吧!
那 36 变呢,虽说没有 72 变少,但也很了不起呀!猪八戒不就会 36
变嘛,他虽然有时候懒懒散散的,但真要用起来,也能起到大作用呢!比如说在遇到危险时,他也能变成个大石头啥的躲起来呀。

你想想,要是咱也能有这 72 变或者 36 变,那该多有意思呀!咱想变
啥变啥,想干啥干啥,那生活得多精彩呀!简直爽歪歪了呀!所以说呀,这72 变和 36 变可真是让人向往得很嘞!
我的观点结论就是:72 变和36 变太神奇了,真希望自己也能拥有呀!。

三十六计读后感(精选20篇)

三十六计读后感(精选20篇)

三十六计读后感(精选20篇)三十六计读后感篇1读完了《三十六计》以后,我对中国古人留下的智慧结晶与兵法计谋有了更深的深解和认知。

本书讲了中国古代人物留下的实用计谋,令我印象深刻。

我最喜欢的计谋是反间计这一计,意思是在疑阵中再布设疑阵,使得敌方间谍搞不清真相而去传递假情,这样助力就会来自“内部”,就不会造成自己的失败。

历史上最有名的就是三国时期的吴国与魏国的赤壁之战时魏国蒋干来吴国当间谍时,周瑜故意用计弄了一个假情报,令曹操失了两名大将,使得赤壁之战战败了。

这些国学经典,是世界的瑰宝,诺贝达奖的得主都说这些书有用。

我们应该学习这些博大精深,内涵丰富的国学经典。

就如三十六计中的计谋,可以用在生活、学习和比赛中。

这些计谋都是老祖宗智慧的结晶,我们应该把他们发扬光大。

对于三十六计中的“瞒天过海”计谋我也使用过,二年级时有一次考了低分,就把试卷藏在柜子里,说是没有考试。

我觉得这些应该用在正道上。

我们应该向故事中的人物那样运用计谋,把我们国家的经典发扬光大。

三十六计读后感篇2这个假期我读了一半书,他的名字是《三十六计》,这是一本凝聚了中国五千年卓越的军事思想和斗争经验的智谋全书。

我读过瞒天过海、围魏救赵、以逸待劳、笑里藏刀和借刀杀人等等,我最感兴趣的就是笑里藏刀了。

下面,我就给大家简单讲一讲吧!从前秦国和吴国是对头,有一天,秦国的公孙鞅带兵去吴国进攻,到了门口,一位士兵不小心踩到了机关,吴国的公子卯说:”又有不怕死的来攻城了?“,公孙鞅说:”吴城果然坚固“。

突然一位士兵说:”吴国的守城将是公子卯。

“公孙鞅听了大吃一惊!因为公子卯和公孙鞅是多年的老朋友,于是公孙鞅就写信给公子卯,说:”看我们多年的朋友份上,两国战争和平,咱们好好聚一聚吧,你定时间,我定地点。

“其实,公孙鞅是想在附近埋好埋伏早点把公子卯一网打尽。

公子卯等啊等啊,终于等到了那一天,公孙鞅提前到了一步,把埋伏先埋好了。

公子卯来了,他续完旧,公孙鞅就说:”这里花草树木又多又好看,真是个藏埋伏的好地方啊!“公子卯说:”是啊,是啊!“接着又来了一句:”啊!“公孙鞅说:”上!“公子卯说:”你真是个叛徒,骗了我的感情!“从此,公孙鞅霸占整个吴国。

现代版36记

现代版36记

现代版36记【现代版】为人处世三十六计详解,真的很受益!第1计施恩计在人际交往中,见到给人帮忙的机会,要立马扑上去,像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。

因为人情就是财富,人际关系一个最基本的目的就是结人情,有人缘。

要像爱钱一样喜欢情意,方能左右逢源。

求人帮忙是被动的,可如果别人欠了你的人情,求别人办事自然会很容易,有时甚至不用自己开口。

做人做得如此风光,大多与善于结交人情,乐善好施有关。

施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段,是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。

帮助别人时,要掌握以下基本要领:1.施恩时不要说得过于直露,挑得太明,以免令对方感到丢了面子,脸上无光;给别人已经帮过的忙,更不要四处张扬。

2.施恩不可一次过多,以免给对方造成还债负担,甚至因为受之有耻,与你断交。

3.作为领导要培养下属对你的感情依赖,让他们心甘情愿为自己效力。

4.给人好处还要注意选择对像。

像狼一样喂不饱的人,你帮他的忙,说不定还会被反咬一口。

第2计迂回计远行之人,前有高山挡路、石头绊脚,自然会想办法绕过去,或动脑筋另辟蹊经。

这种做法应用在人情世故里,便是绕着圈子达到目标。

换个说法就是不走直线走曲线。

有些话不能直言,便得拐弯抹角地去讲;有些人不易接近,就少不了逢山开道、遇水搭桥;搞不清对方葫芦里卖的什么药,就要投石问路、摸清底细;有时候为了使对方减轻敌意,放松警惕,我们便绕弯子、兜圈子,甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术,将其套牢。

生活中不少人是“直肠子”,“一根筋”,为人处世“不撞南墙不回头”,十头公牛也拉不回来。

这样的人最该学点迂回术,让自己的大脑多几个沟回,肠子多几个弯弯绕,神经多长些末梢。

一言以蔽之:绕几个圈子可使你能在人情关系中得到实惠。

第3计借口计人做事情总是要名正言顺,要有个说法给个交代,要找个托辞做个解释,仿佛有了理便一切有了着落。

有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。

所谓借口,其实是“没理找理”,所以找借口时便要绷起脸来,一副“理直才气壮”的样子,方能得逞。

36计之“调虎离山”附现代经典案例

36计之“调虎离山”附现代经典案例

36计之“调虎离山”附现代经典案例一、原文和出处【古兵法原文】待天以困之,用人以诱之,往蹇束反。

【原文今译】等待天时对敌方不利时去困扰他,用人为的假象去引诱他。

敌人占据坚固或艰险难攻的阵地,我们便返回,不再攻打。

【出处原文】使不了调虎离山计,当不得将军八面威。

(明·冯惟敏《海浮山堂词稿·二上·玉芙蓉(共二)》)。

【出处今译】不会使用调虎离山之计,就当不了八面威风的将军。

二、现代经商典型案例及赏析【案例】●范先生得天困之巧破“卜内门”范旭东是位有远见的企业家,原本从事盐业生产,第一次世界大战爆发后,“洋碱”输入中国大幅度减少,中国的碱市场出现异常稀缺的状况。

机会难得,在范旭东先生的极力倡导下,中国第一家制碱工业永利制碱工业永利制碱公司于1918年宣告成立。

永利制碱公司的成立,引起英国卜内门公司的极大不快,卜内门公司驻华经理对范先生说:“碱在中国的确非常重要,只可惜先生办得早了些,就条件上说,再晚30年不迟。

”范先生立刻反驳道:“恨不得早办30年,事在人为,今日急起直追还不算晚。

”英国卜内门公司一直垄断着中国碱市场,第一次世界大战后,它又卷土重来,见到中国自己的制碱企业成功了,便恼羞成怒地向永利制碱公司发起猛烈进攻,但是没有成功。

卜内门公司不甘心与永利制碱公司共享市场,便又调来一大批纯碱以低于原价的40%在中国市场倾销,企图以此挤垮永利制碱公司。

面对卜内门公司的屡屡侵犯,永利制碱公司老板范旭东决心还击。

永利公司与卜内门公司实力相差悬殊,无法正面与其抗衡。

如果永利公司也降价销售产品,用不了多久,实力就会损失殆尽,如果不降价,产品卖不出去,资金无法收回,再生产无法进行,用不了多久,永利公司照样破产。

如何是好呢?范旭东先生苦思冥想,某日,他在书房踱步,瞧见了自己年轻时因参加“戊戌变法”失败后逃亡日本留学时的相片,触景生情受到启发,现在,为什么就不能暂避卜内门公司的锋芒而去日本发展呢?公司的创立,不就是钻了卜内门公司无暇顾及的空隙吗?范先生决定东渡日本,替永利制碱公司谋求生存和发展,他立即着手市场调查分析及计划实施。

为人处世“36计”,行走世间,游刃有余

为人处世“36计”,行走世间,游刃有余

为人处世“36计”,行走世间,游刃有余《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略。

它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是汉民族悠久文化遗产之一。

在现实生活中,过来人也总结了一套为人处世三十六计,读来受益多多,以飨大家!1.倾听计:耐心听人说话,博得别人尊重。

我们总是急于表达自己,却不知道倾听才是走进他人内心世界的第一步,更不知道顾及对方的感受。

以同情和理解的心情去倾听别人的谈话,永远都是维系人际关系、保持友谊的有效方法。

人际关系的失败,很多时候不是因为你说了什么,而是因为你听得太少。

2.展示计:恰当展示才能,吸引别人注意。

生活中,你如果能吸引人,常常会有好人缘,你有了较好的人缘,就会有更多的人想和你一起工作和奋斗,会直接促进你的工作学习,生活顺畅,你的事业就会进步,成功就会更快。

3.寒暄计:适当寒暄恭维,赢得别人好感。

背后说别人闲话的人其实是最让人讨厌的人,到处说别人的八卦,是极不礼貌的行为,有可能这些闲话最后都会转到自己身上。

4.真实计:真心实意待人,取得别人信任。

对人要做到尊、真、美。

所谓”尊”,就是要尊重他人,不要自以为是,不要看不起任何人,虽然人与人之间存在差异,但人格是平等的,所以要学会尊重他人。

所谓”真”,就是要真心对待每一个人,真心帮助别人,真心关心别人,不应口是心非、无端猜疑他人。

所谓”美”,要把得体的举止、文明的行为、赞美的语言、干练的外表留给别人。

5.亲疏计:交往亲密有度,适当保持距离。

不要过份介入朋友的私生活,远则疏淡,亲则不逊,把握好尺度,友谊方能地久天长。

6.微笑计:接人待物微笑,增进人际关系。

古代有一副对联:”大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。

”,如果在平常的生活和工作中我们能做到笑口常开,遇事心平气和,一笑泯恩仇,那该多好。

其实这也是我们绝大数人所希望和愿意看到的。

笑容的魅力比外貌的魅力更能让人心动,你的笑容最能吸引人的。

《三十六计》读后感

《三十六计》读后感

《三十六计》读后感《三十六计》读后感(精选50篇)读完某一作品后,你有什么领悟呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。

千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是店铺收集整理的《三十六计》读后感,希望对大家有所帮助。

《三十六计》读后感篇1《三十六计》聚合了中国古代的重要军事思想和丰富战争经验,是一部兵法和智谋的奇书,被誉为东方思想宝库的“明珠”,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝。

全书共分六套谋略,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计,每套计谋又分为六个计策,共三十六计。

《三十六计》依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到“数中有术,术中有数”。

书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。

在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服。

它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。

最初《三十六计》只用于军事。

然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用。

军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世。

各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面。

而这样的现象在生活中随处可见。

譬如说经商,经商本身就是智力的角逐。

商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的。

天津第四铝制品厂因“出其不意”制造出了带哨声的铝壶,一时间,该产品供不应求。

铝壶是每家每户都必须用的很普通的商品,很早就有人动铝壶的脑筋,但只不过是在样式上做点小小的改进而已,并没有多大的新鲜感。

可是天津第四铝制品厂却出其不意、别出心裁地想出了一个妙招,即在普通铝壶上加上一个哨子,水一开,蒸汽就吹响了哨子,以提醒人们提水,仅此小小的出人意料的革新,就使这种“响壶”供不应求。

曾国藩36字诀

曾国藩36字诀

曾国藩36字决第一篇培植根本之诀1 志字诀:做人要做第一等人“志”是追求人生目标的决心和信念,它决定着人生和事业的目的性,支配着实现目标的坚定性。

人生由立志而始。

志不立,天下无可成之事;若能立志,圣贤豪杰,无事不可为。

曾国藩坚信,人人可以为圣贤,给自己立下了“不为圣贤,便为禽兽”的宏愿大志。

“志”为他一生提供了精神源动力,其声名事业,便由一“志”字开始。

◆志不立,天下无可成之事◆不为圣贤,便为禽兽◆志向越高,成就越大◆慎择师友,结交有志之人2 恒字诀:有恒断无不成之事恒为作圣之基,便是圣贤豪杰,绝大事业,也得从此字作出。

恒有三大要素:一为坚持,几十年如一日,从不间断;二为专注,认准一件事,如终如一,全力以赴;三为渐进,日积月累,集腋成裘。

守此三者,必有功成之日。

◆锲而不舍,金石可镂◆做大事须从“有恒”二字下手◆事有定程,彻始彻终◆人生惟有常是第一美德3 专字诀:力气用到点子上曾国藩说,西方人的技艺所以精绝,是因为他们每办一事,都集中精力,越钻越深,逐渐达到极致。

他认为,要赶超西方,必须有“专”字工夫。

他自己的一生,大事小事,无不专心为之。

求师专,求友专,用情专,做事专,因而总结出“凡事皆贵专”的硬道理。

人之精力有限,而世事无穷,要想有所作为,只有采用集中力量打歼灭战的方略,才能成功。

◆专权:事权专一,乃能成功◆专心:心有二用,则不能成◆专攻:用功如掘井,凡事皆贵专◆专精:西洋之长在于专4 熟字诀:笨功夫也有大收获“熟”是一种笨功夫。

曾国藩学作诗,每日熟读苏轼、陆游诗作,终生不厌,最后口舌生津,妙句随出。

“熟”功虽笨,却能生巧。

曾国藩为官治军,无不验证了“熟”字之功。

须知世间各种本事,如果不是由“熟”而精,则终不可恃。

◆熟极生巧,妙来无过熟◆万事贵熟,熟则能强◆先立规模,后求精熟第二篇修炼身心之诀5 裕字诀:让自己的心胸开阔起来宦海风波,仕途通塞,不可能全由个人自主。

其间坎坷遭际,在所难免。

如果胸中抑郁,怨天尤人,不仅无益于事,反易致祸伤身。

《三十六计》读后感15篇

《三十六计》读后感15篇

《三十六计》读后感15篇《三十六计》读后感1看完《三十六计》,我感受最深的便是第十五计——调虎离山。

调虎离山最早的意思是:考虑这种凶猛的野兽,当它们居住在深山大泽里的时候,人们就会惧怕老虎的威风而敬畏它们。

君王是天下最有势力的人,如果深居简出,人们便会害怕他的势力。

老虎若是离开它们所居住的深山幽谷而走近人类居住的地方,人类就可以将它捕捉而失去原有的威风。

做君王的若是离开王宫而与普通人混在一起,人们就会轻视他,以傲慢的态度看待他。

所以说,老虎只有不离开它们居住的幽谷深山,人们才会害怕它们。

看完第十五计,我在一次与朋友下象棋的时候用到了它。

一开始,他将我的一个“车”消灭了,便沾沾自喜说:“嘿,老兄,你过十年再和我下棋吧。

”而我则没有放弃,心想:坚持就是胜利。

我皱着眉头想,突然眼前一亮,我不是可以用三十六计之调虎离山计吗?于是我用象将对方的防守子引到外面,而用已方大子攻破城门,取得了胜利。

我读完《三十六计》后,感到:要有计谋才能成功。

古人常说:“三十六计,走为上计。

”这本《三十六计》的作者是无名氏,诸葛亮曾使用过三十六计,《三十六计》蕴藏着古人的智慧,从中可以看出他们的智慧,更可以知道中国人的聪明。

“三十六计,走为上计!”瞒天过海,围魏救赵、借刀杀人……书里有三十六计,数中有术,术中有数,三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。

”。

及明末清初,引用此语的人更多。

于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。

但此书为何时何人所撰已难确考。

三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。

”。

及明末清初,引用此语的人更多。

于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。

但此书为何时何人所撰已难确考,所以我们的书上总会写着“著/无名氏。

”我们现在虽已没有战争,但是《三十六计》中的军阵,和一些计谋,塑造了现在的中国,假如没有清朝,我们中华可能更加强大,我读了三十六计以后,便觉得中国古人虽然迷信,有一点“傻”,但是迷信是中国传统,而且,中国古人的智慧无尽,他们把三十六计写成了书,并创造了“三十六计,走为上计”一语。

就是教你诈:聪明女人新36计

就是教你诈:聪明女人新36计

就是教你诈:聪明女人新36计第1计妆扮计:女人是“妆”出来的在今天这样一个高速流转、来去匆匆的人际环境时在,如果你不能让一个陌生人的眼光在你的脸上停留5秒钟,你就可能没有机会让别人产生去了解你内心的兴趣。

得体的妆容,是收集注意力的聚光镜,能帮女人赢得最大化的“第一印象分”。

做足“表面”功夫,不拿朴素做挡箭牌学会扮靓自己,“花瓶”也是一种竞争力努力保持和塑造美丽的曲线第2计柔情计:心有多酷,眼神就多温柔世上绝少会有哪个男人喜欢女人的蛮、悍、波、粗、俗。

女性的似水柔情,对男性来说,是一种诱人的魅力,是一种可以征服他的巨大力量。

女人之温柔,是柔中有刚、柔中有度,所以才柔媚可人,柔情似水。

女人因温柔而美丽温柔,女人味的重要体现温柔是女人天然的武器温柔一刀,让你所向无敌第3计示弱计:“装”可怜,让他有机会同情爱怜这是一个盛产强人的时代,竞争鼓励强人,生存创造强人,教育雕塑强人,但相对而言,“弱”并不总是一个贬义词,我们说一个女人“柔弱、娇弱、妖小无力”的时候,其实是在表达一种好感,聪明的女人应该知道,有时软弱就是一种强大。

适时示弱,让“他”怜香惜玉女人要学会“依靠”男人会哭的女人永远都让男人心疼不做女强人,要做“强女人”第4计撒娇计:女人一撒娇,男人就投降会撒娇、能撒娇的女人,不但幸福,而且可爱、美丽、惹人疼爱。

当然,这样的撒娇一定是发自内心的,自然而然的,不矫饰,不做作,像一道甘美的清泉,潺潺地渡过心田,像一阵和风,柔柔甜甜地拂过脸。

会撒娇的女人更得男人的爱女人撒娇好处多多女人撒娇也需要技巧第5计妖媚计:不做“小白兔”,要做“狐狸精”“狐狸精”的娇媚是一咱力量,是从骨子里透出来的与众不同的气质,只要娇媚功一篱,男人的骨头就会“直响,相信没有哪个男人能够抵挡得住,当狐狸精满含娇媚的眼神、清浅的笑意款款而来时,那绝不是风骚,而是她们固有的自信心和穿透力。

做“小白兔”不如做“狐狸精”修炼媚功,好女人要做“狐狸精”教你做个“良家小狐仙”第6计浪漫计:制造浪漫“陷阱”,让他掉进去浪漫使得女人更加美丽可爱,女人浪漫的时候,必然敏感娇柔,而内心里那朦胧的感动,会让她的思想出因此惶惑。

曾国藩36字诀

曾国藩36字诀

『熟』字诀:妙也,巧也,成也,皆从极熟之后得之者也。
要典:熟极生巧,妙来无过熟;万事贵熟,熟则能强;办什么事都要先立规模,后求精熟
『志』字诀:人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?
要典:志不立,天下无可成之事;圣贤都无种,做人要做第一等人
志向越高,成就越大;慎择师友,结交有志之人
『恒』字诀:欲稍成有就,须从"有恒"二字下手。
『硬』字诀:从古帝王将相,无人不由自立自强做出。
要典:非有一种刚强之气,万不能成大事; 事业文章,皆从"倔强"二字做出
强作强为,天下无不可为之事; 人贵自强,求人不如求己
越难越强,以"硬"字冲破难关; 以明补强,不可一味蛮干
『实』字诀:实事求
有固执之"挺经",有通融之"挺经"
『和』字诀:"和"字能守得几分,未有不兴;不和,未有不败。
要典:和气致祥:巩固人生的起点; 和能生威:用"和"字打造
团队精神; 和光同尘:团结一切可用的力量
要典:凡办大事:以见识为主,才能为辅;先见之明:看得远才能站得高
明者保身:处事以"明"字为第一要义;知人之明:用人必先知人
人贵自知:自知则明; 高明由于天分,精明由于学问
『松』字诀:以后做人,当得一"松字诀"。
要典:忙里偷闲,紧张中要有"松"字意味;大事必争,小事不妨放松

孙悟空为何不学习更厉害的三十六变?

孙悟空为何不学习更厉害的三十六变?

孙悟空是中国神话故事《西游记》中的著名人物,他是一只猴子,能够施展七十二变,但为什么他不学习更厉害的三十六变呢?这是一个让人好奇的问题,让我们来探究一下。

我们需要了解一下孙悟空的背景。

孙悟空是一只猴子,出生于花果山,自幼聪明机智,学得了七十二变和筋斗云等神通。

他因为淘气捣蛋而被玉帝逐出天宫,后来跟随唐僧四人西天取经,历经千辛万苦,最终取得真经,功德圆满。

那么,为什么孙悟空不学习更厉害的三十六变呢?我们需要了解一下三十六变的特点。

三十六变是一种高深的变化术,能够让人变成任何形态,包括动物、植物、矿物等等。

三十六变的变化范围更广,变化更难以察觉,但也更加难以掌握。

孙悟空学得了七十二变,已经足够应付大多数情况了。

七十二变是一种比较简单的变化术,只需要掌握变化的基本规律和技巧就可以了。

而三十六变则需要更高深的变化技巧和更丰富的变化经验,需要更长时间的修炼和领悟。

孙悟空学习七十二变的初衷是为了逃避天庭的追捕和保护唐僧四人的安全,而三十六变则更多地用于隐蔽和欺骗。

孙悟空是一个有正义感的猴子,他不喜欢欺骗和隐蔽,更喜欢直接面对问题和挑战。

他觉得七十二变已经足够应付大多数情况了,不需要学习更高深的变化术。

孙悟空还有一个特点,就是喜欢表现自己的能力和实力。

他喜欢在人前炫耀自己的七十二变和其他神通,以显示自己的强大和不凡。

如果他学习了三十六变,那么他就需要更加隐蔽和低调,不能再像以前那样张扬自己的实力。

这对于一个自信、自负的猴子来说,可能是难以接受的。

我们需要明确一点,就是孙悟空并不是一个完美的角色。

他有自己的优点和缺点,有自己的局限性和不足之处。

他不学习三十六变,并不代表他是一个愚蠢的猴子,而是因为他有自己的选择和原则。

孙悟空为什么不学习更厉害的三十六变呢?这个问题并没有一个简单的答案,需要从多个方面来考虑。

孙悟空的选择和原则,反映了他的性格和人格,也给我们带来了一些启示和思考。

作为读者,我们需要从中学习到一些有益的东西,让自己成为更好的人。

经典:交际36计-第36章

经典:交际36计-第36章

第36章气定若闲“假装快乐”就是一种快速调整情绪,保持气定若闲的好方法,它可以使人们脱离不良情绪,恢复好心情。

美国加州大学心理学家艾克曼曾做过实验,人们在装出惊讶、厌恶、忧伤、愤怒、恐惧和快乐等表情时,他们的身心也会跟着变化。

当他们装出害怕时,他们的心跳加速,皮肤降温;而当他们装出快乐时,他们会全身放松,心情愉悦。

也就是说,我们怎么“装”,心情就会怎么改变。

如果你留意的话,你会注意到在我们身边总是有这样一群人:他们整天板着脸,眉头紧锁,说话唉声叹气,问其原因,他告诉你最近很多事都不如意,心情好不起来。

人类很容易受情绪的左右。

通常人们在心情沮丧的时候,就算是阳光明媚也显得那么的刺眼;而心境愉快的时候,就算是嘈杂的声音也会变成悦耳的音乐。

对于那些一生都在坎坷中生存的人,你也许会同情他的境遇,惋惜他不曾拥有过好心情。

但其实,好心情就掌握在我们自己手里,只要你能乐观积极地对待一切,哪怕是乌云密布的时刻,也能享受对风雨后美丽彩虹的期待。

电影《监狱风云》里由影星吉尼?威尔德饰演的亨利给人留下了深刻的印象。

被误判入狱的亨利即使在监狱中也保持着一份好心情。

“在监狱中也会有好心情吗?”这看起来仿佛有些不可思议,但事实就是这样的。

亨利在监狱里时,所有的狱官都看他不顺眼,常常找他麻烦。

一次狱官故意刁难他,用手铐将他吊起来进行折磨,几天之后,他同样面带微笑向狱官道谢:“谢谢你们治好了我的背痛。

”接着,亨利又被狱官关进一个锡箱中,那个箱子因为日晒而酷热难耐,他不仅不觉得痛苦,被放出来的时候还央求道“喔,拜托再让我待一天,我正开始觉得有趣呢。

”最后,狱官将他和一名体重100多公斤的杀人犯古斯博士关在一间小密室里,这个古斯博士在狱中十分有名,常以凶残着称,就连最凶狠的狱霸都让他三分,然而亨利却与古斯博士相处得很好。

当狱官们回来时,他俩席地而坐,一边笑一边打牌。

狱官们不得不佩服亨利的积极心态。

没有人能相信在监狱里也有快乐,如此恶劣的环境,不仅有狱官们的折磨,而且还要面对来自凶残、狠毒的牢头和狱霸们的打压排挤,但亨利做到了,他把快乐带到了监狱里。

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闲谈三十六变
说起三十六变,人们就会想起猪八戒,《西游记》的老猪又大又笨本领小又怕死,其实老猪的法术是相当厉害的,只不过写书的人为了抬高主角孙悟空,刻意贬低老猪而已。

我们凡人如果有幸学到进而使用三十六变的一招半式,进则利国利民,造福一方;退则修身养性,延年益寿。

为此,学习领悟潜心修炼三十六变,有着不可估量的现实意义。

天罡三十六变
斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七
箭。

一、斡旋造化
神通广大法力无边。

可逆转生死,演化天地,造化万物。

近义,凡人如果做到超越自我,转变观念,改变性格,一个全新的自我。

于是,天地万物一切随之改变。

三十六变的第一变,就是变自己等于变一切。

二、颠倒阴阳
释义犹言颠倒是非,混淆黑白,造谣惑众,尽乱敌之能。

兵法:攻城为下攻心为上。

现实医学上,正常细胞被策反成为癌细胞,直至摧毁人的生命。

三、移星换斗
形容法术神妙或手段高超,天地人神都可以改变,日月繁星都可以任其摆布。

近义,改变环境可以改变人。

四、回天返日
神仙能以长生不死,能把时光倒流,做到
返老还童。

近义,凡人可以做到身心健康,保持童心未泯的心态就相当于长生不老。

五、唤雨呼风
神通广大要风得风要雨得雨。

近义,随心所欲,要啥得啥。

多年苦心经营一个帝国,你就有做皇帝的感觉,这是做人最高境界的感觉。

六、振山撼地
神力可以制造地震致使山摇地动。

近义,你的影响力大到就好像发生地震,一呼百应,即使是神仙还不能一时一日可以做得到的。

古训:修身齐家平天下。

即使你已经离开这个世界,还能永远留在人们的心中。

七、驾雾腾云
大凡神仙出行总是云里来雾里去的,其神速是瞬间万千里地。

近义,做事果断,行动迅速,反应敏捷。

高质量高效率的完成计划。

俗称快手快脚。

八、划江成陆
神力无比能做到引水上山,还要河川改道。

近义,逆势操作,把不可能变为可能。

可谓创造奇迹。

九、纵地金光
神仙能在地下行走,即是遁地法。

近义,绞尽脑汁,使用阴招,不择手段达到目的。

泛称阴谋诡计。

成王败寇无可非议。

十、翻江搅海
本事大到可以倒海翻江。

近义,极尽本能,闹得敌方鸡犬不宁,于是乱中取利。

兵法云:浑水摸鱼,不战而胜。

十一、指地成钢
能把泥土练成钢板般坚硬,烂泥也能糊上墙壁,近义,就是有非凡的说教力,达到改变别人的目的。

十二、五行大遁
凡事做成称为有本事,而事后能以全身而退才算是真本事。

因此武林第一功:逃。

十三、六甲奇门
掌握天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素。

认识和遵循客观规律,就能无往而不胜。

十四、逆知未来
法力无边的千里眼。

目光如炬,明察秋毫,料事如神,未卜先知,未雨绸缪。

皇帝身旁的巫师精通此术。

又如中国古书《易经》。

十五、鞭山移石
死的可以说成活,石头也被说到开花,何况是人。

此属口才绝技。

十六、起死回生
死了也可以救活过来。

能做别人做不到的事。

技能高超。

十七、飞身托迹
乔装打扮,以假乱真。

冒充身份,天衣无缝不露痕迹。

演技过人。

卧底的硬功夫。

十八、九息服气
集天地之气,调动一切可以调动的因素。

平时长年积累的个人才能,长期苦心经营的团队力量,遇上机会,瞬间释放。

厚积薄发。

十九、导出元阳
元阳是人体生命活动力的源泉。

能以了解掌握甚至调动别人的元阳。

就是看通看透看穿人心的心理专家。

二十、降龙伏虎
能以战胜任何强大凶残的对手,能以完成任何艰难险阻的事物。

战无不胜攻无不克。

超人的本领从何而来:天聪、贵人、自律。

二十一、补天浴日
具有战胜自然的能力。

可以为天修补漏洞可以为太阳洗澡,神力超然。

俗语,只有你想不到,没有他做不到。

凡人要成功先要敢字当头:敢想、敢说、敢做、敢成。

二十二、推山填海
山虽大,愚公却执意移动,海虽深,精卫却坚信填平。

凭什么?就凭超人的坚韧毅
力。

如何炼成超人的毅力:从零开始从小开始,点点滴滴一步一脚印,日积月累集腋成裘,磨铁成针水滴石穿,最后水到渠成瓜熟蒂落。

二十三、指石成金
公认有钱什么都好办。

钱不是万能没有钱万万不能。

现实中极少有人搵钱的本事大到想不发达也难的境界。

富翁的途径:心智身体(主观)+环境机遇(客观);具体:安全健康—长期增收节支—积蓄—理财。

当然不排除低概率的譬如中彩拾遗等。

二十四、正立无影
如日当天,好运连连。

顺风顺水顺人情。

运气也是条件,至关重要。

有条件就上没有条件创造条件再上。

二十五、胎化易形
此为凶险奇诡的嫁衣法术。

将事故消灭在萌芽中,将祸害转移敌方的身上,先下手为强神力不可估量。

二十六、大小如意
事情可大可小一切发展都在意料之中。

是因为事前有周密可行的计划;事中有高效实用的措施:事后有全身而退的总结分析提高,此视为圆满。

二十七、花开顷刻
一瞬间就完成别人一辈子也难以完成的事情,可谓神也。

战场上有一种神枪叫一枪毙命,赌场上有一种决心叫做孤注一掷。

二十八、游神御气
神仙的气功,需要修炼千年。

凡人如能做到谦虚谨慎,戒骄戒躁。

刻苦认真学以致用,低调做人高调做事,则成超人。

二十九、隔垣洞见
难题就像一道坚不可摧的墙,使人看不透也越不过。

神人的穿墙法,凡人称为“成功术”。

凡人要心想事成,其公式:目标+计划+行动+持续+运气=成功!
三十、回风返火
世界上有一种药是永远找不到的,就是“后悔药”。

要想做事不后悔,事先就要留有后路。

做到“进可攻退可守”。

三十一、掌握五雷
俗话说,最厉害的打击如五雷轰顶。

如果你掌握了敌人最怕的武器,还愁不能取胜吗。

三十二、潜渊缩地
事贵在成谋贵在密,深藏不露袖里乾坤。

十万八千里一步抵达。

谓“缩地法”。

孙子曰:静如处女动如脱兔。

三十三、飞砂走石
飞砂走石日月失色。

是一个趁乱作案的好时机。

常说:乱世出英雄。

自古以来,多少凡人摇身一变成为英雄豪杰,就是练就了这套本领。

三十四、挟山超海
夹着泰山跨越北海.比喻能借助神力做绝对办不到的事。

形象的说,历史上常见挟天
子令天下,还有扯起虎皮作大旗的政坛手法。

三十五、撒豆成兵
平时为民战时为兵,全民皆兵的人民战争天下无敌。

个人来说。

出门靠朋友一个好汉七个帮,朋友遍天下,庞大的关系网,是事业成功的基础。

三十六、钉头七箭
神力强大到不用出门,可于异地取人性命,就似现代的遥控战机、远程导弹指哪打哪。

近义,“借刀杀人”之计。

附:地煞七十二变
幽通、驱神、担山、禁水、
借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

(《西游记》原著并无说明)。

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