审美感受与审美意识1
人的审美意识
人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系；而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。审美意识作为一种特殊的精神活动，它的根源与本质也只能从生产活动这一人类基本实践中探求。
审美感受离不开主观的感性的愉快，各人都有理由保持自己主观的爱好、趣味。从表面看来，这些心理特征似乎是没有什么客观标准的；我感觉到这朵花美，并不能象科学证明那样说服别人，使别人同样从它得到审美的愉快。由于这种现象，西方流传着“趣味无争辩”的谚语。一些唯心主义哲学家更加夸大和歪曲这一点，制造了许多否定审美意识的客观标作为艺术地掌握现实的一种方式，即认识和反映现实的一种特殊的形式，具有一般认识功能，能够揭示客观事物的本质。思维是审美中不可缺少的组成部分，不但象再现性强的艺术经常需要经过一定的概念（如绘画、电影）进行审美欣赏，就是一些再现性较弱而表现性较强的艺术（例如建筑、音乐、图案画），如果要获得真正的审美效果，仍需思维活动在其中起作用。这包括人们过去的认识成果和文化修养（例如对音乐的知识）在起作用，只是人们往往没有意识到这种作用罢了。正是思维在审美中规范知觉、想象的趋向，前者渗透溶化于后者之中，人们才能不只是看到对象的感性形态自身，而且通过它获得了对生活的广阔的理解、认识，达到对对象的深刻把握；艺术家才能把许多个别的特殊的感觉材料集中、综合，概括为典型形象，揭示客观事物的本质特征。这样，审美感受才不是一种低级的感性知觉，或一堆空幻的主观想象，而是富于深刻认识内容的对生活的能动反映。形式派美学家，象贝尔、洛絮·佛莱等人完全排斥概念的因素，强调对线条作纯粹形式的反应，认为只有这种反应才是真正的美感，说“对再现的任何贡献都是艺术的损失”等等，实质上便把审美中丰富的现实内容剥夺掉，把审美的不可分割的各种因素抽象出来加以排除，把审美感受与人们的其他活动、特别是人们长期积累起来的认识成果和认识功能隔绝开，把审美感受空洞化和神秘化了。
感知美 理解美 创造美
感知美理解美创造美美是一种细腻而深刻的感受，它是对外界事物的审美意识和情感体验。
人们对于美的感知是通过感官与情感相互作用的结果，我们通过观察、听觉、嗅觉、味觉和触觉等感官来感知美。
通过视觉感知美是最直观的方式。
当我们看到一幅精美的画作、一个优雅的建筑或者一个美丽的风景时，我们会因为其形状、颜色和纹理等感觉到美的存在。
当我们欣赏一幅山水画时，我们可以感受到大自然的壮丽和宁静，同时也能感受到艺术家对景象的创造和表达。
除了视觉感知外，听觉也是感知美的重要途径。
音乐是一种能够唤起人们情感的艺术形式，通过乐曲的旋律、节奏以及声音的高低和变化等，我们可以感受到美的存在。
有些音乐可以让人感到宁静和平静，有些音乐则能够让人激动和兴奋。
通过音乐可以传达出不同的情感和情绪，创造出美的氛围和感受。
除了感知美，理解美也是我们对美进行认识和把握的过程。
我们通过对美的事物进行观察和思考，理解其中的美的内涵和意义。
美的解读不仅仅限于个人的体验和情感，还具有普遍性和共通性。
我们都能够从一幅画作或者一首音乐中感受到美的存在。
创造美是人们对美的内在追求的体现。
通过自己的想象力和创造力，人们可以创造出新的形象、语言、艺术作品等，让人们感到美的存在。
艺术家通过他们的创作，把自己的情感和想法表达出来，让观众感受到美的存在。
普通人也可以通过自己的生活方式和行为创造美，比如维护环境卫生、关爱他人等都能够创造美的存在。
在现实生活中，我们需要通过感知美、理解美和创造美来提高自己对美的敏感度和审美能力。
感知美能够使我们更加敏锐地观察和感受美的存在；理解美能够帮助我们深入理解和欣赏美的内涵和意义；创造美能够让我们通过自己的努力和个性创造出美的存在。
感知美、理解美和创造美是人们对美进行体验、认识和追求的重要方式，通过这些方式，我们可以更加全面地理解和欣赏美的存在，提高自己对美的感知能力和审美水平。
舞蹈艺术概论审美意识名词解释
舞蹈艺术概论：审美意识名词解释一、舞蹈艺术概论1. 舞蹈艺术的定义舞蹈艺术是一种利用人体动作、音乐和空间等元素进行表达的艺术形式。
它通过身体的运动、姿势和舞步，以及音乐的节奏和旋律，来传达情感、思想和意境，是一种具有高度审美价值的艺术形式。
2. 舞蹈艺术的分类舞蹈艺术可分为古典舞、民间舞、现代舞等多种类型。
每种类型都有其特定的舞蹈动作和风格，反映出不同的文化内涵和审美理念。
3. 舞蹈艺术的发展历史舞蹈艺术自古至今在世界各地都有悠久的发展历史，不同文化的舞蹈形式都有独特的发展轨迹和演变过程。
在不同的历史时期，舞蹈艺术也受到了宗教、民俗、戏剧等多种因素的影响，形成了丰富多彩的舞蹈文化。
二、审美意识名词解释1. 审美意识的概念审美意识是指个体对美的敏感和鉴赏能力，是对美的感受、认识和评价的主体心理过程。
在舞蹈艺术中，审美意识决定了观众对舞蹈作品的欣赏程度和艺术价值的认知。
2. 审美标准审美标准是对美的认识和评价的规范和准则，是在特定文化和历史条件下形成的一种对美的认知模式。
在舞蹈艺术中，审美标准包括了舞蹈动作的优美和精准、音乐与舞蹈的和谐配合、舞蹈作品所表达的情感与内涵等方面的要求。
3. 审美情感审美情感是指人们在欣赏美的过程中产生的情感体验和情感表达，是审美主体在审美活动中产生的一种情感状态。
在舞蹈艺术中，观众通过欣赏舞蹈作品，会产生愉悦、感动、震撼等不同程度的审美情感，这些情感体验也是舞蹈艺术作品所追求的目标之一。
4. 审美教育审美教育是指通过各种方式和途径，培养人们的审美能力和审美情感，提高其对美的理解和欣赏水平，从而推动艺术的传承和发展。
在舞蹈艺术中，审美教育对于培养观众的欣赏能力和舞蹈艺术的传承具有重要意义。
5. 审美价值审美价值是指人们对美的评价和认识的结果，是对美的尊重与推崇，是对艺术作品的认可和肯定。
在舞蹈艺术中，观众、评论家、艺术家等审美主体通过不同的角度和标准来评价舞蹈作品的审美价值，形成了对舞蹈艺术的多元化认知和理解。
审美意识及美感
三、审美想象
• 1．什么是审美想象 • 审美中，对已感知的事物形象进展加工改造而形
成新的形象的心理活动。即对表象的重新组合。 • 想象与联想的联系和区别：联想是想象的根底，
但联想指向过去，有保守性；想象指向未来，有 创造性。 • 想象的显著特征就是创造性，其意义在于创造审 美意象。美感实际上是在创造了审美意象之后才 真正强化和丰富化的。
• 2．审美情感在审美活动中的主要表现形式
• 〔1〕情景交融：指审美主体对审美对象的直接感知与主 体当时的情感体验交织在一起的物我同一的状态。
• 〔2〕触景生情：审美主体由于当前特定景物的刺激引导 而引起自己生活中某种情感体验的重现而产生某种情思的 心理现象。崔护 题都城南庄去年今日此门中，人面桃花 相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
• 4．审美中的情感错觉
• 指的是由情感作用造成审美对象映入人脑 时的变形现象，也即审美主体对对象的不 切合实际的审美知觉。如情人眼里出西施 。 情感错觉在审美中具有某种积极意义。
审美意识与美感
审美意识 美感
• 美感问题，是近代以来美学研究的重心。 • 美感有广义和狭义之分。广义的美感，相当于审
美意识，包括审美趣味、审美观念、审美理想、 审美感受等。 • 狭义的美感，指审美感受。本章主要讲狭义的美 感。美的本质研究主要从哲学角度答复美是什么 的问题，所以也称为哲学美学； • 而美感研究主要从心理角度探索人们对美的心理 反响奥秘的问题，所以也称为心理学美学。
美感的根本特征
• 一、愉悦性 • 愉悦性是美感最根本的特征。不能引起人
们的愉快感受〔无论是直接的还是间接的〕 的就不能称之为美，而美必然引起人的愉 快感受。美感的这一特征首先是由美表达 着人的本质力量的性质和具有生动的形象 性、娱乐性特征所决定的。
审美感受与审美意识1
（二）联想与想象
2.想象 • 想象是指人脑在记忆表象的基础上创造新形象的心 理过程。 • 从形式上看，审美想象包括再造想象和创造想象。 • 再造想象是根据语言、色彩、线条等符号的描绘在 头脑中重新组合与创造出新形象的过程，它的基本 趋向是最大限度地复现过去已有过的知觉印象。 • 创造性想象是无需借助他人描述，而将自己记忆中 储存的表象进行创造性的综合，从而形成新颖、独 特的新形象的过程。
一、审美意识的Biblioteka 构要素（二）审美趣味 •审美趣味 (aesthetic interest) 是指审美 主体的人从一定审 美需要出发对各种 审美对象所产生的 主观情趣、态度、 风尚和追求，又称 “ 审美情趣 ” 。
一、审美意识的结构要素
（三）审美理想
•审美理想 (aesthetic idea) 是审美观念的高级 层次，是人们向往和追求美的最好最高的境界。
创造性想象中常用的方法与手段有：
①粘合②夸张③变形④浓缩⑤抽象
（三）情感与移情
1.情感 • 情感是介于感性和理性之间的特殊的心理活动形式，是指 人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的主观的态度 体验。 • 情感按其发生的强度、速度、持续时间可分为激情、心境 和热情。 • 激情是一种强烈的迅速爆发而短暂的情感，对崇高美的创 造与欣赏有重要作用。 • 心境是一种平静、微弱、持久，主导着人一段时间的整体 精神面貌的情感，心境对优美的创造与欣赏有着重要作用。 • 热情是一种强有力、稳定、深厚的情感，它长期影响着人 的身心活动。
三、美感的心理因素
2.审美知觉（aesthetic perception） • 审美知觉是对事物整体属性的反映，是多种感 觉力的综合。 • 特性：整体性、选择性、理解性
审美知觉是对事物面 貌的整体把握.
新护理美学第三讲(审美感受与审美意识) (2)
（三）精神愉悦性
美感的精神愉悦性是指在审美活 动中，当人们被审美对象深深感 染的时候，产生的一种不含物质 的、功利的、实用的、目的性的 主观的愉悦感情色彩，它是美感 区别于其他意识形式的最主要、 最突出的特征。
三、美感的心理因素
人们的审美活动是一个由感知、 想象、理解、情感等多种心理因 素交错融合而形成的复杂过程 。 （一）感知与表象 感觉、知觉、表象是初级的心理 活动形式，也是美感的初级形式。 1.审美感觉（aesthetic sense） 感觉是人脑对事物个别属性的反 映，如通过感觉器官获得事物的 色彩、线条、质地、音响等信息。
二、美感的特征
美感是一种特殊的社会意识，它 带有明显的主观色彩，包含着认 知、情感、想象、理解等一系列 心理过程，有着区别于一般意识 活动的本质特征。
（一）形象直觉性
天然芭蕾
明代王绂的《Biblioteka 竹图》（二）情感体验性 审美的情感体验性不是单一的心 理快感，而是混融了因求知而获 得的理智感和因符合道德原则而 获得的道德感于一体的复合情感， 因而这种情感体验具有整体性特 征。同时，由于人们进行审美活 动时，审美者总是要结合自己的 人生阅历、已有的审美经验和个 人的兴趣爱好，从而使审美情感 体验表现了一定的个性化特征。
（五）意志与灵感
意志是指人脑自觉地支配、调节自己的行为，以实现预定目 的的心理活动。审美实践中，人们需要意志去克服各种干扰 而专注于对审美对象的感受、思考和领悟。同时，由于倾心 于专注，灵感才会不断涌现。
（六）心理距离 美在心理距离中产生，美的根本观念是要求以不涉及利害关 系的态度观赏和创造审美对象。
2.审美知觉（aesthetic perception） 审美知觉是对事物整体属性的反映，是多种感觉力的综合。 （1）整体性 （2）选择性 （3）理解性
审美意识名词解释
审美意识名词解释审美意识（Aesthetic consciousness），是指对美的感觉、判断和评价之能力和活动，以及对美的要素、规律、价值、功能等重大问题的了解、把握和反思的认识。
审美意识是人类因为感知和判断美的能力而形成的一种心理状态。
它在人的感性认识中起着重要的作用，是人类区别于动物的重要标志之一。
审美意识的形成经历了个体感官活动和文化社会因素的相互作用过程，既受个体直接感知所约束，也受到社会文化背景和个体审美经验的影响。
从感知到判断再到评价，是审美意识发展的基本路径。
审美意识包括对美的感觉、判断和评价。
感觉是审美意识的基础，通过感觉人们可以感受到物体的色彩、形状、音乐的旋律、节奏等。
判断是在感觉的基础上，对于美的特征、表现方式、内涵进行了辨别和界定。
评价是对于美的价值和意义进行的主观评定和表达。
这三者相互作用，互为因果，共同构成了审美意识的核心。
审美意识的形成与人的感官体验和文化社会的影响密切相关。
人们通过各种感官接受外界的刺激，对于不同的感官刺激会产生不同的审美感受。
同时，人们在日常生活中接触到了丰富多样的艺术作品、文化符号等，从而开阔了审美意识的视野。
受到文化社会因素的影响，人们会形成一定的审美偏好和审美标准，进而对美进行评价和选择。
审美意识还包括对美的要素、规律、价值和功能等问题的认识。
审美要素指的是构成美的元素，如色彩、形状、音乐、诗歌等。
审美规律指的是美的形成和发展的规律，如比例、和谐、对称等。
审美价值指的是美对于人的精神和情感的满足和提升。
审美功能指的是美对于个体和社会的作用和效果。
总之，审美意识是人们对于美的感觉、判断和评价的能力和活动，涉及了美的感觉、判断、评价、要素、规律、价值和功能等重要问题。
它是人类感性认识的重要组成部分，是文化社会因素与个体感官活动的相互作用下所形成的一种心理状态。
审美经验论之一：美感的本质特征[1]
![审美经验论之一：美感的本质特征[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/40805faef80f76c66137ee06eff9aef8941e48e2.png)
(Thomas M．Messer著《爱德华·蒙 克》，Harry N．Abrams，INC， Publishers，NewYork，第84页。)
——普列汉诺夫
“一种有关美旳判断，只要 夹杂着极少旳利害感在里面，就 有偏爱而不是纯粹旳欣赏判断 了。”
——康德《判断力批判》
讨 论：
美感中究竟有无功利性？
美感旳本质特征四：
美感旳想象发明性
想象发明性是美感对世界旳新旳认
识形式、新意境旳实现，尤其是具有不 可反复旳唯一性，体现着发明性旳本质。
（英）庚斯博罗：《蓝衣少年》
广义上旳美感：
广义上旳美感则叫审美意识，它指旳 是审美中意识活动旳各个方面和多种 体现形态，涉及审美感受、审美体验、 审美情趣、审美判断、审美观点、审 美态度、审美能力、审美理想等共同 构成旳审美意识系统。
在西方美学史上，美感又叫 审美鉴赏、审美判断或趣味判断。
如：康德将自己旳美学研究 论著称为“判断力批判”
梵高：《星夜》
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 辛弃疾
人言头上发， 总向愁中白。 拍手笑沙鸥， 一身都是愁。
美感旳想象发明性孕育了不同 旳意境
“忧端齐终南，澒洞不可掇 。”——杜甫《自京 赴奉先县咏怀五百字》“穷愁重于山源自终年压人头。”——李群玉《夜 雨》
“春愁离恨重於山，不信马儿驮得动。”——石 孝友《木兰花·送赵判官》
“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。” ——李 清照《武陵春》
发明性旳构成要素： 独具性、唯一性，新奇性
发明性是在表象旳基础上形成 一种独具旳新奇旳形式；
审美与美感 教案
审美与美感教案引言：审美与美感是艺术教育中非常重要的概念。
它们涉及到人们对美的感受、理解和评判的能力。
本教案旨在帮助学生深入了解审美与美感的概念，培养他们的审美意识和美学修养。
第一部分：引导学生认识审美与美感1. 概念解释审美是指通过感官对艺术作品或事物的美的感受和评价。
美感是指人们对美的敏感和欣赏能力。
2. 示范案例通过展示一些经典艺术品的图片，引导学生分享他们的感受和评价。
然后，引导学生思考为什么不同的人对同一件艺术品会有不同的审美评价和美感体验。
第二部分：了解审美与美感的来源1. 社会文化因素引导学生思考社会文化对审美与美感的影响，例如不同文化背景下的审美偏好。
2. 个人经验与情感通过学生的自主讨论和分享，了解个人经验和情感如何影响他们的审美和美感。
第三部分：培养学生的审美意识与美学修养1. 艺术品鉴赏介绍一些经典艺术品，并引导学生分析其中的艺术元素和表现手法，以培养他们的观察和感知能力。
2. 手工艺制作通过手工艺制作的活动，激发学生的创意和审美表达能力。
3. 文学阅读推荐一些优秀的文学作品，帮助学生通过阅读提升他们的文学素养和审美水平。
第四部分：评价学生的审美与美感能力1. 学生作品展示组织一次学生作品展示活动，让学生展示他们在艺术创作中的审美与美感表现。
2. 评价标准制定明确的评价标准，包括审美的深度和广度、美感的表达和感染力等方面的评价。
结语：通过本教案的学习，相信学生们可以进一步了解审美与美感的概念，并培养他们的审美意识和美学修养。
同时，也希望他们能够在日常生活中更加敏锐地感知美，并能够用艺术表达自己的审美与美感。
审美意识形态名词解释
审美意识形态名词解释审美意识形态是指人们对美的认知、评价和追求的一种理论体系或观点。
它是一种关于美的价值、标准、方向和功能的理念或观念集合，在不同的文化、社会和历史条件下，形成了各自独特的审美意识形态。
审美意识形态中的“审美”一词是指对于美的感知和评价，它包括个体感受美的能力和经验，以及对美的理论认识；而“意识形态”则是指关于美的思维方式、信仰体系、价值观念等的体现。
审美意识形态既反映了群体或个体对美的喜好、崇拜或追求，也反映了社会、文化、政治等方面的权力和关系。
在不同的历史时期和文化背景下，审美意识形态会发生变化。
它与权力、经济、观念等因素有着密切联系。
例如，在封建社会中，审美意识形态常常是统治阶级意识形态的一部分，被用来维持统治地位，强化修饰权力的符号和象征；而在现代社会中，审美意识形态则更加多样化和个性化，人们对美的追求更多地参考自身的经验和价值观念，更加强调个人的审美自由和创造力。
审美意识形态的形成既受到社会历史条件的制约，也受到个体主观意愿的影响。
在现代社会中，个人对于审美的选择和追求更加多样化和自由化，人们更加注重个体的审美需要和创造力，追求个性化的审美体验。
然而，社会和文化的规范和传统仍然在一定程度上影响着人们对美的认知和价值评判。
审美意识形态不仅仅是一种关于美的认识和价值观念的体系，它还与社会、文化和政治等方面相互作用，共同塑造了社会的审美风格和文化特征。
在当代社会中，审美意识形态的多样性和变化性为人们的审美体验和文化交流提供了更多的可能性，同时也挑战了传统的审美标准和观念，促进了审美的创新和发展。
总之，审美意识形态是人们对美的认知、评价和追求的理论体系或观点，它反映了人们对美的需求和期望，同时也受到社会、文化和政治等因素的影响。
它不仅仅是一种理论概念，更是社会生活和文化传承的重要组成部分。
美学基础——第三章审美心理与审美意识第一节审美心理(人卫版)
3、实现阶段——获得审美感受 ①实现阶段又称展开阶段
②实现阶段由审美知觉和审美领悟共同完成
4、审美效应——体验审美成果
作业 1、名词解释 ①审美心理 ②审美感知 ③审美理解 2、简答题 ①审美心理的构成要素有哪些？这些要素之间关系如何？ ②审美心理过程可分为几个阶段？简述这几个阶段的内容？
心理愉快
5、是一种理解心理
二、审美心理的构成要素
1、审美感知
定义：审美感知是审美心理活动的起点，是审美感受 的基本心理形式，包括感觉和知觉。是审美经验的门户。
情感性 特点 整体性
选择性 2、审美想象 ①在审美知觉的基础上延伸开来。 ②比审美感知高级性
第三章 第一节 审美心理
闽侯职专(闽侯五中) 程峰清 E—mail: cfq41@
教材：《美学基础》人民卫生出版社 朱红 编
一、概念
1、审美心理是审美感知、审美想象、审美情操、审美 理解的总称。
2、是美学、美育的中心和主体。
3、是一种特殊心理，不计个人得失的超功利心理。 生理愉快
4、是一种愉快心理
④形式
融合性 初级形式——简单联想
高级形式——再造性想象和创造性想象
3、审美情感
①审美情感是审美主体对客观审美对象的一定主观态度 及体验
②特征
精神愉悦性——审美情感是审美得以实现的 动力。
社会功利性——高峰体验（马洛斯）
讲究力度适中性——防止审美的极端化
4、审美理解 ①、审美理解是审美中的理性能力，也是审美经验中 的认识因素。
非概念性，不是通过概念的判断、推理去进 行抽象的理解。 ②、特点 意无穷性，审美理解往往朦胧多义，一时难 以用概念详尽表述。
第五章审美意识（新）要点
第五章审美意识审美意识指客观存在的诸审美对象在人们头脑中的反射和能动的反映，一般通称为“美感”。
美感就其内涵来说，有广义与狭义之分。
审美意识是广义的美感。
它包括审美意识活动的各个方面和各种表现形态，如审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、审美感受等等。
狭义的美感，专指审美感受，即指具有一定审美观点的主体，在接受美的事物刺激后，所引起的一种综合着感知、理解、想象、情感等因素的复杂心理现象。
审美感受构成审美意识的核心部分。
第一节：审美意识的形成和发展马克思主义美学认为，审美意识产生于人的社会实践活动，并随着漫长的社会历史进程中人的社会生活实践、思维能力、客观事物的美，尤其是艺术的发展变化而逐渐变化、发展、丰富和完善。
它总是受一定的社会历史条件、社会存在的发展状况和水平的制约。
审美意识根源于社会实践，是社会实践的产物。
就其内容来说，它是审美对象的能动的反映，直接决定于审美对象和社会存在的一定发展状况和水平。
就其反映形式来说，它是在人类长期社会实践基础上历史地形成的。
人类最初的审美意识直接产生于生产劳动，它已为大量的原始艺术的材料所证明。
原始艺术史提供的材料充分证明了人类的审美意识直接产生在生产劳动的基础上，为生产实践所决定和制约。
例如，原始狩猎民族在花草极为繁盛的地方却偏偏以动物为其艺术题材，不去理睬这些美丽的植物；他们的审美意识所以具有这样一种特点，便正是由于他们的“生产力状态、他的狩猎的生活方式则使他恰好有这些而非别的美的趣味和概念”。
最初的审美意识还没有同实用和生理快感分开，只是随着社会实践的发展，人类的审美意识才逐渐得到提高和不断丰富，得到相对独立的发展。
动物作为当时人们的欣赏对象，也与它的社会功利价值有密切联系。
正如普列汉诺夫所说：“不能认为，野兽的皮、爪和牙齿最初之为红种人所喜欢，单单是由于这些东西所特有的色彩和线条的组合，这些东西最初只是作为勇敢、灵巧和有力的标记而佩带的。
只是到了后来，也正是由于它们是勇敢、灵巧和有力的标记，所以开始引起审美的感觉。
美学概论-第二章审美意识-第二节审美感受的心理形式
美学概论-第二章审美意识-第二节审美感受的心理形式第二节审美感受的心理形式如本章开头所指出，审美意识作为广义的美感，包括了审美意识活动的各种表现形态、各种审美形式。
但是，审美意识的最基本最主要的形式，则是审美感受（或称审美情感），即狭义的美感。
审美感受是其他审美反映形式的基础。
不但象人们的审美理想、审美趣味等等，是直接在大量的审美感受的基础上经过逐渐概括和集中而形成的，就是文艺批评、艺术理论也与人们对一定的艺术作品的审美感受有关，经常是对这种审美感受的理论分析和说明论证。
所以，审美意识区别于其他社会意识的本质特征，主要是由审美感受的本质特征所规定和制约的。
对审美意识的反映特征和心理形式的研究，可以说主要是对审美感受的研究。
审美感受是一种由审美对象所引起的复杂的心理活动和心理过程。
在这个过程中，不仅由于审美主体的各种复杂的心理因素以及它们之间的相互作用，而且也由于审美主体本身受着种种个体的特殊条件（例如生活经验、世界观、心理特征的个性等等）所制约，因此这种心理活动的结果，便不是客观事物简单的、机械的复写和模拟。
关于审美感受中的各种心理因素、心理过程以及它们之间的复杂联系，限于心理学的科学发展水平，现在还很难作出十分严格的科学分析和论证。
一般说来，可以肯定的是，感觉、知觉、想象、情感、思维，是审美感受中不可缺少的几种基本心理因素。
下面将对这几种不同的心理因素，及其在审美感受的过程中的关系加以考察。
一感觉审美感受产生于审美主体与审美对象的相互作用中。
因此，首先要考察审美主体通过什么来与审美容体发生联系。
我们知道，感觉是人的一切认识活动的基础，是客观事物在人的头脑中的主观映象。
客观事物自身具有多种多样的感性状貌，如各种色彩、声音、形状、硬度、温度等。
感觉就是对事物的这些个别属性的反映。
列宁说：“不通过感觉，我们就不能知道实物的任何形式，也不能知道运动的任何形式。
”(1)审美感受和其他形式的认识活动一样，必须以对审美对象的感觉为基础；只有通过感觉，审美主体把握了审美对象的各种感性状貌，才可能引起审美感受。
美学概论(美感的本质)
举例1：“人面桃花相映红”
2：“两岸猿声啼不住”“风急天高猿啸 哀（”2）类比联想：是一件事物的感受引起和该 事物在性质上或形态上相似的事物的联想。
举例1：暴风雨比喻革命，雄鹰比喻战士
2：唐人“云想衣裳花想容” ——结论：审美感受中的这种联想特征，是感 情由此及彼的推移，具有更浓厚的情感色彩， 比接近联想有着更为广阔的领域。
2、本质：有时也被称为审美快感，但不同于 生理快感。是精神的愉悦，要求的是“赏心悦 目”。
3、分类：分为低层次的情感和高层次的情感。 （1）低层次的情感：同人的生理机能或生 物本性相联系。 （2）高层次的情感：是精神的愉悦追求。
4、审美情感的情感因素： 有着重要作用。 举例1：“登山则情满于山，观海则意溢于海” 2：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，
2、个体的心理特点、观察和思维方式不同
（1）概括性和整体性不同；
（2）分析能力和细节感知能力不同；
（3）观察能力和想象能力不同。 举例：（1）中国戏曲的欣赏——虚拟的原则
用细碎的台步和飘舞的水袖表现织女 的凌空驾云；用连续的筋斗表现孙悟空来去自 如；喂鸡没有鸡，做鞋没有针线等。
（2）《红楼梦》中：宝钗扑蝶
十、社会美的欣赏：
（一）社会美欣赏的界定：
是对于社会生活中诸事物的美的感受、鉴赏 和评价。是一种精神活动。
（二）特点：随着审美主体主观因素的变化 而发生变化，带有强烈的个性色彩。
举例1：对于艺术品中的人和事的不同感受 和判断。
举例2：对于社会生活中事件、现象的不同 判断。（汶川地震中高三学生对女朋友的爱）
（1）对社会生活中诸事物的美的欣赏，最 先为美的外在表现形态所折服。
（2）必须是把审美对象当做一个整体。
简述什么是审美感知
1、简要说明艺术作品中内容与形式的关系。
⑴艺术作品的内容，是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活，其中既包含着对客观世界的能动反映，又凝聚着艺术家对生活的感受和评价，融入艺术家的知、情、意。
在具体艺术作品中，艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和；题材和主题是艺术内容的主要要素。
⑵艺术作品的形式，是指艺术作品内容的存在方式，亦即作品的内部联系和外部表现形态。
其内部联系包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式，主要指结构；其外部表现形态呈现为表现内容的方式和手段，包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。
⑶艺术作品的内容和形式是不可分割的整体。
内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。
2、简述艺术形象及其特性。
艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式，是通过审美主体与审美客体的相互交融，并由主体创作出来的艺术成果，艺术形象既包括鲜明生动的人物，也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。
3、简述雕塑艺术的基本特征。
（1）物质与技艺的统一；（2）造型与观念的融合。
简述什么是审美感知。
感知包括感觉和知觉。
感觉是指客观事物经由人的感觉器官在人的大脑中的主观印象，是对事物个别属性的反映。
审美感觉是人在审美活动中的一种特殊感觉。
知觉，则是在感觉的基础上对事物较为综合的、整体的把握，审美知觉的对象不是事物的客观物理属性，而是事物的审美属性。
审美感觉和知觉通常是交织在一起、共同发挥作用的。
简述什么是审美想象。
审美想象是在记忆表象的基础上，经过有目的的组织和改造，创造新的艺术形象或意境的过程。
审美想象是艺术家获得丰厚审美经验以及从事创作活动中最重要的因素之一。
想象分为再造想象和创造性想象，艺术家的创作活动主要依靠创造性想象。
简述什么是审美情感。
⑴情感是主体对客观现实的一种特殊的心理反应，审美情感则是审美主体对客观对象是否符合自己的审美需要所作出的一种心理反应；⑵审美情感在创作活动中是联系感知、表象、想象、联想、理解、判断等心理因素的中间环节，它是推动艺术创作思维进展的内驱力；⑶与人的日常情感相比，创作主体的审美情感更加丰富、深沉和细腻，是多层次、多方面的。
审美意识与审美对象的关系浅析
审美意识与审美对象的关系浅析审美意识与审美对象是两个相互依存的概念。
它们之间的关系不仅决定了我们对事物的感知和理解，同时也为我们的审美体验提供了基础。
首先，审美意识对于我们对审美对象的识别起着重要的作用。
我们所谓的审美意识，是指我们获得的关于美的知识、技能、态度、情感等方面的心理能力。
这些心理能力在我们的日常生活中扮演着重要的角色，它们帮助我们识别和感知美的事物，引导我们对事物的看法、态度和评价。
例如，一位艺术家在创作之前对绘画艺术的理解和感知，可以影响到其艺术作品的品质和风格。
同样，观众对于一件艺术品的观赏和评价也取决于其自身的审美意识。
所以说，只有拥有高质量的审美意识，才能够对美的事物进行更深入的理解和更高水平的评价。
然而，审美意识并不是凭空而来的，而是通过我们对审美对象的接触和体验不断地积累和完善的。
审美对象是指我们在日常生活中所接触到的、呈现出美好形式的一切事物，它们可以是自然景观、艺术作品、人物形象或其他物品或现象。
审美对象在不同文化和社会条件下，呈现出的美学标准和审美价值观也会有所不同。
因此，对审美对象的观察和体验需要借助于文化、历史、心理和社会等多个方面的知识和经验，从而逐渐扩大和优化我们的审美领域。
在此，可以看出，审美意识和审美对象是相互促进、相互依存的。
它们的关系不是单向的，而是相互影响、互为因果的。
一个人的审美意识可以影响他对审美对象的评价和欣赏能力，同时，审美对象的品质也能够影响个体的审美意识和审美观念。
总之，审美意识和审美对象之间的关系是非常密切的。
一个人的审美意识反映了他内心的审美感受、经验和理解，而审美对象则为审美意识的形成和完善提供了必要的条件和依据。
因此，只有通过对审美对象的不断探索和体验，进一步培养和完善自己的审美意识，才能够在艺术、文化和生活等方面获得更丰富、更深入的美的体验。
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（二）联想与想象
2.想象 • 想象是指人脑在记忆表象的基础上创造新形象的心 理过程。 • 从形式上看，审美想象包括再造想象和创造想象。 • 再造想象是根据语言、色彩、线条等符号的描绘在 头脑中重新组合与创造出新形象的过程，它的基本 趋向是最大限度地复现过去已有过的知觉印象。 • 创造性想象是无需借助他人描述，而将自己记忆中 储存的表象进行创造性的综合，从而形成新颖、独 特的新形象的过程。
“非概念性”指审美是通过表象而不是通过概念 来表达某种情感性的东西； “意无穷性”指审美理解包含着丰富的情感意味， 非任何确定性的概念所能表达和穷尽，需要去咀 嚼、玩味、反复体验。
（五）意志与灵感
• 意志是指人脑自觉地支配、调节自己的行为， 以实现预定目的的心理活动。审美实践中，人 们需要意志去克服各种干扰而专注于对审美对 象的感受、思考和领悟。 • 倾心于专注，灵感才会不断涌现。
三、美感的心理因素
3.审美表象 (aesthetic presentation) • 表象是指过去感知过的事物在人脑中储存下来 的形象化的印象。 • 其美感特征是否鲜明、数量是否充足、组合新 形象的动态性是否强烈是审美能力强弱的重要 标志。
（二）联想与想象
1.联想 • 联想是指由一事物想起另一事物的心理活动， 一般将其分为接近联想、相似联想、对比联想、 关系联想等。
•审美理想是人类实践活动的强大精神动力。
•审美理想是相对的，具有可变性。
• 在穿衣打扮上，有人好时尚独特，有人好庄重 优雅，这体现了人们的（ ） A审美观 B审美趣味 C审美理想
二、 审美意识的特点
（一）客观性 （二）差异性 1.时代差异 2.民族差异 3.阶级差异 4.个体差异
•审美意识的个体差异是由个人心理能力和生活 经验的差异共同形成的，造成这种差异的原因 主要有：
三、美感的心理因素
2.审美知觉（aesthetic perception） • 审美知觉是对事物整体属性的反映，是多种感 觉力的综合。 • 特性：整体性、选择性、理解性
审美知觉是对事物面 貌的整体把握.
审美知觉的选择性
面对同一事物,不同的人所获得的感知Biblioteka 容是不同的。审美知觉的理解性
• 审美知觉不是对事物属性的被动机械的反映， 而是融入了审美主体的情感、趣味、知识、个 性因素的心理活动，包含着对事物所具有的某 种情意的把握。
（二）美感的起源与产生条件
1.美感的起源 • 美感也是社会实践的产物 • 美感的发展与原始艺术不可分割 • 人类的美感受到生产实践水平的决定性制约
（二）美感的起源与产生条件
2.美感的产生条件 • 构成美感需同时具备三个条件： ①客观存在的美的事物（审美的客体） ②具有审美能力的人（审美的主体） ③社会实践活动（联系审美主体与审美客体的纽带）
（1）人们的审美感受能力和艺术修养不同
（2）人们的生活经验不同 （3）观察和思维方式不同：
三、审美标准
（一）审美标准的含义
• 审美标准是在一定的审美观念、审美趣味、审美理想 的影响和指导下形成的，是个体进行审美判断时所遵 循的基本准则，也是衡量事物审美价值的尺码。
（二）审美标准的基本属性
1.客观性：由审美意识的客观性所决定。 2.社会性：指审美标准从属于一定的社会形态，并由一 定的社会形态所决定。 3.多维性：是由于审美对象的丰富多彩和审美者的千差 万别决定的， 4.实践性：审美标准来源于实践，又指导着实践，并在 实践中不断发展。
四、审美能力的形成
• 审美能力 (aesthetic faculty ) 是指主体的人 对各种美的事物的感受、鉴赏和创造能力。 审美能力的培养应遵循以下 三个基本途径： 1.培养审美观察力 2.培养审美态度 3.积极进行审美实践
一、审美意识的结构要素
（二）审美趣味 •审美趣味 (aesthetic interest) 是指审美 主体的人从一定审 美需要出发对各种 审美对象所产生的 主观情趣、态度、 风尚和追求，又称 “ 审美情趣 ” 。
一、审美意识的结构要素
（三）审美理想
•审美理想 (aesthetic idea) 是审美观念的高级 层次，是人们向往和追求美的最好最高的境界。
二、美感的特征
（二）情感体验性 • 情感体验是对客观对象是否符合人的需要而产生 的一种特殊的心理反应。 • 情感体验具有整体性特征和一定的个性化特征。
女人因可爱而美丽, 而不是因美丽而可爱!
二、美感的特征
（三）精神愉悦性 是指在审美活动中，当人们被审美对象深深感染 的时候，产生的一种不含物质的、功利的、实 用的、目的性的主观的愉悦感情色彩，它是美 感区别于其他意识形式的最主要、最突出的特 征。
第二节 审美意识与审美能力
• 审美意识 (aesthetic conscious) 是周围客观 存在的各种审美对象在人脑中的能动反映，它 包括主体审美的各个方面和各种表现形态，如 审美趣味、审美能力、审美观念、审美理想、 审美感受等等。
一、审美意识的结构要素
（一）审美观念 • 审美观念 (aesthetic conception) 泛指人在审 美实践中逐渐形成的对美的欣赏和美的创造等问 题所持有的一些基本看法和观点，简称审美观。
（三）美感的实质
1.美感是一种情感愉悦的体验 2.美感是一种自由的、符合文化的愉悦体验
二、美感的特征
（一）形象直觉性 第一，指审美感受的直接性、直 观性，即整个审美感受自始至 终都是在形象的、具体的、直 接的感觉中进行的。 审美感受重在亲自感受。 第二，指在美的欣赏中，个体无 须借助抽象的思考，便能不假 思索地判断审美对象的美或不 美。
第三章
审美感受与审美意识
“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不 是缺少美，而是缺少发现。”
—— 法国 罗丹
第一节 美感的本质与特征
一、美感的产生与实质 （一）美感的含义 美感：广义的美感（审美意识）包括主体审美的 各个方面和各种表现形态，如审美能力、审美 观念、审美理想、审美感受等。 狭义的美感（审美感受）指个体在审美活 动中，由于审美对象刺激感觉器官而引起的感 知、想象、理解、情感等多种心理功能协调运 动而产生的愉悦体验，也称为美感经验 （aesthetic experience） ，它构成审美意 识的基础和核心。
三、美感的心理因素
（一）感知与表象 • 审美感知（aesthetic apperceive）是指审美 对象作用于人的感觉器官所引起的感觉和知觉 的综合，是人们审美心理活动的起点，常被称 为审美经验的门户。 1.审美感觉（aesthetic sense） • 感觉是人脑对事物个别属性的反映，视、听感 官最容易感受事物美的形象，在审美感觉中起 主导作用。
（三）审美标准的内涵――真、善、美的和谐统一
• “真”是指客观事物在运动中所表现出来的内在 规律，它是客观存在的，不以人的意志为转移的。 （合乎客观） • “善”是指客观事物的功利价值符合主体实践的 目的性。（合乎目的） • “美”是指客观事物的外观和形态符合美的形式 与结构，并达到内容与形式的完美统一。 （合乎 形式）
（三）情感与移情
2.移情 是指个体把自己的情感投射到审美对象之中，与 对象融为一体、物我同一。 移情的几种方式 1）给无生命的静止对象注入生命： 2）拟人化： 3）心情外射：
（四）思维与理解
1.思维 • 思维是以分析与综合的形式达到对客观对象全面、深刻把 握的心理活动。根据思维活动的形式可将其分为形象思维、 抽象思维和灵感思维。 2.理解 • 理解是指以一定的知识为基础认识新事物的心理活动，是 渗透在审美活动中的理性能力。 • 审美理解具有“非概念性”和“意无穷性”的特点。
创造性想象中常用的方法与手段有：
①粘合②夸张③变形④浓缩⑤抽象
（三）情感与移情
1.情感 • 情感是介于感性和理性之间的特殊的心理活动形式，是指 人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的主观的态度 体验。 • 情感按其发生的强度、速度、持续时间可分为激情、心境 和热情。 • 激情是一种强烈的迅速爆发而短暂的情感，对崇高美的创 造与欣赏有重要作用。 • 心境是一种平静、微弱、持久，主导着人一段时间的整体 精神面貌的情感，心境对优美的创造与欣赏有着重要作用。 • 热情是一种强有力、稳定、深厚的情感，它长期影响着人 的身心活动。
（六）心理距离
• 心理距离是指人在主观态度上与现实生活保持 一定的间隔距离，对客观对象采取非实用、超 功利的态度。 • 距离是事物成为审美对象的内在原因，事物离 现实功利越远，就越容易引起审美知觉。
• 敏锐的感知力和丰富的表象积累是美感形成的 基础；活跃的想象力是美感达到独创性的根本 保证；情感参与使美感获得了巨大的内在动力； 移情使美感充满生命情趣；而审美思维、审美 理解和心理距离为美感的形成注入了理性的色 彩；意志使美感走向完善。