拉维莱特公园-28分析
拉维莱特公园
这是个伫立着几十个红色“疯狂物”的让人无法忘怀的公园，它与世界上任何一所公园都迥然不同，在这里，解构主义思想得到了淋漓尽致地发挥。
”一．设计背景公园位于巴黎东北角，由原为公巴黎城生活的肉禽屠宰场改造而成。
当时，场地的北侧有已建成的高科技派的科学与工业城，以及一个闪闪发光的球体环形影城，而场地的西南面是由19世纪铁和玻璃建造的屠宰场改建的音乐会堂。
为了要处理这个计划的不确定性与复杂性，又要掌握整个错综复杂的基地，屈米在公园放进几个层层铺设的建筑系统，每个系统都在公园中扮演一定的角色。
二．设计师——伯纳德·屈米“没有程序就没有建筑，没有事件就没有建筑，没有运动就没有建筑。
”伯纳德·屈米，1944年出生于瑞士洛桑。
1969年毕业于苏黎世联邦工科大学。
l970－l980年在伦敦AA建筑学院任教，1976年在普林斯顿大学建筑城市研究所，1980－1983年在Cooper union任教。
1988－2003年他一直担任纽约哥伦比亚大学建筑规划保护研究院的院长职务。
他在纽约和巴黎都设有事务所，经常参加各国设计竞赛并多次获奖，其新鲜的设计理念给世界各地带来强大冲击。
1983年赢得的巴黎拉．维莱特公园国际设计竞赛，是他最早实现的作品。
另外，屈米有很多的理论著作，评论并举办过多次展览。
他鲜明独特的建筑理念对新一代的建筑师产生了极大的影响。
在他作为建筑师、理论家和教育家的职业生涯中，伯纳德屈米的作品重新定义了建筑在实现个人和政治自由中的角色。
自20世纪70年代起，屈米就声称建筑形式与发生在建筑中的事件没有固定的联系。
他的作品强调建立层次模糊，不明确的空间。
在屈米的理念中，建筑的角色不是表达现存的社会结构，而是作为一个质疑和校订的工具存在。
三．伯纳德·屈米的设计思想伯纳德屈米的设计方案把公园构思为大都会投资事业，以现代的“拆散”和“分离”现象作为构思根据，运用“重叠”、“并合”，还有“电影景观”等手法，体现新的城市设计策略，独辟蹊径，创造了“世界上最庞大的间断建筑”。
从法国拉.维莱特公园看生态园林建设-最新文档
从法国拉. 维莱特公园看生态园林建设本文透过对法国拉•维莱特公园生态建设的分析，探索城市生态园林建设未来的方向及道路。
、法国拉•维莱特公园建设分析随着城市的扩大，人类活动产生的大量的固体和气体废物导致水质、空气被污染，噪音、光、热及视觉污染，给人类的生活带来了严重危机。
同时，科学技术的进步使人们逐渐认识到在城市内大量植树、栽花, 用园林绿化人为地强化自然生态系统可以有效地降低城市污染、改善城市的生活环境。
19 世纪，人们开始提出了将自然引人城市、以园林弥补城市不足的观点。
20世纪60 和70 年代出现了极端的“绿地”理论学说，它片面地强调了城市园林在卫生保健方面的功能而忽视了园林的形式，实际上也是抹杀了园林艺术。
为了革新传统的城市园林或“绿地”的观念并创建符合现代城市特征的园林，拉•维莱特公园诞生了。
二、对生态园林建设的思考一）生态园林要体现自然生态效益。
作为城市中人类活动与自然过程共同作用强烈的地带之一，城市公园在城市中的自然系统和社会系统中具有多方面的生态功能。
公园的生态系统首先要与城市的大生态系统相融，要做到园在城中，城在园中”，改变传统园林和城市截然分开的状况，创造一种公园和城市完全交融的结构。
这种融合并不仅仅停留在诸如由公园林荫大道向城市立面延伸等简单的层次上，而是要尝试将城市和公园完全融合在一起，做到城市里面有公园的痕迹，公园里面也有城市的建筑和格局。
在这一点上，拉• 维莱特公园中设计的下沉式竹园就有意识地保留了城市的地下管线设施，给水干管、排水管、电力管纵横于场地之中，让人们了解到这一小小的绿色空间实际上是城市庞大聚集体的一个“碎片”。
而且，公园在建设初期最大限度地利用了当地天然的地形地貌，以现有的植物群落为绿化基本单元，融合地带植物群落的种类组成、结构特点和演替规律，避免了对地形构造和地表机理的破坏，从而科学而艺术地再现了地带性群落特征。
其次，要关注景观内部各个元素之间的以及景观元素内部的结构与功能的生态关系，即水平和垂直的生态过程。
拉维莱特公园简析
“解构不是拆毁或破坏,我不知道解构是否是某种东西,但如果他是某种东西,那它也是对于存在的一种思考,是对于形而上学的一种思考。
” ——德里达“解构意味着对设计任务的根本思想进行挑战，也意味着对建筑旧俗习惯的否定。
” ——伯纳德•屈米欧洲一直是景观设计的试验场，众多一流的设计师都在那里留下了出色的作品。
其中位于法国巴黎的拉•维莱特公园(Parc de La Villette) 因其独特的形象和设计理论而格外引人注目。
它不仅是欧洲近现代景观设计的代表作之一，更凭借所谓“解构主义”的设计思想和另类新奇的建筑设计成为国内一些设计师广为模仿的样板。
1解构主义1.1何谓解构主义？说起解构主义,就不得不提起结构主义和符号学,它们是20世纪50 年代后期到60年代在法国兴起的哲学理念。
结构主义坚信世界是由结构中的各种关系而不是由事物本身构成的。
结构主义是建立在“形而上学”基础上的，它具有二元对立性、整体性、中心性及系统的封闭性[1]。
随后，于20世纪60年代，法国哲学家德里达(Jacques Derrida)在其《论语法学》一书中第一次正式使用了“解构主义”一词，标志着解构主义哲学的正式确立[2]。
解构主义认为传统哲学的二元对立命题中森严的等级秩序是不合理的，它强调瓦解二元对立的统治和被统治关系,采用分解、消减和移置的方法使二者势均力敌,达到一种新的平衡。
解构主义反对形式、功能、结构、经济彼此之间的有机联系，提倡分解、片段、不完整、无中心、持续地变化等等，因而解构主义者们所表现出来的外在特征便是对传统的审视与背叛、对社会的关注与批判[3]。
1.2解构主义在景观设计中的张力20 世纪70 年代以后解构主义哲学渗透到建筑界,极大地影响了建筑思想活动的具体内容和理论评论,并逐渐演变成为一种新的建筑思潮。
解构主义哲学在建筑领域的移植进一步也对景观设计产生影响,成为景观设计创新的生长点。
解构主义哲学基于对传统的一元专制的反抗,反对个性的压制,反对科学与技术的极端迷信,进而对其进行颠覆、解体,探索建立新的城市景观形式。
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践巴黎作为世界知名的旅游城市，以其美丽的文化景观吸引着许多游客。
而其中最令人难以忽略的就是巴黎拉维莱特公园。
拉维莱特公园是近年来巴黎市政府注重多元文化交流，追求多样性和包容性的体现。
本文将对拉维莱特公园的设计与建设背后的多元背景进行解读，并探讨这一新型公园所带来的启示与实践。
拉维莱特公园位于巴黎市中心，原为一片工业废墟。
在20世纪90年代，巴黎市政府决定将其改造成一个面向全球的公共空间，旨在实现城市多元文化、多样性和包容性的追求。
公园占地50公顷，由不同国家的景点和活动区域组成。
例如，有着中式庭院和建筑的中国馆，有独特的音乐喷泉和摩洛哥风情的摩洛哥馆，还有展示非洲文化的非洲馆等。
拉维莱特公园的设计与建设背后反映了多种多元文化交流的动力。
首先是全球化的驱动力。
随着经济全球化的发展，各国之间的交流与合作越来越紧密。
拉维莱特公园的设计借鉴了不同文化传统，并创造性地将其融入到公园的景观和建筑中，以展示不同国家和地区的独特风貌。
公园里的不同馆和区域提供了一个可以体验和了解世界各地文化的平台，使人们能够更好地理解和尊重多元文化。
其次是社会多样性的需要。
近年来，移民和跨国人口的增加使城市的社会多样性不断增加。
为了适应这一变化，拉维莱特公园将包容性作为设计的核心原则。
公园不仅提供了来自不同国家的景点，还定期举办各种文化节庆和艺术展览，为居民和游客创造了一个交流和互动的空间。
这种多元文化的交流有助于提高人们的相互理解和共融能力，并促进社会的和谐发展。
最后是可持续性的追求。
拉维莱特公园的设计还注重环境可持续性。
公园内有大面积的绿地和植被，以及水系和景观湖泊，使人们可以感受自然和环境的美好。
此外，公园采用了可再生能源和节能技术，如太阳能电池板和节水系统，以减少对环境的影响。
这种可持续性的设计与建设使拉维莱特公园成为一个生态友好的公共空间，既满足了人们对休闲娱乐的需求，又保护了自然资源。
拉维莱特公园
走进法国巴黎——拉维莱特公园组员：xxx xxx学号：解构主义一、简介项目名称：拉维莱特公园地点：法国巴黎市中心东北部建成时间：建于1987年规模：约55公顷，其中公共空间33公顷。
设计师：伯纳德·屈米它是巴黎最大的公共绿地，全年24小时免费开放。
是法国三个最适于孩子游玩的公园之一，巴黎十大最佳休闲娱乐公园之一。
公园面积约55公顷，是巴黎市区内最大的公园之一。
园址上有两条运河,东西向的乌尔克运河。
北区展示科技与未来的景象，南区以艺术氛围为主题。
南北向是圣德尼运河。
这两条近乎直交的运河成为了公园与城市熔融的纽带，同时也是公园重要的景观构成要素,作为线系统的组成部分张显着解构主义的魅力。
（如图1）环境美丽而宁静，集花园、喷泉、博物馆、演出、运动、科学研究、教育为一体的大型现代综合公园。
拉维莱特公园融入田园风光结合的生态景观设计理念，以独特的甚至被视为离经叛道的设计手法，为市民提供了一个宜赏、宜游、宜动、宜乐的城市自然空间。
设计师简介1944年出生于瑞士洛桑。
1969年毕业于苏黎世联邦工科大学。
l970－l980年在伦敦AA建筑学院任教。
1976年在普林斯顿大学建筑城市研究所。
1980－1983年在Cooperunion任教。
1988－2003年他一直担任纽约哥伦比亚大学建筑规划保护研究院的院长职务。
1983年赢得的巴黎拉．维莱特公园国际设计竞赛，是他最早实现的作品。
另外，屈米有很多的理论著作，评论并举办过多次展览。
他鲜明独特的建筑理念对新一代的建筑师产生了极大的影响。
自20世纪70年代起，屈米就声称建筑形式与发生在建筑中的事件没有固定的联系。
他的作品强调建立层次模糊，不明确的空间。
在屈米的理念中，建筑的角色不是表达现存的社会结构，而是作为一个质疑和校订的工具存在。
屈米在20世纪70年代后期的作品是他在AA建筑学院所教授课程的总结，这些设计包括《电影剧本》 (1977年)，《曼哈顿手稿》 (1981年)等。
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践【导言】巴黎作为世界上最受欢迎的旅游城市之一，其标志性的拉维莱特公园是游客们必到的景点之一。
然而，为了研究和了解这个公园的多元背景以及其独特的设计和规划理念，本文将对巴黎拉维莱特公园进行解构式的实践探索和分析。
【一、引言】拉维莱特公园是巴黎十分著名的城市公园，也是个人和家庭休闲、运动和文化活动的重要场所。
公园毗邻塞纳河，占地约22.4公顷，是世界上最大的现代城市花园之一。
公园内有小型建筑物、花坛、绿草地和湖泊等，同时还有各种文化设施和体育设备供市民们使用。
【二、多元背景】巴黎作为一个多元背景的城市，其公园承载了不同文化和社会群体的需求和期望。
拉维莱特公园在其设计和规划中充分考虑了多元背景因素，如不同年龄和社会群体的需求、文化多样性、环境可持续性等等。
1. 不同年龄和社会群体的需求拉维莱特公园旨在满足不同年龄和社会群体的需求。
它提供了适合儿童和青少年的游乐设施，如鞦韆、滑梯和迷宫等。
同时，公园内还设有专门的健身区域，供成年人进行锻炼和休闲活动。
公园提供了各类设备和场地供老年人进行户外休闲活动，如散步、下棋和聊天等。
2. 文化多样性的体现巴黎是一个充满文化多样性的城市，拉维莱特公园也体现了这种多样性。
公园内有各种文化设施和场所，如露天音乐会场地、文化展览馆和艺术装置等。
这些设施和场所提供了一个平台，让不同文化背景的市民可以在此展示和分享自己的文化艺术。
3. 环境可持续性的考虑巴黎一直致力于推动环境可持续性的发展，拉维莱特公园的设计和规划也充分考虑了这一点。
公园内有大量的绿化和植被，这不仅美化了环境，还提供了生态系统服务，如空气净化、水源保护和栖息地提供等。
公园还利用可再生能源供电，以减少对传统能源的依赖。
【三、新型公园的探索】拉维莱特公园的设计和规划体现了新型公园的探索和创新。
它在传统公园的基础上引入了多样化的元素，以满足现代社会的需求和期望。
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践
解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践公园作为城市中的绿地，不仅是人们休闲放松的场所，也是城市生态系统的重要组成部分。
然而，传统的公园设计和规划方式已经无法满足现代社会多元化的需求和挑战。
针对这一问题，巴黎市政府推出了拉维莱特公园的建设项目，致力于探索一种适应多元背景下的新型公园模式，以更好地满足不同群体的需求，并促进城市的可持续发展。
本文将对巴黎拉维莱特公园进行解读，并探讨其背后的创新和实践。
巴黎拉维莱特公园位于巴黎北部，占地面积达到30公顷。
公园设计方案最初是由一个跨学科团队合作完成的，团队成员包括城市规划师、景观设计师、生态学家等专业人士。
他们的目标是打破传统公园的单一功能，通过综合考虑城市多元化背景、环境特点和社会需求，创造一个具有灵活性和包容性的公共空间。
拉维莱特公园的设计理念着重于生态、文化和社交的可持续发展。
在生态方面，公园将采用水循环和生物滤池等可持续技术，实现雨水的收集和净化，同时提供多样化的植被，以促进城市生态系统的恢复和保护。
在文化方面，公园将容纳各种文化活动和艺术展览，并为不同文化群体提供平等和包容的空间。
在社交方面，公园将提供多样化的休闲设施，以满足不同年龄和兴趣的人们的需求，同时鼓励居民之间的互动和社区参与。
公园的设计不仅注重功能性，也强调环境友好和可持续发展。
在建筑和设施的选择上，设计团队更倾向于使用可再生材料，提供良好的自然通风和采光，以降低能源消耗和环境污染。
此外，公园还将设立自行车道和步行街，以鼓励居民选择可持续的出行方式，减少交通拥堵和尾气排放。
除了创新的设计理念和环境友好的建设方式，拉维莱特公园还在社区参与方面进行了创新的实践。
在项目初期，设计团队就积极邀请居民参与公园的规划和设计过程，听取他们的意见和建议，并进行多轮的公众参与讨论。
这种开放式的设计方式不仅有效地解决了公园使用者的需求和问题，也增强了居民对公园的归属感和责任感。
城市设计经典案例总结
1.法国拉维莱特公园PPT中：P21：现代城市设计实践的发展：法国巴黎，拉维莱特公园（Parc de la Villette），工业用地再开发，“都市化、快乐和体验”1983-1997，屈米（B.Tschumi），解构主义设计在大众眼中，伯纳德·屈米设计的拉维莱特公园总是被看作异类，“实际上，他根本就不是实际意义上的建筑作品，⋯⋯屈米的作品属于这一类概念艺术作品”，拉维莱特的设计被理解为“与《乔伊斯花园》，《曼哈顿抄摹》没什么区别，都是屈米的思想，是他的一次建筑思维的投入和活动，一次概念操作的过程”，用屈米自己的话说，是一次“建筑游戏”。
然而在分析了具体的作品之后，他却告诉人们一些不同的声音———在那些所谓的理论、概念和思想的堆积之下，设计师在拉维莱特的设计中体现出了很多随机的、非理性的思维方式。
拉维莱特公园设计的初衷就是希望不要成为传统的公园设计，设计本身的意义在于打破传统，“鼓励表现冲突胜过合成，片段胜过统一，疯狂的游戏胜过谨慎的安排的理念”。
公园基地在历史上包含两个重要的因素：1)1876年在此兴建了牲畜屠宰场及批发市场，鼎盛时期曾有3000名工人，在其周围逐渐形成一个混乱不堪的聚居地；2）在基地内有两条水渠穿越。
一条是Ourcq水渠它为巴黎提供水源，还有一条St. Denis水渠，它是用来通航的。
正是由于屠宰厂和这些渠道的存在，所以最后的设计中关于人的活动就成为不可缺少的因素。
因此，拉维莱特的挑战是双重的：首先，需要疏散城市人口，创造一个新的有活力的城市焦点；其次，还要为巴黎的市民提供一种新的文化理念。
屈米的这件作品不是普通意义上的建筑作品，他不仅仅是一件实际的工程项目，他和《乔伊斯花园》一样，仍然是一次概念操作的过程，屈米提供了一种强有力的哲学理念，从而产生多种多的合成和替换的方法。
所以说，拉维莱特公园是开放性的，屈米只是引起这一开放性的发起人。
1.拉维莱特公园与秩序理论:拉维莱特公园，在理性的平面格网中，设置了30多个被称为“Folies（疯狂）”的大型构架。
解构主义设计——拉维莱特公园(新)
• 建筑理论家屈米把德里达的解构主义理论引入建筑 理论，他认为应该把许多存在的现代和传统的价值 因素重新构建,利用更加宽容的、自由的、多元的 方式来建构新的建筑理论构架。
• 解构主义建筑理论奠基人——埃森曼，他和德里达 所研究的中心意义是如何通过建筑构件之间的关系， 通过符号来表达意义，
拉维莱特公园景观设计
概况——案例分析
设计理念
屈米的提案是一篇有关“解构主义”的建筑 学教育论文。设计由点、线、面三个基本元素组 成。他的作品更像来源于对后现代主义文学的解 析，而不像先前景观或建筑的惯用手法。 屈米认为城市公园不应该被看作是纯粹的乌 托邦世界的缩影，而是提供一个使人们远离现实 烦恼的场所，而且他的公园可以被视为城市中最 大的建筑物之一。
设计手法——案例分析
设计手法
屈米通过一系列手法，把园内外的复杂环境 有机统一起来，并且满足了各种功能的需要。他 的设计非常严谨，方案由点、线、面三层基本要 素构成。他首先把基地按120X120米画了一个严谨 的方格网，在方格网内约40个交汇点上各设置了 一个个耀眼的红色建筑，屈米把他们称为“Folie” （点景物），它们构成园中的“点”的要素。
解构主义背景
19世纪末，尼采宣称 “上帝死了”，并要求 “重估一切价值”， 颠 覆传统的思潮，他的叛 逆思想从此对西方产生 了深远影响。 尼采哲学 成为解构主义的思想渊 源之一。另外两股启迪 和滋养了解构主义的重 要思想运动，分别是海 德格尔的现象学以及欧 洲左派批判理论。
尼采
解构主义背景
1968年，一场激进学生运动席卷整个欧美资 本主义世界。在法国，抗议运动被称作“五月风 暴”。这场轰轰烈烈的革命昙花一现，转眼即逝。 在随之而来的郁闷年代里，激进学者难以压抑的 革命激情被迫转向学术思想深层的拆解工作。他 们明知资本主义根深蒂固、难以摇撼，却偏要去 破坏瓦解它所依赖的强大发达的各种基础，从它 的语言、信仰、机构、制度，直到学术规范与权 力网络。
《2024年解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践》范文
《解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践》篇一一、引言在今日全球城市化进程加速的背景下，新型公园作为城市发展的重要组成部分，承担着多重的功能与使命。
本文将针对巴黎拉维莱特公园这一典型案例进行深入解读，从多元背景出发，探索其作为新型公园的实践与解构。
二、拉维莱特公园的多元背景拉维莱特公园位于巴黎市中心地带，是当代巴黎城市的绿色之肺。
该公园的形成，不仅是园林设计的创新成果，更与多个时代背景息息相关。
在全球化和城市更新的大背景下，巴黎以其多元文化和丰富的历史底蕴，为拉维莱特公园提供了坚实的支撑。
这一新型公园不仅是都市生态建设的重要节点，也体现了人们对于多元文化的追求与理解。
三、新型公园的设计理念与特色拉维莱特公园在设计理念上独树一帜，融合了现代设计手法与历史文化遗产的继承。
设计者在考虑空间布局时，充分利用了地形的优势，使公园呈现出开放的态势，并成为都市生活中的一片绿色庇护所。
此外，在公园的设计中融入了多文化元素，成为了一个多元文化交流的平台。
同时，公园的可持续性设计理念也得到了充分体现，如采用绿色植被、雨水收集系统等措施，以实现生态平衡和可持续发展。
四、解构实践中的多维度探索拉维莱特公园在实践中的探索，体现在多个维度上。
首先是在生态层面的探索，如采用雨水花园等措施，为城市生态系统注入活力。
其次是在文化层面的探索，公园为人们提供了一个交流和学习的平台，使得多元文化得以在空间中相互碰撞和融合。
此外，在功能层面上的探索也值得一提，如公园内设有运动设施、儿童游乐区等，满足了不同人群的需求。
五、拉维莱特公园的实践意义拉维莱特公园的成功实践为全球城市新型公园的建设提供了宝贵的经验。
首先，它证明了在多元背景下，新型公园可以成为城市生态和文化交流的重要载体。
其次，通过可持续性设计理念的运用，拉维莱特公园实现了生态平衡和可持续发展，为未来城市发展提供了可借鉴的范例。
最后，该公园在功能设计上的创新和多样性满足了不同人群的需求，提高了城市居民的生活质量。
法国拉维莱特公园分析32页PPT
56、死去何所道，托体同山阿。 57、春秋多佳日，登高赋新诗。 58、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴 理荒秽 ，带月 荷锄归 。道狭 草木长 ，ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ露 沾我衣 。衣沾 不足惜 ，但使 愿无违 。 59、相见无杂言，但道桑麻长。 60、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
拉·维莱特公园浅析
。另外，屈米有很多的理论著作，评论并举办过多次展览。他鲜明独特的 建筑理念对新一代的建筑师产生了极大的影响。 • 20世纪70年代起，屈米就声称建筑形式与发生在建筑中的事件没有固定 的联系。作品强调建立层次模糊，不明确的空间。在屈米的理念中，建筑 角色不是表达现存的社会结构，而是作为一个质疑和校订的工具存在。
拉·维莱特公园浅析
目录
1
背景
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解构主义
3
伯纳德· 屈米
4
拉·维莱特公园浅析
1
背景
拉·维莱特公园
20世纪70年代末至80年初，正值法国园林复兴的初期。此时城市 绿地的概念已经遭到人们的抛弃，传统的城市公园也使人们失去了兴 趣,人们都在探寻新的园林形式,“解构主义”这一艺术流派,风格独特, 不同于普通园林,新颖有趣,逐渐被广大设计师认可.
背景
2
解构主义
拉·维莱特公园
简介
解构主义作为一种设计风格的探索兴起于20世纪80年代，但它的哲学渊 源则可以追溯到1967年。当时一位哲学家德里达基于对语言学中的结构主 义的批判，提出了“解构主义”的理论。他的核心理论是对于结构本身的 反感，认为符号本身已能够反映真实，对于单独个体的研究比对于整体结 构的研究更重要。在海德格尔看来，西方的哲学历史即是形而上学的历史 ，它的原型是将“存在”定为“在场”，借助于海德格尔的概念，德里达 将此称作“在场的形而上学”。它意味着在万物背后都有一个根本原则， 一个中心语词，一个支配性的 力，一个潜在的神或上帝，这 种终极的、真理的、第一性的 东西构成了一系列的逻各斯， 所有的人和物都拜倒在逻各斯 门下，遵循逻各斯的运转逻辑 ，而逻各斯则是永恒不变，背 离逻各斯就意味着走向谬误.
探索未来的城市公园_拉_维莱特公园
伟大风格文/张中波法国古典主义园林作为欧洲园林的一种重要风格，是17世纪法国绝对君权制度的产物。
它在继承欧洲造园传统，尤其是意大利文艺复兴和巴洛克园林传统的基础上，通过严谨的几何构图、明确的空间结构，将传统造园要素组织得更统一、更宏伟，具有宏伟壮丽、中轴突出、严谨对称的特点，开创了前所未有的“伟大风格”，体现了古典主义的审美思想，成为风靡欧洲各国达100多年的一种造园样式，并对现代风景园林设计及各国城市建设产生了深远影响。
——基于法国古典主义园林的分析凡尔赛宫17世纪下半叶，法国绝对君权如日中天，古典主义文化盛行。
路易十四时代，绝对君权达到顶峰，伏尔泰指出，路易十四时代文化的基本特色是“伟大风格”，这是古典主义的灵魂[1]。
造园家勒诺特则把它完美地贯彻到了园林艺术中，创造出了法国古典主义园林辉煌壮丽的“伟大风格”[2]，并对欧洲各国园林产生了深远影响。
因此，法国古典主义园林又被称为勒诺特式园林。
本文分析了法国古典主义园林“伟大风格”的产生背景、表现及影响，以期通过对法国古典主义园林艺术风格的整体把握，促进园林艺术的继承与创新。
一、“伟大风格”的背景19世纪法国著名艺术理论家丹纳在《艺术哲学》一书中认为，种族、环境、时代这三大因素决定着艺术的产生与发展[3]。
法国古典主义园林作为17世纪法国古典主义文化的代表性艺术，其“伟大风格”的形成已经不可避免地打上了民族、时代、地域的烙印。
水有源，树有根。
法国古典主义园林可以追溯到意大利16世纪中叶以后的园林，它继承了许多意大利文艺复兴和巴洛克园林的造园要素和手法[4]。
如在构图原则上主张规则式造园、几何布局、中轴对称，造园要素包括水池、水渠、喷泉、雕塑、修剪植物和建筑等。
17世纪下半叶，法国成为欧洲最强大的国家，王权大盛。
路易十四时代，绝对君权达到顶峰，标榜“理性”的古典主义文化成为路易十四的御用文化，并成为17世纪下半叶法国文化艺术的总潮流[5]。
伏尔泰说，古典主义文化的基本特色是“伟大风格”。
基于拉·维莱特公园对园林景观构成设计的分析
自主题为核心的品牌文化，以此总结的主题景观设计做法对今后设计具有参考价值。
在实际中，主题景观对设计者及乡村条件都提出了较高的要求，一方面对设计者的主题挖掘及定位能力是一种考验，需具备立足本土、放眼世界的创新素养，另一方面也要求乡村本身具有自然或文化等优势资源，且能源源不断提供与主题所需的物质基础。
掌握主题景观的方法论知识，可以在实践中规避风险、避免资源浪费，让乡村重新回归生机与活力。
（收稿：2022-11-06）参考文献：[1]林晓.校园景观规划的主题塑造及表现方法研究[D].南京:南京林业大学,2009.[2]任朝旺,段艳丽.论中国古典园林的艺术特征[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2005(3):127-130.[3]王华青,马良,吉文丽.论园林景观规划的主题与文化[J].西北林学院学报,2011,26(5):229-235.[4]马蕊.园林绿地的主题与表达[D].南京:南京林业大学,2008.[5]闫玉婷.基于主题景观营造的高校校园景观设计研究[D].西安:西安建筑科技大学,2017.[6]张纵,赵军,梁南南.古代文人宅园诗意景观对当今住居审美价值取向的启示[J].中国园林,2007,134(2):77-81.[7]王毅.园林与中国文化[M].上海:上海人民出版社,1990.[8]朱建宁.中国传统园林的现代意义[J].广东园林,2005(2):7-14.[9]徐瑞清.高校主题景观设计研究[D].成都:四川美术学院,2022.[10]计成.园冶[M].北京:中国建筑工业出版社,2013.[11]孙筱祥.生境·画境·意境———文人写意山水园林的艺术境界及其表现手法[J].风景园林,2013,107(6):26-33.[12]刘婉茹.竹文化在苏州古典园林中的应用研究[D].北京:中国林业科学研究院,2015.[13]王欣.从民俗活动走向园林游赏———曲水流觞演变初探[J].北京林业大学学报(社会科学版),2005.[14]金柏苓,朱志红.古典名园局部景点的再现———记颐和园耕织图景区复建及环境工程[J].中国园林,2005(2):17-19.[15]熊瑶.中国传统园林的现代意义[D].北京:北京林业大学,2010.[16]乔天佑.乡村文创产品开发策略研究———以台湾南投“妖怪村”为例[J].设计,2020,33(7):69-71.[17]廖嘉展.从桃米青蛙村到埔里蝴蝶镇的社群经济营造[J].小城镇建设,2015,317(11):27-29.[18]吴庆书,三谷徹,曲赛赛.现代景观设计中叙事手法的应用———以日本东京都品川中心花园设计为例[J].中国园林,2011,27(4):48-51.作者简介：张琳（1996-），女，广东潮州人，在读硕士，研究领域：风景园林规划设计与理论。
拉维莱特公园介绍与解析
将这三套系统贯彻到公园的设计的每个细节中，形成明显的系统格局。
伯纳德．屈米跳出传统的设计构思手法和结构，提出了
新的设计结构体系即；点、线、面的结合。
点线面
点就是26个红色的点景物folies(疯狂屋)，出现在120m×120m的方格网的
• “葡萄园”以台地、跌水、水渠、金属架、葡萄苗等为素材,艺术地再现了法 国南部波尔多地区的葡萄园景观;
• 下沉式的“竹园”为的是形成良好的小气候, 由30 多种竹子构成的竹林景观是 巴黎市民难得一见的“异国情调”; 处于竹园尽端的“音响圆厅”与意大利庄园 中的水剧场有异曲同工之妙;
• “恐怖童话园”是以音乐来唤起人们从童话中获得的人生第一次“恐怖”经历;
公园介绍
（一）现状概况
拉维莱特公园位于巴黎东北角，远离城市中心区，人口稠 密而且大多是来自世界各地的移民。在交通上以环城公路和两 条地铁线与巴黎中心区相连。公园规划范围55公顷，公园绿地 35公顷。园区内有一条东西向的乌尔克苏运河，南北向的圣德 尼运河，从公园的西侧流过，这两条相互垂直的运河是园址上 已有的最重要的景观构成要素。东西向的乌尔克苏运河将地段 分为大体相等的两部分。南侧有一幢建于1867年的家畜肉类市 场，保留并改建为多功能大厅。北端的科技工业城原来是计划 建造屠宰场，改建为科技与工业博览馆，改建后的科技与工业 馆或称科技工业城是典型的高技派建筑，主馆南侧还有一个不 锈钢抛光的镜面球形大屏幕电影馆。拉维莱特公园南端的音乐 城被公园入口广场分割为两部分，西侧是国立音乐学院，平面 布局比较规整，包括200间练习用的琴房，三个音乐厅和图书 馆资料馆等。东侧是音乐教育研究所。
由于其提供了空间，但是又没 有确定其功能，这些“Folie”往往 因为人们的需要而提供不同的功能， 因为游人在其中发生的不同的行为 而产生了其功能的意义，没有人使 用的情况下它们还有着雕塑性的作 用。
《2024年解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践》范文
《解读巴黎拉维莱特公园——多元背景下新型公园探索的一次解构实践》篇一一、引言在都市化的浪潮中，新型公园作为城市空间再塑造与功能重组的重要环节，愈发引起了人们广泛的关注。
作为当代都市发展的重要载体，新型公园以其多元化和跨界的属性，实现了文化交流与社区参与的有效途径。
其中，巴黎的拉维莱特公园就是其中的典型案例。
本篇文章将对拉维莱特公园进行深入的解构，旨在探究其设计理念、功能定位以及在多元背景下的实践意义。
二、拉维莱特公园的背景与概述拉维莱特公园位于巴黎市区的东北部，是巴黎市近年来进行城市更新和改造的标志性项目之一。
其前身是一个废弃的工业区，经过改造后，成为了一个集艺术、休闲、教育于一体的新型公园。
拉维莱特公园的改造，不仅体现了对旧工业区的重新利用，也体现了对新型城市空间的探索和追求。
三、拉维莱特公园的设计理念与功能定位拉维莱特公园的设计理念主要围绕“生态”、“多元”和“开放”三个方面展开。
其通过创新的设计和生态的手法，使得废弃的工业区变身为一个与城市融为一体的公园。
它不仅是人们休闲娱乐的场所，同时也是艺术家进行创作的平台和开展社会文化活动的舞台。
这种多元化、开放的设计理念使得拉维莱特公园成为了城市更新和改造的典范。
四、拉维莱特公园的解构实践（一）空间布局与功能划分拉维莱特公园的空间布局和功能划分充分体现了其多元化和开放性的特点。
公园内设有各种不同的空间，如自然景观区、艺术展览区、运动休闲区等，满足了不同人群的需求。
同时，这些空间之间相互连接，形成了一个有机的整体。
（二）生态设计与绿色理念的体现在拉维莱特公园的设计中，生态设计理念得到了充分的体现。
公园内种植了大量的植物，形成了丰富的植被景观。
同时，公园的雨水收集系统、节能照明等设计也充分体现了对生态环境的尊重和保护。
（三）艺术与文化的融合拉维莱特公园内的艺术展览区是该公园的一大亮点。
这里经常举办各种艺术展览和文化活动，为市民提供了丰富的文化体验。
同时，这些艺术作品也成为了公园景观的一部分，使得公园的艺术氛围更加浓厚。
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几乎所有的园林的构成成分都可以将它们分别归类为点，线和面。因此，
屈米在拉维莱特公园的设计中着重提出了点系统，线系统和面系统，并 将这三套系统贯彻到公园的设计的每个细节中，形成明显的系统格局。
伯纳德．屈米跳出传统的设计构思手法和结构，提出了 新的设计结构体系即；点、线、面的结合。
点
பைடு நூலகம்
线面
点就是26个红色的点景物folies(疯狂屋)，出现在120m×120m的方格网的
设计者：伯纳德· 屈米
屈米提出了“园在城中，城在园中” 的城市公园模式。力求创造一 种公园与城市完全融合的结构，改变园林和城市分离的传统 伯纳德· 屈米是一个很有思想和创新意识的建筑师，他将所有的艺术 视为一个大的综合体，重视建筑学科的边缘性和不同领域的交流即 输入与输出，将哲学，文化，电影等创造手法引用到建筑设计创作 之中。 实际上，对一个作品的理解，不能停留在布局、要素处理等表象上， 而是要了解作品蕴含的本质性内容，从中吸取宝贵的经验和教训。
多元文化
屈米将拉维莱特公园设计成了无中心无边界的开放性公园。 没有围栏也没有树篱的遮挡，整个公园完全的融合到了周遍 的城市景观中，成为城市的一部分。公园在三个方向上与城 市相连，西边是斯大林格勒广场，以运河风光与闲情逸致为 特色，南边以艺术气氛为题，北面展示科技和未来的景象。 由于公园处于巴黎的近郊地带，周边多为世界各地的移民， 为了满足这一文化要求，公园强调了“混合”的特性，将科 学活动，文化展览，工业发展，娱乐休闲，科学教育，音乐 欣赏与艺术等相结合将高雅与通俗，贵族与平民，本±文化 艺术与异国文化艺术综合起来，为游客提供了丰富多彩的活 动，使其能被不同的公众所接受。
提出了“转置”“并置”的理念，他认为建筑已不 再是构图与功能的体现，而是一整套变量生成的过 程，是空间，事件，游戏，隐喻⋯不可预料的重 构，在这里屈米还特别强调事件的重要性，他认为 在当今的这个时代，空间已不再是规划师职业的产 物，而是生活本身所发生的事件。
公园介绍
（一）现状概况
拉维莱特公园位于巴黎东北角，远离城市中心区，人口稠 密而且大多是来自世界各地的移民。在交通上以环城公路和两 条地铁线与巴黎中心区相连。公园规划范围55公顷，公园绿地 35公顷。园区内有一条东西向的乌尔克苏运河，南北向的圣德 尼运河，从公园的西侧流过，这两条相互垂直的运河是园址上 已有的最重要的景观构成要素。东西向的乌尔克苏运河将地段 分为大体相等的两部分。南侧有一幢建于1867年的家畜肉类市 场，保留并改建为多功能大厅。北端的科技工业城原来是计划 建造屠宰场，改建为科技与工业博览馆，改建后的科技与工业 馆或称科技工业城是典型的高技派建筑，主馆南侧还有一个不 锈钢抛光的镜面球形大屏幕电影馆。拉维莱特公园南端的音乐 城被公园入口广场分割为两部分，西侧是国立音乐学院，平面 布局比较规整，包括200间练习用的琴房，三个音乐厅和图书 馆资料馆等。东侧是音乐教育研究所。
“自由变构”就是在一个有限构成的封闭体中进行的无限多样的置换替代。而在此过 程中以绝对偶然性的形式决定于发生的不确定性。因为它是有限的，所以允许无限的置 换替代。由于不存在一个中心或本源，自由变构是一种增补性的运动。它发挥一种身临 其境的作用，去填补所指的缺失。“分延”是用来表达事物在空间上的差别和时间上延 续。
鸟瞰图
（二）拉维莱特公园的设计理论
（１）多元文化：当代都市已经摒弃了单一的思想，呈现多元化发展。 屈米认为，随着社会关系的不断发展和变化，长久以来占主导地位的 追求纯粹、协调的思想与社会多元化的需求已不相适应。他认为，公 园是多种文化的交汇点，在设计上要实现三种统一观念：都市化、快 乐（身心愉悦）、实验（知识和行动）。 （２）新的思维方法：屈米认为，现代建筑必须抛弃过去旧的思考模 式，对建筑秩序体系，技术和结构提出质疑。因此，在拉维莱特公园 的设计中，他强调摒弃历史要素和符号，专注于文化的分歧性和事件 的偶然性。这也是解构主义在设计中常用的设计理念。 （３）解构主义：屈米通过打破旧有秩序，对建筑本质提出质疑、 挑战，并予以新的定义。他在拉维莱特公园的设计上，采用解构主义， 运用重复与重叠的手法，通过点、线、面概念的延伸，既打破了传统 的中心思想，又实现了多元的价值观念。
巴黎拉维莱特公园 伯纳德· 屈米
巴黎十大最佳休闲娱乐公园之一 城市改造的成功典范 巴黎拉维莱特公园是对西方传统园林的超越 巴黎凡尔赛宫公园是19世纪的法国园林的象征， 而拉维莱特公园则是20世纪的象征
目录
• 设计背景 • 设计师 • 公园介绍
• 总结
设计背景
20世纪70年代末至80年初，正值法国园林复兴的初期。
• “镜园”是在欧洲赤松和枫树林中竖立着20 块整体石碑,一侧贴有镜面,镜子内 外景色相映或趣,使人难辩真假; • “风园”中造型各异的游戏设施让儿童体会微妙的动感; • “水园”着重表现水的物理特性, 水的雾化景观与电脑控制的水帘、跌水或滴 水景观经过精心安排, 同样富有观赏性, 夏季又是儿童们喜爱的小泳池; • “葡萄园”以台地、跌水、水渠、金属架、葡萄苗等为素材,艺术地再现了法 国南部波尔多地区的葡萄园景观; • 下沉式的“竹园”为的是形成良好的小气候, 由30 多种竹子构成的竹林景观是 巴黎市民难得一见的“异国情调”; 处于竹园尽端的“音响圆厅”与意大利庄园 中的水剧场有异曲同工之妙; • “恐怖童话园”是以音乐来唤起人们从童话中获得的人生第一次“恐怖”经历; • “少年园”以一系列非常雕塑化和形象化的游戏设施来吸引少年们,架设在运 河上的“独木桥”让少年们体会走钢丝的感觉; • “龙园”中是以一条巨龙为造型的滑梯,吸引着儿童及成年人跃跃欲试。“镜园”
(1)解构的目的在于：一是颠倒，破除古典哲学价值论和逻辑上的等级制； 二是改变，引入一个新的概念。解构是一种活动，它主要是通过分解和重构来 达到新的结构和概念的产生。 (2)解构在外在形式上往往表现为断裂和重叠。 (3)解构明确的提出了“结构中心”“中心的缺失⋯自由变构”“分延”等 新概念。 解构并没有说不存在中心，而是认为中心是一种功能，而不是一种存在。
点线
•
面
在“点与线”的垂直坐标系统之间，在此屈米将它处 理为一些开放空间的形式，为接纳各式各样的活动，其 中包括大片面积的绿地及10个小的主题花园 • 每个主题花园可提供不同形式的活动行为，这10个主 题花园风格各异，各自独立，毫不重复，彼此之间有很 大的差异感和断裂感，充分的体现了拉维莱特公园的多 样性。这10个主题花园包括镜园、恐怖童话园、风园、 竹园、沙丘园、空中杂技园、龙园、葡萄园、水园、少 年园。
交点上,基本上都是在以边长为10米的立方构成体的空间体积中进行变异，整 体上它们感觉似乎一模一样，实际上它们各自有不同的形状，功能也不一。 （1）有些与公园的服务设施相结合因而有了实用功能； （2）有的处理成了游人登高望远的观景台； （3）有的正好与建筑物落在一起则起着强调入口或立面的效果 （4）有些作为餐馆，展厅，售票厅，游乐场，信息中心、小卖饮食、咖啡 吧、手工艺室、医务室等； （5）还有些没有明确其功能。 由于其提供了空间，但是又没 有确定其功能，这些“Folie”往往 因为人们的需要而提供不同的功能， 因为游人在其中发生的不同的行为 而产生了其功能的意义，没有人使 用的情况下它们还有着雕塑性的作 用。
并要求把拉维莱特建成一个属于21世纪的，充满魅力的，独特的并且有 深刻思想含义的公园，它既要满足人们身体上和精神上的需要，同时又
是体育文化，娱乐，自然生态，工程技术，科学文化与艺术等诸方面相
结合的开放式的绿地，此外公园还要成为世界各地游人的交流场所。
设计者：伯纳德· 屈米
1944年出生于瑞士洛桑。 1969年毕业于苏黎世联邦工科大学。 l970－l980年在伦敦AA建筑学院任教。 1976年在普林斯顿大学建筑城市研究所。 1980－1983年在Cooperunion任教。 1988－2003年他一直担任纽约哥伦比亚大学建筑规划保护研究院的院长职 务。 1983年赢得的巴黎拉．维莱特公园国际设计竞赛，是他最早实现的作品。 另外， 屈米有很多的理论著作，评论并举办过多次展览。他鲜明独特的建 筑理念对新一代的建筑师产生了极大的影响。 自20世纪70年代起，屈米就声称建筑形式与发生在建筑中的事件没有固 定的联系。他的作品强调建立层次模糊，不明确的空间。在屈米的理念中， 建筑的角色不是表达现存的社会结构，而是作为一个质疑和校订的工具存在。 屈米在20世纪70年代后期的作品是他在AA建筑学院所教授课程的总结， 这些设计包括《电影剧本》 (1977年)， 《曼哈顿手稿》 (1981年)等。
解构主义在设计上的理解
解构主义是继现代主义，后现代主义之后的一种新的设计风格。 现代主义设计是一场充满反叛、革命、民主和造反的运动，它代表了新 的时代精神，无论它的意识形态还是形式特征，都与传统形式格格不入， 因而具有强烈的时代特征。 现代主义单调、无人情味的风格感到厌倦，开始追求更加富于人 情味的，装饰化的，多变的，个人的，传统的，折中的形式，由此产生 了设计意义上的后现代主义。 然而后现代主义过多意义的追求和矫饰的表现方式，甚至将意义 滥用为无意义，同样也引起了部分的设计师的不满，他们开始试图新的 结构方式，以高度模糊化的，凌乱化的方法来达到建立新的功能性目的， 并试图表现意义的虚化，认为作品不存在终极的意义。这就是解构主义 的设计。
红色的疯狂构筑物“Folie”，采用金属钢制的现代材料 ，在空间上它们是3个大型公建的延续，这使得建筑的
空间得以在园林中延续和拓展，这神疯狂的构筑物成功
的将科技工业城，音乐厅和多功能大厅融合在公园的系 统之中，形成了建筑与园林相互穿插的公园形式
。
点
线面
沿圣迪尼运河南北走向设置了波形走廊 ，交通上把科技馆，音乐城与多功能大 厅联系起来，在公园游览交通上提供了 极大的便捷：景观上它从南到北贯穿了 整个公园，步行于高架上可以步移景异 的观揽整个公园的景观，沿东西向的乌 尔克苏运河设置了现代的架廊充分的利 用了运河景观。林荫大道有的是利用了 现状，有的是构图安排的需要，例如科 学工业馆前的圆弧形大道，打破了规整 的建筑与主干道的节奏，另外加设的弯 曲的小径，更是增加了公园的活泼与变 化感，它们将一系列的娱乐空间，庭院 等串联起来，是一条充满了灵活变化的 有趣的游览线路。