国学经典诵读孝悌篇

孝悌篇

孝是中华民族传统美德的基本元素，是中

国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养

父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀

先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、

治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。

孝道贯穿百代，上下五千年。孝道已成为

了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与

核心价值观。为了维护、形成这个孝道传统，

在周朝，每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”

活动，旨在敬老尊贤。礼法规定，70岁以上的老人有食肉的资格，享受敬神一样的礼遇。春秋

战国时，70以上的老人免一子赋役；80岁以上的老人免两子赋役；90岁以上老人，全家免赋役。

在中国民俗中，还有隆重的老年仪式礼。在民间60岁的老人可以接受儿孙的祝寿；在宫廷中，

则有皇帝亲自主持尊老的礼仪。东汉时期，皇帝带头倡导养老敬老之礼。清朝年间还举行过大

型的尊老敬老活动——千寿宴。康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宫宴请65岁以上的老

人，共有1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁，给老人倒酒。康熙还即

兴赋诗，名曰《千叟宴诗》。为保障崇孝风尚固化，历代皇帝采取褒奖孝行、劝民孝行的各种举

措。汉文帝时，诏令天下郡守，推举孝廉之士，授以官爵；隋唐开始实行的科举制度中，均专

门设立孝廉科名。在整个封建时代，《孝经》是国家规定的教材，开科取士的考评依据。小孩子

从入学起便从童蒙教材《三字经》、《弟子规》中诵读“首孝悌，次见闻”。此外，严惩不孝。

隋唐后的刑律皆将不孝列入等同谋反不予宽赦的“十大恶”之中。杀父母者历代皆凌迟处死。

明律中，凡不顺从父母致使父母生气的事皆视为忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。民间流

传的“打爹骂娘，天打雷劈”，表明不孝者皆为世人所不齿，天地所不容。

“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和

睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道

德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

山东省潍坊商业学校校本读本

11

弟子规（节选）

chū zé tì

出则悌

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mùxiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

财物轻怨何生言语忍忿自泯

【解释】

当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐，兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，

怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要

的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言

语、政事、文学。可见言语之重要。）

huò yǐn shíhuò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

或饮食或坐走长者先幼者后zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào 长呼人即代叫人不在已即到

【解释】

良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个

人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转

告。（孙中山先生说：“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明

言：助人为快乐之本。）

chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng 称尊长勿呼名对尊长勿见能

lù yù zhǎng jí qū yīzhǎng wú yán tuì gōng lì

山东省潍坊商业学校校本读本

2

路遇长疾趋揖长无言退恭立

qí xià mǎchéng xià jūguò yóu dài bǎi bù yú

骑下马乘下车过犹待百步余

【解释】

称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的

才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待

长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到

长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。现解：不论骑车或乘车，路上遇见长

辈，若方便停车，应下车问候，并询问是否需要搭便车。若长辈要离去，则目视

长辈离去约百步之遥，才可以离开。这是敬老尊贤的表现。

zhǎng zhě lìyòu wù zuòzhǎng zhě zuòmìng nǎi zuò长者立幼勿坐长者坐命乃坐

zūn zhǎng qián shēng yào dīdī bù wén què fēi yí尊长前声要低低不闻却非宜

jìn bì qūtuì bì chíwèn qǐ duìshì wù yí

进必趋退必迟问起对视勿移

【解释】

与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪着站立，不可以自行就坐，长辈坐定

以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人

听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前；退回去时，必须稍

慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾

右盼。

shì zhū fùrú shì fùshì zhū xiōng rú shì xiōng

事诸父如事父事诸兄如事兄

【解释】

对待叔叔、伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待同族的兄长，

如堂兄姐、表兄姐，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

山东省潍坊商业学校校本读本

33