狮子与羚羊(外八篇)

狮子与羚羊

(外八篇)

在非洲大草原上，一天早晨，曙光刚划破天空，一只羚羊从睡梦中猛然惊醒：“赶快跑！”它想到：“如果慢了，就可能被狮子吃掉！”于是，羚羊起身就跑，向着太阳尽奔而去。而就在羚羊醒来的同时，一只狮子也惊醒了：“赶快跑！”它想到：“如果慢了，就可能会被饿死！”于是，起身就跑，也向着太阳奔去。

一个是兽中之王，一个是食草的羚羊，量级差异，实力悬殊，但生存却面临着同一问题——奔跑——如果羚羊快，狮子就饿死；如果狮子快，羚羊就被吃掉。

竞赛以快取胜，搏击以快打慢，军事以先下手为强，商战已从“大鱼吃小鱼”转变为“快鱼吃慢鱼”，中华武学一言以蔽之：百法有百解，唯快无解！

大而慢等于弱，小而快可变强！“快”是瞬间的“大”，无数的瞬间构成长久的“强”。

“快”是为了节约时间、管理时间，就是珍惜时间。时间就是资本，工作的时候全心投入，别人一小时做完的事，我们半小时做完，我们赢得了一倍的时间和机会。

竞争的实质，就是在最快的时间内做最好的东西。质量是“常量”，经过努力都可以做好，以致于难分伯仲；而时间，永远是“变量”：一流的质量可以有很多，而最快的冠军永远只有一个——任何领先，都是时间的领先！

因此，做一个行动快速、懂得时间管理的人。

呆若木鸡

播撒良种，才有丰收的希望，“做人”才有“做事”的可能；而播下不好的种子，则肯定颗粒无收。孙子曰：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜……故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜……胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。”

要取得胜利，必须做万全的准备。“做事”要成功，也必须做万全的准备，这就是“做人”。胜兵先胜而后求战，成功者先做人而后做事，做事是做人的必然结果。

古代有个国王好斗鸡，但尽管拥有众多名鸡，仍然时有胜负。于是，国王召来全国最著名的驯鸡师傅，要他驯出百战百胜的斗鸡。

过了三个月，国王问：“斗鸡驯好了吗？”驯鸡师说：“还早呢，现在它心浮气躁，一见对手就要扑上去厮打。”

又过了三个月，国王问：“这次可以了吧？”

“还不行”，驯鸡师说，“现在它虽然已不好勇斗狠了，但仍然会受到对手的影响而东张西望、左顾右盼。”

又过了三个月，鸡终于驯好了，但使国王大惊失色：“这哪是一只威武的雄鸡呢？举止迟缓呆滞，真是呆若木鸡。”

“场中一试便知”，驯鸡师胸有成竹地说。

放进赛场，该鸡纹丝不动，神色凝重，俨然就是一只木鸡。其它的斗鸡一见到它，转身就跑，概无例外。

大相无形、大巧若拙、大智若愚、大勇无斗，正是“战胜自我”的表现。战胜自我才有心灵的宁静，才能使精神高度内敛凝结，一旦释放，就会辐射出核爆炸般的威力。

武功的最高境界不是战胜别人，而是战胜自己。只有战胜了自己与生俱来的自私懦弱、好吃懒做、贪图享受等人性弱点，才能成为成功的人。正如老子所言：“胜人者有力，自胜者强。”近代梁

启超也曾说过：“凡古来能成大事者，必具自胜之力甚强者也。”

做人的过程，其实就是一个战胜自我的过程。能“做事先做人”，能“战胜自我”，就能达到“不战而屈人之兵”的善善之境。

天堂与地狱

有一个人想看一看地狱与天堂的区别。他先来到地狱，地狱的人正在吃饭，但个个面黄肌瘦，饿的嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米长，虽然争先恐后地夹着食物往各自嘴里送，但因筷子比手长，就是吃不着。“地狱真悲惨啊！”这个人想。

然后，他来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，一个个却红光满面，充满欢声笑语。但奇怪的是，天堂的人使用的筷子也是一米长的，不同之处在于——他们在互相喂对方！

天堂与地狱拥有相同的食物，相同的工具，相同的环境，可结果却大不相同。天堂与地狱的天渊之别，仅在于做人的“一念”之差：因心态不同，就造成了截然相反的结果。

在现实生活中，每个人每天都面临天堂或地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱与分享，我们就生活在天堂；如果人人只为自己，自私自利，损人利己，实质就等于生活在地狱里。

天堂与地狱，其实就在我们每个人的心里。

人际关系的黄金定律是：你希望别人怎样对待你，你就要怎样对待别人；你对别人好的时候，就是对自己最好的时候；帮助别人的时候，就在帮助自己。

心中有多少爱，才能分享多少爱。分享的越多，得到的越多。所有成功的人都懂得付出——因为先付出才能有收获。

成功宝典

从前有一个开明国王，他认为光是自己成功还不够，他要全国的人都成功。于是召来了大臣，要他们遍访全国的成功人士，总结编写一部《成功宝典》，以教育子民。

一年后，大臣交上来整整三大本。国王嫌太多，要求重写。

又是一年，原来的三大本缩减为一本。国王仍不满意，认为还是太多。再一年过去了，这一次大臣奉上的是一张奏折，上面只有一句话——“天下没有免费的午餐！”

“就是它！”国王惊喜地大叫起来。

在这个世界上，没有唾手可得、不劳而获的幸福和财富。所有的成功，都来自于努力与付出。

老子曰：“将欲夺之，必固与之。”“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。”

要获取，先付出。付出是长远的获取，无私是最高的“自私”。以其无私，故能成其私。

在这个充满掠夺、自私自利的世界里，有许多的人，每天踏破铁鞋，疲惫沮丧，所获却并不多，为什么呢？因为他们心里想的都是自己的需要，心里想的永远是帮自己的忙，他们没有明白“不自生、故能长生”的深刻道理。

历数古今中外的伟人、名人或成功者，做人的方法千差万别，但却有一个共同而根本的表现，那就是——奉献精神、牺牲精神，就是给予、付出。

爱迪生是因为“99%的汗水加1%的灵感”才成为天才的发明家；鲁迅是“他别人喝咖啡的时间都用上了”才成为大文豪；爱因斯坦说：“人们把我的成功归于我的天才，其实我的天才只是刻苦而已”……小至三好学生、先进员工，大至社会精英、领袖人物，无不是因为做出了超人的付出、奉献甚至牺牲而出类拔萃的。