江苏省如皋市2017-2018学年高一上学期期末考试语文试题+Word版含答案

2017～2018学年度高一年级第一学期期末教学质量调研

语文试题

一、语言文字运用及课文内容理解（18分）

1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（▲ ）黄公望的风格竟是因为他不▲ 形成风格，仿佛在绘画之外，对山水、对人世，他有那么多的爱与追求，有那么多的宽容大度，因而笔墨的自在、布局的▲ ，在他的杰作《富春山居图》中都到了令人▲ 的地步。

A．刻意灵活叹为观止B．故意空灵叹为观止

C．刻意空灵高山仰止D．故意灵活高山仰止

2．下列诗句中对中国传统节日的描写，按时序排列正确的一项是（3分）（▲ ）

①独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回②将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新

③白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪④金风玉露一相逢，便胜却人间无数

A．②①③④ B．②①④③ C．①③④② D．①④③②

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（▲ ）中国画中的荒寒并未流于死寂，___________。__________，__________，__________。__________，_________，绚烂有失于天真，雕琢远离于古拙，市井易流于欲望，狂动易滞于表象。在荒寒中，画家摆脱了外在的牵绕，而玩味其内在的趣味。

①就是要极力去除那些妨碍自然原样呈现的因素

②其实表现的是中国画家对生命的理解

③表现不食人间烟火的超然物外情怀

④中国画之荒寒境界并非只是借深幽之山水来逃避现实

⑤而以此表现生命的热烈

⑥他们之所以热衷于选择冷寒的对象

A．②⑥①③④⑤ B．⑤④③②⑥①

C．②④③⑥①⑤ D．⑤⑥①④②③

4．阅读右边的漫画，对其寓意理解最贴切的一项是（3分）

（▲ ）

A．只有围绕中心，才能走出自己的道路。

B．只有经受磨练，才能迎接更大的挑战。

C．只要拥有雄心壮志，就一定能够摆脱生活厄运。

D．只要足够勤奋努力，任何情况下都能做出贡献。

5．下列对诗句的理解不正确

．．．的一项是（3分）（▲ ）A．“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”两句，以声衬寂，笛声悠扬哀婉，既是喟叹人生如晨星一样易逝，又因见归雁而思乡里、怀远人。

B．“星垂平野阔，月涌大江流”中“垂”“涌”二字一静一动，活化逼真，无“垂”表现不出平野阔之静，无“涌”表现不出大江流之动。

C．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”句运用借代、比喻、夸张等手法，视听结合，动静结合，呈现出赤壁一带有声有色的如画景致。

D．“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”句运用典故，情感浸透于述说，事理隐藏于历史，借古人仓促用兵导致失败的教训来提醒朝廷。

6．下列有关《高中语文读本·必修二》的内容，阐述正确的一项是（3分）（▲ ）A．《重逢》选自俄国作家列夫·托尔斯泰的长篇小说《复活》，文中写了作为陪审员的贵族聂赫留朵夫，与被其始乱终弃的安娜十年后的监狱重逢。

B．《墙上的斑点》是英国意识流作家伍尔夫的代表作，小说讲述主人公看见墙上的斑点，然后以此为线索，引发意识的流动，产生一系列幻觉和遐想。

C．《秦晋崤之战》选自《左传》，故事生动曲折，情节错落有致，主要由王孙满哭师、蹇叔观师、弦高犒师、秦军败师和晋公释囚等故事套合而成。

D．《冯谖客孟尝君》选自《战国策》，文中描写了冯谖弹铗而歌，焚券市义，营造三窟的事迹，展示了一位深谋远虑，具有远见卓识的战国奇士的风采。

二、文言基础知识及文言文阅读（26分）

（一）

7．下列各组中加点词的解释正确的一项（3分）（▲ ）A．攀援而登，箕踞而遨．（游览）矗不知乎几千万落．（座、所）

凌．万顷之茫然（越过）至丹以荆卿为计，始速．祸焉（加速）B．则天地曾．不能以一瞬（竟）萦青缭白，外与天际．（边际）

缦．立远视，而望幸焉（长久的）六国互丧，率．赂秦耶（都）

C．纵．一苇之所如（任凭）苏子愀然，正襟危．坐（端正）

故为之文以志．（记）奉之弥．繁，侵之愈急（更加）D．如怨如慕．，如泣如诉（思慕）胜负之数．，存亡之理（道理）

后秦击赵者再．（两次）杳．不知其所之也（远）

（二）

阅读下面的文言文，完成8～12题。

九牛坝观抵戏记

彭士望

①树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下。戊午闰月除日

．．，有为角抵之戏者，踵门告曰：“其亦有以娱公？”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨，风木泠然，阴而不燥。于是邻周氏之族、之宾、之友戚，山者牧樵，耕者犁犊，咸停释而聚观焉。

②初则累重案，一妇仰卧其上，竖双足承八岁儿，反覆卧起，或鹄立，合掌拜跪，又或两肩接足，儿之足亦仰竖，伸缩自如。间又一足承儿，儿拳曲如莲出水状。其下则二男子、

一妇、一女童与一老妇，鸣金鼓

．．，俚歌杂佛曲和之。良久乃下。又一男子登焉，足仍竖，承一梯可五级，儿上至绝顶，复倒竖穿级而下。叟悯．其劳，令暂息，饮之酒。

③方登场时，观者见其险，咸为股栗，毛发竖，目眩晕，惴惴唯恐其倾坠。叟视场上人，皆暇整从容而静，八岁儿亦斋栗，如先辈主敬，如入定僧。此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不迁．，审其机以应其势，以得其致力之所在；习之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险阻者，皆为简易。夫曲艺则亦有然者矣！以是知至巧出于至平。盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂之所能效。此其意，庄生知之，私其身不以用于天下；仪、秦亦知之，且习之，以人国戏，私富贵，以自贼其身与名。庄所称伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外，吕梁丈人出没于悬水三十仞．，流沫四十里之间，何莫非是？其神全也。叟又以视观者，久亦忘其为险，无异康庄大道中，与之俱化。甚矣，习之能移人也！

④叟因之重有感矣。先王之教，久矣夫不明不作，其人恬自处于优笑

．．巫觋之间，为夏仲御之所深疾．。彼固自以为戏，所游历几千万里，高明巨丽之家，以迄．三家一巷之村市，亦无不以戏观之，叟独以为有所用。固哉，王介甫谓鸡鸣狗盗之出其门，士之所以不至！患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩，曾鸡鸣狗盗之不若。鸡鸣狗盗之出其门，益足以致天下之奇士，而孟尝未足以知之。信陵、燕昭知之，所以收浆、博、屠者之用，千金市死马之骨，而遂以报齐怨。宋亦有张元、吴昊，虽韩、范不能用，以资西夏，宁无复以叟为戏言也。悲夫！

注：（1）彭士望（1610—1683年），字躬庵，一字树庐，南昌（今江西南昌）人。（2）抵戏：古代一种技艺表演，类似今天的摔跤，也泛指杂技。