《诗经 氓》导学案教师版
《氓》导学案
第4课《诗经》两首
氓（1课时）
【学习目标】1、理解和把握本诗的故事内容。
2、分析本诗人物形象。
3、学习本诗比兴的表现手法与叙事、抒情、议论于一体的
表达方式。
3、体会女主人公的思想感情。
【重点难点】分析本诗人物形象，体会女主人公的情感。
【学习新知】
自主学习：阅读全文3遍，完成以下任务：
活动1：阅读课文第一遍，给生字词注音，将你找到的难以理解和需要注意的字词翻译写在下面。
活动2：阅读课文第二遍，培养语感，写出诗歌的故事情节。
活动3：阅读课文第三遍，给课文作注释，能够独立理解和翻译各段大意。
请把你不理解的词句写在下面供课堂讨论。
学习任务二分析本诗人物形象与艺术手法
活动4 阅读教材，指出本诗中男主人公与女主人公各有什么形象特点？
活动5 分析本诗艺术手法
1、《诗经》主要表现手法是赋、比、兴，本首哪几章采用了比兴手法，
是怎样运用的？
2、本诗在表达方式上有什么特点？试加以分析说明。
活动6 探究本诗主旨
1、本诗塑造了一个怎样的人物形象，表达了女主人公怎样的思想感情？
2、通过学习本诗，你认为正确的的婚恋观应该是怎样的？。
高中语文《氓》导学案
《氓》导学案班级姓名★学习目标1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、深入探讨爱情观，加强学生品德修养。
★学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。
2、培养高尚的爱情情操。
★课前导学1、了解《诗经》：《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌篇。
先秦称为《诗》，又称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为、、三类，表现手法主要有、、。
2、了解“四书”“五经”：“四书”指《》《》《》《》；“五经”指《》《》《》《》《》3、《氓》简析：《氓》是卫国的民歌。
卫的都城在河南朝歌（淇县）一带。
这是我国文学史上最早的也是最好的一首弃妇诗。
春秋时期，虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识也没有形成完整的体系，但在婚姻中的两性不平等现象已《（（(经形成了。
在男尊女卑的社会现实里，妇女的婚姻悲剧是不可避免的。
氓》就是通过一个妇女的哭诉，叙述了她从恋爱，结婚直到被遗弃的过程，表达了她的怨恨和反抗之情，反映了妇女在不平等社会制度下的悲惨遭遇。
（二）课前基础检测：1、给下列加短线的字注音：氓（）愆期（）将子无怒（）乘彼垝垣（））载笑载言（）体无咎言（）尔卜尔筮（））其黄而陨（）于嗟鸠兮（）（）无食桑葚（）犹可说（）自我徂尔（）淇水汤汤（）女也不爽（）渐车帷裳（）（）士也罔极（）夙兴夜寐（）)靡有朝矣（）抱布贸丝（）咥其笑矣（）及尔偕老（）隰则有泮（）()言笑晏晏（）2、学成语识文言：（解释成语意思）（1）毫厘不爽：。
（2）屡试不爽：。
（3）载歌载舞：。
（4）忠贞不贰：。
（5）白头偕老：。
（6）信誓旦旦：。
（7）夙兴夜寐：。
（★智慧导学一、整体感知：1、学生自由朗读后齐读课文。
注意正音、句读和节奏。
诵读的节奏：“二、二”节拍）2、学生根据注释，试翻译课文，互释疑问。
二、问题探讨：1、《氓》是以谁的口吻写的？采用了什么样的叙述方式？叙述了哪些经历？你能从中感受到主人公怎样的内心情感？2、《氓》中表现女主人公对氓的思念的句子是：。
《氓》导学案设计(苏教版高二必修四)
氓《诗经》一、教学目标：1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
４、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象。
二、教学重难点1．教学重点、难点1）品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。
2）分析个性鲜明的人物形象，准确把握人物的情感，比兴手法的运用。
三、教学过程：一、导入我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。
二、诗歌知识１、诗歌起源：诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。
另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。
这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。
一般把编定于公元前六世纪，也就是距今２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。
２、简介《诗经》（１）地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前１１世纪至春秋中叶公元前６六世纪。
大约５００年间的诗歌作品３０５篇，又名诗三百。
（２）分类：按音乐内容分：Ａ、风：国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。
真实反映了当时时代风貌和人民生活。
“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。
开创了现实主义传统。
因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。
惟有《。
《氓》导学案教师版
《氓》导学案（教师版）【学习目标】1.了解并识记《诗经》的有关文学常识。
2。
诵读全诗，疏通字词及诗意。
3.理清全诗的结构思路以及女主人公的情感发展变化。
4.背诵这首诗预习案一、关于《诗经》《诗经》是我国最早的诗歌总集，包括西周初年（公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。
先秦时代通称为《诗》或《诗三百》.汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》.“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》分为“风"“雅”“颂”三大类.风：即15国风，大多为民间歌谣，共160篇；雅：分“大雅”“小雅"，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词，共105篇;颂:宗庙祭祀的乐歌，分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇。
《诗经》是中国现实主义诗歌创作的源头,其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”.后人将国风与屈原的《离骚》并称为“风骚”。
《诗经》在形式上以四言为主，常常重章叠句。
《诗经》主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法.赋：铺陈直叙（敷陈其事而直言之）。
诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来，包括一般陈述和铺排陈述。
比:打比方(以彼物比此物）.诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。
兴：先描写其它事物以引出正题(先言他物以引起所咏之辞）。
触物兴词，客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。
“兴”往往用于一首诗或一章诗的开端.例：关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
(关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶.）桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家.(桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞.姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是一家。
）《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴.《论语》对《诗经》的评价极高：不学诗，无以言。
（《论语》）《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。
（思想纯正）(《论语》）二、给下列生字注音：氓（méng）之蚩蚩（chī）匪（fēi）我愆（qiān)期将（qiāng）子无怒乘彼垝（guǐ）垣（yuán) 载（zài)笑载言尔卜尔筮（shì)于(xū）嗟鸠兮，无食桑葚（shèn）犹可说（tuō）也自我徂（cú）尔淇水汤（shāng)汤，渐（jiān)车帷裳(cháng) 士也罔（wǎng）极靡(mǐ）室劳矣夙（sù）兴夜寐（mèi) 咥（xì）其笑矣隰（xí)则有泮(pàn）三、将下列句子翻译成现代汉语并解释加点的词语。
《卫风·氓》导学案（通用5篇）
《卫风·氓》导学案（通用5篇）《卫风·氓》导学案篇1《卫风·氓》导学案导学任务一、字词匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo二、简介《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5XX年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
古代婚礼《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。
”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
分述如次：一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。
为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
教师版 《氓》导学案
《氓》导学案（教师版）【学习目标】1．掌握《诗经》的相关常识，初步了解其现实主义风格。
2．积累文言知识；通过诵读练习，提高学生诵读水平、理解诗歌内容。
3．通过对三个“笑”的场景还原，锻炼学生的联想想象能力，理解女子的不幸命运的根源是男女不平等的社会制度。
4．通过拓展延伸，了解中国古代女子对于爱情到来以及丈夫变心等的态度，在关注女性命运的同时，形成正确的恋爱观。
【学习重难点】1、积累文言知识，通过诵读练习，提高学生诵读水平，理解诗歌内容。
2、通过对三个“笑”的场景还原，锻炼学生的联想想象能力，理解女子的不幸命运的根源是男女不平等的社会制度。
【学习方法】朗诵法讨论法探究法【学习过程与内容】学习环节一：导入学习1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》也是我国现实主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
2、《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。
学习环节二：自主学习1、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。
氓．（méng）之蚩蚩．．（chī）将．子无怒（qiāng）匪我愆．期（qiān）乘彼垝垣．．鸠兮（xū）（jiē）．．（guǐ）（yuán）载．笑载言（zài）于嗟尔卜尔筮．（shì）体无咎．言（ jiù）以我贿．迁（huì）无与士耽．（dān）自我徂．尔（ cú）淇水汤汤．．（shāng）渐．（jiān）车帷裳．（cháng）咥．其笑矣（ xì）隰．则有泮（xí）2、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗。
（1）找出下列句子中的通假字，并解释意义。
①匪来贸丝：匪通非（不是）②于嗟鸠兮：于通吁（叹词）③犹可说兮：说通脱（解脱）④隰则有泮：泮通畔（岸，边）（2）重要字词解释。
《氓》导学案教案
《氓》导学案教案第一章：教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 理解《氓》的背景和作者1.1.2 分析《氓》的主题思想和情感表达1.1.3 解读《氓》的文学技巧和修辞手法1.1.4 提高学生的文学鉴赏能力和批判性思维能力1.2 教学内容1.2.1 《氓》的背景和作者介绍1.2.2 《氓》的主题思想和情感表达分析1.2.3 《氓》的文学技巧和修辞手法解读1.2.4 学生文学鉴赏能力和批判性思维能力的培养第二章：教学方法和手段2.1 教学方法2.1.1 讲授法：讲解《氓》的背景、主题思想和文学技巧等2.1.2 互动法：引导学生参与讨论和提问，促进课堂互动2.1.3 案例分析法：分析《氓》中的具体情节和人物形象2.1.4 小组合作法：分组讨论和分享，培养学生的合作能力2.2 教学手段2.2.1 教材：《氓》原文及相关注释和解读资料2.2.2 多媒体辅助教学：PPT、视频、音频等2.2.3 网络资源：相关文献、评论和分析文章等2.2.4 讨论板：学生可以在上面发表观点和交流想法第三章：教学步骤和时间安排3.1 教学步骤3.1.1 导入：介绍《氓》的背景和作者，激发学生的兴趣3.1.2 文本阅读：学生自读《氓》，理解故事情节和人物关系3.1.3 主题分析：引导学生分析《氓》的主题思想和情感表达3.1.4 文学技巧解读：讲解《氓》中的文学技巧和修辞手法3.1.5 学生展示和讨论：学生分组展示自己的分析和解读，进行课堂讨论3.2 时间安排3.2.1 导入和文本阅读：1课时3.2.2 主题分析和文学技巧解读：2课时3.2.3 学生展示和讨论：1课时第四章：评价和反馈4.1 学生评价4.1.1 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况4.1.2 作业完成情况：评估学生对《氓》的理解和分析能力4.1.3 小组合作能力：评价学生在小组合作中的表现4.2 教师反馈4.2.1 课堂反馈：根据学生的表现和讨论情况，及时给予反馈和指导4.2.2 作业反馈：针对学生作业中的问题，进行个别辅导和解答4.2.3 改进教学：根据学生的反馈和评价，调整教学方法和手段，提高教学效果第五章：教学资源和参考资料5.1 教材：《氓》原文及相关注释和解读资料5.2 学术研究：相关文献、评论和分析文章等5.3 网络资源：在线文献、博客、论坛等5.4 教学工具：PPT、多媒体辅助教学设备等第六章：教学拓展活动6.1 活动目的通过拓展活动，进一步提高学生对《氓》的理解和鉴赏能力，培养学生的创造力和表达能力。
《氓》导学案(教师版)
《氓》导学案（教师版）【学习目标】1.吟咏并背诵诗歌，理解诗歌大意。
2.探究女主人公的悲剧命运，把握人物形象，逐步提升诗歌鉴赏能力，培养正确的爱情观与人生观。
【学习重点】理解诗歌的内容，思考人物命运【学习难点】解读、思悟、鉴赏文学作品的能力【方法指导】通过朗读把握情节与情感；通过合作探究悲剧原因来把握人物形象与表现手法，培养正确的人生观与爱情观；通过展示点评提高学生的诗歌鉴赏能力与语言表达能力。
【预习案】一、掌握文学常识：①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原本只称《诗》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称《诗三百》。
《诗经》也是我国_现实_主义诗歌的源头，（《楚辞》开创了我国浪漫主义诗歌源头）它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法可分为“赋”“比”“兴”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。
氓．（méng）之蚩蚩．．（chīchī）将．子无怒（qiāng）匪我愆．期（qiān）乘彼垝垣．．（guǐyuán）载．笑载言（zài）尔卜尔筮．（shì）体无咎．言（jiù）以我贿．迁（h u ì）无与士耽．（dān）自我徂．尔（cú）淇水汤汤．．（qí shāng）渐．（jiān）车帏裳．（cháng）咥．其笑矣（xì）隰．则有泮（xípàn）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗。
1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。
①匪来贸丝：__匪__通非（不是）②将子无怒；无通_毋（不要）③于嗟鸠兮：_于___通_吁_（唉）④犹可说兮：说通脱(解脱，脱身)⑤隰则有泮：_泮 _ 通_畔_（边岸）2．重要字词解释。
《氓》导学案教案
《氓》导学案教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《氓》；（2）理解《氓》的文言文内容，把握其主要人物、事件和情节；（3）分析《氓》的艺术特色，领会其寓意和哲理。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习，掌握《氓》的词语和句式；（2）运用合作学习，探讨《氓》的主题和写作手法；（3）运用探究学习，分析《氓》中的人物形象和典型事例。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文学的热爱和兴趣；（2）培养学生对诚信、友善等美好品质的认同和追求；（3）引导学生从《氓》中汲取智慧，提高人际交往能力。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）熟读并背诵《氓》；（2）理解《氓》的文言文内容；（3）分析《氓》的艺术特色。
2. 教学难点：（1）《氓》中的难懂词语和句式；（2）《氓》的主题和写作手法；（3）《氓》中的人物形象和典型事例的分析。
三、教学过程1. 导入新课：简要介绍《氓》的作者、背景和文学地位，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《氓》，感受其韵律和气势；（2）让学生结合注释，理解《氓》的内容，把握其主要人物、事件和情节；3. 合作学习：（1）让学生分组讨论，探讨《氓》的主题和写作手法；（2）组织学生进行小组展示，分享讨论成果。
四、课堂小结五、作业布置1. 熟读并背诵《氓》；2. 运用《氓》中的故事情节，谈谈自己对诚信、友善等美好品质的理解和体会；3. 选择一篇与《氓》主题相关的文章，进行比较阅读，分析其异同。
六、教学拓展1. 对比《氓》与其他古代文学作品，探讨其艺术特色的差异；2. 分析《氓》在古代社会中的现实意义，联系当今社会的实际情况，谈谈自己的感悟。
七、课堂互动1. 教师提问：《氓》中的主人公有哪些品质？请举例说明；2. 学生回答：主人公的品质包括忠诚、善良、宽容等；3. 教师点评：引导学生正确评价主人公的品质，并提出在现实生活中如何培养这些品质。
八、课后反思九、教学评价1. 学生对《氓》的文言文内容的理解和掌握程度；2. 学生对《氓》中的主题和写作手法的把握能力；3. 学生在课堂互动中的表现，如参与度、思维品质等。
氓导学案(教师版)
4《诗经》二首学案编写：审校：《氓》学案【学习目标】1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格。
2、了解叙事诗通过情节塑造人物形象的特点。
【学习重点】1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习时间】二课时第一课时自主预习【学习内容】1、了解《诗经》相关的文学常识2、整体感知，根据注释翻译文章，理清文章的思路一、积累整合（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌 305 首，所以又称“诗三百”。
到了汉代，被儒家奉为经典才更名为“诗经”。
（2）《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”大都是民间的歌谣，有十五国风，共一百六十首；主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。
“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇，分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”有四十首，分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
（3）《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。
“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。
”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。
“比”，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生动，以增强诗的感染力量。
“兴”，就是托物起兴，即先写自然界的事物（山川草木、鸟兽虫鱼、风云雨雪、日月星辰），然后再由物及人，或写人的情绪，或写人的情感，或写人的心理，或写人的容貌，或表现作者的思想情感等等。
正所谓“先言他物以引起所咏之辞也”，即由此物引起他物。
如歌中唱的“鱼儿离不开水呀，瓜儿离不开秧。
《氓》课上导学案
临沭一中高一语文备课组张洪山
《氓》导学案
学习目标
1.了解《诗经》相关文学常识及其现实主义风格。
2. 诵读课文，整体感知，体会感情，理清叙事线索。
3. 反复诵读，把握诗中主人公的形象，体会其复杂而丰富的情感。
学习过程
一、回顾《诗经》有关的知识
二、音读
1、播放朗诵音频资料。
2、朗读全文，读准字音，读出节奏、语调。
三、意读
1、解释下列句中带下划线的字词。
将子无怒：无与士耽：
女也不爽：总角之宴：
2、简要概括本诗的故事情节。
3、浏览全诗，找出女主人公对男子的不同称呼，并体会其情感变化。
4、概括女主人公的形象特点。
四、情读
1、诗中如何描写热恋中的男女的表现？
2、探讨本诗中赋、比、兴手法的运用。
五、美读（诵读）
1、应如何看待诗中的爱情悲剧?
2、女主人公为什么会被遗弃呢？
3、学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法。
六、扩写
学习唐诗素描的写法，任选本诗的一节用现代汉语进行扩写。
作业（见个人博客）
阅读下列材料，结合本文，写一篇读后感。
托马斯·哈代的力作《苔丝》)不朽的艺术魅力主要是因为它塑造了一个不同于传统女性的新女性形象一一苔丝。
她用自己的实际行动阐释了生命的意义一一为了自尊自爱、独立自主、人格平等。
虽死不惜，她对生命的理解和追求一直激励着后来人，即使在当今也仍有极大的社会意义。
《诗经 氓》教案(附导学案)
《诗经氓》教案《氓》导学案【学习目标】1、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、熟读成诵，背诵课文3、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
4、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。
【教学步骤】一、导入二、解题。
（引导学生回忆初中了解的并适当补充）《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。
《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分（板书），“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
这些诗篇，就其性质而言，是歌曲的歌词。
（板书）形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。
（板书）“赋”直陈其事，即描述一件事情的经过，《木兰辞》“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”；“比”以彼物比此物也，即打比方，用一个事物比喻另一个事物，《硕鼠》；“兴”，先言他物以引起所咏之辞，即从一个事物联想到另一个事物，《关雎》，由小鸟依依联想到男欢女爱。
往往“兴中有比，比中有兴”，因此有了现今的“比兴”修辞手法。
在历史上“风雅颂赋比兴”合称为“六义”。
（板书）三、诵读课文。
古人读诗谓之“吟”“咏”，首先我们通过音读的方法来品读《氓》。
1、教师有感情地诵读课文，让学生听准字音及句子节奏。
《氓》导学案教案
《氓》导学案教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《氓》全文；（2）理解《氓》的创作背景、作者简介及诗歌的主题思想；（3）分析《氓》的艺术特色，如韵律、比兴、象征等手法。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《氓》的内涵；（2）学会欣赏古典诗歌，提高审美情趣；（3）培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
3. 情感态度与价值观：（1）感受古代劳动人民的生活风貌，了解当时的社会背景；（2）树立正确的价值观，认识到忠诚、善良、勇敢等品质的重要性；（3）激发学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）熟读并背诵《氓》；（2）理解《氓》的创作背景、作者简介及诗歌的主题思想；（3）分析《氓》的艺术特色。
2. 教学难点：（1）把握《氓》中的象征意义和深层含义；（2）运用文学鉴赏方法和批判性思维分析《氓》；（3）联系现实生活，体会诗歌所传达的价值观。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《氓》的创作背景和作者简介；（2）激发学生兴趣，引导学生进入诗歌情境。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《氓》，感受诗歌的韵律美；（2）让学生结合注释，理解诗歌的字词意义；（3）让学生结合生活经验，体会诗歌所传达的价值观。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析《氓》的艺术特色，如韵律、比兴、象征等手法；（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 诗歌鉴赏：（1）引导学生欣赏《氓》中的美景、美德、美好情感等；5. 拓展延伸：（1）让学生结合自己的学习经历，谈谈如何面对生活中的困难和挑战；（2）引导学生从《氓》中汲取力量，树立正确的价值观。
6. 总结反思：（1）回顾本节课的学习内容，巩固所学知识；（2）鼓励学生自主学习，提高文学素养。
四、作业布置1. 熟读并背诵《氓》；3. 推荐一首类似的古典诗歌，并简要介绍其背景和主题。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况等；2. 作业完成情况：检查学生的作业完成质量、速度等；3. 学习心得体会：评估学生对《氓》的理解程度及自身感悟；4. 诗歌推荐：了解学生对同类诗歌的鉴赏能力和文化素养。
《氓》导学案教案
《氓》导学案教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解《氓》的诗意和主题。
（2）能够分析诗中的比喻、象征等修辞手法。
（3）能够背诵并默写《氓》。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解诗文内容。
（2）运用分析、综合等方法，解读诗中的意象和寓意。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代诗歌的兴趣和热爱。
（2）感受古代诗歌的艺术魅力，提高审美情趣。
二、教学重点、难点重点：1. 《氓》的诗意和主题。
2. 诗中的比喻、象征等修辞手法。
难点：1. 诗中某些生僻字词的理解。
2. 诗中深层意象和寓意的解读。
三、教学过程1. 导入新课（1）激发学生对古代诗歌的兴趣，引导学生进入学习状态。
（2）简要介绍《氓》的背景和作者。
2. 自主学习（1）让学生自主阅读《氓》，理解诗文内容。
（2）学生通过注释和工具书，解决生僻字词的问题。
3. 合作探讨（1）分组讨论，分析诗中的比喻、象征等修辞手法。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
4. 讲解与解读（1）教师针对学生的讨论结果，进行讲解和解读。
（2）深入分析诗中的意象和寓意。
5. 背诵与默写（1）引导学生背诵《氓》。
（2）检查学生默写《氓》的情况。
四、作业布置1. 请学生结合课文，分析诗中的比喻、象征等修辞手法，并写成小论文。
2. 让学生准备下一节课的讨论话题。
五、教学反思课后，教师应认真反思本节课的教学效果，针对学生的掌握情况，调整教学策略，以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和个性发展，激发学生对古代诗歌的热爱，培养学生的审美情趣。
六、教学拓展1. 对比阅读：推荐学生阅读其他描写爱情的古代诗歌，如《离骚》、《孔雀东南飞》等，让学生对比《氓》的艺术特色和主题思想。
2. 现代诠释：鼓励学生将《氓》的主题和意象与现代生活相结合，谈谈对爱情、人生等话题的感悟。
七、课堂小结本节课，学生通过自主学习、合作探讨等方式，深入理解了《氓》的诗意和主题，分析了诗中的比喻、象征等修辞手法。
诗经氓导学案
诗经氓导学案一、导学目标：了解《诗经·氓》中的内容和意义，分析其艺术特点和传世价值，培养对古代文化的兴趣和欣赏能力。
二、导学内容：1. 导入介绍《诗经·氓》的背景和出处，激发学生对古代文化的兴趣。
2. 内容分析《诗经·氓》是《诗经》中的一篇，共四章，描写了古代氓人的生活状态和境遇。
根据文本分析，探索氓人的社会地位、职业特点以及他们在社会中扮演的角色。
3. 艺术特点分析《诗经·氓》的艺术特点，如诗歌结构、韵律和修辞手法等，帮助学生更好地理解该篇诗歌的表达意图和艺术魅力。
4. 传世价值探讨《诗经·氓》在古代文化中的重要地位和意义，如何影响后世文学创作和社会发展。
三、导学过程：1. 导入：向学生介绍《诗经·氓》的来源和背景，简要概括其主要内容。
2. 分析《诗经·氓》的内容：分组讨论，每组阅读并解读一章，回答以下问题：- 描述氓人的生活状态和境遇。
- 氓人在古代社会中的地位和角色。
- 与其他篇章的联系和对比。
3. 分析《诗经·氓》的艺术特点：- 探索诗歌的韵律和格律特点。
- 分析修辞手法，如比喻、对偶等。
- 分析诗歌结构，如何体现主题和情感。
4. 探讨《诗经·氓》的传世价值：- 讨论《诗经·氓》在古代文化中的地位和意义。
- 分析《诗经·氓》对后世文学创作和社会发展的影响。
四、导学延伸：1. 拓展阅读：引导学生进一步阅读《诗经》中其他篇章，了解更多古代文化和诗歌艺术。
2. 创作活动：要求学生以《诗经·氓》为灵感，创作一首符合韵律和格律要求的古体诗。
3. 田野调查：组织学生进行田野调查，了解当代工人和劳动者的生活状态和境遇，与《诗经·氓》进行比较和对照。
五、导学总结：通过本节课学习，《诗经·氓》不仅让学生了解古代文化和诗歌艺术，还培养了学生的文学鉴赏能力和思辨能力。
同时，学生也能从中体会到劳动的尊严和社会的变迁，增强对劳动者贡献的认识和珍视。
《氓》导学设计.doc
《氓》导学设计一、学习目标：1、知识与能力：积累文言词语，了解诗经六义，掌握比兴用法。
2、过程与方法：通过反复诵读，初步读懂诗作；学习概括叙事诗歌的内容；学习鉴赏《诗经》的艺术表现手法。
3、情感态度与价值观：认识男女主人公的性格与命运及与社会的关系，正确评价爱情意义及树立正确的爱情观，培养学生健康的审美情趣。
二、学习重点：学会概括叙事诗的情节，学会评析主人公的形象。
三、学习难点：鉴赏《诗经》的艺术之美（本诗中的赋、比、兴手法），树立正确的爱情观以及及挖掘本诗的理趣。
四、学习时数：一课时五、导学方法：借助多媒体课件教学手段,利用“品读感知──赏析讨论──检测拓展”的导学模式以及朗读法、讨论法、质疑法等学习方法指导学生如何概括叙事诗的情节，如何寻找诗歌的艺术之美，如何探知诗歌对现代人的启迪。
六、学习过程预设：【在早自习自主预习的基础上实施如下过程】（一）导入课程。
自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，是男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”是痴情女子对爱人的呼天告白。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方”，是追求爱情而不可得的怅惘与迷离。
这些都是《诗经》中描写爱情的诗篇。
今天，让我们再次走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。
（二）教师范背此诗。
同学们，早自习预习了这首诗，大家都会背诵吗？那么，请允许我为大家背诵一下。
能背诵的同学可以和我一起背诵。
（三）品读感知。
学生在听教师范背诗歌之后，分组表述女子在不同阶段的情感变化，并以此情感为依托，分组分章节朗读此诗。
（四）赏析讨论。
教师导引，提出问题。
1、这是一个怎样的女子？（性格及命运等方面）2、造成女子婚恋悲剧的原因在哪里？学生展示讨论结果，教师适时点评。
《氓》叙述了一个古老的、至今还在无数次重演的生活故事。
通过女子自述中欢喜——悲伤——哀怨的感情变化，塑造了一个温柔、痴情、善良然而却深受不忠爱情的伤痛，之后变得清醒、坚强的女性形象。
《 氓》导学案(教师版)
《氓》导学案编制人：审核人：课时安排：2课时使用班级：A班班别：高一( ) 姓名：学号：学习小组：【预学案】一、学习目标知识目标：1、了解《诗经》的基本常识。
2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。
能力目标：1、抓住对比，引导学生分析人物形象。
2、熟读成诵，背诵课文。
情感目标：1、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
2、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。
【教学重点】引导学生分析人物形象及领会赋比兴的艺术表达手法的妙处。
【教学难点】1、品味诗歌的语言，把握诗中人物情感。
2、背诵课文【课时安排】2课时二、学法指导走近作者：《诗经》：我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇，《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》。
汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，《诗》即被奉为经典，从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，被儒家奉为经典的还有“四书”，《论语》、《孟子》、,《大学》、《中庸》。
《诗经》开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的浪漫主义的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
《诗经》的六艺风雅颂、赋比兴。
风：国风，大都是民间歌谣雅：大雅——天子宫廷乐歌；小雅——诸侯乐歌颂：宗庙祭祀的乐歌赋：“敷陈其事而直言之。
”正如现在的表现方式——叙事比：“以此物比彼物也。
”相当于现在的表现手法——比喻兴：“先言他物以引起所咏之词。
”如：东方红太阳升，中国出了个毛泽东。
杏花村里开杏花，儿女正当好年华。
注：比和兴常常连用，故称比兴手法。
教学方法：讲授、探究；多媒体课件教学。
三、自主学习整体感知课文1、提问：刚刚大家都读了这首诗，对它应该有了个初步了解，谁能告诉我说了一个什么故事？明确：《氓》是一首叙事诗，以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被遗弃的痛苦经历，表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象，故事相当完整。
《氓》 导学案教师版 打印版本
《氓》导学案【学习目标】1、反复诵读，理解文章，把握女主人公的人物形象和情感历程。
2、合作探究，品鉴特色，理解诗歌中赋比兴手法的运用。
3、拓展延伸，分析比较，领略《诗经》独特韵味。
【学习重难点】1、探究女主人公对男子的称呼变化，把握女主人公的人物形象和情感历程，深究其悲剧根源。
2、诵读品味语言，赏析诗歌的赋比兴手法的运用。
【学法指导】诵读与合作探究相结合【课时】第一课时【导入】中国是一个诗的国度，《诗经》，她带着远古迷人的气息，记录着祖先们简单而又丰富的生活，在《诗经》的开篇《关雎》中，就为我们咏唱了一段热烈的爱情：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”唱出了一个男子对女子的思慕。
可是，并不是所有的爱情都这样美好，有一位女子，在《诗经》当中，她就在为自己的爱情轻叹、伤感。
今天，我们就一起来继续学习《氓》。
【课堂回顾】全文共六章，是按照怎么样的思路叙述的？•恋爱（12）—婚变（345）—决裂（6）【课文分析】称呼，是所有爱人间最情感化最微妙的密码，最能体现情感的密度! 《氓》是以第一人称来叙述故事的，氓作为女子生命中最重要的对象，女子赋予他不同时间不同感情的称呼，含蓄而婉约，细腻而具体，体现了女子真是的情感心理历程。
下面，请同学们快速浏览课文。
找出女子在不同时期对男子的不同称呼。
并互相讨论，探究不同称呼下相应的情感，然后分析人物形象。
一合作探究1．女子在不同时间对男子有着怎样的称呼？•明确：（恋爱）氓、子、复关、尔—（婚变）士—（决裂）尔2．女子对男子不同的称呼下有着怎样的情感？由此可见女子怎样的形象？明确：（恋爱）氓-------幸福------纯真古汉语词典：由外国或外地迁来的平民。
相当于今天的“这家伙”。
诗歌的开头“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，初次见面，氓作为住在复关的普通男子，貌似憨厚嬉皮笑脸地以贸丝为名与女子套近乎，在物物交换的社会里，织好了的布不去换取生活必需品，而是拿来换女子喜欢的丝，“匪来贸丝，来即我谋”，其动机一目了然。
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《诗经氓》课前双基预习案第一课时（A）编写：方孝龙审定：曾良策王典馥学习目标：1、了解《诗经》的有关知识。
2、熟读课文，解决字词问题。
3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
一、《诗经》作品简介《诗经》是我国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。
共160篇。
大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二、《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。
《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读。
最基本的要求是读准字音，读顺诗句；读懂诗歌的大致内容，把握诗歌的内容要点；还要读出诗歌情感，读出美的意境。
因此要注意：（1）读出节奏。
古典诗歌节奏表现了各自不同的式样。
四言语句多为“二二”节拍。
（2）读出韵律。
诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律，时只要加以体会就要感觉到。
重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段。
判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要，有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读，反之则轻读。
一句中关键的字词重读。
语速的选择同样是读出韵律的关系，情绪激昂处则势如破竹、一贯而下，情绪缠绵处则如潺潺溪流，缓缓流出几分哀婉。
（3）读出情调。
一篇诗歌自有其基本的感情基调：或豪放激昂，或婉约悱恻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠扬。
通过诵读，读出诗歌的语言美、意境美和艺术美。
三、本文背景：《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。
从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。
同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。
妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。
阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
四、课文学习：（一）给下列加线的字注音。
氓（méng）之蚩蚩（chī）将子无怒（qiāng）匪（fĕi）我愆期（qiān）乘彼垝垣（guĭ）（yuán）载笑载言（zài）尔卜（bŭ）尔筮（shì）体无咎言（jiù）以我贿迁（huì）于（xū）嗟（jiē）鸠（jiū）兮无与士耽（dān）自我徂尔（cú）淇水汤汤（shāng）渐（jiān）车帏裳（wéi ）（cháng）士贰其行（xíng）靡（mĭ）室劳矣夙兴（sù）（xīng）夜寐（mèi）靡有朝（zhāo）矣咥其笑矣（xì）及尔偕（xié）老隰则有泮（xí）（pàn）言笑晏晏（yàn）（二）朗读课文，梳理行文思路《卫风恋爱 --- 婚变 --- 决绝（三）研习诗歌内容第一部分（给划线词加注释）氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
解词：略问题探究：在本节中，女主人公的悲剧命运已经初露端倪，试概括二人的形象特征。
男：狡黠、急躁、任性；女：温柔体贴、纯真热情。
《卫风氓》课后限时训练案第一课时（B）1．下列文学常识全部正确的一项是（C ）（3分）①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋的诗歌305篇，古时也称“诗三百”。
②《诗经》原称《诗》，它是“五经”之一，“五经”是指《易》《书》《诗》《礼》《乐》。
③《诗经》“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴。
④“风”又称“十五国风”，都是民间歌谣，“雅”分“大雅”“小雅”，大都是周代贵族的乐歌；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。
都是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。
⑤赋、比、兴为《诗经》最主要的表现手法。
A．②④⑤B．①②③C．①③⑤D．①②④解析：②《乐》应为《春秋》④“风”又称“十五国风”，大都是民间歌谣，“雅”分“大雅”“小雅”，“大雅”用于诸侯朝会，“小雅”用于贵族宴享；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”。
都是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。
2.下边加点的字注音有误的一项是（A）（3分）A.氓之蚩蚩（mánɡ）靡室劳矣（mí）犹可说也（tuō）析：méng mǐB.匪来贸丝（fēi）乘彼垝垣（ɡuǐ）自我徂尔（cú）C.夙兴夜寐（sù）隰则有泮（pàn）无食桑葚（shèn）D.载笑载言（zài）无与士耽（dān）渐车帏裳（chánɡ）3.下列句中划线的字形有误的一项是（D）（3分）A．来即我谋其黄而陨言笑晏晏 B．载笑载言咥其笑矣士贰其行C．尔卜尔筮匪我愆期士也罔极 D．总角之宴于嗟鸩兮隰则有泮析：鸠4．对《卫风•氓》中语句的评读，不确切的一项是（C）A．“蚩蚩”二字，表现出那个年轻人忠厚的神态；从他“抱布贸丝”的举动，则透射出小伙子的忠厚中还带有狡黠的性格特征。
B．“送子涉淇”“将子无怒”，表现出“氓”所追求的女性是位关心人、体谅人、有情义的姑娘。
C．“乘彼垝垣……载笑载言”，通过对“我”的动作描写，表现姑娘的纯情、热情、痴情。
析：还有“神态表情描写”D．“以尔车来，以我贿迁”，你用车来接我，我就带上财物嫁给你。
两句诗刻画出一个鲜活的形象：好一个泼辣的女孩，爽快的姑娘。
5．对下面一段话中画线部分进行改写。
要求：以“儒家学者”开头；不改变句子的原意，但语序可以变动。
《诗经》从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。
答：儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了《诗经》的本来面目，对它进行断章取义、歪曲篡改。
《诗经氓》课前双基预习案第二课时（A）编写：方孝龙审定：曾良策王典馥一、上节回顾：第一部分主要运用了什么艺术手法？明确：“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。
四字句式，重章叠唱。
二、研习诗歌内容第二部分（一）知识积累：给划线词加注释桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
（二）内容探究：1、“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”暗示了什么？这里用桑叶来打比方，好在哪里？（课后练习一、2.）明确：暗示了女子的容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化。
桑叶是农村常见的树木，用桑叶作比，非常切合女主人公劳动女性的身份，同时也暗示了女子的勤劳。
2、导致婚姻失败的真正原因是什么？文中是怎样表述的？明确：“士贰其行。
士也罔极，二三其德”3、然而，婚姻却在短短几年后走到了尽头。
在这场失败的婚姻中，女子有没有责任呢？她是怎样表现的？请找出原文并分析女主形象。
明确：自我徂尔,三岁食贫。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
勤劳、善良、虽生活艰难，但真情不改没有任何怨言。
所以没有责任三、研习诗歌第三部分（一）知识积累：给划线词加注释及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！（二）内容探究：联系全文1、用对比方法分析男女主人公的人物形象？明确：氓婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”婚后：“二三其德”、“至于暴矣”负心女子婚前: 幸福，性格热情、温柔纯真。
婚后: 屈辱，性格刚烈，认识清醒。
忠贞2、一条河水见证了一段爱情，在“淇水”中感知课文，思考下列问题。
诗歌《氓》中，几次提到淇水？请从诗中找出来。
说说每次提到淇水，女主人公的感情历程正处于什么阶段？女子的情感有什么变化？明确：三次：首章之送子涉淇，至于顿丘；四章之淇水汤汤，渐车帷裳；六章之淇则有岸，隰则有泮。
（淇水：见证了女主人公爱情变迁，几次提及表现了她的心路历程。
）情感阶段：“坠入爱河，鱼水情深”－“爱船搁浅，情似朝露”—“镜花水月，一朝梦醒”感情基调：甜蜜幸福——悲伤失望——愤恨决绝。
四、补充（成语）1、二三其德：时而二，时而三。
形容没有一定的主张。
（二三：没有定准）2、夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
（夙：早。
兴：起来。
寐：睡）3、白头偕老：夫妇共同生活到老。
常用以称颂婚姻美满。
（偕老：一同到老）4、总角之交：指儿时就相识的好朋友。
（总角：指代幼年）5、信誓旦旦：形容誓言极其诚恳可信。
总结：本诗的主题诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
《卫风氓》课后限时训练案第二课时（B）编写：方孝龙审定：曾良策王典馥一、选择（每题3分，共21分）1、对下列各句中加点的字，理解错误的一项是（B）A.及尔偕．老，老使我怨偕：共同B.女也不爽．，士贰其行爽：爽快C.信誓旦旦，不思其反．反：违反D.自我徂．尔，三岁食贫徂：往（应为：差错）2、下列各句中加点的字，解释不正确的一项是（A）A.乘．彼垝垣，以望复兴（乘坐）B.尔卜尔筮，体无咎．言（灾祸）C.以尔车来，以我贿．迁（财物）D.夙兴夜寐，靡．有朝矣（没有）（应为：登上）3、下列句子中加点的字，解释有误的一项是（A）A.既见复关，载．笑载言（副词，又）B.桑之．未落，其叶沃若（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）C.言．既遂矣，至于暴矣（助词，没有实义）D.将子无怒，秋以．为期（介词，把）（应为：动词词头，无义）4、下列句子中加点的代词所指的内容，解释不正确的一项是（D）A.桑之未落，其．叶沃若其：指桑树B.女也不爽，士贰其．行其：指那男子C自我徂尔．，三岁食贫尔：你，这里指那男子家. D.静言思之．，躬自悼矣之：指兄弟（应为：婚后生活）5、下列句子中加点的词语，解释不完全正确的一项是(B)A．匪我愆期，子无良媒愆：延误B．言既遂矣，至于暴矣遂：于是，就（应为：顺心，满足）C．女也不爽，士贰其行爽：差错，这里指爱情不专一D．氓之蚩蚩，抱布贸丝贸：买，交易，交换6、对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是（B）A.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。