奥鹏福建师范汉语言文学教育专业毕业论文范文_黛玉与宝钗——作诗与做人
论“黛玉教诗”对现代语文教育的启示
论“黛玉教诗”对现代语文教育的启示
黛玉教诗体现了个性化教育的重要性。
在小说中，黛玉把阅读和写作作为她自我表达和认识世界的方式。
她不按常规，不复制别人的想法和作品，而是通过自己的思考和感悟来写作。
这可以启示我们，现代语文教育需要注重培养学生的个性和创造力，不仅仅是灌输知识，更要激发学生的独立思考和表达能力。
黛玉教诗强调了情感教育在语文教育中的重要性。
在小说中，黛玉的诗承载着她内心的情感和体验，是她与世界交流的一种方式。
她的诗具有强烈的情感表达和共鸣力，使人们能够深入地理解她的内心。
这提醒我们，在现代语文教育中，我们应该注重培养学生的情感表达能力，让学生通过语文教育更好地了解自己的情感和情绪，与他人进行沟通和交流。
黛玉教诗给我们带来了对于评价语文教育的反思。
在小说中，黛玉的诗歌作品一度受到了一些人的非议和质疑。
一方面，这反映出了社会对女性作品的偏见和不公平；也提醒我们，在现代语文教育中，我们不能仅仅用传统的尺度来衡量学生的作品，而是要给予学生更多的自由发挥和个性张扬的空间。
黛玉教诗给现代语文教育带来了许多有益的启示。
它提醒我们关注个性化教育，重视情感教育，注重文学艺术的培养，同时也反思语文教育的评价标准和方式。
希望在今后的语文教育中，我们能够更好地借鉴黛玉教诗的经验，培养学生全面发展的能力，让他们通过语文教育找到自己的生活目标和意义。
浅论林黛玉与薛宝钗的性格差异汉语言文学专业毕业设计毕业论文
浅论林黛玉与薛宝钗的性格差异内容摘要《红楼梦》是中国古典名著中最耀眼的明珠，它留下了许多有趣的问题让后人研究，学习。
其中最引人注目的便是书中二位至关重要的女主角林黛玉和薛宝钗。
早在《红楼梦》流传初期，就有所谓朋友因为对林黛玉和薛宝钗褒贬不同而“几挥老拳”的说法。
俞平伯则认为薛林为一，作者对薛林一视同仁，无所谓褒贬，对这两个人物产生不同看法的原因是因为读者自己的眼光不同，“麻油拌韭菜，各人心里爱”。
与此相对的看法则认为薛宝钗是封建阶级卫道者，林黛玉是封建阶级叛逆者，从而扬黛抑薛。
新时期以来，则多有抑黛扬薛之论盛行，甚至网上有调查显示，认同薛宝钗者在80％以上，认同史湘云者10％以上，只有不到10％的人认同林黛玉。
我们姑且不论选择婚配对象不是选民意代表，没有必要取得多数人的认同；我们要探讨的是林薛二人究竟谁遵守封建礼法，谁更宽容，谁更顺应环境。
作者正是从这个角度同情她们，“无所爱憎”，“无所褒贬”，“一视同仁”，“悲金悼玉”。
在以后各回的描写中，角度不尽相同，对她们各自处世的态度也就不是“无所爱憎，无所褒贬”，“一视同仁”了，而是有褒有贬，有爱有憎，并非一视同仁。
这就需要我们阅读时细心体味。
曹雪芹说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
我见了女儿便清爽；见了男子便觉得浊臭逼人。
”而其中最精华的水精灵，是两个最具特色的女性，那就是林黛玉和薛宝钗，两个女人，同样的阶级，不同的形容外貌，不同的性格特征，不同的文笔才华，却同样的吸引人，而这两个人集中体现了封建礼教下的女性心理，影响了一代又一代的红学研究者，对时下女性也具有了启蒙性的社会意义。
关键词：林黛玉，薛宝钗，封建，女儿，社会意义浅论林黛玉与薛宝钗的性格差异引言：《红楼梦》本身即是一首优美悲哀的诗。
它不仅记载着我们民族历史生活的风貌,更是人类心灵情感的艺术结晶。
而林黛玉和薛宝钗这两个《红楼梦》中塑造得最为成功的女性形象,不仅溶入了作者“半世亲闻亲见”的切身感受,同时也渗透着作者对人生的痛苦思考和执着追求。
红楼梦做人作诗作文
红楼梦做人作诗作文
先来说说做人。
这书里的人物，那做人的方式真是五花八门。
像王熙凤，精明能干，八面玲珑，可有时候又心狠手辣，为了自己的利益不择手段。
她这种做人方式，虽然能风光一时，但最终还是落得个悲惨下场。
再看薛宝钗，聪明理智，稳重端庄，处处迎合着封建礼教，看似完美，可总让人觉得少了点真情实感。
而林黛玉呢，敏感细腻，真诚率性，爱就爱得刻骨铭心，恨就恨得咬牙切齿，虽然活得有些辛苦，但她的真性情却让人忍不住喜欢和心疼。
从他们身上咱能明白，做人不能太功利，也不能太虚伪，得有自己的原则和底线，还得有真情实意，这样才能活得踏实，让人真心相待。
他们作诗告诉我们，写诗要有灵感，要有情感，要能表达出自己内心深处的想法和感受。
不能为了作诗而作诗，那样就成了堆砌辞藻，毫无意义。
从中学到的就是，作文要有细节，要有情节，要有深度。
不能干巴巴地叙述，得让人读了仿佛能身临其境，感受到书中人物的喜怒哀乐。
浅谈林黛玉和薛宝钗的性格差异 毕业论文
浅谈林黛玉和薛宝钗的性格差异[摘要] 林黛玉与薛宝钗是曹雪芹塑造的封建社会两种不同的人物类型的代表。
黛玉是封建社会的叛逆者, 宝钗是封建礼教忠诚的信仰者。
她们的性格也当然迥异。
林黛玉多愁善感、孤高自许、目无尘下; 薛宝钗性冷无情、八面玲珑、上下逢迎。
文章从才情、感情方面比较了她们不同的性格特征。
[ 关键词] 性格; 才情; 感情红楼梦在人物的塑造上, 最引人注目的是林黛玉和薛宝钗, 因此研究她们的学者也是最多。
有的尊薛而抑林, 有的则尊林而抑薛。
有人则认为, 黛玉尖酸刻薄, 心胸狭窄, 爱使小性, 而宝钗端庄稳重,温柔敦厚, 豁达大度。
有人则认为, 宝钗性冷无情,虚伪奸险。
同样的人物形象竟然有截然相反的看法, 说明这两个形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。
那么到底怎样看待这两个人物形象呢? 这里只从才情、感情方面作一对比分析。
一、对待情感问题上的差异薛宝钗和林黛玉对贾宝玉的感情, 表现出很多细微的差别, 也反映了她们两个人的性格特点。
薛宝钗严格遵循封建社会为人处事的规范。
她想力争做一个封建淑女, 这是她的性格, 因而在感情上必然是深藏不露的。
林黛玉对宝玉的关心, 对宝玉的爱,就不像宝钗那样。
薛宝钗的爱偏重于功利, 而宝黛之间则心心相印, 无纤无尘。
王国维说: 《红楼梦》书中明确揭示出黛玉解脱之道在于投身恋爱生活, 这亦是黛玉的爱情观。
王昆仑说: 没有恋爱生活, 就没有林黛玉的生存。
这些见解都肯定了黛玉对爱情的执著追求。
林黛玉来到贾府同宝玉的初次相见, 就都有一见如故的感觉。
由于他们年纪幼小, 加上贾母的宠爱, 使得二人得以日则同行同坐, 夜则同止同息。
这种形鬓厮磨的生活培养了两人之间比别人更加深厚的感情, 为二人以后的爱情发展打下了基础。
黛玉一直反对仕途经济的科举制度, 她所以一往情深地爱着宝玉, 绝不是仰慕对方的财势和才貌, 更丝毫没有夫贵妻荣, 博得个五品诰封的鄙俗观念。
黛玉是宝玉叛逆道路上的同行者、支持者。
谈黛玉作诗与宝钗做人
谈黛⽟作诗与宝钗做⼈《红楼梦》以贾、史、王、薛四⼤家族为背景，刻画其由盛到衰的过程，全⾯描写了封建社会末世的⼈性世态及种种⽆法调和的⽭盾。
这部⼩说塑造了很多精彩的⼥性，但个性鲜明，都能给⼈留下深刻的印象。
但是，林黛⽟和薛宝钗显得尤为出众。
她们不仅仅是美丽聪慧，⽽且是有思想、有感情、有意志、有独⽴⼈格的⼈。
这两个才⼥加美⼥，性格迥异。
宝钗在做⼈，黛⽟在作诗；宝钗在解决婚姻，黛⽟在进⾏恋爱；宝钗把握现实，黛⽟沉于意境；两⼈在作诗填词上⼗分伯仲，但宝钗即会作诗⼜会做⼈，既熟史学⼜悟禅理，既能理家⼜懂经营，⽆愧是⼤观园⼀绝。
⽽黛⽟⼀⽣与诗为侣，诗是黛⽟的⽣命所系，灵魂所归，诗最⼤程度体现了黛⽟⽣命的意义，也体现了黛⽟⽣命的美。
这两个⼈物性格上的差异，在她们的写诗与做⼈⽅⾯显露⽆疑。
黛⽟才华超绝，姿容盖世，秉性柔弱却⼀⾝傲⾻。
⽽宝钗呢？⾼才博学，稳重端庄，艳冠群芳却不加修饰。
同样出众的两⼈，⼜各有千秋，林黛⽟、薛宝钗这两个与宝⽟有关系的⼥性，更是被作者塑造的惟妙惟肖。
⼀、钗黛为⼈：宝钗的雅量⾼致与黛⽟的⼼胸狭窄她⾸先是个内慧外秀的⼥性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，⼋⾯玲珑，取悦于⼈；她对⼈坦率纯真，见之以诚。
黛⽟字“颦颦”,名号“潇湘妃⼦”，潇湘妃⼦是根据她住的屋⼦命的名。
黛⽟富有魅⼒的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容；富有西施“捧⼼⽽蹙”、袅娜风流的外形之美，更突出了她的悲剧性格之美。
林黛⽟的娇美姿容是迷⼈的。
然⽽，动⼈⼼魄、更具艺术魅⼒的则是她的⽆与伦⽐的忧郁和丰富⽽优美的精神世界。
从神话的⾓度来说，从黛⽟的象征之物⼊⼿来分析⼀下这个⼈物。
黛⽟的象征物⽐宝⽟要多。
黛⽟最基本的象征物是西⽅灵河岸边三⽣⽯上的⼀株⼩草，由于神瑛侍者每⽇灌以⽢露，得以久延岁⽉，修成⼥体，所以黛⽟的⽣命⼒是⾮常脆弱的，这就是她⾃幼多病、体弱的⼀个基本的原因。
她的⽣命⼒⾮常脆弱，这是第⼀个她的⽂化基因。
第⼆个⽂化基因，她的⽣命来⾃于神瑛侍者每⽇⽤⽢露浇灌，所以她才能够久延岁⽉，因此她对神瑛侍者具有⽣命上的依赖性。
红楼梦钗黛论文
《红楼梦》诗词与人物性格的关系--以林黛玉和薛宝钗为例【摘要】《红楼梦》一书中有很多涉及诗词的地方。
这些诗词在刻画出人物性格特征，塑造人物形象方面起着举足轻重的作用。
曹雪芹就是用诗词这种艺术形象。
用诗宣泄痛苦和悲愤、抒发欢乐与爱情、表示抗议和叛逆，从中体现人物性格特征。
本文以林黛玉和薛宝钗所作的诗词为例，分析她们之间性格的异同。
【关键词】《红楼梦》诗词人物性格异同林黛玉薛宝钗《红楼梦》不仅仅是一部人生社会的百科全书，同时也是一部集传统文化大成的宝典。
在这部煌煌巨著中作者充分运用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧，尤其在描写十二钗中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳，凡此种种无不显示出作者曹雪芹多方面的艺术才能和广博深厚的文化素养。
在《红楼梦》中，“千红一哭，万艳同悲”正是众多女性悲剧命运都真实写照，随着家族的败落，众多美好无辜的女性被残酷地抛入命运的深渊，被无情的命运毁灭。
从开篇到结尾，可以说诗词贯穿《红楼梦》始终，诗词深蕴着文化的内涵，也增强了美的意境，形成真实感很强的人物塑造。
从而使得《红楼梦》具有了独特的魅力和艺术价值。
一、钗黛性格的共同交集点宝钗也曾有过黛玉的叛逆时期。
那个是才华横溢的贵族少女，钗黛二人个性迥然不同，但并不意味着二人的思想没有交集。
在《蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑馀音》一回中，宝钗劝黛玉别看杂书时说道：“你当我是谁？我也是个淘气的，从小儿七八岁上，也够个人缠的。
我们家也算是个读书人家，祖父手里也极爱藏书。
先时人品多，姐妹弟兄也在一处，都怕看正经书。
弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》、《琵琶》以及《元人百种》，无所不有。
他们背着我们偷看，我们也背着他们偷看。
”从这段话中可以看出，其实宝钗也曾有过黛玉的叛逆时期。
只是黛玉孤身一人，寄人篱下，性格逐渐定型，而宝钗则不同，“大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，丢开了。
电大汉语言本科毕业论文：浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧
河南广播电视大学汉语言文学专业（本科）毕业论文浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧论文提纲论点：宝黛爱情悲剧的原因是多方面的，从性格上来说，贾宝玉和林黛玉的叛逆性格；从宝、黛、钗三者来看,宝钗在各方面都比宝黛占有明显的优势；但宝黛爱情悲剧的根源还是封建制度和封建礼教制度。
一、宝黛爱情悲剧的性格因素（一）贾宝玉的性格分析1、贾宝玉的叛逆性格2、贾宝玉追求个性解放3、贾宝玉追求婚姻自由（二）林黛玉性格分析1、林黛玉的叛逆性格2、林黛玉的孤苦心境二、宝黛爱情的社会因素三、总结浅析《红楼梦》宝黛爱情悲剧摘要：在我国古典文学宝库中，《红楼梦》是我国古典现实主义的高峰，在中国小学史上有“压卷”地位。
它的思想内容是极其丰富而复杂的，而艺术成就又是多方面的。
作品以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事作为中心内容。
贾宝玉和林黛玉由相识、相知到发展成爱情，二人心相通，志相同，但他们美好的爱情理想却不能实现，被封建势力的代表—其家长无情地摧毁了。
最终以黛玉病死，宝玉出家的悲剧告终。
宝黛爱情悲剧有其自身性格的因素，也有社会因素，而最主要的原因是他们所追求的个性解放和婚姻自由与当时的封建制度和礼教的要求相背离，是整个社会造就了宝黛爱情的悲剧。
关键词：红楼梦宝黛爱情爱情悲剧《红楼梦》，是我国四大名著之一。
其作者“曹雪芹以其卓绝的才华，把中国古典现实主义的创作艺术推向前所未有的高峰。
《红楼梦》是中华民族珍贵的文化遗产，也是世界文化史上不朽的瑰宝。
”①而宝黛爱情悲剧是《红楼梦》的主要线索。
小说中的宝黛爱情，可谓千古绝唱，感人肺腑，可为什么宝玉和黛玉那么心心相印的美好爱情却不能被容忍，而最终以黛玉病死、宝玉出家的悲剧告终呢？原因是多方面的，从性格上来说，贾宝玉和林黛玉的叛逆性格；从权势上看,宝、黛、钗三者,宝钗于各方面都占有明显的优势；但宝黛爱情悲剧的根源还是封建制度和封建礼教。
一、宝黛爱情悲剧的性格因素（一）贾宝玉的性格分析1.贾宝玉的叛逆性格作为封建贵族家庭里的一位贵公子，他的家庭对他抱以极大的希望，为他安排了一条读书中举、显亲扬名的道路，盼望他成为继承其阶级事业的忠臣孝子，而他却十分厌恶，全然否定这些:“不爱读圣贤书，把劝他读书的人骂成‘国贼’、‘蠢’，以至焚书，不愿走封建阶级安排的读书做官的道路。
林黛玉和薛宝钗人物形象论文
林黛玉和薛宝钗人物形象论文摘要：《红楼梦》是我国古典文学创作的集大成者，作者把西施式的清瘦之美给了林黛玉，把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗。
这两个看似对立的人物形象，一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个是叛逆者，一个是卫道者。
她们在判词中合二为一，“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”运用多种手法塑造的钗黛二人，使得《红楼梦》这一千古奇书更添光彩。
生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境是小说必须具备的三要素，其中，人物形象又是主要要素。
小说情节的展开必须依托于人物的变化和发展，在《红楼梦》中塑造了众多角色，这些角色通过一些关键人物串联起来，本文主要分析林黛玉和薛宝钗这两个具有代表性的女性人物形象及其塑造手法。
一、潇湘妃子林黛玉不平凡的人物出场必有一段奇特经历，比如林黛玉原是作者虚拟的神话中的仙草。
从开篇“绛珠仙草”化身便可以想到林黛玉的形象是如何超凡脱俗，作者还未直接描写黛玉的形象，但是却让人对这她心仪不已。
为了使形象丰满起来，会着力对其语言、心理等进行描写，这时多用细节表现其与众不同。
在《林黛玉进贾府》一章通过侧面描写她的外在美，巧借王熙凤之口和贾宝玉的眼来表现。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目……”宝玉称她为“神仙似的妹妹”，这段侧面描写出黛玉迷离、梦幻、柔弱的绝世美丽和超凡气质。
作者常运用伏笔、象征和隐喻等手法来塑造人物，人物名字、别号、房屋名等都有深刻含义。
元妃省亲时题名的“潇湘馆”为黛玉住处，馆因竹而得名，黛玉也因馆有“潇湘妃子”的雅号。
竹是潇湘馆的标志，也是黛玉品格的象征。
黛玉是绛珠仙子临凡，“绛珠”暗指血泪。
作者用斑斑血泪的湘妃竹来比喻黛玉，表现其君子性格，也是借用娥皇、女英的典故来暗喻宝黛关系，这“潇湘”是古诗文中常用来特指情深的湘水，此处也预示在后文黛玉因思念宝玉而泪尽夭亡的结局。
在塑造林黛玉这一形象时，往往用诗词来宣泄人物的离情别绪。
高一议论文作文钗黛之美1000字
高一议论文作文钗黛之美1000字玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝钗和黛玉既是金陵十二钗中的佼佼者，又是引发后人最多感慨的人。
一。
清泉中逸出的精灵黛玉，水边的女人，永远带着那份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。
你就如那流过芳心涧的活水，带着灵性，流入贾府；也只有你才能把那一泉清流演绎到极致。
水边，你写下了《葬花诗》；水边，你提锄揽蓝，收一方落红；扶柳洒泪，送一吃飘絮。
那《唐多令》固然饱含飘零之意，但又何尝没有水的洒脱自由呢？也许，你又感怀身世了——临一池清流，你想到了“逝者如斯”，看到了满地落红，你想到了“花自飘零水自流”……于是水成了你感情的寄托，成了你灵感与才情的激发物，也化做你的性格——空灵柔美变化无常。
你是姑苏水乡走出的女子，又是报甘露之恩的绛珠仙子下凡，自然带着一股清甜的水气，一种灵动的水的性情。
但你生平最大的遗憾也根源于此。
你和宝玉的感情，纯净如水，却没有必要的东西作为基础——没有父母的操持，没有长辈的赞同，没有……它建立在水面上，干净却飘渺，最终难免像美丽的泡沫被破碎掉……二。
长百之沉稳大海之包容宝钗是山，这是众人皆知的。
但沉稳如你，知礼如你，守分如你，才情如你，根本不是普通的小山丘所能比拟的。
你恰如那顶着千年晶莹雪的巍巍长白山。
和黛玉笔下憔悴飘零的柳絮不同，你笔下的柳絮自信坚定。
那东风卷的多么均匀！柳絮也扎根如地一般，沉实稳重。
黛玉的“半卷湘帘半掩门”是一种如水般的洒脱自如，而宝钗的“珍重芳姿昼掩门”却是一种如山般的持重与守分。
你饱读诗书，通情达理，知礼守分，沉默安稳。
你没有黛玉的变化无常，你有的是隐忍与大度。
你不拘小节，对他人的冒犯和唐突能够谅解，能够包容，能够一笑置之。
而且你能体谅下人的苦楚，常分东西给他们，所以能赢得贾府上下一致好评。
你真的只是如山般理性沉稳吗？不，我看到了你大海般的胸襟，包容万事万物；你善于体谅别人，有如水班灵动柔和的心思。
你才是兼有水之灵动和山之沉稳的奇女子，你才是兼有空灵之美和写实之真的佳人。
红楼梦里作诗与道德文章
红楼梦里作诗与道德文章关于红楼梦的作文1黛玉和宝钗是这样两幅画：晶莹雪·寂寞林。
曾不止一次的为黛玉含恨而死泪流满面，又曾不止一次的为宝钗不得幸福而感慨不公。
不知道雪芹大师为什么要让这两个同为日月之精华的奇女子，在大观园内悲惨的结束自己的一生。
她们两个是人间最美丽的女子，我怜黛玉也惜宝钗。
她们是人间的奇女子。
大家闺秀篇。
这个标题或许是我们数百年来对她统一的评价吧！她恪守封建礼教，严格遵守道德规范。
但是她的胸怀和才能就令人刮目相看。
小小年纪就能处理好人际关系，老夫人喜欢，丫头们乐意，这样的好小姐到哪里去找呀！宝钗的处事能力强却不外露，仅在风儿姐生病时，推辞不过，只处理一些家事，然而在处事过程中，表现出了她的睿智和过人之处。
宝钗，你是那样美丽，又是那样的勇敢，你敢于承担所有生活的不幸。
宝钗，你就像是一个圆，毫无棱角可言，从不刺痛别人，又善于帮助别人，你是人间最美丽的女子。
宝钗，你让我看到了一个女人特有的温和。
泪水长流篇。
黛玉最显著的标志恐怕就是那哭的肿得像桃核一样的眼睛。
玉儿，你为什么有那么多眼泪？哭得让人心碎，哭得让人断肠。
玉儿从小家庭变故而寄居在外祖母家中，她生怕被人耻笑了去，所以她变得多疑，猜忌。
但骨子里黛玉是水一样的柔情。
在对待自己的爱情上，她突破封建礼教对女子的束缚，让我们看到了一个敢创新，敢突破，敢于面对生活的奇女子。
黛玉，你是一颗星，虽然难免有时会刺痛别人，但是你是那样美丽，特别，与众不同。
宝钗的规矩——是圆；黛玉的新颖——是星，他们是最美丽的！我们既要作圆，也要作星，闪耀我们自己奇异美丽的光环！关于红楼梦的作文2“书是人类进步的阶梯。
”“读万卷书，行万里路”“书读百遍，其义自现”许多名言佳句都写出了读书的重要性。
其中包括中国的诗句，包括外国的名言，可见知识靠积累，而积累知识靠读书是世界上一个一致的想法。
“聪明在于勤奋，天才在于积累”我们如饥似渴的阅读名著，欣赏佳文，增强自己的文学修养，巩固自己的文学底基。
论宝黛爱情悲剧的必然性
档案编号：网络教育毕业论文论宝黛爱情悲剧的必然性****：***********学科专业：汉语言文学学号：**********51学习中心：奥鹏远程教育中心东北师范大学远程与继续教育学院2011年10月独创性声明本人对本文有以下声明：1.本人所呈交的论文是在指导教师指导下进行的研究工作及取得的研究成果，已按相关要求及时提交论文提纲、初稿，最终形成本文；2.在撰写过程中主动与导师保持密切联系，及时接受导师的指导；3.本文符合相关格式要求，除文中特别加以标注的地方外，论文中单篇引用他人已经发表或撰写过的研究成果不超过800字；4.本人本文成稿过程中不存在他人代写、抄袭或和他人论文雷同的现象；论文作者签名：白金艳日期：2011年10 月论文版权使用授权书本论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用论文的规定，即：东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。
本人授权东北师范大学可以将论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编论文。
论文作者签名：白金艳指导教师签名：日期：2011年10 月日期：年月论文作者信息：工作单位：石家庄学锐教育联系电话： 15933992863通讯地址：山西临县丛罗峪镇邮编： 033200论宝黛爱情悲剧的必然性摘要《红楼梦》以封建贵族青年贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心线索。
贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧是由于命运的捉弄、宝玉的软弱多情以及他们反世间之道而行造成的。
加之宝黛二人性格的不和，更使二人的爱情成为一曲婉唱。
而且宝黛二人都是处于悲剧时代同时又具有悲剧性格的悲剧人物，因此他们的爱情悲剧在那个时代几乎是不可避免的，是具有普遍性的悲剧典型。
汉语言文学本科毕业论文-论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧
汉语言文学本科毕业论文-论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧作者：专业：汉语言文学本科准考证号：成绩：完成时间年月日论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲剧摘要：《红楼梦》写了一个恋爱不能自由、婚姻不能自主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻的悲剧。
造成这些悲剧的原因有林黛玉和薛宝钗的性格差异，使得薛宝钗更符合封建家长的心意、封建礼教的束缚、家庭背景的对比，使薛宝钗更胜一筹等等各个方面的综合影响。
关键词：爱情、悲剧、婚姻、贾宝玉、林黛玉论林黛玉贾宝玉之间的爱情悲一、命运的悲剧《红楼梦》是一部内涵丰富的作品，展示了一个多层次，又相互融合的悲剧事件，这场悲剧中的爱情婚姻悲剧是在宝黛钗之间展开的。
这是一种不由个人选择的社会关系，把他们三人联合在一起，从而形成性格之间、爱情与社会势力之间的矛盾冲突，酿成了一场可气、可悯、又可叹的人间悲剧。
二、黛玉、宝玉的性格（一）、黛玉的性格林黛玉，出生在书香之族、钟鼎之家。
只是至其父林如海时家道中落，支庶不盛。
她无兄弟姊妹，又长得聪明清秀，故父母爱之如珍宝。
孰料年幼时，母亲去世。
外婆贾母念其无人依傍教育，便派了船去接。
黛玉本不忍离开，无奈贾母致意务去；再加上父亲时为扬州盐政官，为解除顾盼之忧也劝其前往。
于是，便来到京都贾府，开始了寄人篱下的生涯。
后来，父亲又不幸辞世，她就成了一个孤儿。
在神话世界里，林黛玉与贾宝玉有“木石”奇缘，因而在现实生活中，两人初见时就都有似曾相识、久别重逢的惊异感与亲切感。
贾母呢，对黛玉更是万般怜爱，饮食起居都跟宝玉一样，因而使二人的亲密友爱也不同于别的姊妹。
在耳鬓厮磨、朝夕相处中彼此产生了真挚的爱情。
当然，这是以思想性情的相契与人生意识的共鸣为基础的。
但由于遭到封建礼教的扼杀而成了悲剧，黛玉也为此献出了年轻的生命。
（二）、宝玉的性格贾宝玉行为在封建统治阶级眼里“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。
他鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问，不愿走“学而优则仕”的仕途。
汉语言文学本科毕业论文范文
汉语言文学本科毕业论文范文摘要本文以《红楼梦》为研究对象，探讨了小说中的女性形象及其社会地位。
通过对小说中几位女性角色的分析，发现小说中的女性形象具有复杂性和多样性，既有传统的妇女形象，也有具有独立思想和行动的女性形象。
同时，小说中的女性地位也呈现出多样性，既有被压迫的女性，也有拥有一定社会地位的女性。
本文旨在通过对小说中女性形象的分析，探讨女性在封建社会中的地位和命运，以及小说对女性地位的批判和反思。
关键词《红楼梦》、女性形象、社会地位、封建社会、批判、反思引言《红楼梦》是中国古典小说中的经典之作，被誉为“中国小说的巅峰”。
小说中的女性形象丰富多彩，既有传统的妇女形象，也有具有独立思想和行动的女性形象。
同时，小说中的女性地位也呈现出多样性，既有被压迫的女性，也有拥有一定社会地位的女性。
本文旨在通过对小说中女性形象的分析，探讨女性在封建社会中的地位和命运，以及小说对女性地位的批判和反思。
第一章女性形象的多样性1.1 传统的妇女形象小说中的女性形象中，最为突出的是传统的妇女形象。
这些女性形象通常被描绘为柔弱、顺从、忍让、贤惠、勤劳等特点。
其中，林黛玉、薛宝钗、贾母等人物都是典型的传统妇女形象。
她们在家庭中扮演着妻子、母亲、女儿等角色，为家庭的和睦和稳定做出了贡献。
她们的形象深深地印刻在读者的心中，成为了中国传统妇女形象的代表。
1.2 具有独立思想和行动的女性形象除了传统的妇女形象外，小说中还出现了一些具有独立思想和行动的女性形象。
这些女性形象通常被描绘为聪明、机智、有主见、有勇气等特点。
其中，林黛玉、贾宝玉、王熙凤等人物都是典型的具有独立思想和行动的女性形象。
她们在小说中扮演着重要的角色，对小说的情节和主题产生了重要的影响。
第二章女性地位的多样性2.1 被压迫的女性在封建社会中，女性地位普遍较低，受到男性的压迫和限制。
小说中的女性形象中，也有一些被压迫的女性。
这些女性通常被描绘为无力反抗、无法自主、被动接受等特点。
国开电大汉语言文学本科毕业论文：论林黛玉的处世态度
国开电大汉语言文学本科毕业论文：论林黛玉的处世态度论林黛玉的处世态度内容摘要:《红楼梦》中的人物林黛玉是一个富含悲剧色彩的艺术典型。
她出身在一个已经衰微的封建家庭。
封建礼教和世俗功利对她的影响十分有限，她保持着纯真的天性及敢爱敢恨，我行我素，不计后果的自恋作风。
因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。
环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；在对待丫头婆子时用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。
对待知己朋友关心体贴，情深意长。
在处理爱情关系方面，不仅痴情专一，还能够巧妙的化情敌为朋友。
多数人都认为黛玉是最失败的处世者。
导致使他无法和宝玉终成眷属，含恨死去。
在我看来林黛玉是怀抱纯洁的爱和自我离开了尘世，实现了她的誓言：“质本洁来还洁去”。
我认为黛玉在为人处世上是深藏不露，自有一套。
关键词:自恋才情林黛玉处世态度自我完善林黛玉这个艺术形象虽然是曹雪芹在18世纪中期距今二百五十年前为我们塑造出来的，但是卓越的艺术典型总是有它超越时空的永恒价值。
细细品味林黛玉的为人个性，有些东西至今仍然具有相当的现实意义。
有人说读《红楼梦》者，分四重境界：喜钗而憎黛者，俗而庸者也；喜黛而憎钗者，尖而僻者也；至若无喜亦无憎，世之达者也；皆喜而不憎，人之觉者也！这似乎有些大而化之了。
但是关于《红楼梦》的论说，其中最多，最普遍的说法，莫过是这样的：“在贾府，最会为人处事的有三：宝钗，王熙凤，花袭人；最不会做人的也有三：宝玉，黛玉，晴雯。
”从人际交往方面，可以概括两种截然相反的态度。
会做人的宝钗，王熙凤，花袭人，无一例外的得到封建大家长阶层的厚待和重用，在大观园之内如鱼得水。
反观最不会做人的三个：宝玉是有名的“富贵闲人”，因“衔玉而生”而倍受宠爱，就招致莫名的陷害；晴雯更是被上下的主子奴仆视为眼中钉肉中刺，还落了个狐狸精的骂名，最后惨死于井中；林黛玉在大观园没有和宝玉终成眷属，还被现代人列为人际关系失败者，最不能为人妻的人选，美丽如她，可爱如她，气质如她，才情如她竟成了“眼泪”，“柔弱多病”的代名词。
黛玉与宝钗——作诗与做人
《红楼梦》是我国古代四大名著之一。
它是一部言情小说，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情悲剧为主线。
它言男女之情，以言情而至伟大；同时它又以贾、史、王、薛四大家族为背景，刻画其由盛到衰的过程，全面描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
从这个意义上来说，它不再拘泥于儿女情长，而是更为深刻地反映社会百态，对周易理论进行了阐释。
单从贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的人物关系上看，一边是木石前盟，一边是金玉姻缘；一边是心驰神往的自由之身，一边是封建社会下必须追求的功名光环。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
蘅芜苑到怡红院，怡红院到潇湘馆。
宝玉追黛玉，宝钗追宝玉，黛玉又追宝玉……大观园里有了一道独特的情感线。
都说“性格决定命运”，这场较量的过程中，两位竞争对手的表现值得探究。
出世的林黛玉性格特质：自卑、孤傲、敏感、多疑、优柔林黛玉作为灵魂人物，与其他女性不同。
她是一丛清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰。
“似蹙非蹙罥烟眉，似喜非喜含情目。
泪光点点，娇喘微微。
娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个貌美体弱、聪明多才的病态美人。
黛玉是一个没有现世企图的才女，自命清高，与人群隔绝。
她向外的人世圈子越缩小，内心的发展越抽象、越深细。
她出身书香门第，自小博览诗书，生活充满文艺情趣，心醉于《西厢记》、《牡丹亭》这样的浪漫传奇。
当别人唱起“只为你如花美眷，似水流年” 便心痛神痴，眼中落泪。
她的《咏菊》：“满纸自怜题素怨，片言谁解慰秋心?” 她的《问菊》：“孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛩病可相思?”都纯粹描写自己的身世与心境，完全与现世积极的企图无关。
她寄情于自己的诗画天地，对于外界的人情世故甚少关注和体察。
唯一留心的也只是自己喜欢的人、自己的命运以及大自然的花草，别人热衷的、喜欢的，她根本不在意。
桃花落下了，宝玉想将残花随水扫去。
宝钗在做人黛玉在作诗的理解
宝钗在做人黛玉在作诗的理解宝钗和黛玉，这俩人真的是大观园里的一对好对比。
宝钗，哎呀，那简直就是个活生生的“人间尤物”，说话温柔，做事细心，简直是个贤妻良母的典范。
她有时候就像那温暖的阳光，让人觉得特别舒服。
你看她跟贾母的关系，真是如胶似漆，贾母疼她，给她很多宠爱，宝钗也从来没有让人失望，简直是个“万事通”。
大家都说她有个好脾气，能包容一切，绝对是个“大气候”。
她那种稳重的气质，特别吸引人，走到哪儿都能把人心里的那种宁静感带出来。
她就像是一杯好茶，喝上一口，满满的都是清香，浑身都舒坦。
反观黛玉，那可真是个“诗仙”般的角色。
她的性格可真是火辣，直接，常常把心里的感受化为诗句，写得真是好啊，简直就是“字字珠玑”。
她一开口，心里的那种情绪就像潮水般涌出，让人不得不感叹“人间真情”。
黛玉虽然有点脆弱，但这份脆弱也让她更显得可爱，真的让人心疼。
她跟宝钗的关系，虽然有些微妙，但你能感觉到她俩之间其实是有一种默契的，宝钗那种包容，黛玉偶尔的任性，简直就是生活中的一对“欢喜冤家”。
你瞧，黛玉在花前月下吟诗，那情景，简直就像是画中人。
她的一首首诗，宛如春风拂面，抚慰人心，能把人带到那个充满想象的世界里，真的是特别美。
这俩人做事风格截然不同，宝钗面对生活的态度总是积极的，往往能让事情变得简单。
她处理家庭琐事那是游刃有余，简直是家里的“大管家”。
听说她能一手掌控家里的各种事情，简直令人佩服。
无论是打理家务还是应付各种亲戚朋友，她都能做到妥妥的。
就连那些难缠的亲戚也对她赞不绝口，仿佛她身上有种特别的魔力，能把所有人都照顾得舒舒服服的。
反观黛玉，她就像是一朵盛开的花，爱在心中，才华在手上，所有的情感都通过诗句表达出来。
她对生活的感受更为细腻，生活在她的世界里，时时刻刻都有诗意。
她的一句“泪珠儿”就能把她那种难以名状的情绪说得淋漓尽致，真是个感性至极的姑娘。
想象一下，要是这俩人一起去旅行，宝钗一定是那个计划严密的人，把一切安排得妥妥当当。
浅析《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的性格优劣论【范本模板】
云南省高等教育自学考试汉语言文学专业本科毕业论文题目:浅析《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的性格优劣论浅析《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的性格优劣论摘要:《红楼梦》是一部描写古代封建贵族繁华到没落的巨作，也是我国古典四大名著之一。
曹雪芹笔下人物形象栩栩生动，传神表意，尤其是林黛玉、薛宝钗两位女性人物颇有特色，她们有许多人所不及的敏捷才思,二人皆才华横溢,美貌如花，但二人的脾气性格却截然不同。
林黛玉多愁善感,天真率直，却爱斤斤计较,生性孤傲，蔑视公民权贵；薛宝钗缜密豁达、稳重平和，却又不失虚伪、善于奉承，热衷于仕途。
相比之下，正因她们有着不同的性格，不同的为人处事方式,与贾宝玉不同的渊源,必定造就了她们不同的人生及宿命。
孰优孰劣，难分高下。
关键词：《红楼梦》;林黛玉;薛宝钗；人物形象;性格；比较“盖贤与不肖之性,皆通人所兼具，非可以判然划分者也。
人以宝钗为奸险，烟赎棉衣事，则亦仁厚。
以黛玉为天真，而讥笑一村老妪为‘牛’为‘母蝗虫',则亦刻薄。
且宝钗宽大,黛玉偏狭,宝钗善体谅他人,而黛玉则心存嫉妒，然则宝钗必不肖而黛玉必贤乎？谓宝钗之美德全出于造作亦过，要而言之，人之天性不同,所表现者亦异也.”“宝钗阴险狠毒，以黛玉之稚气，当然不是对手。
盖黛玉多心,乃无手段，宝钗多心，手段又辣故也。
"［1］此般议论指出黛玉和宝钗的贤与不肖所兼具,在读者眼中,林黛玉生性多疑敏感苛刻、多愁善感、文文弱弱；薛宝钗的温柔敦厚大方、天资聪慧、城府极深;林黛玉当然不是薛宝钗的对手，事实果真如此?下面我们对她们的家庭背景进行分析，对比两种性格的形成的原因。
一、出生背景与生活环境的比较林黛玉的出生家庭既是钟鼎之家，又是书香之族，这也为她具有满腹才华打下了坚实的基础。
但是就是出生在这样的一个世家，到了她这一代却是仅仅剩下她一个人,盛门的背后,展现的却是无比的凄凉和孤苦。
父母相继去世，无依无靠是必然的结果。
生长在这样的世家，从小接受的不是生存之能，而是精神气质上的追求，那么她的傲气自然是油然而生.但是就是她这样一个经过精神洗礼的女子,却要过着寄人篱下,在贾府鱼龙混杂的地方看着别人的眼色生活,心中的悲戚是不言而喻的，所以黛玉之所以是孤高自诩，目下无尘，根源在于是自己本身的生活理想和现实的矛盾。
2024年论黛玉与宝钗的高中语文满分作文
2024年论黛玉与宝钗的高中语文满分作文论黛玉与宝钗的高中语文满分作文 1玉带林中挂，金簪雪里埋。
此二人原是金陵十二钗中的佼佼者，却也是我按照自己的喜好难以取舍者。
黛玉是水，这已无可非议。
既是从姑苏水乡走来的女子，既是为报甘露之恩的降珠仙子下凡脱胎，她自然带着股清甜的水气。
她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征——柔美空灵变化无常。
宝钗是山，这更是人所皆知。
沉稳如她，守分如她，才情如她，根本不是普通的小山丘可比的。
她仿佛是巍然耸立，顶上有着千年冰雪的长白山。
她的柳絮词，更衬托出她的如山一般的沉稳;东风卷得均匀!便是如此飘无定所的柳絮，也被她写得如扎根于地一般，沉实稳重。
贾母不也如此夸她么!然而，黛玉有着她坚守的一面：对宝玉的爱情。
关于爱情，我似乎还不能发表过多的看法，然而我相信，这种爱情，视肮脏的`富贵官爵为泥土，不以违心的安分守时为前提。
它建立在互相欣赏，心有灵犀的水面上，干净却缥缈。
这是最大的喜剧却也是最大悲剧——没有功名爵位，没有门当户对，没有当时的社会所必须的一切条件，只有那单薄无力的爱情。
于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破灭。
宝钗则不然，且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色，只看她的为人处事：和气里头带着刚强，则后句描述袭人的话用在她身上也很合适。
她待人接物亲厚，无论谁她都一视同仁，在被人言语冒犯后一笑置之。
这需要如海一般宽阔的心胸，如水一般轻柔灵活的心思。
做人能做到这样，也算得一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。
只可惜宝玉是个情种。
他看得到山水的好，看得到钗黛各自的美，却只选了一瓢水。
要是以我这个旁观者的角度看来，水固不可少，但少了山这种厚实的基础，水再美，也只能眼睁睁地看着它从指缝间，一点点，一点点地掉落，无能为力。
我知道曹雪芹想歌颂的就是这种纯美如水的爱情，但是我觉得这太理想主义。
也许，一个有山有水的地方，才是人最适宜的憩居之地，我这一生的志愿，就在打造这样的地方。
论文林黛玉与薛宝钗性格的相同点和不同点
试比较《红楼梦》中林黛玉与薛宝钗的性格特征【摘要】在《红楼梦》中，林黛玉和薛宝钗是性情不同的人物形象，不同的生活环境造就了二人不同的性格。
薛宝钗抱拙守愚，贤淑谦厚，随分从时，端庄仪表中裹着封建卫道士的灵魂；林黛玉寄人篱下，仍不改其禀性，伶俐孤傲，光芒毕露。
两种不同的性格导致了她们不同的悲剧命运。
【关键词】林黛玉：光芒毕露；薛宝钗：抱拙守愚《红楼梦》是一部穿越时空的巨著，它的艺术魅力，就在于塑造出了一批具有鲜明性格的人物形象，他们以不同的性格类型构成了丰富多彩的人物画廊。
林黛玉和薛宝钗就是具有不同性格特征的类型，代表了两种文化价值取向。
一林黛玉，是作者把封建文人所擅长的诗词歌赋、琴棋书画等艺术经验，加以调动，完成的一个全新的艺术形象。
她性格中凝聚着中国文化种种富有魅力的特征，以及历代优秀知识分子所追求的高尚的精神境界。
薛宝钗，是一个历久不衰、光景常新、具有生命力的艺术形象，不断唤起人们的审美经验，仿佛“大江东去、浪淘尽，千古风流人物”之后，她才是最经得起历史风雨，永远焕发艳丽光彩的人物。
两人性格完全不同，一个钟灵毓秀，冷傲清高、光芒毕露，是悲剧时代的叛逆女性；一个知书达礼、随分从时、抱拙守愚，是铜臭花香间的封建淑女。
林黛玉是作者融传统文化中诗与画的笔意创造出来的，是真善美的化身，是大观园中所有女儿中第一个要从诗中觅得出生存力量的姑娘。
诗，是一片奇妙的天地，投入其怀抱，黛玉会忘记一切宠辱烦忧。
优秀的古诗，将她塑造得发散出“美人香草”的韵味。
她是大观园里真正的诗人，敏锐、智慧、有性灵，把诗当作正经事去做，努力向内发展，成为性格中一部分至要素质，生活中赖以寄情的唯一安慰。
薛宝钗形象端丽、华贵，出身于书香世家，且拥有巨万之富，从封建时代女孩子的启蒙教科书《女四书》、《烈女传》读起，经史子集，融会贯通，诗词歌赋，博收广才，做学问扎实有功底。
是唯一得到贾政青睐的人。
她受传统文化熏陶颇深，最终目的是想以“贤孝才德”备选为“公主郡主”入学陪侍，充为才人慈善之职。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
黛玉与宝钗——作诗与做人XXXXXXXXXX XX 指导教师：XX【摘要】对于黛玉和宝钗孰美孰优，自红楼问世，历来各有派别，争论不休，在诸多大家中最是王昆仑大师的精妙高论，尤其是“黛玉在作诗、宝钗在做人”。
本文通过对黛玉与宝钗在作诗与做人上的差异性分析，以期让两人的形象更清晰地呈现在读者的眼前，以求“戚戚于吾心”。
【关键词】黛玉宝钗作诗做人；[Abstract]Lin Daiyu and Baochai and what beauty the relative merits, since its introduction in the Red House, traditionally has factions, arguing, in many people the most is the subtlety of master Wang Kunlun pontificating, especially "her books in verse, Po Chai-man". This article by Lin Daiyu and Baochai difference analysis on the verse and conducting oneself, to let two human images render more clearly in front of readers, in order to "worry in my heart"[Key words] Lin Daiyu, Baochai, a poem, a man;目录1 引言 (1)1.1作诗：情与词 (1)1.2黛玉是最具诗人气质的女性 (1)1.3黛玉是唯一一个把诗歌融入生命的女性 (2)1.4从容貌举止上看，黛玉更有诗人风范 (2)2做人：形象与形而上 (3)2.1从形象本身来说 (3)2.2从形而上的角度来分析 ............................................................... 错误！未定义书签。
参考文献 (4)1 引言《红楼梦》是一个世界，一个独立的王国。
这里有缤纷之色、纷繁之音、甘旨之味，不断撞击着我们的神经。
它像一座博大精深的知识迷宫，里面涉及着政治、经济、文化诸多方面的学问；又像一条悠长深邃的人物画廊，两边悬挂着众多的人物图像。
在众多的人物当中，女性是作者着力歌颂的群体。
她们或质朴自然如清水芙蓉，或雍容华贵如傲世牡丹，或风流洒脱如天边游云，或柔弱单纯如崖间细流，性格迥异，却各领风流。
林黛玉、薛宝钗是众女子中塑造的最为出色的两个，且具有很强的可比性。
两人合用一个判词，钗黛与宝玉之间的爱情婚姻纠葛也是小说的主要线索。
钗黛之争自《红楼梦》诞生之日就一直存在。
“拥林派”强力支持林黛玉，而“拥薛派”却首推薛宝钗。
众说纷纭，莫衷一是，文学界为此打了一场没有硝烟的战争。
阅读欣赏小说，本身就是一个再创作的过程，固然允许一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，但无论是哪一种解读都应该来源于小说本身，不能作无味的加工、虚妄的揣测，否则就是无源之水、无根之木了。
下面，就从作诗与做人两方面来比较一番，希望能让林薛二人的形象更清晰地浮现在纸上，更了然于我们的心头。
1.1作诗：情与词自古即有“诗言志”“言为心声”的定论。
诗歌是传递心曲、抒发情思、表达志向的绝佳方式。
“情”是诗歌的核心内容，“词”是诗歌的外在形式，能把情与词完美结合的必然是诗歌创作的高手。
《红楼梦》中的女性大多是诗词方面的高手，其中首推林黛玉。
不管是从作诗数量来看（整部小说中林黛玉的诗词有三十几首），还是从作诗篇幅来看（黛玉的诗中有多首长篇歌行，如《葬花吟》《代别离·秋窗风雨夕》），还是从参与诗社的积极性来看，林黛玉都是首屈一指的人物。
当然，薛宝钗的才气也非同一般，在大观园的女儿王国里，也只有她可与黛玉相媲美。
在十八回中，两人初次较量，元春评道：“终是薛林二妹与众不同，非愚姐妹可同列者。
”两人旗鼓相当、平分秋色。
三十七回《咏白海棠》，李纨评论：“若论风流别致，自是这首；若论含蓄浑厚，终让蘅稿。
”同回咏菊花，李纨评潇湘妃子的三首律诗，“题目新，诗也新，立意更新”。
接着填词，薛宝钗以“食螃蟹绝唱”稳居榜首。
七十回咏柳絮，薛宝钗再次技压群芳。
几番较量下来，似乎黛玉才情不及宝钗。
可是要论谁是真正的诗人，毋庸置疑，肯定是黛玉。
1.2黛玉是最具诗人气质的女性诗人总是有一颗敏感多虑、忧愁忧思的心，而林黛玉恰恰具备了这样多愁善感的气质。
这种气质来源于的她的前世和今生。
前世，她是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠草，蒙赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉才得以久延岁月，最终幻化成人形。
为报答神瑛侍者的灌溉之恩，决定追随他下世为人，“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。
这就是著名的“还泪说”。
唯美的神话给黛玉的前身蒙上了一层神秘的色彩，而“还泪”报恩的初衷却让黛玉难免忧郁的心境。
眼泪，是心灵的泉水，什么时候眼泪流干了，心灵的泉水就会干涸，宝黛之间的爱情悲剧就会到来。
这样一个难以逃脱的“命中注定”，揉碎在她和宝玉相处的每一个日子里，沉淀成她独特的诗人气质。
这是大观园中其他女性无法具备的。
今生。
《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城”，第三回“林黛玉抛父进京都”。
年幼丧母离父，寄人篱下的悲惨经历让她对世事人情更多了一份敏感。
进入贾府之初，她秉持着“不肯轻易多说一句话，多行一步路”的宗旨，事事小心谨慎。
邢夫人留饭，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭。
”在王夫人处和贾母处非常注意座位的次序。
饭后发现贾府规矩和在家时的习惯不同，但“不得不随的，少不得一一改过来。
”陌生的环境、森严的等级、严厉的家教都让她无所适从。
对自我身世的伤感，最终熔铸在诗作《葬花吟》中。
“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅”“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”对落红的珍惜、怜悯无不投射了对自身身世的感伤。
自古红颜薄命，在贾府里，林黛玉尤其感到命薄如纸。
与黛玉相比，薛宝钗少了悲惨的经历，却多了显赫的出身。
薛家是金陵四大家族之一，和贾府有着千丝万缕的联系。
薛姨妈与王夫人是姐妹，王熙凤是薛姨妈的内侄女。
如此盘根错节的关系，再加上宝钗本人生得肌骨莹润，举止娴雅，温柔敦厚，才德兼备，让薛宝钗进入贾府，如鱼入水，畅快自如，上下一片喝彩。
自古就有“逆境出人才”“穷而后工”“赋到沧桑句便工”的说法，黛玉在诗词上的成就也就不足为奇了。
1.3黛玉是唯一一个把诗歌融入生命的女性第五回的人物判词包含着作者对人物的基本评价，钗黛合用一首：“可叹停机德，堪怜咏絮才。
”作者明确地告诉我们宝钗以“德”服人，黛玉以“才”擅场。
作为唯一一个在才气上可与林黛玉相媲美的女性，薛宝钗却并不把作诗作为她生命的必备内容。
她信奉的是“女子无才便是德”的遗训。
与之相反，黛玉却是一个不仅用才气更用血泪去抒写诗歌的女性。
她在《唐多令·柳絮》词中写道：粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐队成毬。
漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。
草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。
林黛玉的一生漂泊流转、寄人篱下，正如这无根的柳絮。
草木也知愁，人更何以堪？三十八回《咏菊》本文从事奥鹏作业代做已经有3年时间内专业代做奥鹏作业、毕业论文写手价格，免去中间环节和费用通过后付款，保障您的权益需要作业答案或找人写毕业论文请联系QQ：1227258276：毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
同回《问菊》：孤标傲世携谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？同回《菊梦》：睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
身世之感、飘转之悲、未来之忧全都融入诗句，读来字字是血，句句是泪。
她的《葬花吟》更是替千红一哭，与万艳同悲。
所谓蚌病成珠，痛苦可以摧毁一个人，却也可以成就一个人。
泰戈尔说：“没有流过血的手指，弹奏不出世间的绝唱。
”“有些不朽的诗篇是纯粹的眼泪。
”林黛玉把诗歌的情与词完美的结合，“词”因“情”而生，“情”因“词”而显。
虽然宝钗诗也有出色者，在论诗上也有极高的见解，但论其作诗的初衷，却不是为了传递心曲、表达心声。
所以宝钗之诗技巧纯熟而情词不足，技巧只可分析，而情词却足以动人了。
在这一点上，宝钗是远远不及黛玉的。
1.4从容貌举止上看，黛玉更有诗人风范在《红楼梦》第三回“林黛玉抛父进京都”中，通过宝玉的眼睛来描绘这个未曾谋面却似曾相识的林妹妹：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
概括起来，林黛玉是一个多情多愁多病的女性。
多情而致多愁，多愁而致多病。
而黛玉之病态却另具一种风情：姣花之容、弱柳之姿、微蹙之眉、含情之目，加上比干之心、西子之病，让林黛玉的气质风度“与众各别”。
第二十八回宝玉到梨香院看望宝钗，也是通过他的眼睛来写宝钗的容貌：唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。
第三十回宝玉说宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。
”为此还惹怒了宝钗。
宝钗之姿当然“比黛玉另具一种妩媚风流”。
若喻之以花，黛玉是空谷幽兰，宝钗则是花圃牡丹；若喻之以水，黛玉是山间清流，宝钗则是浩瀚江潮。
各有千秋，各有韵味。
然而幽兰、清流清新雅致常见于诗，牡丹、江潮热烈泼洒略见于文。
也很少见到诗人有丰腴怯热之姿，更多的却是清癯消瘦之容。
为此，林黛玉也比宝钗更像诗人。
2做人：形象与形而上历来评论家对钗黛优劣之争的最大分歧处就在于两人在为人处事上的优劣。
“拥林派”认为林黛玉虽然有时候难免反应过激、爱耍小性子、言语尖酸刻薄，但却自然天真、率性而为、无意藏拙。
“拥薛派”则认为薛宝钗温柔敦厚、圆融豁达，是大家闺秀的典范。
俞平伯也指出了钗黛对比性的性格：“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故……一个是封建家庭的孤臣孽子，一个是它的肖子宠儿。
”俞平伯的评析固然抓住了人物身上的性格差异，却未能展示形成差异的原因。
对二人形象的分析应该从形象本身和形而上两个角度去进行。
2.1从形象本身来说幼儿在游戏过程中通过对周围事物的感知、操作以及对周围人的交流，发展自身的注意力、记忆力、语言交际能力、想象力以及一些创造性思维等。
学前儿童处在动作思维向形象思维转化的关键时刻，而动作思维的特点是需要用具体的动作来进行思考，游戏恰好能充分满足这一点。