纳兰性德的评析欣赏
纳兰容若(纳兰性德)及其词赏析
清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。
纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。
纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。
纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。
在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。
作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。
不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。
人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。
纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。
无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。
自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。
续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。
纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。
纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。
传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。
在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。
“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。
北宋以来，一人而已。
”（《人间词话》），文人雅士写诗写词最重要的是发乎自然，情感真切，人类之间的情感是最为微妙的，能够在情感上有此境界的史上不多。
后人诗人对纳兰性德的评价
后人诗人对纳兰性德的评价纳兰性德，是清朝很有名气的年轻词人，潇洒倜傥，那么后人对纳兰性德的评价如何?下面是店铺为你收集整理后人对纳兰性德的评价，希望对你有帮助!后人对纳兰性德的评价说起纳兰性德，首当一提的便是纳兰词。
在品析纳兰词中，也让世人感受到了纳兰性德的个人魅力，那么，世人对纳兰性德的评价又是什么呢?如果要谈论后人对纳兰性德的评价，不得不提的就是纳兰性德的生平经历。
首先，纳兰性德是位博学多才的人。
纳兰性德是叶赫那拉氏后人，但是在纳兰性德身上看不到满人的气息。
纳兰性德爱好诗词歌赋，喜欢琴棋书画，纳兰性德寄情于文学诗词之中，留下许多脍炙人口的佳作。
在书法上，纳兰性德也有极高的建树。
其次，纳兰性德是位淡泊名利、追求本心的人。
纳兰性德出生在显赫的家庭，文武双全的纳兰性德极受康熙皇帝的重视。
但是纳兰性德不渴望追名逐利的宫廷生活，他渴望自由，渴望一生过着平淡而随心的生活。
在纳兰性德的诗词中，很多都是以水和荷花意象来抒发纳兰性德的感情寄托。
常言道，“上善若水”，在中国古代文化中，水被认为是一种品德的象征，而荷花更是高洁、清幽的体现。
第三，纳兰性德是位痴情的人。
纳兰性德一生共有三百多首诗词，决定部分都是关于爱情、友情和风光。
纳兰性德先后娶卢氏、官氏、颜氏、沈宛为妻，正妻卢氏去世后，纳兰性德痛苦万分，为卢氏作了很多首悼亡词，以示对卢氏的思念之情。
纳兰性德原名是什么纳兰性德是康熙帝身边的大学士的儿子，而整个纳兰家族在当时都是很有声望的，纳兰性德的母亲，是亲王之女，未嫁人时是郡主，嫁了人后更是被皇帝亲自封为一品夫人。
所以说，纳兰性德从出生开始，就身处在了家庭富贵和身份尊贵的环境中。
那么上面这些和纳兰性德原名有何种关系呢?就因为上面的这个身份背景，才导致了后来改名字。
他原来的名字成德，因为冲撞到了天子的名字“保成”，所以这才为了避讳，改了原名。
之后只是过了一年，太子根据家谱改了名字，纳兰性德这才将名字变了回来，只是原来的名字都是早早相熟的人才会提起，而无论是历史上，还是家族族谱上，记载的都是纳兰性德这个名字。
纳兰性德诗词语言特点浅析
纳兰性德诗词语言特点浅析
纳兰性德诗词语言特点：多凄清哀婉，多幽怨之情，有南唐后主遗风。
爱情词感情真挚、缠绵动人。
边塞词风格苍凉，有历史厚重感。
悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。
在纳兰性德的诗词中，写景状物关于水、荷尤其多。
首先其别业就名为“渌水亭”。
无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样，无论它是在京城内什刹海畔，还是在西郊玉泉山下，亦或在其封地皂甲屯玉河之浜，都没能离开一个水字。
是一处傍水的建筑，或是有水的园囿。
对于水，纳兰性德是情有独钟的。
中国传统文化中，把水认作有生命的物质，认为是有德的。
并用水之德比君子之德。
滋润万物，以柔克刚，川流不息，从物质性理的角度赋与其哲学的内涵。
这一点被纳兰性德这位词人尤为看重。
纳兰容若是清代最有灵气的词人，国学大师王国维对他评价极高，“北宋以来，一人而已。
”足以见其在词坛地位之高。
他的词风格清丽灵动，佳句倍出，譬如说人们耳熟能详的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故心人易变。
”“当时只道是寻常”“一生一代一双人，争教两处销魂。
”“聒碎乡心梦不成，故园无此声。
”“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
”他的词代表了清代婉约词派的最高艺术水准，他本人在诗词方面极高的艺术造诣也得以淋漓尽致的体现。
研究纳兰词，对完善婉约词风的发展史，了解清代文学有极其重要的作用，同时从纳兰词中，我们也可以了解这位伟大词人一生的爱恨情仇，升降浮沉，悲欢离合。
纳兰性德诗词赏析 纳兰性德古诗鉴赏
纳兰性德诗词赏析纳兰性德古诗鉴赏纳兰性德(1655年-1685年)纳兰性德诗词赏析，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子保成讳改名为性德。
至今还流传了很多纳兰性德的古诗词，以下是纳兰性德诗词赏析我为大家整理推荐关于纳兰容若经典诗句，希望对大家有所帮助。
纳兰容若经典诗词1、薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红筏向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书——纳兰容若《虞美人秋夕信步》2、读《离骚》。
洗尽秋江日夜潮。
——纳兰容若《忆王孙》3、 "我是人间惆怅客, 知君何事泪纵横, 断肠声里忆平生。
——纳兰性德《浣溪沙》"4、然诺重，君须记。
——纳兰容若5、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
——纳兰容若《木兰辞》6、人生何如不相识，君老江南我燕北。
何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。
留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。
君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。
江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。
我今落拓何所止，一事无成已如此。
平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。
忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。
君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。
芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。
君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。
——纳兰容若《送荪友》7、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
——纳兰容若《纳兰词》8、拨灯书尽红笺也，依旧无聊。
玉漏迢迢，梦里寒花隔玉萧。
几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。
分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。
——纳兰容若《采桑子》9、一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。
标格早梅知。
——纳兰性德10、绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。
一声诗韵锁窗寒。
由来舟不系，因果总相关。
本是云台清净客，相逢怎在秋山。
来时容易去时难。
任凭风做主，长伴月儿弯。
——纳兰容若《临江仙?寒柳》11、谁省?谁省?从此簟纹灯影——纳兰容若《如梦令》12、西风乍起,?励志，人间天上!除却我心而外，芸芸谁会秋凉。
不忍见萧萧黄叶，匆忙忙闭锁疏窗。
闭锁疏窗，几多旧事，几度思量。
纳兰性德的经典诗词及其赏析
纳兰性德的经典诗词及其赏析纳兰性德的经典诗词及其赏析导语：纳兰性德是清朝最负盛名的词人之一，他的一生充满了传奇色彩。
下面是小编为您整理的纳兰性德的诗词，欢迎阅读。
1、木兰花令：人生若只如初见，何事秋风悲画扇等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿——纳兰容若《木兰花令》人生若只如初见，短短一句胜过千言万语，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。
开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这一句而存在，同时这一句也代表了容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。
梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇”无论是汉成帝与班婕妤，还是明皇与杨妃，再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重，却也免不了最终的背情弃义。
纳兰伤的.，是爱情的美好又转短暂;纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉!人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾?2、长相思：山一程，水一程身向榆关那畔行夜深千帐灯风一更，雪一更聒碎乡心梦不成故园无此声——纳兰容若《长相思》说起来，这首诗并不凄美，却字字含情。
提及长相思，自李太白一曲绝唱之后，再也前无古人，后无来者。
只是，我更爱纳兰这首。
说是对纳兰的偏爱也好，真正喜欢这首词也罢。
最初打动我的，便是《长相思》。
清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。
纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。
塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。
风雪交加夜，最幸福的莫过于一家人的团聚。
可此时的纳兰远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。
路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。
“聒碎乡心梦不成”可谓是水到渠成。
无论是“夜深千帐灯”的壮美，还是“故园无此声”的委婉，纳兰将生活跃于纸上，这种美，都是心灵的体验。
对纳兰性德的评价优选份
对纳兰性德的评价优选份对纳兰性德的评价 1性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。
在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。
康熙十五年进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。
扩展阅读：纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。
因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。
也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。
于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。
身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。
纳兰成德他18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁准备参加会试，但因病没能参加殿试。
而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。
在名师的.指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到__的赏识，也为今后发展打下了基础。
他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。
表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
纳兰性德名句1、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
2、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
3、旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。
4、然诺重，君须记。
5、当时领略，而今断送，总负多情。
6、一生一世一双人，争教两处销魂。
7、才华尚浅、因何福薄？8、闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。
9、背灯和月就花阴，已是十年踪迹是年心。
10、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
纳兰性德名言1、回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
2024年清词三大家之一纳兰性德相见欢的赏析
纳兰性德的文学成就
纳兰性德词作现存348首(一说342首)，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品， 况周颐在《 蕙风词话》中誉其为 国初第一词手”。
纳兰性德是康熙年间的名相纳兰明珠的儿子，擅长骑射，而且经史百家无所不通，夏承焘先生称“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰性德能诗善赋，写作的词尤其出色，词境凄清哀婉，多幽怨之情。大有南唐后主李煜的诗词之风。但是在当时的社会，写词并不能被主流社会所认同，词只是“艳科小道”，并不是正经的道路，所以纳兰性德在当时虽然诗词比较著名，但是使得其真正被主流社会认同的是其与徐乾学一同编著的大型文学丛书《通志堂经解》，但是我们今天的人们对于纳兰性德的成就的认同正是纳兰性德生前不被认同的“艳科小道”。
《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏 李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用;宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《 花间集》和 晏几道的影响。
这首词虽不像他的悼亡之作那样悲凄幽咽，哀怨绵长，但其孤独凄清，别恨悠悠的苦情则依然是灼人心脾，呈现出一种“灰色”的格调，读之令人悒悒不欢的。
清代诗人纳兰性德的诗词艺术特色
清代诗人纳兰性德的诗词艺术特色一、引言在中国文学史上，纳兰性德（1655年-1685年）是清代备受推崇的一位杰出诗人。
他以其独特的创作风格和卓越的诗才，成为了清代文学的重要代表之一。
本文将重点探讨纳兰性德的诗词艺术特色。
二、感情真挚写实纳兰性德的诗歌以真挚而深厚的情感为核心。
他倾注自己的内心世界和体验于作品之中，表达对生活、爱情、时光流逝等主题的思考与感悟。
他常以简练而精准的文字表达出深沉、真实和纯粹的情感，使读者能够直观地感受到他所描绘世界的魅力。
三、意象独特与寓意深远纳兰性德善于运用富有艺术美感且富有象征意义的意象来增强作品的表现力和艺术效果。
他从日常生活中提取出形象鲜明、富有感染力的意象，如花、月、雨、云等，通过将其与诗词中的情感表达和寓意融合，使作品具备了更深远的艺术魅力。
四、才情横溢与多变风格纳兰性德的诗词体裁广泛，包括绝句、律诗、七言古文和七绝等。
他以其卓越的才华和多变的创作风格令人称道。
有时他以豪放激昂之姿写出金戈铁马的英雄壮志，有时他以细腻柔情之词表达了对爱情和离愁别绪的忧伤。
纳兰性德所表现出来的多样风格是他独特魅力所在。
五、借古讽今与批评社会纳兰性德在一些作品中运用借古讽今的手法来批评当时社会现象和政治局势。
他通过隐晦而巧妙地运用历史典故和隐喻语言，准确地抨击不公平与伪善之处，反映出对社会现实问题的关注。
这种战胜时代的批评与讽刺也成为了纳兰性德诗词艺术的重要特色。
六、结语总之，纳兰性德以其真挚的情感、独特的意象和多变风格，赢得了广大读者和后世文人的崇敬。
他的诗作无论是在艺术上还是在思想上都具备了深远的影响力。
纳兰性德的诗词艺术特色使其成为了中国文学史上不可忽视的重要人物。
纳兰性德《长相思》赏析
纳兰性德《长相思》赏析纳兰性德，字容若，号楞伽山人。
他善骑射，好读书，喜结名士。
他的主要文学成就在于词，尤擅小令。
他推崇李煜词，有“清代李后主”之称，兼学花间词，其词风格婉丽清新，不事雕琢，颇多伤感情调。
这首小令就是一个典例。
纳兰性德之父明珠，字端范，历任兵部、吏部尚书，武英殿大学士，加太子太傅，又晋太子太师，权倾朝野、声威显赫。
其母觉罗氏，英亲王阿济格第五女，诰封一品夫人。
纳兰性德的一生，正是纳兰家族最为鼎盛之时。
纳兰性德22岁时，参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。
康熙皇帝授他三等侍卫的官职，后升为二等，再擢为一等。
作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。
他曾随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，屡受恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣。
纳兰性德英年早逝，康熙二十四年（1685），其身患寒疾，七日不汗而死，时年仅三十岁。
康熙皇帝深为痛悼，特派使赐奠。
康熙二十年，三潘之乱平定。
竖年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。
本篇即作于词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。
整首词，无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。
上片写行程之劳。
起句突兀，既显空间之广袤，又寓时间之流逝，气象阔大。
“山一程，水一程”六字，直写戍路途之曲折迢遥，侧写跋山涉水之艰险辛苦。
叠用两个“一程”，突出了路途的修远和行程的艰辛。
第三句“身向榆关那畔行”，交代行旅去向。
此处说“身”向榆关，而非“心”向。
其实就是说，躯体越来越远离了故乡，而心灵却越来越趋向京师，越来越拴紧了故园。
“榆关”是指山海关，“那畔”即“那边”。
当我们读到这里，仿佛浮现出这样一幅图景：大队人马，翻山越岭，登舟涉水，风餐露宿，走了一程又一程，一直向山海关方向进发。
而词人因为留恋家园，却是频频回首，步履蹒跚，望断白山黑水而不见故园影踪。
纳兰性德词作赏析(ppt)
我们细读纳兰的词，豪放是外在的风骨，忧 伤才是内敛的精魂。
在所有情词的字眼和典故之后，可以看清纳 兰的无奈与执着——无奈是对命运的无奈： 我们终须决绝，无缘聚首；执着是对爱情的 执着：纵然诀别一世，初心永远不改。
知识回顾 Knowledge Review
祝您成功！
八 旗 军 服
纳兰性德（1655——1685），满族，叶 赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。原名纳 兰成德，为避当时太子“保成”的名讳， 改名纳兰性德。（君子以成德为行，日可 见之行也《易经》）
因生于腊月，小时称冬郎。
天资聪慧，精于骑射。在书法、绘画、音 乐方面均有一定造诣。
18岁中举，22岁中进ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ，一等侍卫
金缕曲·亡妇忌日有感
• 此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天 气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料 也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清 清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
• 重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与 谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。 待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再 缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
温柔富贵（家世显赫）
纳兰性德的曾祖父，是女真叶赫部首领金石 台。隶属正黄旗。金石台的妹妹孟古，嫁努 尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
父亲：（康熙）明珠 一代权臣 母亲：努尔哈赤后人，英亲王阿济格第五女
八旗
八旗制度是清太祖努尔哈赤于1601年正式创 立的社会生活军事组织形式，初建时设四旗： 黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服 益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝， 并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称 八旗，统率满、蒙、汉族军队。
却难熬栈道雨声铃声声声怨。 现在我身边的薄幸锦衣郎，
还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
清代诗人纳兰性德的作品风格及对后世影响
清代诗人纳兰性德的作品风格及对后世的影响一、纳兰性德简介纳兰性德（1655年-1685年），字子真，号石屏山人，是清代著名的诗人。
他出生于一个文化世家，自小饱读诗书，精通古文和诗词。
他的创作活动主要集中在清代晚期，对于该时期的文学发展有着重要影响。
二、作品风格1.感伤悲凉：纳兰性德的作品以感伤悲凉为主题，表达了对逝去时光、爱情失意以及社会变迁所产生的复杂情感。
他擅长描绘离别之情和对过去幸福时光的怀念。
2.唯美细腻：纳兰性德的作品语言优美婉约，运用了大量含蓄委婉而富有意境的描写手法。
他善于运用象征和比喻来表达情感，使作品更加细腻动人。
3.自省思考：纳兰性德在其作品中常常表现出对自我内心世界的深入思考和反省。
他通过诗歌表达自己的痛苦、迷茫以及对生活意义的探索。
4.借古讽今：纳兰性德在部分作品中借用古代典故或历史人物来批判现实社会，流露对当时政治腐败和社会不公的不满情绪。
三、对后世影响1.文学艺术影响：纳兰性德以其独特的诗风和思想内涵，在清代文化界产生了广泛而深远的影响。
他以其细腻婉约的作品风格，开创了晚清詩風，为后世文化大师尊崇。
2.教育启示：纳兰性德自幼秉承严谨求真的学习态度，注重诗歌技巧与内心真挚感情的结合。
他的作品激发了很多读者对美好情感和知识追求上进精神。
3.情感共鸣：纳兰性德描写人与自然、人与人之间复杂纠结的情感，使得后世读者能够从中找到共鸣。
他的作品经典而真实，留给后世人们许多思考和感悟。
4.文化传承：纳兰性德的作品广为流传，并译为多种文字，不仅在中国文学史上有重要地位，也对海外文化交流起到了推动作用。
四、总结纳兰性德是清代具有深远影响力的诗人之一。
他以独特的作品风格和思想内涵成为文学界的璀璨之星。
他的作品悲凉而美丽，挖掘了人类情感世界和生命意义的深处。
通过他的作品，我们能够感受到他对情感、对社会现实和对自我存在意义的思考和诠释，这使他的影响超越时代，在后世还能引发人们对美好与真善、审美与情感等层面的思索。
纳兰性德经典诗词赏析
关于纳兰性德经典诗词赏析作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰一生虽懂骑射好读书，却并不能在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。
(拟古绝绝词)——人生若只如初见人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
【注释】①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地(的)甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。
班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。
南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。
这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。
故人，指情人。
【讲解】此调原为唐教坊曲，后用为词牌。
始见《花间集》韦庄词。
有不同体格，俱为双调。
但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。
故本首是为此体，共五十六字。
上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。
长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德担任侍卫期间，曾多次跟随康熙出巡，宠遇非常。
康熙二十一年早春，纳兰性德随御驾东巡、去往山海关外盛京(沈阳)。
途中，写下了这词，成就一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。
上阕写山水行程。
一路爬山涉水，鞍马劳顿，目的地只在榆关那边。
清寒的时节，苍凉的去处，那万丈穹庐下安扎的营帐，望去好似繁星落地，璀璨异常。
如此壮丽之景，只从词人“夜深千帐灯”几字中，我们便可体会无二。
下阕承接“夜深千帐灯”，继续写“夜”，过渡自然。
夜深了，诗人还是睡不着，风雪交加嘛，一更接一更，真是吵死个人。
写景毕竟为抒情。
词人身为侍卫之职，一生多鞍马劳役。
纳兰性德的词有什么特点？
纳兰性德的词有什么特点？纳兰性德的词主要有以下一些特点：情感真挚与深情方面：1. 悼亡情深：他的大量悼亡词情真意切，对妻子卢氏的思念和深情跃然纸上。
如“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，用生活细节表达对亡妻的追思和失去后的无尽哀伤。
2. 友情真挚：在赠别友人的词作中，情感深厚。
如《金缕曲·赠梁汾》中，坦诚相见，对友人的遭遇感同身受，表达出对友情的珍视和豪放的情感。
自然风格方面：1. 语言自然：以自然之舌言情，不刻意雕琢，明白晓畅，如“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，文字简洁易懂，却又意境深远。
2. 白描手法：善于运用白描手法写景状物、抒情表意，使词中意象显得自然清新，画面感强。
意境营造方面：1. 空灵之美：常常营造出空灵、悠远的意境，给人一种超脱尘世的感觉，比如写自然景象时，能将自然与心境融合，创造出一种独特的氛围。
2. 凄美哀怨：整体意境偏于哀怨凄美，无论是爱情还是人生感慨，词中常常弥漫着一种忧伤的基调，如“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生”。
题材内容方面：1. 爱情题材突出：除了悼亡词，其写爱情的词作多反映出对纯真爱情的向往、爱情的受阻以及相思之苦等。
2. 边塞羁旅：有不少词描写了边塞风光和自己扈从生涯中的感受，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”写出了边塞的苍凉和自身的漂泊感。
3. 人生慨叹：对人生的无常、命运的无奈、时光的流逝等有着诸多感慨，抒发了一种淡淡的愁绪和对生命意义的思索。
艺术表现手法方面：1. 善用对比：用往昔和现在对比，来凸显情感的落差和命运的无常，如“回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心”。
2. 意象典型：多选取一些典型意象如残灯、冷月、落花、寒鸦、西风、秋雨等，这些意象组合在一起，增强了情感的表达和意境的营造。
3. 以小见大：从细微的生活场景、小事物、小情绪入手，去反映广阔的人生和社会问题以及深刻的情感世界。
纳兰性德词鉴赏
个性化教学设计方案纳兰性德词鉴赏纳兰性德（1655－1685），原名成德，以太子胤礽小字成哥，避讳改今名，字容若，别号楞伽山人。
纳兰家族属正黄旗，其父康熙朝前期著名权相明珠。
性德是康熙帝一等侍卫，深得眷爱。
纳兰身上却非但毫无新贵的骄矜倨傲，反而情思抑郁，在清初满汉之大防非常严峻的时段竟然能够获得很多世所称“落落难合”的“一时俊异”，如陈维崧、朱彝尊、顾贞观、严绳孙、姜宸英等的友情。
刚过而立之年的纳兰性德竟早逝，其原因自然是纠葛缠绵了十余年的寒疾、官场倾轧、爱妻早丧所造成的凄苦心理等。
纳兰于词不喜南宋诸家，好研习五代北宋之作，而最爱李后主，其自身情性气质、词风的幽艳真挚、令人不忍卒读的凄惋确也近乎李煜，但不自缚于南唐一家，某些篇章中特具的那种豪放苍茫绝非后主所能包举。
王国维在《人间词话》中对其词评价极高。
一、蝶恋花辛苦最怜天上月。
一昔如环，昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。
燕子依然，软踏帘钩说。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
1．上阙词句用哪种表现手法？试分析。
与其类似的表现手法在柳永的《雨霖铃》中是哪句？2．下阕“无那”为何意?作者用什么手法表现“无那”的？3．这首词的语言特点？二、蝶恋花〃出塞今古河山无定据。
画角声中，牧马频来去。
满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。
铁马金戈，青冢黄昏路。
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
个性化教学设计方案1．“今古河山无定据”好在哪里？作者是怎样表现的？2．这首词的语言特点？三、如梦令万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。
如梦隔狼河，又被河声搅碎。
还睡，还睡，解道醒来无味。
1．其中二句被王国维评为“千古壮观”。
2．哪一句更能体现词的“纯任自然”？试分析。
陆游诗词鉴赏一、青玉案西风挟雨声翻浪，恰洗尽、黄茅瘴①。
老惯人间齐得丧。
千岩高卧，五湖归棹，替却凌烟像②。
故人小驻平戎帐，白羽腰间气何壮。
我老渔樵君将相。
小槽红酒，晚香丹荔，记取蛮江上。
清代诗人纳兰性德的创作风格分析
清代诗人纳兰性德的创作风格分析1. 引言在中国文学史上，清代诗人纳兰性德被誉为才子佳人之首。
他的诗作以其独特的艺术风格和情感表达而闻名于世。
本文旨在对纳兰性德的创作风格进行深入分析，探讨他在清代诗坛中的重要地位。
2. 淡泊明志的主题纳兰性德的诗作中，常常展现出一种淡泊明志、随遇而安的态度。
他通过细腻的笔触和独特的意境描绘，表达了追求内心自由与真实，并超越尘世繁华的信念。
3. 对景抒怀的技巧纳兰性德善于借助具体景物描述来抒发自己内心深处的情感。
他以别样独特的视角和生动细致的描写，将自然景色与个人体验融为一体，给读者带来强烈而真实的感受。
4. 婉约诗风下情感表达婉约是纳兰性德诗歌的主要风格之一。
他以细腻、温婉、含蓄的语言，将伤感、离愁和爱情等情感表达得淋漓尽致。
通过巧妙运用意境和修辞手法，他能够把读者引入一种寂静清幽的氛围中。
5. 音乐性与节奏感纳兰性德的诗作在音乐性和节奏感方面也具有独特的表现力。
他善于使用平仄、韵律等技巧，使诗句流动自然而优雅。
这种音乐般的抑扬顿挫，不仅增添了诗歌的美感，也更好地传达了他内心情感的变化。
6. 对人生哲理的思考纳兰性德的诗作中常常蕴含着对人生哲理的思考。
他通过自省和艺术创作，探讨了人生苦短、荣辱浮华以及存在与虚无等深层次问题。
这些思考让我们对生命有更多的思考和体悟。
7. 影响及评价纳兰性德作为清代文坛的瑰宝，对后世有着深远的影响。
他的创作风格被广泛传承并影响了后来诗人的写作风格和情感表达方式。
他以其独特而真实的艺术魅力，被誉为中国文学史上不可忽视的重要人物。
8. 结论本文通过对纳兰性德创作风格的分析，可以看出他在清代诗歌中有着独一无二的地位。
他淡泊明志、借景抒怀、婉约诗风等特点使其诗歌作品至今仍然富有活力和感染力。
纳兰性德以其深刻的思考和真挚的情感赢得了读者们的喜爱和钦佩，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
纳兰性德词赏析
纳兰性德词赏析人物简介纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若（故又称纳兰容若），号楞伽山人。
原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。
一年后，太子改名为胤礽，于是改回成德。
顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。
他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。
他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。
相传为曹雪芹所著《红楼梦》中贾宝玉的原型。
作品原文（长相忆）山一程，水一程。
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
作品注释走过一条条山路，走过一条条水路，正向榆关那边走去。
夜深了，人们在帐篷里点灯。
晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。
【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。
【榆关】即今山海关【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。
【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。
【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。
风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
【聒】声音嘈杂，使人厌烦。
【故园】故乡【此声】指风雪交加的声音。
解释详细：我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。
入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。
作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？（“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪？但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。
）作品赏析天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。
这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”1682年（康熙二十一年）二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。
忧伤思绪纳兰性德诗作译文及赏析
忧伤思绪纳兰性德诗作译文及赏析纳兰性德，清代文学家、诗人，以其忧伤纤细的情感和细腻的诗歌而闻名。
他的诗作充满了对人生的思考和对世事的怅惘，抒发了内心深处的伤感和孤独。
本文将选取纳兰性德的几首代表作，并提供对它们的译文和赏析，以帮助读者更好地理解和领略纳兰性德诗歌的魅力。
一、《念奴娇·品令堂西亭西畔桃花》品令堂西亭西畔桃花，公子携人大醉披头露。
起来下榻无情态，飞尽云山也千里。
译文：在品令堂的西亭西侧桃树花下，公子伴着一群人醉酒后衣衫散乱地躺着。
起来离开时毫无顾忌，所至无云、无山，遥远无边。
赏析：这首诗以桃花景象为背景，通过描写公子酒后的形象，表达了纳兰性德内心的虚无与孤独。
桃花被渲染为生机勃勃的景物，与公子的颓废形成了鲜明的对比。
公子酒后狼狈的样子以及毫无顾忌地离开的态度，抒发出纳兰性德对人生、对命运的无奈和悲凉之情。
二、《青玉案·满地又黄烟烟》满地又黄烟烟，玉楼歌吹伴宴筵。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文：满地黄土弥漫着浓浓烟云，在玉楼中歌曲与音乐伴随酒宴。
东风却不与周郎相逢，铜雀台上的春天越发深沉，二乔被禁锢其中。
赏析：此诗写出了满地黄土、烟雾弥漫的景象，以及宫廷歌吹欢乐的气氛。
通过描写宴会中的繁华与快乐，纳兰性德暗示了自己与宫廷世界的隔阂与无奈。
诗中的东风和周郎，以及铜雀台和二乔，都是古代传说中的故事情节，借以表达纳兰性德对自己幸福与满足的渴望，却难以实现的痛苦心情。
三、《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》残雪凝辉冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：残留的雪花凝结在冷冰冷的屏风上，轻盈的绢罗小扇拍打着飞舞的萤火虫。
天空阶梯上的夜色清凉如水，躺卧着看远处的牵牛织女星。
赏析：这是一首描绘清冷宁静夜景的诗。
雪花残留在屏风上，给人一种寒冷与凝固的感觉，而轻盈的绢罗小扇和流萤的飞舞则增添了一丝生机和活力。
夜晚的天色清凉而宁静，纳兰性德在这样的环境中静心观赏远处的牵牛织女星，表达了对爱情和美好事物的向往与思索。
纳兰性德的评析欣赏
【内容提要】纳兰性德的词作充满了凄婉哀厉的情调，形成了个人与社会现实十分明显的矛盾。
从纳兰性德的身世及其有关爱情的词章中，可明确看出他个人对爱情的态度和观点，他对封建社会制度下青年男女冲破封建樊篱、追求个人幸福、争取婚姻自由的行为是同情和赞扬的。
纳兰性德是我国满族历史上第一个产生了重大影响的词人，同时在中国文学史上也占有一定地位。
他是隶属正黄旗的满族人，他所在的家族也属满族一个著名的显赫部族。
纳兰性德的父亲明珠大学士，是康熙时期权倾朝野、声威显赫的著名官僚，曾任康熙的内务总管、弘文院学士，后又历任兵部尚书、吏部尚书，直至武英殿大学士，累加太子太师，这是相当于其他朝代的宰相之职。
他为官声誉不好，在任职期间，独览朝纲，卖官鬻爵，大肆贪污受贿，为人极其贪婪。
他“广置田产，市买奴仆”。
“田产丰盈，日进斗金”。
“簠簋不饬，货贿山积”。
及至后来获罪，当朝廷“籍没其产，有天府所未有者”〔（1）〕。
当时社会上普遍流传着这样的民谣：“要作官，问索三，要讲情，问老明”〔（2）〕。
索三指索额图，老明即是明珠。
由此可见其冲天势焰。
当然，明珠在朝廷如何翻云覆雨、弄权捭阖，不能由纳兰性德负责，但由此形成的优裕生活条件及特殊的社会地位却会对他产生一定的影响。
这样的家庭环境，使纳兰性德自小就受到良好的文化熏陶和严格教育，他个人又具“豪迈挺拔之材，勤勤学问”〔（3）〕。
他与大多数纨袴子弟不同，对荣华富贵的生活并不十分热衷，也不像许多八旗子弟那样，整日追求声色犬马，沉湎于风花雪月的温柔乡中，过着醉生梦死的生活，而是将个人的主要精力和大部分时间都投入到学习和钻研经史之中。
他学习的刻苦精神是令人佩服的，即使有病在身，也丝毫不松懈。
“偶有管见，书之别简。
或良朋莅止，传述异闻，客去辄录而藏焉。
逾三、四年，遂成卷”〔（4）〕。
17岁时，入太学就读，一年后，首次参加乡试即中举人。
来年会试，却因患“寒疾”在殿试的关键时刻不能参加，功亏一篑。
为三年后再次参加考试，学习更加刻苦，并拜宿儒徐乾学为师。
纳兰性德诗词点评
纳兰性德诗词点评1、历代文学，大家都说唐诗、宋词，至于清代词人，在当今能够名世的也只有一个纳兰性德了。
纳兰性德的词风，可以称为南唐后主李煜的传人，直抒胸臆，独发性灵。
以王国维这样的大家，也推崇纳兰性德为北宋之后的词坛第一人。
纳兰性德，他的姓是纳兰，这两个漂亮的字可不是汉人的复姓，而是满语的汉译。
旧时译作纳兰，后来改译那拉。
--如果叫那拉性德，似乎有损于这位浊世佳公子的形象了，就像林黛玉不能叫林翠花一样。
但纳兰和那拉确实是一家人，这个姓的最著名的人物还不能算是纳兰性德，而是慈禧太后。
如果作一次寻根之旅，纳兰或那拉也不是满姓，而是蒙古姓，原本是蒙古的土默特姓。
土默特消灭了一支满人，占领了他们的地盘，却不知为什么改称了这些被征服者的姓氏--纳兰（那拉）。
后来，他们又举族迁徙到了今属辽宁省的叶赫河岸，建立叶赫国。
叶赫，是蒙语"伟大"的意思。
我们在清史里边经常遇到的一个词"叶赫那拉"，源头便在这里。
同在东北，那拉氏和爱新觉罗氏之间既有姻亲，也有血仇--前者，皇太极的皇后就是纳兰性德的高祖姑；后者，叶赫兵曾在萨尔浒战役中策应明军，并随着明军一起被努尔哈赤击败，随后，努尔哈赤消灭了叶赫，纳兰性德的曾祖父便被努尔哈赤的军队所杀。
祖先的仇恨与亲情，纠缠不清。
2、清朝定鼎之后，大学士明珠成为一个权倾朝野的人物，正是他，给了纳兰性德这个家中长男以人见人羡的贵公子的出身和精英级的满、汉两种传统的教育。
出身始终是决定一个人命运的最强有力的因素，这是命定的，也是很难摆脱的。
这种天生的富贵造就了纳兰性德一副贵公子的气质与风骨，正如普希金论诗的时候所说的："诗歌要有贵族气"，所以，纳兰性德的诗词便天然带有了这个"贵族气"。
诗歌，就其精神意义来讲，是高贵的，它需要高贵的声音和高贵的情怀，而不仅是高贵的出身--在这层意义上，纳兰性德更加符合贵族的标准。
纳兰性德的诗词鉴赏
弹劾书:由国家专门机关（如国会）对违法失职或职务上犯罪的官吏，采取揭发和追究法律责任的书面材料，就叫弹劾书。
清代最有勇气的词人——人生若只如初见纳兰性德，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变（却道故心人易变）……”富于意境，是其众多代表作之一。
代表作品：《侧帽集》《饮水集》《渌水亭杂识》山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。
愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。
因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。
从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。
纳兰性德十七岁进太学，十八岁中举，十九岁会试中试，因患寒疾，没有参加殿试。
一生淡泊名利、擅长于词。
他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。
特别是他的那《花木兰令》中那句“人生若只如初见”意思是与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好。
这也是我接触他的词中最有感触的一句话。
概括了世间男男女女的真心话。
表示对暗喻着他对长安的思念，也表达出了他那种报国无门的悲痛心情。
李白的纳兰性德的《长相思》，通过描述出巡时的所见、所闻及所感，表达了词人对故乡的深深思念，也反映了词人渴望建功立业的雄心壮志。
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【内容提要】纳兰性德的词作充满了凄婉哀厉的情调，形成了个人与社会现实十分明显的矛盾。
从纳兰性德的身世及其有关爱情的词章中，可明确看出他个人对爱情的态度和观点，他对封建社会制度下青年男女冲破封建樊篱、追求个人幸福、争取婚姻自由的行为是同情和赞扬的。
纳兰性德是我国满族历史上第一个产生了重大影响的词人，同时在中国文学史上也占有一定地位。
他是隶属正黄旗的满族人，他所在的家族也属满族一个著名的显赫部族。
纳兰性德的父亲明珠大学士，是康熙时期权倾朝野、声威显赫的著名官僚，曾任康熙的内务总管、弘文院学士，后又历任兵部尚书、吏部尚书，直至武英殿大学士，累加太子太师，这是相当于其他朝代的宰相之职。
他为官声誉不好，在任职期间，独览朝纲，卖官鬻爵，大肆贪污受贿，为人极其贪婪。
他“广置田产，市买奴仆”。
“田产丰盈，日进斗金”。
“簠簋不饬，货贿山积”。
及至后来获罪，当朝廷“籍没其产，有天府所未有者”〔（1）〕。
当时社会上普遍流传着这样的民谣：“要作官，问索三，要讲情，问老明”〔（2）〕。
索三指索额图，老明即是明珠。
由此可见其冲天势焰。
当然，明珠在朝廷如何翻云覆雨、弄权捭阖，不能由纳兰性德负责，但由此形成的优裕生活条件及特殊的社会地位却会对他产生一定的影响。
这样的家庭环境，使纳兰性德自小就受到良好的文化熏陶和严格教育，他个人又具“豪迈挺拔之材，勤勤学问”〔（3）〕。
他与大多数纨袴子弟不同，对荣华富贵的生活并不十分热衷，也不像许多八旗子弟那样，整日追求声色犬马，沉湎于风花雪月的温柔乡中，过着醉生梦死的生活，而是将个人的主要精力和大部分时间都投入到学习和钻研经史之中。
他学习的刻苦精神是令人佩服的，即使有病在身，也丝毫不松懈。
“偶有管见，书之别简。
或良朋莅止，传述异闻，客去辄录而藏焉。
逾三、四年，遂成卷”〔（4）〕。
17岁时，入太学就读，一年后，首次参加乡试即中举人。
来年会试，却因患“寒疾”在殿试的关键时刻不能参加，功亏一篑。
为三年后再次参加考试，学习更加刻苦，并拜宿儒徐乾学为师。
据徐回忆，“自癸丑五月始，逢三六九黎明骑马过余邸，讲论书史，自暮乃去”〔（5）〕。
22岁第二次参加进士考试，终于高中二甲第七名，被授予三等侍卫之职，后晋升为二等，再升为一等。
在清初，清廷对侍卫的选拔是十分严格的，能当上侍卫是十分荣耀的，首先家庭和父兄要为皇上宠信，而上三旗子弟则又受到格外优渥，因为“镶黄、正黄、正白三旗，皆天子自将之军，爰选其子弟，命曰侍卫，用备宿卫侍从”。
在侍卫中，又以殿前侍卫最为尊贵，这种职务“多以王公胄子勋戚世臣充之，御殿则在帝左右，扈从则给事起居，满洲将相多由此出”〔（6）〕。
康熙将纳兰性德选在身边，一再提拔，可见对其看重和准备委之以重任的用心。
而纳兰性德也得以长期伴随皇帝身边，跟随巡视、狩猎，也时与皇上一起吟诵唱和，探讨诗文。
由于他出众的学问和应对能力，深得皇上信任赏识。
他在病重期间，康熙十分关心，不仅派遣太监时时查询病况，委派御医值班疗理，还“亲处方药赐之”；病逝后，又遣使赐奠，恤慰有加，从这可以看出康熙明显的眷顾之意。
几乎可以肯定，如果不是英年早逝，展现在他面前的将是一条通向将相仕宦的云衢大道。
纳兰性德虽然过早逝世，但在短暂的一生中，却留下了大量的诗、文、赋、词、杂识等作品，表现出多方面的文学才能。
其中，词作尤为出色。
其《纳兰词》共收词作342首。
梁启超谓“容若小词，直追李主”〔（7）〕。
把纳兰性德与南唐二主相提并论，不仅说明了他的词在艺术上达到的高度，同时也表明其词在格调和内容上也有与之相近之处。
李煜是亡国之君，他的词充满凄婉艳丽的色调是很自然的，而纳兰性德出生于“康熙盛世”，有着高贵的血统和权势显赫的家庭，不仅是从小生活在钟鸣鼎食宰辅之府的“贵介公子”，且少年得志平步青云，又有“一等殿前侍卫”的荣衔，虽然后来其父明珠获罪被查抄，但在他的有生之年，家庭和个人却如“烈火烹油，鲜花着锦之盛”（《红楼梦》中形容贾府兴盛用语）。
在这种背景下产生的作品却也充满哀感顽艳的情调就不能不说是一个与社会现实有着明显矛盾的现象了。
他在31岁的似锦年华就郁郁而逝，已令人不解；而从整个《纳兰词》来看，也始终笼罩着一种悲凉、忧郁令人不忍卒读的气氛，诸如“断肠”、“凄凉”、“惆怅”、“悲苦”、“憔悴”、“愁”、“恨”、“泪”之类的字眼，简直触目皆是。
于是对于他的身世与词作内容、格调上的明显矛盾产生的原因，就成了很多人探究的重点，并产生了种种推测。
有人认为纳兰性德由于看到了封建社会的末路或对封建统治者不满，失去信心而郁闷寡欢，因而形成了他词作的凄厉哀婉的格调和低沉幽怨的意境。
我认为这种解释不能令人满意。
他虽生活于封建社会的末期，但他所处的时代外表不仅没有“衰落”，反而还很“兴盛”，也看不出他对统治者不满或失去信心，据此说明他情绪低落忧郁不仅不能成立，也有人为拔高他思想认识水平之嫌。
那么原因又是什么呢？原因也许是多方面的，但他爱情生活不如意或过早丧失爱情可能是导致其精神忧郁的一个重要因素。
值得注意的是，清代及近代学者在研究《红楼梦》时，总要与纳兰性德联系起来，如：“《红楼梦》一书，脍炙人口，世传为明珠之子而作。
明珠之子何人也？余曰：明珠之子名成德，字容若”〔（8）〕。
又如：“近人多谓《红楼梦》一书为记清朝明珠家事而作，至于书中人物，各有所指，则又言人人殊。
大概以纳兰容若为全书主人翁贾宝玉者近是”〔（9）〕。
虽然今天我们认为清代学者的这些议论是牵强附会、捕风捉影之谈，但反过来把他与贾宝玉试作比较，不难发现他们之间颇多相似之处。
对于纳兰性德的身世和个人经历，我们现在了解得还比较清楚，但对于他个人的爱情生活及内心情感的变化就知之不多了。
我们从《红楼梦》中得知贾宝玉是一“情种”，对纳兰性德我们却无法看到有关他这方面的直接记载。
所幸的是，有些人的真实感情往往会通过自己的作品流露出来。
《纳兰词》中，包含了大量的爱情词，这些词写得情意缠绵、真挚动人。
我们虽然无法断定哪些是作者个人感情的真实写照，哪些是作者的有感而发或为寄托某种政治理想而进行的创作，对于每一首词写作的准确时间及先后顺序也不能确切考定，就是对一些词表现的是情人间的恋情、夫妻间的爱情还是朋友间的友情，我们也很难区分清楚，一些词是“即兴”写作还是过后的回忆也不容易判定，但细读纳兰性德的词，仍不难看出他的词反映了个人爱情的经历或起码也表明了他对爱情的态度和看法。
在封建社会，青年男女的婚姻大事要听凭父母之命和媒妁之言，尤其是那些封建官僚家庭，更是要受到门阀观念和社会地位的影响。
在封建礼教的束缚和禁锢下，不知有多少青年因此丧失了个人的幸福甚至抱恨终生。
但也有的青年男女一旦有了交往或相识的机会，就冲破封建樊篱产生感情，相知相爱。
这在我国历代文学作品和社会现实中都不乏其例。
我们从纳兰性德的词中所表现和流露出的感情可以看出，他很可能就经历了一次这样痛苦的“恋爱”。
在清人的笔记中，也多有这方面的记载，具有代表性的如：“是书力写宝黛痴情，黛玉不知何人？宝玉固全书之主人翁，即纳兰侍御也”〔（10）〕。
把他与小说中的“宝黛之恋”联系起来，说明他很可能有相似的经历。
在他的词作中，有首题为《咏红姑娘》的〔眼儿媚〕，有人说这个“红姑娘”就是他的恋人，也有人认为他的恋爱对象是他的“表妹”等等。
当然这些传闻未必可靠，我们也很难落实，但从他的词中，我们又可实实在在地看到他感情上所承受的痛苦磨难，不能不使我们相信确有这样一段恋情。
对于这位姑娘的名姓及详细情况，我们无法弄清也不必费力去考证，倒是通过记叙和描写爱情的词章，可以从中了解纳兰性德的爱情的经历和观念，从他的每一首表现爱情的词中都可以看到一个生动的场面和体会到作者如海涛般涌动的情感，我们从中撷取一些表现特定场面的词并连缀起来，不仅可以看出他爱情经历的过程和感情发展的脉络，也能得到他的一部“恋爱史”，请看如下的几个场面：〔浣溪沙〕十八年来堕世间，听花嚼芷弄冰弦，多情情寄阿谁边？紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏，相看好处却无言。
这首词记述了词人在18岁那年，开始萌发了爱的欲念，于是就注意打扮和修饰自己，整日口中嚼着香草，在琵琶上弹弄着相思的乐曲，但却不知去向哪个姑娘表达。
只能在灯下独自沉浸在对姑娘思念的幻想中，即使看好哪个姑娘也无从言起。
这当是他萌生爱情欲望的开始。
〔如梦令〕正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定。
谁省？谁省？从此簟纹灯影。
这首词记录了他在暮春花落时节，与一姑娘在院中金井边偶然相遇，乍见之下，通过一瞥惊鸿的刹那间对视的眼神相撞，两人内心都激起了难以抑制的情愫，更令人不可思议的是从此开始在簟席之上、灯影之下，油然而生的相思之情却难以排遣。
这当是记载他与心上的姑娘第一次相见的时间、地点和当时的心情。
“落花红冷”则可能是无意中言中了他们爱情不幸的悲剧结局。
〔红窗月〕梦阑酒醒，因循过了清明。
是一般心事，两样愁情。
犹记回廊里誓生生。
金钗钿盒当时赠，历历春星，道休孤密约，鉴取深盟。
语罢一丝清露温银屏。
这首词说的是两人自暮春相见，到清明时关系就已发展到了在回廊里幽会，虽然他们都明知前途险阻重重、难以结合，但仍互换了信物，并山盟海誓地私定了终身。
这当是表明他们的爱情已发展到了难分难舍并互相表明矢志不渝决心的阶段。
〔减字木兰花〕相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜钗心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见，欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。
这首词写他们在热恋期间一次值得回想的美妙场面。
临江仙〕昨夜个人曾有约，严城玉漏三更。
一钩新月几疏星，夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。
……这首词表现的是作者与姑娘相约幽会，可时已半夜，爱人却久候不至，面对凄凉夜景，作者感到内心焦虑和孤寂。
这当是表明他们的爱情已遇到强大势力的阻隔和干扰，预示前景不明。
〔浣溪沙〕五字诗中目乍成，尽教残福折书生，手捋裙带那时情。
……作者通过回忆幽会情景表现复杂的内心感情。
虽然在幽会时以“手捋裙带”的“爱抚”动作表面上表现了幸福甜美的情景，但当时内心却充满了苦涩和愧疚心情。
这当是表明作者对他们的爱情没有进展而陷入苦闷烦恼的境地。
〔鹊桥仙〕倦收缃帙，悄垂罗幕，盼煞一灯红小，便容生受博山香，销折得狂名多少！是伊缘薄？是侬情浅？难道多磨更好？不成寒漏也相催？索性尽荒鸡唱了。
两人在一起读书到很晚，连打开的书也顾不上收拾，将灯拧小就迫不及待地进入了垂下的罗纱帐中，完全顾不得可能由此引起的世人嘲讽和名誉损失。
虽然当时充满了幸福和喜悦，但毕竟是偷期密约，不能成为合法夫妻，对此现实又无可奈何，心中不平，只能以反诘的语气对姑娘耳语，这难道是我们“缘浅情薄”？还是“好事多磨”？时间过得很快，天已快亮了，真想把心一横，索性任鸡去叫，他们就这样任人去说而再不分离。
这当是表明他们的爱情发展到最高阶段。
他们之间的爱情经历就是这样一步步从最初的一见钟情很快发展到了两情欢洽、情意浓烈的阶段，其间虽充满了酸甜苦辣的个中滋味，但他们的爱情毕竟是真心的，可就是这样一对心心相印情投意合的青年，却未能“有情人终成眷属”，留下了无尽的遗憾和怨恨。