中国传统文化概述讲稿
传统文化主题演讲稿(16篇)
传统文化主题演讲稿（16篇）传统文化主题演讲稿（精选16篇）传统文化主题演讲稿篇1大家早上好。
今天我在国旗下演讲的题目是：赏中秋明月，扬中华文化。
漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。
诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。
《周易》有曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”文化成就了民族的崛起。
民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。
两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。
同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢？是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日以供消遣娱乐？是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际？抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五？现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗；我们坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说；我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。
象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化！”中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。
曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。
”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。
“历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。
中华传统文化演讲稿
中华传统文化演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是“中华传统文化”。
中华传统文化是我国五千年文明的结晶，是我们民族的宝贵财富。
它凝聚着中国人民智慧和创造力的结晶，对我们的生活、道德、艺术等各个方面产生了深远的影响。
今天，我想和大家一起探讨、了解和弘扬我们的传统文化。
首先，中华传统文化是我们民族的根基。
五千年文明史中，我们的祖先创造了伟大的中华文明。
我们的文化体现了对天地万物的敬畏之心，注重天人合一的思想深度，强调个人修养和家庭美德的重要性。
中华传统文化亦体现了尊卑有序的观念，传承了儒家的仁、义、礼、智、信的核心价值观。
正因为有了这些传统文化的陪伴和指引，我们才能在漫长的历史中不断发展，成为世界上最古老而又充满活力的民族之一。
其次，中华传统文化是我们民族的骄傲。
中华文化在世界上独树一帜，是世界文化宝库中的瑰宝。
我们的传统文化包含着丰富的文学、艺术、哲学、科学等方面的成就，如古代文学中的《诗经》、《论语》等，美术中的绘画、书法等，哲学中的儒家、道家、佛教等思想体系，以及科学方面的数学、天文、医学等，都对世界文化进程做出了重要贡献。
中华文化中的许多经典作品，如《红楼梦》、《水浒传》等，不仅在中国受到热爱，也成为世界文学宝库中的瑰宝。
最后，中华传统文化是我们的责任和使命。
我们生活在一个飞速发展、日新月异的时代，传统文化面临着挑战和冲击。
然而，我们不能仅仅因为现代化的冲击而舍弃传统文化。
我们需要继承、弘扬和传承我们的传统文化，让其发扬光大。
作为新一代的中华儿女，我们有责任将我们的传统文化传递给下一代，让他们了解、感受和学习我们的文化。
只有通过不断学习和传承，我们才能真正做到传统与现代的融合，使传统文化在现代社会中焕发新的生机和活力。
亲爱的同学们，中华传统文化是我们民族的瑰宝，也是我们的骄傲。
让我们一起努力，学习、传承和弘扬我们的传统文化。
通过了解和研究传统文化，我们将会发现其中蕴含的智慧和道理，使我们的思想更加开阔、心灵更加健康、行为更加端正。
中国优秀传统文化演讲稿7篇
中国优秀传统文化演讲稿7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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介绍中国文化的演讲稿5篇
【导语】演讲的本质在于讲，⽽不在于演，它以讲为主，以演为辅。
由于演讲要诉诸⼝头，拟稿时必须以易说能讲为前提。
⼀篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲，对听讲者来说应好听。
本篇⽂章是®⽆忧考⽹为⼤家整理的介绍中国⽂化的演讲稿5篇，希望您会喜欢，欢迎分享！介绍中国⽂化的演讲稿篇⼀ 各位同学们好： 我是xx年级的Summer，今天我演讲的题⽬是：传承和发扬中国传统⽂化。
中国是世界四⼤古国之⼀。
五千年的悠悠历史筑成当今中国。
其中，⽂化起源于公元前2070年的夏朝。
与它的悠久历史相对应，中国⽂化内涵博⼤精深。
⽽如今随着时代⽇新⽉异的发展，传统⽂化的保留与摒弃已在国内成为⼀个深度讨论的话题。
⽂化的定义是什么？中国传统⽂化现在所⾯临的状况⼜是什么？⽂化在字典中的解释是：⼈类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。
其另⼀解释是：同⼀个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运⽤⽂字的能⼒及⼀般知识。
以上解释则已充分概括了中国三⼤⽂化：儒家⽂化、建筑遗迹和歌词诗赋。
由于这些⽂化的存在，中国现共有31项⽂化遗产，居世界第三位。
⽽如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产，所⾯临的现状也是有⽬共睹的，中国传统⽂化的主流正⾯临着断⼦绝孙的，⽆以为继的重⼤危机。
看似活⽣⽣地存在，却⼏乎是在渐渐消失，中国的传统⽂化所遭遇的异变，继”⽂化*“和改⾰开放以来，已在很⼤的程度上被横⾏⽽来的西⽅⽂化顶替掉了。
⽽残存的部分也正在被全球化过程进⼀步的扫荡。
对于⼀个⽂化是否存活着，我们就要看它的基本精神是否还能打动现实⼈群，与实际⽣活和历史进程有呼应。
儒家⽂化是中国传统⽂化的主体。
但其近年来的遭遇使它的⽂化地位岌岌可危。
⾸先，其传承儒家⽂化范式为⾃⼰⽣命的终极追求的团体，现已基本上消失了。
⽽儒家以家庭为根，以农业为本，半天然半教化的团粒结构也⽇益消退，⼏近消亡。
且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国⼈在⼈⽣中⾯临的重⼤选择。
中国传统文化演讲稿(通用15篇)
中国传统文化演讲稿（通用15篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中国传统文化的演讲稿五篇
中国传统文化的演讲稿五篇中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
以下是小编为大家整理的中国传统文化的演讲稿五篇，感谢您的欣赏。
中国传统文化的演讲稿1中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。
它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。
最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。
从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
中国传统文化演讲稿优秀范文(15篇)
中国传统文化演讲稿优秀范文（15篇）中国传统文化演讲稿优秀范文（精选15篇）中国传统文化演讲稿优秀范文篇1尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！从千年前江新渔船上越女的歌声，到水之《诗三百》的悠扬旋律；从优美的楚辞常规汉赋，到多姿多彩的唐诗宋词，再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。
从南山种草的桃花源，到西湖烟雨中的油纸伞；从三六的“且改名为浅唱低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间，历史充满沧桑；一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心，但春秋的歌曲并没有结束。
你知道吗，以前有一对图腾叫龙凤，还有一套羽毛套装叫霓虹；你知道有一个朝代叫汉唐，有一条河叫长江吗？当你沉迷于魏紫的那句“山无棱，天地合而为一，却敢与你独树一帜”时，你知道乐府里有句话吗，“为恶！我想好好了解你，我会长命百岁。
山中无陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，却敢与君绝！”；当你不断高喊“脚踏实地，实事求是”的时候，你是否知道它来自《汉书》中的“修身，实事求是”；当你是“哈汉”“哈日”的时候，当你痴迷于日本动漫和韩剧的时候，你知道《山海经》里的童话，昆曲的历史，十二木卡姆的声音吗。
传统文化之美在于它的历史，这是先人的精神积淀，也是几千年的传承。
但今天，在这个充满情趣和繁华的时代，歌唱中的故乡正在消逝。
我们像迷路的孩子一样回头看，却找不到回家的路。
那个，有着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。
今天，你看不到元宵节的灯笼，看不到端午节的船挂香符号，看不到玉兰盆地的驱鬼，看不到重阳爬进山茱萸。
我们不再欣赏“融四岁能做梨；香酒玲，能暖桌”，我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。
你知道有多少语言在流逝，有多少民俗在消失，有多少乐器技艺在失传，有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
中华优秀传统文化演讲稿(5篇)
中华优秀传统文化演讲稿(5篇)中华优秀传统文化演讲稿（篇1）亲爱的老师们，亲爱的学生们：大家好！中国传统文化源远流长，绵延五千年。
中国人以中国文化为荣，外国人来中国是因为向往中国博大精深的文化。
春晚的一首歌《中国范儿》唱出了博大精深的中国文化，从真曹礼的篆书手法方面反映了博大精深的中国书法文化。
笙笛吹出中国的音乐文化，梅、兰、竹、菊绘汉字，唐诗宋词唱出中国风，中国传统文化是中华民族的瑰宝。
如今，中国正逐步走上世界舞台，21世纪是中国人的世纪。
有了这个，中国人的地位就提高了。
我们的文化遗产将引领全世界，以此为荣，为我们的祖国歌唱。
中国人的眉毛一天比一天高，而这背后，中国文化也越来越明显。
五千年的中国传统文化孕育了中国儿女，孕育了文明文明的中华民族。
我们为你的中国文化鼓掌。
作为一对有着如此悠久文化历史的中国儿女，他们感受到了无尽的财富。
中国是一个日益强大的国家，因为它有灿烂的中国文化。
这是一种真正的礼仪。
弘扬中国传统文化精神和高尚品格，作为中国人的后代，了解中国文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是义不容辞的责任。
中华优秀传统文化演讲稿（篇2）老师、同学们：大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《__》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。
因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。
就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
优秀传统文化演讲稿（精选3篇）
优秀传统文化演讲稿（精选3篇）优秀传统文化篇1在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。
爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。
中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。
对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。
特别是对于广大青少年来说，运用“”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。
古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。
关于传统文化的演讲稿(通用6篇)
关于传统文化的演讲稿（通用6篇）传统文化的演讲稿1传统文化的演讲稿1每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。
中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。
它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发现罢了。
中国有着许许多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。
今天我就给大家讲一讲端午节的故事。
在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。
他被楚王流放了。
当楚国灭亡时，他心情十分悲痛，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。
当附近的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。
一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会伤害屈原大夫了。
还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。
就是这些行动，渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。
所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。
其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明了中华民族是用筷子吃饭的。
还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明了我们中国人是用汉语交谈的。
这不，转眼间又到了我们中国的传统节日――春节了。
家家户户都贴上了春联和“福”字。
我们中华民族贴“福”字时，喜欢把“福”字倒着贴。
这是因为：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。
到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。
接着，在大年初一，人们都会互相走访、问候，这就是所谓的“拜年。
”其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发现罢了。
传统文化的演讲稿2传统文化的演讲稿2就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。
而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死I卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。
从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹？五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。
传统文化五分钟演讲稿
传统文化五分钟演讲稿尊敬的评委、亲爱的观众：大家好！我今天要向大家介绍的主题是传统文化。
传统文化是一个国家和民族的精神瑰宝，是一座民族的文化瑰宝。
它是我们民族的根，脉络和灵魂，是我们民族的独特标志。
首先，传统文化是我们民族的根。
传统文化承载着历史的记忆，记录着我们民族的起源和发展过程。
它记载了我们民族的伟大历史，传承了我们民族的优秀传统。
传统文化使我们民族有了自己的身份认同和文化自信。
其次，传统文化是我们民族的脉络。
传统文化是一个国家和民族的文化脉络和精神支柱。
它包括了我们民族的语言、服饰、食物、习俗、礼仪等方方面面的文化遗产。
传统文化的延续和发展是一个民族发展的灵魂所在，是民族特色和民族魅力的重要体现。
再次，传统文化是我们民族的灵魂。
传统文化是一个国家和民族的精神象征和精神力量。
它包含了我们民族的哲学思想、道德伦理、艺术创作等方方面面的精神内涵。
传统文化的传承和发展是一个民族的凝聚力和战斗力所在，是民族凝聚和自信心的重要源泉。
传统文化的重要性不言而喻，然而，现代社会的快速发展和跨文化的冲击也给传统文化带来了很大的挑战。
因此，我们应该如何保护和传承传统文化呢？首先，要强化传统文化的教育和宣传。
通过学校教育、社会宣传等途径，让更多的人了解和认同传统文化的重要性，培养对传统文化的热爱和自豪感。
其次，要加强传统文化的传统。
传统文化的传承需要有专门的机构和人才来负责。
政府和社会应该加大对传统文化研究和传承的支持力度，鼓励更多的人投身于传统文化的传承工作中。
再次，要把传统文化与现代社会相结合。
传统文化并不是一成不变的，它是随着时代的变化而发展的。
我们应该关注传统文化与现代社会的结合，让传统文化焕发出新的生机和活力。
最后，要弘扬传统文化的精髓。
我们应该通过各种途径加强对传统文化的研究和理解，发掘和弘扬传统文化的精髓，使之融入到现代社会生活中去。
总之，传统文化是一个国家和民族的宝贵财富，它彰显着民族的独特性和魅力。
中国传统文化教案讲课稿
中国传统文化教案讲课稿第一章：中国传统文化的概述1.1 教学目标让学生了解中国传统文化的基本概念和特点让学生了解中国传统文化的起源和发展历程让学生了解中国传统文化的重要性和影响1.2 教学内容介绍中国传统文化的定义和特点讲解中国传统文化的起源和发展历程强调中国传统文化的重要性和影响1.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的相关知识采用案例分析法，分析中国传统文化的具体实例1.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对传统文化的了解程度布置课后作业，要求学生进一步深入研究传统文化第二章：中国传统文化的核心价值观2.1 教学目标让学生了解中国传统文化的核心价值观让学生了解中国传统文化对个人和社会的影响让学生了解中国传统文化的现代意义2.2 教学内容介绍中国传统文化的核心价值观，如仁爱、忠诚、孝顺等讲解中国传统文化对个人和社会的影响探讨中国传统文化的现代意义2.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的核心价值观采用小组讨论法，让学生讨论传统文化对个人和社会的影响2.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化核心价值观的理解程度布置课后作业，要求学生思考传统文化在现代社会的应用第三章：中国传统文化的艺术表现形式3.1 教学目标让学生了解中国传统文化的艺术表现形式让学生了解中国传统文化的艺术特点和魅力让学生了解中国传统文化的艺术影响和传承3.2 教学内容介绍中国传统文化的艺术表现形式，如书法、绘画、音乐等讲解中国传统文化的艺术特点和魅力探讨中国传统文化的艺术影响和传承3.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的艺术表现形式采用观看视频或实物展示法，让学生欣赏和体验中国传统文化的艺术魅力3.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化艺术表现形式的理解程度布置课后作业，要求学生选择一种艺术形式进行深入了解和创作第四章：中国传统文化的节日习俗4.1 教学目标让学生了解中国传统文化的节日习俗让学生了解中国传统文化的节日意义和庆祝方式让学生了解中国传统文化的节日传承和演变4.2 教学内容介绍中国传统文化的节日习俗，如春节、中秋节、端午节等讲解中国传统文化的节日意义和庆祝方式探讨中国传统文化的节日传承和演变4.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的节日习俗采用案例分析法，分析中国传统文化的节日庆祝方式4.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化节日习俗的理解程度布置课后作业，要求学生深入了解一种节日的起源和庆祝方式第五章：中国传统文化的经典著作5.1 教学目标让学生了解中国传统文化的经典著作让学生了解中国传统文化的著作内容和价值让学生了解中国传统文化的著作影响和传承5.2 教学内容介绍中国传统文化的经典著作，如《论语》、《道德经》、《红楼梦》等讲解中国传统文化的著作内容和价值探讨中国传统文化的著作影响和传承5.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的经典著作采用小组讨论法，让学生讨论中国传统文化的著作影响和传承5.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化经典著作的理解程度第六章：中国传统文化的哲学思想6.1 教学目标让学生了解中国传统文化的哲学思想让学生了解中国传统文化的哲学思想对个人和社会的影响让学生了解中国传统文化的哲学思想的现代意义6.2 教学内容介绍中国传统文化的哲学思想，如儒家、道家、佛家等讲解中国传统文化的哲学思想对个人和社会的影响探讨中国传统文化的哲学思想的现代意义6.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的哲学思想采用小组讨论法，让学生讨论中国传统文化的哲学思想对个人和社会的影响6.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化哲学思想的理解程度第七章：中国传统文化的民俗习惯7.1 教学目标让学生了解中国传统文化的民俗习惯让学生了解中国传统文化的民俗习惯的来源和意义让学生了解中国传统文化的民俗习惯的现代传承7.2 教学内容介绍中国传统文化的民俗习惯，如婚礼、丧葬、节日庆典等讲解中国传统文化的民俗习惯的来源和意义探讨中国传统文化的民俗习惯的现代传承7.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的民俗习惯采用案例分析法，分析中国传统文化的民俗习惯的现代传承7.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化民俗习惯的理解程度第八章：中国传统文化的饮食文化8.1 教学目标让学生了解中国传统文化的饮食文化让学生了解中国传统文化的饮食文化的特点和魅力让学生了解中国传统文化的饮食文化的现代传承8.2 教学内容介绍中国传统文化的饮食文化，如食材、烹饪方法、餐具使用等讲解中国传统文化的饮食文化的特点和魅力探讨中国传统文化的饮食文化的现代传承8.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的饮食文化采用观看视频或实物展示法，让学生体验中国传统文化的饮食文化的魅力8.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化饮食文化的理解程度第九章：中国传统文化的传统手工艺9.1 教学目标让学生了解中国传统文化的传统手工艺让学生了解中国传统文化的传统手工艺的价值和意义让学生了解中国传统文化的传统手工艺的现代传承9.2 教学内容介绍中国传统文化的传统手工艺，如刺绣、陶瓷、木雕等讲解中国传统文化的传统手工艺的价值和意义探讨中国传统文化的传统手工艺的现代传承9.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的传统手工艺采用观看视频或实物展示法，让学生欣赏中国传统文化的传统手工艺的作品9.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化传统手工艺的理解程度第十章：中国传统文化的现代传承与创新10.1 教学目标让学生了解中国传统文化的现代传承与创新让学生了解中国传统文化的现代传承与创新的例子和影响让学生思考中国传统文化的现代传承与创新的方法和途径10.2 教学内容介绍中国传统文化的现代传承与创新的例子，如传统音乐、舞蹈、戏剧的创新表演等讲解中国传统文化的现代传承与创新的影响和意义探讨中国传统文化的现代传承与创新的方法和途径10.3 教学方法采用讲授法，讲解中国传统文化的现代传承与创新的例子采用小组讨论法，让学生讨论中国传统文化的现代传承与创新的方法和途径10.4 教学评估进行课堂提问，检查学生对中国传统文化现代传承与创新的理解程度重点和难点解析重点环节一：中国传统文化的核心价值观补充说明：通过案例分析和小组讨论，深入探讨这些价值观在个人和社会中的具体体现和影响。
中国传统文化演讲稿(精选15篇)
中国传统文化演讲稿(精选15篇)中国传统文化演讲稿1尊敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好!今天我演讲的题目是：弘扬中国传统文化之针尖上的中国。
作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。
在当今忙忙碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。
人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。
前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。
刺绣，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。
刺绣起源于黄帝时代。
那时，古人为了美丽，是将颜色涂在身上，称“彰身”;再进一步刺在身上，称“文身”;后来就画在衣服上，再发展成绣在服装上。
刺绣这一艺术文化便由此而来。
这些刺绣呢，很早就出现在我国，透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。
从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手，这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。
“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。
名为《咏绣障》。
此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真，连黄鹂都不由自主被吸引了过来。
外国人来到中国，总会想了解中国的传统文化，体会异域的风土人情。
自然，各种刺绣也被列入到了国家级保护文物。
生长在如此一片历史悠久的`土地上，作为一名中华儿女，我们怎能不引以为自豪呢? 传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。
我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。
我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。
因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友!中国传统文化演讲稿2尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是：中国传统。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。
变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力，就像地心引力一样，把我深深地吸引住了。
春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。
中国传统文化概括 演讲稿
灰黑陶高领三足罐形鼎 龙 山文化
陶折复圆 河姆渡文化
殷商西周：从神本走向人本
• 殷商神本文化 以殷为中心展开活动的商人，脱离 原始社会未久，在以神秘性与笼统性为特 征的原始思维的支配下，商人尊神重巫， 体现出强烈的神本文化特色。 • 周人的文化维新 “周虽旧邦，其命维新”_《诗经》 （宗法、分封制度的建立）
——
浙菜——以杭州，宁波，绍兴，三种地方风味菜肴为代表， 具有浓厚的江南特点，选料多为鱼类河鲜，肉，禽，笋兼顾， 料重味鲜。许多菜都含有寓意：“年年有余（鱼）”，“早生 贵子”（枣，花生，桂圆，荔枝），“油炸烩”（秦桧）， “宋嫂鱼”，“东坡肉等”。
东 坡 肉
闽菜——以海鲜著称，善制药膳。讲究味道醇厚。福建地方菜。 湘菜——湖南地方菜，以辣椒和熏腊食品为主流。与川菜之麻辣 不同的是只辣不麻，口味浓厚刺激。湘人还多嗜苦，如苦瓜等。 皖菜---安徽地方菜。多用沙锅烧炖食品，微火慢制，选料多肉、 鱼，喜生蒜、香菜配肉，油重，咸中带辣。熏、腌、腊制食品也 是其特色。 除八大菜系外，鄂、陕、豫、晋诸省的烹饪也多有特色。
•
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映 民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各 种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地， 各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化 以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态， 包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民 族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射 覆、酒令、歇后语等。
• 古代中国的科学技术长期处于领先地位。 在天文学、数学、农学、药学领域有过许 多杰出成就。尤其是四大发明，更是中华 民族奉献给人类的杰出科技成果。
• 中国灿烂的古代文明具有时间延续最长，领先 的科学，文学艺术美不胜收，并为世界闻名的 发展做出重要贡献的特点。
关于传统文化演讲稿800字(7篇)
关于传统文化演讲稿800字（7篇）关于传统文化演讲稿800字篇1大家好，我今天演讲的题目是“中国传统文化的魅力”。
“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。
华夏几千年的文明史，使中国成为世界文明古国之一，也创造出无数灿烂的文化，使华夏民族跻身于世界民族的前列。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。
这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是“凝聚”之学，中国传统文化是内部凝聚的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系;二是“兼容”之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容;三是“经世致用之学，文化的本质特征是促进自然、社会发展的人文之学，中国传统文化突出儒家经世致用的学风，它以究天人之际为出发点，落脚点是修身治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值，经世致用是文化科学的基本精神。
在漫长的岁月中，中国传统文化给予世界文化发展重大的影响。
1570年至1870年的300年间，西方国家出版的有关介绍中国文官制度与政治制度的书籍多达70种。
《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》等被译成多国文字，深深地影响着世界文坛。
而中国传统文化对东方世界的影响，更为直接，也更为全面和深入。
在历史上相当一个时期内，中国文化与东方世界的一些国家(如日本、朝鲜、越南)的文化的关系，达到了十分密切的程度，在某些方面甚至可以说是水乳交融、密不可分，极大地影响了这些国家的历史和文化。
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶传统文化是起源于过去、融合现在与未来动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。
和谐持中的思想境界，是中国传统文化追求的最高境界。
中国传统文化演讲稿600字
中国传统文化演讲稿一、引言尊敬的评委、亲爱的观众们：大家好！我是今天的演讲者。
很荣幸能够站在这里，为大家分享有关中国传统文化的演讲。
中国拥有悠久灿烂的传统文化，它是我们中华民族的瑰宝，也是我们民族自信的源泉。
二、中国传统文化的概述中国传统文化源远流长，几千年的发展使其形成了独特的特点和风格。
它包括了众多的方面，比如中国的文学、艺术、哲学、礼仪等等。
这些都是中国人民智慧的结晶，是我们民族的文化遗产。
三、中国传统文化的重要价值中国传统文化承载着丰富的文化内涵和重要的价值观念。
首先，中国文化以尊重为核心价值观，强调人与人之间的关系。
这种尊重贯穿于社会各个层面，包括家庭、教育、职场等。
其次，中国文化注重和谐。
我们讲究人际关系的和谐、自然与人类的和谐等等。
此外，中国文化追求中庸之道，即遵循适度和平衡的原则。
最后，中国文化强调孝道和家庭观念，视家庭为社会道德的基石。
四、现代社会对中国传统文化的重要性尽管现代社会发展迅速，西方文化影响深远，但中国传统文化仍然具有非常重要的意义和价值。
首先，传统文化是我们民族的根和灵魂，它反映了我们的历史、智慧和传统的美德。
其次，中国传统文化可以提供给我们很多宝贵的人生智慧和道德准则。
它有助于培养我们的道德品质、强化社会凝聚力。
另外，传统文化对于培养我们国民的文化自信心也起到至关重要的作用。
五、如何传承和发扬中国传统文化为了更好地传承和发扬中国传统文化，我们需要付出努力。
首先，学校应将中国传统文化融入到教学中，让学生从小就接触到传统文化；其次，家庭应该注重培养孩子对传统文化的兴趣，可以通过家族活动、阅读经典等方式；再次，社会应该加强对传统文化的宣传和推广，让更多的人了解和认同传统文化的重要性；最后，政府也应加大对传统文化的扶持力度，通过制定相关政策和推动传统文化的传媒创作，更好地传承和发扬中国传统文化。
六、结语中国传统文化是我们民族血脉的重要组成部分，它是我们的文化根基和民族自信的源泉。
传统文化演讲稿
传统文化演讲稿中国传统文化，是中华民族几千年来积累的宝贵财富，是中华民族的精神家园，是中华民族的根和魂。
传统文化是我们民族的瑰宝，是我们民族的骄傲。
今天，我想和大家分享一下传统文化的重要性以及传统文化在当代社会的意义。
首先，传统文化是中华民族的瑰宝，它包括了我们的语言文字、饮食习俗、服饰礼仪、传统节日、艺术表演等诸多方面。
这些传统文化不仅仅是我们民族的历史记忆，更是我们民族的文化基因，是我们民族的灵魂。
传统文化承载着我们民族的智慧和情感，是我们民族的瑰宝，是我们民族的根和魂。
其次，传统文化在当代社会仍然具有重要的意义。
随着社会的发展和变迁，传统文化也在不断地演变和传承。
传统文化中蕴含着丰富的哲学思想、道德伦理和审美情趣，这些都对我们当代社会有着重要的启示和指导作用。
传统文化中的家国情怀、孝道忠义、礼仪廉耻等传统美德，都是我们在当代社会中应该继续传承和弘扬的。
同时，传统文化也是我们建设社会主义文化强国的重要资源，它可以为我们提供丰富的文化元素和精神动力，为我们的社会发展提供强大的文化支撑。
最后，我们应该如何传承和弘扬传统文化呢？首先，我们应该加强对传统文化的学习和研究，深入挖掘传统文化中的精髓和价值，使其得到更好的传承和发展。
其次，我们应该在日常生活中注重传统文化的传承和弘扬，比如在家庭教育中注重培养子女的传统美德，比如在社会生活中注重传统节日的庆祝和传统礼仪的遵循。
再次，我们应该利用现代科技手段，将传统文化与现代生活相结合，使传统文化更好地适应当代社会的发展需求。
最后，我们应该加强对传统文化的保护和传承工作，加大对传统文化的宣传和推广力度，使更多的人了解和喜爱传统文化，使传统文化得到更好的传承和发展。
总之，传统文化是中华民族的瑰宝，是我们民族的骄傲。
传统文化在当代社会仍然具有重要的意义，我们应该加强对传统文化的学习和研究，注重传统文化的传承和弘扬，使传统文化得到更好的传承和发展。
让我们共同努力，让传统文化在当代社会中展现出新的生机和活力！。
传统文化演讲稿
传统文化演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我非常荣幸能够站在这里，和大家一起分享传统文化这一深刻而又珍贵的话题。
传统文化是一个国家、一个民族的根基，是历史的记忆，是文明的底色，更是我们身处当下时代的宝贵财富。
首先，让我们来看看传统文化所包含的丰富内涵。
传统文化不仅包括古代的思想、哲学、文学、艺术，更包括了民风民俗、礼仪风俗、传统节日、传统技艺等方方面面。
它们是我们民族的瑰宝，是我们民族的精神家园。
正是这些传统文化的元素，才构成了我们丰富多彩的文化底蕴，成为我们民族的精神支柱。
其次，传统文化的重要性不言而喻。
它不仅是我们民族的根本，更是我们民族的灵魂。
传统文化承载着丰富的历史信息和文化价值，它是我们民族的记忆，是我们民族的身份认同。
只有传承和弘扬传统文化，我们才能更好地坚守我们的文化自信，更好地传承我们的民族精神。
最后，让我们一起来思考如何传承和发扬传统文化。
首先，我们要加强对传统文化的学习和了解，要深入挖掘和研究传统文化的内涵和价值，才能更好地传承和发扬它。
其次，我们要积极参与传统文化的传承和弘扬活动，比如学习传统技艺、参与传统节日庆祝等，让传统文化融入我们的生活，成为我们生活的一部分。
最后，我们要用现代的方式和手段，让传统文化更好地融入当下社会，比如通过文化创意产业、数字化传播等方式，让传统文化焕发出新的活力。
总而言之，传统文化是我们民族的瑰宝，是我们民族的灵魂。
只有传承和发扬传统文化，我们才能更好地坚守我们的文化自信，更好地传承我们的民族精神。
让我们共同努力，让传统文化在当下社会绽放出更加绚丽的光彩！谢谢大家！。
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文化的含义（1）中国古代文化的定义从文献记载看，“文化”这个词的意思，早在两千多年以前已经出现了。
《周易·贲》云：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”这大概是中国人论述“文化”的开始．但“文化”二字还没有连在一起。
它的意思是，统治者通过观察天象，可以了解时序的变化；通过现察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。
汉代出现“文化”一词，但其含义，人们的理解并不一样。
刘向《说苑—指武)云：“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。
”晋人也说；“文化内辑，武功外悠。
”这都指的是与国家的军事手段(即武功)相对立的一个概念，即国家的文教治理手段。
唐代的孔颖达则别有见地，他在解释前引《周易》中的那段话时认为，“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓。
”这实际上是说，人类社会的文化，主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西。
古人对“文化”概念的这种规定性从汉唐时起．一直影响到明清。
因此，顾炎武在《日知录》中说：“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也。
”即人自身的行为表现和国家的各种制度，部属于“文化”的范畴，可见，中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神层面的东西。
（2）西方文化的定义西方的“文化”一词，来源于拉丁文cultura．它的意思是耕种、居住、练习、注意等等。
法文的culture，也是栽培、种植之意．但又引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。
这里的意思就包含了从人的物质生产到精神生产两个领域。
可见，西方“文化”的含义比我国古代“文化”的含义要宽泛得多。
1871年，英国文化学家泰勒在《原始文化》一书中给文化”下了这祥一个定义，说它是“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。
这一观点影响巨大，在文化史的研究方面具有开先河的作用。
直到现在，还可以做为我们了解和认识“文化”的参考。
后来，人们纷纷用自己的理解和认识来给“文化”下界定。
其中．有的侧重于历史性，有的侧重于规范性，有的侧重于心理性，有的侧重于结构性，有的侧重于遗传性，等等。
迄今为止，文化的定义有数百种之多。
（可以说，有多少位文化学家就有多少种文化定义）（3）马克思主义理论家对文化的定义马克思主义理论家对“文化”作了一种新的解释，即把“文化”分为广义和狭义两种。
如前苏联哲学家罗森塔尔·尤金在他所编的《哲学小辞典》中认为：“文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和秸神财富的总和。
从比较狭隘的意义来讲，文化就是在历史上一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
”我国1979年出版的《辞海》基本上采用丁这个说法。
但也不是所有人都同意这个观点，对文化的定义仍然存在许多争论。
国内近年来出版的各种文化学著作．也企图对文化的定义做得尽善尽美。
（4）文化的核心内容是人不论“文化”有多少定义，也不论我国古代文化的定义与西方文化的定义有多大差别，但有一点还是很明确的，即文化的核心问题是人。
有人才能创造文化。
文化是人类智慧和创造力的体现。
不同种族、不同民族的人创造不同的文化。
人创造了文化，也享受文化，同时也受约束于文化，最终又要不断地改造文化。
我们都是文化的创造考，又是文化的享受考和改造者。
人虽然要受文化的约束，但人在文化中永远是主动的。
没有人的主动创造，文化使失去了光彩，失去了活力，甚至失去了生命。
我们了解和研究文化，其实主要是观察和研究人的创造思想、创造行为、创造心理、创造手段及其最后成果。
（5）文化的结构至于对文化的结构，不同的说法也很多。
一般地把它分为四个层次：一是物态文化层，指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见镇得着的具体实在的事物，如人们的衣、食、住、行等；二为制度文化层，指人们在社会实践中建立的擒范自身行为和调节相互关系的推则；三为行为文化层，指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗，它是一种社会的、集体的行为，不是个人的随心所欲；四为心态文化层，指人们的社会心理和社会的意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
这是文化的核心部分，也是文化的精华部分。
1、 了解中国文化的必要性（1）西方国家对中国文化的认识中国文化是中华民族在长期历史发展中的伟大创造物，是整个民族智慧和创造力的结晶。
数千年来，它不但在中国历史上大放光彩．惠及历代炎黄子孙，而且在汉代开辟“丝绸之路”以后，影响了西方世界的历史与文化。
在交往频繁的现代国际社会中，它的传播更加迅速，影响也更加广泛。
世界上有越来越多的人对中国文化发生了兴趣。
现在西方国家开设汉语课的学校和研究汉学的人士日益增多，儒学、老庄哲学和易学在西方再一次盛行：京剧的表演艺术使欧洲和美国的观众那么入迷，一些欧美学生学习京剧表演那么如醉如痴．维妙维肖：烹调技术使所有品尝过中国菜肴的国际友人连连叫绝，终生难忘；对《红楼梦》等古典小说的研究也成为国际上的显学；《孙子兵法》也成了西方企业家的经营战略；法国、美国、德国和联合国教科文组织最近几年来接连举办“中国文化节”和介绍中国文化的活动。
德国慕尼黑附近有一个自称为“中国城”的迪特福特小城，全城几千市民对中国文化十分向往，数十年来，每年举办“中国文化节”，节日期间，龙灯狮舞，十分热闹。
又如美国田纳西州的孟菲斯也几乎连年有类似的活动。
以1984年10月举行的“中国文化节”为例，所讨论的问题能给我们很多启发。
这次活动的主题叫“中国对世界的贡献”，讨论的主要题目有：16世纪以来西方对中国的认识；儒家人文主义的现代观：从世界范围看中国关于历史和历史学的观念；从世界范围看中国经济史：从世界范围看中国的科学传统；从世界角度看中国文学；古代中国的治国之道；中国和世界艺术，等等。
其着眼点，是把中国放在一个世界大环境里来考察和研究中国的地位和作用。
无独有偶，英国科学家罗伯特·坦普尔在著名科学家李约瑟的指导下，于1986年出版了一本书，叫《中国——发现和发明的国度》，全书以简明通俗的文字，介绍了中国的一百个“世界第一”。
作者在该书序言中指出，“现代世界”赖以建立的基本的发明创造，可能有一半以上来自中国。
……中国人自己就和西方人一样不了解这一事实。
……现代农业、现代航运、现代石油工业、现代气象观测、现代音乐，还有十进制数学、纸币、雨伞、卷线钓鱼器、手推轮车、多级火箭、枪炮、水下鱼雷、降落伞、热气球、载人飞行、白兰地、威土忌、象棋、印刷术，甚至蒸气机的核心设计，都源于中国。
他说，如果没有中国的船舵、罗盘和多级桅杆．哥伦布就不能到美洲，欧洲人也不可能建立众多的殖民帝国；如果没有中国的马蹬．就不会产生欧洲中世纪的骑士时代；同样，没有从中国引进枪炮火药，也不会结束欧洲的骑士时代。
作者的结论是：中国人至今末充分认识自己的成果，东西方在相互了解的基础上应当成为真正的伙伴。
由此可见，西方人重视和研究中国文化，并非完全出于好奇，而是要真正认识和改造自己。
（2）中国人要自己认识自己的中国文化我们中国人也要认识和改造自己。
但是，要认识自己，先要了解自己；要改造自己，先要把握自己。
一、我们并不真正了解自己。
在很长一段时间里，人们的注意力比较集中在阶级斗争和经济建设问题上，忽略了对历史文化传统的研究，甚至对我们的传统文化采取了“左”的做法，把优秀的东西当作封建糟粕或反动文化加以否定和据弃。
因此．当“文化大革命”到来的时候，许多民族文化的珍品，长期以来形成的民族道德，一齐被当作“四旧”扫除了。
对中国文化的宣传和评介，在一段时间里成了一片空白。
人们的头脑里没有“文化”这个东西，也不知道什么是道德和礼仪。
现在，人们虽然都在大谈文化，却并不怎么看重自己的文化，尤其不看重民族文化中的优秀部分。
年青一代，由于对我们的民族文化知之甚少或一无所知，因此有一种“非古讽今”和“祟洋埔外”的倾向。
这些年，我们都感觉我们民族的整体素质在下降，道德约束在减弱，社会生活缺乏礼的观念与行为，人际交往不懂得尊重与信赖，更有一些人视邪为正，以是为非，荣辱不分，善恶不辨，什么坏事都敢干，而且大言不惭。
这正是许多人还不了解我们的文化传统的缘故。
二、我们还不容易认识自己。
中国的历史很长，我们要认识自己就是一大困难。
五千年的风风雨雨造就我们这些中国人，是丑陋呢．还是伟大呢?是守旧呢，还是创新呢?是能相互宽容呢．还是不断内斗呢?你就很难认识清楚，也很难说个明白。
台湾的柏杨先生前几年写了一本书，名字叫《丑陋的中国人》，称中国文化为“酱缸文化”，引起两岸一陈哗然，有的叫好，有的大骂，其实他也只是描述了中国文化的一个方面，目的只是警示中国人而已。
如果我们能历史地解剖我们自己，全面地分析我们自己，真正认识我们在世界历史上的地位和贡献，我们也可以写一本《伟大的中国人》！中国的帝王不都是隋炀帝、陈后主，也不都是唐太宗；老百姓里也不都是假洋鬼子和阿Q，也不都是刘胡兰和童存瑞。
因此，我们所说的认识，乃是清醒地认识自己的长处和短处，既不因伟大而傲视万物，也不因丑陋而白暴自弃。
要达到这样的认识，没有对自己的足够了解是根本不可能的。
三、我们还不能很好地把握自己。
这正是由于我们对自己了解和认识很不够。
过去长期闭关锁国，从帝王到臣民都觉得自己是世界的中心，认为“老子天下第一”，养成一种夜郎自大的心理。
这种心理一旦被西方文化冲垮，在一些人身上就又滋长出一种洋奴心理。
这两种心理总是在近代史的天平上摆不平。
我们现在实行对外开放的政策，传统文化又一次受到外来文化的有力冲击。
在这股冲击波下，我们似乎又失去了自制能力，一些人主张重新儒化，一些人则主张全盘西化，社会上的祟样媚外心理也到了叫人难以容忍的地步。
这都说明我们把控不住自己。
所以，正确了解自己是当务之急。
好在这几年中国文化已受到普遍的重视，有关出版物大大多了起来，高等院校也陆续开设了有关中国文化的课程，这是很令人欣喜的。
三、中国文化的民族特点文化也跟人一样，特点有外在的和内在的两种。
外在的是它的样子，即形态；内在的是它的品性，即精神。
这两方面，国内外的学者们都有不同的看法。
概括起来说，它的外在特点有四方面：一是它的统一性．说“中国文化在其历史发展的长河中，逐渐形成了一个以华夏文化为中心，同时汇集了国内各民族文化的统一体。
这个统一体发挥了强有力的同化作用，在中国历史上的任何时刻都未曾分裂和瓦解过。
即使在内忧外患的危急存亡关头，在政治纷乱、国家分裂的情况下，它仍能够保持完整和统一。
这一特征是在世界任何民族的文化中都难于找到的。
”二是它的连续性，说中国文化在历史发展中没有中断过，它是一环扣一环地连续发展的。
它不像埃及、巴比伦和希腊文化那样．在发展中产生过断挡和空白，发生过间隔或跳跃。
即以文学而言，从诗经楚辞、先秦散文、汉魏诗赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说，一直发展下来。