中国朝鲜族文化价值意识的变迁

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浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国的少数民族之一,他们有着独特的文化传统和习俗,深受人们的喜爱。

随着时代的发展和社会的变迁,朝鲜族文化传承面临着一些问题,如何创新发展成为了当前亟待解决的课题。

本文将从朝鲜族文化传承的现状、问题与创新发展等方面进行分析和探讨。

一、朝鲜族文化传承的现状朝鲜族文化具有浓厚的历史、民族特色和地域特点,丰富多彩的传统文化包括音乐、舞蹈、美术、工艺等方面,受到了广大民众的喜爱和关注。

由于多种原因,朝鲜族传统文化的传承存在一些问题。

朝鲜族传统文化的传承师资力量不足。

在当今社会,很多年轻人更倾向于追求现代化的生活方式,因此对传统文化的学习和传承的积极性并不高。

朝鲜族传统文化传承师资力量的培养亟待加强。

朝鲜族传统文化的传承渠道不畅。

现代社会的快节奏生活和多元化的文化影响,导致了传统文化传承渠道的减少和狭窄化。

传统文化的传承需要通过家庭、学校、社会等多方面的渠道进行,而目前这些渠道的传承功能不足,导致了传统文化的传承不畅,久而久之导致了文化传承的断层。

朝鲜族传统文化的现代表达方式不足。

现代社会的发展给传统文化的传承带来了一定的影响,传统文化的表达方式相对较为单一,与现代社会的审美观念和需求存在差距,导致了传统文化的现代表达方式不足,传统文化无法引起现代社会的关注。

上文已经提到了朝鲜族传统文化传承的现状,接下来将从问题的角度进行分析。

朝鲜族传统文化的传承遭遇了现代社会的冲击。

随着社会的发展和变革,传统文化的价值被淡化,人们的审美观念和生活方式发生了变化,传统文化在现代社会面临了较大的挑战。

朝鲜族传统文化的传承师资力量不足。

传统文化的传承需要有一支专业的师资队伍进行指导和传授,而目前的传承师资力量相对不足,无法满足传统文化传承的需求。

针对以上问题,我们可以从以下几个方面进行创新发展。

加强传统文化传承师资队伍的培养。

政府可以加大对传统文化传承师资力量的培养力度,为有志于传统文化传承的人才提供更多的培训和机会,有针对性地提高传统文化传承师资队伍的水平。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国的少数民族之一,他们有自己独特的文化传统和民俗风情。

在当今社会,随着现代化的冲击和文化全球化的影响,朝鲜族文化传承面临着一些问题,如何有效传承和创新发展朝鲜族文化成为了当前亟待解决的问题。

本文将针对朝鲜族文化传承存在的问题进行探讨,并提出一些创新发展的建议。

一、朝鲜族文化传承存在的问题1. 文化价值观的淡化随着社会的发展,现代人的生活方式和价值观发生了巨大的变化,传统文化的重要性逐渐被淡化。

朝鲜族的年轻一代更多地受到现代都市文化的影响,对传统文化的了解和认同度降低,造成了朝鲜族文化传承的困难。

2. 口口传承方式的减少朝鲜族文化传承很大程度上依赖于口口相传的方式,但现代社会中,这种传承方式逐渐被取代。

年长者的知识传承和技艺传承能力有限,年轻人对传统文化的兴趣不高,造成了朝鲜族文化传承的困境。

朝鲜族的传统文化节日如清明节、中秋节等已经逐渐失去了原有的文化意义,成为了商业化的节日。

原本的传统习俗和文化内涵已经被淡化,导致了朝鲜族文化传承的问题。

4. 缺乏传承人才朝鲜族文化传承人才的缺乏也是当前的一个问题。

受教育程度不高和就业机会有限的情况下,很多有朝鲜族文化传承意愿和能力的人才不愿意从事相关工作,导致了朝鲜族文化传承人才的匮乏。

二、朝鲜族文化的创新发展1. 加强文化教育为了有效传承和发展朝鲜族文化,可以从儿童时期加强朝鲜族文化教育,提高朝鲜族文化的传承力度。

通过开设朝鲜族文化课程,提高学生对朝鲜族文化的认知程度,培养对传统文化的兴趣和热爱。

2. 利用现代科技手段传承随着科技的发展,可以利用互联网和新媒体等现代科技手段来传承和发展朝鲜族文化。

建立朝鲜族文化的网上平台,通过视频、图片、文字等多种形式来展示和传承朝鲜族文化,吸引更多人参与其中。

3. 引入创新元素在传承朝鲜族文化的过程中,可以注入一些创新元素,使传统文化更有活力和吸引力。

结合现代音乐和舞蹈形式,创新朝鲜族的传统歌曲和舞蹈,使之更适应现代人的审美需求。

朝鲜族社会文化变迁与民族关系的发展

朝鲜族社会文化变迁与民族关系的发展
第 1 5卷 第 2期 2 0 1 3年 3月
大 连 民 族 学 院 学 报
J o u r n a l o f D a l i a n Na t i o n a l i t i e s U n i v e r s i t y
V o 1 . 1 5, N o . 2
Ma r c h 2 01 3
文章编号 : 1 0 0 9— 3 1 5 X( 2 0 1 3 ) 0 2— 0 1 0 1— 0 5
朝 鲜族社会文化 变迁 与 民族关 系的发展
朴 婷 姬 , 吕秀一
( 1 . 大连 民族 学院 东北 少数 民族 研 究院 , 辽宁 大连 1 1 6 6 0 5 ; 2 . 大连 大 学 东 北 亚研 究院 , 辽 宁 大连 1 1 6 6 2 2 )
趋势 。
关键词 : 朝鲜族 ; 社会 文化 变迁 ; 民族关系
中 图分 类 号 : C 9 5 文 献标 志码 : A
Re l a t i o ns hi p b e t we e n t he So c i a l a n d Cu l t ur a l Cha n g e o f t h e
t i e s t o b e c o me me mb e r s o f t h e b i g f a mi l y o f t h e C h i n e s e n a t i o n a t a l a t e r t i me .F r o m t h e h i s t o r y o f t h e n o r t h e a s t f r o n t i e r d e v e l o p me n t ,t h e Ko r e a n,t h e Ha n f r o m ma i n l a n d, a n d t h e Ma n c h u

朝鲜族文化的性质、特征及其发展前景

朝鲜族文化的性质、特征及其发展前景
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( eat n f oi c ne Y ninU iesy Y ni in130 , hn ) D pr t ca Si c , aba nvrt, ajJ i 30 0 C ia me o S l e i l
Ab t a t T e p p rsae h t r a ut r e r h au e o o il t u tr n t k n l sr c : h a e tt st a e n c l e b as t en t r f cai l e a d sr i gy Ko u s sc u i
社会 的文化优 势》 一文 中, 边缘 文化和边缘 文化 用“ 区域 ” 的概念分 析了朝鲜族 文化 的特征 。金 强一教 授认为 : 中国朝鲜 族社会虽然 规模不 大 , 它集地 “ 但 政学 的特殊 位 置和 文 化哲 学意 义上 的特殊 性 于一 身, 因此 , 这一 文化 系统具 备 了从 泛 理论 的角 度分 析其文化 功能的典型 的特 征 , 也就 形成 了 以此 为理 论模 型建 立边缘 文 化理 论体 系 的 可能性 。 他提 ” 出, 这种边缘 文 化 的主 要功 能 , 就是 在 两个 以上 文 化 圈的交 流中 , 能够发挥 文化转 换 的能力 。朴今海

朝鲜族传统文化的演变与传承

朝鲜族传统文化的演变与传承

朝鲜族传统文化的演变与传承朝鲜族是中国少数民族之一,分布在我国东北三省、吉林、黑龙江、内蒙古、山西等地区。

朝鲜族传统文化源远流长,经历了多个历史时期的发展和变迁,如今在现代社会中得以传承和发扬。

一、朝鲜族传统文化的起源及发展开始讨论朝鲜族传统文化的演变,必须先了解其起源及历史脉络。

朝鲜族起源于朝鲜半岛,后随着历史的变迁逐渐迁徙至中国东北等地,形成了独特的文化传统。

在朝鲜族文化的演进中,有许多重要的时期。

例如,17世纪前,朝鲜族还是贯穿于吉林和辽宁的游牧民族,主要以狩猎为生,建有独具特色的帐篷居住。

到19世纪,一部分朝鲜族已经渐渐有了自己的农田土地,灌溉、治水和回民居的建筑等,也渐渐融入到当地的汉族文化中。

二、朝鲜族传统文化的核心在朝鲜族传统文化中,最能代表其特色的当属传统音乐、舞蹈和戏曲等艺术形式。

其中,朝鲜族民间音乐以“民间小调”为主要内容,以演奏弦乐器和打击乐器为主,这些器乐演奏的时候有特定的节拍和节奏,也经常与朗诵或歌唱结合使用,非常有特点。

在舞蹈方面,朝鲜族的女性民间舞蹈作品有流连踏歌、打阳舞、江原道的舞等等。

这些舞蹈风格十分温婉优美,技巧难度也很高,有时候舞蹈者要站在一个脚尖上跳着舞,形成立体鲜活的舞蹈形式。

另外,朝鲜族戏曲的形式也非常具有特色。

它主要是分为四大类别,包括《布袋戏》、《偶戏》、《手打夫酒俗戏》、《花鼓戏》等,其中《布袋戏》属于台湾地区的才艺表演艺术形式,但由朝鲜族传进中国,发展至今也有相当不俗的影响。

三、朝鲜族传统文化的传承和发扬在当今社会,朝鲜族传统文化也得到了广泛的传承和发扬。

例如,将一些具有代表性的民间音乐、舞蹈和戏曲组织成品行体系,并在日本、韩国等地进行公演,展示了一种多层次、跨文化的朝鲜族文化形式,推广了朝鲜族传统文化的传承。

此外,一些朝鲜族文化艺术团体和馆志善爱国传统文化教育基金会等涌现出来,他们以当地艺术家和歌手等为基础,开展各种培训、交流和游手好闲活动,推进了朝鲜族传统文化的发展与传承。

延边地区朝鲜族传统民居建筑文化的现代价值

延边地区朝鲜族传统民居建筑文化的现代价值

延边地区朝鲜族传统民居建筑文化的现代价值Yan bian di qu chao xian zuchuan ton min ju jian zhu wen hua de xian dai jia zhi 延边地区朝鲜族传统民居建筑文化的現代价值我国的朝鲜族自19世纪60年代从朝鲜半岛迁入后,渐渐形成为我国境内又一支民族共同体。

朝鲜族,丕凶寺)又称韩民族,岂別青)、朝鲜民族、韩族和高丽族等,是东亚主要民族之一。

朝鲜族主要分布在朝鲜半岛,邑岂的朝鲜和韩国、中国和俄罗斯远东地区及其他原属苏联的加盟共和国。

其余韩裔散居美国、日本等世界各地。

(图1)朝鲜族经历一个半世纪的发展,形成了有自己特色的民族文化。

朝鲜族民族建筑,作为其文化的重要载体,演变过程充分体现了朝鲜族民族文化的建构历程。

在现代化城市建设中充分利用、继承和发展民族建筑文化遗产,不仅可以极大地提升民族地区城市的文化品位,也可以避免千城一面的城市同质化现象。

一、朝鲜族建筑的渊源与内涵及建筑的基本横式朝鲜族建筑来自于朝鲜半岛。

从历史继承性来看,与在朝鲜半岛的建筑文化有紧密的联系。

早期移居的朝鲜族先民和我国大陆内地移民共同开拓封禁了二百年的蛮黄土地,他们在努力恢复固有的生产方式的同时恢复了居住文化,形成了迥异于其他民族的建筑样式。

有一部分建筑,可以说几乎是原封不动的完全的移植。

甚至有的较富裕的移民,连建筑材料也是用牛车从半岛搬运到异国的新的居住地的,他们盖起的房屋与家乡一模一样,这些建筑至今在延边等地还可以看到(图2,图3)。

但是,更多的人,选择了有限的改变,这种改变据于地域气候、建筑材料、民族交流、时代发展等多种因素的影响。

图1延边朝鲜族自治州地图(图片来源:延吉市志)图2朝鲜族最典型的居屋泥草房。

朝鲜族的品德 -回复

朝鲜族的品德 -回复

朝鲜族的品德-回复朝鲜族是中国的少数民族之一,在中国的东北地区和朝鲜半岛有分布。

朝鲜族的品德被认为是他们文化传统的重要组成部分,其价值观和道德准则对朝鲜族人民的行为和生活方式有着深远的影响。

在本文中,我将一步一步回答中括号内的内容,来探索朝鲜族的品德特点和其在现代社会中的意义。

首先,我们需要了解朝鲜族文化的背景和历史。

朝鲜族源自古代中国辽东地区的东胡族和古朝鲜半岛的高句丽和渤海等古代民族的融合。

他们的文化与朝鲜半岛的朝鲜族文化有着深厚的联系。

朝鲜族的祖先信奉萨满教,并将其融入到其宗教和习俗中。

这些宗教和习俗的核心理念是尊重自然和灵魂的力量。

其次,朝鲜族的品德特点可以从他们的价值观和道德准则中得到体现。

朝鲜族重视家庭、亲情和社群的纽带。

家庭在朝鲜族文化中被视为社会的基本单位,家庭成员之间的相互帮助和支持被认为是至高无尚的道德责任。

朝鲜族的长辈们尤其注重传统价值观的传承,比如孝道、礼仪和忠诚等。

这些价值观在朝鲜族的日常生活中得到了广泛的实践。

此外,朝鲜族的品德特点还包括尊重和关心他人的情感和需求。

在朝鲜族的传统文化中,个体的利益通常被放在社区的利益之前。

朝鲜族人倾向于以群体为中心思考和行动。

他们相信,只有当社会内的每个人都能够获得成功和幸福,社会才能繁荣和稳定。

因此,朝鲜族人常常表现出对他人的关心和友善,他们愿意彼此帮助和支持,共同面对生活中的困难和挑战。

朝鲜族的品德特点在现代社会中具有重要的意义。

首先,朝鲜族的强调团结和互助的品德可以促进社会的和谐和稳定。

在面对社会问题和困境时,朝鲜族人通常能够积极回应,共同寻找解决办法,而不是只关注个人的利益。

其次,朝鲜族的品德特点对于个人的成长和发展也具有重要的影响。

这些品德特点,比如孝道、忠诚和友善,可以塑造一个人善良、正直和诚实的性格,促使他们在人际关系中表现出真诚和体贴。

然而,随着现代社会的发展和变迁,朝鲜族的品德特点也面临一些挑战。

现代社会的快节奏和竞争压力可能会使人们更加关注个人的利益。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国少数民族之一,主要分布在中国东北地区、黄海北部地区和鸭绿江地区。

朝鲜族拥有悠久的文化传统,其传统文化一直以来都是中国优秀传统文化的重要组成部分。

在现代社会,朝鲜族文化传承存在着一些问题,如何创新发展成为亟需解决的问题。

1. 传统文化传承不易传统文化的传承是任何民族文化的基石,但是由于现代社会的快节奏生活和多元文化冲击,传统文化的传承变得越来越不易。

朝鲜族的传统文化包括丰富多彩的民俗文化、舞蹈、音乐等,更重要的是其独特的语言文字和文字艺术。

这些传统文化的传承已经遇到了许多困难,如语言文字的流失和传统习俗的渐行渐远等。

2. 缺乏传承人才传承人才的缺乏是朝鲜族文化传承的另一大问题。

随着时代的变迁,年轻一代对传统文化的了解和传承意识逐渐淡薄,导致了传承人才的不足。

由于传承人才的流失,许多传统技艺和习俗面临着失传的危险,这也给朝鲜族文化传承带来了巨大的挑战。

3. 传统文化与现代生活的融合问题在现代社会,朝鲜族传统文化与现代生活之间存在着一定的脱节。

随着社会的发展和进步,传统文化逐渐无法适应现代生活的需要,导致了传统文化与现代生活的融合问题。

如何将传统文化与现代生活相结合,成为朝鲜族文化传承的重要课题。

二、创新发展朝鲜族文化传承的思路要想有效传承朝鲜族的传统文化,就需要加强传统文化教育。

可以通过在学校、社区等地开设传统文化课程,培养年轻一代对传统文化的认识和传承意识,激发他们对传统文化的兴趣和热爱。

还可以开展传统文化知识竞赛等活动,提高年轻人对传统文化的认知。

2. 创新传统文化表现形式传统文化的表现形式需要与时俱进,要想吸引年轻人,就需要将传统文化与现代生活相结合,创新传统文化的表现形式。

可以利用现代技术手段,将传统文化进行数字化展示或创新演绎,增加其时尚和趣味性,使年轻人能够通过新的形式感受和传承传统文化。

3. 重视传统文化保护传统文化保护是朝鲜族文化传承的重要环节。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国少数民族之一,其独特的文化传统和习俗经历了几个世纪的发展和演变。

随着时代的变迁和社会的快速发展,朝鲜族文化传承面临着一些问题。

本文将从语言、服饰、音乐等方面探讨这些问题,并提出对应的创新发展措施。

朝鲜族的语言传承面临着威胁。

由于现代化的影响,许多年轻一代不再使用朝鲜族语言进行交流,而是转而使用汉语或者其他流行的语言。

这导致了朝鲜族语言的使用范围收缩,甚至有些方言濒临消失。

为了保护并传承朝鲜族语言,应当加强相关的宣传教育,鼓励年轻人使用朝鲜族语言,并开设相关的语言培训课程。

朝鲜族传统服饰也面临着现代化的冲击。

现代时尚的影响使得越来越少的人选择穿着传统的朝鲜族服饰,这导致了朝鲜族服饰的制作和销售困难。

为了推动朝鲜族服饰的创新发展,可以设计一些现代化的款式,融合传统元素与时尚元素,提高服饰的时尚度和实用性。

可以通过举办时装秀和推广活动来宣传朝鲜族服饰,并吸引更多人选择穿着。

朝鲜族音乐的传承也面临一些问题。

现代音乐的流行使得许多年轻人对传统音乐失去了兴趣,这导致了传统音乐人才的匮乏和传承的困境。

为了保护和传承朝鲜族音乐,可以组织举办音乐比赛和演出,鼓励年轻人参与并提供专业的音乐培训,培养更多优秀的音乐人才。

可以将传统音乐与现代音乐相结合,创作一些融合元素的新型音乐作品,以吸引更多年轻人的兴趣。

朝鲜族文化传承存在着一些问题,但也有很多机会和潜力。

只有充分认识到这些问题,采取相应的措施,才能推动朝鲜族文化的创新发展。

希望通过各方的共同努力,能够保护和传承好朝鲜族丰富的文化遗产,让其在现代社会中焕发出新的生机和活力。

朝鲜族群众文化传承及发展

朝鲜族群众文化传承及发展

朝鲜族群众文化传承及发展“朝鲜族”是一个专称,专指中国的朝鲜族。

它是一个既区别于中国其他民族,又有别于朝鲜人和韩国人的称朝鲜族以其特色的生活习俗、生活历程培育了自己的群众文化,千百年来相传相承,并不断更新、充实。

朝鲜族的群众文化活动以弘扬民族特色为出发点,紧随时代脉搏、适时反映时代气息,从而获取更多的社会效益为目的。

通过形式多样、内容丰富的文化活动,将更多的群众带动起来,让们走进这片群众文化的新天地,充分显示出朝鲜族群众文化活动的巨大魅力和所起的重大作用。

通过群众文化活动独有的功能与作用,使朝鲜族群众自觉自愿地参与谓。

朝鲜族这一族群在国籍上属于中国人,以此有别于朝鲜人和韩国人,然而在民族与文化上又与朝鲜半岛的朝鲜人和韩国人有着千丝万缕的联系。

朝鲜族在中国语境中的历程,有着它自己的特点。

朝鲜族群众文化在中国语境中的发展过程及其特点,并基于文化发展的理念,扶持本民族的群他众文化活动,使之成为促进朝鲜族文化繁荣发展的动力和资源。

朝鲜族文化在同汉族等其他民族文化之间的互摄互补、相互渗透、相互融会的双向过程中,产生不少共同因素和文化趋同性,如朝鲜族以汉族做事持之以恒为榜样来克服本民族遇事便急于求成的民族性格,又积极学习汉族勤劳节俭、吃苦耐劳、质朴务实的优秀品质来克服本民族中存在的浮夸作风和铺张浪费的生活态度,还受容汉族的风俗习惯以丰富本民族的生活文化。

与此同时,朝鲜族注重发展自己的民族文化,建立具有本民族特色的民族经济、民族教育、民族文化体系,使原本存在于本民族文化之中的各种文化基因继续得到传承,使朝鲜族群众文化继续保持自己的民族特性。

一、保护和传承朝鲜族群众文化朝鲜族文化作为舶来文化,自从来到中国东北落地生根后,他们用智慧和汗水创造悠久的历史和灿烂的文化,能歌善舞的民族一直保持着浓郁的民族风情。

我们今天“保护”与发展朝鲜族文化,把那些已丧失生存环境的古老文化消亡之前进行大量的收集、整理、记录、保存工作,以保证我们朝鲜族群众文化完整性;同时为少数民族文化及时寻找到一条能与现实相适应的发展之路,以避免其传承出现断裂,在中国文化体系中依然保有其独特的成分,保持朝鲜族文化的民族特色,在中华民族文化体系中占据重要位子。

黑龙江省朝鲜族文化保护与可持续发展

黑龙江省朝鲜族文化保护与可持续发展

黑龙江省朝鲜族文化保护与可持续发展【摘要】黑龙江省朝鲜族文化作为少数民族文化的重要组成部分,承载着丰富的历史渊源和独特的传统习俗。

在现代社会的快速发展过程中,朝鲜族文化面临着日益严峻的挑战和困境。

为了更好地保护和传承这一宝贵的文化遗产,我们需要采取有效的措施和建议,推动文化保护与可持续发展工作。

了解黑龙江省朝鲜族文化的历史和特色,传承朝鲜族传统节日和习俗,探讨当前面临的问题和挑战,提出可行的保护措施和发展建议,对未来的发展路径和方向进行展望,强调文化保护的重要性,共同努力实现朝鲜族文化的可持续发展。

【关键词】朝鲜族文化、黑龙江省、保护、可持续发展、历史渊源、传统节日、挑战、措施、发展、重要性、路径、方向。

1. 引言1.1 朝鲜族文化在黑龙江省的重要性朝鲜族文化在黑龙江省扮演着重要的角色,是黑龙江省多元文化的重要组成部分。

朝鲜族作为少数民族之一,他们的传统文化和习俗丰富多彩,深受当地人民喜爱和尊敬。

朝鲜族的传统音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式独具特色,展现出独特的民俗风情和审美情趣。

朝鲜族的传统节日和习俗也是黑龙江省文化传统的重要组成部分,如春节、中秋节等传统节日,在当地人民中有着深厚的文化底蕴和情感纽带。

朝鲜族文化的重要性不仅体现在文化遗产的传承和发展上,更体现在推动文化多样性和促进社会和谐发展上。

通过保护和传承朝鲜族文化,可以增强黑龙江省文化软实力,提升当地居民的文化自豪感和认同感,促进民族团结和社会稳定。

朝鲜族文化的独特魅力也能吸引更多的游客和投资者,促进当地经济发展和文化产业的繁荣。

保护和发展朝鲜族文化不仅是对黑龙江省传统文化的继承,更是对文化多样性和社会可持续发展的重要贡献。

1.2 保护与发展的现状黑龙江省朝鲜族文化是我国重要的少数民族文化之一,具有悠久的历史和独特的特色。

随着现代化进程的加快和社会变革的不断深化,黑龙江省朝鲜族文化面临着严峻的挑战和困境。

保护与发展的现状可以从以下几个方面来描述:黑龙江省朝鲜族文化传统习俗的传承面临着断裂和失传的风险。

中国朝鲜族的形成及民俗文化

中国朝鲜族的形成及民俗文化

中国朝鲜族的形成及民俗文化摘要:了解中国朝鲜族的迁入历史及民俗文化,更多的了解朝鲜族,有利于发展和谐互助的民族关系, 以及巩固东北地区的稳定与和谐具有重要意义。

关键词:中国朝鲜族、迁入、饮食文化、炕文化近几年来,韩流之风越吹越猛,说起韩国就离不开朝鲜,还有韩国和朝鲜的主要民族—朝鲜民族,朝鲜民族是东亚的主要民族,主要分布在朝鲜半岛,在中国东北和日本也有少数分布,现在中国的朝鲜族是中国56个民族不可分割的一部分。

中国的朝鲜族是从朝鲜半岛陆续迁入的。

最早迁入并定居的一批,距今已经有三百多年了。

明末清初, 朝鲜半岛的朝鲜族开始有规模地迁入, 或因其他原因被动迁入中国东北地区。

其途径主要有两个,一是因战争而被动迁入中国。

在著名的萨尔浒战役中, 清军就俘获5000 名朝鲜士兵, 其中, 仅有部分遣返朝鲜。

另有一部分发配为奴, 这部分朝鲜人终生留居中国。

1627年, 后金为巩固作战在第一次对朝战争中获胜, 朝鲜被迫与后金签订《江都会盟》, 在后金军队撤退过程中, 有4986 名朝鲜人被掳走, 除被杀290 人、逃还623 人外,其他被带到中国。

1636 年, 后金改国号为清, 为解入关后患之忧, 再度攻伐朝鲜。

朝鲜大败, 被掳到中国东北的朝鲜人达数十万。

这些数量众多的朝鲜人, 绝大多数成为女真人的奴隶, 自然成为中国朝鲜族的早期迁入者,。

现在东北分布的朝鲜族,尤其是黑龙江的朝鲜族,主要是在九一八之后日本组织的移民。

日本当时有个政策,叫“日人移韩,韩人移满”,组织了大量朝鲜人进入中国东北。

曾经东北地区对朝鲜族人的两种称呼——鲜族和棒子,都和这种移民活动相关。

称朝鲜族为鲜族,会引起不悦——这是日本人对朝鲜人的蔑称,称呼其为“棒子”“高丽棒子”,那就是要打架。

诚然, 这一迁入过程是被动的。

中国朝鲜族人口积累的第二个途径是主动迁入的,公元1697年(清康熙三十六年、朝鲜肃宗二十三年)至1699年,朝鲜全国遭遇严重的自然灾害和瘟疫。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国少数民族之一,其文化传承有着丰富的历史和文化底蕴。

然而,在当代社会,朝鲜族文化传承存在许多问题,如传承人口逐渐减少、年轻一代对传统文化缺乏兴趣等等。

因此,朝鲜族文化需要进行创新发展,以适应现代社会的需求,并使其更好地为人们所认知和喜爱。

一、传承人口逐渐减少随着时代变迁,传统朝鲜族文化在人们日常生活中的地位逐渐减弱,很多传承人口逐渐减少,导致重要的文化技艺因缺乏传承而濒临失传。

为缓解这种情况,可以鼓励年轻人更加关注和爱护传统文化,加强传统技艺的教育和传承,同时鼓励传承人口和年轻人积极参与各种文化活动,以激发更多的传统文化的热情和兴趣。

二、年轻一代对传统文化缺乏兴趣在现代社会,年轻人对传统文化的认知和兴趣相对较低,这可能与历史、文化、经济等方面的变迁有关。

为提高年轻人对传统文化的认知和兴趣,可以通过弘扬文化传统及积极地开展文化宣传活动,从而让年轻人重视传统文化,感受其魅力以及内涵。

同时,还可以增设一些与传统文化相关的课程、俱乐部等,引导年轻人积极参与传统文化的学习和传承。

三、文化传承手段单一传统的文化传承方式往往是口传心授,这种方式不仅需要耗费大量的时间和精力,而且还很难保证信息的准确性和传承的完整性。

因此,我们需要发展更多的文化传承手段,例如通过互联网、电视、报纸、杂志等多种方式,从而更好地传播朝鲜族传统文化,让更多的人了解和喜爱它。

四、文化产品创新不足随着文化市场的不断扩大,文化产品的创新和研发成为了推广文化传承的重要手段。

然而,当前的朝鲜族文化市场中,大多数文化产品的制作和销售都还停留在传统水平上,缺乏新意和内涵。

因此,需要加强文化产品的创新研发,开发更多好看、有趣、实用的文化产品,从而更好地传播朝鲜族传统文化,并且满足人们现代生活的需求。

总体来说,朝鲜族文化传承存在许多问题,但是这并不妨碍我们继续寻找到更好的方式来保存和传播这些珍贵的文化遗产。

浅谈延边朝鲜族社会文化形成的历史过程

浅谈延边朝鲜族社会文化形成的历史过程

浅谈延边朝鲜族社会文化形成的历史过程
延边朝鲜族社会文化形成的历史过程可以追溯到古代东北地区。

延边朝鲜族社会文化是在中国东北地区的边疆形成的,其形成过程经历了多个阶段。

延边地区在古代是中国东北边疆的一部分,被中国历史上的王朝统治过。

在中国的影响下,延边地区的朝鲜族开始接受汉族文化和中原文明,逐渐与汉族人民融合在一起。

这一时期的延边地区朝鲜族社会文化主要是以中国的文化为主,比如儒家思想和汉族传统节日等。

随着时间的推移,延边地区开始受到朝鲜半岛的影响。

朝鲜半岛的文化传统逐渐进入延边地区,朝鲜族人民开始接受朝鲜半岛文化的影响。

这一时期的延边地区朝鲜族社会文化逐渐与朝鲜半岛的社会文化相融合,形成了独具特色的延边朝鲜族社会文化。

在中华人民共和国的历史背景下,延边地区成为中国的一部分。

中国政府通过各种政策措施,加强了延边地区的文化建设和保护。

延边地区朝鲜族社会文化与中国其他地区的文化交流也得到了加强。

这一时期的延边地区朝鲜族社会文化兼具朝鲜半岛文化和中国文化的特点。

今天的延边朝鲜族社会文化已经形成了独特的风格。

在这个地区,朝鲜族人民继承和传承了他们的历史文化遗产,同时也接受了来自中国和朝鲜半岛的文化影响。

延边地区的朝鲜族社会文化包括了丰富多样的传统艺术,如舞蹈、音乐、戏剧等,以及特色饮食、服饰、建筑和节日等。

这些文化元素不仅反映了朝鲜族人民的生活和价值观,也成为了延边地区的一种文化符号。

朝鲜族礼仪研究范文

朝鲜族礼仪研究范文

朝鲜族礼仪研究范文朝鲜族是中国的少数民族之一,主要分布在中国东北地区的吉林、辽宁和黑龙江等地。

他们保留着独特的文化和传统,其中礼仪是他们文化的重要组成部分。

本文将探讨朝鲜族礼仪的研究,以及其背后的文化含义。

朝鲜族的礼仪是经过千百年的发展和演变而来的,凝聚了他们丰富的历史和文化内涵。

在朝鲜族的传统礼仪中,尊敬老人是第一位的原则。

朝鲜族非常重视家庭和睦,尊重长辈是他们文化的核心价值观之一、在朝鲜族乡村,人们在家庭活动中常常都会尊重家族长辈的意见和建议,以确保家庭的和谐和幸福。

朝鲜族的重要社交场合礼节也是他们文化的重要组成部分。

例如,婚礼是朝鲜族最重要的社交活动之一、在婚礼上,朝鲜族人会穿上传统的服饰,并按照一定的仪式和规矩进行。

新郎在迎亲时需要向新娘的父母行礼,以示尊敬和感谢。

新娘也要向新郎的父母行拜礼,表达自己的敬意和愿意融入新的家庭。

在婚礼上,亲友们也会互相敬酒,表达祝福和美好的愿望。

除了婚礼外,朝鲜族人在其他社交场合中也有一套严格的礼仪规范。

例如,在宴会上,朝鲜族人会按照地位和辈分有序地排列座位。

年长者会坐在主位,而年轻人会坐在次要的位置。

在进餐过程中,朝鲜族人也遵循着一定的礼仪,例如用筷子夹菜要先询问对方需不需要拿菜、夹菜时不要用筷子在盘子中翻找等等。

这些礼仪规范的遵守,体现了朝鲜族人对他人尊重的态度和关心。

朝鲜族礼仪背后蕴含着丰富的文化内涵。

首先,尊重和和谐是朝鲜族礼仪的核心价值观。

他们对长辈的尊重和敬重,以及在社交场合中的有序和谐,体现了他们对人伦关系的重视。

其次,朝鲜族礼仪强调家庭和亲情的重要性。

他们将家庭视为最重要的社会单位,家庭和睦是他们追求的目标之一、最后,朝鲜族礼仪体现了他们对祖先的崇敬和传统文化的继承。

通过过节和祭祖活动,朝鲜族人能够传承自己的文化传统,弘扬自己的民族精神。

综上所述,朝鲜族礼仪是他们文化的重要组成部分。

它通过对长辈的尊敬、在社交场合中的有序和谐以及节日习俗的举行,反映了朝鲜族人对尊重和和谐、家庭和亲情、祖先和传统文化的重视。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国人口众多的少数民族之一,其文化传承自然也是中国多元文化传统的重要组成部分。

随着社会的发展和变迁,朝鲜族文化传承存在着诸多问题,如何保护和传承朝鲜族文化,促进其创新发展成为当前急需解决的问题。

一、朝鲜族文化传承存在的问题1. 文化资源匮乏朝鲜族文化传承的一个重要问题就是文化资源匮乏。

随着现代化进程的加快,朝鲜族传统文化在各个方面都受到了冲击。

很多珍贵的传统文化资源在现代生活中逐渐淡出人们的视野,这对于朝鲜族文化的传承和保护构成了很大的挑战。

2. 传承机制不完善传承机制不完善是朝鲜族文化传承存在的另一个重要问题。

传统文化传承主要依靠口传、书传、身传等方式,但随着现代社会的发展,这些传承方式逐渐失效,导致朝鲜族的传统文化资源传承困难重重。

3. 跨代传承难题朝鲜族文化传承中的代际传承问题也亟待解决。

随着生活方式、价值观念等方面的改变,年轻一代对于传统文化的认知和理解有所不同,而老一辈又往往无法将自己的传统文化知识传承下来,这导致了朝鲜族文化传承的跨代问题。

4. 地域特色缺失朝鲜族传统文化在不同地区有着不同的地域特色,但随着区域化、城市化的发展,这些地域特色逐渐淡出人们的视野。

缺乏地域特色的朝鲜族文化传承也影响了其传统文化的魅力和吸引力。

二、创新发展的途径和方法要解决朝鲜族文化传承存在的问题,首先要加强文化资源保护。

这包括对朝鲜族传统文化资源的收集、整理和保存工作,保护朝鲜族的传统文化资源免受现代化进程的冲击,从而保障朝鲜族传统文化的传承和发展。

要建立完善的传承机制。

传统文化传承需要有相应的机制来强化,包括传统技艺传承、传统文化教育、传统文化遗产的保护等方面的工作。

还需要注重培养一批懂传统文化的传承人,让他们成为文化传承的责任人和推动者。

3. 创新教育方式为了解决朝鲜族文化传承中的跨代问题,可以试着在教育系统中加强对于传统文化的教育。

培养年轻一代对于传统文化的兴趣,增强他们对传统文化的认同感,同时可以通过各种适应时代发展的方式来传承和推广朝鲜族传统文化,让年轻一代积极投入到朝鲜族文化的传承和发展中。

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展

浅谈朝鲜族文化传承存在的问题及创新发展朝鲜族是中国的少数民族之一,其拥有独特丰富的文化传统,包括语言、宗教、传统节日、服饰、饮食等方面。

随着时代的变迁和社会的发展,朝鲜族文化传承面临着许多问题,如传承困难、传统技艺失传、文化习俗减退等。

如何保护和发展朝鲜族文化,成为了当下的重要议题。

一、朝鲜族文化传承存在的问题1. 传承困难与其他少数民族一样,朝鲜族文化传承面临着日益严重的问题。

随着城市化进程的加快和现代生活方式的影响,许多传统文化习俗已经逐渐淡出人们的生活,年轻一代对传统文化了解和接触的机会越来越少,这使得传统文化难以得到有效传承。

2. 传统技艺失传朝鲜族文化中包含着许多独特的传统手工艺,如刺绣、织锦、泥塑等,然而这些传统技艺随着现代工业的发展而逐渐失传。

由于传统技艺需要长时间的学习和不断的练习,年轻一代对这些技艺的兴趣和认知度大大降低,使得传统技艺难以得到有效传承。

3. 文化习俗减退朝鲜族有着丰富多彩的传统文化习俗,如婚礼、葬礼、节日等,然而这些文化习俗在现代社会中逐渐减退,许多传统文化活动无法得到有效的传承和发展。

二、创新发展朝鲜族文化的途径1. 重视教育要想有效传承朝鲜族文化,教育是关键。

应该加强对朝鲜族文化的宣传和教育,使年轻一代对朝鲜族文化有更深入的了解,学校可以开设相关课程,举办朝鲜族文化讲座等活动,加强朝鲜族文化的传统和价值观的教育。

2. 利用现代科技手段宣传传统文化现在,人们接触信息的方式发生了巨大的变化,利用现代科技手段,比如互联网、移动通信等,可以更好的宣传朝鲜族文化。

通过建设朝鲜族文化网站、开设在线文化展览和演出等活动,可以增强对朝鲜族文化的认知和了解,激发年轻一代的兴趣,从而促进朝鲜族文化的传承和创新发展。

3. 加强民间组织和社区参与民间组织和社区是朝鲜族文化传承和发展的重要力量,可以通过组织传统文化活动、展览和交流会等活动,使朝鲜族文化更好地融入社会生活,促进传统文化的传承和创新发展。

试论朝鲜传统价值观的现代化转变及其进步意义

试论朝鲜传统价值观的现代化转变及其进步意义

2010年8月第43卷第4期 延边大学学报(社会科学版)Journal o f Yanbian U niversit y(So cial Science)A ug.2010V ol.43 N o.4试论朝鲜传统价值观的现代化转变及其进步意义于 海 君(延边大学人文社会科学学院历史系,吉林延吉133002)摘 要:价值观是一定社会和时代的人们评价各种行为与事物以及在一定环境中确定目标取向的基本准则。

在传统社会向现代社会的转型中,传统价值观也要向现代价值观转变。

19世纪末20世纪初,朝鲜出现全面走向殖民地化的严重民族危机,朝鲜各界爱国志士积极献身于民族救亡运动,在思想上不仅追求实学经世,而且进行西学启蒙,从而实现了其传统价值观的现代化转变。

这个转变对于朝鲜民族的现代化发展具有十分重要的进步意义。

关键词:朝鲜;实学经世;西学启蒙;传统价值观;现代化转变中图分类号:K312.4;B82-052 文献标识码:A 文章编号:1009-3311(2010)04-0061-06收稿日期:2010-03-26作者简介:于海君(1960 ),男,辽宁康平人,延边大学人文社会科学学院历史系副教授。

19世纪末20世纪初,东西方资本主义列强对朝鲜进行了残酷的殖民争夺,结果使朝鲜面临着从半殖民地半封建社会全面走向殖民地社会的严重民族危机。

朝鲜各界爱国志士积极献身于民族救亡运动,在思想上不仅掀起了新一代的实学经世运动,而且还大力开展社会性的西学启蒙运动,最终确定了朝鲜民族民主革命的斗争方向。

这表明,朝鲜先进分子实现了传统价值观的现代化转变。

这个转变对于朝鲜民族的现代化发展具有十分重要的进步意义。

一、对传统价值观与现代价值观的界定价值观是一定社会和时代的人们评价各种行为与事物以及在一定环境中确定目标取向的基本准则。

人们通过自己的认知和选择来体现他们对事物的态度和评价,从而反映其价值取向。

可见,价值观是人们世界观的核心,是驱使人们做出一定判断和采取一定行动的内部动力。

对改革开放后延边地区朝鲜族基础教育理念的探索

对改革开放后延边地区朝鲜族基础教育理念的探索

对改革开放后延边地区朝鲜族基础教育理念的探索改革开放以来,延边地区朝鲜族基础教育的理念经历了一个由传统向现代转变的过程。

本文将围绕这一主题展开探讨。

改革开放后,延边地区朝鲜族基础教育的理念发生了重大变化。

传统上,朝鲜族的教育理念主要以儒家思想和朝鲜族文化为基础,强调孝道、尊重长辈、勤劳奉献等价值观念。

随着中国社会的现代化进程,朝鲜族基础教育的理念也逐渐与现代化的教育观念相结合,更加注重培养学生的创新能力、自主学习能力和终身学习意识。

这种转变是在借鉴国际先进教育理念的基础上,结合延边地区实际进行的,旨在培养适应现代社会需求的高素质人才。

在改革开放初期,延边地区朝鲜族基础教育的改革重点主要集中在课程设置上。

原先的课程内容主要以朝鲜族文化和语言为主,强调继承和传承朝鲜族传统文化。

而在改革开放后,为了适应现代社会的需求,增加了国家汉字拼音、数学、外语等方面的学习内容,为朝鲜族学生提供了更广阔的发展空间。

除了课程设置外,延边地区朝鲜族基础教育的改革还注重教育模式的转变。

以前,朝鲜族的教育模式主要以教师为中心,讲授重于听唤,学生的角色主要是被动接受者。

而现代教育理念更加注重培养学生的个性发展和创新能力,倡导多样化的教学方式和学习模式,强调师生互动和探究式学习。

在改革开放后的延边地区,朝鲜族基础教育也逐渐引入了这些现代教育理念,改变了传统的教学模式,通过开展小组合作学习、课外骨干培养等活动,培养学生的创新精神和合作意识。

延边地区朝鲜族基础教育的改革还涉及教师培训和学校管理方面。

教师是教育的重要组成部分,确保教师具备专业知识和教学技能至关重要。

改革开放后,延边地区朝鲜族基础教育加大了教师培训的力度,为教师提供更多的培训机会和学习资源,提高他们的专业素养和教育教学水平。

学校管理也得到了优化和改进,重视学校的自主权和管理水平,提高学校整体素质。

改革开放以来,延边地区朝鲜族基础教育的理念经历了由传统向现代转变的过程。

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中国朝鲜族文化价值意识的变迁
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政治腐败,财政枯竭,
社会秩序紊乱,人民遭受涂炭。

特别是朝鲜北部连年发生前所未有的大水灾、旱灾和虫灾,民不聊生。

由于朝鲜封建统治集团的暴政,遭受连续不断的自然
灾害,清朝戌边力量的薄弱等原因,濒于死亡线上的朝鲜边民为谋求生路,“不惜冒犯重禁,渡江越境’,。

[a1因此加剧了朝鲜北部边民越境的浪潮。

2. 1. 2移民实边时期到了19世纪中叶,随着清朝政府逐渐缓和对东北地区的封禁,开始采取开
发东北的放荒政策,不仅废除“封禁令”以外,到19世纪80年代实行移民实边政策,由此以来,朝鲜族的移民行为呈现急邃增加之势。

清朝政府的这种变
化产生的原因有以下几点: 第一,中原地区的人口急逮增加,社会动乱因此时而发生。

在明朝,中国
的人口只有六七千万。

到了清朝,人口不断增加,人均耕地便随之减少,并出现了粮食不足的现象。

151
第二,为了摆脱由于帝国主义列强的入侵而导致的经济危机。

鸦片战争结束后,清朝需赔款2.3亿万两纹银,相当于当时全国一年财政收入的两倍。


外,清朝政府由于签订了各种不平等条约而借的外债达12亿两纹银。

国家的财政,此时到了这种程度,可以说已经枯竭。

[61
第三,为了抵制俄国的南下政策和沿海的殖民开拓。

因为,根据1E6。

年签订的中俄《北京条约》,清朝与俄国的国境己确定为从瑚布图河口沿浑春河到图
们江人口处。

延边地区,因而成了清、朝、俄三国的接壤地区。

然而,俄国却经常派军队在图们江河口地区挑衅,不断制造国境纠纷
清廷认识到国境问题的深刻性之后,于1881年,清廷将挥春协领升级为副都统,同时完全废除了对延边地区〔南荒围场)的封禁,决定依照《盛京东边
间旷地开垦条例》,全面开放延边地区。

由此可见,当时清廷想通过对延边地区的移民实边,既防范俄国的南下,又开拓边境地区,以期达到一石二鸟之目的。

但值得注意的是,清朝政府一开始在延边地区实行的“以汉实边”政策,
141吴禄贞,《延吉边务报告》第4章,奉天学务公所.1907年版(151马汝沂、马正大,《清代的边疆政策》.中国社会科学出版社,1985年版,P658e
161何清涟,要清末中国的大量外债及其分析》,《财政研究》1998年第12期,P26
由于交通条件恶劣和汉族老百姓的不适应而无法如愿以偿与此相反,在这一时期仍被作为禁越对象的朝鲜垦民从i9世纪\n价值内容也随之产生相应的变化,而且这种价值意识又
对文化环境的变化起到了重要的作用。

从文化特点来看,中国朝鲜族与汉族以及其他少数民族不同,不是土生土
长的土著民族,而是迁人民族,从文化上一开始就深深地打上朝鲜半岛文化的烙印;它又是一个跨界民族,与朝鲜半岛相邻而居,两岸朝鲜民族之间在文化
领域一直保持着密切的联系。

同时,中国朝鲜族作为中国的一个少数民族,紧紧地维系于中华民族的大家庭,又牢牢地融合于各民族人民群众的历史创造活
动,继承发扬中华民族优秀文化传统,吸收汉族及其他民族乃至世界的优秀文化成果,形成了既体现我国社会主义文化的整体特征,又体现民族特点和区域
优势的别具一格的文化体系。

2. 2. 1关于中国朝鲜族文化的理论界定
从比较学的的观点看,所谓中国特色朝鲜族文化,首先是属于中国文化的范畴。

这种文化,首先区别于朝鲜半岛的传统文化,又区别于其它各国的文化,
是中华民族这一文化大系统中的一个子系统其次,中国特色朝鲜族文化也属于世界朝鲜族文化的范畴。

当然,作为中国特色的朝鲜族文化,既同朝鲜半
岛和其它各国朝鲜民族的文化有许多共同点,又有区别于朝鲜半岛内外朝鲜民族的文化。

同时,由于中国朝鲜族的文化,是形成于实行民族区域自治的特定
社会和历史环境之中。

因此,还呈现出少数民族文化的个性。

由此可见,所为中国特色朝鲜族文化,可以说是上述几个方面的特征的有机结合、相互联系的
一个整体。

总之,所谓中国朝鲜族文化,就是既有别于国外文化和朝鲜半岛文化,又区别于朝鲜半岛以外朝鲜民族文化和国内其他民族文化的个性文化。

2. 2. 2价值意识的文化根基价值意识是文化世界的核心内容,是人类对客观世界做出选择和判断过程
中的思想根源以及理论依据,换言之,文化世界又是产生谋种特定价值意识的基础或是发源地。

因此,在解析中国朝鲜族价值意识的变化过程之前,要对得
\n自国外。

若从地理上讲,来
自国外的反而更近,仅一江之隔。

而国内汉族虽是清朝的臣民,对于苦寒边远的东北边疆地区来说,远道而来不见得就有极强的国籍和领土意识,更何况朝
廷的招民垦荒政策在19世纪8。

年代后,已无对越江私垦的朝鲜农民的限制,对朝鲜族的招垦政策反而比对汉族更优越。

因此,在双方的心理和观念中,彼
此相对是“平等”的,谁都没有“先人为主”的排外心理.可殊途同归,这也正是两类不同的文化体系没有产生重大文化冲突,并各求发展的重要原因之一。

第二,朝鲜族形成后,人口为朝鲜半岛人口的十分之一,其血缘关系仍然留在半岛_L,而这种血缘关系正是与朝鲜文化相联系的纽带。

由于当时迁人与
迁出十分频繁,我国的朝鲜族与朝鲜文化也就维持着承袭的关系。

而一些进步的朝鲜文人又亡命于我国传播朝鲜文化,这种文化上的联系也就越发增强。


国朝鲜族的生存空间位于偏僻的东北边缘地区,远离中国文化的中心地,同时,。

%以上的朝鲜族赋有浓厚的农耕经济意识,因此,形成以民族生存范围为本
位的特征,呈现对不同文化的排它性。

从中可以分析出,两类不同文化主体向东北地区的迁移几乎是同一时期里
进行的,当时他们的文化选择更多的是依从于自然环境的变化,各自寻求生存的空间,只注意重组自身的文化,彼此极少进行文化接触,随之文化冲突也很
少。

所以,有些人甚至把这一时期称作为朝鲜族传统文化的移植时期。

第三,到了20世纪3。

至40年代,在与我国的其他兄弟民族同心协力开发
东北,进行反帝反封建斗争的过程中,我国朝鲜族开始逐渐有了自己的特性,有了与中华民族同呼吸共命运的情绪,出现了将中国视为祖国的文化倾向。

如:
这个时期在中国成长起来的第一代朝鲜族文人登上文坛,开始谱写反映朝鲜族的生活和反映与其他兄弟民族共同抗日的抗日文学和乡土文学这些作品,尽
管在不少方面仍然带有朝鲜文学的特点,但相对于朝鲜
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