中国民间吉祥图案艺术

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中国民间传统图案

中国民间传统图案

中国民间传统图案1 图案:狮子、绣球。

解题:狮,哺乳纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健,颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球的为吉祥喜庆之品。

据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案,来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

2 图案:象驮宝瓶解题:太平,谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。

」象,哺乳动物。

体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

3 图案:三只羊解题:羊、古同祥字,寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。

开泰即启开的意思,预示要交好运。

「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来4 图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。

寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。

清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。

「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。

旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。

5图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。

中国传统纹样之——吉祥纹样人物纹样器物纹样篇

中国传统纹样之——吉祥纹样人物纹样器物纹样篇

中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样篇中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样篇中国传统纹样之——吉祥纹样、人物纹样、器物纹样一、吉祥纹样1、卍字纹中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。

“卍”字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋(“卐”)。

佛家大多认为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥,佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。

这是一个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号。

2、如意纹如意系指一种器物,梵语阿那律。

柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因而得名。

也有柄端呈心字形的。

以骨、角、竹、木、玉、石、铜、铁等制成,长三尺左右,古时持以指划。

和尚宣讲帅经时,也持如意,记经文于上,以备遗忘。

近代的如意,长不过一、二尺,其端多作芝形、云形,不过因其名吉祥,以供玩赏而已。

(参阅宋吴曾《能改斋漫录》—《如意》、《释氏要览》中《道具》)。

现在所用搔痒工具,叫“痒痒挠” (又称“不求人”),即古时搔仗、如意遗制。

按如意形作成的如意纹样,借喻“称心”、“如意”,与“瓶”、“戟”、“磐”、“牡丹”等纵成民间广为应用的“平安如意”、“吉庆如意”、“富贵如意”等吉祥图案。

3、开光纹又称“开窗”,瓷器装饰的一种构图方式,即在器物的显著部位以线条勾勒出圆形、方形、菱形、扇面形、云头形或花形等多种式样的栏框,框内绘各种图案,用以突出主题纹饰。

此法犹如古建筑上开窗见光,故而得名。

南宋吉州窑、金代耀州窑及金、元磁州窑、元代广东海康窑等瓷器上,开光装饰较为普遍。

元、明、清景德镇瓷器上更是大量运用开光技法进行装饰,并有所创新。

4、囍字纹读作双喜,有时也写“双禧”。

原来“禧”字是福或喜神之意,和高兴一词有几分不同,伹写成“双禧”和“双禧”一词则意思相同。

喜、禧、囍被民间广泛用来作为一种装饰纹样。

中国民间吉祥画收集(一)

中国民间吉祥画收集(一)


中国古代由于战乱频繁,老百姓祈盼能过上平安日 子,所以“四季平安”、“岁岁平安”的祝福语, 连同吉祥图案,就同时产生了。四季平安的图案是 一花瓶中插着月季花。月季产于中国,俗名:长春 花、月月红,在中国有二千年的栽培史,是中国十 大名花之一。由于月季一年四季开花,在花瓶中总 会有鲜花,插换不断,“瓶”与“平”同音,插入 与安放同义,把四季常开的花朵安放瓶中,就是 “四季平安”了。“四季平安”的另一种图案是在 花瓶中插放梅花、水仙、山茶花、百合花、兰花。 这几种花,在一年四季中交替开放,并且被文人士 大夫赋予不同性格,在中国画及插花艺术中最为常 见,这一图案也称“新韶如意”,是新春祝福时常 见的年画内容及插花艺术品。与“四季平安”相似 的是“岁岁平安”。图案是花瓶中插松枝或松梅枝, 瓶下放鞭炮;松枝是四季常青之木,梅花为岁寒独 傲之花,鞭炮是旧历大年燃放用的。因此,又称 “岁寒清供”,意指迎新除旧之际最不可少的供需。 这类图案最常见于绘画。除旧迎新放炮,是很古老 的民俗活动。炮又称“爆竹”、“爆仗”,用多层 纸包裹火药,接以引线,引燃炸响,其声震耳,始 于宋代发明火药之际,民间认为能驱鬼镇妖,炸去 晦气。此活动在火药发明之前,是在节庆之日,用 火燃竹;竹爆裂有声,称爆竹。爆竹燃响炸碎,因 有“碎”字声与“岁”同音,爆竹越多,碎屑越多, “碎碎”与“岁岁”同声,称“岁岁平安”。逢年 节吉庆之日,民间都讲吃穿更新,忙活中不留神打 碎一两件器物并不少见,但为求吉利,不能责备于 人,只要连声说:“哎!岁岁平安,岁岁平安!” 就完事大吉了。
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松树是多年生长常绿乔木,耐严寒,不 凋零。民间把松树作为经得起风寒磨难 和长寿的象征。 鹤(丹顶鹤),是中国珍稀涉禽,其鸣 声高亢响亮。《诗经》有云:“鹤鸣于 九霄,声闻于天。”说它能飞得很高, 在天上鸣叫。鹤被道家看成神鸟,在鹤 前加仙,又称仙鹤。鹤的寿命一般在五 六十年,是长寿的禽类。道教故事中有 羽化后登仙化鹤的典故:传说晋时,辽 东有叫丁令威者,学道于灵虚仙,后化 鹤成仙,常回故里,鸣招城郭故人学道 成仙。又说,松是百木之长,长青不朽, 千年古松之脂能变茯苓,服食者可长生, 故学道者爱在古松之下修行。《神境记》 中有这样一个故事:古时,荥阳郡南郭 山中有一石室,室后有一高千丈、荫覆 半里的古松,其上,常有双鹤飞栖,朝 夕不离。相传汉时,曾有一对慕道夫妇, 在此石室中修道隐居,后化白鹤仙去。 这对松枝上的白鹤则是他们所化。这样, “松龄鹤寿”和“松鹤长春”的吉祥图 画,就衍生出许多吉祥祝寿的图画来, 成为从古至今民间美术作品和礼品中常 见的题材。

中国传统吉祥图案有哪些

中国传统吉祥图案有哪些

中国传统吉祥图案有哪些?传统吉祥图案火珠 FIRE BALL 古传是一种能聚光引火的珠,在传说和神话中它是一种神奇的通灵宝物。

是一种象征祥光普照大地、永不熄灭的吉祥物。

在中国古代宫殿,塔廊建筑的正脊上常把它用作装饰。

亦称宝珠。

有两焰、四焰、八焰等不同形式。

它在英武的龙的形传统吉祥图案火珠FIRE BALL古传是一种能聚光引火的珠,在传说和神话中它是一种神奇的通灵宝物。

是一种象征祥光普照大地、永不熄灭的吉祥物。

在中国古代宫殿,塔廊建筑的正脊上常把它用作装饰。

亦称宝珠。

有两焰、四焰、八焰等不同形式。

它在英武的龙的形象面前,又常是雷和闪电的象征。

古钱古钱ANCIENT COINS钱在中国古代曾是农具名,可用于交易,故最早曾仿其形状铸成货币。

以后“钱”就作为一切货币的通称。

我国古代钱形很多,有农具形(其形似今钺铲)、有刀形(又称钱刀)等多种造形。

钱上还刻有文字,颇具装饰美。

在中国的传统习俗中,它以“避邪”和“富有”的象征被用于装饰上。

尘尾尘尾(拂尘)THE TAIL OF ZHU AS WHISK尘尾约起于东汉,古时流行名士执尘清淡的风气,以后相习成俗,成为名流雅器。

故后人亦称清淡为尘淡。

后尘尾作为佛教用具,用于除尘、驱赶蚊虫。

又称拂尘。

“拂尘”本是佛教用词。

“时时勤拂拭,莫使染尘埃”。

意为对治世俗烦恼,免受客观外界影响。

在古代神话中,它也是神仙手中的具有神威的宝物。

十二章纹十二章纹THE TWELVE ORNAMENTS它是古代中国皇帝在最隆重的场合所穿的礼服上装饰用的纹样,依次为日、月、星晨、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米等。

∙所用章纹均有取义:日、月、星辰-取其照临;∙山-取其稳重;∙龙-取其应变;∙华虫(一种雉鸟)-取其文丽;∙宗彝(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎)-取其忠孝;∙藻(水草)-取其洁净;∙火--取其光明;∙粉米(白米)-取其滋养;∙__ (斧形)-取其决断;∙__ (常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。

【传统文化】中华吉祥图案福禄寿

【传统文化】中华吉祥图案福禄寿

中华如意图洪福齐天百福图“百福图”是由一百多种不同的福字样印制成的,是以篆体为基础的字字异形图案,也是民间流传已久的福字图案.“百福图”字体造型稳重、均齐、端庄,极有意趣和韵味,为我国广大人民所喜爱。

天官赐福图面中有天官司人物及蝙蝠。

天官司头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意,有小童在身旁侍立。

天官是授福禄的神人,“蝠”与“福”字谐间,借以表达吉祥之意。

“天官赐福”,语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。

”后来道教又以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。

明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。

”民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。

民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。

其周围再配上灵芝或杂宝,多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。

还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。

一般内容为“天官赐福”,画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处,再加四季花和祥云等内容,是民间新年装饰品。

该图案广泛应用于画稿、家什、商标等。

“福”是诸事皆吉的总称,如富贵寿考等统称为“福”。

每逢新年或吉日,则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中,人们用以祈盼万福降临。

福、禄、寿三星画面上绘有寿星乘鹿、随从举桃、蝙蝠飞于空中的图形。

“蝠”与“福”谐音,“鹿”与“禄”谐音,均系吉祥仙物。

寿星老、仙桃象征长寿。

寿星老也称寿仙老,属南极老人星,有能观察天下太平之说。

《史记.封禅书索隐》:“寿星即南极老人星也。

祠之以祈福寿。

”福星,古称木星为岁星,所在有福,故又称“福星”。

禄星,《论语》有“人有命、有禄,命富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也”之说。

所以,民间常以三星作为合家多福,长寿不老,禄位高升的幸福象征。

福、禄、寿三星广泛用于画稿、建筑、家具等处的装饰上,特别是作为生日祝贺礼品应用最广。

《中国吉祥图案》课件

《中国吉祥图案》课件

植物图案
花卉 果实 竹子 菊花 荷花
几何图案
红鲤鱼纹 云头花纹 挂钟花纹
吉祥寓意
1 祈福延年
中国吉祥图案常被用来祈求健康长寿、家庭 和睦。
2 驱邪消灾
图案中的吉祥元素被认为具有辟邪驱鬼之力, 可保护人们免受邪恶势力的侵害。
3 带来好运
4 寓意美好
这些图案被认为能够带来好运和美好的事物, 为人们的生活增添幸福和吉祥。
《中国吉祥图案》PPT课 件
中国吉祥图案代表了中国传统文化的精髓和非凡的艺术价值。让我们一起探 索这些图案的起源、分类、吉祥寓意以及广泛的应用。
介绍
中国吉祥图案是中国传统文化中代表吉祥或带有吉祥寓意的图案。它们源于 古老的崇拜信仰和美学追求,经历了丰富变化的历史沉淀和发展演变。
分类
动物图案
龙 凤 麒麟 虎 鹿
每个图案都蕴含着美好的寓意,传递着人们 对生活的向往和追求。
应用
服饰
中国吉祥图案被广泛应用于 传统服装的设计,展示了独 特的民族魅力。
建筑
中国传统建筑中常常使用吉 祥图案进行装饰,为建筑增 添文化底蕴。
家居饰品
吉祥图案可以作为饰品或摆 件,为家居环境带来独特的 风格画、雕刻等艺术 形式,展现了中国传统艺术的卓越魅力。
体育比赛标识
吉祥图案常常出现在各类体育比赛的标识和奖 杯上,为赛事增添庄重和祝福。
总结
传统文化精髓
中国吉祥图案体现了中国传统文化的精髓和艺术价 值。
现代应用
在现代生活中,吉祥图案仍然被广泛应用和发扬光 大。

传统图案

传统图案

朱伊图案Motif of Toile de Jouy
朱伊图案Motif of Toile de Jouy
朱伊图案Motif of Toile de Jouy
朱伊图案Motif of Toile de Jouy
朱伊图案Motif of Toile de Jouy
朱伊图案Motif of Toile de Jouy
佩兹利图案Motif of Paisley
1985年,当时流行 乐坛的重磅人物 Prince推出了一只单 曲就叫Paisley Park
佩兹利图案Motif of Paisley
1995年,歌星杰克逊在You are not Alone里身着黑色佩 斯利花纹衬衫的画面
佩兹利图案Motif of Paisley
1960年代的摄影时装照
佩兹利图案Motif of Paisley
甲壳虫乐队成员在60年代后期热衷于穿这种印度风格的佩斯利纹衬衫
佩兹利图案Motif of Paisley
甲壳虫乐队的约翰· 列侬甚至用它来装饰劳斯莱斯轿车
佩兹利图案Motif of Paisley
70年代发迹的 电吉他公司 Fender Guitars, 适时地推出了 粉色佩斯利花 纹的吉他
缠枝花Motif of Entangled Floral
Branch
唐代海兽葡萄纹镜
缠枝花Motif of Entangled Floral
Branch
北宋磁州窑白釉珍珠地划花缠枝花纹枕 /wiki
缠枝花Motif of Entangled Floral
中国吉祥图案Chinese Fortune Desing
福寿子三多
中国吉祥图案Chinese Fortune Desing

中华传统十大吉祥图案

中华传统十大吉祥图案

中华传统十大吉祥图案,你知道几个?一、图案:狮子滚绣球解题:狮,哺乳纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健,颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工、提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球为吉祥喜庆之品。

据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案,来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

二、图案:象驮宝瓶解题:太平,谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。

」象,哺乳动物。

体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

三、图案:三只羊解题:羊、古同祥字,寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。

开泰即启开的意思,预示要交好运。

「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。

四、图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。

这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。

在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。

过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。

五、图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。

寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。

中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)

中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)

中华传统十大吉祥图案(十大民间吉祥图案)十种民间传统吉祥寓意图案,寓意完美,结婚、添丁、乔迁等喜事时都可以拿来送礼,一幅看似简单的书画,但祝福满满,宾主皆欢。

吉祥图案在中国传统文化艺术中属于一个特殊的存在,将独特的汉字读音与意义体现出来,与图案中表现的内容对应其寓意,是吉祥图案的典型特征,也是中国人生活中常见的文化内容。

这些拥有吉祥寓意的图案表现了人们对美好事物的愿望、追求、寄托和向往。

赶快来看看你能读懂几个?一、喜从天降:即蜘蛛从网中垂直往下的图案或是喜鹊从空中飞上树枝。

喜鹊是报喜之鸟,喜鹊飞来寓意喜从天降比较好理解,寓意非常直接。

而蜘蛛的外形很像汉字“喜”,古人认为它是可以预兆吉祥的虫,拥有“喜子”、“壁财”的美称。

它从蛛网上沿着一根蜘蛛丝往下滑,表示”天降好运“。

蜘蛛从天而降是早报喜,晚报财,不早不晚亲人来的兆头,预兆“喜从天降”。

现在的商品房更加干净整洁,蜘蛛不会再向以前从房梁上掉下来,但将“喜从天降”的放入书画中,是赠送给亲朋好友的送礼佳品,如乔迁、添丁、结婚、中榜等喜事都可以馈赠;二、五福捧寿:即五只蝙蝠围绕一个福字。

蝙蝠偕音“遍福”,寓意如意或幸福延绵无边。

在中国的民间传统文化中,蝙蝠是好运和幸福的象征。

“五福(蝠)临门”,其图案就是由五只蝙蝠组成,这“五福”代表了5个吉祥的祝福:寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。

五福捧寿最适宜给长者祝寿之时做礼品,也最适宜送给搬入新家的亲朋好友;三、同偕到老:即一个小孩子手持一面铜镜给老人换鞋子;古代的镜子都是铜制的,铜偕音同,鞋偕音偕,加上小孩子与老人寓意同偕到老,最适宜送给结婚的年轻人。

这幅图缺失,只有如下铜镜与鞋图;四、平安如意:即花瓶中放一个玉如意,取瓶偕音平安之意,非常适宜送给有孩子的家庭或是要出远门的亲朋好友,也可家中自由悬挂图画或是实物使用;五、马上平安:即一匹戴马鞍的快马,鞍通平安,取一路平安之意,适宜送给要远行出差的亲朋友好友或是外出求学的学子;六、连中三元:即荔枝、桂圆及核桃三种水果,有孩子取剪射中,三种圆水果偕音三元即解元、会元、状元,寓意连续高中,适宜送给参加各种考试的学子或是亲朋好友;七、金玉满堂:即养有金色鱼的鱼缸或是玉米、黄金在一起的图案,寓意富贵,可送给亲朋好友开业的公司、店铺或是自家悬挂;八、寿居耄耋:即猫和蝴蝶在寿山石上,猫偕音耄、蝶偕音耋,寓意祝福长寿,适宜送给长者福寿;九、官上加官:即雄鸡在鸡冠花下,雄鸡有鸡冠通官,鸡冠花之冠也通官,寓意步步高升,适宜送给参加工作或是职务调动的亲朋好友;十、聪明伶俐:即大葱、莲藕、菱角、荔枝放在一起,葱通聪、莲藕空心通明、菱通伶、荔通俐,即寓意聪明伶俐,适宜送给家有小孩子的亲朋好友或自家悬挂。

中国民间吉祥纹样分类

中国民间吉祥纹样分类
寿」寓功名富贵而长寿之意。
禄是指官职禄位。禄神是掌管文运官运、功名利禄的神灵。古代做官和科举考 试直接相关,科举考试又与文人读书写文章直接相关,所以禄神不但受到官场人 士的敬奉,也受到崇尚文化的老百姓的喜爱,成为民间的吉祥神,也成为文神。 禄神与福神、寿神一起在中国民间受到尊奉。民间也有把禄神当作送子之神的, 民间戏曲便有“禄星送子下祥云”的唱词。因为“鹿”与“禄谐音”,在中国的 年画、风俗画和吉祥画中一般用“鹿”来象征“禄”。如“福禄寿三星图”中便 是一个老寿星起在一只鹿上,上空飞着蝙蝠。
翘盼福音
图案:童子 仰望飞来的 蝙蝠。 解题:翘盼, 急切盼望。 「翘盼福音」 又叫「福从 天降」。表 示盼望获得 好消
纳福迎祥
图案:童子抓蝙蝠。 这是旧时见面或通信常用的问好语。 《红楼梦》第六回:「刘老老只得蹭 上来问『太爷们纳福』」。「纳福迎 祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
(二)“禄”吉祥图案 禄 神
天官赐福
图面中有天官司人物及蝙 蝠。天官司头戴如意翅丞相 帽,五绺长髯,身穿绣龙红 袍,扎玉带,怀抱如意,有 小童在身旁侍立。天官是授 福禄的神人,“蝠”与“福” 字谐间,借以表达吉祥之意。 民间贴对联,上联“吉 庆有余”,下联“天官赐福” 或“受天百禄”。其周围再 配上灵芝或杂宝,多用于祝 贺生辰的画稿、礼品装饰等 处。还有用于影壁上的方形 装饰画—“福字灯”。一般内 容为“天官赐福”,画面上 除绘有天官和“天官赐福” 字样处,再加四季花和祥云 等内容,是民间新年装饰品。 该图案广泛应用于画稿、 家什、商标等。
百福图
“百福图”是由一百多种不 同的福字样印制成的,是以 篆体为基础的字字异形图案, 也是民间流传已久的福字图 案. “福”是诸事皆吉的总称, 如富贵寿考等统称为“福”。 每逢新年或吉日,则有祝福 之字或寓意之图出现在民俗 活动中,人们用以祈盼万福 降临。 “百福图”字体造型稳重、 均齐、端庄,极有意趣和韵 味,为我国广大人民所喜爱。 福字图案除字体变化外, 还有“老福字”、“福字灯” 及“花鸟字体”等形式。多 用于画稿、节日装饰、建筑、 雕刻等处。

中国民间吉祥图案大全

中国民间吉祥图案大全

中国民间吉祥图案大全比如一只悬丝垂荡的蜘蛛,蕴含着喜事临门的祝福;五只嬉戏窝旁的小鸡,寄托了对子弟成材的祈盼;一对双栖双飞在梅花与竹枝间的绶带鸟,是对夫妇恩爱、白头偕老的赞颂,等等。

五子闹弥勒五子闹弥勒:弥勒佛,佛教大乘菩萨之一。

图案为其与五个童子戏耍。

取意合家欢喜,其乐融融。

趋吉避凶的传统心态构造,是中国民俗之树的躯干;丰富多采的吉祥图案,就是蒂结在它枝头上的缤纷奇葩。

吉祥图案是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类,其历史可以追溯到远古的石器时代。

在那时的岩画或石刻创作中,它以图腾的形式出现。

而后经历了商周的青铜器,秦汉的画像石、画像砖、隋唐的石雕、宋元的花鸟画、明清的织绣、瓷器等方方面面,这一艺术形式越来越趋于成熟。

它渊源久远,内涵丰富,善祷善颂,为人民大众喜闻乐见,显示出蓬勃的生命力,是中国传统艺术宝库中的一颗明珠。

吉祥两字的组合使用,据认为最早出于《庄子.人间世》:“虚室生白,吉祥止止。

”唐人成玄英对此有个疏解:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。

”试以这条疏解来说明众多吉祥纹图的生成,就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像,用来表达求吉驱凶观念;可以是自身祈愿的,也可以是相互祝颂的。

反过来讲,就是许多吉祥纹图的题材和构图,都有“福善之事”和“嘉庆之征”作为创作的素材。

吉祥纹图之所以深受人们的喜爱,首先在于它具有避邪、驱邪、祈求与祝贺的基本内涵,同时又具有“象征”的本质特征,用象征手法表达思想感情,比用直接了当的语言更能表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。

善于用具像物品表达抽象概念是中国传统吉祥纹图的特征之一,比如一只悬丝垂荡的蜘蛛,蕴含着喜事临门的祝福;五只嬉戏窝旁的小鸡,寄托了对子弟成材的祈盼;一对双栖双飞在梅花与竹枝间的绶带鸟,是对夫妇恩爱、白头偕老的赞颂,等等。

一个民族必定有自己的民族文化,而民俗的传承正是民族文化得以延续的重要途径。

安居乐业八仙庆寿吹箫引凤瓜瓞绵绵安居乐业:唐高宗麟德三年(六六六)初春,高宗李治与皇后武氏一同去泰山行封禅大礼,路过郓州(今山东菏泽一带)时,高宗得知有户姓张的人家,祖孙父子叔侄兄弟同居,已历九世,高宗决定亲自去取经。

中国传统吉祥寓意图案(三)

中国传统吉祥寓意图案(三)

中国传统吉祥寓意图案(三)一路连科:是我国古代科举时的吉祥语。

借鹭与路同音,莲与连同音,祈盼考生连续得中乡试、会试及殿试的头名,寓意连科高中,顺利吉祥。

一片冰心在玉壶:清朝道光辛丑年状元龙启瑞,取唐代诗人王昌龄诗句“一片冰心在玉壶”七字镌于石。

构思十分巧妙,并将“心”字居其中,如冰心在玉壶之意。

并撰文互勉,以保持自身洁白,树立崇高节操。

一品当朝:我国古代官吏分品级,由一品至九品。

下品为最高官职。

当朝意为主管国事。

图案借鹤的雅名“一品鸟”,朝阳之朝与朝庭的朝同字,象征仕途顺利,官居宰相之高位。

一品清廉:意为官居一品宰相时,也要从政廉洁奉公。

《楚辞·招魂》有:“朕幼清以廉洁兮。

”图饰借青莲与清廉同音,寓为官清正,如莲花出污泥而不染之意。

一帆风顺:人生万事,吉祥顺利,平安如意,是人们一生企盼的理想。

图案以风行千里的帆船,象征人生青云得路,意气风发。

一琴一鹤:《宋史》载:“赵抃号铁面御史,帅蜀以一琴一鹤自随。

”赵抃为北宋衢州西安人(今浙江衢县),时称铁面御史,为官刚直,淡泊自守。

故后人以一琴一鹤象征为官清廉。

二龙戏珠:《述异记》载:“珠有龙珠,龙所吞者。

”我国民间喜欢在庆祝佳节时舞龙欢庆,舞时由一人持彩珠与双龙戏弄,称二龙戏珠。

此图是山西民间的叶子龙,造型别致,活泼可爱。

人寿年丰:是以一棵硕果累累的桃树象征丰年。

以盘根错节的树干,组成寿字,寓寿无量,年永丰之意。

八仙庆寿:以神话八仙的八种法宝和满树仙桃组成纹样。

八仙即:钦拐李(宝葫芦)、汉钟离(宝扇),张果老(渔鼓)、何仙姑(荷花)、蓝采和(横笛),吕洞宾(宝剑)、韩湘子(花篮)曹国舅(绰板)象征福寿全归,益寿延年。

八吉祥:佛家常用以象征吉祥的八件器物。

既法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长,为八吉祥,又称佛八宝。

中国传统图案及寓意动物类

中国传统图案及寓意动物类

中国传统图案及其寓意01.图案:狮子、绣球。

解题:狮,哺乳纲猫科动物。

雄狮壮硕雄健,颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。

绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。

古代视绣球的为吉祥喜庆之品。

据《汉书·礼乐志》,汉代民间流行「狮舞」,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。

「狮子滚绣球」图案,来源于此。

舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。

由绣球组成的图案又叫「绣球锦」、「绣球纹」等。

02.图案:象驮宝瓶。

解题:太平,谓时世安宁和平。

《汉书·王莽传上》:「天下太平,五谷成熟。

」温庭筠《长安春晚》诗:「四方无事太平年。

」又指连年丰收。

《汉书·食货志上》:「进业曰登,再登曰平……三登曰太平。

」象,哺乳动物。

体高约三米,鼻长筒形,能蜷曲。

门齿发达。

象寿命极长,可达二百余年,被人看作瑞兽。

象也喻好景象。

宝瓶,传说观世音的净水瓶,亦叫观音瓶,内盛圣水,滴洒能得祥瑞。

「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。

」形容河清海晏、民康物阜。

03.图案:三只羊。

解题:羊、古同祥字,寓吉祥。

三羊喻「三阳」。

三阳,卦爻之初九、九二、九三,阳气盛极而阴衰微也。

开泰,泰卦名;乾上坤下,天地交而万物通。

开泰即启开的意思,预示要交好运。

「三阳开泰」图案,寓意祛尽邪佞,吉祥好运接踵而来。

04.图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼。

解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。

「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。

这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。

在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。

过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。

05.图案:一个盒子里飞出五只蝙蝠。

或画和合两仙嬉戏蝙蝠。

解题:和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。

寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。

中国传统吉祥图案与寓意

中国传统吉祥图案与寓意

中国传统吉祥图案与寓意吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式,是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。

它源于商周,始于秦汉。

发育于唐宋,成熟于明清。

它那丰富的内涵,善美的理想正是中华民间文化的象征。

吉祥图案出于吉祥观念,乃民俗民风。

而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。

图腾是指一个民族的标志,一般是宗教的祖先和守护神,以祖灵崇拜为主,兼及生殖崇拜。

此类吉祥图案有:龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等,沿用至今。

中国历代的吉祥纹样,代代相承又代代相异。

商周的威仪神秘,秦汉的质朴写实。

魏晋的矫健刚劲,隋唐的丰满富丽,宋朝的典雅秀丽。

.明清的纤细巧密,都令人赞叹。

吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼,因而在日常生活中被广泛应用,出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣;地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上,在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。

吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵,因而有别于一般的装饰图案。

而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。

《辞海》云:“吉祥,亦作吉羊。

”《庄子·人世间》日:“虚室生白,吉祥止止。

”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止:谓喜庆好事不断出现。

”)成玄英疏曰:“吉者,福善之事。

祥者,嘉庆之征。

”此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念,而吉祥图案是将抽象的概念物化。

睿智的中国人以丰富的想象力与联想力,先将抽象的概念与一具体的实物相联系,再将这种实物美化,并与其他吉祥物组合在一起,最后的效果,就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。

其主要表现手法大致有以下几种:一、谐音法:即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物,在民间创造出了不少谐音的装饰图案。

吉祥如意:戟代表吉,祥云图案代表祥,这样就可用戟、祥云与如意组成图案。

或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。

中国传统图案、纹样的寓意

中国传统图案、纹样的寓意

中国传统图案、纹样的寓意图案:梅花、竹、绶带鸟齐眉,比喻夫妻互敬互爱,健康长寿。

图案:鸳鸯、莲花、莲实。

鸳鸯,水鸟名,羽毛颜色美丽,形状象凫,但比凫小。

雄的翼上有扇状饰羽。

雌雄常在一起。

旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。

「鸳鸯贵子」寓意夫妻恩爱,同偕到老。

图案:两条龙、龙珠等。

解题:龙,《说文》十一:「龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能钜,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

」珠,指夜明珠、珍珠。

《述异记》卷上:「凡珠有龙珠,龙所吐者……。

」传说龙能降雨。

民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。

后演成「耍龙灯」的民俗活动,「二龙戏珠」即由「耍龙灯」演变来的,有庆丰年,祈吉祥之意图案:凤凰、太阳。

凤凰,亦作「凤皇」传说中的神鸟。

雄的叫「凤」,雌的叫「凰」。

古来有关凤凰的传说故事很多,传统年画,以凤凰为题材的图案运用也较普遍图案:龙凤呈祥.龙凤都是传说想象中的生物。

不仅形象生动、优美,而且赋予许多神奇的色彩。

龙凤又用来形容有才能的人。

图案:狮子、绣球。

雄狮壮硕雄健,颈有鬣。

我国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。

舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。

图案:五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。

攸好德,意思是所好者德;考命终即指善终不横夭。

「五福捧寿」寓意多福多寿。

图案:喜鹊、莲、芦。

「连科」见「一路连科」题解。

「喜得连科」祝贺连连取得应试好成绩。

图案:蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。

解题:两个古钱,喻「双全」。

蝙蝠喻「福」,寿星、寿桃代表长寿。

组成图案叫「福寿双全」。

中国传统纹样纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国历史发展的整个流程,贯穿于人们生活的始终,反映出不同时期的风俗习惯。

从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰,再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样,都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。

1、连珠纹连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹;在萨珊风格织物中,以对兽或对鸟图案母题为主,而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。

中华吉祥图案福禄寿

中华吉祥图案福禄寿

中华如意图洪福齐天百福图“百福图”是由一百多种不同的福字样印制成的,是以篆体为基础的字字异形图案,也是民间流传已久的福字图案.“百福图”字体造型稳重、均齐、端庄,极有意趣和韵味,为我国广大人民所喜爱。

天官赐福图面中有天官司人物及蝙蝠。

天官司头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意,有小童在身旁侍立。

天官是授福禄的神人,“蝠”与“福”字谐间,借以表达吉祥之意。

“天官赐福”,语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。

”后来道教又以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。

明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。

”民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。

民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。

其周围再配上灵芝或杂宝,多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。

还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。

一般内容为“天官赐福”,画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处,再加四季花和祥云等内容,是民间新年装饰品。

该图案广泛应用于画稿、家什、商标等。

“福”是诸事皆吉的总称,如富贵寿考等统称为“福”。

每逢新年或吉日,则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中,人们用以祈盼万福降临。

福、禄、寿三星画面上绘有寿星乘鹿、随从举桃、蝙蝠飞于空中的图形。

“蝠”与“福”谐音,“鹿”与“禄”谐音,均系吉祥仙物。

寿星老、仙桃象征长寿。

寿星老也称寿仙老,属南极老人星,有能观察天下太平之说。

《史记.封禅书索隐》:“寿星即南极老人星也。

祠之以祈福寿。

”福星,古称木星为岁星,所在有福,故又称“福星”。

禄星,《论语》有“人有命、有禄,命富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也”之说。

所以,民间常以三星作为合家多福,长寿不老,禄位高升的幸福象征。

福、禄、寿三星广泛用于画稿、建筑、家具等处的装饰上,特别是作为生日祝贺礼品应用最广。

湘美版初中美术七年级上册第5课喜庆吉祥的民间美术(共14张PPT)

湘美版初中美术七年级上册第5课喜庆吉祥的民间美术(共14张PPT)
“福禄”可以与哪个物品音替换呢?
特点:入口小, 肚量大
作品展示
通过这节课我们了解了剪纸艺术,中国民间剪纸
是中国劳动人民智慧的结晶,但是现在我们的传统工 艺日渐衰微,很多民间工艺已经失传,通过今天的学 习希望大家在课下多了解我们的民间美术,为民间美 术的传播出一份力,让我们的民间传统薪火相传,生 生不息。
(活动一)
剪纸主要是以纸为材料,经过剪、刻、染等多种手段创造 镂空图案的艺术。俗称“剪画”或“窗花”。
你在什么地方,什么时候见到过剪纸呢?
婚丧嫁娶 庆寿贺诞

意 【 长 寿 】
【 蟠 桃 】 【



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莲花
• 在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵 魂之处。佛身多置于莲花之上,所以佛座亦称莲 座。历代诗人赞美莲花出污泥而不染,清涟而不 妖,中通外直,把莲花喻为君子,给以圣洁的形 象。莲花亦称荷花。它那一茎双花的并蒂莲,是 人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。在百花中它 是唯一能花、果(藕)、种子(莲子)并存的。
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蝙蝠
• 按我国吉祥寓意的习俗,蝠因为与福、富 谐音,所以人们 很早就喜爱把蝙蝠作为吉 祥物用于装饰艺术中。 蝙蝠的造型在我国 民族传统装饰艺术中,是值得骄傲的创 造。 中国人用自己丰富的想象和大胆的变形移 情手法,把 原来并不美的形象变得翅卷翔 云,风度翩翩。蝠身和蝠翅 都盘曲自如, 十分逗人喜爱。
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• 龟是四灵中唯一存在的动物,也是所有动物中寿 命最长的寿星。人们不仅把龟当作健康长寿的象 征,也认为它具有预知未来的灵性。在古代,每 当重大活动之前,巫师都要烧龟甲,然后根据龟 甲上爆裂的纹路来占卜吉凶。所以,人们都称龟 为“神龟”、“灵电”。神龟在中国曾经受到过 极大的尊敬,在古代帝王的皇宫、宅院和陵墓里, 都有石雕或铜铸的神龟,用来象征国运的久远。 不少人起名字时,也愿意用上“龟”字,如“龟 年”、“龟龄”等。
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• 青翠挺拨,奇姿出众。每当寒露突降,百草枯零 时,竹却能临霜而不凋,可谓四时长茂。竹竿节 节挺拨,有拨节发叶、蓬勃向上之势,受到人们 的称颂。人们赋予它性格坚贞,志高万丈的高风 亮节,和虚心向上,风度潇洒的“君子”美誉。 它与梅、兰、菊、松一样,即有出众的奇姿,更 有高尚的品格而深受文人志士的偏爱,被择入 “岁塞三友”和“四君子”之列。历史上许多文 人爱为它们赋诗、投墨,予以赞美。在民间传统 中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。 所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的 象征。
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灵芝
• 又有瑞芝、瑞草之称,乃为仙品。古传说 食之可保长生不老,甚至入仙。因此它被 视为吉祥之物。如鹿口衔灵芝表 示长寿,如意的头部取灵芝之形以示吉祥。
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牡丹
• 中国传统名花,它端丽妩媚,雍容华贵,兼有色、香、韵 三者之美,让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如 唐诗赞它:“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说”中写 有:“牡丹,花之富贵者也”,名句流传至名。“百花 之”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。唐朝人更 爱牡丹,曾在牡丹花开季节,举行牡丹盛会,长安人倾城 而出,如醉似狂。宫中亦爱重牡丹,诗人李正封赞它为 “国色”、“天香”,唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从 此成了牡丹的又一雅号。牡丹以它特有的富丽、华贵和丰 茂,在中国传统意识中被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。
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龙生九子

老大赑屃(bixi)

老二螭吻/鸱尾(chīwěn/chīwěi)

老三蒲牢(pulao)

老四狴犴(bi’an)

老五饕餮(tāotie)

老六霸下(bāxia)

老七睚眦(yazi)

老八狻猊(suānni)

老九椒图(jiāotu
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• 鱼在中国图案上是一个流传极广、 传为佳话的装 饰形象。我们可以看 到,早在原始时期的彩陶上, 就出 现了许多优美生动的鱼形装饰形象。 如骨刻、 石刻、玉雕、陶瓷彩绘以 及织绣等历代工艺美术 品中,众多 的鱼形其形态之生动,造型之优美, 实是中国图案美术中的珍品。 中国人喜爱鱼纹, 更赋予它一定的 人情味,人们把盼望书信交流的 美 好情感称做“鱼雁传书”,把夫妻 恩爱称做 “如鱼得水”。 而鱼与余音同,故在传统习俗中 它 又被视为吉祥物,常用来比喻富余、 吉庆和幸 运。
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3中国吉祥图案的功能
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2 吉祥图形的语言表达
• 独特的符号体系 • 含蓄、寓意、象征表现法 • 谐音取义表达法 • 多元的造型方式——完美性、装饰性、概
括性、抽象性
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• 虎勇猛威武,素称“兽中之王”。 中 国古 代敬虎为神,被列为四 方神之一。 虎神能 驱妖镇宅,祛邪避灾,因此 古时常以虎的 兽面形装饰在青铜器、 铺首、瓦当等器物 上,民是尤爱把 虎看作儿童的保护神,让 孩子穿虎 头娃,戴虎头帽,睡虎头枕,虎 的 形象被塑造得既威武又笨拙可爱, 变是 希望孩子们能长得虎头虎脑, 健壮活泼。
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一龙
• 龙是中国最大的神物,也是最大的吉祥物。它长着牛头、 鹿角、虾眼、鹰爪、蛇身和狮子的尾巴,通身还长满了鳞 甲,是由多种动物复合而成的。在人们的想象中,龙不但 能在陆地行走,也能在水中游弋,在云中飞翔,充满了无 穷的神力。几千年来,封建帝王把它当作权力和尊严的象 征,普通百姓也认为它是美德和力量的化身,是吉祥之物。 在中国到处可以看到龙的形象,宫殿、寺庙的屋脊上,皇 家的用具上处处刻着龙、画着龙;老百姓在喜庆的日子里 也要张贴龙的图案,还要舞龙灯、划龙舟,给孩子起名字 也愿意用上“龙”字。龙作为“四灵”中最大的吉祥物, 逐渐成了中华民族的象征。
烹饪吉祥图案
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1 吉祥纹样的历史文化渊源
• 吉祥图形的形成与发展——神灵的敬畏、 图腾的崇拜
• 吉祥图形的文化内涵——生存与繁衍、纳 福求吉、辟邪禳灾
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民间艺术欣赏102源自 民间艺术欣赏103民间艺术欣赏
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兰花
• 中国传统名花,是一种以香著称 的花卉。它幽香清远,一枝在室, 满屋飘香。古人赞曰:“兰之香, 盖一国”,故有“国香”的别称。 兰的叶终年常绿,它多而不乱, 仰俯自如,姿态端秀、别具神韵。 中国自古以来对兰花就有看叶胜 看花之说。它的花素而不艳,亭 亭玉立。兰花以它特有的叶、花、 香独具四清(气清、色清、神清、 韵清),给人以极高洁、清雅的 优美形象。古今名人对它品价极 高,被喻为花中君子。在古代文 人中常把诗文之美喻为“兰章”, 把友谊之真喻为“兰交”,把良 友喻为“兰客”。
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• 松树的丰姿雄态醉人千古。 它是一种生命力极强的常 青树。不管冰冻风寒,依 然苍茏茂郁。人们赋予它 意志刚强,坚贞不屈的品 格,与竹、梅一起比作 “岁寒三友”,而予以敬 重。民间更爱它的常青不 老,在传统装饰中它是长 寿的代表。
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福(蝙蝠) 禄(陆,六,石榴)
寿(寿桃)
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• 羊在中国的传统装饰中应用亦很多。古人 把羊与祥通用, 大吉羊即为大吉祥。用羊 作装饰的图案中就有吉利、祥瑞 的意义
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• 古传说鹤是仙禽,神人驾鹤升天。又有 “鹤寿千年”之说。 它是鸟类中吉祥长寿 的代表。因此在帝王时代,鹤被作为一 品 鸟而应用于有相当品级官的各种装饰中。
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一、福
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寿
康熙青花寿字大罐
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二、吉祥动物
• 自然界的各种动物由于生态、环境、条件、 遗传等因素,形成了各种不同的生态属性, 人们就借物喻志,附会象征。如鸳鸯雌雄 成对,形影不离,用雌雄鸳鸯并浮出水面, 即“鸳鸯戏水”寓意夫妻恩爱。
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