高考语文 文言文阅读训练经典题目

高考语文文言文阅读训练经典题目一、高中文言文试题1．阅读下面的文言文，完成下列小题。

再上龚舍人书王安石安抚舍人阁下：前日所与某言者，不过欲计校仓廪，诱民出栗，以纾百姓一时之乏耳。

某之所欲言者，非此之谓也。

愿毕其说，阁下其择焉。

某尝闻善为天下计者，必建长久之策，兴大来之功。

当世之人，涵濡盛德，非谓苟且一时之利，以邀浅鲜之功而已。

夫水旱者，天时之常有也。

仓廪财用者，国家常不足也。

以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

伏自庆历以来，南北饥馑相继，朝廷大臣，中外智谋之士，莫不恻然不忍民之流亡殍死，思所以存活之。

其术不过发常平（宋粮仓名）、敛富民，为鱣粥之养，出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民。

某原其活者，百未有一，而死者白骨已被野矣。

此有惠人之名，而无救患之实者也。

昔者梁惠王尝移粟以救饥馑，孟子论而非之，所谓“徒善不足以为政，徒法不能以自行。

”若夫治不由先王之道者，是徒善、徒法也。

且五帝、三王之世，可谓极盛最隆，亦不能使五谷常而水旱不至。

然而无冻之民者，何哉？上有善政，而下有储蓄之备也。

某历观古者以还，治日常少，而乱日多。

今宋光百有馀年，四境之透者至万馀里，其同可桑之野，民尽居之，可渭至大至庶矣。

此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有内之时也。

今朝廷公卿大夫不以此肘讲求治具，思所以富民化俗之道，以来起太平，而一切惟务苟且，见患而后虑，见史而后救。

此传所谓既破碎乃大其辐事已败矣乃重太息其云益乎？某于阁下无一日之好，论其相知，固巳疏矣。

然自阁下之来，以说干阁下再矣。

某固非苟有觊于阁下者也。

某尝谓大丈夫有学木オ谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

今阁下势在朝廷，不可谓时不遭矣；居可言之地，不可谓言不用矣。

某故感激而屡干于左右者，以此。

阁下共亮之。

某再拜。

（逃自《王文公文集》，有刪改）（1）对下列句子中划线词的解释，正确的一项是（）A. 思所以存活之所以：……的原因B. 某原其活者，百未有一原：本来，原本C. 孟子论而非之非：错误D. 以说干阁下再矣干：干谒，求（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 某尝闻善为天下计者，必建长久之策父母宗族，皆为戮没B. 以有限之食，给无数之民焉用亡邦以陪邻C. 见患而后患，见灾而后救有怠而欲出者，曰：不出，火且尽D. 某固非荀有觊于阁下者也以勇气闻于诸侯（3）文中画线的句子，断句最合理的一项是（）A. 此传所谓/既破碎乃大/其辐事已败矣/乃重太息/其云益乎B. 此传所谓/既破碎/乃大其辐/事已败矣/乃重太息/其云益乎C. 此传/所谓既破碎/乃大其辐事/已败矣乃重太息/其云益乎D. 此传/所谓既破碎乃大/其辐事已败矣乃重/太息其云益乎（4）以下句子全都属于王安石认为的“非治国养民之木”的一组是（）①发常平、敛富民，为饐粥之养②某原其活者，百未有一，而死者白骨巳被野矣③出糟糠之馀，以有限之食，给无数之民④移粟以救饥馑⑤上有善政，而下有储蓄之备也⑥见患而后虑，见灾而后救A. ③④⑥B. ①②⑤C. ①④⑤D.②③⑥（5）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A. 龚舍人曾给王安石写信陈述他的救灾方略，王安石认为那只是治标不治本的权宜之法，因此在给龚舍人的回信中详细陈述了自己的观点。

B. 作者认为三王五帝之世，也有灾荒饥馑，但却能保证百姓的生存，是因为有完善的政策和充足的储备。

C. 作者在文中明确地指出目前国家应对灾情的办法只能解燃眉之急，不是长远之法，同时强调了自己倡导的新法的积极意义。

D. 作者认为现在是一个大有可为的好时代，龚舍人位居高位，可以起到重要作用。

（6）将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

①以不足之用，以御常有之水旱，未见其能济焉，甚非治国养民之术也。

②此诚旷世不可逢之嘉会，而贤者有为之时也。

③尝谓大丈夫有学术才谋者，常患时之不遭也；既遭其时，患言之不用也。

【答案】（1）D（2）C（3）B（4）A（5）C（6）①用不充足的财用，来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。

②这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。

③我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，己经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。

【解析】【分析】（1）A项，“所以”解释错误，应为：用来……的办法：B项，“原”解释错误，应为：推究，考查；C项，“非”解释错误，应为：反对，认为错；D项解释正确。

故选D。

（2）A项，“为”：①动词，做，谋划；②介词，被。

B项，“以”：①介词，用，拿；②介词，来。

C项，“而”都是表承接的连词；D项，“于”：①介词，对于；②介词，在。

故选C。

（3）画线句子的大意是：这正是《传》所言“车毂已经破碎，才增大车辐；事情已经不成，再大声叹息”，这样有益吗？句中“既破碎乃大其辐事已败矣乃重太息”是《传》的内容，应加引号，前后断开。

据此分析可排除CD两项。

“既破碎”与“事已败矣”是两个假设条件，前后应断开。

据此分析可排除A项。

B项断句正确。

故选B。

（4）②是“非治国养民之术”造成的结果，不是“术”本身。

⑤是作者推崇的三王五帝的做法。

分析可知，A项全都属于王安石认为的“非治国养民之木”的内容。

故选A。

（5）C项，“强调了自己倡导的新法的积极意义”理解错误，文中没有正面强调自己倡导的新法的积极意义。

故选C。

（6）本题需要注意以下关键词的翻译：①“御”抵御；“济”救助；“术”办法。

②“诚”确实；“有为”有所作为。

③“患”忧虑；“用”被采用。

故答案为：⑴D；⑵A；⑶B；⑷A；⑸C；⑹①用不充足的财用，来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。

②这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。

③我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，己经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。

【点评】（1）本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。

推断文言实词可以运用语境解词法。

词不离句，句不离篇。

另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

这些实词全部出自已学过的内容，在平时加强记忆即可。

（2）此题考查理解文言虚词的基本能力。

根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

（3）此题考查文言文断句的能力。

断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

（4）本题考查学生筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（6）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

【附参考译文】安抚舍人阁下：您前天跟我讲的，不过想计算比较仓库储量多少，劝说富民献出粮食，来解除百姓一时的匮乏。

我想要说的，不是这方面的意思。

我愿把意思说完，请您选择些许有用的。

我曾经听说善于谋划天下大事的人，必定会设置长久的计策，创立非常的功业。

当今的公卿大夫，浸润于仁德之中，不是为国家兴一时之利，并借此求取小的功劳的人。

水旱灾害是常有的事，仓储财用国家经常不充足。

用不充足的财来抵御经常发生的水旱灾害，没有见到它能救助多少，绝对不是治理国家、养育百姓的方法。

自从庆历以来，南北饥荒相连，朝廷大臣、朝野间富有智谋之人无不哀怜，不忍看到百姓流亡饿死，都在考虑让他们生存下去的办法。

他们的方法不过是发放常平仓的粮食，向富户募捐，提供一些稀粥、酒糟米糠之类的粗食，以有限的粮食供给无数的灾民。

我推测救活的人百不及一，而饿死者己经白骨遍野了。

这只造就了给人恩惠的美名，而没有取得救人祸难的实际效果。

从前，梁惠王曾经调拨粮食来救饥荒，孟子评论反对这种做法。

正是所谓“只有良善的心愿，不足以治理国家；只有好的办法，也不能自行起作用”。

至于治理国家不遵循先王之道，就是单纯依靠良善的心愿或好的办法而不能将二者结合起来的做法。

况且五帝、三王之时，可以称得上极其繁盛兴隆了，也不能保证年年丰收而没有水旱灾害。

然而却没有受冻挨饿的百姓，什么原因呢？在上有良善的政策，在下有储藏的防备。

我遍观远古以来，太平之日少有，而混乱之日颇多。

而今大宋建国已经—百多年，百姓不知道有战争，四方边境最远的达到万余里，其间可以耕种的原野，百姓都已居住了，可以称得上最广大、最富庶了。

这确实是世所未有的好时机，贤能的人有所作为的时代。

现在朝廷的公卿大夫，不在此时讲求治理国家的好办法，考虑富裕百姓、改善风俗的良策，来创立太平之世，反而只是干些只顾眼前的事，见到祸患再思考解决办法，见到灾害再考虑拯救措施，这正是《传》所言“车毂已经破碎，才增大车辐；事情已经不成，再大声叹息”，这样有益吗？我与您过去不太熟识，若论相知程度，确实不亲近。

但自从您到来，已经两次麻烦您向您请教意见了。

我对您并没什么个人企图。

我曾经说过，有学问技艺才能谋略的大丈夫，常常忧虑生不逢时，已经遇上明时，又忧虑其言辞不被采用。

而今您在朝廷有权力，不能说生不逢时；处于可以建言献策的位置，不能说言辞得不到采用。

只是您没有做而已。

我有所感受而情绪激动，屡次向您建言，正国为此。

请您明鉴。

王安石再拜。

2．阅读下面的文言文，完成各题。

方逢时，字行之，嘉鱼人。

嘉靖二十年进士。

授宜兴知县，再徙宁津、曲周。

擢户部主事，历工部郎中，迁宁国知府。

广东、江西盗起，擢逢时广东兵备副使，与参将俞大猷镇之。

已而程乡贼平，移巡惠州。

隆庆四年正月，移大同。

俺答犯威远堡，别部千余骑攻靖卤，伏兵却之。

其冬，俺答孙把汉那吉来降，逢时告总督王崇古曰：“机不可失也。

”遣中军康纶率骑五百往受之。

与崇古定计，挟把汉以索叛人赵全等。

遣百户鲍崇德出云石堡语俺答部下五奴柱曰：“欲还把汉则速纳款，若以兵来，是趣之死矣。

”五奴柱白俺答，邀入营，说以执赵全易把汉。

俺答心动，遣火力赤致书逢时。

而全方从臾用兵，俺答又惑之，令其子辛爱将二万骑入弘赐堡，兄子永邵卜趋威远堡，自率众犯平虏城。

逢时曰：“此必赵全谋也。

”全尝投书逢时，言悔祸思汉，欲复归中国。

逢时以示俺答，俺答大惊，有执全意。

及战，又不利，乃引退。