《河中石兽》优秀实用课件

板书设计
河中石兽
寺僧
求二石兽于水中——仅凭常理 棹舟顺流而寻 ——均未得
讲学家
知石性、沙性——一知半解 应于沉沙处寻石兽——不可得
不能据理臆断
老河兵
石性、沙性、水击力—考虑全面 认为当求之于上流——终寻获
拓展延伸
下列四句话，与《河中石兽》说明的道理 意思对接近的一项是（ C ）
A.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 B.过而不能知，是不智也；知而不能改，是 不勇也。 C.见闻之知，不如心之所喻；心之所喻，不 如身之所亲行焉。 D.千人同心，则得千人力；万人异心，则无 一人之用。
神奇过程，而在引出最后的深层思考。
课堂小结
这篇文章是清代才子纪晓岚的《阅微草堂 笔记》中的一篇志怪小说。通过庙僧、讲学家 和老河兵寻找倒塌到河里的石兽的故事，说明 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我 们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的 一知半解就主观做出判断；再深的理论，不经 过实践的证明，就不是真理；只有经得起实践 检验的理论才是正确的。
作品简介
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是纪 昀晚年以笔记形式编写的文言短篇志怪小说，题 材以妖怪鬼狐为主，但于人事逸闻、名物典故等 也有记述，内容相当广泛。在时间上，《阅微草 堂笔记》主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因 果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇 情逸事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全 中国。同时，《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔 记小说质朴简淡的文风，曾在历史上享有同《红 楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。
第2自然段：讲学家认为石兽埋在沙 里只能越埋越深。
第3自然段：老河兵讲解应当在上游 找的理由，按照他的话果然找到石兽。并 由此得出遇事不能主观判断的道理。
合作探究
寺僧认为石兽在哪里？为什么？
下游。 以为顺流下矣。
合作探究
寺僧在下游找到石兽了吗？
寻十余里无迹。划着几只小船，拖 着铁耙，寻找了十多里，没找到踪迹。
翻译：一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着
说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不 是木片，怎么能够被洪水携带走呢？只不过石头的性质坚硬
沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深 处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？”大家信服，
认为是确定不移的道理。
疏通文意 讲学家的话
①一老河兵闻之：代词，指“求之地中”这种 之 观点。
②其反激之力：结构助词，的。
如
①如是再啮：像。 ②如其言：依照。
整体把握
本文讲了一个怎样的故事？
讲的是一个庙门口的石兽倒塌到河 里，十几年后，人们找石兽的经过及其 令人惊讶的结局。
整体把握
概括各段大意。
第1 自 然 段：交代石兽沉落河中的地 点和寺僧到下游寻找没有结果。
文言积累
2、文言句式 ①倒装句
当求之于上流(状语后置，应为“于上 流求之”) ②省略句
如其言，果得于数里外(“得”的后面 省略了宾语“之”) ③被动句
岂能为暴涨携之去(……为……，表被 动，可译为“被”)
文言积累
3、一词多义 ①岂能为暴涨携之去：介词，被。 为 ②必于石下迎水处啮沙为坎穴：动词，成为。 ③众服为确论：动词，认为。
拓展延伸
勇于实践的名言。
（1）力行而后知之真。 ——王夫之
（2）不闻不若闻之，闻之不若见之，见之 不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。
——荀子 （3）才学如果不用就会永远埋没。
——萨迪 （4）所有的理论法则都依赖于实践法则。
——费希
拓展延伸
根据现代物理学知识，课文所讲述的故 事会使真实的吗？其中讲的道理是正确 的吗？
为确论。
朗读停顿
一老河兵/闻之，又笑曰：“凡/河中失 石，当/求之于上流。盖/石性坚重，沙性松 浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下/迎 水处啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石 /必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转 转不已，遂/反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于/数 里外。然则/天下之事，但知其一，不知其二 者多矣，可据理/臆断欤？
朗读停顿
河中石兽
沧州南/一寺/临河干，山门/圮于河，二
石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求
/二石兽于水中，竟不可得，以为/顺流下矣。
棹数小舟，曳/铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰：“尔
辈/不能究物理。是非木杮，岂能为/暴涨携
之去？乃/石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，
渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服
三个短句，简述事件经过，以“无迹”交代 结果，简洁之至，又很生动。
写作特色
（ 2 ） 善于在叙述中制造节奏波澜 ， 平而不 板。
作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的 议论令“众服为确论”，谁知作者又引出了 老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓。
（3）寓理于事，立意高远。 作者的写作意图，不在渲染寻找石兽的
实际上，关于本篇故事的科学性，一 直存在争论，不必刻意在乎真伪，而重在 把握不可“据理臆断”这一寓意。因为作 者纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种 狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含 着作者的寄托和感慨，即告诉我们不必把 这则故事当作真实的事件。
课堂检测
1、根据课文内容填空。 对于石兽的位置，寺僧判断其在__河__的__
_下_游___，依据是__顺__流__而__下__。讲学家判断其 在_河__沙__下__，理由是__石__性__坚__重__，__沙__性__松__浮__，_ _湮__于__沙__上__，__渐__沉__渐__深__耳_。老河兵则判断其在 _河__的__上__游___，是因为_石__性__坚__重__，__沙__性__松_____ _浮__…__…__遂__反__溯__流__逆__上__矣___。
疏通文意
靠近 河岸 倒塌
一起
沧州南一寺临 河干，山门圮于河，二石 兽并沉焉。
经历 年 募集 寻找
终了
阅十余岁，僧 募金重修， 求二石兽于水中， 竟不可得，
划（船） 拖着
踪迹
以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
翻译：沧州南边有一座寺庙靠近河岸，寺院的大门倒塌在 河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。过了十多年，僧 人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找两只石兽，最终无 法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。划着几只小 船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。
合作探究
主旨
这则故事用庙僧、讲学家和老河兵推 求沉在河里的石兽的几种不同的结论，来 说明许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因，我们不能只知其一，不知其二，仅 仅根据自己的一知半解就主观做出判断； 实践出真知。
写作特色
（1）语言平易，风格简淡。 作者吸取了先秦记事散文的优点，叙述
精要明快，没有多余的修饰。 如连用“棹”“曳”“寻”等动词领起
疏通文意
设馆教书 听说
你们这些人 推究
一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不能 究
事物的道理 这 木片 怎么 被 带
是
物理。 是非 木杮，岂能 为暴涨携之去？乃石性坚重，
松散轻浮 埋没
坚硬沉重
沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦
荒唐 大家很信服，认为是正确的言论 颠乎？” 众服为确论。
寺僧：不深思熟虑，主观臆断，盲目 行动；
讲学家：自视清高而轻视他人，空谈 事理，主观臆断，脱离实际；
老河兵：有实际经验，从实际出发， 综合考虑，实事求是。
合作探究
文中两次写了笑，这两次“笑”各有 什么含义？
讲学家的“笑”是对寺中僧人做 法的嘲笑，刻画出讲学家自恃博学的 心态。
老河兵的“笑”是对僧人和讲学 家做法的否定，也表现出老河兵自信 的心态。
翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到
上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，
不更加颠倒吗？”按照他说的那样去找，果然在上游几里
外找到了石兽。这么说来，天下的事，只知道其中一点、
不知其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗？
文言积累
1、古今异义 ①二石兽并沉焉 （古义：一起。 今义： 并列） ②盖石性坚重 （古义：发语词。 今义： 有遮蔽作用的器物) ③渐沉渐深耳 （古义：罢了 今义：五官 之一，耳朵） ④转转不已 （古义：停止。今义：已经） ⑤但知其一 (古义：只。今义：表转折。但 是，却)
学习目标
1、结合课文注释和语境理解词语的意思， 并能用简洁准确的语言复述课文。 2、理解课文内容，把握故事中的人物形 象。 3、学习文中寓理于事的写作方法。 4、理解“实践出真知”的含义，懂得在 认识事物的时候不能“只知其一，不知其 二”的道理。
作者简介
纪昀（1724—1805），字晓岚，直 隶献县（今属河北）人，清代学者、文 学家，生性诙谐风趣，历雍正、乾隆、 嘉庆三朝，乾隆十九年(1754)进士。学 识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。 因其“敏而好学可为文，授之以政无不 达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号 “文达”，乡里世称“文达公”。著有 《阅微草堂笔记》等。他主编的《四库 全书》被称为文化史上的“万里长城” ，对保存中国文化有很大贡献。
凡是 失落 应当
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于
原因是
水的
上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之
冲刷 形成 坑穴
等到
力，必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 。渐激渐深，至
摔倒
石之半，石必倒掷坎穴中。
翻译：一位巡河、护河的老河兵听到了这件事，又笑着 说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。正 因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所 以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石 头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深， 到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。
合作探究
讲学家认为石兽在哪里？讲学家认为 自己掌握的“物理”是什么？
讲学家认为石兽只是沉入了沙中，应 在原地搜寻。
“物理”指“石性坚重，沙性松浮， 湮于沙上，渐沉渐深耳”。
合作探究
“众服为确论”这句话属于什么描写？在 文中有何作用？
这句话是写众人对讲学家所说看法 的态度，属于侧面描写，为下文再变埋 下伏笔。
2020-4-19
导入新课
李时珍在年轻的时候就听人说，有一种神奇 的植物叫曼陀罗，人们一见到它就会情不自禁地 又唱又跳。李时珍费了一些周折，终于找到了这 种植物，一时并没有发现有什么异常。他为了探 明究竟，走到哪里手里都拿着曼陀罗。
后来他亲自服下了曼陀罗，发现它有麻醉和 使人兴奋的作用，少量可以治病，过量时在别人 的暗示下，的确可以叫你唱你就唱，叫你跳你就 跳。后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。李时珍 勇于实践的精神的让人敬佩。今天，我们来学习 《河中石兽》，进一步体会实践的重要性。
疏通文意
一再翻转 停止 于是 逆流而上
如是再啮，石又再转。转转 不已， 遂反 溯流
像这样
百度文库
固然
逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”
按照 他，指老河工
既然这样，那么
如
其言，果得于数里外。然则 天下之事，
只
找到
主观武断 吗
但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
翻译：如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。翻来
合作探究
“然则天下之事，但知其一，不知其二 者多矣，可据理臆断欤”这句话属于什 么表达方式？有什么作用？
议论。 这句话告诉我们许多自然现象的发生 往往有着复杂的原因，我们不能只知其一， 不知其二，就根据常情主观判断，要正确分 析，综合考虑，才能得出正确结论，实践出 真知。 结构上总结全文，内容上卒章显志。
合作探究
为什么寺僧和讲学家的分析都是错误 的，只有老河兵的方法是正确的？
寺僧：只考虑了流水，没有考虑 石兽和泥沙的关系。
讲学家：考虑了石兽和泥沙的关 系，忽略了流水。
老河兵：既有理论又有实践，准 确把握了石兽、流水和泥沙的性质及 相互关系。
合作探究
分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。
合作探究
老河兵对寺僧和讲学家的评价是什么？
求之下游，固颠；求之地中，不更 颠乎？
合作探究
“不亦颠乎”与“不更颠乎”能不能 互换？为什么
不能。 二者之间是递进关系，不能互换。
合作探究
石兽为什么会在河上游出现？请简述 老河兵的理由。
老河兵认为石头的性质又硬又重，沙 子的性质又松又轻，水冲不走石头，它的 反作用力，一定把石头迎水一方的沙子冲 走形成坑穴。越冲越深，到一半的地步， 石头必定掉在坑穴里。像这样不断冲击， 石头不停地转移，于是反而逆流而上了。
文题解说
“河中”指地点，“石兽”指对 象，题目的意思是倒塌在河中的石兽， 交代了文章的主要内容。
字音字形
沧州(cāng) 沉焉(yān) 曳(yè) 湮(yān) 倒掷(zhì) 欤(yú)
河干(gān) 募(mù) 铁钯(pá) 啮沙(niè) 溯流(sù)
圮(pǐ) 棹(zhào) 木杮(fèi) 坎穴(kǎn xué) 臆断(yì)