蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录

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“同”与“异”——让群文阅读不再遥远

“同”与“异”——让群文阅读不再遥远

193神州教育“同”与“异”——让群文阅读不再遥远张培娟浙江省诸暨市赵家镇中心小学摘要:群文阅读是指在短时间内,通过多个文本的阅读,从而进行教学活动。

而对于很多一线的教师来说,如何能在日常的课堂中进行操作也是一个难题。

本文从“同”和“异”两个方面入手,合理地构建群文议题与文本,让群文阅读不再遥远。

关键词:群文阅读;概念;议题近年来,我国刮起了一阵语文阅读方式突破性的改革之风,这阵风绝对给我们单一的以单篇阅读为主的课堂注入了全新的能量,突破了原本以掌握字、词、句、段,以获得正确知识为主的精读课堂。

一、群文阅读的价格以及重要性所谓“群文”,其概念最早可以追溯到台湾小学语文教育学会会长赵镜中先生提出的观点,他认为:“随着图书出版及学生的阅读量的增加,教师开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。

”①随着“群文”阅读关键词的提出,全国各地都开始进行了大量的教学模式的探索,从好时、费力、效率低甚至孩子失去阅读能力的单篇教学模式的尴尬境地中突破,让孩子在阅读中真正发挥自主性和探索性。

群文阅读的重要性已经显而易见,通过现阶段的文献研究我们可以发现群文阅读的课堂模式还在探索阶段,许多的课堂实践都是由名师团队通过精心打造的。

可是很多一线的教师尤其是乡镇的农村地区的老师很少能够接受专门和详细的“群文阅读”的培训或者学习,很多时候我们只是望梅,却没有办法止渴。

二、群文阅读的实践途径那如何能够让初涉群文阅读的一线教师,能够更好地把握群文阅读的精髓,从下至上,逐渐掌握群文模式,本文将和大家进行一个小的探讨。

我们国内在实践上做得比较出色的就是杭州的蒋军晶老师,他提出 “群文阅读”就是在教学现场,较短的单位时间内,要呈现多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。

蒋军晶老师曾在课堂上上了一堂群文阅读的课,他以《创世神话》为初文本,课上,让学生读了7 篇文章:其中一篇是科普文《关于宇宙大爆炸》以及六 篇神话《巨人伊密尔》、《始祖大梵天》、《诸神创世》、《盘古开天地》、《淤能棋吕岛》、《阿胡拉·马兹达》。

群文阅读(蒋军晶)

群文阅读(蒋军晶)

“群文阅读”的尝试与思考(蒋军晶)文章能不能一组一组教?——“群文阅读”的尝试与思考教育唯有与时俱进,才能永续经营。

不知道大家有没有发现,现在孩子的语文学习环境,已经发生了巨大的变化,我们的语文课程框架已经到了必须拉大的时候了。

我的理想的阅读课程体系,包括三种阅读:单篇(课文)阅读、群文阅读、整本书阅读。

三者之间,相互无法替代。

今天单讲“群文阅读”。

从两个“群文阅读”的案例说起2007年,台湾陈易志老师在南京一次教学研讨会上上了一节“群文阅读”课,课中他让学生读了6篇文章:《石头汤》《雷公糕》《南瓜汤》《敌人派》《肉丸子汤》《兔子蛋糕》(绘本),然后鼓励学生进行比较阅读(内容、叙写手法、文学要点的比较);引导进行交错的分析(石头汤里的和尚会如何解决敌人派里的困难)。

现场听课的一位老师即时记录下听课的感受:“这节冷清的课,只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场,孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。

的确是不够热闹,如果放到我们的公开课评审系统中,估计连入场的资格都没有。

但是这的的确确是一节阅读课,一节真正让学生学习阅读的阅读课。

那么我们的课堂上,能否接纳下这样的教学?”很显然,听课的老师对“群文阅读”感到非常新鲜,有点惊异,觉得与我们传统的课文教学有点“格格不入”,但是又直觉到它的巨大价值,内心处于一种想尝试又不敢涉及的矛盾中。

我们在矛盾,别人早已开始尝试,台湾赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中,这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化:“在政符大力推动儿童阅读运动的影响下,学生的阅读量开始增加,虽然教师还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,教师也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。

”这段话里,出现了“群文”这个概念,并且大致描述了“群文阅读”的方向:多个文本、同一个议题、教学。

2010年10月-11月,我反复上教材里的一篇神话《开天辟地》,改变提问,调整环节,变换策略,教学方案换了好几个,最终的教学效果也不错:生字认识了,词语理解了,故事会讲了,盘古的精神也了解了……总而言之,教材规定的教学目标,都基本达成了。

“群文阅读”到底怎么教——以蒋军晶“创世神话”为例

“群文阅读”到底怎么教——以蒋军晶“创世神话”为例

浙江省杭州市天长小学 王林慧阅读能力是现代公民必备的基本能力。

要发展学生的阅读能力,只能通过学生大量的阅读实践。

群文阅读让课内大量阅读有了实施路径。

下面以蒋军晶老师的“创世神话”群文阅读课为例,谈谈课堂操作中的具体实施途径。

一、利用默读和浏览策略,发挥群文阅读的优势群文阅读要区别于单篇阅读。

单篇阅读更侧重于精读,而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。

“创世神话”群文阅读,教学内容载体是神话故事。

神话不是某个人遣词造句创作出来的,是原始人的集体智慧,是口耳相传来的,因此,教学神话,没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上。

默读、浏览,侧重于信息处理。

在教学中,要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平,课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。

蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题:你发现各国创世神话的个性特征了吗?你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?这些问题使学生将“群文”横向联系起来读,对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。

二、利用小组对话和讨论策略,拓晨群文阅读的深度和广度群文阅读,课堂教学应该以学生为主,小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习,应该成为课堂教学的主要方式。

讨论要想成功,取决于三点:第一,讨论的问题要开放,多面向,每个学生都可以有自己的角度,要有可参与性,每个学生都可以补充、发表自己的观点,有话可说。

例如,蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋,知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案,这就是适合讨论的问题。

第二,师生讨论、对话过程中,教师对学生的回答不作简单的对与错的判断,而是充分鼓励、引导、、点拨、启发,给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。

在整堂课里,蒋老师充分展现出他高超的与学生“对话”的智慧:“你有什么想法,说来听听?”“你太厉害了,竟能发现这一点,你能再解释一下吗?”“说句实话,我不太同意你的观点,我可以把我个人的想法说出来吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。

10.8 群文阅读让语文课堂摇曳生姿

10.8 群文阅读让语文课堂摇曳生姿

群文教学让语文课堂摇曳生姿潢川二中王兰君我第一次了解“群文阅读”这个新的教学理念还是在2015年的一次教研会上。

虽然接触这个新的教学理念的时间不是很早,但我还是深深的被这种快速、高效的阅读模式给震撼了,原来语文课堂可以通过群文阅读变得如此摇曳生姿、精彩纷呈!那次在信阳举行的群文阅读教研会上,我第一次聆听了来自四川的李老师讲授的一节公开课,也是第一次接触群文阅读教学模式。

那节课李老师以自己姓名和外貌导入课堂,然后让学生快速阅读了五篇描写人物的文章,最后小组交流自己学到的人物描写的方法。

整堂课设计的非常精巧,充分体现了以教师为主导,学生为主体的教学精神,课堂上有自主学习、有讨论交流,师生互动、生生互动,有主题、有深度。

知识点是学生通过比较学习悟出来的,而不是教师灌输的。

这才是理想的高效课堂教学的样子!从那次听课后,我回去收集了许多有关群文教学的理论知识进行学习。

一、理论和课例学习阶段通过学习后,我才知道早在2008年,台湾学者赵镜中等就已针对时代的教育主题变化和语文教育改革的新趋势提出了“群文阅读”的概念,他们明确和强调了群文阅读的概念,所谓群文阅读就是“把一组文章,以一定的方式组合在一起,指导学生阅读,并在阅读中发展自己的观点,进而提升阅读力和思考力。

群文阅读打破了传统的讲授单篇课文的课堂,由一篇带多篇,最大限度地发挥群文阅读的教学优势,可以全方位地实现语文能力的培养。

接着,我在各个网站上分别收看了蒋军晶老师的《创世神话》教学视频,他选用了7个不同地区的创世神话,就是要学生在比较性阅读中主动去发现和思考,课堂上引发学生强烈的好奇心和探究欲,在这堂课中,孩子们轻松愉快地“质疑---探究---发现”,讨论是那么积极。

这堂课让学生在较短的时间内经历、体验了较高水平的研究性阅读,较高水平的思考性阅读。

由于蒋军晶老师执教的是小学语文,课文的教学目标与初中语文教学目标有一些差异。

而网上有关初中语文教学中的群文教学课例和论文是少之又少,我只能按照蒋老师群文教学的思路搜索、筛选相关的初中课例。

蒋军晶老师群文阅读课评议

蒋军晶老师群文阅读课评议

蒋军晶老师群文阅读课评议作者:黄祺来源:《语文天地·小学版》2019年第12期近年来,语文阅读教学逐渐从单篇阅读教学转变为了其他创新的形式,其中群文阅读教学方式是教师们比较喜爱与推崇的。

蒋军晶老师对此有着独到的见解:“群文阅读是群文阅读教学的简称,是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。

群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后师生围绕议题进行阅读和集体建构,最终达成共识的过程。

”蒋老师的扎实理论和出色的实践让我们进一步探知了群文阅读教学的内涵,更好地推进了教学实践发展。

一、群文导入,智慧朗读一节课的导入都是放在课堂的开头,导入的质量直接决定了学生是否会对本节课的内容产生学习兴趣。

蒋老师的课堂总是充满快乐的,学生在课堂上不会感到拘谨和害怕,正如蒋老师自己说的:“要让学生在课堂上开口讲话发言,让学生说出自己内心的想法,教师最重要的就是要给学生安全感。

”那么教师怎样让学生有安全感呢?蒋老师以他生动幽默的教学方式诠释了这一点。

蒋老师的课前导入不是生硬的将课程内容往上套,而是经常將与课文内容有极大联系的材料做不同的对比,以相似事物类推的方式进行课程的导入。

例如,《创世神话》的教学过程如下:蒋老师问:“世界是怎么来的,你的第一反应是什么?”学生的回答很多元,有宇宙大爆炸,有女娲补天,有上帝。

蒋老师又提问哪个理论比较科学,学生毫不犹豫地回答是宇宙大爆炸。

蒋老师在幻灯片上放映了宇宙大爆炸的一段话,并提问学生“这段话是中国作家写的还是外国作家写的?”学生一致认为是外国作家。

由此,蒋老师引出了神话写作风格的议题,引导学生知道了,不同国家的神话是不一样的,为后期“从不同中寻找相同”作了铺垫。

现代语文教学中,有越来越多的教师知道了朗读的重要性,也在课堂中贯彻实践着朗读教学。

当学生朗读的没达到老师的要求时,最常出现的对话就是老师要求学生朗读的“再美一点”“更美一点”,还有许多教师会放配乐,期待学生跟着音乐读的美一点。

小学群文阅读的议题选择策略

小学群文阅读的议题选择策略

小学群文阅读的议题选择策略台湾赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩活动中,这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化:“在政府大力推动儿童阅读运动的影响下,学生的阅读量开始增加。

虽然教师还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,教师也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。

”这段话里,出现了“群文”这个概念。

所谓群文,就是围绕一个议题组合而成的一组文章。

围绕群文开展的阅读实践活动就是“群文阅读”。

群文阅读的特点是以议题整合群文,以群文拓展议题。

群文阅读教学突破了语文教学“课文平行、主题并列、知识无序”的局面,步入了“单篇精读,定期拓展”的递进式语文教学新境界。

群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式,它更关注学生的阅读数量和速度,更关注学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构。

开展群文阅读教学时,我们要把多篇文章看成一个阅读整体,设计具备可议论性、开放性、比较性、迁移性、冲突性等特点的议题,将多篇文章横向联系起来,培养学生重整、伸展、评鉴、创意等高层次的阅读能力。

所谓议题,就是一组选文中所蕴含的可以供师生展开讨论的话题。

一组选文中可以具有一个或者多个话题。

一个好的议题既能唤起学生的阅读体验,又能激发学生共同阅读、分享的兴趣。

因此,在设计议题时,我们可以着重从以下几方面来考虑。

一、为学生提供具备可议论性特点的议题可议论性就是给予读者一个思考和赋予意义的空间,让读者可以在这个空间内发挥自己的创造性,充分与文本对话,从而形成不同见解。

具体到群文阅读课堂上,就是群文的议题要能为学生和教师深入探讨多文本提供积极参与的空间。

例如蒋军晶老师上“创世神话”的群文阅读时,在50分钟内让学生读了七篇文章:一篇科普文———《关于宇宙大爆炸》,六篇神话———《诸神创世》《淤能棋吕岛》《盘古开天地》《始祖大梵天》《阿胡拉·马兹达》《巨人伊密尔》。

这七篇文章则以三个议题贯穿其中:各国创世神话有什么个性特征?各国创世神话有什么相似之处?为何有这些相似之处?这三个议题创设了一种轻松而又充满挑战的氛围,学生在这种氛围中发现了神话的很多秘密,如“宇宙卵”母题、“英雄创世”母题、“垂死生化”母题……这些惊人的发现,带领学生走向了一个充满神奇的世界,也极大地引发了学生对神话的阅读兴趣。

“同”与“异”――让群文阅读不再遥远4页

“同”与“异”――让群文阅读不再遥远4页

“同”与“异”――让群文阅读不再遥远近年来,我国刮起了一阵语文阅读方式突破性的改革之风,这阵风绝对给我们单一的以单篇阅读为主的课堂注入了全新的能量,突破了原本以掌握字、词、句、段,以获得正确知识为主的精读课堂。

一、群文阅读的价格以及重要性二、群文阅读的实践途径那如何能够让初涉群文阅读的一线教师,能够更好地把握群文阅读的精髓,从下至上,逐渐掌握群文模式,本文将和大家进行一个小的探讨。

我们国内在实践上做得比较出色的就是杭州的蒋军晶老师,他提出“群文阅读”就是在教学现场,较短的单位时间内,要呈现多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇。

?Y军晶老师曾在课堂上上了一堂群文阅读的课,他以《创世神话》为初文本,课上,让学生读了7 篇文章:其中一篇是科普文《关于宇宙大爆炸》以及六篇神话《巨人伊密尔》、《始祖大梵天》、《诸神创世》、《盘古开天地》、《淤能棋吕岛》、《阿胡拉?马兹达》。

很多老师惊讶之余肯定会思考:如何能在短短的几十分钟时间内读出一群的文章?我们要明确群文阅读的结构:议题、文本以及探索性教学。

(一)教师对议题和文本的选择首先,如果你要尝试群文阅读,你就不可能像教学单篇阅读一样面面俱到,必须要有取舍。

要抓住文章的重点,把握难点,突出要点。

如果学会了取舍,那么群文阅读的选择“议题”就没有问题了。

在此之前,我们有提出”主题阅读”,议题和主题是有区别的。

以人教版三年级的课文为例,单元的主题有写多彩的生活、名人故事、感受大自然的美好、爱护周围环境……单元文章的组合大都偏向人文,老师在上课的时候基本就围绕着一个主题进行教学,结构比较单一。

而群文阅读能够从不同的角度来诠释议题,展示儿童阅读的多面性。

比如把神话类的文章放在一起,就是以体裁”为线索;把多篇小小说的文章放在一起,就是以“写作特点“为线索;将写友情的文章组合在一起,就是以“人文主题”为线索……也就是说,如果我们选择“人文主义”为议题,我们可以选择从不同角度体现友情的文章,可以是诗歌、散文等,让学生在品读文章的过程中思考真正的友谊是怎样的;比如以“写作特点”为议题,我们可以选择微型小说《最后的常春藤叶》、《永远的门》……抓住在出乎意料又在情理之中的结尾写作特点。

群文阅读全国一等奖课堂实录

群文阅读全国一等奖课堂实录

群文阅读全国一等奖课堂实录群文阅读全国一等奖课堂实录一、群文阅读的概念解读群文阅读,是指通过集体阅读的方式,促进学生阅读兴趣的培养,提高学生的阅读理解能力和阅读素养。

群文阅读强调学生阅读的主体性和参与性,注重学生之间的合作与交流,让阅读成为一种共同体验和交流的文化现象。

在群文阅读的过程中,学生可以在老师的引导下共同探讨书中的内容,互相共享自己的阅读体会,从而达到共享知识、丰富情感、启发思维的目的。

群文阅读全国一等奖课堂实录2019年,我有幸观摩了一节获得群文阅读全国一等奖的课堂,深受启发和震撼。

这节课是一堂语文课,课程内容是《红楼梦》的选段赏析。

在这节课上,学生们不仅展示了对《红楼梦》的深入理解,更重要的是展现了他们在群体合作中所获得的认知和情感上的共鸣。

以下是我对这节课的一些观察与思考。

二、课堂实录及反思1. 开篇引导课堂开始,老师并没有直接进入《红楼梦》的文本赏析,而是先通过观赏一组名家绘画作品来引发学生对于《红楼梦》的兴趣与想象,以此作为引入,打开了学生的阅读欲望。

这一引导方式让学生从艺术欣赏中产生了一种对于文学作品的向往,为深入阅读奠定了基础。

2. 群体合作在文本赏析阶段,老师将学生分组,每个小组分析不同的章节和人物,然后让他们互相介绍各自分析的内容,最后在全班共同讨论中进行巩固和升华。

这种分组合作的方式不仅让每个学生有机会深入研读文本,更重要的是让每个人的观点和思考在集体讨论中得以呈现和升华,从而获得了认知上的共鸣。

3. 总结回顾课堂的老师对本节课的内容进行了简要总结和回顾,并邀请学生共享自己在阅读《红楼梦》过程中的体会和感悟。

通过这个环节,学生们不仅得以对所学知识进行梳理和升华,同时也得以从他人的共享中获得更多的灵感和启发。

三、个人观点与理解对于这节课的观摩,我深受启发。

在传统的文学课堂中,学生们往往是被动的接受者,而在这节课中,学生们成为了文本分析的主体,他们的主体性和参与性得到了充分的释放。

蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录

蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录

蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录
本文档记录了蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂的实录。

课堂实录
蒋军晶群文在课堂中深入探讨了《神话传说》中的内容。

下面是课堂实录的摘录:
1. 学生们就《神话传说》中的故事展开讨论,包括希腊神话、罗马神话和中国神话等。

他们分享了对神话中角色和情节的理解和解读。

2. 蒋军晶群文指出,神话传说是人们创造并传承的一种文化形式,通过神话,人们可以了解古代文化和思想。

3. 学生们积极提问,讨论了神话传说与现实生活的联系,并思考了神话中的智慧和价值观对现代社会的意义。

4. 蒋军晶群文分享了她对一些故事的独特见解,引发了学生们对神话的更深层次的思考和探索。

他们研究如何分析和解读神话中的象征和隐喻。

5. 课堂结束时,蒋军晶群文总结了学生们的讨论和观点,并鼓励他们继续探索神话传说的世界。

总结
蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录充分展示了学生们对神话的热情和对文化的理解力。

通过深入讨论和思考,学生们对神话传说的含义和价值有了更深刻的认识。

蒋军晶群文在课堂中起到了引导和激发学生思考的作用,促进了他们对神话的理解和探索。

该实录为学生们提供了一个有趣和启发性的研究体验,使他们能够从神话传说中汲取智慧和启示,将其运用到现实生活中。

这种课堂讨论和探索的方式有助于培养学生的批判性思维和文化意识,为他们的综合素质发展提供了宝贵的机会。

通过蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录,我们可以看到学生们对文化遗产的重视和对知识的追求。

这种活跃的学习氛围和积极的参与态度将为他们未来的学习和成长打下坚实的基础。

XXX群文阅读《创世神话》课堂实录

XXX群文阅读《创世神话》课堂实录

XXX群文阅读《创世神话》课堂实录师:今天我们就来探讨一下为什么人们会创造出这些神话来解释世界的起源。

首先,我们来比较一下中国、日本、蒙古的创世神话。

通过比较,我们可以推测出不同神话所属的区域,并寻找理由。

同时,我们也可以基于地域性、民族性,创作出北欧(冰岛)的创世神话,进一步体会《盘古开天地》的民族元素。

师:接下来,我们来比较中国、印度、罗马的创世神话,找出各创世神话之间的共同点。

预设的共同点有“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题。

但这些神话母题在不同地域、民族的创世神话中出现,为什么会有这么多共同点呢?这引发了我们的质疑,挑起了认知冲突。

我们小组聚焦讨论“宇宙卵”母题的形成原因,并进行猜想。

师:最后,我们来比较阅读创世神话和“宇宙大爆炸”科普说明文。

我们围绕“真实”进行讨论,探讨今天读神话,可以读到什么。

同时,我们还可以补充阅读他人的创世神话读后感,拓展我们的视野。

师:在这个过程中,我们不仅了解了不同地域、民族的创世神话,也思考了人类创造神话的原因和意义。

我们也可以通过比较和探讨,更好地理解世界的起源和演变。

古代人相信世界是由XXX开天辟地而来的,这种传承至今。

即使我们将现代的孩子带到古代欧洲,他们的父亲或祖父也会讲述XXX开天辟地的故事。

即使在科技相对发达的国家,如古代的西方,人们也相信创世神话。

我们今天会读两个国外的创世神话,看看它们是哪个国家的。

第一个创世神话是《诸神创世》,这是一个蒙古的创世神话。

文章中提到“人们以游牧为生”,这表明这个神话是在蒙古流传的。

在小组交流中,有同学使用排除法和抓取细节的方法,最终确定了这是一个蒙古的创世神话。

第二个创世神话是日本的,它描述神创造的世界是一个岛。

这表明创造这个神话的民族可能生活在岛上,而日本正是一个岛国。

通过阅读这两个创世神话,我们可以发现每个民族的神话都有自己的特色,反映了他们生活环境和文化背景的不同。

老师:不同民族的创世神话与他们所在地区、民族生活惯密切相关。

群文阅读策略

群文阅读策略

小学群文阅读教学的策略单篇文章阅读、多篇文章阅读、整本书阅读,是人们日常生活和工作中的三种阅读方式。

为了让学生学会多篇文章的阅读,展开小学群文阅读教学的研究,有效地更新了教师阅读教学的意识,改革了阅读教学的模式,扩大了学生的阅读面,增加了学生的阅读量,提升了学生的阅读水平。

群文阅读教学,是教师在一个单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。

群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式,更注重学生的阅读数量和速度,更注重学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构,对全面提升学生的语文素养具有重要意义。

那么,群文阅读应该怎样去有效实施呢?(一)有主题地萃取文章,让群文紧密聚合起来群,在《现代汉语词典》中的意思之一是“聚在一起的人或物”。

群文阅读教学,首先是要选好文章,围绕一个主题把多篇文章聚在一起。

否则,群文阅读就会群龙无首,杂乱无章。

基于教材单元整组、综合性学习等群文阅读教学,教材中本身就有主题。

基于课外阅读、略读课文等群文阅读教学,需要教师从文章内容、人文内涵、表达方式等多角度确定主题,围绕主题精选文章。

从文章内容角度定主题。

以时间为主题,如“春天的儿童诗”“描写晚霞的美文”群文阅读;以人物为主题,如“老舍笔下的小动物”“我的老师”群文阅读;以事物为主题,如“千姿百态的荷花”“故事中的狐狸”群文阅读;以事件为主题,如“送别诗”群文阅读等。

从人文内涵角度定主题。

以生命教育为主题,如“尊重生命”“生命的价值”群文阅读;以成长教育为主题,如“名人成长小故事”“难忘的童年生活”群文阅读;以爱的教育为主题,如“人与动物”“师生之情”群文阅读;以学会思考为主题,如“从不同角度看同一事物”群文阅读等。

从表达方式角度定主题。

以写作体裁为主题,如“创世神话”“演讲稿”“儿童诗”“西湖民间故事”群文阅读;以写作方法为主题,如“反复结构的童话故事”“结尾出人意料的小小说”“有特色的人物外貌描写”群文阅读等。

(二)有结构地表现文章,让群文有机组合起来任何事物都是由多个要素按照一定的结构组合而成的有机整体,优化要素的结构就能提升整体的功能。

蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录

蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录

蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录整体思路1.听(讲)故事《盘古开天地》,聊创世神话的产生原因2.比较阅读中国、日本、蒙古创世神话(1)推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由(2)基于地域性、民族性,“创作”北欧(冰岛)创世神话(3)体会《盘古开天地》的民族元素3.比较阅读中国、印度、罗马创世神话(1)找出各创世神话之间的共同点预设:发现“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题(2)质疑,挑起认知冲突:不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点?(3)小组聚焦讨论:“宇宙卵“母题的形成原因(猜想)4.比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文(1)围绕“真实”进行讨论(2)今天读神话,可以读什么(3)补充阅读他人的创世神话读后感课堂实录师:我们先来讨论一个巨大的问题——世界如何形成?这个问题人类已经思考了几千年。

我们这个世界,有天空,有大地,有满天的繁星,有山,有水,有花草树木,有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界,是怎么形成的呢?请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。

(生讨论,1:36——2:34)师:各个小组讨论得很热烈,我在听你们的关键词:有的小组说到了盘古;有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界;有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多,但如果让你们选择一种比较科学的说法,你们选择——(生答)宇宙大爆炸。

是的,宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所做出的一个推测。

这个推测目前也被大部分科学家所接受。

关于宇宙大爆炸,蒋老师推荐了一本书——《万物简史》。

我很佩服这本书的作者,他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学,其中就有“宇宙大爆炸”。

书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢?让我们来看一段。

(生观看ppt“宇宙大爆炸”资料,教师介绍资料。

)师:“宇宙大爆炸”就是这样形成的。

但是我有一个疑问,如果我们把时间推到一两千年前,有一个小孩问爸爸或者爷爷:“爸爸、爷爷,世界是怎么形成的?”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸?生:不会(异口同声)师:为什么这么肯定。

蒋军晶老师的课堂实录

蒋军晶老师的课堂实录

蒋军晶老师的课堂实录(09年4月份)(转自木易陶然的微博)蒋:实话实说好不好?怕写作文的请举手。

蒋:老师采访一下,你怕写作文的原因是什么。

生:想不出来写什么。

蒋:有时候没东西可写是吧,我们班的孩子都说蒋老师是这样的。

最怕没东西可写,还有其他的原因吗生:写一篇作文要花很长时间蒋:你大概写作文要花多长时间?生:二三十分钟蒋:二三十分钟是很快的,你很厉害,还有怕写作文的其他原因,那我们今天就要问问啊,喜欢写作文的请举手,请起立,我相信下面的老师也想听听看大部分学生怕写作文,但是他们例外,他们喜欢,为什么?生:因为我觉得写作文可以把自己的一些情感想法表达出来,比方说看到一件让你气愤的事情,你就可以在作文中表达出来,其实,我觉得写作文是一件享受的事情,作文写好了,改一遍或者是读一遍,你就会觉得很有成就感。

蒋:你看,她从写作文当中体会到了成就感,写作文写自己想写的事,想说的话,那也是很享受的对吧。

请坐,你呢?生:我觉得写作文有种发泄的感觉,比方说你有愉快的事,你就可以把高兴的心情写出来,如果你有伤心的事,你就可以把伤心的心情写出来。

蒋:听你说话,我就知道你是个会写作文的孩子,为什么?她说,我觉得写作文有种发泄的感觉,这个话大家听不大明白对吧,于是下面就开始解释,我为什么有这种感觉,这种感觉是怎样的,你看,她一说话就觉得有条理,会写作文,啊,很很,咱们开始上课好不好?我问这个问题的意思是什么呢?怎咱们班里有个孩子也非常怕写作文,而且他还有个特点,什么特点呢,我把他写在黑板上啊,(爱耍小聪明)他有时候爱耍小聪明,这是咱们班上的孩子,我说他爱耍小聪明,你们肯定有疑问了,对不对啊?为什么说他爱耍小聪明呢?所以蒋老师给你们说个事,说这个事时候,我想你应该明白知道他这个特点了,有一次,我布置个作文题,这个作文题怎样的呢?大家看大屏幕,来,咱们一起读一遍,预备读。

生读蒋:请你充分发挥想象,描述劫案的经过不少于400字,你们的语文老师有没有这样的要求啊?哎呀,对的。

关于群文阅读的一组资料全

关于群文阅读的一组资料全

群文阅读的教学价值、主要课型和课堂策略单篇文章阅读、多篇文章阅读、整本书阅读,是人们日常生活和工作中的三种阅读方式。

为了让学生学会多篇文章的阅读,XX市开展了小学群文阅读教学的研究,并举行了小学群文阅读教学研讨活动,有效地更新了教师阅读教学的意识,改革了阅读教学的模式,扩大了学生的阅读面,增加了学生的阅读量,提高了学生的阅读能力。

本期从中选择了一些文章和教学设计,以飨读者。

群文阅读教学,是教师在一个单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章。

群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式,更关注学生的阅读数量和速度,更关注学生在多种多样文章阅读过程中的意义建构,对全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义。

一、小学群文阅读教学的主要价值(一)增加阅读的数量,让学生读得更多不积小流无以成江河,多读书、多积累是我国传统语文教学的宝贵经验。

《语文课程标准(2011年版)》在“课程目标”中规定,第一、二、三学段的学生课外阅读总量分别不少于5万、40万、100万字。

世界各国也非常重视儿童的阅读量,美国纽约州规定小学生每年必须读25本书。

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

当前我们的语文教学,教师仍然比较重视语文教材中课文阅读的教学。

以小学语文12册教材、每册教材平均30篇课文、每篇课文平均500字计算,阅读总量只有15万字左右,这样的阅读量是远远不够的。

群文阅读教学,学生在一节课中读五篇左右的文章,有效地增加了学生的阅读量,扩大了学生的阅读面,为学生阅读素养的发展提供了必要准备。

(二)提高阅读的速度,让学生读得更快当今社会已经进入信息化时代,每天都会产生许多新知识。

为了获取更多的信息,必须学会快速阅读。

法国在20世纪70年代就将快速阅读列为独立学科,并列入国家重点科研项目。

《语文课程标准(2011年版)》在“课程目标”中提出,第三学段学生默读一般课外读物每分钟不少于300字。

快速阅读是一种技能,技能是需要训练的。

世界从哪里来——《创世神话》课堂实录与点评

世界从哪里来——《创世神话》课堂实录与点评

字 一 样 的 。 臂 伸 开 像 一 横 , 腿 伸 文 化 的 民 族 性 追 求 。 文 字 是 语 文 的 的孙 子 , 是 这 样 传 递 的 。 两 两 就 Y就像 撇 和捺 。 I =
叉 开两腿 , 立 着 的人 。 站 方 加一横 后 , 什 么字 ? 红笔 演示 ) 是 ( 这 横线 表示 什么 ?
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师 : 们 来 做 一 个 游 戏 。 写 一 的神 话 ,里 面 的 盘 古 就 是 头 顶 天 脚 我 我 个 字 。 ( 书 : 大 ” 你 用 动 作 表 示 。 踏 地 的 ,所 以把 天 放 在 上 面 把 地 放 板 “ ) 规 则 : 己做 , 看 别 人 。 生 用 身 体 在 下 面 。 自 不 (
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生 3 世 界 怎 么 来 的一 定 要 讲 得 个 问 题 。 : 生 2: 我 们 后 来 生 存 的 世 界 又
师 : 到后 面 的问题 了 。 想
生 : 《 经  ̄1 讲 圣 1 1 》  ̄纪 。
生 : 印度创 世神 话 。 讲 师 : 经 创世 纪故 事很 长 , 挑 圣 有 战 性 !就 请 一 个 小 组 上 来 讲 这 个 神
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果 子 的树 木 。 ” 上 就 -: 了 青 草 、 呢 ? 我 们 以 学 过 的 开 天 辟 地 为 例 。 什 么 联 系 ,为 什 么 说 肌 肉 变 成 了 山 地 N出 结 果 子 的 蔬 菜 和 树 木 。神 看 着 是 好 ( 件 出 示 开 天 辟 地 第 一 段 内 容 。 ) 岳 了 呢 ? 课 的 。 晚 上 有 早 晨 。 是 第 三 日。 掌 有 这 (

群文阅读教学叙事

群文阅读教学叙事

《群文阅读》教学叙事——在磨课中收获,在研究中成长关键词:群文阅读;磨课;反思;成长。

磨课,是教师在教研组成员的协助下,采取多种形式,对某课教学进行反复、深入地学习、研究与实践的过程。

有效的磨课有助于提高教师的教学教研能力,使其养成积极思考的习惯。

参与《群文阅读》课题研究近一年来,我们制定了研究方案,并进行了群文阅读的相关理论学习,这一学期我们决定大胆的尝试《群文阅读》的课例教学,通过磨课这种形式把研究引向深入。

一、尝试——不识庐山10月初在片区教研共同体的语文教研活动中,我们课题组执教了一节公开课《井底之蛙》,这节课是按当时我们对群文阅读的认识展开的,40分钟的课,我们用了30分钟,按照常规的阅读教学的方法对《井底之蛙》一课进行了细致的分析,后面10分钟,我们拓展了两篇寓言故事《坐井观天》、《夜郎自大》,在拓展中完成了两个教学步骤:1、讲讲这两个故事。

2、故事中的主人公是个怎样的人?让孩子们了解三位主人翁都有一个共同的特点盲目自大,见识短浅。

作为农村语文教师的我们,一直以为群文阅读是高高在上,离我们很遥远,我们农村教师平常对付单篇课文教学有时尚感力不从心,何况多篇?学生面对一篇文章都不知如何来读,何况多篇?能把单篇精读教学打磨精致就很不错了。

我们认为群文阅读不就是拓展阅读么,不就是量的增加吗?补充两篇文章就行了啥。

没有议题,更别谈什么比较阅读,形成共识,当时我们认为这就是群文阅读,过一段时间,经过深入学习研讨,以公开课的范例引领,暮然回首感悟到,这真是“不识庐山真面目”啊!二、学习——柳暗花明10月下旬听了教研室组织的“群文阅读专题讲座”后我们震惊了!在这次大会上各位专家都对“群文阅读”做了方方面面详细的阐释,特别是观看了x 小学x老师的《感悟母爱》一课,受益匪浅,x老师围绕母爱这个主题,组织学生阅读了《秋天的怀念》、《忍着不死》、《藏羚羊的跪拜》、《三次家长会》等四篇文章,引领学生从多个维度感悟了母爱是“牵挂”、“乞求”、“鼓励”、“理解”、“信心”。

获一等奖群文阅读教学设计群文阅读教学设计

获一等奖群文阅读教学设计群文阅读教学设计

获一等奖群文阅读教学设计群文阅读教学设计阅读形态:单篇阅读、群文阅读、整书阅读、精读、略读赵谦翔绿色阅读(每周一节课外阅读课)李希贵阅读教学革命(两节∕六节课外阅读课)李万国《我是怎样教语文》文言文阅读:200字∕天背诵:50字∕天现代文阅读:6000字∕天(10页) 自由写作:800字/周口头表达训练:3分钟∕天感知课例: ____年杭州市天长小学蒋军晶《创世神话》(7篇文章)一、基本理论1. 含义:在课堂教学的单位时间内,呈现多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇,围绕同一个议题展开的探究性阅读教学。

2. 特征:同一议题、多个文本、探索性教学3. 研究者:赵镜中、吴敏而、王林、蒋军晶、孙双金、余映潮、郭初阳4.意义:让师生回归到阅读的本原;对真实阅读情状的模拟;让学生自己去读,在阅读中学会阅读;依凭多文本优势,发挥阅读策略(连读、重读、比较 );引发学生的自由探究二、设计要领1. 改变教师的教学习惯A 王林:先做减法,再做加法!减什么?繁琐的课文分析;大量的无谓的朗读;枯燥无益的语文作业;似是而非的语文知识;对课文人文内涵的过度挖掘加什么?不同角度切入的群文;真实生活中的阅读策略;灵活有效的教学活动B蒋军晶:教师让学,让学生自己在阅读中学习阅读;教师对课堂结构的艺术性不能有太多苛求;教师不可能这么深、这么细、这么透地讲析文章;教师不能按部就班地从字词-句式-篇章结构-内容探讨进行教学,要学会放弃,抓住重点,突出要点,把握难点;教师不能将朗读、有感情朗读无限放大,必须根据读物性质,更多地尝试略读、浏览、跳读等阅读方式,尝试生活化阅读普通一线教师编者,拥有选择的自由与责任!2. 结构化安排选文1) 选文类型丰富文学类文本,例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记;实用性文本,例如新闻报道、说明书、广告、通告;尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。

2) 保持选文原貌教材体文章,保留原文的文字风格,保留叙述的复杂性。

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蒋军晶群文阅读《创世神话》课堂实录
整体思路
1.听(讲)故事《盘古开天地》,聊创世神话的产生原因
2.比较阅读中国、日本、蒙古创世神话
(1)推测所阅读创世神话所属区域并寻找理由
(2)基于地域性、民族性,“创作”北欧(冰岛)创世神话
(3)体会《盘古开天地》的民族元素
3.比较阅读中国、印度、罗马创世神话
(1)找出各创世神话之间的共同点
预设:发现“宇宙卵”、“英雄创世”、“垂死生化”的神话母题
(2)质疑,挑起认知冲突:不同地域、民族的创世神话为何有这么多共同点?
(3)小组聚焦讨论:“宇宙卵“母题的形成原因(猜想)
4.比较阅读创世神话、“宇宙大爆炸”科普说明文
(1)围绕“真实”进行讨论
(2)今天读神话,可以读什么
(3)补充阅读他人的创世神话读后感
课堂实录
师:我们先来讨论一个巨大的问题——世界如何形成?这个问题人类已经思考了几千年。

我们这个世界,有天空,有大地,有满天的繁星,有山,有水,有花草树木,有鸟兽虫鱼……这样一个漂亮、丰富的世界,是怎么形成的呢?请你们把对这个问题的理解在小组里交流一下。

(生讨论,1:36——2:34)
师:各个小组讨论得很热烈,我在听你们的关键词:有的小组说到了盘古;有的小组说有一双看不见的巨大的手创造了这个世界;有的小组说到了“宇宙大爆炸”……说法很多,但如果让你们选择一种比较科学的说法,你们选择——(生答)宇宙大爆炸。

是的,宇宙大爆炸是许多伟大的科学家通过先进仪器进行了大量观测后所做出的一个推测。

这个推测目前也被大部分科学家所接受。

关于宇宙大爆炸,蒋老师推荐了一本书——《万物简史》。

我很佩
服这本书的作者,他用通俗易懂的语言深入前出地为我们介绍科学,其中就有“宇宙大爆炸”。

书中的语言怎么生动有趣把读者紧紧吸引住呢?让我们来看一段。

(生观看ppt“宇宙大爆炸”资料,教师介绍资料。

)师:“宇宙大爆炸”就是这样形成的。

但是我有一个疑问,如果我们把时间推到一两千年前,有一个小孩问爸爸或者爷爷:“爸爸、爷爷,世界是怎么形成的?”爸爸和爷爷会不会说宇宙大爆炸?
生:不会(异口同声)
师:为什么这么肯定。

生:因为那时候的人根本还不知道宇宙大爆炸。

师:那他们会怎么回答这个孩子的问题呢?
生:爷爷会说“盘古开天辟地”的故事,告诉孙子是盘古创造了世界。

师:但我们现在都知道这个故事是“假”的啊,为什么要讲这个假故事给他听呢。

生:古代的人不会认为这是假的,他们认为世界就是这么来的。

师:当时,原始人相信世界就是盘古开天辟地而来的。

因为相信,所以流传。

我同意这个观点。

如果我们再换一幅图片,比如现在有一个古代欧洲的小孩,问他的爸爸或“这个世界是怎么形成的?”那爸爸和爷爷是不是者爷爷:
也跟他讲盘古开天辟地?
生:不会。

师:为什么?
生:国外古代的时候,科技比较发达,所以可能知道一点。

师:错了,如果你看过《万物简史》就能知道,西方也是到了近代才有了科技的迅猛发展。

生:外国的古代,爸爸和爷爷会跟他讲亚当和夏娃。

师:想到国外,马上想到了亚当和夏娃。

他的意思是国外也有自己的神话。

师:我们今天先来读读国外的创世神话。

我待会发材料,有两个创世神话,
请你读完后猜测一下,这两个创世神话是哪个国家的?文章后面有一个范围请你们选择的。

(教师发下材料,生读材料。

8:48——12:40)
师:我们先来看第一个神话——《诸神创世》。

你觉得这个神话是哪一个国家的?我发现这个同学判断的思路很有意思,请你向大家介绍一下。

生:我觉得这是蒙古神话。

文章的最后一段写道:“人们以游牧为生”。

蒙古就是一个大草原,所以说明这个神话是在蒙古流传的。

师:这确实是个蒙古的创世神话。

刚才在小组交流的时候,我听她用了排除法,你能跟大家讲讲吗?
生:我觉得古埃及是信仰法老之类的,所以我第一个排除了古埃及。

美国也不可能是,美国的历史那么短。

而印度和日本也不像,因为这个神的名字不像印度人或日本人。

师:她用了排除法,是否严密暂且不说,但是这个思路非常好。

最后通过抓取细节,她确定了蒙古。

原始的蒙古人认为原始的世界就是一片大草原,因为他们没有看到过太多的高山、大河。

第二个神话,你们认为是哪个国家的?
生:我觉得是日本。

从文章中出现的神的名字就可以看出,有日本的味道。

师:非常好,这个同学是从名字上来推测的,还有没有其他的线索?
生:在这个神话里,说神创造的世界是一个岛。

所以创造这个神话的民族恨可能生活在岛上,而日本就是一个岛国。

师:是的,第二个神话确实是日本的创世神话。

读了这两个创世神话之后,你有什么发现?
生:我觉得每个民族的神话都不太一样。

师:有这个感觉了,能不能说得更明确一些。

生:每个民族的神话都有自己的特色。

蒙古人生活在大草原上,他们的神话就说这个世界就是一片平整的草地。

日本人生活在岛上,他们就说这个世界就是一个岛。

师:是的,不同民族的创世神话,他们的想象跟他们生活的地方、他们民族的生活习惯是有很大关系的。

蒙古的神话有蒙古的特色,日本的神话有日本的特色、日本的元素。

你们同意吗?
生:同意。

师:通过比较阅读,大家再这一点上似乎形成了共识。

那请你们运用你们自己的“发现”去猜测一下冰岛这个国
家的创世神话。

要想象冰岛的神话,我们要先了解一下冰岛这个国家,它属于北欧,常年气温比较低,冰山多。

但很多人也把冰岛称为冰火两重天,那里既有很多冰山,也有很多火山和温泉。

世界是怎么形成的?生活在那里的原始人会怎么想象呢?四人小组讨论一下。

(生讨论。

17:14——18:04)
师:我发现那个女同学讲得挺投入的,你来说说你的想象,冰岛神话会是怎样的?
生:我认为冰岛神话是这样的:世界上原本是两块的,下面都是地,天上的神用火和冰把这个世界分成了好几块,然后就变成了世界。

师:好,这就是她想象的冰岛神话。

有没有补充的或其他的想法?
生:我们组是这样想的:冰神和火神打仗,他们想争夺冰岛这一块地,最后打得不分胜负,所以就平分了。

冰岛就既有火,又有冰。

生:我给刚才那个同学补充一下。

我觉得是冰神和火神打仗,他们不分胜负后就混在了一起,最后同归于尽了,世界就变成了一半火一半冰。

师:下面我们就是欣赏神话的时刻。

欣赏的同时,你们会发现你们的猜测能在这个神话里找到痕迹。

再做一点心理准备,北欧的神话还有一个特点——在他们的神话中,神比较多。

(教师读《巨人伊密尔》,生聆听。

19:47——21:50)
师:这就是冰岛的神话,一听就有明显的冰岛元素、冰岛特色。

原始人的想象力很强,但还是受到他们生活的环境、习惯影响。

我们反过去看我们学过的《盘古开天地》,我建议你们静下来读读我们的神话,你能不能从中看出一些中国元素、中国特色?你可以钩钩、画画,开始思考。

(生读材料。

22:26——24:34)
师:大家读得很仔细。

我们在三年级就学过这篇课文,现在重新读也蛮有意思的。

你有没有发现一些中国元素?有一个地方大家肯定都找到了,这个同学也划下来了。

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