部编版《敬业与乐业》1

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语文九上7《敬业与乐业》 (1)

4. 作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？【答案】第七段论述怎样才能做到“敬业”，先引用《庄子》中的语句并做阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要 “丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述
形似
显 hè（赫）
字
姓 hǎo（郝）
ɡuō（聒）噪 chǐ（耻）辱 ɡěnɡ（耿）正
1.敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。
重点
2.断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，
截取。章，篇章。例句：有的娱乐记者为
词
了炮制新闻，往往不顾明星的全部谈话，
语
而是断章取义，胡乱猜测。
【答案】第一，应该有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；第二，对于所做的事情应该生出敬意，要全神贯注，心无旁骛，积极投入地把它做好；第三，要从专心做事中发现乐趣，不能一味叫苦，达到“乐以忘忧”的境界。
1.本文语言通俗，充分体现了演讲词的特色。你能从文中举出例子，并加以说明吗？【答案】(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难!难!’”（2）在提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”，
【答案】（1）同意。作者认为职业不分高下，是劝那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣，实现人生的价值。（2）不同意。在特定的历史条件下，职业与地位是相关联的，如拉车的祥子，即使再敬业，也备受凌辱，这时候，要求拉黄包车的安心拉车，也是不太合理的。

部编版九年级课文-梁启超《敬业与乐业》课件PPT

第六段作者阐述什么叫“敬”， “凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
内容探究
NEIRONGTANJIU
4.作者怎样阐述什么叫“敬”？如何论述怎样才能做到“敬业”？
内容探究
NEIRONGTANJIU
5.什么是“乐业”？
乐业： ①在工作中寻找快乐； ②在奋斗中感受快乐； ③在竞争中体味快乐； ④在投入中享受快乐。
N E I R O N G TA N J I U
内容探究
NEIRONGTANJIU
1.讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？
文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
（二）通读课文，边读边画出表达作者观点的语句，并从文中摘抄几则你喜欢的名言警句，仔细品味。
03
文学常识
WENXUECHANGSHI
作者简介
梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日）
作品简介
《敬业与乐业》是一篇主旨鲜明，层次清楚的议论文，也是一篇语言通俗、文短意长的演讲稿。从情感态度、价值观维度看，意在感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。
总结全文，勉励人敬业乐业。
2.文章的中心论点是什么？
中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
3.作者先后围绕中心谈论了哪几个问题？
作者先论述了有业之必要，有业是敬业乐业的前提；接着谈了敬业和乐业之重要；最后归纳全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味的。

部编版语文九年级上册第7课《敬业与乐业》课件

一、议论文阅读，完成以下题目。
这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人
2. 作者告诉我们同以从四个方面获得取业的趣味，请分別为每方面用一个词语概括。【答案】身入其中奋斗刻苦勇于争胜领略趣味；
01 3. 本文已把“乐业”的道理说透，为什么在结尾的地方还要两次引用孔子的话？【答案】第一句话为“第四”点做结，又起道理论据的作用，使论证更充分；第二句话是为全段作结，又起道理论证和事实论证的作用。一举多得。
【何为演讲】
演讲是用口语表达听面对观众，就某一问题发表自己的观点，阐述事理的一种活动。演讲时应注意以下几方面要求：
①明确对象，确立主旨，要有针对性。 ②思路条理清晰，节奏明快，不拖沓啰嗦。 ③感情充沛，例证动人，晓之以情，动之以理。 ④语言准确，形象生动，用据准确，抽象事物具体化。
议论三要素
01 生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
（节选自梁启超《敬业与乐业》）
一、议论文阅读，完成以下题目。
1. 这是一段演讲辞，文中哪些地方看得出来？【答案】“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”

人教部编版九年级语文上册《敬业与乐业》课内阅读1(含答案)

课内阅读第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。

唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。

只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。

这叫做职业的神圣。

凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。

总之，人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。

”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。

大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。

怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。

所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。

曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。

”……一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。

人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)

不能调换位置。第6段是分析问题“业有什么可敬”“为什么要敬业”；第7段是解决问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到第7段怎样才是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上，把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价值的最大体现。
读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。
（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。（4）朱子：主一无适便是敬。

人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)

• “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且有感染力，突出了“我们好苦”。
倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费
力，也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句，语气更肯定。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。
“断章取义”是用的原意吗？
（是褒义词吗？）
• 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立截取其中合乎自己意图的一段或一句，不同原意，不顾全文。
• 提示：课文对这个成语的注释中没有加红色的部分。义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》是梁启超先生于 70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
演讲：以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。
1、表达方式：议论
2、三要素：论点、论据、论证。
（1）论点：作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分？
引论第一部分（1）：提出论点敬业乐业。总
①有业之必要（2-5）
本论第二部分（2-8） ②论述要敬业（6、7）分
强论调述“敬有业业和之乐必业要的”重，③论述要乐业（8）
•比喻（暗喻）。
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？
不用比喻，而说“没有职业的懒人都是不劳而获者”，不也可以吗？
• 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强，更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听众的感情共鸣。

部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案

部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案导读：本文部编版九年级上册语文第6课《敬业与乐业》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。

倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。

”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解的，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案(4篇)

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案（4篇）篇一：部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案篇一教学目标：1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.摘录并积累大量经典语句、格言。

3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

教学重点：1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

2.理解这篇演讲词的结构安排。

教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

教学过程：一、导入新课，简介作者。

1.导入新课《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。

虽然时间已经攻七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然有教育意义。

（板书课题）2.简介作者梁启超（1873-1929），近代思想家，学者。

戊戌维新运动领袖之一。

字卓如，号任公，别号饮冰室主人。

广东新会人。

与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。

他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的。

造诣。

他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、预习与交流1、以自己喜欢的方式读课文，圈画文中的生字词。

2、重点词语、句子解释。

三、合作与探究（一）整体感知1.学生速读课文，思考下列问题：①本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

在文章的第一自然段。

（总，提出问题）②作者围绕中心论点，先后谈了哪几个问题？三个问题：一是有业的必要性；二是为什么要敬业；三是为什么要乐业。

③你认为这几个问题的关系是怎样的？递进关系，层层推进。

2.划分文章的结构，并概括每一部分的意思。

第一部分（1）提出问题：提出中心论点。

第二部分（2-8）分析问题：论述“有业”的必要性和“敬业”、“乐业”的重要性。

第三部分（9）总结问题：勉励人们敬业、乐业。

（二）深层探究：组织学生自读课文，结合文中关于有业，敬业，乐业的论述思考。

人教部编版九年级语文上《敬业与乐业》教学课件

深入探究——文章精讲
6.无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？
无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。
名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。
新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业
读准节奏和字音。
zhānɡ
èr
断章取义不二法门
yì
言不及义
zhù
蛀虫
shè
赦免
jīnɡ wēi
精微
xiàn mù
羡慕
新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业
整体感知—— 理解词语
旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。征引：征用。说法：说教，讲道理。亵渎：轻慢，不尊敬。骈进：并排前进。
深入探究——小组交流
1.如何理解文中“业”的含义？
这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。
新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业
深入探究——小组交流
2.梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈你对这一说法的认识。
新课导入整体感知深入探究课堂小结拓展延伸板书设计布置作业
整体感知—— 写作背景
本文是梁启超先生于90多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群” 为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。

部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》说课稿(1)

部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》说课稿 (1)一. 教材分析《敬业与乐业》是部编版语文九年级上册第六课的一篇文章，作者梁启超。

这篇文章主要论述了敬业和乐业的重要性，通过实例和引用来阐述敬业乐业的精神内涵，提倡人们要敬业乐业，以此提高工作效率和生活质量。

二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力，对于论述类文章也有了一定的认识。

但同时，他们对敬业与乐业的认识可能还停留在表面，需要通过本文的学习，进一步深入理解敬业与乐业的重要性。

三. 说教学目标1.知识与技能：能够理解课文内容，把握作者的观点和论证方法。

2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，培养学生的阅读理解和思辨能力。

3.情感态度与价值观：树立敬业乐业的观念，提高工作效率和生活质量。

四. 说教学重难点1.教学重点：理解课文内容，把握作者的观点和论证方法。

2.教学难点：深刻理解敬业与乐业的重要性，以及如何在生活中践行敬业乐业。

五.说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、启发引导等教学方法。

2.教学手段：利用多媒体课件、教材、辅导资料等教学资源。

六. 说教学过程1.导入新课：通过提问方式引导学生思考敬业与乐业的重要性，激发学生的学习兴趣。

2.自主学习：让学生自主阅读课文，理解课文内容，掌握作者的观点和论证方法。

3.合作探讨：学生分组讨论，探讨敬业与乐业在现实生活中的具体表现和意义。

4.启发引导：教师通过提问、举例等方式引导学生深入思考敬业与乐业的重要性。

5.实践环节：让学生结合自己的实际情况，思考如何在生活中践行敬业乐业。

6.总结提升：教师引导学生总结课文内容，强调敬业与乐业的重要性。

7.布置作业：让学生撰写一篇关于敬业与乐业的心得体会。

七. 说板书设计板书设计如下：1.什么是敬业与乐业2.敬业与乐业的重要性3.如何践行敬业与乐业八. 说教学评价教学评价主要从学生的学习态度、课堂参与度、作业完成情况等方面进行。

通过观察和交流，了解学生对敬业与乐业的认识和践行情况。

(人教版)部编版《敬业与乐业》教学课件1

的言论，充分论证如何“
”。
梳理“要敬业”部分的论证思路
引朱子语论证“忠”即为“敬”
敬业
主
义
要
职业神圣，凡事可敬。
敬为什么“敬”
业
举不同职业人的事例证明
于人生必
引庄子语，举不同职业人
要
的事例证明要忠实（正）
怎样做到“敬”
且有
引曾文正语，分析不敬业
利
的危害。（反）
要敬业
所必
何为敬业？
主一无适便是敬。
敬业
提出（1）
问题
揭示全文论述的中心 —敬业与乐业，是人类生活的不二法门。
总
与乐业
分问析题（2—8）论性的述和重有敬要业业性的、必乐要业
分
解问决题（9）总业结乐全业文，勉励人敬
总
《敬业与乐业》课件
《敬业与乐业》课件
请你为“乐业”部分第补2段写提出一有个业之能必要够。证
第3段引用了孔子的言论，举了他的例子，从反面证明了有业很重要。
《敬业与乐业》课件
《敬业与乐业》课件
精读课文
课文探究
“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？” 这句作如下改动，可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。
点拨：不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
《敬业与乐业》课件
《敬业与乐业》课件
精读课文
课文探究
探究二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。

2023-2024 部编版初中语文九年级上册第7课《敬业与乐业》+课件

举例论证使论证具体，有说服力。
合作探究
古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。
（1）大禹为治水，三过家门而不入。（2）化学元素周期律的发现者门捷列夫经常工作到深夜，他坐在椅子上去世时，手里还紧握着笔。（3）“化学之父”拉瓦锡在临刑前对刽子手说，没人知道人被砍头后还能活多久？请您帮我完成如下实验。我被砍下脑袋后将努力眨眼，请您帮我数一下。这颗伟大的头颅被砍下后，他的眼睛至少眨了十一下。
（1）首先是有一份正当的职业，不能 “饱食终日，无所用心”——有业；（2）对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好——敬业；（3）要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到 “乐以忘忧”的境界——乐业。
合作探究
文章引用了许多名言和小故事，这样写有什么好处？这对我们写作有何帮助？
这是道理论证(讲道理)，是作者运用自己的分析来证明自己观点的方法。
合作探究
试着为第8段“凡职业都是有趣味的”提供两个例子。
（1）居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼 “镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有认为这项工作是无聊的，因为找到“镭”，是他们最大的乐趣。（2）陈景润几十年如一日在枯燥的数学世界里驰骋，一直乐此不疲，稿纸装了几麻袋，终于摘取了“皇冠上的明珠”。
整体把握
本文是一篇演讲词，属于议论文，根据论题，说说本文的中心论点是什么。
“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
或我们既要敬业，更要乐业。
整体把握
作者在文章中先后谈论了哪几个问题？
先后谈论了“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。
整体把握
划分层次结构。
第一部分(1)：提出问题：揭示中心论点。

部编版九年级语文上册敬业与乐业课件

要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分
文体知识
关于议论文的常识
议论文亦称说理文、论说文，就是讲道
理、论是非。作者通过事实材料和逻辑推理
来阐明自己的观点，表明赞成什么或反对什
么。
文体知识
要证明什么(观点）；
①论点③
怎样证明
议论文的三要素：
证论（明证观
点）
不劳作便是罪恶（反）论证方法：
道理论证
曾文正的话（反）
举例论证
庄子、孔子的话（引证）
对比论证
整体感知
作者是怎样论述“乐业”的？
从劳苦中找出快乐来
⒈身入其中 ⒉奋斗前去凡职业都是有趣味的 ⒊比较骈进 ⒋省却烦恼
论证方法：举例论证道理论证
写作特色
1.引用古籍名言，用通俗的口语进行解释。 2.语言通俗，如话家常。 3.结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
积累经典名句
敬业乐群。《礼记》安其居，乐其业。《老子》饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉! （孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师）百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）用志不分，乃凝于神。（庄子）素其位而行，不愿乎其外。（孔子）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孔子）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（孔子）
课后作业
1.做练习册的相关练习。 2.预习第六课。
谢谢观看
敬业与乐业
梁启超
导入新课
在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男
主角阿米尔·汗为塑造形象先增肥28公斤

部编版九年级上册语文第六课《敬业与乐业》教案及知识点

【导语】《敬业与乐业》这篇演讲稿针对听众的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深⼊论述了“敬业”与“乐业”的重要性，希望青年学⽣能够发扬敬业、乐业的精神，去过“⼈类合理的⽣活”。

以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。

1.部编版九年级上册语⽂第六课《敬业与乐业》教案教学⽬标知识⽬标 1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不⼆法门、⾔不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的⽂体特点。

3.初步学习举例⼦和讲道理的论证⽅法。

能⼒⽬标 1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深⼊地论述⾃⼰的观点。

2.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。

情感态度与价值观 1.引导学⽣品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建⽴快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬⾃⼰。

教学重、难点重点 1.仔细体会演讲和⼝语特⾊的巧妙结合。

2.指导学⽣了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系⾃⼰的实际，⽤敬业与乐业的态度对待⽣活。

突破⽅法：通过范读、跟读、⾃由读等⽅式体会演讲词的特点。

本⽂教学拟设⼀系列紧扣⽂本⼜贴近⽣活的话题，在对话中推动学⽣的阅读、思考和探究。

难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破⽅法：结合练习四，组织学⽣进⾏研讨和辩论；还可以结合练习⼆提出的两种论证⽅法，进⾏⼩论⽂或辩论提纲的写作。

领悟作者精神旨意时，结合学⽣的⽣活、学习体验，同时结合中国传统⽂化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦⽤⼼。

教学⽅法 1.诵读法：这篇演讲词语⾔表达通俗浅显，⼤量引⽤经典、格⾔。

教学中引导学⽣反复诵读，整体把握课⽂主要观点和思路，体会演讲的⼝语特⾊。

2.研讨探究法：引导学⽣通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对⽂中的观点⼤胆质疑问难，辩证理解⼈⽣问题，培养学⽣的逆向思维和批判质疑能⼒。

第1课时⼀、问题设计、情景创设设计（⼀）由学⽣的⽣活和学习体验导⼊：问：你什么时间最快乐？（学⽣谈⾃⼰的体会）问：雷锋⽇记中有⼀句话“对待⼯作要像夏天般的⽕热”，你从这句话中想到了什么？问：⽜顿在实验室作实验时忘了吃饭，居⾥夫妇在艰苦的环境中经过⽆数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样？（学⽣根据⾃⼰的理解回答）⼩结：他们不仅有伟⼤的理想，更有⼀种执著的敬业精神。

《敬业与乐业》教案-人教部编版九年级语文上册

4.审美鉴赏与创造：通过品味课文精彩语句，提高学生的审美鉴赏能力，激发他们发现生活中的美，创造美好事物的愿望。
5.社会责任与实践：引导学生将敬业与乐业的精神融入日常生活，树立正确的劳动观念，增强社会责任感，为成为有益于社会的人才奠定基础。
三、教学难点与重点
《敬业与乐业》教案-人教部编版九年级语文上册
其次，我发现学生在分析论证方法时存在一定的困难。在今后的教学中，我需要更加注重引导学生运用课文中的论证方法，如举例论证、对比论证等，让学生在实际操作中掌握这些方法，提高他们的思辨能力和表达能力。
此外，课堂上的小组讨论环节让我看到了学生们的积极参与和思考。在这个过程中，我尽量让自己成为一个引导者和参与者，而非评判者。这样有助于营造轻松、自由的讨论氛围，让学生们敢于发表自己的观点。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的体会。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“敬业与乐业在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了敬业与乐业的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对敬业与乐业的理解。我希望大家能够将这些理念应用到自己的学习和未来的工作中，成为一个敬业乐业的人。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
-分析文章的起承转合，强调作者如何通过举例和对比来加强论证，如文中通过对比敬业与不敬业的后果，突出敬业的重要性。

语文部编版九年级上册7《敬业与乐业》(36张PPT)

第二课时
上节课我们理清了文章思路，这节课我们一起来感受这篇演讲词巧妙的论证和精彩的语言。
1.能评价道理论证和举例论证的论证方法
2.能赏析语言，理解本文演讲和口语的巧妙结合
1.查阅资料，写出两条关于敬业与乐业的名言警句。（注明作者）
示例：①业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）②不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。（丘吉尔）
3.用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
示例： “劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例还在不断增加，正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活的”。
4.文中说“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗？联系现实生活说说你的理解。
1.能理解并积累文中的古语、名言警句
2.能梳理文章的结构，结合自身实际对“敬业与乐业”有更深入的理解
1.了解相关知识，完成下面问题。梁启超（1873—1929），近代思想家，著名学者。字卓如，号_______，别号饮冰室主人，广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以态势语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
（二）主观题
（一）客观题请使用DCF课件
同学们再见！
授课老师：
时间：2024年9月1日
2024课件
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