古文二则.莲PPT课件
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20-小古文文言文《莲》ppt课件
翻译
茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲子。 翻译：莲花的茎部横在淤泥里，它的名 字是藕。莲花的果实叫做莲子。
观察： 你觉得莲藕、莲子分别像什么？
翻译
藕与莲子，皆可食也。 翻译：藕和莲子，都可以食用。
观察： 你知道莲藕和莲子有哪些食用方式吗？ 它们有什么功效呢？
译文
莲花，也叫荷花。种在晚春，开在盛夏。它的叶子，大 的像盘子，小的像铜钱。莲的根茎横在淤泥里，它的名字叫 藕。莲的果实叫莲子。藕和莲子，都可以食用。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭
亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之 爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
莲
莲
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其叶，大 者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲 子。藕与莲子，皆可食也。
翻译
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于 盛夏。 翻译：莲花，也叫荷花。在晚春种下， 在盛夏开放。
翻译
其叶，大者如盘，小者如钱。 翻译：它的叶子，大的像盘子，小的像 铜钱。
观察： 你觉得莲叶像什么？
再见
思考： 为什么系生活实际， 说说你有什么启发？
思考：读了这篇文章，联系生活实际， 说说你有什么启发？
答：生活中，我们要学习莲出淤泥而不染的 高洁品行，也要学习莲的无私奉献精神。
思考：你还知道哪些和莲有关的诗词或文章？
荷
池中种荷，夏日开花，或红或白。 荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名 曰藕。 藕有节，中有孔，断之有丝。
莲.ppt
•
清
新
群芳不争艳
清
高
• 莲植物是被子植物中起 源最早的种属之一。据 古植物学家研究化石证 实，一亿三千五百万年 以前，在北半球的许多 水域地方都有莲属植物 的分布。它在地球上生 长的时间比人类祖先的 出现（200万年前）早 得多。莲是冰期以前的 古老植物，它和水杉、 银杏、中国鹅掌楸、北 美红杉等同属未被冰期 的冰川噬吞而幸存的孑 遗植物代表。
处
生
长
• 莲喜相对稳定的静水，忌涨落悬殊和风浪 较大的流水，水深一般不宜超过1.5米。生 长季茎叶最适温度为25～30℃。要求日照 充足，不宜长期在室内栽培。土质以富含 有机质的粘壤土为宜。莲子寿命特别长， 千年古莲子仍能萌发新株。莲以分株繁殖 较常用，也可播种繁殖。均宜在春季转暖 后进行。莲的主要病害有腐烂病、叶斑病 等，虫害有蚜虫、金龟子等。
并
蒂
莲
• 并蒂莲是莲花中的一个变种，实际上，它一茎产 生两花，花各有蒂，蒂在花茎上连在一起，所以 也有人称它为并头莲。虽然关于它的传说流传各 地，令人心向往之，但真正栽植并蒂莲的地方却 不多。当今成片栽植，精心培育，花繁叶茂，双 萼并蒂，映日别样红的首推江苏省昆山市亭林园。 该园种植之并蒂莲为千瓣莲，花瓣密集，1985年 我们曾计数一朵竟有花瓣2601枚，真是名副其实， 以致花头沉重，花梗容易折断，需立杆支撑，以 免倒伏，但并蒂莲历来在所开之群花中未见结实 现象。
益ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 莲花的地下茎是莲藕，叶是荷叶， 果实是莲蓬，种子为莲子。莲藕 和莲子都可以食用，莲花的花， 种子，嫩叶和 • 莲 • 根茎都可以食用。在亚洲，花瓣 有时用于做点缀，而大的莲叶用 于包装食物。莲藕是爆炒或煲汤 的原料，是荷花中最常为人吃的 部分。荷花瓣，荷叶，和藕都可 以生吃。 莲蓉是莲花的种子莲 子烚腍压至极烂而成，它可以用 作造莲蓉麭、莲蓉糕及莲蓉月饼 等美食。
人教部编版语文七年级下册《短文两篇——爱莲说》公开课课件PPT
可竖远立观而不可 地，只能在远处观
亵玩焉。
赏却不能贴近去玩
弄它。
亲近而不庄重
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
认为
予谓菊， 花之隐逸者 也；牡丹， 花之富贵者 也；莲，花 之君子者也。
而不染，濯清涟/而不妖，中通/外 濯zhuó
直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/ 涟lián
净植，可远观/而不可/亵玩焉。 亵xiè
予/谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君子
逸yì
者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。 噫yī
莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，鲜xiǎn 宜乎/众矣。
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
②用于主谓句间，表舒缓语气，不译： 予独爱莲之出淤泥而不染
远：
①远播，形容词用作动词：香远益清
②距离长：可远观而不可亵玩焉
可
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
可爱者甚蕃 值得 可远观 可以
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我 对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ （请用文中的语句回答）
人教部编版语文七年级下册《短文两 篇—— 爱莲说 》课件 【公开 课课件 】
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人教版七年级下册语文 第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共38张PPT)
2. 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。
3. 哪些句子是从体态香气方面来写的？ 4.文中哪些语句表现了莲花的风度气质？ 5.你认为莲花有哪些高尚品质？ 6.作者写这篇文章仅仅是为了写出对莲花的喜爱吗？
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚 蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课 文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 描写莲花的语句？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
莲，花之君子者也
类比、衬托
根据两类事物在 某些特征上的相 似,推论出它们 在其他特征上也 有可能相似
1、《陋室铭》中引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭“典故有什么作用？
答：运用类比，引古贤之名室比陋室”不陋，以“诸葛、 子云“自比，意在以古代名贤自况，表明“陋室”的主 人（作者）也具有古代名贤的志趣和抱负。
借景抒情
是作文中常用的手法，这是指在对景物作 描绘时，对眼前的景物心有所动，有了感 想，便在赞美景物时尽情抒发出来。
托物言志： 抽取事物的某种特征，以象征人的某种 品格 ，或者直接将事物比作某种类型的人， 以表达作者自己的思想感情、理想志愿，就 是托物言志（咏物抒情）的手法。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
南 山采 。菊 东 篱 下 ， 悠 然 见
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐 利。这种世风，这种人生态度是作 者否定的。因此牡丹是本文的反面 形象，作者写牡丹实际上是从反面 衬托莲的君子形象。
讲授新课
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶 渊明 /独爱菊。自 /李唐来，世人/甚爱/牡 丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟 /而不妖，中通 /外直，不蔓 /不枝，香远/ 益清，亭亭 /净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花 之 /富贵者也；莲，花之 /君子者也。噫！ 菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/ 何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
莲 ——课件
知识抢答
列举一些与莲有关的著名饮食 荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、 莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、 莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水 莲蓉包子、莲蓉月饼
莲蓉酥饼
莲子百合糖水
莲蓉月饼
莲子糕
糖莲藕
莲与工艺品（一）
莲与工艺品
（二）
赞莲
咏荷名句 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头. （杨万里《小池》）
香泥菊 远而。 益不自水 清染李陆 ，，唐草 亭濯来木 亭清，之 净涟世花 植而人， ，不盛可 可妖爱爱 远，牡者 观中丹甚 而通。蕃 不外予。 可直独晋 亵，爱陶 玩不莲渊 焉蔓之明 。不出独 枝淤爱 ，
爱 莲 说 （ 周 敦 颐 ）
出 淤 泥 而 不 染
莲 之
知识抢答
列举一些与莲花有关的成语
莲知识知多少——小组竞答
莲花与佛教有着密切的关系。所以， 佛经里常把寺庙称作什么？把和尚穿 的袈裟又称作什么？ 寺庙——莲舍 袈裟——莲服
莲知识知多少——小组竞答
• 莲花原产地在哪里？有多少年历史——小组竞答
• “接天莲叶无穷碧”的下一句是什 么？
映日荷花别样红。
晓出净慈寺送林子方 （宋）杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
池上 （唐）白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。
莲莲 之， 爱花予 ，之谓 同君菊 予子， 者者花 何也之 人。隐 ？噫者 牡！也 丹菊； 之之牡 爱爱丹 ，，， 宜陶花 乎后之 众鲜富 矣有贵 。闻者 。也 ；
莲知识知多少——小组竞答
• 莲是什么的象征？
象征高洁
用莲
我国神话传说中，观音身穿 白衣，坐在白莲花上，一 手持着净瓶，一手执着一 朵白莲，有什么寓意？ 它表露观音怀着一颗菩萨 心，全力引导信徒脱离尘 世，到达荷花盛开的净土
人教版初二语文八年级 莲文化 PPT课件
莲的用途：
1、观赏:荷花水景 、荷花盆景。 2、药用:莲花“可镇心益色， 驻颜轻身”。莲子可 “补中养神，益气 力，除百疾”。 3、饮食:荷菜、 荷食。
自公元前11世纪起， 荷花在这时期里从湖畔 沼泽的野生状态走进了 人们的田间池塘。荷花 以它的实用性走进了人 们的生活，同时，也凭 借它艳丽的色彩，幽雅 的风姿深入到人们的精 神世界。
秦始皇统一中国后，荷花 文化得到了全面发展，逐步渗 透到农业、经济、医学、宗教、 艺术等各个领域。汉朝以前， 我国的荷花品种均是单瓣型的 红莲。到了魏晋，出现了重瓣 荷花。南北朝时期又发展有千 瓣(并蒂)花。
隋唐后有关荷花的诗词、 绘画、工艺等更加丰富，明清 的木版年画多用“莲生贵 子”“莲年有余”等莲花吉祥 图案来表达人们对美满生活的 向往。在我国的绘画史中，荷 花的艺术精品更是丰富多彩。
你觉得“廉洁”包含什么内容？ 怎样做才能成为一个“廉洁”的人？
诗 文 篇
请说说你所知道的有 关莲的文章或诗歌。
《爱莲说》
周敦颐
《莲的心事》
席慕蓉
鱼鱼鱼鱼鱼莲江江 戏戏戏戏戏叶南南 莲莲莲莲莲何可 可 叶叶叶叶叶田采 北南西东间田莲采 。，，，，。，莲
电视散 文 《荷》
寓 意 篇
荷花是高洁的象征，它出 污泥而不染，清洁无瑕。屈原 在《离骚》中以“制芰荷以为 衣兮，集芙蓉以为裳”表达自 己不与世俗同流合污的决心； 周敦颐在《爱莲说》中以“出 淤泥而不染，濯清涟而不妖” 作为激励自己洁身自好的座右 铭。
教学目标: 1、通过对莲各种信息的整理，让 学生初步掌握一些关于莲的 基本知识，进而了解莲与中 华民族传统文化的渊源。 2、阅读、背诵有关莲的诗文， 培养学生对有关莲文学作品的初步理 解、欣赏能力。 3、学习莲“出淤泥而不染”的品 质，争做一个“廉洁”的人。
七年级下册 第四单元 17 短文两篇 爱莲说 课件(共22张ppt).ppt
运用了排比、反问的修辞。 表面上是感叹爱菊、爱莲的人少，爱牡丹的人多，实际上是感叹 社会上洁身自好、不慕名利，在恶浊的世风中不同流合污的真正 的隐士、君子太少，而追名逐利、趋炎附势之人太多太多。
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
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看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
这是对君子太少的世风的悲哀、惋惜和遗憾， 也是对世上追名逐利、趋炎附势之人太多的鄙弃。
整体 赏莲
“莲，花之君子者也。”
写作 背景
周敦颐很喜欢白莲，舅舅郑向就在自己家宅院前的西湖凤凰 山下修建了一个小亭子，种上了许多莲花，周敦颐就在这里 参经悟道。为官后，他每居一地，都要于堂前凿池种莲。
周敦颐20岁时，步入仕途。在此后三十多年的官宦生涯中，他辗转多地，
虽然官职都不算高，但是周敦颐每到一地，都是尽责尽职，一身正气，讲原
爱莲说 周 敦 颐
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看图 说诗
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看图 说诗
作者 简介
湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂 讲学，世称“ 濂溪先生 ”。
文体 知识
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发
表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨 析的文章统称为论说文。
“爱莲说”——谈谈喜爱莲花的道理，说说喜 爱莲花的道理。
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
【参考译文】
历来那些关于种植的书,其他的花都写得很简略,唯独讲到牡丹、芍药与菊花
方很详尽。人们都认为这三种奇花可以同等看待,只有我判定它们截然两样
什么呢?牡丹、芍药的美,全靠天工,不是靠人力。种植这两种花,不过是冬天
肥,夏天浇浇水,如此而已。开花时,色彩烂
漫,气味芬芳,不会因
力不勤,而稍稍减少姿态和颜色。
“事冗不知筋力倦周，敦官颐清在赢南康得郡梦做魂官安时”，，曾这率两属句下更开是挖道了一出块了四他十为余官丈的宽宗的旨池。塘
小古文课件：莲(完美版)
亦曰荷花。种于暮春， 开于盛夏。其叶，大者如盘，小者 如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实 曰莲子，皆可食也。
开于盛夏。其叶，大者如盘，小者
如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实
都
曰莲子，皆可食也。
藕有节，中有孔，断之有丝
荷 池中种荷，夏日开花，或红 或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎 横泥中，其名曰藕。藕有节，中 有孔，断之有丝。
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。
江南 汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
●接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。(杨万里）
●一朵芙蕖，开过尚盈盈。（苏轼） ●半池红菡萏，一架白荼蘼。 ●清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
水芝、泽芝、水华、水环、水芙蓉……
莲
莲
也
莲花，亦曰荷花。种于暮春，
开于盛夏。其叶，大者如盘，小者
如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实
都
曰莲子，皆可食也。
藕有节，中有孔，断之有丝
荷 池中种荷，夏日开花，或红 或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎 横泥中，其名曰藕。藕有节，中 有孔，断之有丝。
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。
江南 汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
●接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。(杨万里）
●一朵芙蕖，开过尚盈盈。（苏轼） ●半池红菡萏，一架白荼蘼。 ●清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
水芝、泽芝、水华、水环、水芙蓉……
莲
莲
也
莲花，亦曰荷花。种于暮春，
莲 ppt
荷塘月色
荷塘月色
朱自清
叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷 塘的那边去了。 叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有一了道凝碧的波痕。叶子底 下是脉 脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮 起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。 虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰 是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。月光是隔了树 照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的 稀疏的倩影，象是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着 和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而 杨柳最多。这些树 将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，象是特为月光 留下的。树色一例是阴阴的，乍看象一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在 烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。 树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最 热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是他们的！我什么也 没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗 ，似乎很早就有， 而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花 座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚 放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势； 佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界， 故称“莲邦”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》， 都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧 远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教 净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲 宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方 都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。佛教为 什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛 教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给 人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛 开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品 特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善 良、圣洁、
《短文两篇——爱莲说》ppt课件
周敦颐
爱 莲 濯 出
清淤 涟泥
说 而 而
不不 妖染 。，
【初中语文匠 出品】
文体知识
说，是古代的一种兼有记叙、描写、议论、 抒情等多种表达方式的议论性文体。大多是就 一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法 上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起 伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
yí
fán
花期：有“六月花神”的雅号
安静娴雅的状态：静客
菡萏为未开的荷花，即花苞;翠钱则是新荷的雅称，红衣是 荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别 名。
画 中 莲
·
苏 开一 轼 过朵 《 尚芙 江 盈蕖 神 盈， 子。
江 景 》
李 清 照
《 如 梦 令
误兴 入尽 藕晚 花回 深舟 处， 。
自《爱莲说》后，诗歌中的“莲”开始具有象 征“君子”的含义。
课堂检测
如果说陶渊明用“采菊东篱下，悠然现南山”定义了菊花的隐逸， 那么周敦颐就用“出淤泥而不染”定义了莲花的君子之风。那么， 对于你喜欢的花，你又会给出怎样的定义呢？
造句：我爱 梅花 ，因为它_傲__霜__雪__而__不__凋__，__恰__如__坚__贞__顽__强_ 、 _斗__志__昂__然__的__勇__士______________。
予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲 之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
疏通 文意
水陆草木之花，可
水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的
爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从
自李唐来，世人甚爱牡丹。
唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
部编版七级语文下册课《短文两篇—爱莲说》上课课件
亭亭净植 笔直洁净地挺立
噫！菊之爱 唉
一词多义
可爱者甚蕃
可远观 高可二黍许
值得 可以 大约 《核舟记》
陶后鲜有闻（xiǎn）少 貌古则鲜妍不足 鲜艳，有光彩的
《天目》
无丝竹之乱耳 助词，可不译
予独爱莲之出淤泥而不染
号“濂溪”
为以
官激
清 廉 ， 造
励 后 人 ：
福
人
民
！
讨论：
❖ 刘禹锡被贬后安贫乐道， 不慕富贵；周敦颐厌恶世人 追求富贵名利，那么——是 不是意味着追求富贵名利一 定是可耻的呢？
可远观 谓 予谓菊
可以 认为
何以谓之文也 （谥号）称作
词类活用： 不蔓不枝 名词蔓、枝用作动词，长藤蔓，长枝节 香远益清 形容词用作动词，远播
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我 对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？ （请用文中的语句回答）
不 蔓 不 枝
莲
2、这几句话从哪几个方面描绘莲花的？
作者写菊和牡丹，一是对莲的衬托，菊花是正面衬托，牡丹是反 面衬托。在反复的衬托中既突出莲的品格，又表达了自己在污浊 尘世间保持高洁品行的情怀；二是这三种花引出三种评价和比较， 名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择。
隐 逸 者
衬
富
托
贵
者 君子
6、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何 “晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而 “予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又 是怎样的呢？
悠 下 采 秋季
然
菊 开花
见
东 迎寒 斗霜
南
篱 清高
避世
“菊之爱”有两重含 义：一是做一个避 世的隐士；二是保 持独立的人格。
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You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导ຫໍສະໝຸດ Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
作业：
1、背诵古文《莲》。 2、积累描写荷花的诗句。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
莲
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。 其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中， 其名曰藕，其实曰莲子。藕与莲子，皆可 食也。
莲
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其 叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕， 其实曰莲子。藕与莲子，皆可食也。
亦：同“也”。 曰：说。
者：同“的”。 钱：铜钱。
皆：都，全部。
（莲花也叫荷花。在暮春时节播种，花朵在盛夏 时节开放。荷花的叶子，大的如盘子，小的像铜钱。 荷花的茎横生在淤泥里，它的名字叫藕，它的果实 叫莲子。藕和莲子，都是可以吃的。）
其叶，大者如盘，小者如钱。
茎横泥中，其名曰藕，其实曰莲子。 藕与莲子，皆可食也。
小 池 （宋 杨万里） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方（宋 杨万里）
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导ຫໍສະໝຸດ Please Criticize And Guide The Shortcomings
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
作业：
1、背诵古文《莲》。 2、积累描写荷花的诗句。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
莲
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。 其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中， 其名曰藕，其实曰莲子。藕与莲子，皆可 食也。
莲
莲花，亦曰荷花。种于暮春，开于盛夏。其 叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕， 其实曰莲子。藕与莲子，皆可食也。
亦：同“也”。 曰：说。
者：同“的”。 钱：铜钱。
皆：都，全部。
（莲花也叫荷花。在暮春时节播种，花朵在盛夏 时节开放。荷花的叶子，大的如盘子，小的像铜钱。 荷花的茎横生在淤泥里，它的名字叫藕，它的果实 叫莲子。藕和莲子，都是可以吃的。）
其叶，大者如盘，小者如钱。
茎横泥中，其名曰藕，其实曰莲子。 藕与莲子，皆可食也。
小 池 （宋 杨万里） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方（宋 杨万里）