逻辑三大基本规律：同一律、矛盾律、排中律
逻辑三大基本规律(原本)
逻辑三大基本规律：一、容：（同一律、矛盾律、排中律）；二、作为逻辑三大基本规律的原因：１、最普遍地适用于各种概念、命题、推理和论证；２、正确的思维应当具备确定性、无矛盾性和明确性，而三大基本规律集中反映之；３、逻辑规律是思维规律，逻辑三大规律是总结的结果；·同一律：一、同一律的容和要求：１、容：同一个思维过程中，每一思想与其自身是同一的；既“Ａ就是Ａ”；２、要求：同一个思维过程中，概念都要确定，并保持自身的同一，不得随意变更；二、违反同一律要求的逻辑错误：１、混淆概念或偷换概念：把两个不同的概念混淆起来，并用一个概念代替已经使用的另一个概念；表现为：１）随表达需要而随意变更概念的涵和外延；２）将同一词语在不同语境中表达的不同概念混为一谈；２、转移论题或偷换论题：在同一思维过程中，改变原来的断定同，或者用另一断定代替之；表现为：１）在思维中，用一个与原来相似但不同的命题代替原来的待断定命题；２）思考或谈论问题时，没有中心论题或者远离中心论题；三、同一律的作用及其运用时应注意的问题：１）只要求在一个思维过程中保持确定；２）并不否认思维的发展变化；３）仅仅在思维领域里起作用；·矛盾律：一、矛盾律的容和要求：１、容：同一思维过程中，两个互相否定的思想不能同真，必有一假；既“非（既Ａ又非Ａ）”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同真的命题（矛盾关系、反对关系）同时加以肯定；二、违反矛盾律要求的逻辑错误：１、自相矛盾：同时肯定了互相矛盾的命题；２、悖论：一种特殊的逻辑矛盾，即通过一个命题的真，可以推假，而通过它的假，又可推真；三、矛盾律的作用及其运用时应注意的问题：１）仅对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）并不否认客观世界事物之间的矛盾；３）矛盾律对于下反对关系没有制约作用；·排中律一、排中律的容和要求：１、容：同一个思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真，即“要么Ａ要么非Ａ”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同假的命题（矛盾关系、下反对关系）同时加以否定；二、违反排中律要求的逻辑错误：１、两不可：对于相互矛盾的命题同时不予肯定，或者含糊其辞；２、复杂问语的回答与排中律：回答复杂问语时可以通过否定前提同时加以否定；三、排中律的作用及其运用过程中应注意的问题：１）应对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）排中律述不可同假，矛盾律述不可同真；３）排中律并不否认事物相互转化的中间形态；之所以说因为矛盾律，就因为两个辩题是相互否定的，所以不可能同真；而作为辩题又不能有任意一个为必然真，所以只可能在某种层面上两个命题都假，只有在各自的不同角度和维度上才可能各自为“真”即如果辩题抽象为“Ｐ而非Ｑ”vs“Ｑ而非Ｐ”则，当Ａ时、用Ａ的眼光去看，Ｐ而非Ｑ成立而当Ｂ时、用Ｂ的眼光去看，Ｑ而非Ｐ成立(一)同一律同一律的基本容是：在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。
高考语文 逻辑三大基本规律
高考语文逻辑三大基本规律一、内容：（同一律、矛盾律、排中律）；二、作为逻辑三大基本规律的原因：１、最普遍地适用于各种概念、命题、推理和论证；２、正确的思维应当具备确定性、无矛盾性和明确性，而三大基本规律集中反映之；３、逻辑规律是思维规律，逻辑三大规律是总结的结果；同一律：一、同一律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，每一思想与其自身是同一的；既“Ａ就是Ａ”；２、要求：同一个思维过程中，概念都要确定，并保持自身的同一，不得随意变更；二、违反同一律要求的逻辑错误：１、混淆概念或偷换概念：把两个不同的概念混淆起来，并用一个概念代替已经使用的另一个概念；表现为：１）随表达需要而随意变更概念的内涵和外延；２）将同一词语在不同语境中表达的不同概念混为一谈；２、转移论题或偷换论题：在同一思维过程中，改变原来的断定内同，或者用另一断定代替之；表现为：１）在思维中，用一个与原来相似但不同的命题代替原来的待断定命题；２）思考或谈论问题时，没有中心论题或者远离中心论题；三、同一律的作用及其运用时应注意的问题：１）只要求在一个思维过程中保持确定；２）并不否认思维的发展变化；３）仅仅在思维领域里起作用；矛盾律：一、矛盾律的内容和要求：１、内容：同一思维过程中，两个互相否定的思想不能同真，必有一假；既“非（既Ａ又非Ａ）”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同真的命题（矛盾关系、反对关系）同时加以肯定；二、违反矛盾律要求的逻辑错误：１、自相矛盾：同时肯定了互相矛盾的命题；２、悖论：一种特殊的逻辑矛盾，即通过一个命题的真，可以推假，而通过它的假，又可推真；三、矛盾律的作用及其运用时应注意的问题：１）仅对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）并不否认客观世界事物之间的矛盾；３）矛盾律对于下反对关系没有制约作用；排中律一、排中律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真，即“要么Ａ要么非Ａ”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同假的命题（矛盾关系、下反对关系）同时加以否定；二、违反排中律要求的逻辑错误：１、两不可：对于相互矛盾的命题同时不予肯定，或者含糊其辞；２、复杂问语的回答与排中律：回答复杂问语时可以通过否定前提同时加以否定；三、排中律的作用及其运用过程中应注意的问题：１）应对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）排中律陈述不可同假，矛盾律陈述不可同真；３）排中律并不否认事物相互转化的中间形态；之所以说因为矛盾律，就因为两个辩题是相互否定的，所以不可能同真；而作为辩题又不能有任意一个为必然真，所以只可能在某种层面上两个命题都假，只有在各自的不同角度和维度上才可能各自为“真”即如果辩题抽象为“Ｐ而非Ｑ”vs“Ｑ而非Ｐ”则，当Ａ时、用Ａ的眼光去看，Ｐ而非Ｑ成立而当Ｂ时、用Ｂ的眼光去看，Ｑ而非Ｐ成立(一)同一律同一律的基本内容是：在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。
逻辑思维三大定律
逻辑思维三大定律一、同一律：在同一思维过程中，每一思想要保持其自身的同一性。
同一律就是说：我们在思考问题或者讨论问题的时候，用到的概念的含义必须一致，用到的判断的含义必须一致，不能发生变化，不能各自理解得不一样。
概念必须是同一个概念，判断必须是同一个判断。
二、矛盾律：在同一思维过程中，两个互相否定的思想不能同真，必有一假。
矛盾律就是不允许在思维过程中出现自相矛盾。
因此矛盾律也叫不矛盾律。
不能对同一对象同时作出两个互相矛盾的判断，不能既肯定，又否定。
不能对互相否定的判断都肯定。
三、排中律：在同一思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真。
排中律常用于“反证法”和“归谬法”，对于两个互相矛盾的观点，只要证明了一个是错的，那另一个就一定是对的。
一、同一律：在同一思维过程中，每一思想要保持其自身的同一性。
同一律就是说：在同一思维过程中，必须在同一意义上使用概念和命题，不能在不同意义上使用概念和命题。
“命题”名词解释：命题就是一个判断所表达的含义。
逻辑学初学者可以简单的理解为一个判断就是一个命题。
也就是说我们在思考一个问题或者讨论一个问题时：1、一个概念的意思必须是一样的，不能刚开始是一个意思，后来又变为另一个意思；对同一个概念，不能我理解的是一个意思，你理解的又是另外一个不同的意思。
2、一个命题的意思也必须是一样的，前后不能发生变化。
不能转移命题，不能更改命题。
同一律对思维形式的要求包括两个方面：一是概念要明确，二是判断要同一。
违反同一律的逻辑错误有两种：混淆概念或偷换概念、转移论题或偷换论题。
(一)混淆概念或偷换概念在同一思维过程中，如果不是在原来意义上使用某个概念，而是把不同的概念混为一个概念或者改换同一概念的含义，不保持概念内涵和外延的确定和同一，就会犯“混淆概念”或“偷换概念”的逻辑错误。
1．混淆概念混淆概念是指在同一思维过程中，由于认识不清楚或缺乏逻辑修养，无意之中违反了同一律的要求，把不同的概念当作同一概念使用，从而造成概念混乱。
「干货分享」三大逻辑基本定律介绍：同一律、矛盾律和排中律
「干货分享」三大逻辑基本定律介绍：同一律、矛盾律和排中律在生活与学习中，我们一直在自觉或者不自觉地运用逻辑来解决我们遇到的各种问题，由此可以辨识信息，把握事实的真相，也可以对生活的现象发表观点，作出论证。
今天，就由小编带大家走进逻辑的世界。
今天我们先讲一部分，我们将搞懂逻辑四大基本定律——同一律、矛盾律和排中律。
一、同一律庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰'汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”（《庄子·秋水》）以上片段相信大家不陌生，是庄子寓言中很有名的“濠梁之辩”。
两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。
庄子说辞“诡辩”的地方在于他偷换了概念。
“安”在古汉语中，作疑问词有两个基本意思：一是“哪里”，而是“怎么”。
惠子问庄子“子非鱼，安知鱼之乐？”中的“安”是“怎么”的意思，可后来被庄子偷换成了“哪里”。
关于概念、词语在不同语境的多种含义，就是“同一律”讨论的范畴。
何为“同一律”？它指的是同一思维过程中，所使用的每一概念或判断都有其确定的内容，而不能任意变换。
用公式表示就是“A就是A”，这里的A可以表示任何一个概念或任何一个命题。
如果违背了“同一律”，就会陷入我们常说的“偷换概念”或者“转移论题”的逻辑错误中，比如部编版高中语文选择性必修上册第四单元中，有这么一句：鲁迅的作品不是一天能读完的，《孔乙己》是鲁迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能读完的。
同学们可以先思考一下这句话存在何种逻辑谬误？【解析】第一个“作品”是鲁迅“所有”作品的总称，第二个“作品”是各个作品的通称。
看着词语一样，但其实内涵不一样。
逻辑学的三大定律
逻辑学的三大定律在逻辑思维规律中，同一律、矛盾律、排中律是三个最基本的规律。
他们所表现的是逻辑思维的确定性、不矛盾性和明确性，在逻辑思维中发挥着至关重要的作用，确定性要求命题所采用的概念、判断必须是与命题自身同一的，不矛盾性要求思想前后要的一贯性，不能自相矛盾，明确性要求命题必须排除中间的可能性，不能模棱两可含糊其辞。
遵守这三条基本规律，是保障我们思维确定性、不矛盾性和明确性的基本条件，是正确是思维逻辑的最起码的要求。
同一律内容：同一个思维过程中，命题始终如一。
公式：A是A含义：在公式中，A可以是任何思想、任何概念、任何命题。
如果说定义了这个概念是A，那么在同一个逻辑推论中，必须遵守A是A这个基本原则，即概念是确定的，前面所引用的概念，和后面所采用的概念，是同一个概念。
如果是A，那么就是A，如果在论述过程中，更该了概念的内涵，或者是扩展了概念的外延，前后讨论是概念在定义上出现了不一致，那么这个命题是无效的。
矛盾律内容：同一个思维中，一个命题不可能既是真的，又是假的。
公式：A必不非A含义：在这个公式中，A和非A，是矛盾的、对立的，基本观点是相反的，如果A是对的，那么必然非A就错了；如果非A是对的，那么必然A就错了。
这个命题不能同时认为A和非A都是正确的，也就意味着任何一个思维和辩论中，对于同一对象不能同时做出完全相反的两个判断，不能既肯定它，又否定他。
思想前后必须是一贯的，不矛盾的。
在逻辑思维中，一个观点不可能即得对地，同时又是错的，否则论点自相矛盾。
排中律内容：同一个思维中，一个命题不可能既不是真的，又不是假的。
公式：A或者非A含义：在这个公式中，A与非A表示两个互相矛盾或者具有反对关系的两种意见，如果认同A，那么必然要否认非A。
如果认同非A，那么必然要否认A。
对于同一个问题的判断，不能同时认为他是对的，也是不对的。
在是非、真假、肯否之间，要么对，要么错，必然也只能做出二选一。
在逻辑思维中，一个观点，不能既不是对的，又不是错的，否则观点模棱两可。
同一律、矛盾律、排中律
同一律、矛盾律、排中律最近接触到了同一律、矛盾律、排中律三大逻辑基本定律，结合一些案例起来一起看，觉得分外有趣，所见所得分享如下。
1.同一律：同一的是外延与内涵。
什么是同一律呢，逻辑学家提出，我们在沟通时，必须遵守一个基本原则：同一律。
也就是前后提及一个概念时，内涵和外延必须保持同一。
那么什么是外延和内涵呢？是指概念的两个部分，内涵是定义，外延是在符合此定义的东西，比如说产品和商品，产品的内涵是什么呢？是指人们通过劳动创造出来的新物体，外延是什么呢？是指所拥有这个内涵的物体。
而商品呢？商品的内涵是指用于交换的劳动产品，这样内涵一下就变丰富了，但是外延却减少了。
在这种情况下，所谓前后同一，是指前后提及的概念统一，就要保持的是外延与内涵的统一。
如公孙龙骑白马过函谷关，守卫说，人可以过关，马不行。
公孙龙“以公孙龙是龙么”来论证了白马非马的观点，巧舌如簧的形成了《白马非马》的故事。
其实这里公孙龙的诡辩，就是巧用同一律去挖掘的观点，在守卫口中的白马是马，“是”字其实是属于的意思，而公孙龙中的白马不是马，“是”字其实是等于的意思，两者内涵和外延不相同，所以才出了诡辩的故事流传至今。
那么在现代有没有这样的故事呢？在我们的笑声和小品的创作中也常用到利用同一律的生产包袱，比如去年著名的春晚小品，海参炒面，前后两者的海参概念不同，才会有如此大的笑料产生。
这种歧义的案例有非常多，“我想静静”中的静静既可以指状态，也可以指人，“我从来不给笨蛋让路““---我恰恰相反。
”这里的笨蛋也跟静静类似，前后不一，再比如说，“以前喜欢一个人，现在喜欢一个人。
”，“你怎么看，我偷着看”，“买房子送老婆”中间的送字，也是前后同一律的不规则体现。
2.矛盾律：如何理解自相矛盾？我们还是先从概念说起，矛盾律的核心观点认为：两个互相否定的思想，不可能都对，一定有一个是假的。
成功的否定，不是失败，而是未成功，未成功和失败是一回事吗？未成功，可能是失败，也可能是一种未知的状态，这种未知状态未来可能演化成成功，也可能演化为失败。
亚里士多德形式逻辑三大定律
亚里士多德形式逻辑三大定律
亚里士多德形式逻辑三大定律是指同一律、矛盾律和排中律。
这些定律是形式逻辑的基本原则，用于确保推理过程的正确性和可靠性。
同一律是指在推理过程中，每个概念或命题都应保持其含义的一致性，不能随意变换或混淆。
这意味着在同一个推理过程中，一个概念或命题不能一会儿指这个，一会儿指那个，这样会使得推理过程变得混乱不堪，无法得出正确的结论。
矛盾律是指在同一时间、同一关系上，两个相互矛盾的命题不能同时为真。
这意味着，如果一个命题是真的，那么与其矛盾的另一个命题就必定是假的。
这种规律在形式逻辑中非常重要，因为它可以用来排除一些错误的推理。
排中律是指在同一时间、同一关系上，一个命题要么是真要么是假，没有第三种可能。
这意味着，对于任何一个命题，我们都可以确定其真假性，不存在一些模棱两可的情况。
排中律可以帮助我们在推理过程中避免出现模糊不清的情况。
亚里士多德形式逻辑三大定律是形式逻辑的基础，它们确保了推理过程的正确性和可靠性。
这些定律不仅可以应用于学术研究，也可以在实际生活中帮助我们做出更加明智的决策。
同一律矛盾律排中律要求
同一律矛盾律排中律要求同一律、矛盾律和排中律是逻辑学中的重要原则，在推理和论证过程中起到关键的作用。
下面将分别介绍和探讨这三个原则，并分析它们的重要性和运用场景。
同一律，也称为恒真律或永真律，指的是任何陈述与自身总是相符的原则。
简而言之，就是一个陈述与自身相一致。
例如，如果说“太阳是太阳”，这个陈述符合同一律。
同样，如果说“1+1=2”，这个陈述也符合同一律。
同一律可以被认为是逻辑学的基础原则之一，因为它确保了推理和论证过程的稳定性和一致性。
在任何推理和论证中，如果违反了同一律，就会导致逻辑错误。
因此，同一律对于逻辑学的发展和应用至关重要。
矛盾律是逻辑学中另一个重要的原则，它指的是任何陈述与其否定之间的关系。
矛盾律表明，一个陈述和它的否定不能同时成立。
例如，如果说“今天是晴天”，那么“今天不是晴天”就不能同时成立。
矛盾律为推理和论证提供了一个基本的二元思维框架，使得我们能够对陈述的真假进行准确的判断。
在求证一个命题的过程中，我们可以通过推理和论证来找到其否定陈述的矛盾之处，从而验证该命题的真实性。
排中律是指任何陈述必定要么为真，要么为假的原则。
也就是说，在任何情况下，一个陈述只能有两种可能的取值，要么为真，要么为假。
例如，如果说“这个球是红色的”，那么它要么为真，要么为假。
排中律为推理和论证提供了一个明确的逻辑基础，使得我们能够对命题的可行性进行清晰的判定。
排中律也是逻辑学中的一个基本原则，它在严密推理和有效论证中起到了至关重要的作用。
同一律、矛盾律和排中律是逻辑学中的三个基本原则，它们共同确保了推理和论证过程的准确性和可靠性。
在逻辑学的任何领域，包括数学、哲学、科学等，这三个原则都被广泛应用。
在数学中，同一律、矛盾律和排中律构成了数理逻辑的基础，为数学推理提供了一种严密的思维框架。
在科学研究中，这些原则也被广泛应用，用于验证实验结果和推断科学原理。
在日常生活中，我们也常常运用这些原则进行思考和判断。
同一律矛盾律排中律的联系和区别
同一律矛盾律排中律的联系和区别
同一律、矛盾律和排中律都是逻辑学中的基本定律。
1. 同一律
同一律也称为恒等律，指的是任何命题与其自身相等，也就是说，命题P等同于命题P。
例如，“天空是蓝色”的命题等同于“天空是蓝色”。
2. 矛盾律
矛盾律也称为否定律，指的是一个命题和它的否定命题一定有一个是真的，一个是假的，两个命题不能同时为真或同时为假。
例如，“这个房间里有一把椅子”和“这个房间里没有椅子”这两个命题不能同时为真。
3. 排中律
排中律也称为中间地带律，指的是一个命题和其否定命题要么其中一个是真的，要么另一个是真的，不存在中间地带。
例如，“这个房间里有一把椅子”和“这个房间里没有椅子”这两个命题必须要其中一个是真的。
联系和区别：
同一律、矛盾律和排中律都是建立在二值逻辑基础上的基本定律，均以真和假作为二元的范畴。
它们的最大联系在于，它们都是逻辑上的基本准则，无论是命题逻辑还是谓词逻辑，都必须遵循这些准则，否则就会产生逻辑混乱。
它们之间的区别在于，同一律是命题与自身相等的基本定律，矛盾律则是阐述真假二元互斥的基本定律，排中律则是排除中间地带的基本定律。
形式逻辑基础
形式逻辑基础——亚里士多德的逻辑三大基本规律逻辑三大基本规律：一、内容：（同一律、矛盾律、排中律）；二、作为逻辑三大基本规律的原因：１、最普遍地适用于各种概念、命题、推理和论证；２、正确的思维应当具备确定性、无矛盾性和明确性，而三大基本规律集中反映之；３、逻辑规律是思维规律，逻辑三大规律是总结的结果；同一律：一、同一律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，每一思想与其自身是同一的；既“Ａ就是Ａ”；２、要求：同一个思维过程中，概念都要确定，并保持自身的同一，不得随意变更；二、违反同一律要求的逻辑错误：１、混淆概念或偷换概念：把两个不同的概念混淆起来，并用一个概念代替已经使用的另一个概念；表现为：１）随表达需要而随意变更概念的内涵和外延；２）将同一词语在不同语境中表达的不同概念混为一谈；２、转移论题或偷换论题：在同一思维过程中，改变原来的断定内同，或者用另一断定代替之；表现为：１）在思维中，用一个与原来相似但不同的命题代替原来的待断定命题；２）思考或谈论问题时，没有中心论题或者远离中心论题；三、同一律的作用及其运用时应注意的问题：１）只要求在一个思维过程中保持确定；２）并不否认思维的发展变化；３）仅仅在思维领域里起作用；矛盾律：一、矛盾律的内容和要求：１、内容：同一思维过程中，两个互相否定的思想不能同真，必有一假；既“非（既Ａ又非Ａ）”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同真的命题（矛盾关系、反对关系）同时加以肯定；二、违反矛盾律要求的逻辑错误：１、自相矛盾：同时肯定了互相矛盾的命题；２、悖论：一种特殊的逻辑矛盾，即通过一个命题的真，可以推假，而通过它的假，又可推真；三、矛盾律的作用及其运用时应注意的问题：１）仅对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）并不否认客观世界事物之间的矛盾；３）矛盾律对于下反对关系没有制约作用；排中律一、排中律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真，即“要么Ａ要么非Ａ”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同假的命题（矛盾关系、下反对关系）同时加以否定；二、违反排中律要求的逻辑错误：１、两不可：对于相互矛盾的命题同时不予肯定，或者含糊其辞；２、复杂问语的回答与排中律：回答复杂问语时可以通过否定前提同时加以否定；三、排中律的作用及其运用过程中应注意的问题：１）应对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）排中律陈述不可同假，矛盾律陈述不可同真；３）排中律并不否认事物相互转化的中间形态；之所以说因为矛盾律，就因为两个辩题是相互否定的，所以不可能同真；而作为辩题又不能有任意一个为必然真，所以只可能在某种层面上两个命题都假，只有在各自的不同角度和维度上才可能各自为“真”即如果辩题抽象为“Ｐ而非Ｑ”vs“Ｑ而非Ｐ”则，当Ａ时、用Ａ的眼光去看，Ｐ而非Ｑ成立而当Ｂ时、用Ｂ的眼光去看，Ｑ而非Ｐ成立(一)同一律同一律的基本内容是：在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。
矛盾律 排中律 同一律通俗解释
矛盾律排中律同一律通俗解释【摘要】逻辑思维是人们日常生活中常用的方法之一，其中矛盾律、排中律和同一律是基本的逻辑原理。
矛盾律指的是某个命题或陈述的真值只能是真或假，不存在中间状态。
排中律表明某个命题要么为真，要么为假，不存在其他可能性。
同一律则是指同一个对象在同一个时间、同一个方面上只能有一种属性。
这三大逻辑原理在逻辑学、科学研究、争议讨论等领域都具有重要意义。
应用矛盾律、排中律、同一律可以帮助人们更清晰地思考问题、做出正确的推理判断。
在辩论中遵循这些原理可以避免争论的混乱，达到更有说服力的结果。
通过训练和应用这些逻辑原理，有助于提高逻辑思维能力，培养批判性思维和分析问题的能力。
了解和掌握矛盾律、排中律、同一律是非常重要的，可以帮助我们更好地理解和应用逻辑原则。
【关键词】逻辑原理，矛盾律，排中律，同一律，逻辑思维，训练，重要性，例子，意义1. 引言1.1 什么是矛盾律矛盾律是逻辑学中的一个基本原理，也被称为三大逻辑原理之一。
它指出“对于任何命题，它要么为真，要么为假，不可能既为真又为假”。
简而言之，矛盾律表明了一个命题不可能同时为真和为假。
举个简单的例子来解释矛盾律：如果有一个命题“今天是星期五”，根据矛盾律，这个命题要么是真，表示今天是星期五；要么是假，表示今天不是星期五，不可能存在同时既是星期五又不是星期五的情况。
矛盾律在日常生活和逻辑推理中扮演着重要的角色，它帮助我们分辨真假、推理论证并进行有效的思考。
通过遵循矛盾律，我们可以对事物进行准确的判断和分析，避免出现自相矛盾的情况，提高逻辑思维的准确性和效率。
1.2 什么是排中律排中律是逻辑学中的一条基本原理，也称为排中原则或排中律。
它指的是一个命题要么为真，要么为假，不存在同时为真和为假的情况。
换句话说，排中律认为一个命题要么成立，要么不成立，不存在中间状态。
这个原理在逻辑推理和思维中起着非常重要的作用。
排中律的基本形式是：“对于任何一个陈述句，要么它为真，要么它为假。
形式逻辑的三大规律
形式逻辑的三大规律
形式逻辑的三大规律分别是同一律、矛盾律、排中律。
1、同一律：在同一个思维过程中，每一概念和命题都必须保持始终的自身同一性。
其逻辑表达式是：A=A或如果p，那么p。
违反这个逻辑表达式，就会犯“混淆概念”或“偷换概念”的错误。
2、矛盾律：在同一思维过程中，对于同一个对象，不能同时对它既肯定又不肯定。
其逻辑表达式是：A不是非A。
违反这个逻辑表达式，就会犯“自相矛盾”的错误。
3、排中律：在同一思维过程中，对于同一个对象，不能同时对它既否定又不否定。
其逻辑表达式是：A或者非A。
违反这个逻辑表达式，就会犯“模棱两可”的错误。
逻辑三大基本规律同一律矛盾律排中律
逻辑三大基本规律:同一律、矛盾律、排中律逻辑三大基本规律一、内容:(同一律、矛盾律、排中律);二、作为逻辑三大基本规律的原因:１、最普遍地适用于各种概念、命题、推理与论证;２、正确的思维应当具备确定性、无矛盾性与明确性,而三大基本规律集中反映之;３、逻辑规律就是思维规律,逻辑三大规律就是总结的结果; 同一律:一、同一律的内容与要求:１、内容:同一个思维过程中,每一思想与其自身就是同一的;既“Ａ就就是Ａ”;２、要求:同一个思维过程中,概念都要确定,并保持自身的同一,不得随意变更;二、违反同一律要求的逻辑错误:１、混淆概念或偷换概念:把两个不同的概念混淆起来,并用一个概念代替已经使用的另一个概念;表现为:１)随表达需要而随意变更概念的内涵与外延;２)将同一词语在不同语境中表达的不同概念混为一谈; ２、转移论题或偷换论题:在同一思维过程中,改变原来的断定内同,或者用另一断定代替之;表现为:１)在思维中,用一个与原来相似但不同的命题代替原来的待断定命题;２)思考或谈论问题时,没有中心论题或者远离中心论题; 三、同一律的作用及其运用时应注意的问题:１)只要求在一个思维过程中保持确定;２)并不否认思维的发展变化;３)仅仅在思维领域里起作用;矛盾律:一、矛盾律的内容与要求:１、内容:同一思维过程中,两个互相否定的思想不能同真,必有一假;既“非(既Ａ又非Ａ)”;２、要求:同一思维过程中,不能对不能同真的命题(矛盾关系、反对关系)同时加以肯定;二、违反矛盾律要求的逻辑错误:１、自相矛盾:同时肯定了互相矛盾的命题;２、悖论:一种特殊的逻辑矛盾,即通过一个命题的真,可以推假,而通过它的假,又可推真;三、矛盾律的作用及其运用时应注意的问题:１)仅对于一个思维过程,即同一个时间、地点的同一对关系; ２)并不否认客观世界事物之间的矛盾;３)矛盾律对于下反对关系没有制约作用;排中律一、排中律的内容与要求:１、内容:同一个思维过程中,两个相互矛盾的思想不能同假,必有一真,即“要么Ａ要么非Ａ”;２、要求:同一思维过程中,不能对不能同假的命题(矛盾关系、下反对关系)同时加以否定;二、违反排中律要求的逻辑错误:１、两不可:对于相互矛盾的命题同时不予肯定,或者含糊其辞;２、复杂问语的回答与排中律:回答复杂问语时可以通过否定前提同时加以否定;三、排中律的作用及其运用过程中应注意的问题:１)应对于一个思维过程,即同一个时间、地点的同一对关系; ２)排中律陈述不可同假,矛盾律陈述不可同真;３)排中律并不否认事物相互转化的中间形态;之所以说因为矛盾律,就因为两个辩题就是相互否定的,所以不可能同真;而作为辩题又不能有任意一个为必然真,所以只可能在某种层面上两个命题都假,只有在各自的不同角度与维度上才可能各自为“真”即如果辩题抽象为“Ｐ而非Ｑ”vs“Ｑ而非Ｐ”则,当Ａ时、用Ａ的眼光去瞧,Ｐ而非Ｑ成立而当Ｂ时、用Ｂ的眼光去瞧,Ｑ而非Ｐ成立(一)同一律同一律的基本内容就是:在同一思维过程中,每一思想的自身必须就是同一的。
逻辑思维四大规律
逻辑思维四大规律
逻辑思维的四大基本规律分别是：同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。
同一律：是指在同一个论证和推理过程中，每一个概念或者判断都必须与其自身保持同一。
所谓同一就是指任何一个概念都有明确的内涵和外延，即A是A。
这个概念的内涵和外延始终是不变的，其性质是稳定的。
矛盾律：是指在同一个论证和推理过程中，两个互相否定的判断，不可能同时为真，必有一个是假的。
任何一个判断都必须保持同一，不允许自相矛盾。
肯定就是肯定，否定就是否定，不能同时既肯定又否定一个事物。
排中律：要求人们在是非面前，对问题必须做出明确的回答，不允许模糊。
如果两个判断是相互否定的，那么必须肯定其中一个是真的，不允许对两个判断都加以肯定或否定，也不允许既不肯定又不否定的第三种可能。
充足理由律：在论证的过程中，任何判断被确定为真时，必须以充足的理由作为根据。
充足理由律的逻辑要求有三条：理由必须真实；理由与推断之间，要有必然的联系；理由必须充足。
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逻辑三大基本规律：同一律、矛盾律、排中律逻辑三大基本规律：同一律、矛盾律、排中律逻辑三大基本规律一、内容：（同一律、矛盾律、排中律）；二、作为逻辑三大基本规律的原因：１、最普遍地适用于各种概念、命题、推理和论证；２、正确的思维应当具备确定性、无矛盾性和明确性，而三大基本规律集中反映之；３、逻辑规律是思维规律，逻辑三大规律是总结的结果；同一律：一、同一律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，每一思想与其自身是同一的；既“Ａ就是Ａ”；２、要求：同一个思维过程中，概念都要确定，并保持自身的同一，不得随意变更；二、违反同一律要求的逻辑错误：１、混淆概念或偷换概念：把两个不同的概念混淆起来，并用一个概念代替已经使用的另一个概念；表现为：１）随表达需要而随意变更概念的内涵和外延；２）将同一词语在不同语境中表达的不同概念混为一谈；２、转移论题或偷换论题：在同一思维过程中，改变原来的断定内同，或者用另一断定代替之；表现为：１）在思维中，用一个与原来相似但不同的命题代替原来的待断定命题；２）思考或谈论问题时，没有中心论题或者远离中心论题；三、同一律的作用及其运用时应注意的问题：１）只要求在一个思维过程中保持确定；２）并不否认思维的发展变化；３）仅仅在思维领域里起作用；矛盾律：一、矛盾律的内容和要求：１、内容：同一思维过程中，两个互相否定的思想不能同真，必有一假；既“非（既Ａ又非Ａ）”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同真的命题（矛盾关系、反对关系）同时加以肯定；二、违反矛盾律要求的逻辑错误：１、自相矛盾：同时肯定了互相矛盾的命题；２、悖论：一种特殊的逻辑矛盾，即通过一个命题的真，可以推假，而通过它的假，又可推真；三、矛盾律的作用及其运用时应注意的问题：１）仅对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）并不否认客观世界事物之间的矛盾；３）矛盾律对于下反对关系没有制约作用；排中律一、排中律的内容和要求：１、内容：同一个思维过程中，两个相互矛盾的思想不能同假，必有一真，即“要么Ａ要么非Ａ”；２、要求：同一思维过程中，不能对不能同假的命题（矛盾关系、下反对关系）同时加以否定；二、违反排中律要求的逻辑错误：１、两不可：对于相互矛盾的命题同时不予肯定，或者含糊其辞；２、复杂问语的回答与排中律：回答复杂问语时可以通过否定前提同时加以否定；三、排中律的作用及其运用过程中应注意的问题：１）应对于一个思维过程，即同一个时间、地点的同一对关系；２）排中律陈述不可同假，矛盾律陈述不可同真；３）排中律并不否认事物相互转化的中间形态；之所以说因为矛盾律，就因为两个辩题是相互否定的，所以不可能同真；而作为辩题又不能有任意一个为必然真，所以只可能在某种层面上两个命题都假，只有在各自的不同角度和维度上才可能各自为“真”即如果辩题抽象为“Ｐ而非Ｑ”vs“Ｑ而非Ｐ”则，当Ａ时、用Ａ的眼光去看，Ｐ而非Ｑ成立而当Ｂ时、用Ｂ的眼光去看，Ｑ而非Ｐ成立(一)同一律同一律的基本内容是：在同一思维过程中，每一思想的自身必须是同一的。
同一律的公式是："A是A"。
公式中的A可以表示任何思想，即可以表示任何一个概念或任何一个命题。
就是说，在同一思维过程中，所使用的每一概念或判断都有其确定的内容，而不能任意变换。
同一律在思维或论证过程中的主要在于保证思维的确定性。
而只有具有确定性的思维才可能是正确的思维，才能正确地反映客观世界，人们也才能进行思想交流。
否则，如果自觉或不自觉地违反同一律的逻辑要求，混淆概念或偷换概念、混淆论题或偷换论题，那就必然会使思维含混不清，不合逻辑，既不能正确地组织思想，也不能正确地表达思想。
因此，遵守同一律的逻辑要求乃是正确思维的必要条件。
也就是说，同一律要求在同一思维过程(同一思考、同一表述、同一交谈、同一论辩)中，在什么意义上使用某相概念，就自始至终在这个唯一确定的意义上使用这个概念；讨论什么论题，就讨论什么论题，不能偏题、跑题，不能在讨论某个论题的名义下实际讨论别的论题。
违反同一律要求常见的逻辑错误有：①在同一思维中必须保持概念自身的同一，否则就会犯"混淆概念"或"偷换概念"的错误。
-某报载小品文一则，讽刺一些恋人的"向钱看"：小伙子："您老是要这要那，不怕人家说你是高价姑娘吗?" 姑娘："怕什么?!斐多菲都说了，'生命诚可贵，爱情价更高'嘛，价钱低了行吗?"显然，这位答话的姑娘故意偷换概念。
我们知道，所谓"高价姑娘"的"价"，是"价格"的"价"，是贬义。
人们是用"高价姑娘"来贬斥那些把爱情当商品加以买卖的姑娘。
而裴多菲诗中"爱情价更高"的"价"是"价值"的"价"，是褒义，它赞美真正的爱情比生命还要宝贵。
因此，同一个语词("价")表达的是不同的概念，但上述答话的姑娘却故意将它们混同起来，用前者偷换后者，这是一种明显的违反同一律要求的逻辑错误。
②在同一思维过程中必须保持论题自身的同一，否则就会犯"转移论题"或"偷换论题"的错误。
混淆或偷换论题是在论证中常见的一种逻辑错误。
这种错误是在论证过程中把两个不同的论题(判断或命题)这样或那样地混淆或等同起来，从而用一个论题去代换原来所论证的论题。
比如，有人在讨论中学生需不需要学习地理时讲过下述这样一段话：-"我认为中学生没有必要学习地理。
某个国家的地形和位置完全可以和这个国家的历史同时学习。
我主张可以把历史课和地理课合并，这样对学生是方便的。
因为，这样做所占的时间较少，而获得的效果却很好。
否则就会这样：这个国家的地理归地理，而它的历史归历史，各管各，不能互相联系从这段话里不难看出：谈话者最初提出的话题是"中学生没有必要学习地理"，而随后所论述的却是另一个论题："可以把历史课和地理课合并"。
显然，谈话者是把后一个论题与前一个论题混淆起来了，因而他就自觉或不自觉地用后一个论题去偷换了前一个论题。
这就是一种混淆或偷换论题的逻辑错误。
下面再举两例说明。
-苏格拉底领了一个青年到智者欧底姆斯那里去请教。
这个智者为了显示自己的本领，给了这个青年一个下马威。
他劈头就提出了这样的问题：你学习的是已经知道的东西还是不知道的东西？这个青年当然回答说，学习的是不知道的东西。
于是这个智者就向这个青年发出了一连串的问题："你认识字母么？""我认识。
""所有的字母都认识吗？""是的。
""而教师教你的时候，不正是教你认识字母吗？""是的。
""如果你认识字母，那么他教你的不就是你已经知道的东西吗？""那么，或者你并不在学，只是那些不识字母的人在学吧！" "不，我也在学。
""那么，如果你认识字母，就是学你已经知道的东西了。
" "是的。
""那么，你最初的回答就不对了。
"这个青年就这样被智者欧底姆斯搞晕了，于是承认自己的失败，而甘心拜欧底姆斯为师。
分析：其实，在这个典故里，智者欧底姆斯使用了偷换概念的方法，把这个青年弄得昏头昏脑的。
-物理老师出一道题当堂考学生，题目是："一炉铁水凝结成铁块，它的体积缩小了三十四分之一。
后来，铁块又熔化成铁水，体积增加多少？"学生甲经过计算，回答道："熔化后的铁水的体积比铁块增加了三十三分之一。
"乙马上反对说："不对。
同是一块铁。
缩小的是三十四分之一，增加的是三十三分之一，不是自相矛盾吗？"甲又说："不是我自相矛盾，而是你混淆了概念"。
请分析甲、乙两人谁是谁非。
分析：甲的说法是对的，乙的说法是错的。
因为"增加"和"缩小"都是相对的概念。
缩小三十四分之一，是相对于铁水凝结成铁块来说的；增加三十三分之一，是相对于铁块熔化为铁水说的。
这样甲的说法并不自相矛盾；乙确实是混淆概念，因为他把"增加"和"缩小"这两个概念混同起来了。
-张先生买了块新手表。
他把新手表和家中的挂钟对照，发现手表比挂钟一天慢了三分钟；后他又把家中的挂钟和电台的标准时对照，发现家中的挂钟比电台标准快了三分钟。
张先生因此推断：他的表是准确的。
以下哪项是对张先生推断的正确评价？A.张先生的推断是正确的，因为手表比挂钟慢三分钟，挂钟比标准时快三分钟，这说明手表准时。
B.张先生的推断是正确的，因为他的手表是新的。
C.张先生的推错误的，因为他不应该把手表和挂钟比，应该直接和标准时比。
D.张先生的推断是错误的，因为挂钟比标准时快三分钟，是标准的三分钟；手表比挂钟慢三分钟，是不标准的三分钟。
E.张先生的推断既无法断定为正确，也无法断定为错误。
[解题分析]正确答案是：D。
因为确定两个三分钟不是同一概念。
张先生的推断违反同一律，犯了"混淆概念"的错误。
但有时故意违反同一律规则，却可以创造出特殊的说话效果。
-鲁迅在厦门大学任教时，校长林文庆经常克扣办学经费。
在一次校务会议上，林又提出要克扣一笔经费，教授们纷纷反对。
林说："关于这件事，不能听你们的。
学校的经费是有钱人拿出来的；只有有钱人，才有发言权！"鲁迅一下站起来，从口袋里摸出两个银币拍在桌上："我有钱，我也有发言权"(二)矛盾律矛盾律实际上是禁止矛盾律，或不矛盾律。
矛盾律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾或反对的思想不能同时是真的。
或者说，一个思想及其否定不能同时是真的。
矛盾律的公式是：并非(A而且非A)。
公式中的"A"表示任一命题，"非A"表示与A具有矛盾关系或反对关系的命题。
因此，"并非(A而且非A)"是说：A和非A这两个命题不能同真，亦即其中必有一个命题是假的。
矛盾律的主要作用在于保证思维的无矛盾性即首尾一贯性。
而保持思想的前后一贯性，乃是正确思维的一个必要条件。
矛盾律要求对两个互相矛盾或互相反对的判断不能都肯定，必须否定其中的一个。
否则，会犯"自相矛盾"的错误。
比如，我国战国时代的思想家韩非子曾经谈到过这样一个故事：有一个卖矛(长矛)和盾(盾牌)的人，先吹嘘他的盾如何的坚固，说："吾盾之坚，物莫能陷"。