初中七年级 语文名著导读练习练习含答案

初中七年级语文名著导读练习练习含答案一、部编语文七年级上册名著导读练习1．名著阅读（1）阅读小贴士，为下面名著选择合适的腰封。

第一组:①《白洋淀纪事》:②《湘行散记》：第二组:③《猎人笔记》:④《镜花缘》：A.冀中平原的诗意与浪漫，战争年代的人性美与人情美，普通劳动者的胸襟和品性，中华民族的正气和精神。

B.君子国、大人国、歧舌国、女儿国、黑齿国、淑士国等三十余个国家的奇闻异事、风土人情令人目不暇接、忍俊不禁。

想象绚丽斑斓，人物形象鲜明，中国古代有名的“才学”小说。

C.一部深沉奇丽的乐曲:湘西的现实与历史交织，独特的自然世界与别样的生命形态交融，美丽纯净的自然风物背后隐含的无奈与无常.....D.一个俄罗斯作者行猎漫游见闻，19世纪中叶俄罗斯城乡各阶层人民的生活风貌，高尔基称之为“异常优美”的作品。

（2）阅读下面语段，完成题目。

那罗刹出门，高叫道:“孙悟空何在?”行者上前，躬身施礼道:“嫂嫂，老孙在此奉揖。

”....罗刹道:“你这泼猴!既有兄弟之亲，如何坑陷我子?”①孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?②罗刹说“坑陷我子”是指哪件事情?（3）阅读下面的语段，完成题目。

鲁迅先生活着的时候，给予海婴的教育是:顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿多拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内。

他自己生活在大家庭中，一切戕贼儿童的待遇，受得最深，记得最真，绝对不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。

—许广平《鲁迅先生与海婴》请结合《五猖会》或《二十四孝图》中一两件鲁迅先生“受得最深，记得最真”的事，谈谈你对划线句的理解。

【答案】（1）①A；②C；③D；④B（2）①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。

②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。

罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

（3）示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。

这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。

因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【解析】【分析】（1）①《白洋淀纪事》反映了抗日战争、解放战争和中华人民共和国成立初期，冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助合作以及移风易俗的生活情境。

故选A。

②《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，有种民间活泼泼的味道。

1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。

该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界！故选C。

③《猎人笔记》19世纪中叶的俄罗斯农村，宛如一幅精美的风景画。

然而在这美丽的乡村中，发生的却是种种悲剧。

屠格涅夫以一个猎人的行猎为线索，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，揭开了地主们“文明仁慈”的面纱。

故选D。

④《镜花缘》清代李汝珍所作的长篇小说。

该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。

故选B。

（2）考查对名著人物故事情节的理解。

①孙悟空与牛魔王结拜为兄弟，于是牛魔王成了孙悟空的大哥，而罗刹女是牛魔王的夫人。

②红孩儿因为想吃唐僧肉被孙悟空请来的观音菩萨收走了，做了散财童子，铁扇公主见不到孩子，使他们母子分离，迁怒到孙悟空身上，故罗刹说“坑陷我子”。

（3）此题考查的是学生对于名著的了解，阅读名著除了识记文学常识，还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读，从而形成自己的阅读体验。

如选《二十四孝图》，写到鲁迅先生小时候，一位长辈送他一本《二十四孝图》。

当幼年的鲁迅请人讲了这二十四个故事之后，内心充满了恐惧、担忧，再也不想做孝子了。

鲁迅认为那种虚假的“孝道”伤害了孩子纯洁的心灵。

因此，他也不会用这种虚假的故事去伤害海婴的天性。

故答案为：⑴ ①A；②C；③D；④B⑵①孙悟空与牛魔王是结义兄弟，罗刹是牛魔王的妻子。

②罗刹女与牛魔王的儿子是火云洞的红孩儿，因捉拿唐僧，要吃唐僧肉，被观音菩萨收去做了善财童子。

罗刹女因见不到儿子对悟空怀恨在心。

⑶示例：《五猖会》中鲁迅先生回忆小时候，满怀兴奋，急匆匆要去看迎神赛会，父亲却要幼时的鲁迅背诵《鉴略》，读背后才放他去看赛会，以至于幼年鲁迅看赛会的兴趣全消。

这种痛苦的经历，直至鲁迅成年，记忆犹新。

因此，鲁迅先生认为，这样的教育扼杀了孩子的天性，他不愿意幼年的海婴再尝到他这种痛苦，不愿去戕害海婴的天性。

【点评】⑴本题考查考生对名著内容的掌握情况。

要求考生熟读名著，掌握故事情节、人物形象、结合选项的内容进行辨析。

⑵本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。

考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。

要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

⑶本题考查学生对名著知识的掌握的能力。

考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。

要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。

2．《朝花夕拾》是鲁迅先生追忆自己青少年时期生活经历与体验的散文集。

请根据你的阅读积累，回答问题。

（1）在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆________；我们记住了那位正直善良的异国老师________。

（2）《父亲的病》一文的最后，叙述了父亲临终时“我”在衍太太的催促下不断大声呼叫父亲的一幕，结尾处，作者为什么说“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”？表达了作者什么的感情？（3）《湘行散记》是沈从文创作的散文集，是他构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。

如《鸭窠围的夜》一文中，雪夜火光的夜渔，那似乎亘古不变的“人与自然的战争”，将他带回“四五千年那个‘过去’”，体验到________的力量。

【答案】（1）阿长（长妈妈）；藤野先生（2）懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。

表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。

（3）人性深处保有【解析】【分析】（1）因为阿长不识字，把“山海经”说成“三哼经”。

鲁迅曾在日本留学读书，认识了日本老师“藤野先生”。

（2）《父亲的病》是鲁迅回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。

文章最后通过描写衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认真履行”自己的职责，并催促别人“认真履行职责”（让我们不断大声呼叫父亲），而我们却不知临终父亲的痛苦仍声声呼叫，深深地表达了作者的自责和对父亲的爱。

（3）《鸭窠围的夜》是沈从文20世纪30年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇，与全书有着一致的感情基调。

它是一篇游记散文，通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪，描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态，寄托了作者深沉的生命感喟。

体验到人性深处保有的力量。

故答案为：⑴阿长（长妈妈）；藤野先生⑵懊悔并自责于没有让父亲安静地离去。

表达了作者每念及此的不安、痛苦，以及对父亲的爱和痛惜。

⑶人性深处保有【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握，注意根据语段内容，明确出处和名著中人物。

⑵本题考查名著内容的理解，注意结合名著《父亲的病》明确内容，体会作者包含的情感。

⑶本题考查名著思想感情的把握，注意通读《湘行散记》，明确主要内容，体会《鸭窠围的夜》体验到的力量。

3．阅读名著，完成小题最是书香能致远——即便合上了书本，仍有些文字留在你的记忆中，有些人物触动你的心弦，请根据你的阅读积累与感悟，完成下列表格。

点位置也要指出；衍太太【解析】【分析】① 水生嫂是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。

对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。

于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。

② 藤野先生没有狭隘的民族偏见，能以公正之心对待弱国国民，而且对作者给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助；他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出，体现他治学严谨，教学认真。

③ 《父亲的病》和《琐记》中的衍太太是一个令人讨厌的人，父亲临终前需要平静，而精通礼节的衍太太却要叫“我”大声唤叫父亲，弄得父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有些苦痛”。

她怂恿别人家的孩子在冬天比赛吃冰，或者比赛打旋，而且教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，“我”没有偷，她却放出流言来了。

几件极平常的事情，就显示出了衍太太灵魂深处的自私、奸猾。

故答案为：① 爱丈夫爱国家；识大体顾大局；② 他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出；③ 衍太太。

【点评】本题考查对名著人物和情节的识记。

答题时应注意，要求学生在读名著时，要了解小说人物的性格特点，了解小说人物做的事，对主要故事情节要熟悉，掌握主要人物的姓名籍贯，出身经历，对主要故事情节要熟悉，用概括的语言分条作答。

4．阅读下面的名著选段，回答各题。

我笑着跳着，催他们要搬得快。

忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。

因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。

我担着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：一一“给我读熟。

背不出，就不准去看会。

”他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，一一而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了:那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。

记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，固为可以知道从古到今的大概。

知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。

“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵！......应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。

朝阳照着西墙，天气很清朗。

母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。

在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。