世界是永恒发展的课件(公开课)

我国有古诗曰：“离离远上草，一岁一枯荣。野火
烧不尽，春风吹又生。”据此回答 （1）“离离远上草，一岁一枯荣”表明
A
A事物是运动变化的
B物质是运动的主体
C离开物质谈运动是唯心主义D任何运动都存在相对静止
A （2）“野火烧不尽，春风吹又生。”体现了
A新事物代表了事物的发展方向，具有强大的生命力
B新事物是和旧事物相比较而言的 C物质是客观实在，是永不消亡的 D事物的联系是无条件的，因而发展也是无条件的
一条原理 一个概念 一个意义 一种意识
发展的普遍性原理 发展的实质 发展的意义 创新的意识
请说出下列诗句所蕴含的哲学道理：
“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”
说明运动和静止的辩证关 系，动中有静，静中有动
“流水不腐，户枢不蠹”
说明了运动是物质的 存在方式和根本属性
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
说明事物是不断变化和 发展的
联系观 发展观
辩证唯物 主义的
总特征
结论1、自然界是发展的。
人
高 级
有生命物质
无生命物质
低级
思考:人类社会经历了怎样的过程?
人类社会
社会主义和共产主义
发展道路 生产关系
高
资本主义社会
级
一定要适
封建社会
应生产力 状况规律 奴隶社会
原始社会
低级
结论2、人类社会是发展的。
爷 爷 赶 集 肩 上 挑
A．科学实验是实践的基本形式Leabharlann Baidu一
B．事物总是运动变化发展的 C．要用发展的观点对待新生事物 D．要注意事物前后相继的联系
C
下列属于发展的是( )
A．社会主义市场经济体制代替计划经 济体制
B．张三体重由54公斤增加为56公斤
C．汽车由起点站到终点站 D．气温由10度上升为15度
A
C．事物的普遍联系的原因是发展 D．联系是发展的结果和表现
A
8．爱迪生一生创造发明很多，他几乎每天忙于 试验。许多人不理解他的行动，有人甚至认为 他的实验毫无价值；一位老太太曾问他：“你 天天搞这些玩艺，有什么意义？”爱迪生没有 正面回答她，而是反问道：“新生的婴儿有什 么用？”爱迪生这句话包含的哲学寓意是 （）
※有人从事物的名称时、，不旗主有能号人义仅等驾从”着事是表马物不面车的是形与名新火称式事车、物赛？
上判断新旧事物。
跑，旗讥号笑、火包车装没等有表马面车形快式； 今天来那判些断讥新笑旧火事车物的人却受
错误标准之三：名称到、历旗史号的标讥准笑。
讨论：下列哪些是新事物？
①生物的进化（古猿进化为人） ②社会形态的更替 （资本主义社会代替封建社会） ③从牛顿力学到相对论 ④从抽签测字到计算机“科学算命” ⑤ 由猩红热到SARS病毒的出现 ⑥袁世凯称帝、张勋复辟 ⑦毛孩的出现 ⑧股份制、现代企业制度的出现 ⑨市场经济代替计划经济
探究二：
有人说，“事物都是运动变化着的，但并非任何 运动变化都是发展。”
也有人说，“发展就是变化，变化就是发展。” 你赞成那种观点，为什么？
袁 世 凯 称 帝
倒退下降的变化
新 中 国 成 立
前进上升的变化
运动、变化和发展的关系
（１）运动、变化和发展的相同点：
都表明事物不是静止的，承认了绝 对运动，反对凝固不变和僵化
C
5、在牛顿经典力学问世后的200多年的时间
里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这
一“永恒定律”。后来相对论力学和量子力
学的出现打破了这一神话。这说明( )
①人的认识是发展的
②认识没有终点，科学没有顶峰
③人们对事物的认识有一个由浅入深的过程
④任何理论都有局限性，都是不正确的
A、①③ C、①②③
B、②④ D、②③④
爸 爸 赶 集 轻 松 跑
三
儿
代
子
人
赶 集
赶
键
中集国社会处于不断前进盘敲和上升《“的带祖发孙”展三》过程中
“雷公”扣击“连鼓”，产生雷 声； “电母”“持镜”，形成电光。
“雷为天怒”
雷电属自然现象。
思考：这些变化过 电位差增大到一定程度时， 程又说明了什么？ 产生的放电现象。
人的认识是发展的
情况是在不 断变化，人 也在不断变 化，不能拿 老眼光看待 人。要用发 展的眼光看 待人和事。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”。 历史上，我们的草原曾经是如此葱郁茂盛， 而今，草原退化成“风吹草低见沙梁”，
这表明 （B）
A、事物是发展的，要用发展的观点看问题
B、物质是运动的 ，静止不变的事物是不存在 的
C、事物的运动变化是具有相对性
D、客观事物的存在与发展和人的意识无关
C 1、下列能体现发展普遍性原理的是（ ）
2、把握发展要着重注意两点
（1）正确理解发展的实质
发展就是事物的前进和上升，
新事物的产生和旧事物的灭亡。
（2）判断新旧事物的根本标准
是 符合客观规律 否
新事物 具有强大生命力
旧事物
具有远大前途
新事物：是指符合客观规律，具有强 大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正 在日趋灭亡的东西。
自测反馈： 哪些属于“发展”？哪些属于“运动变化”？
A、爬行类动物变成始祖鸟
B、恐龙灭绝
发展（ ACF ）
C、退耕还林还草，鸟类回归
D、候鸟迁徙 E、环境破坏，鸟类减少
运动变化 （ABCDEF）
F、士别三日 当刮目相待
谈谈发展有何意义?
发展的意义
有了发展才有了缤纷秀丽 的自然界，才有生生不息 的人类社会，才有日新月 异科技。
世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）
• 〖原理内容〗：世界是永恒发展的。发展的实质是 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭 亡。
• 〖方法论〗：要用发展的观点去看问题。要坚持与 时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
• 〖反对〗反对用静止的观点看问题。反对静止和僵 化保守思想
知识总结
3、“人事有代谢，往来成古今。”唐 代诗人孟浩然这句诗体现的哲理 （）
A、自然界是客观的
B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的
D
D、一切事物都是变化发展的
4、唯物辩证法认为，发展的实质( ) A、宇宙中的一切变化和过程 B、运动中所发生的状态乃至性质的变化 C、事物的前进和上升，是新事物的产生、 旧事物的灭亡 D、数量的减增、位置的变更
结论3、人的认识是发展的。
知之较多 深
知之不多 知
不知 浅
世界观 决定 方法论
世
界
自然界是发展的
是
人类社会是发展的 永
人的认识是发展的
恒 发
展
的
发展的普遍性原理
的要 眼求 光用 看发 问展 题
二、发展的实质 1、发展的含义：
新事物不断产生，旧事物不断灭亡， 新事物代替旧事物。
名言名句
长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 孟浩然：人事有代谢，往来成古今。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 士别三日，刮目相看。
※新出现的事物就是新事物。不出能现简 的单 时地 间以 先事 后物 来
错误标准之一：时间标准 判断新旧事物
※ 目前力量强“大计、算发机展科由速美不强过学国度能弱去的算快以、的霸命、一 发直权时 展”成接主力 速、武熟义量 度装和政的 快入策，
完善的事物就是“新网事上物赌。博侵慢，”、现这是今是否以成新人熟事权完为善幌 错误标准之二：物现吗状？标准当子这第入种来一侵所判台的谓断蒸新的新汽干新旧机涉“事车物主干问义涉世。
①青藏高原海陆变迁
②士别三日，当刮目相看
③道之大原出于天，天不变，道亦不变
④自古及今，法无不改，势无不积，事例无 不变迁，风气无不移易
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
2.“世异则事异，事异则备变”这句话在
哲学上启示我们（
）
A.认识只有回到实践中去才能成为依据
B B.思想要适应变化了的情况
C.发挥主观能动性要以事实为依据 D.对具体问题要做具体分析
（２）区别：
运动是物质的存在方式，是一般 变化
变化既有上升的、向前的、进步的、 也有下降的、向后的、退步的
没有直接表 达或规定运 动、变化的 总体性质和 趋势
发展是上升的、向前的、 进步的变化
揭示运动变 化的趋向性
运动
新事物 产生
变化
实质
发展
表现
旧事物 灭亡
自然界 简繁
人类社会 低高
人的认识 浅深
C
6.下列说法与“户枢不蠹 , 流水不腐”
所包含的哲理相一致的是（ ）
A.闭门造车
B.杞人忧天
C.城门失火，殃及池鱼 D.沧海桑田，斗转星移
D
7．唯物辩证法认为，事物的运动、变 化和发展与联系之间的关系（ ）
A．由于事物的普遍联系构成运动、变 化和发展
B．由于事物是运动、变化、发展的， 才构成联系