曲阜三孔春节免费

竭诚为您提供优质文档/双击可除曲阜三孔春节免费篇一：曲阜三孔旅游指南孔林简介孔林位于山东省曲阜县城北2公里处，本称至圣林，是孔子及其家族的墓地，1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。

整个孔林周围垣墙长达7.25公里，比曲阜城要大得多。

林墙全部用灰砖砌成，高达三、四米，长达7.3公里，占地3000亩，墙中古木参天，茂林幽深，相传孔子的弟子，各以其故乡的树木种植于孔林之内，因而树种极多。

林中墓冢累累，碑碣林立，石蚁成群，除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任墓等。

这里的墓碑除去一批著名的汉代石碑被移入孔庙之外，尚存有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。

孔林中神道长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。

林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。

孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作“驻跸亭”。

墓南二百米处的亭殿后，有子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”。

区内主要景点有：1、神道北出曲阜城门，就见两行仓桧翠柏，如龙如虬，夹道而立，这就是孔林神道。

道中巍然屹立着一座万古长春坊。

这是一座六楹精雕的石坊，其支撑的６根石柱上，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。

坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（公元1594年）初建时所刻，清雍正年间却又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字样。

石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等，中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰，整个石坊气势宏伟，造型优美。

坊东西两侧各有绿瓦方亭一座，亭内各立一大石碑。

东为万历二十二年（公元1594年）明代官僚郑汝璧及连标等所立，上刻“大成至圣先师孔子神道”十个大字；西为次年二人立的“阙里重修林庙碑”。

两碑均甚高大，碑头有精雕的花纹，碑下有形态生动的龟肤。

2、洙水桥由至圣林门西行为辇路，前行约200米，路北有一座雕刻云龙、辟邪的石坊。

坊的两面各刻“洙水桥”三字，北面署明嘉靖二年衍圣公孔闻韶立，南面署雍正十年年号。

坊北有一券隆起颇高的拱桥架于洙水之上。

洙水本是古代的一条河流，与泗水合流，至曲阜北又分为二水。

春秋时孔子讲学洙泗之间，后人以洙泗作为儒家代称。

但洙水河道久湮，为纪念孔子，后人将鲁国的护城河指为洙水，并修了精致的坊和桥。

桥的南北各有历代浚修洙水桥的碑记洙水桥桥上有青石雕栏，桥北东侧有一方正的四合院，称作思堂，堂广3间，东西3间厢房，为当年祭孔时祭者更衣之所。

室内墙上镶嵌着大量后世文人赞颂孔林的石碑，如“凤凰有时集嘉树，凡鸟不敢巢深林”，“荆棘不生茔域地，鸟巢长避楷林风”等等。

此院东邻的另一小院，门额上刻“神庖”二字，是当年祭孔时宰杀牲畜之处。

3、享殿洙水桥北，先是一座绿瓦三楹的高台大门——挡墓门，后面就到了供奉孔子木主的享殿。

去享殿的甬道旁，有四对石雕，名曰华表、文豹、角端、翁仲。

华表系墓前的石柱，又称望柱；文豹，形象似豹，腋下喷火，温顺善良，用以守墓；角端，也是一种想象的怪兽，传说日行1万8千里，通四方语言，明外方幽远之事；翁仲，石人像，传为秦代骁将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像，均称翁仲，用以守墓。

两对石兽为宋宣和年间所刻，翁仲是清雍正年间刻制的，文者执笏，武者按剑。

甬道正面是享殿，殿广5间，黄瓦歇山顶，前后廊式木架，檐下用重昂五踩斗栱。

殿内现存清帝弘历手书“谒孔林酹酒碑”，中有“教泽垂千古，泰山终未颓”等诗句。

解放战争时，朱德总司令曾在此殿内召开过军事会议。

4、孔子墓享殿之后是孔林的中心所在孔子墓。

此墓似一隆起的马背，称马鬣封。

墓周环以红色垣墙，周长里许。

墓前有巨墓篆刻大成至圣文宣王墓，是明正统八年（公元1443年）黄养正书。

墓前的石台，初为汉修，唐时改为泰山运来的封禅石筑砌，清乾隆时又予扩大。

孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋墓，这种墓葬布局名为携子抱孙5、其他子贡庐墓处孔子墓西的3间西屋为子贡庐墓处。

孔子死后，众弟子守墓3年，相诀而去，独子贡在此又守3年。

后人为纪念此事，建屋3间，立碑一座，题为“子贡庐墓处。

”享殿之后，另有一座灰瓦攒尖顶的方亭，称“楷亭”。

亭内石碑上刻着一棵古老的楷树，即摹自其南侧的“子贡手植楷”。

相传子贡奔丧来后，将一棵楷树苗栽于其师墓旁，后成大树。

清康熙间遭雷火焚死，后人将枯干图象刻于石上。

楷亭北有3座四角多棂碑亭，为驻跸亭，北面绿瓦所复的碑亭是为纪念宋真宗赵恒祭祀孔子所建的，中间及南面黄瓦所复的二碑亭为纪念清帝玄烨及弘历祭祀孔子所建。

“跸”是黄帝出行的车驾，此三亭即黄帝祭祀驻车之处。

亭内尚有当时的石碑。

孔尚任墓沿环林路东行，在孔林东北方向，过一石坊后，路旁立一巨碑，上写“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”这就是清初茂名剧作家、《桃花扇》作者孔尚任的墓碑。

由此向西，有一座上书“鸾音褒德”的墓群，孔子的后裔孔谦、孔宙孔彪、孔褒等均埋葬于此。

自汉墓群西行还有明墓群，那里墓冢点点，碑碣累累，石兽成群，明代名书法家李东阳、严嵩等所书写的碑石立于其间。

漫步孔林深处，饱览林内瑰宝，使人感叹不已。

于氏坊为清朝皇帝乾隆之女立的纪念牌坊。

传乾隆女儿脸上有黑痣，算命先生说：“主一生有灾，须嫁有福之人才可免去灾祸。

”朝中议论，只有圣人后代最妥，由于满汉不准通婚，乾隆让女儿认协办大学士兼户部尚书于敏中为义父，改姓于后下嫁孔家。

此坊为纪念于氏而立。

孔林中除孔子墓外，气派较大、墓饰规格也高的，要数第七十二代孙孔宪培妻子的墓－于氏坊。

这位于氏夫人原来是乾隆皇帝的女儿，因当时满汉不通婚，皇帝便将女儿过继给一品大臣于敏中，又以子女名义下嫁给衍圣公，故称于氏坊6、树林与碑林“墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。

相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。

其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。

孔林不愧是一座天然的植物园。

“断碑深树里，无路可寻看”。

在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。

因此，孔林又称得上是名副其实的碑林交通公交市内乘1路、5路公交车可到达景区孔府进屋深邃，布局复杂。

它主要有三路纵向的建筑带，分别是居住的府邸、学院和家庙。

府内存有著名的孔府档案和大量文物，其中最有名的“商周十器”，原为宫廷所藏青铜礼器，是乾隆帝赐给孔府的。

府邸的正门坐北朝南，以一座影壁首当其冲。

一对2米多高的圆雕雌雄石狮把守大门，二门则有李东阳手书“圣人之门”竖匾。

后面的重光门是身份地位的象征，而孔府大堂则是接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。

这里有不少精美的建筑艺术遗址和文物。

后厅、三堂则没有那么庄严，而是较为古雅讲究此外还有前上房、前堂楼、后堂楼、后花园，这才是平时孔府家人生活起居的地方。

孔庙奎文阁，阁高23.35米，分三层，有六、七重的斗拱与六叠的飞檐，建筑精美，阁内还珍藏有汉代的石刻，是极为珍贵的古代文物。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量的碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国数量最多。

历代碑刻也不乏珍品，被人们视为书法、绘画、雕刻艺术的宝库。

最为珍贵的是22块汉魏六朝石刻。

其碑刻之多仅次于西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。

金声玉振坊孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。

集大成者，金声而玉振之也。

金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。

“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。

以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。

因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。

金声玉振坊石刻，4楹，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。

两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄劲，是明嘉靖十七年（公元1538年）著名书法家胡缵宗题写的。

坊后是一座单孔石拱桥，桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过，这就是泮水，可惜泮水被石块封盖，只有泮桥独存了。

桥后东西各有一幢石牌，立于金明昌二年（公元1191年），上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示尊敬，就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进，可见孔庙的尊严。

奎文阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,黄瓦歇山顶，三重飞檐,四层斗栱。

内部两层，中夹暗层，层叠式构架，底层木柱上施斗栱,斗栱上再立上层木柱。

奎文阁结构合理，固坚异常，自明弘治十七年（公元1504年）重修以来，经受了几百年风风雨雨的侵袭和多次地震的摇撼，虽然康熙年间的大地震使曲阜“人间房屋倾者九，存者一”，而奎文阁坚固的旁证仍然无恙，岿然屹立，不愧为我国著名的古代木结构建筑之一。

阁西碑亭中记载康熙年间地震的石碑就是奎文阁坚固的旁证。

阁前廊下石碑二幢，东为“奎文阁赋”，系明代著名诗人李东阳撰文，名书法家乔宗书写；西为“奎文阁重置书籍记”，记载着明代正德间皇帝命礼部重修赐书庋藏的情况。

奎文阁前有两座御碑亭，亭内外共有四幢明代御碑。

每幢高6米多，宽2米多，碑下的龟趺高1米多。

碑额精雕盘龙，绕日盘旋栩栩如生。

碑文内容多是尊崇孔子。

东南露天的“重修孔子庙碑”。

为明宪宗朱见深所立。

碑文极力推崇孔子思想，“朕惟孔子之道，有天下者一日不可暂缺”。

字楷书，书体端庄，结构严谨，以精湛的书法著称于世。

石碑立于成化四年（公元1468年），习称“成化碑”。

此院东西各有一所独立的院落，名曰“斋宿”，祭祀孔子前祭祀人员在此戒斋沐浴。

东院是“衍圣公”的斋宿所。

清代康熙、乾隆皇帝祭祀孔子曾在此沐浴，又称“驻跸”。

现举界有孔子生平事迹展览。

西院是从祭官员的斋宿所，清代中期就已废弃，仅存院落.清道光年间,孔子七十一代孙孔昭薰将孔庙内宋、金、元、明、清五代文人谒庙碑130余块集中镶嵌在院墙上，改称“碑院”碑碣或流畅奔放，飘逸自如；或丰润温雅，神采飞动；或端庄典雅，质朴古拙；精品众多蔚然大观。

十三碑亭过奎文阁为孔庙的第6进庭院。

院落狭长矗立着13座碑亭，南8北5，两行排列，斗栱飞翘，檐牙高啄，黄瓦耀金，栉次鳞比。

十三碑亭专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭”。

亭内存碑55幢，是唐、宋、金、元、明、清、民国七代所刻。

碑文多是皇帝对孔子追谥加封拜庙亲祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、八思巴文（元代蒙古文）、满文等文字刻写。