高中语文早读精编材料知识讲解
2022年高中语文早读晚背素材积累：必修1-3知识点汇总
2022年高中语文早读晚背素材积累：必修1-3知识点汇总早读：必修一知识一、词语（包括熟语）梳理1.《沁园春·长沙》苍茫：空阔辽远，没有边际。
峥嵘岁月：特殊而不平凡的岁月。
风华正茂：风采和才华正在最好的时候。
挥斥方遒：挥斥，（意气）奔放；遒，强劲有力。
2.《诗两首》彳亍：慢步走，走走停停。
颓圮：倒塌、堕落、败坏。
3.《大堰河——我的保姆》天伦叙乐：指家庭中亲人团聚的快乐。
（注意适用范围，只能是亲人之间，不可用于同学、朋友之中。
）忸怩不安：忸怩：形容不好意思或不大方的样子。
不安：不安定，不安宁。
剑拔弩张：形容形势紧张，一触即发。
咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。
4.《烛之武退秦师》胜之不武：在绝对优势的竞争条件中获得胜利，此胜利不公平，亦无可取之处。
5.《荆轲刺秦王》图穷匕见：。
借指事情发展到最后，真相或本意露出来了。
切齿拊心：怨恨至牙齿切磨，拍击胸膛。
形容痛恨到了极点。
6.《鸿门宴》项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。
7.《记念刘和珍君》桀骜：倔强。
寥落：稀少；冷落，冷清。
黯然神伤：形容因失意、沮丧而伤感。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。
牺牲生命也不顾惜长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。
百折不回：无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。
也说百折不回。
8.《小狗包弟》逆来顺受：对别人的欺负或无理的待遇采取忍受的态度。
绿草如茵：形容绿草浓密柔软，如铺席垫一般。
9.《记梁任公先生的一次演讲》叱咤风云：形容声势威力很大。
涕泗交流：眼泪鼻涕一起流下，形容痛哭的样子。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
短小精悍：形容人身材矮小而精明强干；也形容文章、戏剧篇幅等短而有力。
10.《短新闻两篇》婆娑：盘旋和舞动的样子；枝叶扶疏的样子；眼泪下滴的样子。
11.《包身工》不假思索：不花时间考虑或思索马上作出反应,形容说话做事敏捷。
生杀予夺：指统治者掌握生死、赏罚的大权。
部编版语文高一晨读晨练资料
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一、基础知识
1. 字音字形：重点掌握易错字音、多音字和形近字的正确读音和书写。
2. 词语辨析：积累同义词、反义词、近义词的区别及用法。
3. 成语积累：学习常用成语的意义、用法和典故。
4. 病句修改：分析和修改常见的病句类型，如搭配不当、成分残缺等。
二、古代诗文
1. 诵读古诗词：选择课本中的古诗词，进行朗读和背诵。
2. 古文阅读理解：阅读简短的古文选段，理解文意并回答问题。
三、现代文阅读
1. 阅读理解练习：选取适合高一学生的现代文，进行阅读理解和分析。
2. 修辞手法学习：学习常见的修辞手法，如比喻、拟人、排比等，并进行识别和运用。
四、写作训练
1. 句式仿写：模仿优秀的句式结构进行仿写，提高句子表达能力。
2. 片段写作：提供相关话题或素材，进行简短的写作练习，锻炼文字表达能力。
五、其他内容
1. 文学常识：了解课本中涉及的作家、作品和文学流派等相关知识。
2. 名句默写：背诵课本中的名言警句或经典语句。
你可以根据实际情况和教学进度，对以上内容进行适当调整和安排。
同时，鼓励学生在晨读晨练过程中积极参与、互相交流，提高语文学习的兴趣和效果。
高中语文早读精编材料
高二语文早读材料〔1〕一、常见多音字1．量[量liàng]度量衡、酒量、气量、量力而行、量入为出、量体裁衣。
[量liáng]丈量、量地、量身高、量具、估量、掂量。
[量liang]有些动词后的“量”读轻声：打量、思量(①考虑。
②想念、记挂)。
2．绿[绿lǜ]绿色、碧绿、青山绿水、桃红柳绿、赤橙黄绿。
[绿lù]义同上，用于“绿林”(泛指聚集山林间的反抗官府或抢劫财物的集团)、“绿营”(清代的汉营)：3．处[处chǔ]穴居野处、处士；处于；相处、和平共处；处方；处治；处子、[处chù]处所、患处、心灵深处；长处、不当之处；人事处、问讯处。
4．据[据jù]据守、据有；据点；据事而论；单据、论据、票据、凭据。
[据jū]拮据。
5．壳[壳ké]贝壳儿、脑壳儿、鸡蛋壳儿、子弹壳儿、核桃壳儿。
[壳qiào]地壳、甲壳、躯壳、金蝉脱壳。
二、易错成语1. 不足挂齿：不值得一提。
谦虚说法。
2. 不足为训：不值得作为效法的准则。
训，准则。
3. 不可理喻：没法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
喻，使明白。
4. 不胫而走：比喻消息传得很快。
胫，小腿。
5. 不负众望：不能使群众信服。
孚，使人信服。
6. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。
已甚，过分。
7. 不即不离：不接近也不疏远。
即，接近。
8. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
卑，低下；亢，高。
9. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。
稂、莠，田里的野草。
10. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
三、诗文名句1、前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
2、人生代代无穷已，江月年年只相似。
3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
4、草木有本心，何求美人折。
5、野旷天低树，江清月近人。
四、美文赏读更有尊严的病名王周生那天在医院候诊，遇到一位中年妇女带自己的母亲看病。
高中语文早读精编材料二
高中语文早读精编材料二一、哲言智语1、人一能之，己百能之；人十能之，己千能之。
——《礼记•中庸》解读：如果自己不如别人聪明，那么）别人花一分力气就能学好的，自己就花百分力气学好它；人家花十分力气就能学好的，自己就花千分力气学好它。
这句话说明人要自强，不甘落后。
有了自强的心态，必然会勤奋，“勤能补拙”，原本不够聪明的人也会聪明起来了。
2、如切如磋，如琢如磨。
——《诗经•卫风•淇奥》解读：像切，像磋，像琢，像磨。
切、磋、琢、磨：本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。
后来引申为学问上的研究、探讨。
指共同研究学习，互相取长补短。
二、风雅诗斋山馆余靖野馆萧条晚，凭轩对竹扉①。
树藏秋色老，禽带夕阳归。
远岫穿云翠②，畲田得雨肥③。
渊明谁送酒④？残菊绕墙飞。
[注]①竹扉：竹子做的门。
②远岫：远处的峰峦。
③畲田：开垦过三年的田。
④渊明：陶潜，陶渊明。
三、文言读吧星隧木鸣，国人皆恐。
曰：是何也？曰：无何也。
是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。
怪之可也，而畏之非也。
夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。
《荀子》四、大家文坊桐花•柿扬彦我怀念桐花。
春天，我漫步在林间山道中，最爱的是洁白的桐花。
因为它不但显出大自然的美，而且还令我产生许多遐想，和对往季的追念。
那是一丛丛洁白的桐花，过去常常开在公路的山道两旁，汽车在山谷中爬坡而上，首先映入眼帘中，是那一片的洁白，它比火还耀眼，我会突然从心中说：“又是春天了!”一年四季都在城市工作，忙得感不到季节变化的人，在这充满清新气息的山野，突然见到大片桐花，这种喜悦和感慨是难以形容的。
所以，桐花常常令我产生许多遐想。
但是，它更多的是令我对往事怀念。
在十年动乱的年代，我被关在一间工厂做“牛鬼”，被强迫劳动，天未亮的第一件事，就是要扫净工厂厂区。
这间工厂靠着一座山，四周有许多桐树，每天都落下许多桐花，它散落在空旷地和道路中。
朝阳未出，天还很暗，我就穿着一件厚衣裳，“沙沙”地从高处扫往低处。
语文早读知识点总结高中
一、文字、语言与交际1. 文字是人类语言的产物，是人们语言交际的工具，具有记录、表达、传播等功能。
2. 汉字是我国古代先民从实际生活中创造出来的，并世代相传的，历史悠久，充满智慧。
3. 语言交际是人们进行思想交流和情感沟通的一种方式，是社会交往的重要手段。
4. 语文学习的目的是为了能够准确表达自己的思想和感情，与他人进行有效的交流和沟通，同时也能够从中获取知识和信息。
二、表达交流能力与修辞技巧1. 表达能力是指用语言对思想和情感进行有效的传达。
良好的表达能力可以使沟通更加顺畅和有效。
2. 修辞技巧是指在语言表达中使用一些特殊的手法，以达到增强感染力、生动形象、表达思想的目的。
3. 修辞手法包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反问等，通过运用这些手法，可以使语言更加丰富、生动，增强表达的效果。
三、文学与艺术欣赏1. 文学作品是用语言艺术的手法创作而成的，是人们对生活、思想、情感等进行深入反映和表达的产物。
2. 文学作品通常包括小说、诗歌、散文、戏剧等，每一种文学作品都有其独特的文体、风格和表现手法。
3. 艺术欣赏是指理解、欣赏和鉴赏文学作品的过程，需要对作品中的人物、事件、情节、语言艺术手法等进行深入解读。
四、传统文化与现代社会1. 中国传统文化包括儒家思想、道家思想、佛教思想、诗词歌赋、书画等，这些文化传统对中国古代和现代社会产生了深远的影响。
2. 现代社会是多元化的社会，包括经济、政治、文化、科技等各个方面，需要我们从传统文化中汲取养分，同时也要面向未来，适应社会的发展和变化。
3. 文学艺术对社会的发展起到了重要的推动作用，不仅丰富了人们的精神生活，也带动了许多社会变革和进步。
1. 语文学习不仅仅是为了应付考试，更应该将其与我们的日常生活联系起来，使之成为我们进行有效沟通的工具。
2. 通过学习语文，可以提高我们的认知能力、表达能力和批判思维能力，使我们更加独立、自信、理性。
3. 语文学习是一种终身的学习，不仅仅是在学校时期进行，我们应该时刻保持对语言的敏感和对文学艺术的热爱，不断提高自己的语文素养。
高中语文早读精编材料六
高中语文早读精编材料六一、哲言智语1、不吹毛而求小疵。
——《韩非子•大体》解读：不要去挑剔别人的小毛病。
金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是且己的大缺点。
2、不迁怒，不贰过。
——《论语•雍也》解读：不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。
许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样能够善于自省该多好啊!二、风雅诗斋邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注】：1、冬至：冬至日，二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，在这个节日里，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
2、驿：驿站，古代供传递政府文书的人、出差的官员中途歇息的地方。
3、远行人：指诗人自己。
三、文言读吧临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？四、大家文坊墙许达然又凝视那墙，觉得墙的皱纹也深了。
皱纹挡不住多少风雨，却得收容所有的时间。
时间已收拾过很多梦幻。
幻想是还有些，但也都被迫消融在醒后的生活了。
再怎样清醒都闷——那种心在门内拒绝不了世界的感觉。
闷仿佛是不可名状的树，越苍郁越使人难受。
而心头的郁结比杯里的浓茶水还苦涩，不愿倒掉就喝下。
倘若受不了可写作。
喜欢和自然在一起的梭罗，就把寂寞当做最好的朋友对谈。
还有卡夫卡，那个恐惧社会的犹太人，憎恨和文学无关的任何东西，连谈话或访问都使他厌烦，他写作以奚落寂寞。
然而墙隔离自然和社会，写什么呢? 只写回忆不算创作，而现在连回忆都不愿意了。
高中语文早读精编材料八
高中语文早读精编材料八一、哲言智语1、捐躯赴国难，视死忽如归——三国•魏•曹植《白马篇》解读：为了挽救国家的危难，投身于锋利的刀刃中，把死亡看做如同回家一样。
《白马篇》是乐府歌辞，诗题又作《游侠篇》，诗中塑造了一个武艺精熟爱国壮士形象，歌颂了他的为国献身，誓死如归的高尚精神，寄托了诗人为建功立业的雄心壮志。
2、临渊羡鱼，不如退而结网——汉•班固《汉书•董仲舒》解读：站在水边看见鱼，心里想得到鱼，不如回去织了网来捕捉更为现实。
这句话的本意是说，治理国家不能空想而应有实际行动。
由此可知，光喜爱、羡慕美好的东西是没用的，只有付出艰辛的劳动才有成果。
二、风雅诗斋望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
[注]①岳：高大的山，这里指泰山。
在今山东省泰安县。
望岳，近泰山而望，没有登山，所以题作《望岳》。
②岱宗：泰山的别称。
夫：语助词。
齐鲁：春秋时的两个诸侯国，在今山东省境内。
青未了：泰山青苍的峰峦，延绵不断。
③造化：天地万物的主宰者。
钟：聚集。
神秀：神奇秀美。
阴阳：山之南为阳，山之北为阴。
这里指泰山南北明暗不同。
割：划分。
④荡胸：荡涤心胸。
决：裂开。
眦：眼眶。
决眦，指尽量睁大眼睛去看。
⑤会当：一定要。
凌：登、升。
览：看。
三、文言读吧陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
《陈太丘与友期》刘义庆四、大家文坊乡土情结柯灵每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。
得意时想到它，失意时想到它。
逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。
辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。
人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。
部编版高二语文早读清单(四)
部编版高二语文早读清单（二）一、文化常识①太子，指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，太子又称皇储、储君或皇太子，是我国封建王朝中皇位的继承人，不能指其他儿子。
②嗣位，指继承君位，我囯封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位并不是简单地由最年长的儿子继承。
③建储，义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
④嫡长子继承制，是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子。
⑤太子的别称，皇嗣、皇储、帝储、储皇、储胤、储君、储嫡、储嗣、储贰、储副、储两、元储、储元、东储、储闱、储宫、副主、副君东宫、青宫（注：太子所居的宫殿在东面，故称东宫，东面对应的颜色是青色，故称青宫）。
（补：中宫，是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后。
）二、文言词汇表人物品行的:行、德、操、节、清(廉)、贪、淫、靡1.行:品行。
如《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡。
2.德、操:品德,道德,品行。
如《庄子·逍遥游》:故夫知效一官,行比一乡,德合一君。
如《史记·张汤传》:汤之客田甲,虽贾人,有贤操。
3.节:气节,节操。
如文天祥《正气歌》:时穷节乃见。
(时穷:困难的时候)4.清(廉):清正廉洁。
如《东观汉记·周泽传》:拜太常,果敢直言,数有据争,朝廷嘉其清廉。
5.靡:奢侈,浪费。
三、古诗意象山水田园诗1. 绿树：常表现一种幽静的环境。
2. 黄鹂：常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。
3. 空山：常表现空旷、幽静的环境。
4.明月：常以明月渲染一种清幽的环境。
5. 柳绿：渲染一种如诗如画的意境。
6. 桂花：表现一种宁静、清远的情境。
7. 春山：渲染静寂的环境。
8. 竹：常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。
9. 云：常表现主人公的恬淡隐逸之情。
10. 海棠：表现对美好景物的珍惜。
11. 白鸥：一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。
12. 白鹭：一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。
晨读知识点语文高一
晨读知识点语文高一在高中语文的学习中，我们需要掌握一系列的知识点，这些知识点将为我们的语文学习奠定坚实的基础。
在晨读的时间里，让我们一起来回顾一下高一语文的一些重要知识点。
一、修辞手法修辞手法是语文学习中的重要内容之一。
它可以使文章更加生动有趣，也可以增强表达的感染力和说服力。
高中语文中常见的修辞手法包括比喻、夸张、对比、排比等等。
比如在描写事物时，我们可以使用比喻来形容，如“他的笑容如阳光般灿烂。
”在表达情感时，夸张手法可以起到烘托气氛的作用，“我笑得天花乱坠。
”掌握并正确运用这些修辞手法，可以使我们的文章更加生动有力。
二、作文写作技巧作文是语文学习的重要环节，通过作文的训练可以提高我们的思维能力和表达能力。
要写好一篇作文，首先要明确文章的结构，包括开头、中间和结尾。
开头要引起读者的兴趣，可以使用引语、故事或问题来引入话题；中间要清晰地陈述主题，进行论证和举例，增强说服力；结尾要得出一个合理的结论，并给读者留下深刻的印象。
此外，要注重语言的运用，使用恰当的词汇和句式，注意语法和标点符号的正确使用。
三、古代诗词高一语文还要求我们学习古代诗词，古代诗词是中华文化的瑰宝，通过学习古代诗词可以提高我们的表达能力和文化素养。
古代诗词中蕴含着丰富的意境和深刻的思想，学习诗词可以培养我们对美的感受能力。
我们可以选择一些优秀的古代诗词进行背诵，同时也要学习诗词的解读和鉴赏，了解诗词背后的文化内涵。
四、阅读理解阅读理解是语文学习的重要内容之一，通过阅读不同类型的文章，我们可以提高阅读理解能力和语言表达能力。
高中语文中的阅读素材包括文言文、现代文和诗词等，要学会根据文章的语境理解词义，领悟作者的写作意图。
同时，我们还要培养自己的阅读速度和阅读技巧，如快速浏览、寻找关键词等，提高对文章的整体把握能力。
五、名句背诵高中语文还要求我们背诵一些名句，名句是文化的精华，通过背诵名句可以提高我们的语言表达能力和修养。
名句中蕴含着丰富的思想和感悟，我们可以选择一些优秀的名句进行背诵，并学习名句背后的文化内涵。
高中语文早读精编材料四演示教学
高中语文早读精编材料四高中语文早读精编材料四一、哲言智语1、躬自厚而薄责于人——《论语•卫灵公》解读：多责备自己，而少责备别人。
这句话说的是要严以律己，宽以待人。
严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。
2、苟日新，日日新，又日新。
——《礼记•大学》解读：如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。
这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。
刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。
这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。
二、风雅诗斋行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
[注]：①元稹(779—831)，字微之，河南河内(今河南洛阳)人。
他和白居易共同倡导了新乐府运动，时称“元白”，但其诗歌在反映现实的深度和广度上远不及白居易。
有《元氏长庆集》。
②行宫：皇帝外出居住的地方。
③玄宗：即唐玄宗李隆基。
三、文言读吧臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福：此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
（《史记•李斯列传》）四、大家文坊又见橄榄树荷兰林湄又到秋风秋雨时，此景此情，不禁令我沉思冥想，触物感旧。
漫步于秋凉兮兮的都市，满目琳琅，洋货多于土货，人造品多过天然物，难得见到田园式的清新和超然、“秋水共长天一色”的壮景，因此觉得有所失落，有所不足……黄昏，无意间，在寂寞的一角，见到令我驻足的、青青的鲜橄榄。
又见橄榄，又见橄榄!往时，当我品尝之时，感到心神浪漫，啜那苦涩、清甜之味，如同领略人生的一首哲理诗——苦尽甘来，苦尽甘来。
这咀嚼，这遐想，伴我走过生命悠悠长路，使我不论面临险境、艰困还是绝望……仍能披荆斩棘，对美好、光明的前程不懈地追求和憧憬……而今，这万物丛中的一堆青青橄榄，不仅令我口里生津，也牵动我幽幽的乡愁，使我在繁嚣之世，如同回到那静谧恬美的乡间。
高中语文早读精编材料三
高中语文早读精编材料三一、哲言智语1、高岸为谷，深谷为陵。
——《诗经•十月之交》解读：高地变为山谷，深谷变成山陵。
据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。
也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方向转化。
2、工欲善其事，必先利其器。
——《论语•卫灵公》解读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。
由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
今日读好书，来日才能大展鸿图。
二、风雅诗斋赠从弟①三首选一刘桢亭亭山上松，②瑟瑟谷中风。
③风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒？④松柏本有性。
【注释】①刘桢有《赠从弟》诗三首，都用比兴。
这是第二首，作者以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
②亭亭：高貌。
③瑟瑟：风声。
④罹：遭受。
凝寒：严寒。
三、文言读吧李超，宇魁吾，淄之西鄙人。
豪爽好施。
偶一僧来托钵，李饱啖之。
僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。
有薄技，请以相授。
”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。
三月，艺颇精，意甚得。
僧问：“汝益乎?”曰：“益矣。
师所能者，我已尽能之。
”僧笑令李试其技。
李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交叉而立。
僧又笑曰：“可矣，于即尽吾能，请一角低昂。
”李欣然，即各交臂作势。
既而技撑格拒，李时时蹈僧瑕。
僧忽一脚挪，李已仰跌丈余。
僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也!”《聊斋志异》四、大家文坊大自然的礼赞李长之世界不是荒凉的。
我们感觉没有人的时候，另外却另有别的令我们向往的东西，而且这种东西却一定存在。
仿佛一个堂皇伟大，神秘而崇高的剧场吧，观众是愚妄的，这不要紧，因为他们可以散去，戏曲是鄙俗的，这不要紧，因为可以改，脚色平凡，这也仍然能令人忍耐下去，因为可以希望有更不平凡的来代替。
所有这些失望的痛苦，和不甘于失望，又追求新的幻影的疲劳，我们都为一点补偿了，也就是多多少少是一种慰藉了。
因为剧场总是好的，一切靠不住，剧场靠得住，剧场却比较悠久些。
部编版高二语文早读清单(二)
部编版高二语文早读清单（二）一、文化常识二、文言词汇跟俸禄有关的:俸、禄、秩、饷1.俸:俸禄,薪俸。
旧官吏所得的薪金。
2.禄:官吏的薪俸。
如《韩非子·人主》:有功者受重禄。
3.秩:官吏的俸禄。
如《后汉书·百官志二》:本四百石,宣帝增秩。
4.饷:军粮及军队的俸给。
如《史记·高祖本纪》:丁壮苦军旅,老弱罢转饷。
(罢:通“疲”,疲劳。
转饷:运输军粮)表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰、亡1.治:治理得好,太平,与“乱”相对。
2.乱:无秩序,不太平,与“治”相对。
3.兴:兴起,建立,与“衰”或“亡”相反。
4.盛:旺盛,兴盛。
5.衰:力量减退,衰落,没落。
6.亡:灭亡。
如苏洵《六国论》:是故燕虽小国而后亡。
三、古诗意象边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4. 山河：指国家或祖国。
5. 折戟：指战争的惨烈。
6. 柳营：指军营。
7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
四、成语积累描写处境困难、战胜挫折取得胜利1.哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。
后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
“哀”是悲愤、悲壮之意，不可理解为“悲痛、悲哀”2.安贫乐道：安于贫困的生活，以学习和掌握圣人之道为乐。
(①近义：安贫守道;安贫乐贱；②反义：争名夺利)3.栉风沐雨：栉，梳头发：沐，洗头发。
风梳发，雨洗头。
形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
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高中语文早读精编材料高一语文阅读材料一、易错成语1.沐猴而冠：沐猴，猕猴；冠，戴帽子。
比喻本质不好，而装扮得很像样。
2.泥沙俱下：比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。
3.蓬筚生辉：用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。
4.否极泰来：形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
5.萍水相逢：比喻不相识的人偶然相遇。
6.披肝沥胆：，披，揭露，揭开；沥，向下滴。
比喻竭尽忠诚，开诚相见。
7.皮里阳（春）秋：形容表面不批评别人而心中自有褒贬。
8.皮之不存，毛将焉附：比喻基础没有了，建筑在基础上的东西也就无法存在。
9.杞人忧天：比喻不必要的或无根据的忧虑。
10.气味相投：思想作风和意趣情调都一样，互相合得来。
二、语段积累1、真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。
我们怀着美好的希望，勇敢的走着，跌倒了再爬起，失败了就再努力，永远相信明天会更好，永远相信不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福，这才是平凡人生中最灿烂的风景。
——桐华2、在白天，我们能看到最远的东西，是太阳；但在夜里，却可以见到超过太阳亿万倍距离以外的星体，而且不只一个，数量是多到数不清的。
有时候我们的处境确实不顺利！但若是年轻时便一帆风顺，终其一生，你也只不过看到一个太阳；重点是当你的人生进入黑夜时，你是否看到了更远、更多的星星。
3、我们都太喜欢等，固执地相信等待永远没有错，美好的岁月就这样一日又一日被等待消耗掉。
——铁凝《珍重身上衣》4、认清这个世界，然后爱上它。
——罗曼·罗兰5、本可选择平坦磊落的路途，你却选择了荆棘丛生，崎岖危险。
本可选择云淡风轻的路过，你却选择了飞蛾扑火，不计后果。
本可选择热闹喧嚣的狂欢，你却选择了茕茕而立，孑然孤单。
不管岁月如何变迁，因为不得言悔，所以甘心承担。
三、诗词鉴赏阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
金陵望汉江李白汉江回万里，派作九龙盘①。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
六帝沦亡后②，三吴不足观③。
我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿④。
【注】①派：河的支流，长江在湖北、江西一带，分为很多直流，②六帝：代指六朝，③三吴，古吴地后分为三，即吴兴、吴郡、会稽，④这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻一无危害国家的巨寇。
任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。
这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
8．诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？（6分）答：9．诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？（5分）答：【答案】8．这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚，气势宏大的景象。
（3分）作者以此为下文颂扬盛唐一家、国运兴盛积蓄气势，有利于突出诗的主旨。
（3分）试题分析：回答第(1)小题，应当首先读懂诗句大意，然后再根据大意归纳答案。
诗的前四句，第一、二句写汉江的迂回流长，支流繁多；第三、四句写汉江横贯中国、气势磅礴的景象。
分析这样写的作用，应当结合下文，分析此四句在诗对表达作者情感、突出主旨所起的作用。
9．①作者以水无巨鱼代指世无巨寇，表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂；②作者自比任公子，觉得在太平盛世没有机会施展才干，不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。
试题分析：回答第（2）小题要在读懂诗句大意的基础上，根据题后关于“任公子”的注释，结合全诗内容进行分析。
注释说：“这两句的意思是，当今任公子已无须垂钓了，因为江海中已无巨鱼，比喻一无危害国家的巨寇。
任公子是《庄子》中的传说人物，他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大鱼。
”由此不难得出答案。
译文：1长江延绵曲折长达万里，分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。
江水四溢，泛滥于中国，波涛汹涌迅疾奔流。
六代的帝王沉寂沦亡之后，三吴已没有了昔日之盛，无足称赏。
我朝圣明之君统一天下，垂衣拱手无为而冶。
今天的任公子，已无需沧海垂钓而罢竿了。
注释⑴横溃：泛滥。
豁：打开。
中国：中南地区。
⑶崔嵬：山峦高耸的样子，这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。
迅湍：飞奔而下的激流。
⑹我君：指当朝皇帝唐玄宗。
混：混合，统一。
区宇：全国的范围。
⑺垂拱：垂衣拱手，无为而治。
指天下太平的景象。
众流安：各条江河均平安，借指国泰民安，政治稳定。
⑼沧浪：据《孟子》，有隐者唱《沧浪歌》以表明隐居之志，后人用沧浪指代隐居垂钓之地。
这句是说江流平静，天下安宁，用不着有所作为，暗中抒发壮志未酬的遗憾。
兴之意于写景之中。
诗的前两句“汉水回万里，派作九龙盘。
横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。
”都写出了长江下游万流横溃，直下东海，水势浩瀚，气势博大的特点，写出了远去的长江气势浩大，切中题旨，铺垫出一派雄壮气象。
接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴，为歌颂当下盛世蓄好气势。
但诗的后四句“我君混区宇，垂拱众流安。
今日任公子，沧浪罢钓竿。
”并不是单纯而热烈地歌颂盛世，在一派祥和安宁之中，也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。
诗的感情深沉而表达稳妥，比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应，贴切得体，从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘：上游之秀丽，三峡之急险，中游之宏阔，下游之浩瀚，都有极生动之描写，可以说李白用他的生花妙笔，为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。
这是其它任何诗人所作不到的。
而其他诗人，由于局于经历所限，对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写，虽然他们可能写得很精彩，而不可能对万里长江绘出全图。
即使是有人像李白那样有游万里长江的经历，但也未必像李白对长江那样的钟情，或虽钟情而不善于诗。
李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》，称誉像教有“照迷方”之效。
而《金陵望汉江》更值得关注，嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运，同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
四、读报时间范仲淹一法国天才作家雨果说：“比大地更广阔的是天空，比天空更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是人的心胸。
”可为什么故乡总让人魂牵梦萦不能释怀？纵然走遍千山万水，故乡的那条河也不会让你忘怀。
一个个心身疲惫的夜晚，思念的桅杆就会悄悄地升起风帆，即使没有任何航标，也不会搁浅。
塞外的羌笛关内的秦腔听过千万次，诗人范仲淹你啊，你心里却一次次祈愿何日再听一曲故乡苏州的采莲曲！人说，乡愁是一棵没有年轮的树，永远不会老！是啊，只有苏州，才是你不老的苏州；只有吴门，才是你永远翘首张望的家门。
二世界就犹如一个罗马斗兽场，弥漫着杀伐与征战的血腥，男人更多地仰望高远的天空、辽阔的大海；女人更多地眷恋庭前的落花俯看脚下的土地。
同样状写秋天的思绪，曹操吟出的是“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中”，真是沉雄豪迈，气象壮阔，李易安吟出的却是“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
于是饶舌的批评家据此分别馈赠给两类诗人不同的桂冠：豪放诗人与婉约诗人。
而你的《岳阳楼记》传诵至今，成为一千年来炎黄子孙必读的文学启蒙教材，你的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是如同《圣经》的启示录成了永远不会过时的道德坐标。
你文采斐然，《岳阳楼记》已足以让你不朽，你出将拜相，庆历新政的不俗政绩又让你彪炳史册。
你绣口一吐就是气冲霄汉的文字。
哪怕是倾诉乡愁的《苏幕遮》，也有别于婉约词人的文字别有一番气象！三极目远眺，笼罩着暮霭的河流蜿蜒流向远处寂寞的寒山。
天的尽头就是水的尽头，水天一色处，苍苍茫茫的远山衔着一轮如血的残阳。
我对故乡的思念啊，就如遍及天涯海角的芳草，弥漫在秋天的每一个角落。
李煜写过愁的长度：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”李清照写过愁的重量：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
”楚辞写过愁的韧度：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”谁能写出你这样的愁的宽度？你的乡愁弥漫于天宇下的每一个角落！这就是大诗人大政治家你的大手笔。
四李清照写过相思的密度：“才下眉头，却上心头。
”李白也写过：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”远行的游子，思念故乡时怎能不黯然神伤？诗人范仲淹你的笔下于是也有愁——乡愁，于是也有乡愁的密度：“追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
”除了梦里你听不到心底对故乡的呼唤，你哪一刻停止了对故乡的思念。
你真不想登上那高高的木楼，当明月升起的时候，那就是你乡愁正浓的时候。
那就酒一壶酒吧，也许能赢得一宿好梦。
月光下你一次次擎起那酒杯，一次次一饮而尽。
也不知是多少次举杯之后，你将那酒杯举过额头，细细地端详，如端详一个熟悉而又陌生的朋友，醉眼迷蒙中你似乎发现了什么——原来自己和那只酒杯一样孤独！刹那间，你情不能自已，泪如雨下。
霸王泪“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”(一)夜已经来临了，他和他的马儿孤寂地站在冰冷的乌江岸边，秋风撩起他散乱的长发，那张刚毅的脸上竟也写满了疲惫，他忆起年少读书时听叔父说的那句话：“为千千万万的人牺牲一个人和为一个人而牺牲千千万万的人同样是不对的，然而，你必须作出选择。
”是啊，今晚是要作出选择了。
他回看不远处的营帐，那里有他曾经的辉煌和如今的颓败，他不忍再想，只是轻轻地抚摸着身旁马儿的鬃毛，他看见马儿的眼角亮晶晶的，自己的虎目竟也有了发胀的感觉，连忙把头扭向了一边……(二)几十个人闷闷地喝酒，往日的喧闹，多了几分悲凉，他也是一言不发，双手捧着酒坛自顾自地喝，直至他将整坛酒喝光，才站起身来从旁拿出一个包袱。
他走到酒桌前，从包袱里抓出一锭锭银子，放在几十个人的面前，然后挥挥手，叫他们各自去吧，便将脸别在了一旁，他听到身后一阵的叮当之声，仿佛觉得那被扔到地上的兵刃是砸在自己的心口。
良久，他才慢慢转过头来，霎时便惊呆了，那落在地上的哪里是什么兵刃，竟然是一锭锭的银两，泪终于来了……(三)她对他说：“生是你的人，死是你的鬼。
”他便看着她举剑抹向了自己的粉颈，他眼睁睁地看着，酒力发作，他已无能为力。
第一次觉得那种颜色竟是如此的刺目，它曾经从敌人的脖颈中喷涌而出，而今竟染红了自己心爱女人的翠玉黄衫……混浊的泪水悄无声息地滑落。
(四)他终于陷入了敌人的包围。
他们个个使出了自己的全力，然而敌人仍像潮水般压了过来，当他被部将推攘着上了那只救命的小木筏时他虚吼了一声，将自己的战马拉上了木筏，静静地说：“来世，仍是兄弟。
”便举起兵刃返身投入“潮水”中，透过层层血污，他看到那只木筏上的乌骓马竟跃进了无底的乌江，看到了身旁的兄弟一个个地倒下，他觉得无悔于自己的选择，他流着泪，含着笑举起了手中的剑……乌江岸边，洒遍了霸王的眼泪……【名师点评】儒家和道家是中华文化的两大支柱，所以中国的哲学是既入世又出世的，达则兼济天下，穷则独善其身。
一方面说不为五斗米折腰，安能摧眉折腰事权贵；一方面又说人在屋檐下哪能不低头，能屈能伸大丈夫。