说书人

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高中语文苏教课标版必修二《说书人》蒋博PPT课件 一等奖新名师优质课

高中语文苏教课标版必修二《说书人》蒋博PPT课件 一等奖新名师优质课
折一把纸扇 着上一身青衫 紫砂壶壮胆 拍案满堂惊叹 昨日的史诗 还残留些波澜 今天的历史 只能话说两端 春秋早已逝 谁管天道好还 墨书的梁子 血泪代代传 说不完这人间沧桑 道不尽生死笑忘 尘世里万千的荣光 总有诉不完的衷肠 话不尽这千古流芳 言不止余音绕梁 故事里留下的思量 总让人向往 情未央
师陀
• 示例: • 既已落座,往来四海皆是客(合扇)。且
别嫌咱这桌椅莫是高堂雅座。小店不大, 自有清风爽朗;在下粗鄙,全凭诸位赏光。 (拱手、停顿)听书,听的便是这笔下乾 坤,口里江湖。(拍惊堂木)咱们上回说 到——
• 托尔斯泰: • 构成故事的各种事实不仅以‘故事自身’
出现,而Байду номын сангаас根据作者眼光。
• 第一人称叙述
• 特点:“我”是所叙事件的见证人,叙述 的都是“我”的所见、所闻。
• 好处:“我”的叙述可以渗透作者的主观 情感,强化人物情感的抒发。
• “说书人”
衣着装扮 身体状况 收益情况 听众数量 家庭状况 人生结局 社会地位
卑贱


短暂

陨落
• 深知“说书人”悲惨遭遇的“我”,为何 还想要做“一个世人特准的撒谎家”?
• 说书人精湛的说书技艺,让“我”着迷。 • 说书作为旧时代的文艺形式之一,它丰富
了人们的娱乐生活,具有引导民众向善、 弘扬忠义等作用。
卑贱
杰出


短暂
永恒

陨落
升华
城隍庙的变迁有何隐喻? 城隍爷,是古代汉民族宗教文化中普遍崇 祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民 众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信 奉守护城池之神。城隍庙改成俱乐部这一 变迁隐喻着传统文化的失守和落寞。

(完整版)师陀的《说书人》解读

(完整版)师陀的《说书人》解读

吴周文。

道德家与被遗弃的苦命人――师陀的《说书人》解读江苏省扬州大学文学院吴周文《说书人》,选自师陀的短篇小说集《果园城记》,原来的副标题是“果园城记之十一”.师陀(1910—1988),著名小说家、散文家与剧作家;原名王长简,曾用笔名芦焚,出生于河南省杞县一个没落地主家庭。

十五岁离家,先后在开封、北平、上海等地求学和工作。

抗战时期,身陷“孤岛”的师陀心怀国破之痛,以小说创作初登文坛.1937年由著名作家扬振声、朱自清、朱光潜、叶圣陶、巴金、靳以、李健吾、林徽音、沈从文、凌叔华等组成了《大公报》文艺奖金评选委员会,最终评出三部获奖文学作品:芦焚的短篇小说集《谷》、曹禺的《日出》与何其芳的《画梦录》。

建国前文学评奖甚少,故此这三部作品的获奖备受文学界的瞩目,师陀也因此而一举成名。

师陀在《说书人》里讲述了一个“说书人”的悲惨命运。

小说写于1939年1O月10日。

所写的故事大体发生在上世纪2O到30年代,如此推算,是8O、90年前的一个古老的故事.其实,真的算不上“故事”,因为它缺少完整的故事情节,缺少一般小说人物思想与性格的细致刻画.作者仅仅对说书人的命运进行了大致叙述罢了。

但作品的命运叙事却给读者以过目之后的震撼。

按作品的叙述信息,说书人给读者的强烈、深刻的印象,是三个关键词:孤苦、善良与被弃。

孤苦,他是一个孤苦的人。

说书人的苦命,可以从以下三个方面进行理解。

第一,“他压根儿没有家”.他没有财富、没有产业,因贫穷而无妻无子、无家可归.作品里没有交代他具体住在哪里,但读者可想而知,或许就住在他说书的城隍庙里.第二,他以说书维持生计。

固定在“在城隍庙月台下面,他放一张断腿板桌,周围—- 前面和两旁,放几条板凳",“他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱”。

制钱”,是明清朝代官方铸造的钱币,中间有方孔的称铜钱,无孔的称铜元或铜板。

)第三,他因贫病而死.说书人体质本来就瘦弱,“他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦",一直抱病说书,且无钱治病,以至病情越来越重;去世前八天还坚持说书,否则就没钱买吃的。

《说书人》课件(2016市公开课)

《说书人》课件(2016市公开课)

5、作者运用多种手法,刻画出一个怎样的说 书人形象?
明确:(1)说书人技艺高超,让听众沉迷其 中,并带来美好回忆;
(2)身份低贱,生活落魄,他讲述一个生动 的侠义故事常换不来一个馒头钱;
(3)孤苦伶仃,命运悲惨,他没有家庭,孤 独死去;
(4)对说书艺术执着,生命垂危时还坚持说 书。
6、本文通过对说书人的遭遇和命运的叙写,作者 抒发了哪些情感?
知背景
• 《说书人》是现代作家师陀1942年创作 的一篇短篇小说,后收入师陀的短篇小 说集《果园城记》。
• 《果园城记》是作者描写20世纪初年至 40年代北方农村和小城镇的社会和人的 短篇小说集。这是一本较为特殊的短篇 小说集,它不是一般的小说汇集,而是 根据事先的计划创作的。据作者说,那 是1936年7月底,他从北平去上海,绕道 一位朋友祖居的小城。小城到处栽满的 果树把他迷住了,他当时就起意拿小城 写一本书。但是没有能马上兑现,接着 抗日战争爆发,作者流落上海洋场,直 至1938年才又拾起来。
明确:(1)对底层民众的同情。遭遇悲惨的“说书 人”是苦难底层民众的代表,他们苦苦挣扎,最 后悲惨离世,作者在字里行间抒发了对民生的深 切关怀。
(2)对生命寂寞无常的感叹。“说书人”中年 时也曾感动过包括“我”在内的很多听书人,但 时间流逝,听客们老去、离开,“说书人”自己 也逐渐老去,终于了结一生。
识作者
师陀(1910—1988),原名王长简,笔名芦焚、师陀, 中国现代作家。著有短篇小说集《谷》《果园城 记》(《说书人》最初收集于短篇小说集《果园 城记》中)等,长篇小说《结婚》《马兰》等。 1921年高中毕业后赴北平谋生。1936年秋,从北 平到上海。不久抗日战争爆发,遂长期蛰居于日 军占领的上海。1941年至1947年,任苏联上海广 播电台文学编辑,《果园城记》的大部分内容写 于这个期间。建国以后,他历任上海出版公司总 编辑、上海电影剧本创作所编剧,曾到河南、山 东等地访问,写下的作品主要收入于短篇小说集 《石匠》中。1957年后一直是中国作家协会上海 分会专业作家。60年代初期,曾专注于历史小说 和历史剧的创作,发表了剧本《西门豹》《伐竹 记》和小说《西门豹的遭遇》等,颇得好评。

师陀 《说书人》 课件

师陀 《说书人》 课件

“你们抬的是谁?” “说书的。”他们中间有人回答。 “说书的死了?” 他们大概认为我的话没有意思,全不作声。 “他怎么死的?”因此我接着问。 “吐血。” “他病得长远吗?” “不,不长远,七八天前他还说书。” “他家里人呢?他家里有人吗?” “他压根儿没有家。” “那么他也没有儿子吗?” “谁知道!我们没听说过。”
贫困、病态、敬业,难以支撑生计、维持读书人的尊严

侧面描写:“我”对说书职业的敬仰、对说书人的着迷、小城 里的人都被迷住了、“我”和扛手的对话……
“天气是很好的,大路上照满了阳光;游丝在空中飞 动,有的挂在草上……”
环境描写,用好天气、明朗的环境反衬说书人的悲惨命运。
说书的技艺高超、无名无姓、无家无儿、一世悲凉 说书人是一个技艺高超、热爱说书但却无法依靠职业维 持生计的小城底层人物,他贫困、病态、生活落魄、命 运悲苦,尽管他给小城的人们带来了文化、开启了一扇 精神世界的大门,却还是落得穷困病死的凄凉下场。
各显神通
请根据以下一句话点评,仿写一句话来评论说书人的一生 例:一把折扇,一块惊堂木,一个小笸箩,一生悲苦。
一种贱业,一个孤独者,一座城隍庙,一生凄苦。 一副灵柩,一卷芦苇席,一处乱葬岗,一世悲凉。 一段隋唐,一部精忠传,一座大名府,一腔侠义。 一场封神,一部水浒传,一个十字坡,一身侠气。
3.文中每次描写说书人都提到长衫,有何作用?
(1)“长衫”是说书人作为一个知识分子的代表,说 明说书人对职业的尊敬和执着;
(2)从“蓝布长衫”到“灰绿色”到最后的“破长 衫”,暗示了说书人生活困苦,每况愈下,也为说书人 最后的穷困病死做铺垫。
思考:技艺高超的说书人为何会因贫困病死?
4.小城里其他人对说书人是怎样的态度?品读 “我”和扛手的对话,说说感受。

文学类文本师陀《说书人》阅读练习及答案

文学类文本师陀《说书人》阅读练习及答案

(二)现代文阅读II (本题共1小题,20分)2. (20分)阅读下文,完成各题。

说书人师陀我第一次看见说书人是在这个小城里。

在城隍庙月台下而,他放一张断腿板桌,前面和两旁,放几条板凳。

他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。

他有一把折扇--黑色的扇而已经不见了,一块惊堂木--又叫做醒木,一个收钱用的小篮夢,这便是他的一切。

他的声音不高,并且时常咳嗽,但是很淸楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们吶喊。

他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱。

说书无疑是一种贱业。

说书人,一个世人特准的撒谎家!而我却被迷住了。

实际上我们全被迷住了。

他从傍晚直说到天黑,一会儿左更炮响过, 接着是寺院里的大钟,再接着,鼓楼上的云牌。

当这些声音一个跟着一个以它们宏大的为人熟悉的声调响过之后,摊肆全被收去,庙里安静下来,在黑暗中只有说书人和他的听客。

这时候,还有什么是比这更令人感动的?当一切曾使我欢喜和苦痛的全随了岁月暗淡了,只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物,直到现在还在我昏暗的记忆中岀现。

跟这些人物一起出现的,还有在夜色模糊中玉墀四周的石栏,一直冲上去的殿角,在空中飞翔的蝙蝠。

天下至大,难逍还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗?时光悄悄地过去,说书人所有的仍旧是那把破折扇,那块惊堂木,那个收钱用的小筐變。

我每次到这小城里来第一个总想到他。

他说“封神”,说“隋腐”,说“七侠五义”和“精忠传”。

渐渐的他比先前更黄更瘦:他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且吐血。

间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱。

听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个,后来五个,再后来制钱绝迹,每次给他一个铜元。

“再请八个,一个馒头的钱。

还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了。

”时常将收到的钱数一下,他叹息日子艰难,让客人另外给他增加。

他的老听客慢慢减少了,年老的一个跟着一个死了:年少的都长成大人,他们有了大人的职务,再不然他们到外乡去,离开了这个小城。

《说书人》解读

《说书人》解读

圆学子梦想铸金字品牌*说书人师陀的作品深沉淳朴,擅长描摹世态人情,刻画社会风习,有时带着诙谐与揶揄的情趣,却又流露出淡淡的哀愁与沉郁的情调。

文笔纤细,叙述简约,笔锋蘸满了感情,善于表现人物的心理状态。

他的作品虽然缺乏强烈的时代精神,但对于社会黑暗现象的揭露与憎恶,对卑微小人物的同情,跃然纸上。

早期作品较多地取材于农村,具有浓郁的乡土气息,以后逐渐转向描写城市的中层社会。

在创作上,他对于作品艺术风格与意境的追求有着浓厚的兴趣。

有些作品虽然对旧社会进行了揭露与控诉,但未能深入地发掘社会黑暗的根源。

师陀称不上是中国现代散文史上的创作巨匠,他在文坛上的成名得益于小说而非散文。

但他的散文诚如他为第一本散文集《黄花苔》命名时说的那样,“是野生植物”,有一种顽强的生命力,一直执拗地充满生气地开放着。

师陀散文中,除了写故乡农村的一些篇章之外,最多的当推人物小品了,它们也应受到我们的重视。

师陀散文创作的基本方法是把散文当小说一样地写。

他的前期散文创作成果《黄花苔》《江湖集》和《看人集》就已基本定型,大多是采用小说笔法来写的。

其一:以乡村中国和平民关怀的题材为主。

师陀是一位在20世纪30年代初期进入文坛的作家,当时中国的文化和政治中心已从北京转移到上海,西方文化和革命思潮的影响特别明显,整个文坛可以说比以往更为开放、多变,商业色彩比较浓厚。

而北京毕竟是个有着浓厚历史和文化积淀的古都,在文化取向上仍趋于守成和稳健,文学意蕴突出,少见商业和政治味道。

因此,像许多京派作家那样,师陀深受这种纯文学氛围的感染,并出于对文学政治功利性和商业性的不满、对现代文明入侵后的乡土中国的变化怀着矛盾的心态,而尽力尝试避开时代的滚滚潮流,毅然将创作重心转到文化观照和反映最普通现实的中国民生之上。

在其第一部短篇小说集《谷》中,悲惨故事系列的描写充分展示了黑暗而罪恶的旧世界,让读者看到了30年代在国民党新军阀统治下劳动人民的苦难生活。

《过岭记》中对长工茨儿的描写与美好梦想的寄托,体现了作者对劳动人民精神美的发掘、对其不幸遭遇的同情以及对压迫者无休止的精神与肉体折磨的谴责。

路边的茶楼人影错落什么歌暗杠《说书人》完整歌词介绍含义

路边的茶楼人影错落什么歌暗杠《说书人》完整歌词介绍含义

路边的茶楼人影错落什么歌暗杠《说书人》完整歌词介绍含义[闽南网]路边的茶楼人影错落什么歌:这首歌曲的名字叫做是《说书人》,讲述的就是江湖说书人,演唱的嗓音也加入了很多说书人的感觉,包括在旋律里面可以听到很多的中国古典乐器。

暗杠《说书人》在哪听:这首歌曲是暗杠和寅子一起演唱的歌曲,目前《说书人》这首歌曲可以在网易云音乐上面听到,在音乐平台上面的评论非常的多,在听觉上面给人的感觉就好像是说书先生将一段故事娓娓道来一样。

说书人是什么意思:评书人是古代时以口头讲说为生的一种职业,在古装剧里颇为常见。

评书人这一职业从宋代是就开始流行,其工作形式就是以口头叙述的方式向顾客讲述各种故事,包括传奇故事、政治时事。

古代时,既没有报纸也没有互联网,说书人就充当了传播知识和消息的角色。

《评书人》这首歌里,就是从评书人的视角讲述江湖儿女爱恨情长,劝诫世人人世苦短,大梦一场也只是戏中你我,凡事要看开,以更加开阔的胸襟接纳世界。

《说书人》歌词完整版:作曲 : 暗杠作词 : 古道背棺人寅子:路边的茶楼人影错落街上传来两三声吆喝人前摇扇醒木拍桌各位看官你细听分说暗杠:这江山风雨岁月山河刀光剑影美了多少世间传说且看他口若悬河衣上有风尘却原来是一位江湖说书人那天山女子独守枯城也只为了曾经的那一个人那昆仑痴儿一情难分谁曾想这一去再不相逢侠骨柔肠醉了多少此间看客本就是浮萍游子漂泊本无根萍水相逢浪迹天涯君莫问那江山如画各走一程也苦尽了人间的多少苍生那美女多娇爱看英雄道尽了江湖的血雨腥风合唱:城中楼阁几经风霜天涯游子一梦黄粱神鬼志异荒唐一场谈笑一段半生疏狂江山易老嘛几度斑驳痴儿侠女奈何情多酒剑随马他乡异客白衣不见桃花如昨寅子:在坐的看官莫想太多书中故事是世间蹉跎各人心中它自有评说听完这段一笑而过人世苦短又有几人看破大梦一场也只是戏中你我欲知后事如何且听我下回分说制作人:暗杠编曲:慢镜头/暗杠和声编写、和声:暗杠混音、母带:白志森监制:陈默封面设计:梦雅。

《说书人》剧情介绍

《说书人》剧情介绍
《说书人》剧情介绍
参考资料:好看的电影

《说书人》电视剧讲述金凳十几岁在北平的书馆当 伙计,拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书 逃亡关外,抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师,并 遵从师父遗嘱,娶师父的儿女福绒为妻,从此开始 独闯江湖。为养家糊口,他四处赶书场,虽拥有大 量听众,成了评书大腕儿,却依然被恶势力压榨盘 剥,以至债台高筑。解放后,艺人翻了身,金凳带 头说新书。他走进中南海为国家领导人说书,入朝 为志愿军战士说书。他的名气越来越大,听众越来 越多,书座一票难求,人称金板凳、净街王。
文革爆发,金凳全家下放农村,他却因祸得福,受到农民群众的爱护和追捧。改 革开放,评书不仅上了电台,还上了电视和互联网,传统艺术重获新生,金凳也 重新焕发了青春。
演示结束
原文地址:
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高中语文必修二第一专题 《说书人》课件(共36张PPT)

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预习检测
1.为下列加点的字注音。
①笸 箩( pǒ ) ②扈 家庄( hù ) ③咳嗽 ( sou ) . . . ④台衔 (Xián ) ⑤踌 躇(chóu ) ⑥玉墀 ( chí ) . . . ⑦蝙 蝠(biān ) ⑧唾 血( tuò ) ⑨喑 哑( yīn ) . . . ⑩灵柩 ( jiù ) 阡陌 ( mò ) 枸杞 (qǐ ) . . .
答:_______________________________________________
答案 道具的简单,一方面突出家境贫寒,无力购买,另
一方面衬托出说书人说书技艺的高超。
3.小说第二段中插入“我”对志愿书的填写,有什么用意? 答:_______________________________________________ 答案 直接抒发 “ 我 ” 对说书人的着迷和敬佩;同时,
就把孩子救了上来。 ②而对于那些
熟习
水性的他很快
了不会显得太过陌生。 熟悉 解析 熟悉,侧重知道得详细、清楚,多适用于知识;熟 习,侧重于技巧掌握得熟练。
(2)安静· 宁静 ①小路两边是密不透风、高可过人的毛竹,旁边是一条小 溪,山谷中异常 。 安静 ②看天外云卷云舒,挥洒那一抹闲情逸致,领略那田园牧 歌般的 。
词、蒙语说书等。“说书人”
就是以此为谋生手段的人。
关于作者
师陀(1910—1988), 原名王长简,笔名芦焚、师陀,中 国现代作家。著有短篇小说集 《谷》《果园城记》(《说书人》 最初收集于短篇小说集《果园城 记》中)等,长篇小说《结婚》《马兰》等。 1921年高中毕业后赴北平谋生。1936年秋,从北平到上 海。1941年至1947年,任苏联上海广播电台文学编辑, 《果园城记》的大部分内容写于这个期间。 建国以后,他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创 作所编剧,发表了剧本《西门豹》《伐竹记》和小说《西 门豹的遭遇》等,颇得好评。

《说书人》精品课件

《说书人》精品课件
般指只说不唱的曲艺,如宋的讲史、元的平话,以及现代的苏 州评话、北方评书等。有时也作广义使用,兼指某些有说有唱 的曲艺,如弹词、蒙语说书等。 陕北说书是由最初盲人行乞、谋生的一种手段演变而来的。 旧社会,因出"天花"(麻疹)或其它原因致盲的孩子,为谋求生 存,父母在他们刚刚懂事的时候,就送他们拜师学书演唱。学 成后,就走村串乡说唱,混一碗饭吃。 说书用的乐器很简单,最初用琵琶,后来逐渐被淘汰改用 三弦。说书人除了抱在怀中的三弦外,便是绑在右小腿上的"刷 板"了,这是说书人的主要"打击乐器"。三四片两寸宽、不足尺 长的杜梨木,熏干刨光后,上端打上两只小眼儿,用羊皮绳或 细麻绳穿绾起来,组合成类似于"快板"一样的乐器,演唱时将 下片牢牢地捆绑在右小腿上,利用脚尖的闪动,带动其煽动发 响。此外,说书人在自己的右手虎口上,还要挽上一个小"连花 乐",利用弹拨三弦时的颤动而发响。有了这个莲花乐,弹三弦 就有了很别致的声音,顿时显得热闹了许多。
评书又称说书、讲书,是一种古老的汉族
传统口头讲说表演艺术形式,在宋代开始流行。 各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故 事,因此也是方言文化的一部份。清末民初时, 评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇 和醒木,服装为长衫;至20世纪中叶,多不再 用桌椅及折扇、醒木等道具,而以站立说演, 服装也较不固定。而在中国改革开放后,一些 方言的说书文化日渐式微,处于濒临消失的状 态。
特写,最初是电影艺术领域中的一个术
语。本意是指电影中突出地拍摄人的面部或 其他局部,一个物品或其局部的镜头。特写 镜头呈现在银幕上,可以造成强烈的视觉冲 击和清晰的视觉形象,获得突出和强调的效 果。 作为一种描写手法,是指用特写镜头的手 法,通过形象描绘来再现现实生活中富有特 征的片段,给读者留下鲜明而深刻的印象。

文学类文本师陀《说书人》阅读练习及答案

文学类文本师陀《说书人》阅读练习及答案

(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。

说书人师陀我第一次看见说书人是在这个小城里。

在城隍庙月台下面,他放一张断腿板桌,周围——前面和两旁,放几条板凳。

他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。

他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块醒木,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。

他说武松在景阳冈打虎,说李逵从酒楼上跳下去,说十字坡跟快活林,大名府与扈家庄。

他的声音不高,并且时常咳嗽,但是很清楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们呐喊。

他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱。

这无疑是一种贱业。

我不知道别人对于这种职业抱的态度;但是如其有人教我填志愿书,我会在我自己的大名下面,毫不踌躇的写上——说书人,一个世人特准的撒谎家!我很难说出所以要如此决定的理由;也许这是唯一的理由,我觉得这种职业可爱,另外,或者我应该说我被他迷住了。

实际上我们全被迷住了。

他从傍晚直说到天黑,一会儿定更炮响过,接着是寺院里的大钟,再接着,鼓楼上的云牌。

当这些声音一个跟着一个响过之后,摊肆全被收去,庙里安静下来,在黑暗中只有说书人和他的听客。

其实只剩下大盗刘唐或莽夫武松——这时候,即使过后回想起来,还有什么是比这更令人感动的?一切曾使我们欢喜和曾使我们苦痛的全过去了,全随了岁月暗淡了,终至于消灭了;只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物,直到现在,等到我们稍微安闲下来,便在我们昏暗的记忆中出现,永远顶生动顶有光辉。

跟这些人物一起,我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏,一直冲上去的殿角,在空中飞翔的蝙蝠。

天下至大,难道还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗?时光于是悄悄的过去,说书人所有的仍旧是那把破折扇,那块醒木,那个收钱用的小笸箩。

我每次到这小城里来第一个总想到他。

渐渐的他比先前更黄更瘦;他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且吐血。

间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱,他的嗓子塌了,瘖哑了。

说书人介绍

说书人介绍

我第一次看见说书人是在这个小城里。

在城隍庙月台下面,他放一张断腿板桌,前面和两旁,放几条板凳。

他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。

他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块惊堂木——又叫做醒木,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。

他的声音不高,并且时常咳嗽,但是很清楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们吶喊。

他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱。

说书无疑是一种贱业。

说书人,一个世人特准的撒谎家!而我却被迷住了。

他从傍晚直说到天黑,一会儿定更炮响过,接着是寺院里的大钟.再接着,鼓楼上的云牌。

当这些声音一个跟着一个以它们宏大的为人熟悉的声调响过之后,摊肆全被收去,庙里安静下来,在黑暗中只有说书人和他的听客。

这时候,还有什么是比这更令人感动的?当一切曾使我欢喜和苦痛的全随了岁月暗淡了,只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物,直到现在还在我昏暗的记忆中出现。

跟这些人物一起出现的,还有在夜色模糊中玉墀四周的石栏,一直冲上去的殿角,在空中飞翔的蝙蝠。

时光悄悄地过去,说书人所有的仍旧是那把破折扇,那块惊堂木,那个收钱用的小笸箩。

我每次到这小城里来第一个总想到他。

他比先前更黄更瘦;他的长衫变成了灰绿色;他咳嗽,并且吐血。

间或他仍旧吼,但是比先前更衰弱。

听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个,后来五个,再后来制钱绝迹,每次给他一个铜元。

“再请八个,一个馒头的钱。

还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了。

”时常将收到的钱数一下,他叹息日子艰难,让客人另外给他增加。

他的老听客慢慢减少了,年老的一个跟着一个死了;年少的都长成大人,他们有了大人的职务,再不然他们到外乡去,离开了这个小城。

最近一次我到这小城里来,我到城隍庙里(城隍庙早已改成俱乐部),在月台下面,原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。

我感到一阵失望,城隍庙原先我们看来多么热闹,现在又如何荒凉。

“说书的还没有来吗?”我忍不住问。

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说书人歌词原唱完整版下载,寅子、暗杠抖音热门歌曲说书人歌词==========说书人歌词原唱完整版如下============寅子:路边的茶楼人影错落街上传来两三声吆喝人前摇扇醒木拍桌各位看官你细听分说暗杠:这江山风雨岁月山河刀光剑影美了多少世间传说且看他口若悬河衣上有风尘却原来是一位江湖说书人那天山女子独守枯城也只为了曾经的那一个人那昆仑痴儿一情难分谁曾想这一去再不相逢寅子:这江山风雨岁月山河侠骨柔肠醉了多少此间看客本就是浮萍游子漂泊本无根萍水相逢浪迹天涯君莫问那江山如画各走一程也苦尽了人间的多少苍生那美女多娇爱看英雄道尽了江湖的血雨腥风合唱:城中楼阁几经风霜天涯游子一梦黄粱神鬼志异荒唐一场谈笑一段半生疏狂江山易老嘛几度斑驳痴儿侠女奈何情多酒剑随马他乡异客白衣不见桃花如昨寅子:哎呦,嘛时候是津门第一咩?暗杠:弟弟!寅子:干嘛啊?暗杠:弟弟!寅子:哎呀到底干嘛啊?暗杠:弟弟!寅子:這猴卖吗?暗杠;弟弟!寅子:我跟你说啊!這猴不卖!在坐的看官莫想太多书中故事是世间蹉跎各人心中它自有评说听完这段一笑而过合唱:城中楼阁几经风霜天涯游子一梦黄粱神鬼志异荒唐一场谈笑一段半生疏狂暗杠:这江山风雨岁月山河人世苦短又有几人看破大梦一场也只是戏中你我欲知后事如何且听我下回分说《说书人》-暗杠、寅子作曲 : 暗杠作词 : 古道制作人:暗杠编曲:慢镜头/暗杠和声编写、和声:暗杠混音、母带:白志森监制:陈默封面设计:梦雅。

17-14-1-说书人这首歌的寓意

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说书人这首歌的寓意
1. 说书人这首歌的寓意,难道不是在告诉我们每个人的人生都是一个独特的故事吗?就像梁山伯与祝英台,他们的爱情故事不也是让人感慨万千!
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我觉得说书人这首歌的寓意丰富多彩,它能让我们产生很多思考,让我们更深刻地理解人生和生活。

高中语文 师陀小说《说书人》及其他解读

高中语文 师陀小说《说书人》及其他解读
油三妹:有那么多笑,心地又善良,最后凄凉而死; 虎头鱼和大刘姐:曾经有着美好“一吻”,抵不过时间的无常。 ……
《说书人》写于1942年,正值抗战时期,时代动荡、变革, 物价飞涨,当时的中国满目疮痍,积贫积弱,百姓生活困苦不 堪,农村更是艰难。
小说富于意义,并不是因为它时常稍带教诲,向我们描绘了某人
《说书人》 《灯》(卖煤油的) 《邮差先生》
君为人淡于名利,正直刚强,嫉恶如仇,遇不平事辄 拍案而起,不曲学以阿世,不违心作悖言,一切发之 天然,有其人是以有其文也。
——历史学家唐振尝《师陀墓表》
天下至大,难道还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我
们心田上的种子更难拔去的吗?
二、 重返“果园城”的“我”——小说叙述者
《果园城记〃序》:我有意把这小城写成中国一切小城的代表。

而人类的
是他的衣饰,
是他的皮肉。
,这基本的基本,才是
——刘西渭
他的心。
1、“视角总是被设置在遭遇Fra bibliotek大麻烦的那个人物身上 ”, “我”的“麻烦”是什么?
《听说书及其他》:每天下午三四点钟放学,别的同学回家,我 则直奔城隍庙去听说书。 《果园城》:我只是从这里经过,只是借了偶然的机缘,带着对 童年的留恋之情来的。
城隍庙原先我们看来多么热闹,现在又如何荒凉。 这个小城的城外多荒凉啊!
——师陀小说《说书人》及其他解读

而人类的
是他的衣饰,
是他的皮肉。
,这基本的基本,才是
——刘西渭
他的心。
时光于是悄悄地过去,即使是在这小城里,世人最不注意的角
上,它也不曾停留。
一、坚守“果园城”的说书人
1、“我”三次看见说书人,分别看到了怎样的情形? 他是一个怎样的人?

苏教版《说书人》原文

苏教版《说书人》原文

教材课本与网上版本差异较大,所以特别将课文整理,供比较阅读。

说书人(苏教版) 师陀我第一次看见说书人是在这个小城里。

在城隍庙月台下面,他放一张断腿板桌,周围——前面和两旁,放几条板凳。

他是个中年人,穿一件蓝布长衫,脸很黄很瘦。

他有一把折扇——黑色的扇面已经不见了,一块惊堂木——又叫做醒木,一个收钱用的小笸箩,这便是他的一切。

桌子和板凳是他向庙祝租来的。

他说武松在景阳冈打虎,说李逵从酒楼上跳下去,说十字坡跟快活林,大名府与扈家庄。

他的声音不高,并且时常咳嗽,但是很清楚,有时候他要学鲁智深大吼,喽啰们吶喊。

他用折扇打、刺、砍、劈,说到关节处把惊堂木一拍,听书的每次给他一个或两个制钱。

这无疑是一种贱业。

我不知道别人对于这种职业抱的态度;但是如果有人教我填志愿书,即使现在,我仍会宁可让世间最爱我的人去失望,放弃为人敬仰的空中楼阁——什么英雄,什么将军,什么学者,什么大僚,全由他去!我甘心将这些台衔让给别人,在我自己的大名下面,毫不踌躇地写上——说书人,一个世人特准的撒谎家!我很难说出所以要如此决定的理由;也许这是唯一的理由,我觉得这种职业可爱,另外或者我应该说我被他迷住了。

实际上我们全被迷住了。

他从傍晚直说到天黑,一会儿定更炮响过,接着是寺院里的大钟.再接着,鼓楼上的云牌。

当这些声音一个跟着一个以它们宏大的为人熟悉的声调响过之后,摊肆全被收去,庙里安静下来,在黑暗中只有说书人和他的听客。

其实只剩下了个数百年前的大盗刘唐,或根本不曾存在过的莽夫武松——这时候,即使过后回想起来,还有什么是比这更令人感动的?当一切曾使我欢喜和苦痛的全过去了,全随了岁月暗淡了,终至于消灭了;只有那些被吹嘘和根本不曾存在过的人物,直到现在,等到我们稍微安闲下来,他们便在我们昏暗的记忆中出现——在我们的记忆中,他们永远顶生动顶有光辉。

跟这些人物一起,我们还想到在夜色模糊中玉墀四周的石栏,一直冲上去的殿角,在空中飞翔的蝙蝠。

天下至大,难道还有比这些更使我们难忘,还有比最早种在我们心田上的种子更难拔去的吗?时光于是悄悄地过去,即使是在这小城里,世人最不注意的角上,它也不曾停留。

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说书人[预习——夯实基础][知识·梳理]第1步读字音——千言万语总关音一、单音字笸.箩( ) 呐.喊( ) 踌躇..( )( ) 吹嘘.( ) 玉墀.( ) 蝙蝠..( )( ) 喑.哑( ) 灵柩.( ) 阡.陌( ) 枸杞.( ) 荒冢.( ) 瘟癀.阵( ) 城隍.( ) 摊肆.( ) 【答案】 pǒ nà chóu chú xū chí biān fú yīn jiù qiān qǐ zhǒn ɡ huán ɡ huáng sì二、多音字1.组词辨析法(1)节⎩⎨⎧ 关节.( )节.骨眼儿( ) (2)渐⎩⎨⎧ 渐渐.( )渐.染( ) (3)闷⎩⎨⎧沉闷.( )闷.热( ) (4)创⎩⎨⎧ 创.造( )创.伤( ) 【答案】 (1)jié jiē (2)jiàn jiān (3)mèn mēn (4)chuàn ɡ chuān ɡ2.语境辨析法(5)这两批货物都打折.( )出售,严重折.( )本,他再也经不起这样折. ( )腾了。

(6)詹姆斯压.( )根儿没感到防守压.( )力。

【答案】 (5)zhé shé zhē (6)yà yā第2步写字形——奥妙无穷方块字(1)⎩⎨⎧ lóu ()啰佝lóu ( )背lǒu ( ) (2)⎩⎨⎧ 点zhuì( )chuò( )学chuò( )泣(3)⎩⎨⎧ 大ɡài ( )慷kǎi ()灌ɡài ( ) (4)⎩⎨⎧ 动tan ( )鸡毛dǎn ( )子忌dàn ( )【答案】 (1)喽 偻 篓 (2)缀 辍 啜 (3)概 慨 溉 (4)弹 掸 惮 第3步辨词语——于细微处细斟酌1.明确词义(1)空中楼阁:_____________________________________________(2)漫不经意:_____________________________________________(3)不可企及:_____________________________________________【答案】 (1)指海市蜃楼,多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。

(2)随随便便,不放在心上。

也说“漫不经心”。

(3)没有希望达到。

形容远远赶不上。

2.理解辨析(1)安静·平静安静:指没有声音;没有吵闹或喧哗;安稳平静;沉静稳重。

平静:指(心情、环境等)没有不安和动荡。

前者多用来形容人的行为动作和环境。

后者多形容人的心情、表情或社会、国家的秩序。

(2)回忆·回顾回忆:回想。

回顾:回过头看,对以前的人或事进行回想或总结。

前者仅限于个人的经历;后者可指集体或社会的经历,常含有总结的意味。

(3)熟悉·熟习熟悉:知道得清楚;了解,使知道得清楚。

熟习:(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。

前者其对象可以是具体的事物,也可以是抽象的事理;后者其对象是某种技术或学问。

3.对点小测判断下列加点词语的运用是否正确。

(正确的打“√”,错误的打“×”)(1)水坑的水很脏,但他顾及不了太多,熟悉..水性的他很快就把孩子救了上来。

( )(2)据路透社消息,美国全国范围内季节性流感漫不经意....地爆发,住院病人数量急剧上升,住院人数达到了1.17万。

( )(3)随着时间推移,监管部门不可企及....,惩罚力度越来越小,最终默许了商家对塑料袋的肆意使用。

( )【答案】 (1)× 此处强调游泳技能熟练,应该用“熟习”。

(2)× 此处强调季节性流感爆发突然,不合语境。

(3)×此处强调监管部门无能为力,应用“鞭长莫及”。

[常识·速览][识作者]乡村的叙述者——师陀师陀(1910-1988),原名王长简,笔名芦焚、师陀,河南杞县人。

早年在杞县、开封就读,“九一八”事变后投身抗日运动,后开始文学创作。

中华人民共和国成立后曾任作协上海分会理事。

主要作品有短篇集《谷》《里门拾记》《果园城记》,散文集《江湖记》《上海手札》,中篇《无望村的馆主》,长篇《马兰》《结婚》,话剧《大马戏团》,以及杂文等。

小说《谷》曾获1937年《大公报》文艺奖。

读了师陀的作品,你会发现,他是个滞留城市却未忘情乡村的叙述者,写作总是突出乡村文化背景,总是赋予平民百姓更多的关怀和热情;无论写人写景,似乎都着重从平凡的人生中细细品味,寄寓自己的人生理想。

读着读着,你会被带着哀伤的抒情基调、荒凉的自然界和辛酸的人事所打动。

[探背景]抗日战争全面爆发后,师陀流落洋场,写了短篇小说集《果园城记》。

作者带着浓厚的怀旧情绪,以他特有的一种凄凉而又温暖的笔调,写一个小城的历史和各种小人物的命运。

全书共19篇,除第一篇《果园城》(此篇介绍小城地理历史,类似序言)外,每篇基本上是集中写一两个人物,这里有豪绅地主、地痞流氓、知识分子、邮差先生、说书人、行商走贩、小渔夫、小学教师、寡妇的老女儿,也有革命家、热心社会公益事业的人。

这些人物都和小城紧密地联系在一起,从各个侧面反映小城的历史、现状,透视着小城惨淡的未来,从某种意义上说,小城是当时中国社会的一个缩影。

《说书人》便选自《果园城记》,原来的副标题是“果园城记之十一”。

[知常识]文学常识京派小说在20世纪20年代末期到30年代,文学的中心南移到上海,继续留在京、津地区或其他北方城市的一个自由的作家群,被称为“京派”作家,当时也称“北方作家”派。

“京派”并没有正式的组织,只是一种名称的沿用。

“京派”作家创作的小说被称为“京派小说”。

京派小说文风淳朴,贴近底层人民的生活,在现实主义的创作中融入浪漫主义的、表现主观个性的多种艺术手法。

主要代表作家有沈从文、废名、芦焚(师陀)等。

评书评书,也叫评词、说书、讲书,流行于华北、东北、西北一带。

在江南则称为评话。

流行于中国北方地区的评书艺术,作为一种独立的说书品种,大约形成于清代初期。

许多渠道的资料证明,评书虽然是口头讲说的表演形式,但其艺人来源却多为“唱曲”的转行。

评书已有十代演员。

其中最负盛名的有:“评书大王”双厚坪(第六代),“净街王”王杰魁(第八代),评书艺术家连阔如(第九代),评书演员刘兰芳(第十代)。

他们都擅说冠笏袍服、金戈铁马的历史演义。

中华人民共和国成立以来,在编演新书方面有成就的演员有袁阔成、田连元、李庆良、田占义等。

[探究——精研文本][整体·感知]《说书人》中的主人公是一个连名字都没有的说书人。

他的全部财产就是一把折扇、一块惊堂木、一个收钱用的小笸箩。

他一天天地说书,一天天地更黄更瘦,长衫变成了灰绿色,后来又咳嗽、唾血,最后终于悲惨地死去,被人给送到乱葬岗,随便掘个坑葬掉。

“说书人”遭遇悲惨,但竭尽毕生的精力,迷住了听众,向沉闷的世界吹进一股生气,在人类的平凡生活中,创造了一个世人永不可企及的,一个侠义勇敢的新天地,给小城的听众以感动和幻想。

[文脉·梳理]【答案】①更黄更瘦、咳嗽、唾血、嗓子塌了②死了,葬于乱葬岗[文本·深读]■自主探究······················································································一、阅读课文第1~4段,回答下面的问题。

1.文章开头描写说书道具有什么作用?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】文章开头描写的道具很简单,这一方面突出了说书人家境的贫寒,无力购买多余的道具;另一方面衬托出说书人说书技艺的高超,为下文写其说书作铺垫。

2.作者想做个说书人的理由是什么?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】理由是“觉得这种职业可爱”,被说书人“迷住”了。

说书人对说书职业的执着以及讲述中所展示的英雄世界,感染了“我”,以至于说书成了“我”的一种爱好,一种思念,一种向往。

二、阅读课文第5~12段,回答下面的问题。

3.如何理解“再请八个,一个馒头的钱。

还有六个;还剩四个;只剩三个了,哪位一动手就够了”的含意?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】这是对说书人的语言描写,他讲述的动人的侠义故事让人痴迷,却常换不来一个馒头钱。

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