高中语文第九单元经世致用经典原文9《日知录》三则练习人教版选修《中国文化经典研读》
2019高中语文 第九单元《日知录》三则课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.文之不可绝．于天地间者绝:断绝。
B.剿袭之说,谀．佞之文谀:谄媚。
C.其必古人之所未及就．就:成就。
D.摭．我华而不实我实摭:摘取。
项,“就”的意思是“完成”。
2下列各组中加点的词,意义全都相同的一项是( )A.B.C.D.项,①伤痛;②怜悯。
B项,①流传;②传授。
C项,容易。
D项,①停留;②停止。
3下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一项是( )A.B.C.D.项,①动词,像;②连词,如果。
B项,①结构助词,的;②主谓之间,取消句子独立性。
C项,均为连词,表转折,然而。
D项,①介词,把;②连词,表目的,来。
4下列各句中加点的词,用法与其他三项不同的一项是( )A.曰明．道也B.多．一篇之益也C.纪政事也,察民隐．也D.摭我华而不实．我实项,形容词活用为名词。
其他三项为形容词活用为动词。
5对下列语句中加点的“之”字,分类正确的一项是( )①文之．不可绝于天地间者②乐道人之．善也③多一篇,多一篇之．益矣④其必古人之．所未及就⑤后世之所不可无,而后为之．⑥何文人之．多也A.①④⑥/②③/⑤B.①④/②③/⑥⑤C.①②④/③⑥/⑤D.①④/③⑤/②⑥,取消句子独立性。
②③是结构助词,的。
⑤是代词,指书。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第6~9题。
文人之多唐、宋以下．．,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。
韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃菑畲。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
”而宋刘挚之训子孙,每曰:“士当以器识．．为先,一号为文人,无足观矣。
”然则以文人名于世,焉足重哉!此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
黄鲁直言:“数十年来,先生君子但用文章提奖．．后生,故华而不实。
”本朝嘉靖以来,亦有此风。
而陆文裕所记刘文靖告吉士之言,空同大以为不平矣。
2018-2019学年高中语文第九单元经世致用9.1《日知录》三则课时训练新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.文之不可绝．于天地间者绝:断绝。
B.剿袭之说,谀．佞之文谀:谄媚。
C.其必古人之所未及就．就:成就。
D.摭．我华而不实我实摭:摘取。
项,“就”的意思是“完成”。
2下列各组中加点的词,意义全都相同的一项是( )A.B.C.D.项,①伤痛;②怜悯。
B项,①流传;②传授。
C项,容易。
D项,①停留;②停止。
3下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一项是( )A.B.C.D.项,①动词,像;②连词,如果。
B项,①结构助词,的;②主谓之间,取消句子独立性。
C项,均为连词,表转折,然而。
D项,①介词,把;②连词,表目的,来。
4下列各句中加点的词,用法与其他三项不同的一项是( )A.曰明．道也B.多．一篇之益也C.纪政事也,察民隐．也D.摭我华而不实．我实项,形容词活用为名词。
其他三项为形容词活用为动词。
5对下列语句中加点的“之”字,分类正确的一项是( )①文之．不可绝于天地间者②乐道人之．善也③多一篇,多一篇之．益矣④其必古人之．所未及就⑤后世之所不可无,而后为之．⑥何文人之．多也A.①④⑥/②③/⑤B.①④/②③/⑥⑤C.①②④/③⑥/⑤D.①④/③⑤/②⑥,取消句子独立性。
②③是结构助词,的。
⑤是代词,指书。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第6~9题。
文人之多唐、宋以下．．,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。
韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃菑畲。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
”而宋刘挚之训子孙,每曰:“士当以器识．．为先,一号为文人,无足观矣。
”然则以文人名于世,焉足重哉!此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
黄鲁直言:“数十年来,先生君子但用文章提奖．．后生,故华而不实。
”本朝嘉靖以来,亦有此风。
而陆文裕所记刘文靖告吉士之言,空同大以为不平矣。
高中语文第九单元经世致用经典原文9日知录三则课件新人教版选修中国文化经典研读
)②(
)③(
)
5．其中小有舛．漏．(
)
6．其视．成书太易(
)
答案：1.①独自 ②自己的思想体系 2.①指四部分
类中的子部书籍 ②变化 3.①大概 ②罢了 4.①或许 ②流传 ③通“欤”，语气词，吧 5.差错和疏漏 6．看待
二、翻译下列句子，并探究句式特点。 1．此子书之一变也。 译文：________________________________________ 句式：_______________________________________ 答案：译文：这是子部书籍的一大变化啊。
句式：固定句式，“何……也”译为“为什么…… 呢！”
2．行身陷不义，况望多名誉。 译文：________________________________________ 句式：_______________________________________ 答案：译文：自身行为陷于不义之中，却还企望得到
一本正经：形容庄重规矩，非常认真(有时带有讽刺的意 味)。 例句：他荒谬的思想和他一本正经的语言构成一种对比， 使人忍俊不禁。
4．一视同仁·等量齐观 一视同仁：同样看待，不分厚薄。多用于指人。 等量齐观：等，同等。齐，一样。不管事物间的差异，同 等看待。多用于指物。 例句：死亡对每个人都一视同仁，它会降临到每个人的身 上。 例句：他们二人的工作成绩不可等量齐观。
二、词类活用
1．人不通古今，马牛而襟．裾． 答：__________________________________________ _____________________________________________ 2．朝．满夕已除 答：__________________________________________ _____________________________________________
2019高中语文 第九单元《日知录》三则课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.文之不可绝．于天地间者绝:断绝。
B.剿袭之说,谀．佞之文谀:谄媚。
C.其必古人之所未及就．就:成就。
D.摭．我华而不实我实摭:摘取。
项,“就”的意思是“完成”。
2下列各组中加点的词,意义全都相同的一项是( )A.B.C.D.项,①伤痛;②怜悯。
B项,①流传;②传授。
C项,容易。
D项,①停留;②停止。
3下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一项是( )A.B.C.D.项,①动词,像;②连词,如果。
B项,①结构助词,的;②主谓之间,取消句子独立性。
C项,均为连词,表转折,然而。
D项,①介词,把;②连词,表目的,来。
4下列各句中加点的词,用法与其他三项不同的一项是( )A.曰明．道也B.多．一篇之益也C.纪政事也,察民隐．也D.摭我华而不实．我实项,形容词活用为名词。
其他三项为形容词活用为动词。
5对下列语句中加点的“之”字,分类正确的一项是( )①文之．不可绝于天地间者②乐道人之．善也③多一篇,多一篇之．益矣④其必古人之．所未及就⑤后世之所不可无,而后为之．⑥何文人之．多也A.①④⑥/②③/⑤B.①④/②③/⑥⑤C.①②④/③⑥/⑤D.①④/③⑤/②⑥,取消句子独立性。
②③是结构助词,的。
⑤是代词,指书。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第6~9题。
文人之多唐、宋以下．．,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。
韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃菑畲。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
”而宋刘挚之训子孙,每曰:“士当以器识．．为先,一号为文人,无足观矣。
”然则以文人名于世,焉足重哉!此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
黄鲁直言:“数十年来,先生君子但用文章提奖．．后生,故华而不实。
”本朝嘉靖以来,亦有此风。
而陆文裕所记刘文靖告吉士之言,空同大以为不平矣。
2019高中语文人教版选修《中国文化经典研读》课件+练习：第九单元 9 《日知录》三则 (2份打包)
了解知识领域 明确课节重点 掌握学习方法
本单元课文涉及的是清代学术文章,主要介绍古代学者的治学态 度。“经典课文”为顾炎武的《<日知录>三则》,而“相关读物”则是 章学诚的《浙东学术》,从不同角度反映了经世致用的思想。
《日知录》是一部大型学术札记,节选的三则见于该书卷十九, 阐述了作者关于作文、著述及立身处世的观点,体现了顾炎武一以 贯之的经世致用精神。《文史通义》是章学诚积一生之学著成的 史学论著,凝聚了作者大半生的心血。《浙东学术》是《文史通义》 中很有分量的一篇,作者立论鲜明,引证丰富,反对空言、提倡切实 致用的思想贯串始终,字里行间洋溢着堂堂正气和烈烈激情。
虽不能察,必以情(了解,弄清楚)
人至察则无徒(精明)
其必古人之所未及就(接近,触及)
草创未就,会遇遭此祸(完成)
连辟公府不就(赴任,就职)
(2)就 当“日知其所亡”,以就懿德(成就)
已股落腹裂,斯须就毙(荆轲遂就车而去(踏上、登上)
聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
浙东学 术
章 学 诚
1.积累文言知识,在把握文意的基础上了解浙 东学术的发展演变过程。 2.了解贯串于文中的求是求真、经世致用的思 想及其治学要“切于人事”的主张。
了解知识领域 明确课节重点 掌握学习方法
1.自主借助工具书,对照注释通读课文,理解课文的基本内容。 2.参照“单元介绍”“阅读指南”“知识链接”等提供的说明或资料, 了解顾炎武的生平事迹和浙东学术的演变过程,联系时代背景、学 术背景等理解“经世致用”“切于人事”的思想。 3.悉心体会文章的观点和思想方法,联系当前的社会现实思考问 题,做到古为今用。
了解知识领域 明确课节重点 掌握学习方法
高中语文第九单元经典原文9《日知录》三则新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则清学开山之祖——顾炎武顾炎武(1613－1682)，江苏昆山人，初名绛，字忠清，清兵南下，他改名炎武，字宁人。
因家乡有一亭林湖，故学者尊他为亭林先生。
曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。
晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。
他是清代古韵学的开山始祖，硕果累累；他对切韵学也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。
作为明末清初的思想家、文学家，他著作繁多，有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等。
用毕生心力所著的《日知录》，是顾炎武的读书札记的合集，以考据性文字居多，内容丰富，考证翔实，集中反映了顾炎武的学术思想，对后世影响极大。
顾炎武学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉”。
顾炎武强调做学问必须先立人格：礼义廉耻，是谓四维，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。
北宋以来，中国封建社会经历了全盛时期，思想界形成的理学思潮成为封建统治者的哲学。
明清时代，科举考试题目出自儒家经典，也沾染上了理学的味道。
顾炎武生于明末，深切地感受到国破家亡的痛楚，坚决反对满清入主中原，积极参加反清复明活动。
这就有了“天下兴亡，匹夫有责”的思想渊源。
顾炎武反对理学家一味推崇形而上之“道”而轻视形而下之“器”。
他治学弃华就实，不为空言。
举凡典章制度、郡邑沿革、天文仪象、河漕兵农、赋役屯田、军事边防等关系到国计民生的领域，都是他关心的焦点。
这充分体现在他的力作《日知录》巨著之中。
梁启超评价说，清代学术思潮的兴起，是“对于宋明理学的一大反动，而以‘复古’为其职志者也”，并说“当此反动期而从事于‘黎明运动’者，则昆山顾炎武其第一人也”。
《日知录》作为明末清初著名学者顾炎武的代表作品之一，是他花了30多年心血“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的笔记形式的著作，涉及的内容包罗万象，贯通古今，博大精深，在政事、世风、礼制和科举等方面均有独到见解。
高中语文(人教版)选修中国文化经典研读 第九单元 经世致用 9 《日知录》三则 Word版含答案
9 《日知录》三则[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音无稽．(jī) 谀．佞(yú)舛．漏(chuǎn) 菑畲．．(zī shē)潢潦．． (huáng lǎo) 襟裾．．(jīn jū)摭．拾(zhí)第2步一词多义——看我七十二变(1)通⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧ 固有不识经术，不通．古今(动词，通晓)初极狭，才通．人(《桃花源记》)(动词，通行，通过)六艺经传皆通．习之(《师说》)(形容词，普遍)事事四五通．(《孔雀东南飞》)(量词，遍)(2)易⎩⎪⎨⎪⎧ 所以然者，其视成书太易．(形容词，容易)愿以十五城请易．璧(《廉颇蔺相如列传》)(动词，交换)世易．时移，变法宜矣(《察今》)(动词，改变)是以古之易．财，非仁也，财多也(《五蠹》)(动词，轻视)(3)识⎩⎨⎧士当以器识．为先(名词，见识)相逢何必曾相识．(《琵琶行 并序》)(动词，认识)独其为文犹可识．(《游褒禅山记》)(动词，识别)默而识．之(《论语·述而》)(动词，“志”，记住) (4)故⎩⎪⎨⎪⎧ 故．华而不实(连词，所以)既克，公问其故．(《曹刿论战》)(名词，原因)君安与项伯有故．(《鸿门宴》)(名词，老交情)此物故．非西产(《促织》)(副词，本来)大人故．嫌迟(《孔雀东南飞》)(副词，仍然) (5)间⎩⎪⎪⎪⎪⎨⎪⎪⎪⎪⎧ 文之不可绝于天地间．者(名词，……其中)奉命于危难之间．(《出师表》)(名词，期间)立有间．(《扁鹊见蔡桓公》)(名词，一会儿)安得广厦千万间．(《茅屋为秋风所破歌》) (量词，指房屋的间数)彼节者有间．(《庖丁解牛》)(名词，间隙，空隙)遂与外人间．隔(《桃花源记》)(动词，隔绝)肉食者谋，又何间．焉(《曹刿论战》) (动词，参与)时时而间．进(《邹忌讽齐王纳谏》) (副词，间或，断断续续地)侯生乃屏人间．语曰(《信陵君窃符救赵》) (副词，表情态，秘密地，悄悄地)第3步词类活用——词性变化含义迥(1)朝．满夕．已除(名词作状语，在早晨，在晚上) (2)人．不通古今(名词作动词，为人，做人) (3)马牛而襟裾．．(名词作动词，穿衣服)(4)摭我华而不实．我实(名词作动词，汲取)(5)谓文章止于润．身(使动用法，使……受益)(6)乐．道人之善也(形容词的意动用法，以……为乐)(7)然则以文人名．于世，焉足重．哉(名，名词作动词，出名；重，形容词作动词，称道，推重)(8)一．号为文人(数词作副词，一旦)(9)无足观．矣(动词作名词，可观之处)第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)一号．．为文人古义：两个词，“一”为“一旦”，“号”为“称，称为”。
金版学案2016_2017学年高中语文第九单元经世致用经典原文9日知录三则新人教版选修中国文化经典研读
《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知 其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”写此书的目 的是为了“明道”，为了“救世”。 《日知录》是一个思想家的历史沉思录，它提出了社会风 气的好坏决定社会兴衰的观点，认为“风俗衰”是乱之 源，并列举了整顿风俗的具体措施。作品主张进行社会变 革，主张淡化至高无上的君权，表现出初步的民主思想。 是中国思想、文化史上薪火相传的范本之一。
四、识记字音
无稽．( )
谀．妄( )
舛．漏( )
菑．畲．( )( ) 潢．潦．( )( )
襟．裾．( )( ) 摭．( )
答案：jī yú chuǎn zī shē huánɡ lǎo jīn jū zhí
五、辨析词语
1．盈利·营利 盈利：①(动词)获得利润，是客观上得到利润。②(名词) 获得的利润。 例句：今年由亏损转为盈利/今年的盈利比去年多。 营利：(动词)谋求利润，是主观谋求利润。 例句：不能只图营利，不顾信誉。
3．庶乎其传也与？ 译文：________________________________________ 句式：_______________________________________ 答案：译文：或许才能流传下来吧？
句式：固定句式，“庶乎……也与？”即“或许…… 吧？”
4．其视成书太易，而急于求名故也。 译文：________________________________________ 句式：_______________________________________ 答案：译文：(是因为)他们把写书看得太容易，而急
一、解释下列加点的词语。
1．文之不可绝．①于天地间者，曰明道．②也 ①( )②( )
2．察．民隐也(
金版学案2016_2017学年高中语文第九单元经世致用经典原文9日知录三则练习新人教版选修中国文化经典研读
第九单元经世致用经典原文9 《日知录》三则责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。
责任是永远推动人类历史、开创人类文明的车轮。
顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。
”陆游说：“位卑未敢忘忧国。
”站在历史的长河边，细观河边的沙石，每颗沙石上都镌刻着责任的印痕，每一个印痕都闪耀着责任的光芒。
责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……美字体文之有物可传世，器识为先方足观。
赏美文顾炎武：文化人的楷模古人画的标准像，看上去都差不多，远没有文字生动。
说某个男人漂亮，文字描述可以一长串四字成语，玉树临风粉面含春，清新俊逸顾盼生神。
说长得难看，也有不少现成，尖嘴猴腮面目可憎，形容猥琐其貌不扬。
用今天时髦的话，生活在明末清初的顾炎武绝对不是帅哥。
好友归庄推荐他去扬州见位高人，特地写了一封介绍信，强调他相貌十分“寝陋”。
海水不可斗量、人不可貌相，归庄这个招呼有点意思，他希望高人不要以貌取人，而是要听其高论，要听其言信其行，又强调顾炎武不只是个独行侠，同时又是家风古谊、学问极其精到、识见非常卓绝的大家。
梁启超先生说起顾炎武一往情深，佩服得五体投地，称赞他“不仅是经师，而且是人师”。
在学问方面，顾炎武达到前无古人的最高境界，头顶上可以有许多光环，他是地理学家，是历史学家，是哲学家，是经济学家，更是地道的国学大师，在经学和音韵学方面有着非同寻常的成就。
顾炎武被誉为大清王朝“开国儒师”，是后人津津乐道的乾嘉学派的祖师爷。
高山仰止，景行行止，能够成为一代宗师，必然货真价实。
顾炎武的学问后人十分推崇，首先是因为独创。
所谓独创，就是我手写我心，无一语蹈袭古人。
顾炎武一直认为模仿是文章之大病，“即使逼肖古人，已非极诣”。
其次是博征。
融会而能贯通，“每一事必详其始末，参以证佐，而后笔之于书，故引据浩繁，而抵牾者少”。
他十一岁时便开始读《资治通鉴》，自26岁起，“阅书数万卷，手不辍录”，用功的程度让世人望尘莫及。
高中语文第九单元经世致用9.1《日知录》三则课时训练新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则一、语基落实1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.文之不可绝．于天地间者绝:断绝。
B.剿袭之说,谀．佞之文谀:谄媚。
C.其必古人之所未及就．就:成就。
D.摭．我华而不实我实摭:摘取。
项,“就”的意思是“完成”。
2下列各组中加点的词,意义全都相同的一项是( )A.B.C.D.项,①伤痛;②怜悯。
B项,①流传;②传授。
C项,容易。
D项,①停留;②停止。
3下列句子中加点的词,意义和用法完全相同的一项是( )A.B.C.D.项,①动词,像;②连词,如果。
B项,①结构助词,的;②主谓之间,取消句子独立性。
C项,均为连词,表转折,然而。
D项,①介词,把;②连词,表目的,来。
4下列各句中加点的词,用法与其他三项不同的一项是( )A.曰明．道也B.多．一篇之益也C.纪政事也,察民隐．也D.摭我华而不实．我实项,形容词活用为名词。
其他三项为形容词活用为动词。
5对下列语句中加点的“之”字,分类正确的一项是( )①文之．不可绝于天地间者②乐道人之．善也③多一篇,多一篇之．益矣④其必古人之．所未及就⑤后世之所不可无,而后为之．⑥何文人之．多也A.①④⑥/②③/⑤B.①④/②③/⑥⑤C.①②④/③⑥/⑤D.①④/③⑤/②⑥,取消句子独立性。
②③是结构助词,的。
⑤是代词,指书。
二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第6~9题。
文人之多唐、宋以下．．,何文人之多也!固有不识经术,不通古今,而自命为文人者矣。
韩文公《符读书城南》诗曰:“文章岂不贵,经训乃菑畲。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
”而宋刘挚之训子孙,每曰:“士当以器识．．为先,一号为文人,无足观矣。
”然则以文人名于世,焉足重哉!此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
黄鲁直言:“数十年来,先生君子但用文章提奖．．后生,故华而不实。
”本朝嘉靖以来,亦有此风。
而陆文裕所记刘文靖告吉士之言,空同大以为不平矣。
高中语文 9.9《日知录》三则课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》
《日知录》三则课时训练·达标巩固区一、基础巩固1．下列加点字解释错误的一项是( )A．纪政事也，察民隐．也隐：隐居B．而其中小有舛．漏舛：差错C．士当以器．识为先器：器量D．先生君子但用文章提奖．后生奖：奖励【解析】选A。
隐：隐情。
2．下列语句中加点的词语，古今意义不相同的一项是( )A．有益于天下，有益于将来．．B．皆以一生精力．．成之C．行身陷不义，况望多名誉．．D．欧阳永叔与学者．．言，未尝及文章【解析】选D。
“学者”在文中的意思是“学习的人”。
今义指在学术上有一定成就的人。
3．对下列语句中加点的“之”字，分类正确的一项是( )①文之．不可绝于天地间者②乐道人之．善也③多一篇，多一篇之．益矣④其必古人之．所未及就⑤后世之所不可无，而后为之．⑥何文人之．多也A．①④⑥/②③/⑤B．①④/②③/⑤⑥C．①②④/③⑥/⑤D．①④/③⑤/②⑥【解析】选A。
①④⑥用在主谓之间，取消句子独立性；②③结构助词，的；⑤代词，指书。
4.下列推测不合理的一项是( )A.作者认为唐宋以来，文人增多的原因是：不是真正的文人，却自命为文人的人增多了。
B.刘挚认为作为一个士人，器量与见识是首要的。
C.扬雄反对的是华而不实的做法。
D.欧阳修的做法在我们今天看来仍是正确的。
【解析】选D。
欧阳修的做法在今天看来是欠妥的。
5．翻译下列句子。
(1)所以然者，其视成书太易，而急于求名故也。
译文：______________________________________________________________(2)士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。
译文：______________________________________________________________答案：(1)之所以造成这种情况，是他们看待著书容易，而成名之心又太急的原因。
(2)读书人当以器量与见识为重，一旦被称为文人，其人就没有可观之处了。
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第九单元经世致用经典原文9 《日知录》三则责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。
责任是永远推动人类历史、开创人类文明的车轮。
顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。
”陆游说：“位卑未敢忘忧国。
”站在历史的长河边，细观河边的沙石，每颗沙石上都镌刻着责任的印痕，每一个印痕都闪耀着责任的光芒。
责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……美字体文之有物可传世，器识为先方足观。
赏美文顾炎武：文化人的楷模古人画的标准像，看上去都差不多，远没有文字生动。
说某个男人漂亮，文字描述可以一长串四字成语，玉树临风粉面含春，清新俊逸顾盼生神。
说长得难看，也有不少现成，尖嘴猴腮面目可憎，形容猥琐其貌不扬。
用今天时髦的话，生活在明末清初的顾炎武绝对不是帅哥。
好友归庄推荐他去扬州见位高人，特地写了一封介绍信，强调他相貌十分“寝陋”。
海水不可斗量、人不可貌相，归庄这个招呼有点意思，他希望高人不要以貌取人，而是要听其高论，要听其言信其行，又强调顾炎武不只是个独行侠，同时又是家风古谊、学问极其精到、识见非常卓绝的大家。
梁启超先生说起顾炎武一往情深，佩服得五体投地，称赞他“不仅是经师，而且是人师”。
在学问方面，顾炎武达到前无古人的最高境界，头顶上可以有许多光环，他是地理学家，是历史学家，是哲学家，是经济学家，更是地道的国学大师，在经学和音韵学方面有着非同寻常的成就。
顾炎武被誉为大清王朝“开国儒师”，是后人津津乐道的乾嘉学派的祖师爷。
高山仰止，景行行止，能够成为一代宗师，必然货真价实。
顾炎武的学问后人十分推崇，首先是因为独创。
所谓独创，就是我手写我心，无一语蹈袭古人。
顾炎武一直认为模仿是文章之大病，“即使逼肖古人，已非极诣”。
其次是博征。
融会而能贯通，“每一事必详其始末，参以证佐，而后笔之于书，故引据浩繁，而抵牾者少”。
他十一岁时便开始读《资治通鉴》，自26岁起，“阅书数万卷，手不辍录”，用功的程度让世人望尘莫及。
第三是经世致用。
他最反对空谈，“载诸空言，不如见诸行事”。
他的学问是对晚明文化的反动，而清代学者的朴学传统，正是起源于顾炎武。
做学问必须先立人格，“礼义廉耻，是谓四维”。
秉承“博学于文，行己有耻”的古训；顾炎武提倡“国家兴亡，匹夫有责”，认为“保天下”是普通百姓当仁不让的责任。
清军南下，他纠合同志起义并守卫吴江，失败后幸而逃脱，开始了漫长的逃亡生涯，随行骡马驮着书籍，行万里路读万卷书。
他又只身北上，十谒明陵遍游华北，采访风俗搜集材料，研究边防和西北地理，垦荒种地结纳同道以图恢复。
顾炎武强调“利国富民”，但又至死反清。
为了巩固统治，清政府想把他招入自己的人才库，但是他拒绝了诱惑，软硬不吃，既没恃才傲物，趁机要个好价钱做官，也没志灰心馁遁身山林，做出世的大名士。
统治者向来不把杀人当回事，尤其不在乎杀文人，偏偏对顾炎武，保持了最大克制。
直到他七十岁，仍然不忘拉拢引诱，他又一次义正词严拒绝，视死如归。
“清学开山祖，前朝遗民心”，顾炎武不愧为清初学术界一位继往开来的大师。
【课内挖掘】“若后人之书，愈多而愈舛漏，愈速而愈不传。
所以然者，其视成书太易，而急于求名故也。
”《日知录》中有关著书的这段话会引发你怎样的联想？请自选角度，结合实际写一段300字左右的文字。
[角度] 让急躁的心平淡一些。
【课外运用】示例：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
”可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间的。
司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年作《红楼梦》，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。
不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但那些真正名垂青史的却大多没入名利场。
孔子曰：“好之者不如乐之者。
”可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。
看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。
塞林格先生以《麦田里的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。
他在逃避什么？他在守望什么？那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神之门的钥匙。
“忍把浮名，换了浅斟低唱。
”柳永如是说。
让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧！莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸园化作失乐园。
他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。
一、基础巩固1．下列各项中，加点字的注音完全正确的一项是( )A．舛．漏(chuǎn)菑(zī)畲．(shē) 潢．潦(huánɡ)B．摭．拾(zhě) 剿．袭(jiǎo)绛．紫(jiànɡ) 庾佞．(nìnɡ)C．无稽．之言(jī) 庶．乎(shù)襟．(jīn) 裾．(jù)D．名誉．(yù) 誊．写(yù)润．身(rùn) 刘挚．(zhì)解析：B项，“摭”读zhí，“剿”读chāo；C项，“裾”读jū；D项，“誊”读ténɡ。
答案：A2．从词性上分，下列各项中，加点的“言”字不同于其他三项的一项是( )A．无稽之言．B．皆自成一家言．C．黄鲁直言．D．故取诸子之言．解析：A、B、D三项中的“言”是名词，言论；C项中的“言”是动词，说。
答案：C3．下列句子中，加点词语与例句中加点词语的用法相同的一句是( )例句：人不通古今，马牛而襟裾．．A．假舟楫者，非能水．也，而绝江河B．一号为文人，无足观．矣C．泣．孤舟之嫠妇D．上．称帝喾，下道齐桓解析：例句中的“襟裾”为名词作动词，只有A项中的“水”是名词作动词。
B项中的“观”为动词作名词，C项中的“泣”为动词的使动用法，D项中的“上”为名词作状语。
答案：A4．下列各项中，句式与其他三句不相同的一句是( )A．霜叶红于二月花 B．有益于将来C．然则以文人名于世 D．虽无丝竹管弦之盛解析：A、B、C三项均为状语后置句，只有D项为定语后置句。
答案：D5．下列加点字解释错误的一项是( )A．而其中小有舛．漏舛：差错B．多一篇之损．矣损：损失C．士当以器．识为先器：器量D．先生君子但用文章提奖．后生奖：奖励解析：B项，损：危害。
答案：B6．顾炎武在《日知录·正始》中有“有亡国，有亡天下……”的论述。
清末维新运动领袖梁启超将顾炎武这段论述归纳成八个字：“______________。
”答案：天下兴亡，匹夫有责二、课内阅读阅读下面的选文，完成7～11题。
唐、宋以下，何文人之多也！固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。
韩文公《符读书城南》诗曰：“文章岂不贵，经训乃菑畲。
潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
”而宋刘挚之训子孙，每曰：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。
”然则以文人名于世，焉足重哉！此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
黄鲁直言：“数十年来，先生君子但用文章提奖后生，故华而不实。
”本朝嘉靖以来，亦有此风。
而陆文裕所记刘文靖告吉士之言，空同大以为不平矣。
《宋史》言：“欧阳永叔与学者言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。
”7．下列句子中，加点词语与现代汉语意思完全相同的一项是( )A．欧阳永叔与学者．．矣．．言 B．空同大以为不平C．一号．．可以及物．．为文人，无足观矣 D．政事解析：A项，学者：古义，求学的人；今义，指在学术上有一定成就的人。
B项，不平：古义，不以为然；今义，不公平或者由不公平的事引起的愤怒和不满。
C项，一号：古义，一旦称为；今义，表示次序第一或等级第一位。
答案：D8．下列各句中加点的“之”字，与例句中的“之”字用法相同的一句是( )例句：而宋刘挚之．训子孙A．故取诸子之．言 B．乐道人之．善也C．无稽之．言 D．师道之．不传也久矣解析：D项与例句中的“之”都是用在主谓之间，取消句子的独立性。
A、B、C三项中的“之”都是结构助词“的”。
答案：D9．下列句子中“焉”字可解释为疑问代词的一句是( )A．焉足重哉B．积土成山，风雨兴焉C．积水成渊，蛟龙生焉D．积善成德，而神明自得，圣心备焉解析：A项中的“焉”是疑问代词“哪里”的意思。
B、C两项均为兼词，D项为语气助词。
答案：A10．下列推测不合理的一项是( )A．作者认为唐宋以来，文人增多的原因是：不是真正的文人，却自命为文人的人增多了。
B．刘挚认为作为一个士人，器量与见识是首要的。
C．扬雄反对的是华而不实的做法。
D．欧阳修的做法在我们今天看来仍是正确的。
解析：D项，欧阳修的做法在今天看来是欠妥的。
答案：D11．翻译下列句子。
(1)固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。
译文：__________________________________________________(2)此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。
译文：__________________________________________________答案：(1)原来是不懂得经学，也不通晓古今道理，却自命为文人的人太多了。
(2)这就是扬雄说的“拾取了我的华丽形式，却没有汲取我的内在实质”。
三、迁移发散阅读下面的文字，完成12～16题。
廉耻顾炎武《五代史·冯道传·论》曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃．灭亡。
”善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。
人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其．有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。
故夫子之论士，曰：“行己有耻。
”孟子曰：“人不可以无耻。
无耻之耻，无耻矣。
”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。
”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。
故士大夫之无耻，是谓国耻。
吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐．廉耻，非一朝一夕之故。
然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。
’吾时俯而不答。
异哉，此人之教子也！若由此业自致．卿相，亦不愿汝曹为之。
”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。
朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
古人治军之道，未有不本于廉耻者。
《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。
夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。
”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。
”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三曰止欲将。