养性八法

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道家养生:静心养性的智慧

道家养生:静心养性的智慧

道家养生:静心养性的智慧道家养生是中国传统文化中的一部分,强调通过修炼身心,达到健康长寿的目的。

其中,静心养性是道家养生的核心理念之一。

静心养性是指通过调整心态,保持内心的平静与宁静,以达到身心健康的目的。

本文将探讨道家养生中的静心养性的智慧。

一、静心养性的重要性静心养性在道家养生中被视为至关重要的一环。

在现代社会中,人们常常面临着各种压力和困扰,心灵常常处于不安和焦虑之中。

而静心养性则可以帮助人们摆脱这些困扰,保持内心的平静与宁静。

静心养性不仅可以改善身体健康,还可以提升个人的修养和智慧。

二、静心养性的方法1. 冥想冥想是一种通过专注和深度思考来达到内心平静的方法。

在冥想过程中,人们可以通过呼吸调节和专注于当下的方式,使自己的思绪逐渐平静下来。

冥想可以帮助人们放松身心,减轻压力,提高专注力和注意力。

通过坚持冥想,人们可以培养出一种平和宁静的心态,从而达到静心养性的效果。

2. 修炼内功道家养生注重修炼内功,通过调整身体的气机和能量流动,达到身心健康的目的。

修炼内功可以通过练习太极拳、气功等方式来实现。

这些练习可以帮助人们调整呼吸,放松身心,增强体质。

通过修炼内功,人们可以提高自身的能量水平,增强抵抗力,达到静心养性的效果。

3. 保持平衡道家养生强调保持身心的平衡。

在现代社会中,人们常常忽视了身心的平衡,过度追求物质和功利。

然而,只有保持身心的平衡,才能真正实现健康和幸福。

保持平衡可以通过合理安排工作和休息时间,保持良好的饮食习惯,进行适量的运动等方式来实现。

通过保持平衡,人们可以减轻压力,保持内心的平静与宁静。

三、静心养性的益处静心养性可以带来许多益处,对身心健康有着积极的影响。

1. 提高免疫力静心养性可以帮助人们减轻压力,调节身体的免疫系统,提高免疫力。

通过保持内心的平静与宁静,人们可以减少患病的风险,提高身体的抵抗力。

2. 改善睡眠质量静心养性可以帮助人们放松身心,改善睡眠质量。

在睡眠中,人们可以恢复体力,调整身体的功能,提高身体的自愈能力。

养性十要,道教先贤总结的养生十大要点!

养性十要,道教先贤总结的养生十大要点!

养性十要,道教先贤总结的养生十大要点!
南北朝道教先贤陶弘景整理的《养性延命录》中,收录了东晋玄学家张湛的《养生集》序。

张湛提出了“养性十要”,即养生中需注意的十个要点。

他说,养生并不是一件复杂的事情,但基本要领一定要把握。

这十要分别是:“一日啬神,二日爱气,三日养形,四日导引,五日言语,六日饮食,七日房室,八日反俗,九日医药,十日禁忌。

过此以往,义可略焉。


1、啬(音色)神,即爱惜精神,《道德经》中说:“夫为啬,是以早服”。

2、爱气,是指要爱惜身体的元气,调养精神,保养真气。

3、养形、导引,是指适当的肢体运动和呼吸吐纳,提醒我们要有适当的运动。

4、言语,是指要少说话,避免口舌之争。

5、饮食,是要我们注意控制饮食,不过饱、不酗酒,申时(17点至19点)之后不进食。

6、房事,是指生活要节制。

7、反俗,即不要过分追求潮流,以免沾染社会上不好的风气。

8、医药,提醒我们虽然日常要注意保养身体,但当生病后还是要根据自己的情况适当地看病吃药,既不能把养生方法当作是万能钥匙,也不能轻视长期养生所能带给的身体健康。

9、禁忌,提醒我们无论是工作生活或与人交往,都有一套对应的方法规则,养生也是一样,需要将这些规律深谙于心,然后再去实践。

有关修身养性

有关修身养性
这一阶段没有诀窍,真的要说有诀窍的话就是全神贯注和坚持。不要怕失败,坚定的去练,真的全身都协调了,也就掌握住技艺了。
第五图牧牛。颂曰:“鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘。相将牧得纯和也,羁锁无抑自逐人。”
对于刚刚得到的牛还是有野性的,要让它老实只好用绳索和鞭子去约束,而且时时刻刻怕它跑了。当真的已经降服了它以后,就算是不再用鞭子和绳索,牛也会顺从的跟着人的。
对于武术来说,当找不到对手的时候,当别人的一举一动我都能知晓的时候,就会感到孤独,就会体会到寂寞,自己的感觉和谁说呢?又怎么说呢?不知道。再练又往哪里练呢?就像爬山到了山顶,就算还有力气,可是还向哪里爬呢?
第八图人牛俱忘。颂曰:“鞭索人牛尽属空,碧天廖廓信难通。红炉焰上争熔雪,到此方能合祖宗。”
参佛悟道的时候,每个人都读了很多的经卷,这些文字记载中很多形容的东西都写得很好,可是这些东西有时候正是把人引入歧途的原因,因为如果修行没有到达高的境界,是理解不了真相的。很多东西写的不是不对,而是高级阶段才能够理解的,如果现在去追求,反而会走入歧途,又到了迷茫的境地。
练武术,通过很多次接触和学习,知道了很多知识,但是这些知识哪些是正确的呢?不知道!现在应该练什么呢?不知道!拜的老师教的是真的么?不知道!
第二图见迹。颂曰:“水边林下迹偏多,芳章离披见也么?纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他?”
这个图是说经历了很多以后,心开始静下来了,能够从纷乱的事物中抓住一些实质的东西了。也能够凭着经验去分辨一些东西了,但是见到的东西就像河边树林中各种各样的痕迹,哪一个是牛留下的呢?或者说应该用什么踪迹去找到牛呢?分开草木就能见到吗?纵然走到深山的更深处,也和在鼻子底下是一样的。因为都有可能找到牛,可是也都可能找不到。
牛已经牵到家了,并且放到了院子里。牛不知道该干什么,人也不知道该干什么了。一直睡到日上三竿,也是无所事事,约束牛的绳索和鞭子也高高地悬挂在草房的柱子上没用了。

8修身+养性

8修身+养性

早上洗澡是个好习惯早上洗澡确实有助于促使血液循环更加旺盛并且清洁的感觉和浴液的芬芳本身就可以调整心情,使精神更加饱满。

早上大便这个好习惯一经养成,你会终身受益如果还没这个习惯于也不要着急,要努力去培养,比如多吃高纤维食品,如白菜、白薯等粗粮,并且在早上起来后不管有没有都去下厕所,久而久之,习惯会成为自然的。

醒过来后喝一杯凉水是个好习惯经过一夜的睡眠,没有一滴水的摄入,人很容易脱水,而一杯凉开水(不是冰水)则是有益的补充;这对于肠胃也起到了清理作用。

早上尽量不要猛起,这会使血往上冲,造成血压突然变动,引起头晕等症状。

比较好的做法是,睁开眼睛后先不起身,躺在床上活动一下四肢和头部,5分钟后再起来。

如果你有起不来的问题,可以闭着眼做一些伸拉四肢的动作会非常有助于清醒。

睡前不宜喝咖啡很多人都知道,含咖啡因食物会刺激神经系统,还具有一定的利尿作用,是导致失眠的常见原因。

茶也一样晚餐吃辛辣食物也是影响睡眠的重要原因。

辣椒、大蒜、洋葱等会造成胃中有灼烧感和消化不良,进而影响睡眠。

还有些食物在消化过程中会产生较多的气体,从而产生腹胀感,妨碍正常睡眠,如豆类、大白菜、洋葱、玉米、香蕉等。

睡前饮酒曾经被很多人认为可以促进睡眠,但最近的研究证明,它虽然可以让人很快入睡,但是却让睡眠状况一直停留在浅睡期,很难进入深睡期。

所以,饮酒的人即使睡的时间很长,醒来后仍会有疲乏的感觉油腻的食物吃了后会加重肠、胃、肝、胆和胰的工作负担刺激神经中枢,让它一直处于工作状态,也会导致失眠。

1.1、饮料的选择绿茶红葡萄酒含茶酡酚,抗癌能力在所有饮料中排第一含氟,固齿,牙齿好,胃口就好。

(不想喝,嗽口也行)含茶甘宁,提高血管韧性。

(梅兰芳先生若多喝绿茶,就不会给儿子气死了)含逆转醇,抗衰老,MM高兴啦抗氧化剂,常喝葡萄酒的人不得心脏病。

降血压、降血脂。

酒的限量葡萄酒(每天)<50-100毫升;白酒<5-10毫升;啤酒<300毫升。

张仲景养生八法

张仲景养生八法

张仲景养生八法在中国古代医学史上,张仲景是一个备受尊崇的中医学家。

他不仅是《伤寒杂识》的作者,还被誉为养生之祖。

他提出了养生八法的理论,被广泛应用于中医养生和健康保健领域。

本文将深入探讨张仲景养生八法的含义和应用,帮助读者更好地理解并应用于日常生活中。

一、戒忧思——保持良好的心态张仲景强调了保持良好心态的重要性。

他认为消极的情绪和忧虑会对身体造成负面影响。

因此,人们应该学会放松自己,以及积极乐观地面对困难和压力。

他建议通过养成良好的生活习惯、运动、冥想等方法来缓解压力和焦虑。

二、戒谗嗔——培养良好的情绪张仲景认为愤怒和嫉妒对身体健康有害。

因此,他建议人们要学会控制自己的情绪,避免过度愤怒和嫉妒。

他认为通过修炼内心,培养宽容、善良和宽宏大量的品质,可以使人们更加平和和谐,从而保持身心健康。

三、戒饮食过度——保持适度的饮食饮食是健康的重要因素之一。

张仲景提醒人们要戒除饮食过度的习惯。

他认为适度进食,注意饮食的均衡和多样性是维持身体健康的关键。

他建议遵循“无过饥饱”的原则,不要暴饮暴食,同时饮食应根据个人的体质和活动量进行科学搭配。

四、戒淫欲——保持合理的性生活合理的性生活对于身体健康和养生非常重要。

张仲景建议人们要戒除过度的性行为,保持合理的性生活频率。

他认为过度的性生活会耗损人体的精气神,对身体产生不利影响。

因此,保持适度的性生活和节制是养生的重要方面。

五、戒乱七情——保持情绪的稳定情绪的变化会对身体的健康产生重要影响。

张仲景告诫人们要戒除七情之乱,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

他建议人们通过修炼内心,培养稳定和平和的情绪状态,以维持身心的健康。

六、戒过劳——合理安排休息和劳动张仲景认为过度劳累会对身体产生不良影响。

他建议人们要避免过度劳累,合理安排工作和休息时间。

适当的劳动和休息可以帮助身体恢复和修复,增强身体的抵抗力和自愈能力。

七、戒欲——注重克制欲望克制欲望对于养生和健康非常关键。

张仲景认为欲望过多会损伤身体的精气神,使人思虑过度,导致身心疲惫。

养性(千金要方个人整理版)

养性(千金要方个人整理版)

卷二十七养性养性序第一夫养性者,欲所习以成性,性自为善,不习无不利也。

性既自善,内外百病自然不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大经也。

善养性者则治未病之病,是其义也。

故养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵足以遐年。

德行不充,纵服玉液金丹未能延寿。

故老子曰∶善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之指也,岂假服饵而祈遐年哉。

圣人所以制药饵者,以救过行之人也。

故愚者抱病历年而不修一行,缠没齿终无悔心。

此其所以歧和长逝,彭跗永归,良有以也。

嵇康曰∶养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。

五者必存,虽心希难老,口诵至言,咀嚼英华,呼吸太阳,不能不回其操,不夭其年也。

五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也。

然或有服膺仁义,无甚泰之累者,抑亦其亚欤。

黄帝问于岐伯曰∶余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。

今时之人,年至半百而动作皆衰者,时代异耶?将人失之也?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人则不然,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务避之有时,恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

是以其志闲而少欲,其心安而不惧,其形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故甘其食,美其服,乐其俗,高下不相慕,故其民曰朴,是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,合于道数,故皆能度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

是以人之寿夭在于撙节,若消息得所,则长生不死,恣其情欲,则命同朝露也。

岐伯曰∶人年四十而阴气自半也,起居衰矣。

年五十体重耳目不聪明矣。

年六十阴痿,气力大衰,九窍不利,下虚上实,涕泣俱出矣。

故曰∶知之则强,不知则老。

故同出名异,智者察同,愚者察异。

愚者不足,智者有余。

有余则耳目聪明,身体强健,年老复壮,壮者益理。

中医养生的养生八法了解中医养生中的八法养生

中医养生的养生八法了解中医养生中的八法养生

中医养生的养生八法了解中医养生中的八法养生中医养生的养生八法中医养生是古老而广泛的健康保健方法,它通过调整人体的阴阳平衡,促进气血流通,达到养生治病的目的。

中医养生的养生八法是指生活中可行的养生方法,下面将为您介绍其中的八种常见养生法。

一、食养法中医养生强调合理饮食对身体健康的重要性。

根据中医理论,饮食应以平衡、适量、多样为原则。

例如,早晨起床后饮用一杯温水,能够清暖胃肠,活化脏腑功能;饭后散步有助于消化吸收;食用五谷杂粮、蔬菜水果和适量的蛋白质,能够提供身体所需的各种营养物质。

二、气功法气功是一种通过调整呼吸和意念来调养身体的养生方法。

通过深呼吸、闭目冥想等方式,使气血运行顺畅,调整内脏器官功能,增强体质。

常见的气功有太极拳、气功疗法等,可以选择适合自己的方式进行练习。

三、药膳法中医药膳结合了药物疗法和饮食疗法的优点,通过选用适当的食材和中药材,制作具有保健功效的食物。

例如,根据个人身体状况制作补肾益气的汤品,或者体寒者适当增加食用姜、辣椒等辛温食材。

四、按摩法中医按摩是通过按压、揉捏、推拿等手法刺激穴位和经络,达到调整气血、通畅经络的效果。

例如,头部按摩能够舒缓头痛、偏头痛等症状;脚底按摩可以促进血液循环,缓解脚部酸痛等问题。

五、运动法适度的运动对于身体健康至关重要。

根据个人情况选择适当的运动方式,例如,跑步、散步、健身操、瑜伽等。

运动可以增强体质,提高免疫力,促进血液循环。

六、穴位按摩法中医认为,在人体经络上有许多与脏腑功能相关的穴位,通过按摩这些穴位可以调整人体的阴阳平衡。

例如,合谷穴位位于手背,按压该穴位能够缓解手部酸痛、增强体质;涌泉穴位位于脚底,按摩该穴位可以舒缓疲劳、促进睡眠。

七、精神调养法中医强调心理健康对身体健康的重要性。

通过调整心态,保持积极乐观的心情,可以缓解焦虑、抑郁等情绪问题。

可以选择适合自己的放松方式,例如听音乐、读书、旅行等,有助于提升心理健康水平。

八、四季养生法根据中医理论,不同季节对人体有不同的影响,因此要根据季节变化来调整生活方式。

中医养生八法

中医养生八法

中医养生八法中医养生是中国传统医学的重要组成部分,它以预防为主,通过调整人体内部的阴阳平衡来提高整体健康水平。

在中医养生中,有八种常用的方法,被称为中医养生八法。

本文将介绍这八种方法,并探讨它们对身体健康的影响。

一、晨起伸展中医养生强调人与自然环境的调和,晨起伸展是一种重要的调养身体的方法。

在清晨起床后,进行适当的伸展运动可以活络气血,舒筋活络,促进新陈代谢。

例如,可以做一些轻柔的伸展动作,如头部左右转动、手臂上下伸展等,来唤醒身体活力。

二、食疗调养“药食同源”是中医养生的核心理念,食物在中医养生中有着重要的地位。

中医师强调根据个人体质和季节变化来选择和调配食物,以保持身体的阴阳平衡。

例如,炖猪骨汤可以补充身体的钙质,煮红枣水可以补充养血益气。

三、按摩养生按摩是中医养生的重要手段之一。

通过按摩特定的穴位和经络,可以调理人体的气血运行,促进身体的健康。

常用的按摩方法包括推拿、拍打和揉捏等,可以选择按摩头部、手部、足部等穴位,起到促进血液循环、舒缓压力的作用。

四、运动强身中医养生注重经络的活动,强调养阳气。

适当的运动可以促进经络的畅通,增强体质,提高抵抗力。

常见的运动方式包括太极拳、气功、步行、游泳等,可以根据个人的兴趣和身体状况选择合适的运动方式。

五、养心安神中医养生强调调节心理状态,保持内心的平静和安宁。

养心安神的方法有很多,如冥想、静坐、听音乐和欣赏自然美景等。

这些方法可以帮助人们放松身心,缓解压力,提高睡眠质量,有助于保持身体健康。

六、脚底保健中医养生中有句老话:“人有七分床,三分鞋”,强调脚的保健对整个身体的影响。

通过足底按摩、温水泡脚等方式可以促进血液循环,改善脚部病症,同时也可以调理全身的气血运行,增强体质。

七、合理作息中医养生重视保持良好的作息习惯。

合理的作息可以调整人体的阴阳平衡,提高免疫力。

例如,中医师建议人们保持规律的作息时间,每天早睡早起,避免熬夜,保证充足的睡眠时间。

八、情志调节情志调节是中医养生的重要内容之一。

中医养生之八法调理

中医养生之八法调理

中医养生之八法调理一、中医养生之八法调理近年来,中医养生备受关注,越来越多的人开始意识到传统中医的价值和作用。

中医的养生方法丰富多样,其中最为重要的是“八法调理”。

这些八法指的是节气定活动、宜忌饮食、形神合一、精神宁静、适度运动、起居有规律、环境舒适和适度定向。

本文将详细介绍这些独特而有效的调理方法。

二、节气定活动根据季节换算成24个节气,在不同节气时进行适应性的活动是中医养生中必不可少的一环。

每一个节气都有其独特的能量特征,因此通过相应的运动方式来增强身体对气候变化的适应能力是非常重要的。

例如,在春天人们可以选择户外散步或慢跑以提升阳气;在夏天可以尝试游泳或打太极拳以保持体内阴阳平衡。

三、宜忌饮食在中医养生中,饮食被视为非常重要的方面。

根据个人体质和季节特点,中医师会建议相应的饮食方法。

宜忌饮食原则是养生的关键之一。

不同的体质需要吃不同的食物以平衡阴阳,例如阳虚体质的人应多吃温补食物如姜、葱、羊肉等;而阴虚体质则需要多摄入滋阴潜阳的食物如绿豆、银耳等。

四、形神合一中医强调形神合一,即将身体与精神结合起来进行调理。

只有身心健康才能达到养生效果。

通过修炼内功、冥想和宗教信仰等方法,可以使内在能量得到平衡和增强,并有助于情绪安定。

形神合一也要求个人保持积极乐观的心态,以达到身心完美的状态。

五、精神宁静精神宁静是指保持内心平静和开朗愉快的状态。

这是因为情绪对健康影响很大,在中医中被视为致病因素之一。

根据个人情况选择适当休闲活动也很重要,例如读书、听音乐或者参加社交活动等,这些都能有效地帮助放松心情和缓解压力。

六、适度运动适度运动对于身体健康非常重要,中医养生强调运动的平衡。

根据个人情况选择适宜的身体锻炼方式和时间。

早晨进行轻柔的晨练有助于提神醒脑;午后散步可让白领族放松紧张的工作压力;晚上进行舒缓放松的瑜伽可以帮助促进睡眠质量。

七、起居有规律起居有规律是中医养生中一项关键调理方法。

按时入睡和起床,保证足够的睡眠对于身体健康至关重要。

养性(唐)孙思邈

养性(唐)孙思邈

养性(唐)孙思邈养性(唐)孙思邈著《备急千金要方》卷二十七养性《备急千金要方》,亦称《千金要方》、《千金方》,方书,30卷,孙思邈撰于永徽三年(652)。

总计232门,载方5300首。

卷二十七为“养性”,该卷第八为房中补益。

作者认为,通过房中术、房事宜忌等方法,可以长生久视,却病延年,对后世性医学影响甚大。

养性序第一夫养性者,欲所习以成性,性自为善,不习无不利也。

性既自善,内外百病皆悉不生;祸乱灾害,亦无由许,此养性之大经也。

善养性者,则治未病之病,是其义也。

故养性者不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵,足以遐年。

德行不充,纵服玉液金丹,未能延寿。

故夫子曰:善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之祜也,岂假服饵而祈遐年哉!圣人所以药饵者,以救过行之人也。

故愚者抱病历年而不修一行,缠疴没齿,终无悔心,此其所以歧和长逝,彭跗永归,良有以也。

嵇康曰:养生有五难:名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。

五者必存,虽心希难老,四诵重言,咀嚼英华,呼吸太阳,不能不回其操,不夭其年也。

五者无于胸中,则信顺日跻,道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延,此养生之大旨也。

然或有服膺仁义,无甚泰之累者,抑亦其亚欤。

黄帝问于岐伯曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰,今时之人,年至半百而动作皆衰者,时代异邪,将人失之也?岐伯曰:上古之人,其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食有常节,起居有常度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

今时之人则不然,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真。

不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

夫上古圣人之教也,下皆为之。

虚邪贼风,避之有时,恬虚无,真气从之。

精神内守,病安从来。

是以志闲而少欲,其心安而不惧,其形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。

故甘其食,美其服《素问》作“美其食,任其服”,乐其俗,高下不相慕,故其民曰朴。

千金方·养性·房中补益第八

千金方·养性·房中补益第八

千金方·养性·房中补益第八论曰∶人生四十以下,多有放恣,四十以上,即顿觉气力一时衰退,衰退既至,众病蜂起,久而不治,遂至不救。

所以彭祖曰∶以人疗人,真得其真。

故年至四十,须识房中之术。

夫房中术者,其道甚近,而人莫能行。

其法一夕御十人,闭固而已,此房中之术毕矣。

兼之药饵,四时勿绝,则气力百倍,而智能日新。

然此方之作也,非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲,以广养生,此房中之微旨也。

是以人年四十以下,即服房中之药者,皆所以速祸,故年未满四十者,不可与论房中之事,欲心未止,兼饵补药,倍力行房,不过半年,精髓枯竭,唯向死近。

少年极须慎之。

四十以上,常固精养气不耗,可以不老。

又饵云母,足以愈疾延年,勿服泄药,常饵补药大佳。

凡御女之道,不欲令气未感动,阳气微弱即以交合,必须先徐徐调和,使神和意感良久,乃可令得阴气推之,须臾自强,所谓弱而内迎,坚急出之,进退欲令疏迟,情动而止,不可高自投掷,颠倒五脏,伤绝精脉,致生百病。

但数交而慎密者,诸病患皆愈。

能百接而不施泻者,长年矣。

凡人精少则病,精尽则死,不可不思,不可不慎。

数交而一泻,精气随长,不能使人虚也。

若不数交,交而即泻,则不得益,泻之精气自然生长,但迟微,不如数交接不泻之速也。

凡人习交合之时,常以鼻多纳气,口微吐气,自然益矣。

交会毕蒸热,是得气也,以菖蒲末三分、白粱粉敷摩令燥,既使强盛,又湿疮不生也。

凡欲施泻者,当闭口张目,闭气,握固两手,左右上下缩鼻取气,又缩下部及吸腹,小偃脊膂,急以左手中两指抑屏翳穴,长吐气并琢齿千遍,则精上补脑,使人长生。

若精妄出,则损神也。

《仙经》曰∶令人长生不老。

先与女戏,饮玉浆。

玉浆口中津也。

使男女感动,以左手握持,思存丹田中有赤气,内黄外白,变为日月,徘徊丹田中,俱入泥垣,两半合成一因,闭气深纳勿出但入,上下徐徐咽气,情动欲出,急退之,此非上士有智者不能行也。

其丹田在脐下三寸。

泥垣者在头中对,两目直入内思,作日月想,合径三寸许,两半放形则一,为日月相者也。

上古仙道修炼八法简述

上古仙道修炼八法简述

上古仙道修炼八法简述摘要:一、引言:修炼的意义与目的二、上古仙道修炼八法的概述1.养生法2.呼吸法3.心意法4.道家内丹法5.玄功法6.星宿法7.符咒法8.兵解法三、各修炼方法的详细解析1.养生法:饮食、作息、锻炼2.呼吸法:调息、养生、提升气血3.心意法:心理调适、专注力、心灵修养4.道家内丹法:炼丹原理、丹田运转、火候控制5.玄功法:身体柔韧性、力量、气功修炼6.星宿法:天象对应、星宿磁场、天人合一7.符咒法:咒语、符箓、驱邪治病8.兵解法:剑法、剑术、自卫防身四、修炼注意事项与误区规避五、结论:修炼的上古仙道八法在现代社会的实际应用与价值正文:在上古时代,我国的修炼文化就已经十分繁荣。

仙道修炼八法,作为一种传统的修炼方式,承载着古代先贤们对美好生活的向往与追求。

本文将对上古仙道修炼八法进行简要概述,分析其在现代社会的实际应用与价值,以期为读者提供一个了解和修炼的途径。

一、引言:修炼的意义与目的修炼,作为一种追求身心和谐、健康长寿的方式,自古以来就备受人们关注。

上古仙道修炼八法,旨在指导人们在日常生活中修行,达到身心健康、提升个人素质的目的。

二、上古仙道修炼八法的概述1.养生法:养生法是上古仙道修炼的基础,强调饮食、作息和锻炼的合理安排,以保持身体健康。

2.呼吸法:呼吸法注重调息,通过呼吸的调整,养生、提升气血,达到身心平衡。

3.心意法:心意法关注心理调适,培养专注力和心灵修养,使修炼者心境平和。

4.道家内丹法:道家内丹法炼丹原理,通过丹田运转、火候控制等方法,修炼内功,强身健体。

5.玄功法:玄功法着重于身体柔韧性、力量和气功修炼,增强体质,修身养性。

6.星宿法:星宿法强调天象对应、星宿磁场和天人合一,借助宇宙之力,提升自身能量。

7.符咒法:符咒法运用咒语、符箓等方式,驱邪治病,保护自身平安。

8.兵解法:兵解法注重剑法、剑术的修炼,以自卫防身为目的,强身健体。

三、各修炼方法的详细解析(以下省略各修炼方法的详细解析)四、修炼注意事项与误区规避修炼上古仙道八法时,要注意以下几点:1.修炼需持之以恒,切勿三天打鱼两天晒网。

8个养性助性穴位轻按摩

8个养性助性穴位轻按摩

8个养性助性穴位轻按摩从中医的角度来说,人体有些穴位通过按摩既可以起到助性的作用,同时也是一种养性的方法,掌握这些穴位和技巧,会让你们的性爱更有活力。

中府穴丰胸第一要穴中府穴(手太阴肺经穴;肺之募穴;手太阴肺经、足太阴脾经的交会穴)手太阴肺经,十二经脉之一,起于中府穴、止于少商穴,左右各11穴。

本经循行路线:手太阴肺经起于中焦,向下络大肠,转回,沿胃上口过膈肌,属于肺,由“肺系”横出向下,于手少阴心经、手厥阴心包经前,沿上臂前侧下行至肘横纹,沿小臂前侧的桡侧缘入寸口、过大鱼际,沿大鱼际边缘出手拇指内侧端。

位置:位于胸前外上方平第1肋间隙,前正中线旁开6寸。

养性功能:中府穴是肺经上的大穴,经常按摩可以顺畅肺的经脉,有丰胸的作用,还可以强化淋巴循环,减轻胸闷、肩背痛。

天柱穴激起性亢奋天柱穴(足太阳膀胱经穴)足太阳膀胱经起于睛明穴、止于至阴穴,左右各67穴。

本经循行路线:足太阳膀胱经起于内眼角,上行颧部,交会于头顶。

由头顶分出支脉1至耳上角。

其主干(直行脉)由头顶入内络于脑、出于项,入肩胛分为两支下行,主脉1由肩胛内侧夹脊旁下行至腰中,入脊旁筋肉络于肾、属于膀胱。

由腰中分出支脉2经夹脊旁过臀部入腘中。

主脉2由肩胛内侧过肩胛下行至髋关节,沿大腿后外侧下行与支脉2会合于腘中,向下过腓肠肌出外踝后侧,沿第5跖骨粗隆至足小趾外侧,下接足少阴肾经。

位置:在颈部后正下方凹处,后发际正中旁开约2厘米左右即是此穴。

养性功能:使用拇指按摩此处。

后脑至颈部属于性感带,如果爱抚这里的话,会让女性有一种触电般的酥麻感觉,能充分达到前戏的效果。

膈俞穴唤醒性感觉膈俞穴(足太阳膀胱经穴)足太阳膀胱经起于睛明穴、止于至阴穴,左右各67穴。

本经循行路线:足太阳膀胱经起于内眼角,上行颧部,交会于头顶。

由头顶分出支脉1至耳上角。

其主干(直行脉)由头顶入内络于脑、出于项,入肩胛分为两支下行,主脉1由肩胛内侧夹脊旁下行至腰中,入脊旁筋肉络于肾、属于膀胱。

养生之道八法口诀

养生之道八法口诀

养生之道八法口诀
养生之道八法口诀如下:
饮食有节,起居有序;心态平和,多做运动;睡眠充足,定期体检;笑口常开,少思寡欲。

以上口诀涵盖了养生的八个方面,具体包括:
1.饮食有节:意味着饮食要有规律,不过度,注意营养均衡。

2.起居有序:是指生活要有规律,早睡早起,不熬夜。

3.心态平和:强调心理健康,保持平静、乐观的心态,避免大喜大悲。

4.多做运动:运动是保持身体健康的重要方式,可以增强身体免疫力,预防疾病。

5.睡眠充足:保证足够的睡眠是养生的重要环节,有助于身体机能的恢复。

6.定期体检:通过体检可以及早发现潜在的健康问题,防患于未然。

7.笑口常开:保持乐观开朗的性格,对生活充满积极的态度。

8.少思寡欲:减少不必要的烦恼和欲望,保持清心寡欲,有益身心健康。

请注意,这只是一种口诀,养生的具体方法可能因个人体质和生活环境的差异而有所不同。

在实践养生之道时,应结合自身实际情况,适量调整。

孙思邈谈养生——养性十条

孙思邈谈养生——养性十条

孙思邈谈养生——养性十条编者按孙思邈,京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人,唐代医药学家、道士,被后人尊称为“药王”。

他著有《千金药方》以及世界上第一部国家药典《唐新本草》等二十多部著作,声言“人命至重,有贵千金”。

他认为,医生须以解除病人痛苦为唯一职责,其它则“无欲无求”,对病人一视同仁“皆如至尊”,“华夷愚智,普同一等”,在《千金方》中把“大医精诚”作为专题立论,具有极高的医德。

传说孙思邈幼年时体弱多病,但后来注重养生,最后活了140多岁(他的年龄存有争议,有人认为他活了101岁,也有人认为他活了165岁,但普遍接受的是他活了140多岁)。

在注重养生的今天,他的经验可谓宝贵。

本文介绍的是养生的总纲。

现如今,养生热潮一浪高过一浪,医生、学者、媒体、百姓,皆趋之若鹜。

然而,却总在食疗、偏方、推拿、功法等技术层面反反复复做文章,好像我只要学会、弄懂、掌握几个方法或几个方子,就可以从此百病不生,长命百岁。

眼看着一拥而上的专家学者口若悬河滔滔不绝,可怜的老百姓摩拳擦掌跃跃欲试,心中百感交集,遂翻出孙思邈的养性篇,来看看孙真人教导我们如何养生。

一、养性者,养德行古语有云:百行德为首,百善孝为先。

人生在世,首先要做到的就是德与孝。

除此之外,仁、义、礼、智、信、浩、勇、忠、诚、敬、端、正、恭、公、俭、谦、爱、悯、慈、悲......等等等等,古人概括为“百行”,百是一个概数,意即诸般品行。

孙真人开宗明义,第一条就提出要修养德行,“百行周备,虽绝药饵,足以遐年,德行不充,纵服玉液金丹,未能延寿。

”就是说,服食药饵不见得能够延年益寿,如果不注重道德修养,玉液金丹也是白搭。

我们现在讲养生,为什么要漏掉如此至关重要的一条?德行,是一切养生方法的前提,离开他,还谈什么养生?原文摘录:夫养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行,百行周备,虽绝药饵,足以遐年,德行不充,纵服玉液金丹,未能延寿。

故夫子曰:善摄生者,陆行不遇虎兕,此则道德之祜也。

养生养性内外调理的方法与技巧

养生养性内外调理的方法与技巧

养生养性内外调理的方法与技巧养生养性是指通过调整内外环境、培养良好习惯和采取适当的方法,维持身体健康和心理平衡的过程。

在现代生活中,我们常常面临各种挑战和压力,因此掌握一些养生养性的方法与技巧非常重要。

本文将介绍几种有效的养生养性方法与技巧,帮助读者实现内外调理,保持身心健康。

一、合理饮食合理饮食是养生的基础。

我们应该注意膳食的营养均衡,摄入足够的蛋白质、维生素、矿物质和纤维素。

增加蔬菜和水果的摄入,减少高热量、高盐分和高糖分食物的摄入。

此外,多喝水是保持健康的重要方法。

水能帮助身体排毒,保持肌肤水润,还有助于消化和排便。

二、适度运动适度运动对于养生养性至关重要。

运动可以增加身体的免疫力,提高代谢率,帮助清除体内毒素,增强心肺功能。

每天坚持适量的运动,如散步、慢跑、游泳等,有助于保持身体健康和心理平衡。

此外,适当参加一些团体运动,如瑜伽、太极拳等,可以缓解压力,培养良好的心态。

三、良好作息习惯良好的作息习惯对于保持身心健康非常重要。

每天保证充足的睡眠时间,晚上尽量早点入睡,起床后保持一定时间的休息和放松。

正常的作息时间可以帮助调整身体的节律,提高免疫力,增加精力和注意力。

如果感到疲劳或压力过大,可以适当进行放松的活动,如听音乐、读书或冥想等。

四、情绪调节情绪调节对于养生养性至关重要。

应该学会积极面对生活中的困难和挫折,保持乐观的态度。

平时可以透过和朋友聊天、参加社交活动、享受音乐和艺术等方式,释放压力和负能量。

同时,如遇到压力过大或情绪低落时,应该学会倾诉,找人倾听,寻求心理咨询师的帮助。

五、外部调理除了内部养生之外,外部调理也是养生养性的关键。

保持环境的整洁和通风,避免吸入有害气体和粉尘。

户外活动时可以注意防晒,避免阳光直射和紫外线的伤害。

此外,保持良好的个人卫生习惯,定期洗手、刷牙、洗澡等,可以预防细菌和病毒的感染。

综上所述,养生养性的内外调理方法与技巧包括合理饮食、适度运动、良好作息习惯、情绪调节和外部调理。

修身、养性内涵、方法、途径

修身、养性内涵、方法、途径

修身养性的内涵、方法、途径修身养性的内涵、方法、途径一、【个人修身养性的概念】就是个人理解、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。

一个人只有通过自觉地遵循社会道德体系的要求,更好地履行个人的社会义务,并持续地提升个人的人生境界,才能修养成良好的内在素质。

二、【修身养性的主要内涵】1、戒生气古人云:“气大伤身。

生气是人类负面情绪中的一种,” 一个人如果经常生气,就会使身心受到损害。

2、戒自卑自卑能够轻而易举地摧毁一个人,也能使人因自强而崛起。

3、戒嫉妒与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上,不如抓住时机做一些实事4、戒小人小人不但对我们的人生之路毫无协助,反而会成为一块在关键时刻让你跌倒的绊脚石。

5、戒诱惑我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑,持续完善自身素质,增强个人修养,提升道德品质,同时保持一份健康平和的心态。

戒暴怒:暴怒容易使人失去理智,所以,一定要学会控制自己的情绪。

6、平和心静坐当思自己过,闲谈莫论他人非。

能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。

敬君子方显有德,避小人不算无能。

退一步天高地阔,让三分心平气和。

三、【修身养性途径】1、修身之道一自处超然,处人蔼然;有事斩然,无事修然;得之淡然,失之泰然;思之坦然,为之善然。

2、修身之道二一身浩然气,二袖清白风,三分傲霜骨,四时读写勤,五谷吃得香,六神常安定,七情有节制,八方广结缘,九有凌云志,十足和善心。

四、【修身养性的环节】个人修养的重要环节与道德品质的结构和道德教育的过程有一定的一致性,能够概括为“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五个方面。

所谓“知” ,即道德理解,是佛人们对于客观存有的道德关系以及处理这种关系的道德原则规范的理解,包括道德概念的形成和道德判断力的提升。

确立准确的道德理解,是增强道德修养的前提。

所谓“情” ,即道德情感,是指人们对现实生活中的道德关系和行为所产生的情绪反应,是在“知” 的基础上产生,并往往会直接影响人们的行为取向。

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