牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的统一
8、时空的相对性与绝对性原理
8、时空的相对性与绝对性原理问题导引：牛顿的绝对时间和空间与爱因斯坦的相对时间和空间之间存在什么关系？以太观念并没有死掉，它不过是一个还未发现有什么用处的观念，只要基本问题仍未得到解决，必须记住这里还有一种可能性。
─狄拉克在时间观念上，作为现代物理学两大支柱的相对论和量子力学一直存在着抵触。
量子力学在绝对意义上使用时间的概念，而相对论认为这是不允许的。
正如狄拉克所说：“这里我们就碰到了巨大困难的开头。
……这个抵触是最近四十年来物理学的主要问题。
”【3】按照Einstein的想法，不能说相对论提供了详尽的世界图景，它只是提供了这幅图景所应当服从的某些要求，而且没有指明空间与时间的本质及区别。
因此相对论本身并不是一个理论，而是对物理学理论的一个要求，空间与时间应当是绝对性与相对性的统一。
相对空间、相对时间、相对space-time是绝对空间、绝对时间、绝对space-time的表现形式【1】。
绝对space-time由相对space-time组成，无穷个相对space-time组成绝对space-time，在研究两个物体的相互作用时，可以把第三个物体激发的相对space-time作为绝对space-time（此时绝对空间并不均匀，绝对时间流速也不均匀）。
这一点类似于地理学中的高度都是相对的，但是若以海平面为基准，则可以成为绝对高度。
地方时是相对的，但是倘若规定一个标准，则可以认为是绝对的，例如中国的北京时间。
根据这一观点可知广义相对论的正确，例如不是物质存在于空间、时间中，而是物质具有空间和时间的广延性，当一个物体消失时，它所激发的相对space-time消失，但是绝对space-time依然存在。
因此绝对时空有宇宙中所有的场——相对时空组成，真空是绝对space-time，Newton的绝对space-time观有其正确性的一面，因此Einstein认为场论未能成功地提供整个物理学的基础。
Einstein的相对space-time观与Newton 的绝对space-time观分别看到了问题的一个方面，有一定的局限性，因此应正确理解space-time 的绝对性与相对性的辩证关系。
牛顿力学和爱因斯坦相对论的时空观
牛顿力学和爱因斯坦相对论的时空观直至20世纪初，科学家们以牛顿力学为基础，一直认为宇宙是一个几何空间，它是静止的，可以被放大或缩小，但不能改变其形状。
然而，当爱因斯坦在1905年提出相对论时，宇宙的结构发生了重大变化。
爱因斯坦将时间和空间单元化，它提出了时间和空间是一体的概念，它们是相互影响和紧密联系的。
爱因斯坦将时间和空间组合成一个空间-时间宇宙，被称为时空。
时空宇宙是一个弯曲的几何空间。
它可以在任何点改变宇宙的形状和大小，从而对重力和其他力做出反应。
时空宇宙的变形是由物体的质量和速度来决定的，因此，当物体运动时，时空宇宙的形状和大小也会改变。
时空的概念改变了我们对宇宙的看法，被称为特殊相对论（Special theory of relativity）。
特殊相对论认为宇宙中的物体之间的距离和时间是相关的，它们是相对的而不是绝对的。
宇宙的形状是可变的，它可以由物体的质量和速度来决定。
特殊相对论也改变了物理学中的许多概念。
它解释了质能方程，即物质和能量之间相互转化的概念，从而改变了物理学中能量的概念。
它还改变了物理学中动量的概念，引入了新的动量定律，即爱因斯坦动量定律。
另一个重要的概念是时空弯曲力学（general theory of relativity），据此，物质不仅会改变宇宙的结构，还会影响宇宙的结构。
时空弯曲力学是源自爱因斯坦的时空的一种物理理论，它将重力视为时空弯曲的结果，这种弯曲是由物质、能量和动量所引起的。
这些理论不仅改变了我们对宇宙结构的认识，也改变了我们对时间和空间的认识，它们统一了时间和空间的概念，让我们认识到时间和空间之间的关系是微妙的、复杂的，它们可以互相影响，并且形成宇宙的核心部分。
因此，牛顿力学和爱因斯坦相对论改变了我们对宇宙的根本认识，它们实现了科学家对宇宙的新的时空观，这些理论在宇宙科学领域发挥着巨大的作用。
爱因斯坦相对论时空观
爱因斯坦相对论时空观
爱因斯坦相对论时空观是现代物理学史上一次伟大的革命。
相对论时空观发明了一种全新的空间和时间的概念，推翻了经典牛顿物理学的观点，成为后来相对论物理学和量子力学的基石。
下面我们一起来了解一下爱因斯坦相对论时空观的重要内容。
1. 空间和时间的统一
在爱因斯坦相对论时空观中，空间和时间是不可分割的，它们构成了一个四维空间时间。
这个四维空间时间的度量不再是绝对的，而是相对的，取决于物体的运动状态。
这样一来，牛顿经典物理学中的“绝对空间”和“绝对时间”就不再存在了。
2. 速度限制
在爱因斯坦相对论时空观中，光速是唯一不变的物理常数，它是所有运动物体所能达到的最大速度。
当物体的速度逼近光速时，它的质量会增加，时间会变慢，长度会缩短。
这些现象成为“时间膨胀”和“长度收缩”。
3. 相对论质能关系
爱因斯坦相对论时空观还提出了质能等价原理（E=mc²），这种质能等价关系表明，质量和能量是可以相互转化的，其中c代表光速。
这个
公式的发现推动了后来原子弹和核能的发展。
4. 引力场
相对论时空观也改变了我们对引力的理解。
牛顿引力定律认为，物体之间的引力效应是由于它们之间的万有引力作用引起的。
而相对论时空观则认为，引力是由物体所在空间的弯曲产生的。
引力场的强度和物体的质量有关，被描述为时空弯曲。
总结：
以上内容仅仅是爱因斯坦相对论时空观的一些要点，不仅涉及到科学哲学、自然哲学、数学等多学科，也具有经典性和普遍性，对于理解整个宇宙的演化和自然规律有很大的帮助。
比较相对论时空观和牛顿经典时空观
比较相对论时空观和牛顿经典时空观，浅谈科学发展中的肯定与否定“天地万物之逆旅，光阴者百代之过客”，人类生存于天地之间，漫步于时间长河，对于时间与空间的思考萦绕于一代又一代人的心头。
随着人类文明的发展，人们对时空观的认识也在不断变化，在这其中相对论时空观和牛顿经典时空观是公认的科学史上有很大影响力的时空观，下面我就对这二者进行比较，谈一谈人类科学发展中的“肯定”与“否定”。
首先，从理论基础来看这两个时空观。
这两个时空观是建立在不同的理论基础之上的。
牛顿的经典时空观是以经典力学为基础建立起来的，爱因斯坦提出的相对论时空观是以光速c不变为理论基础。
其次，从内容来看这两个时空观。
由于二者理论基础的不同，这也就决定了这两个时空观内容的截然不同。
这就像种下两个种类不同的种子，那最后长出来的东西肯定是不同的。
这两个时空观对时间和空间与物质的关系看法不同。
牛顿经典时空观是绝对时空观，认为时间和空间与物质及其运动无关，时间坐标系和空间坐标系是完全脱离物质而独立存在的，时间间隔和空间间隔在不同的惯性系中保持不变，即时间空间观念与物质运动状态无关。
而相对论时空观认为有物质才有时间和空间，时间和空间与物体的运动状态有关。
这两个时空观对时间与空间的关系看法也不同。
牛顿经典时空观认为时间和空间彼此无关，独立各自。
而相对论时空观则恰恰相反，它认为两个时间在不同的惯性系看来，它们的空间关系是相对的，时间关系也会是相对的，时间和空间不是互相独立的而是彼此不可分解的整体，只有空间和时间联系在一起才有意义，光速c是建立不同惯性系间的时间和空间变换的纽带。
毋庸置疑，事实是唯一的，然而这两个时空观却给出了迥然不同的答案。
我们是不是能够肯定一方而否认另一方呢我认为不能。
虽然相对论时空观得到了大多数人的认可，但我们不能否定牛顿经典时空观。
它为科学的发展做出了重要的贡献。
自十七世纪，牛顿力学不断发展并取得巨大成就，以牛顿力学为基础建立了天体力学和应用力学等等。
浅析西方时空观的发展史
浅析西方时空 天 下
INSIGHT
摘要：时空观一直是一个让人着迷和深思的问题。 西方的时空观的发展经历了几个阶段，按照时间划 分，可分为古希腊时期、中世纪、近代和现代四个 阶段。本文将对不同阶段时期著名代表人物的时空 观进行浅析，梳理西方时空观的发展。 关键词：古希腊；中世纪；近现代；时空观
西方社会迎来了文艺与科学大爆发的时代，与此同 时人们的时空观念也在发生着深刻的变革。近代时 空观的代表人物主要有笛卡尔、牛顿、恩格斯等人。
笛卡尔的时空观。近代哲学之父笛卡尔认为 了空间只是物质的广延性质，有物质才有空间，一 无所有的空间不存在的观点［5］。简单来说，笛卡 尔的时空观认为空间无限可分，没有边界。
牛顿的时空观。牛顿认为时间和空间是一切 物质存在、运动和相互作用的基础 , 一切自然界现 象和事件都是在时间和空间中发生的。人们习惯把 牛顿的时空观称为经典时空观或者绝对时空观，这 是因为在牛顿的时空观众时间和空间与观测者的运 动状态无关。牛顿在《自然哲学之数学原理》一书 中指出“绝对的时间，是永远均匀地流逝 , 绝对空 间是永远处处相同和不动的，与一切外界事物无关 的”[6]。这种时空观把时间和空间进行了孤立的区 别看待，空间是三维的，时间是一维的，然而它们 确是彼此分离的。马克思和恩格斯的时空观。在马 克思和恩格斯之前的一段时期一些著名哲学家已经 阐述了他们对于时间和空间的看法，比如黑格尔与 杜林。马克思和恩格斯的时空观是在对黑格尔和谢 林的批判的扬弃而进一步发展的。黑格尔哲学强调 “绝对精神”，认为时间和空间是绝对观念发展 到一定阶段的产物 , 事物的发展具有一定的方向性。 杜林认为时间是有一个开端的，空间也是有限的， 物质可以脱离时间而存在，相应的时间可以脱离物 质而运动。马克思和恩格斯将黑格尔的倒置的哲学 颠倒过来，并接受了“空间·时间·物质·运动” 辩证统一的思想后，便创立了现代时空观的新表现 形态——新唯物主义时空观 [7]。恩格斯指出：“时 间上的永恒性、空间上的无限性没有一个方向是有 终点的”[8]。
牛顿爱因斯坦时空观
牛顿爱因斯坦时空观
牛顿和爱因斯坦都是伟大的物理学家，他们对时空观做出了很多贡献。
下面将分别介绍他们的时空观：
牛顿时空观：
1. 绝对时空观：牛顿认为时间和空间是独立的，彼此无关，而时间在
全宇宙是绝对一致的。
2. 物体运动的描述：牛顿通过三大定律描述了物体运动的规律，同时
发现运动状态的改变需要施加力。
3. 重力现象的解释：牛顿提出了著名的万有引力定律，认为所有物体
之间都存在引力，而这种引力是由于物体质量之间的相互作用。
爱因斯坦时空观：
1. 相对时空观：爱因斯坦认为时间和空间是密切相互联系的，两者不
是独立存在的，而是组成了时空。
2. 相对性原理：爱因斯坦提出了相对性原理，任何所有者都不存在绝
对运动状态，而任何物理规律的表达式都应该适用于所有惯性系。
3. 光速不变原理：爱因斯坦认为光速是不变的，即光速在所有惯性系中都是相同的。
牛顿和爱因斯坦的时空观有很大的不同。
其实，爱因斯坦的相对论是对牛顿力学的颠覆，揭示了物理规律的底层本质，深刻影响了物理学的后续发展。
从牛顿的绝对时空观到爱因斯坦相对论时空观
ｘ－ｖｔ 一… 赢ｆ一一
的 巨大 挑战 。从 而 产生 了新 的理 论 ，推 动 了 社 会 和科 学 的 进 步 。
１从 天圆地 方到亚 里士多德 的宇宙中心 在远 古 人的 观念 中 ，大 地是 平 坦的 。它
被 安置 在一 个 龟 背上 ，而龟 又 漂浮 在大 海之 中，天是 圆的 ，这个 圆很早 已出现 ，在玛雅 文化 中，有很多 与圆有关的祭天 的平台和 屋顶。我
中。地 球位 于 整个 宁宙 中 心 ，整个 宇宙 由环 说 ：“绝对的 ，真正的和 数学的时 间 自身在 流逝 质能 关系式 ：Ｅ＝ＭＣ２也就是 说质量即能量 ，能
绕着地球 的七个 同心球 壳组成 ，月亮 ，太阳 ，行 着 ，而且 由于基本 性而在均 匀地与任 何其他外 量 即质量 ，质量 是和运 动联 系在一起 的。
谓是极其大 胆的 ，冲破 了传统 的思维 虽然 是幼
一 个 舞 台 ，他 认为物 体本 身只 能做惯 性运 动 。 静者恒 静 ，动者 恒动 ，即物体或者 绝对静止 ，或 者是 作匀速直线运 动。物体既然 可以 “绝对静 止 ”，就要有 一个 不动的 统一空 间作为场所 ，既 然也 可以 作 “匀速直 线运 动 ”，就要 求这 个统 一 的空 间 “绝 对平直绝 对均匀”。也要求 有一 个 与什 么东 西都 无关 的统 一 的 时 间。这 个 时 间是一 种绝 对均匀 的流逝 ，“节奏 ”永远 不
观 。对 宇宙 给 出 了一个 统 一的 解 释 ，主 张地 “绝 对的 空间 ，就 基本 性而 言 。是 与外 界 任何 动时 会沿运动 方向缩短 ，时钟会 变慢 。质量 会
球 是 一 个 球 形 。 在 亚里 土 多 德的 理 论 体 系 事物 无关 ，而 永远 是 相同 的和不 动的 ”。 他又 随 着速 度增 大而 增大 。特 别是提 出 了著名 的
大学物理后记(方法总结)
主要因素：质量 次要因素：大小和形状
F
a
M
这样质点就是实际物体的理想模型
理想模型的核心思想
理想模型的核心思想是： 近似地处理问题
为什么说几乎所有的理论都是理想模型？
这些理论都是真实情况的近似，都忽略了一 些次要因素
为什么说几乎所有的理论都是理想模型？
抓住主要矛盾忽略次要矛盾，理想模型化
法国人法约尔，1916年提出了有效管理的 十四条原则。1，劳动分工；2，权责对等； 3，纪律严明；4，统一指挥；5，统一领导 6，个人利益服从整体利益；7，合理报酬 8，适度集权；9，人物有序；10，对待下属 公平；11，首创性；12，团结精神。
对标准时空论评价
两院院士宋健为《从狭义相对论到标准时空论》 一书撰写了序言，其中特别指出：“谭暑生教授 沥20多年的心血，创立标准时空论。作为一个自 洽的新体系，它继承和综合了牛顿力学和爱因斯 坦狭义相对论的基本思想和成就，蕴涵了已知， 又有创新，廓清了原有的悖论，开拓了新的视野， 对物理学的发展具有重要意义。”
标准时空论——谭暑生
自称：标准时空论在基本假设的合理性、逻辑简单性和 逻辑自洽性上胜于狭义相对论。
自称：标准时空论完满地解释了以前的所有实验结果， 预见了一些迄今没有预料的新的经验事实，等待着这些 实验的检验和证实。
对标准时空论评价
谭暑生的标准时空论发表后，包括钱学森（对谭暑生的 鼓励，前后长达20多年）在内的国内外多位科学家都给
物理学研究问题的基本观念
三 理论的发展过程
人类的实践活动会受到一定时期客观条件的限制，所以 人们的实践活动是会因物质技术手段的不断提高而逐步 深入的、由浅入深的，这就导致在物理定律在一定时期 内与人们的实践相符，但随着新现象、新实验的不断涌 现，与这些物理定律不相符的物理现象就可能会被人们 发现
时空理论的发展历程
时空理论的发展历程【摘要】：我们人类对于自身所处的空间的形态的认知，自古以来，经历了一段曲折的演变过程。
从最初的经典物理学（牛顿力学）蕴含的绝对时空观，到爱因斯坦提出的建立在狭义、广义相对论基础之上的相对时空观，再到现代物理学所研究的超时空理论，如平行宇宙理论、超弦理论等。
我们看到时空令人着迷的特性，它潜藏着无数稀奇古怪的结论，等待着我们进一步去探索发现。
【关键词】：时空，弦理论，十维空间，平行宇宙【正文】：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客”，李白的诗句准确地反映了古人们对时空的认识。
我们人类生活在地球上，习惯以天为上，以地为下，又以东西南北来划分四周的空间。
我们用钟表来计算时间的流逝：约定交易的地点、开展会议的时刻、判定运动员的成绩，与地球另一边的朋友对话等等，我们人类的生产生活等活动，似乎总是可以用时间，地点这两个要素完全确定下来。
长久以来，我们便是被这些约定俗成的绝对时空观所统治。
从我们生活中的经历来看，时间和空间是两个独立的观念，彼此之间没有联系，分别具有绝对性。
经典力学在伽利略、牛顿等科学家的努力下发展完善起来，其中所蕴含的绝对时空观更是深入人心，牛顿力学已经能够解释绝大多数关于力和运动的现象。
一切力学规律在伽利略变换下是不变的。
并不是没有人质疑过绝对时空观，历史上著名的科学家麦克尔逊和莫雷做过这样一个实验，即用麦克尔逊干涉仪测定地球相对于以太的速度，然而无论他们如何努力，得到的仍然是零结果，换句话来说，他们发现不同方向上光速没有差异，即光速不变原理——后来成为爱因斯坦建立狭义相对论的基本假设。
这个实验的结果沉重地打击了绝对时空观的拥护者。
爱因斯坦是第一个提出系统完整的理论来帮助人们摒弃绝对时空观，带领人们开始走进相对时空观的人，他指出时间和空间可以被联系在一起，物质的运动对时间和空间有一定的影响，他把时间作第四维，与三个空间维一起组成了四维时空。
从狭义相对论出发，能产生几个典型的相对论效应：同时性的相对性、长度的收缩、时间的延缓。
狭义相对论面临的问题及解决的途径
狭义相对论⾯临的问题及解决的途径《争鸣论⽂》引⾔⼆⼗世纪初，爱因斯坦等⼈以“相对性原则”和“光速不变原则”为基础，建⽴了狭义相对论，它对近代物理学起到了巨⼤的推动作⽤，但也引起了众多的质疑和争论。
直到已经过去了⼀百多年的今天，对它的质疑和争论依然不休[1]。
因此，厘清狭义相对论所⾯临的困难及相关问题的本质，寻求解决之道对推动物理学的发展将有重要意义。
1狭义相对论内⾯临的问题1.1孪⽣⼦佯谬的理解问题⾸先对狭义相对论孪⽣⼦佯谬的产⽣做简单的回顾。
设甲⼄两个惯性参考系，假定⼄相对甲以速度u做匀速直线运动，⼄中发⽣⼀事件，时间间隔为Δt，当从甲参考系来“量度”⼄中发⽣的该事件时，依据洛仑兹坐标变换公式，事件所经历的时间间隔为T甲(β=u/c，后同)。
反之，在甲中发⽣了同样⼀个事件，所经历时间间隔也是Δt。
从参考系⼄来“量度”时，这⼀事件所经历的时间间隔T⼄。
这就产⽣了⼀个问题，即将具有相同⾛时率的两只时钟放在两个相对运动的惯性参考系中，在这两个惯性参考系中的观察者都会观察到⾃⼰的钟⾛得更快，⽽对⽅的钟⾛得慢，换⾔之就是“挛⽣⼦佯谬”，即孪⽣⼦甲、⼄，甲始终留在地球上，⼄则乘飞船作宇宙航⾏，他们都会认为对⽅⽐⾃⼰年轻，那么，当⼄返回地球时，谁更年轻？对于这⼀问题的认识具有代表性的有以下⼏种观点：第⼀种观点认为，“孪⽣佯谬”可以在狭义相对论范围内解决。
认为动钟的⾛时率并不真正变慢，⽽是坚持标准钟的⾛时率，钟慢效应是因为不同惯性参考系对钟和测量造成的。
第⼆种观点认为，“孪⽣佯谬”可以在狭义相对论范围内解决。
但与第⼀种观点不同，认为动钟的⾛时率变慢，并通过⽐较复杂的运算得出外出旅⾏的双⽣⼦⽐地球双⽣⼦年轻[2]。
第三种观点认为，“孪⽣⼦佯谬”需要求助于⼴义相对论。
但发现这类研究并没有给出精确解，⼤多是进⾏了各种简化处理，⽽且并没有真正解决问题。
如⽂献[3]：当以地球为参考系计算时，认为加速和减速阶段远短于匀速运动阶段，忽略加速和减速阶段，得出地球时(T)与⽕箭时(τ)的关系，即出外旅⾏的时钟⽐静⽌钟要落后⼀些时间。
绝对时空观与相对时空观的辩证关系
绝对时空观与相对时空观的辩证关系作者：鞠昕彤来源：《科教导刊》2010年第32期摘要在古代,人们认为空间就是指具体地点,如山川海洋等;时间就是指具体时段,如白天夜晚等。
这种原始的时空观体现了时空与物质是紧密联系的,时空依存于物质的具体形态而存在,这是一种具体的时空观。
在近代,时空观则经历了牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对时空观。
本文认为爱因斯坦的时空观并不是对牛顿时空观的全盘否定,而是对它的完善和发展。
牛顿表明了宏观时空的绝对性及其自身固有的内在特性,爱因斯坦则揭示了具体时空的相对性及其与物质联系的外在属性。
中图分类号:B01文献标识码:A哲学界普遍把牛顿的时空观称之为形而上学的绝对时空观,并予以批判和贬斥。
他的时空观是当时人们认识的最高成就,是人类实践经验的总结。
爱因斯坦的相对论时空观则被誉为是对牛顿时空观的否定与取代。
我认为这是不完整、不科学的,对牛顿和爱因斯坦的时空观应有新的关系分析。
牛顿绝对时空观建立在他的经典力学体系之上,体现了时空具有绝对性;爱因斯坦相对时空观建立在他的相对论理论体系之上,体现了时空具有相对性。
马克思主义认为,绝对性是无条件的,相对性是有条件的。
绝对中体现相对,相对中蕴含绝对。
绝对性与相对性应是辩证的对立统一关系。
1 牛顿绝对时空观与爱因斯坦相对时空观的对立性第一,在与物质的紧密联系方面,两种时空观是对立的。
绝对时空观认为时间和空间是两个独立的观念,彼此之间没有联系,分别具有绝对性。
牛顿认为, 绝对空间是“上帝的感官”或者是上帝自身:“上帝是无时不在和无所不在的。
正因为他无时不在和无所不在,他就成了时间和空间。
”①他把时空的绝对性“片面地、夸大地、过分地扩大为脱离了物质、脱离了自然、神化了的绝对。
”他的“理念的、真正的、数学的、消除了偏见之后的”绝对时空,只能寄托于上帝或上帝的感官,它是同经验世界根本隔绝的先验世界。
在爱因斯坦相对时空观中,爱因斯坦则抛弃了那种与物质脱离了联系的抽象时空,而把时空与物质和运动都密切联系在了一起,把时间和空间自身也密切联系起来了。
大学物理-判断题(全)
第一章判断题1质点速度大，加速度就一定大。
（）错2在一个具体问题中，一个物体能否成为质点关键不在于物体的大小而在于物理问题与物体的大小形状是否有关。
（）对3不同的参考系中，物体的运动情况都相同。
（）错4在直线运动中，质点的位移大小和路程是相等的。
（）错5当物体的加速度大于0时，表示运动方向与参考方向相同，当加速度小于0时，表示运动方向与参考方向相反。
（）错6物体的运动可以看成是几个各自独立的运动的叠加。
（）对7做圆周运动时，物体的加速度不变。
（）错8物体加速度不为零而其速度为零是可能的。
（）对9物体具有恒定的速度，但运动方向在不断改变是可能的。
（）错10物体具有恒定的速度，但仍有变化的速率是不可能的。
（）对11物体具有恒定的速率，但速度矢量在不断改变是可能的。
（）对12物体具有沿x轴正方向的加速度并有沿x轴负方向的速度是不可能的。
（）错13匀速圆周运动的速度和加速度都是恒定不变的。
（）错14加速度恒定，而速度方向改变是可能的。
（）对15质点做匀加速运动，其轨迹一定是直线。
（）错16物体的加速度大，而速度不一定大，反之亦然。
（）对17物体在直线上前进时，如果物体向前的加速度减小了，物体前进的速度也减小了。
（）错18物体加速度的值很大，而物体的速度的值不变是可能的。
（）对19在圆周运动中，加速度的方向一定指向圆心。
（）错20在曲线运动中，加速度的方向一般指向曲线凹的一侧。
（）对21抛物运动是匀加速运动。
（）对22匀速圆周运动是匀加速运动。
（）错23在自然界中，可以找到真正的质点。
（）错24同一物体的运动，如果选取的参考系不同，对它的运动描述也不同。
（）对25运动物体在某段时间内的平均速度大小等于该段时间内的平均速率。
（）错26质点作圆周运动时的加速度指向圆心。
（）错27只有切向加速度的运动一定是直线运动。
（）对28只有法向加速度的运动一定是圆周运动。
（）错29曲线运动的物体，其法向加速度一定不等于零。
经典时空观与相对论时空观
经典时空观与相对论时空观吴绍轩海洋资源与环境一班 2220133807【摘要】比较经典时空观与现代时空观的区别，阐述相对论时空观的主要思想。
【关键词】时空观、经典时空观、相对论时空观、爱因斯坦、牛顿一、经典时空观经典力学认为时间和空间都是绝对的,同一个事件不同状态的人测量情况一样.经典力学总结了低速物体的运动规律，它反映了牛顿的绝对时空观。
绝对时空观认为时间和空间是两个独立的观念，彼此之间没有联系，分别具有绝对性。
绝对时空观认为时间与空间的度量与惯性参照系的运动状态无关，同一物体在不同惯性参照系中观察到的运动学量（如坐标、速度）可通过伽利略变换而互相联系。
这就是力学相对性原理：一切力学规律在伽利略变换下是不变的。
经典时空理论承认时间和空间的客观存在，牛顿认为时间和空间与物质及其运动无关。
时间的坐标系和空间的坐标系是完全脱离物质而独立存在的，时间间隔与空间间隔在不同的惯性系中保持不变，即时间和空间观念与物质运动状态无关且时间和空间彼此无关，各自独立存在。
自十七世纪以来，牛顿力学不断发展并取得了巨大的成就，以牛顿力学为基础建立了天体力学、应用力学等等，从地面上的各种物体的运动，各种现代化交通工具的、及天体的运动，都服从牛顿力学的规律，这些充分说明了牛顿力学规律的正确性。
在十九世纪末，以牛顿力学为基础的经典物理理论，在解释新实验事实时遇到了困难。
电磁理论的发展和十九世纪中叶麦克斯韦方程建立后，绝对时空观面临着严峻的局面。
按麦克斯韦方程中存在的常数C[4]，表明电磁波在真空中沿个方向均以不变的速度C传播，这与伽利略相对性原理发生了矛盾。
因为根据绝对时空观的经典速度合成定理，在不同惯性系中，光的传播速度不应在各个方向均相等。
似乎只有在某一特殊参考系中麦氏方程才取标准形式，光在各个方向上均以C传播。
人们曾引入“以太”假设[3]，认为“以太”充满宇宙空间并绝对静止，光是以“以太”介质中的波动，相应于“以太”的惯性参考系就是那个特殊的参考系。
相对论的时空观
相对论的时空观相对论是现代物理学中最重要的理论之一，它提出了一种全新的时空观。
相对论的时空观与牛顿经典物理学中的时空观存在明显差异，引发了对时间和空间本质的深入思考。
本文将详细探讨相对论的时空观。
首先，相对论认为时间和空间是相互关联且不可分割的。
牛顿经典物理学中，时间和空间是分离的独立维度，而在相对论中，它们被统一成为时空。
时空构成了我们所处的宇宙，它具有弯曲、伸缩和相对性等特性。
相对论主张，时空不再是一个静态的背景，而是与物质和能量紧密联系的动态载体。
其次，相对论提出了时空的弯曲概念。
爱因斯坦在广义相对论中指出，质量和能量会弯曲时空。
这种弯曲效应使物体在弯曲时空中行进时，呈现出与牛顿力学中不同的运动轨迹。
弯曲时空的概念在解释引力现象上具有重要意义。
牛顿力学中，引力被视为两个物体之间的相互作用力，而相对论将引力解释为时空的弯曲效应。
另外，相对论还引入了时空的伸缩观念。
根据相对论，当物体的速度接近光速时，时间会相对慢下来，而长度会相对缩短。
这一现象被称为时间膨胀和长度收缩。
时间膨胀意味着，快速运动的物体相对于静止的观察者经历的时间较长。
长度收缩意味着，快速运动的物体在运动方向上的长度会比静止物体的长度更短。
这些伸缩效应揭示出了物体运动速度对时空观的影响。
最后，相对论还提出了时空的相对性原理。
根据相对性原理，物理定律在所有惯性参考系中都要成立，无论参考系之间的相对速度如何。
这意味着物理现象的规律不会因为观察者的运动状态而发生变化。
相对论的相对性原理颠覆了牛顿时空观中的绝对时间和空间概念，强调了观察者的相对性和观察参考系的重要性。
综上所述，相对论的时空观是一种全新的物理学观念，它引领了现代物理学的发展方向。
相对论认为时空是统一的、弯曲的，时间和空间不再是独立的，而是相互关联的。
相对论还探讨了时空的伸缩效应和相对性原理，深化了我们对时间和空间本质的认识。
相对论的时空观对于解释引力、物体运动以及物理现象的规律具有重要意义，它在现代物理学领域扮演着重要角色。
相对论爱因斯坦的科学突破与影响
相对论爱因斯坦的科学突破与影响相对论：爱因斯坦的科学突破与影响相对论是一项具有革命性意义的科学理论，被认为是物理学史上的重大突破之一。
而在相对论的发展史上，爱因斯坦无疑是一个标志性的人物。
本文旨在探讨相对论的科学突破与其对现代物理学和整个社会的广泛影响。
一、相对论的科学突破相对论最初由爱因斯坦于1905年提出，并在1915年得到最终的完善。
相对论的突破之处主要表现在以下几个方面：1.光速不变原理在爱因斯坦的相对论中，他提出了光速不变原理，即光速在任何参考系中都保持不变。
这与牛顿力学中绝对时空观念的背离，给人们带来了全新的思考方式。
通过这一原理，爱因斯坦扩展了牛顿力学的适用范围，创立了独立的相对论力学。
2.统一时空观相对论提出了时空的统一观念，将时间和空间看作是相互联系的一个整体。
爱因斯坦通过提出四维时空，用数学方式揭示了物质与能量之间的关系。
这种统一时空观不仅对理论物理学产生了深远影响，也启发了其他学科领域的思考方式。
3.等效原理爱因斯坦进一步提出了等效原理，即引力与加速度的效应是等效的。
这一原理为广义相对论的建立奠定了基础，也为我们对宇宙结构和引力场的理解提供了新的视角。
二、相对论的影响相对论的科学突破为现代物理学的发展提供了坚实的基础。
同时，它的影响也不仅仅局限于科学领域，还深入到社会和人文领域。
1.科学技术相对论为科学技术的进步带来了广泛的影响。
通过对相对论的研究，人类实现了核能的利用与核武器的发展。
而相对论中的E=mc²方程更是成为了科学家们在能量转化和粒子物理学中的重要工具。
2.时空观念的变革相对论推翻了牛顿力学中绝对时空观的观点，引发了人们对时空观念的重新思考。
人类逐渐接受了爱因斯坦的观点，重新审视了时间和空间的本质，进而对宇宙的起源和演化提出了新的猜测和理论。
3.哲学和文化领域相对论的影响也渗透到哲学和文化领域。
它引发了人们对相对性、客观性和主观性的思考。
相对论让人们认识到客观真理的相对性，促使人们对于知识的获取和真理的建构产生新的思考方式。
关于时空是无限和有限的辩证统一的理解
关于时空是⽆限和有限的辩证统⼀的理解关于时空是⽆限和有限的辩证统⼀的理解：爱因斯坦相对论诞⽣之前，尽管，⼈们对物质特性的认识有了明显提⾼，尤其经典⼒学总结了低速物体的运动规律，集中反映在⽜顿的绝对时空观上，认为时间和空间是两个独⽴的观念，彼此之间没有联系，分别具有绝对性，造成这⼀时期⼈们误认为时空是永恒不变的主观形式。
⽽⾃相对论诞⽣以后，长期没有变化的⼈们固有的时空观念与相对论的时空观念⼀下⼦似发⽣了“崩溃”性的巨⼤差异，很难被普通⼈所理解。
从⽽⼜让⼈误认为时空只是⼈们主观经验的产物。
从⽽把时空观念与现实的时空混为⼀谈，由此，通过这样那样的途径得出否认时空客观性的错误结论。
⽽纠正这⼀错误认识的良药，个⼈认为应选择学习，研究关于⾃然界、⼈类社会以及⼈类思维领域发展最⼀般规律的辩证唯物主义科学理论，并结合正确理解和实践才对。
因为辩证唯物主义是在坚持唯物论观点的基础上，研究世界的运⾏状况、形态和发展规律，辯证地回答客观世界的本原是什么的问题。
辩证唯物主义指出，时空观念是现实的时空在⼈们头脑中的反映，是主观的东西；⽽现实的时空则是物质固有的存在形式，是客观的东西。
时空观念⽆论长期不变或具体表现在：⾸先⽆限由有限构成、⽆限不能脱离有限⽽独⽴存在。
物质世界就其整体说，它在时间和空间上都是⽆限的，但它却是由⽆数具体物质客体的有限时间和空间构成的。
有限并不存在于⽆限之外，有限是构成⽆限的环节和部分。
没有具体物质客体的时空有限性，物质世界的⽆限性也就不存在。
⽆限不能脱离有限⽽独⽴存在。
其次有限包含着⽆限，有限体现着⽆限。
有限事物的发展变化、它们⽣⽣灭灭的⽆穷链条，本⾝就是物质⽆限性的表现形式。
这种⽆限的趋势并不存在于有限之外，⽽是包含在有限之中并通过有限形式表现出来。
任何有限的事物都包含⽆限的结构和层次；再次有限和⽆限的辩证统⼀，表现在任何⼀个物质客体中。
在⼀定意义上说，每⼀物质客体既是有限的⼜是⽆限的，是有限和⽆限的统⼀。
爱因斯坦相对论的时空观
爱因斯坦相对论的时空观爱因斯坦的相对论是20世纪物理学的里程碑之一，它彻底颠覆了人们关于时空观的传统观念。
在相对论中，时空不再是绝对存在的，而是与运动的物体和观察者的参考系紧密相关的。
本文将就爱因斯坦相对论的时空观展开论述，说明它对物理学和人类观念的影响。
爱因斯坦相对论的时空观首先提出了时空的相对性原理。
在传统的牛顿力学中，时空被视为一个绝对的背景，时间是所有物体都以相同速率流逝的普遍量。
然而，爱因斯坦相对论揭示了时间的相对性。
根据相对论，时间的流逝速率取决于观察者的参考系和物体的速度。
这就意味着，当物体以接近光速运动时，时间会变得更慢，这就是著名的时间膨胀效应。
在相对论中，时空被统一为时空四维坐标系，即闵可夫斯基时空。
与传统的三维空间不同，闵可夫斯基时空将时间作为第四个维度加入其中。
通过这样的表示方式，我们可以用一个四维的时空坐标来描述事件的位置和发生时间。
而且，时空并不是静态的，而是会随着物体的运动而发生变换。
根据相对论，时间和空间之间不存在绝对的先后关系，而是取决于观察者的参考系。
爱因斯坦相对论的时空观还对引力的理解带来了重大的变革。
根据相对论，引力并非是一个真实的力，而是由于物体所处的时空曲率造成的惯性效应。
物体在弯曲的时空中会沿着最短路径运动，这就是所谓的地球绕太阳公转或者月亮围绕地球运动的原因。
这种时空弯曲的观点与牛顿引力定律的观点有着本质的区别，而且在解释和预测宇宙中大规模结构的形成和演化时也起到了至关重要的作用。
爱因斯坦相对论的时空观对人类观念的影响也不可忽视。
在相对论中，时空不再是绝对的，而是与观察者和物体的参考系有关。
这就意味着，不同的观察者可能会有不同的时空观。
这种相对性的思想颠覆了人们对于客观真理的传统认识。
此外，相对论也有助于拓展人们对时间和空间的认知，同时也对人们对事物之间相对运动的理解提供了新的视角。
爱因斯坦相对论的时空观不仅对物理学产生了深远的影响，而且对哲学、科学方法论和人类观念也有着重要的启示。
4-1 牛顿力学的绝对时空观和相对性原理
S
y
z z t t
z z t t
r
o
o
v
S
P
r
x
x
第4章 狭义相对论基础 伽利略变换式中 t = t ，表示在所有惯性系中 时间是相同的 ， 即时间与参考系的运动状态无关 ， 时间是绝对的。 在所有惯性系中时间间隔也是相同的，t = t , 即在伽利略变换下时间间隔是绝对的。 伽利略变换中还有一个不变量，即任意确定时刻， 空间两点间的长度对所有惯性系是不变的。 在同一时刻，空间两点间的长度在两个惯性系中为
x u x y y z z
第4章 狭义相对论基础 将（4-1-5a）式对时间求导数，就得到经典力学中 的加速度变换法则为
大普物理学 刘成林等编
a x ax a y ay az az
其矢量形式为：
a a
大普物理学 刘成林等编
狭义相对论涉及力学、电磁学、原子和原子核物理 学以及粒子物理学等乃至整个物理学的领域，导致了 物理学发展史上的一次深刻的变革。
第4章 狭义相对论基础
大普物理学 刘成林等编
1 牛顿力学的绝对时空观 牛顿认为“绝对的真实的数学时间，就其本质而言 ，是永远均匀地流着，与任何外界事物无关。”“ 绝对空间就其本质而言是与任何外界事物无关的， 它从不运动，而且永远不变。”上述关于时间和空 间的两个假设构成了经典力学的绝对时空观。 按照这种观点，时间和空间是彼此独立、互不相关 且独立于物质运动之外的某种东西。 2 伽利略变换 伽利略相对性原理 对于经典力学规律，所有惯性系都是等价的，也 就是说经典力学的基本方程式在所有惯性系中都具 有相同的数学形式。
第4章 狭义相对论基础 3 经典力学的相对性原理
牛顿时空观错在哪里
牛顿时空观错在哪里
首先牛顿的绝对时空观放在一定的条件下肯定是正确的，只不过基于对周围空间的探索，再加上科学条件的限制，才导致了牛顿提出的定律，存在着一定的瑕疵。
为什么这么说呢？要知道所有的理论知识其实都是基于现有的物质条件提出来的，当然在某种程度上，一些伟大的科学家可以基于这种现象提出一些大人的假设，但是最后还是要落到实处的，就比如爱因斯坦虽然相对论非常的伟大。
但是其中涉及到的光束和黑洞到现在为止，我们也没有办法解决，因为人类没有办法到达光速也没有办法接近黑洞，不能够去证明爱因斯坦相对论中涉及到的一些知识。
而牛顿提出的绝对时空观，也正是因为这样的条件下产生的。
当然在牛顿之前，其实我们古代也很早就提出过所谓的时空观念，他们认为宇宙是由时间和空间所组成的。
宇宙是时间和空间的一个集合体，而牛顿却并不这样认为，他认为时间和空间是相对独立的，两者之间没有必然的联系，时间不会回溯，空间的运动不能影响时间。
时间的流逝也不能够影响空间。
但是随着麦克斯韦提出了麦克斯韦方程组之后，人们发现牛顿前提出的设想竟然存在着一些瑕疵，因为光速是恒定不变的。
而爱因斯坦的相对论更是认为，当物体的速度进行光速的时候，那么其周围的时间流速将会变慢，在这样的情况下是否就意味着空间上的物质运动速度已经影响到了时间，因为同样的一分钟内，飞船上经过一分钟，而在普通的状态下，物质可能已经过去了很久。
但还是那句话，牛顿的绝对时空观如果放在普通的宏观世界里边，其实一点都没有问题，爱因斯坦研究的东西跟牛顿其实并不是一个方向，而且两人也不是一个年代的。
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牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对论时空观的统一殷业上海师范大学信息与机电工程学院，上海200234yinye@摘要：时空观是物理理论的基石，也是自然科学的基石，因为存在的一切都发生在一定的时间和空间之中。
从亚里士多德、伽利略、牛顿到爱因斯坦，每一个伟大的物理学家都对时间和空间是什么做过回答，但这些答案还不是最终答案。
本文分析了历史上存在的各种时空观，从笛卡尔的“物质空间”思想出发重新审视了时间和空间的关系，通过分析说明：不同的“物质空间”中时间是不同的，从而获得了对牛顿绝对时空观和爱因斯坦相对时空观的统一认识。
关键词：虚空；物质空间；绝对时间；相对时间；相对论；牛顿力学中图分类号：O412 文献标识码：A0. 引言时空观是物理理论的基石，也是自然科学的基石，因为存在的一切都发生在一定的时间和空间之中。
从亚里士多德、伽利略、牛顿[1]到爱因斯坦[2]，每一个伟大的物理学家都对时间和空间是什么做过回答，但他们的答案还不是最终答案。
以上四位伟人对时空的答案，有一个共同点，就是时间和空间只有一种，但以笛卡尔的“物质空间”思想[3,4,14]为基础的时空观中，时间和空间可分成两种，一种是“虚空”中的时间和空间，对应“牛顿的绝对时间和空间”，另一种是“物质空间”中的时间和空间，对应“爱因斯坦的相对时间和空间”，前一种时间是空间无关的，后一种时间是空间相关的，所以在“物质空间时空观”中牛顿的绝对时空观和爱因斯坦的相对时空观可以得到了统一，下面我们对这两种不同的时间和空间的有关问题进行讨论。
1. 虚空和物质空间牛顿在“原理”[1]中阐述的绝对空间是：“绝对空间就其自身特性与一切外在事物无关，处处均匀，永不移动”。
牛顿的绝对空间有如下几层含义，（1）绝对空间是真实感知空间的抽象；我们可以设想一个玻璃围成的正方体，假设这个玻璃正方体相对绝对空间静止，将玻璃正方体中的所有物质抽去（包括引力场），并让玻璃壁变得无限薄，并最终消失，这样得到的玻璃正方体围成的空间，就是绝对空间。
绝对空间与任何外在事物无关，永远静止；（2）物体相对于绝对空间的运动为绝对运动，牛顿认为绝对运动可用旋转水桶中水面是平面和凹面判断，如果水面是平面则水相对绝对空间没有转动，如果水面是凹面则水相对绝对空间有转动，即只有相对绝对空间的加速运动才产生惯性力，通过惯性力的有无可判断物体相对绝对空间是否加速，并证明绝对空间的存在；（3）相对绝对空间静止或匀速运动的坐标系为惯性系，牛顿力学定律成立；（4）绝对空间中“一无所有”，所以绝对空间是“虚空”或称“无空间”。
虽然相对“绝对空间”加速与不加速可以通过惯性力的有无实验判别，但牛顿绝对空间的最大困难是（根据相对性原理）：无法通过实验判别物体相对绝对空间是静止还是匀速运动，这正是相对论要讨论的问题（相对论的观点：不存在绝对空间，不存在绝对运动，任何运动都是相对的）。
为了后面讨论和比较各种时空观，我们专门讨论“虚空”和“物质空间”的区别和联系。
“虚空”就是“一无所有的空间”（引力场也没有，因为引力场本质上也是一种物质），在物理上有时用“无限远空间”表示，牛顿和爱因斯坦都用过远离所有物质的无限远空间作“思想实验中的空间”，因为那里才有真正的惯性系。
“虚空”是否存在是个哲学问题，它和“物质是否无限可分”的哲学思想关联。
关于物质是否无限可分，历史上有两种不同的哲学思想，（1）以亚里士多德为代表[7]，认为物质无限可分；（2）以德谟克里特为代表[9]，认为物质不是无限可分的，存在最小的不可分粒子，称为“原子”。
如果“原子”存在，那么两个原子之间的空间就是“虚空”，所以“原子论”与存在“虚空”是一致的；另一方面，根据亚里士多德的思想，如果物质无限可分，那么就不存在原子，物质就是连续的，空间和物质无法分离，所以物质无限可分的哲学思想，必然导致“物质空间”的思想。
历史上最明确地把“物质空间”思想表达出来的是笛卡尔，笛卡尔坚持认为，一无所有的空间不存在，存在的空间一定包含物质[5]，即为“物质空间”或称为“笛卡尔以太”。
并且笛卡尔还以此提出了“以太物质空间宇宙模型”（如图1）：图1 笛卡尔宇宙模型（空间物质充满真空和整个宇宙）图中S表示太阳所在的位置，真空中充满了空间物质，它们围绕太阳形成漩涡，这种漩涡导致了太阳系的形成，宇宙中所有恒星都是一个个漩涡中心。
笛卡尔的宇宙模型有一个最大的优点，它可以说明太阳系的历史演化和光线通过太阳附近时会发生弯曲，这是牛顿力学做不到的，牛顿能做的只能是假设“上帝的第一次推动”。
如果用现代科学来回答物质到底是否无限可分？最优的可选答案是：“物质相对无限可分”。
即：物质是分层次的，层次越高，越难分离，就化学反应而言原子是不可分的，但就核反应而言原子是可分的，任何层次的物质都是可分的，但越往后越难分离。
有了以上的铺垫，就可给“理想物质空间”下一个定义：充满无穷小连续物质的空间为“理想物质空间”。
这样“物质空间”的定义是：连续物质占据的空间就是物质空间，如：空气、水、真空等，它们是“理想物质空间”的近似，就像理想气体和真实气体的关系一样。
定义中的真实物质空间中的连续是相对的，真实的自然不存在“无限小连续的物质”，所有的物质都有微观结构，也就是任何层次的物质都是可分的，但存在“相对的连续物质”，例如：对鱼而言，水就是它们生存其中的“物质空间”，对人而言，空气就是人生存其中的“物质空间”，对恒星而言，真空就是它们运动其中的“物质空间”，物质空间思想强调所有空间中都存在物质，任何物体都在物质空间中运动。
物质空间具有层次结构（笛卡尔哲学思想中没有这个概念，物质空间的层次思想是根据现代科学证据提出的一个假设），“空间物质”由稠密到稀薄，从低级到高级递进。
最稠密的空间是宇宙大爆炸时（或黑洞内的）的“奇点”，最稀薄的空间是一无所有的空间，即“无”空间（虚空），“奇点”和“无空间”为极限空间，一般稀薄的空间物质包围稠密的空间物质，物质空间层次结构如图2所示。
图2 物质空间层次结构模型简单地讲，“虚空”就是一无所有的空间，它作为极限空间而存在，“物质空间”就是含有物质的空间，它包含我们周围可感知的空间。
下面讨论“物质空间”概念和“以太”概念的区别？“物质空间”来源于笛卡尔“一无所有的空间”不存在的哲学思想，爱因斯坦也认为笛卡尔是正确的[6]，广义相对论的推理是：物质决定空间的弯曲，空间决定物质的运动。
爱因斯坦曾表示：相对论转了一大圈只是证明笛卡尔的思想是正确的。
如果将“一无所有的空间不存在，存在的空间中都存在物质”作为公设或假设，那么这个假设应称为：笛卡尔-爱因斯坦物质空间假设。
这个假设正确性的根本依据是“物质空间层次模型和高维空间模型在数学上是等价的”[10]，这一点类似于量子力学中薛定谔的波动力学和海森堡的矩阵力学是等价的。
“物质空间”强调物质和空间不可分离，强调所有的物体运动均在一定的“物质空间”中进行。
“以太”的概念是为了说明某些物理现象（如光或电磁波）的性质，通过和机械波的类比而提出的假想物质，“以太”概念的关键是它的性质类比，至于它到底是什么，一直没有搞清楚，真空中的物质很多，现在知道的有：宇宙背景辐射、引力场、宇宙射线、电磁波、星际物质、暗物质、暗能量等等，“以太”到底是什么物质组成的没有确定的概念。
而“物质空间”概念，强调空间中的物质存在，所有的物质都存在于一定的空间中，所有的空间中必存在物质，物质和空间是不可分割的，所以“物质空间”概念是明确的，可感知的，空气是一种物质空间，人在空气中急行时可感知空气的存在；同理当物体在真空中以接近光速运动时，同样可感受到真空的物质存在。
可以得出这样的一条规律：“在越稀薄的物质空间中越需要高速运动才能感受到物质和空间的相互作用”。
蜗牛的运动是不需要考虑空气的存在的。
如果我们去仔细阅读爱因斯坦的著作，会发现爱因斯坦有一个从否定“以太”存在[2]到肯定“以太”存在[6]的思想转变过程，那么这是否意味着爱因斯坦的思想前后矛盾呢？仔细地分析发现不矛盾，因为前后两种“以太”不是同一种以太，用爱因斯坦自己的语言表达就是：第一种“以太”是“洛伦兹以太”，爱因斯坦认为这种以太不存在，第二种“以太”是“广义相对论以太”，即构成空间本身的以太。
“洛伦兹以太”是假想的电磁波载体，“广义相对论以太”是假想的引力波载体，也就是说，洛伦兹以太的振荡是电磁波，而广义相对论以太的振荡是引力波，两者不是同一个东西。
引入广义相对论以太的基本思路是：物质和能量的分布决定空间的“弯曲”程度和分布一无所有的空间是谈不上“弯曲”的，所以不存在空间的弯曲必然是某种客观存在的弯曲这种客观存在就是“广义相对论以太”。
在爱因斯坦的广义相对论中电磁场是作为实体物质的一部分考虑的[8]，但引力场和空间是不可分割的，引力是几何空间的属性。
另一条思路是：牛顿力学和相对论的本质区别是，运动物体和空间能否发生相互作用？牛顿力学认为，运动物体和空间是不会发生相互作用的，相对论认为运动物体和空间是会发生相互作用的。
推理：如果空间一无所有就不会发生运动物体和空间的相互作用如果物体和空间可以发生相互作用，空间中一定存在某种客体即“广义相对论以太”。
综上所述，“物质空间”概念和“以太”概念是有所不同的，主要区别有两点，（1）物质空间概念中所有连续物质占有的空间都可视为物质空间，如对鱼而言，水就是它们生活其中的物质空间，对人而言，空气就是人生活其中的物质空间，历史上从来没有人将水和空气看成是以太，所以两者是不同的概念。
（2）物质空间思想认为物质和空间是同存的，“洛伦兹以太”思想不强调这一点，即允许空间存在而电磁场不存在，“洛伦兹以太”和空间可以不同存，这一点爱因斯坦在文献[6]的附录中也进行了表述。
爱因斯坦的“广义相对论以太”更接近“物质空间”思想。
由于“物质空间”只强调“一无所有空间”不存在，对空间的性质不强加规定，这样就避免了“机械以太”的种种矛盾。
2. 绝对时间和相对时间牛顿在“原理”一书中阐述的绝对时间是：“绝对的、真实的和数学的时间，由其特性决定，自身均匀地流逝，与一切外在事物无关”。
牛顿的绝对时间有如下几层含义：（1）时间是均匀流逝的，即：时间流逝的快慢是永远不变的，并与其他事物无关，特别是与空间无关；（2）时间是无始无终的，任何一个确定的时间点之前和之后一定还存在时间[17]；（3）一只具体的时钟的误差，不是由时间本身产生的，而是由具体的计时方法和装置产生的。
只要定义理想的标准钟，那么所有的标准钟都是走得一样快的；（4）所有的标准钟一经对准，无论在何时何地都是同步的。
关于爱因斯坦的相对论时间概念的由来，必须从相对论理论的建立谈起。
历史上构造物理理论的方法大体上可分成两种：模型构造法和公理构造法，爱因斯坦又称为“构造理论”（Constructive-Theory）和“原理理论”（Principle-Theory）[13]，模型构造法中将研究涉及的对象建立具体的物理模型，然后对模型中的物理量，根据实验建立定律，由定律组（方程组）形成理论体系。