人教版九年级下册语文《鱼我所欲也》试题精选

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

初中语文试卷 马鸣风萧萧

《鱼我所欲也》试题精选

一. 解释下列加点的词语。

1.故患.有所不辟.也( )( ) 2.由是则可以辟.

患而有不为也( ) 3.(1)万钟于我何加.焉( ) (2)乡.

为身死而不受( ) (3)今为妻妾之奉.为之 ( )(4)是亦不可以已.乎( ) 4.所识穷乏者得.

我与( ) 5.①所欲有甚于生者,故不为苟得..也。( )②此之谓失其本心..。( ) 二.用现代汉语翻译下列句子。

1.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 2.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 3.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

4.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 5.是亦不可以已乎? 6.此之谓失其本心。

7.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 8.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 9.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 10.二者不可得兼,舍生而取义者也。

11.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 12.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 三.简答题

1.孟子提倡的“舍生取义’曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?

2.《孟子》中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?

3.我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段,这个成语是:__________。

4.从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请

你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。

答:____ ___________

5.作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。

a ._______________________

b .___________________________________

6.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。

7.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”此句中“是心” 具体指什么? 8.按要求填空。

①这段文字先设喻引出论点 ,然后从 两面论证论点。

②文中所说的“甚于生者”指的是__,“甚于死者”就是___。本文中,作者将__比作鱼,将__比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应 。

③孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓“大丈夫”与文段中的“___”这个词含义相同。

④文中“ ; 。 ”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。 ⑤请引原文回答:有人贪利忘义,目的是为了__ _,_ __,__ __;原因是___。 9.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?(用原文回答) 答:

10.“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是什么? 答:

11.孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的一句表明其气节的名句。 答:________________

12.“所欲有甚于生者""所欲"可以指哪些事情?"所恶有甚于死者""所恶"可以指哪些事情? 13.课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。

答:______________________

14.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么? 答:_________________

15.《谈骨气》一文用孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来概括“骨气”的含义,这些话也是《鱼我所欲也》中“舍生取义”观的具体阐释。请举一例证明这一观点。(课内外均可)

16.文言文本来是没有标点的,现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点,与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。

有人断句:鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

课文断句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

17.本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。请写出历史上在人生中有正确选择的人。答:__________________________

18.人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中第一句话的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。

答:___________________

19.作者在文中赞扬和批评了怎样的人,请你各用一个成语来回答,并谈谈你的看法。

20.本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?21.在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。

22.本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。

23.宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观?

24.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请搜寻古今这样的“贤者”的言或行去

26. “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?

27. “此之谓失其本心。”该句中的“此“指什么?

28. “非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?

29. 鱼与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?

四、【模拟试题】

阅读《鱼我所欲也》,完成后面问题。

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1. 解释下列句子中加点的词语。

所欲有甚于生者甚:非独贤者有是心也非独:

万钟于我何加焉加:所识穷乏者得我欤得:

2. 下面选项中加点字的意义相同的一项是()

A. 故不为苟.得也苟.富贵,勿相忘

B. 生于忧患.,死于安乐故患.有所不避也

C. 非独贤者又是心.也予尝求古仁人之心.

D. 故.不为苟得也故.自号曰醉翁也

3. 与“所恶有甚于死者”中“于”的意义和用法相同的一项是()

A. 战于长勺

B. 苛政猛于虎也

C. 万钟于我何加焉

D. 余将告于莅事者

4. 翻译下面句子。

蹴尔而与之,乞人不屑也。

此之谓失其本心。

5. 这段文字的主要论点是什么?它是怎样提出来的?试简要分析。

6、选出画线的词用法意义与其他三项不同的一项()

A、由是则可以辟患而有不为也。

B、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

C、今为所识穷乏者得我而为之

D、今为宫室之美而之

7、第一段共有九句话,层次划分正确的是:()

A、①②/③④⑤⑥⑦⑧/⑨

B、①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨

C、①②/③④⑤⑥⑦/⑧⑨

D、①/②③④⑤⑥⑦/⑧⑨

8、第一段运用的论证方法是:()

A、分析论证举例论证引用论证

B、举例论证分析论证层进论证

C、设喻论证分析论证引用论证

D、设喻论证分析论证层进论证

《鱼我所欲也》试题精选参考答案

一.解释下列加点的词语。1.祸患,灾难;“辟”通“避”,躲避2.同“避”,躲避3.(1)益处、好处(2)通“向”,从前(3)侍奉(4)停止、放弃

4.感激5.①苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思⑤天性,天良。

二.用现代汉语翻译下列句子。

1.生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜于生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。

2.不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过贤人能不丧失罢了。

3.由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比死亡更严重的事。

4.轻蔑地、呵斥着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。5.这种做法不也可以停止了吗?6.这就叫做丧失了自己的本性。

相关文档
最新文档