古代汉语期末简答带答案

简答

1.按照位子如何为语气词分类？

语气词的分类：1 ﹑按照语气词在句中的位置和作用，可分为：（1 ）句首语气词有：“夫盖维惟唯”。（2 ）句中语气词有：“盖也与”（3 ）句尾语气词有：“也矣乎哉已耳焉与邪夫兮”等。

2.“或”字的用法是什么？试举例说明

1、或字在句子中通常用来指人且只做主语，例：如或知尔，则何以哉。

2、或字在句中如前面出现先行词，或字指代其中的某个人或某些人，例：宋人或得玉

3、在古代汉语中通常两个或字连用，前后呼应，表列举。在这种情况下或字仍然是无定代词，它既可以指人译为有人；又可以指物译为有的；例：或百步而后止，或五十步而后止3.举例说明语气词“其”的用法。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。且行千里，其谁不知？

4.句首语气词“夫”与指示代词“夫”有什么区别？

1、夫

“夫”字作为句首语气词是从指示代词“夫”虚化而来的。它经常放在句首表示要发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。例如：夫将者，国之辅也。《孙子·谋攻》夫寒之於衣，不待轻暖;饿之於食，不待甘旨。晁错《论贵粟疏》

“夫”还可以和“且”、“故”、“若”、“今”相结合，成为“且夫”、“故夫”、“若夫”、“今夫”，用于句首。“且夫”、“故夫”大致等于“且”、“故”，增加了“夫”字，就加强了要发议论的语气。例如：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》故夫作法术之人，立取舍之行，别辞争之论，而莫为之正。《韩非子·问辩》

5.举例说明介词“以”与连词“以”的区别。

介词“以”是由动词虚化来的。动词“以”基本义为“用”，引申可据上下文灵活译为“使

用、凭借、任用、认为”等。例如：

子曰：“如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”（论语·子路）

连词“以”可以连接动词、形容词及其词组，也可以连接分句。

1）手段和目的关系

“以”字前项是手段，后项是目的，可译为“来”“用来”。例如：

晋侯复假道于虞以伐虢。（左传·僖公五年

2）原因和结果关系有前因后果和前果后因两种情况，“以”可译为“以致”“因为”等。例如：

象有齿以焚其身

3）连贯关系“以”字前后的动作行为一先一后，或者前项是后项的方式、状态。例如：余折以御。（左传·鞌之战(左传·襄公二十四年)

4）并列关系“以”字前后成分分不出先后，“以”相当于连词“而”。例如：

其为人也，善射以好思。（荀子·解蔽）

5）偏正关系“以”字前项用作状语修饰后项。“以”或不译，或可译为“地”“着”等。例如：

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。（《论语·述而》）

6.举例说明哉字的用途？

(哉) 用作语气助词。

1．用在句末，表示感叹语气，相当于“啊”。例如：嘻，技亦灵怪矣哉! (核舟记》) 2．句中如有疑问代词，“哉”在句末即表示疑问语气，相当于“呢”。例如：嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

3“哉”常与“岂”、“安”等配合使用，构成“岂……哉”、“安……哉”的句式，表示反诘语气，相当于“呢”、“难道(哪里)吗(呢)”，“怎么……呢”等。例如：燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)——燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢?

7.时间名字作状语的情况。

常见用法

1.表比喻。如“项伯乃拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”中的“翼蔽”就可说成“像翅膀一样掩护”。

2.表态度。如“齐将田忌善而客待之”中的“客待之”可译为“像对待客人一样对待他”。

3.表工具、方式。如“黔无驴，有好事者船载以入”，其中的“船载”可理解为“以船载”。

4.表依据。如“失期，法当斩”，其中的“法当斩”可译为“依照法律判斩首之罪”。

5.表处所。如“夫以秦王之威，而相如廷叱之”，其中的“廷叱之”可译为“在朝堂上呵斥他”。

6.表方位。如“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”中的方位名词前也可加介词“于”，如“南取”可理解为“向南取”。

8.举例说明名词作状语表示几种意义？

名词作状语根据所表示的意义可分为四种情况：

1、表示动作行为的处所。例：

北饮大泽，未至，道渴而死。（《山海经·北山经》）

2、表示工具或依据。例：

有好事者船载以入。（柳宗元《黔之驴》）

失期，法皆斩。（《史记·陈涉世家》）

3、表示对人的态度。例：

君为我呼入，吾得兄事之。（《史记·项羽本纪》）

4、表示比喻。例：

天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）

9.常见的注解情况有哪些？

1.传注类（1）训、诂：侧重于字、词、名物解释。（2）传：原本指解释儒家六经的书，到后代也作一般的注释名称。（3）注：始于东汉郑玄，下己意，作解说，使经义著明，与传一脉相承。（4）笺：对原注隐而不显、略而不详之处加以阐发，或记下自己的不同看法。

2.章句类：不以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲，分析大意。但在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。如赵岐《孟子章句》、王逸《楚辞章句》等。

3.义疏类：既解释经文，又解释注文。宋以前，疏和经、注单行成书；宋以后，为方便阅读，始将疏与相应的经注合刊在一起。所以义疏类注本都包含原文、注、疏等几部分。

4.集解类：汇集众说并加上编者意见的一种注释，包括集注、集传、集解等。

5.音义类：注音释义，此类著作注音为主，有事兼有简单释义，或指出经典不同版本的异文情况。音义书在给多音多义词注音时，注音本身即暗含释义。

10.五服指的是什么？

五服是我国古代的一种服丧制度，不同的丧服意味着亲属关系的远近。

五服即斩衰、齐衰、大功、小功、绍麻五种丧服。

11.举例说明什么是使动用法？

使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法

“使动用法”表示“使宾语怎么样”的意思。可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。

⑴动词使动用法表示“使宾语发出动词所代表的动作行为”。例：

庄公寤生，惊姜氏。（《左传·隐公元年》）

⑵形容词使动用法表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。例：

公欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

⑶名词使动用法表示“使宾语成为或者拥有名词所代表的人或事物”。例：

桓公解管仲之束缚而相之。（《韩非子·难一》）

12.举例说明什么是意动用法？

意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词用作动词和名词用作动词的活用，动词本身没有意动用法。一般可译为“认为......”“以......为......”“对......感到......”等。

意动用法”表示“以宾语怎么样”的意思。可用作意动用法的词类有形容词和名词。⑴形容词意动用法表示“认为宾语具有形容词所描写的性质状态特点”。例：

其家甚智其子，而疑邻人之父。（《韩非子·说难》）

⑵名词意动用法表示“把宾语看成、当作名词所代表的人或事物”。例：

托地而游宇，友风而子雨。（《荀子·赋》）

13、使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。