【信不信由你】曾良策预测2012年浙江高考《〈论语〉选读》试题
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【信不信由你】曾良策预测2012年浙江高考《〈论语〉选读》试题
新高考新国学
2012-04-21 1542
2012年高考《〈论语〉选读》冲刺复习指津
杭州市萧山区第六高级中学曾良策
2012年高考即将揭开她神秘的面纱,从浙江省2012年高考《考试说明》及浙江省考试院高考语文样卷的解读中,我们会发现2012年高考与去年相比,《〈论语〉选读》的考查相对稳定。其主要特点表现为以下两方面
其一,在《考试说明》中明确指出考点要求传统文化经典(《〈论语〉选读》)的正确解读和批判继承。
其二,在《考试说明》的样卷中,把《〈论语〉选读》的考查分成了三个地方,即第23、24、25(1)题,尽管样卷中没有标明分值,但我们从全卷来看,应该是第23题1分,第24题4分,第25(1)题2分,合计7分。与2011年高考浙江卷相应题目分值相当。
我们先来看看2012年浙江省考试院样卷
阅读下面两段文字,完成23—24题。
子曰“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”(《论语》)
子墨子言曰,“以兼相爱交相利之法易之。……夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之”。(《墨子》)
23.孔子和墨子的共同主张是什么?
24.简析孔子与墨子上述主张的差异。
25.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)
(1)今由与求也相夫子,,,而谋动干戈于邦内。(《论语》)
解析以上题目主要考查传统文化经典(《〈论语〉选读》)的正确解读和批判继承的能力。孔子是儒家的创始人;墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人,墨子创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨家的基本思想主要有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命十项。本题主要考查墨子“兼爱”的思想。从第一则材料“泛爱众而亲仁”,即博爱民众,亲近仁人,可以看出孔子主张用爱待人;从第二则材料“夫爱人者,人必从而爱之”,即爱别人的,别人也必然爱他,由此可见墨子主张爱是相互的。从题中材料看孔子在爱的方面主张孝悌,墨子主张“以兼相爱交相利之法易之”,意思是,用所有的人都相互爱护同时相互给予利益的方法来改变丑恶的时弊。
参考答案23.孔子和墨子都主张以爱待人。
24.孔子的相爱把孝悌视为根本,主张在此(“尊尊”“亲亲”)基础上推己及人;而墨子的兼爱是讲求互利的普遍之爱。
25.(1)远人不服而不能来也邦分崩离析而不能守也
【考情分析】
1.浙江《<论语>选读》考查内容与题型形式主要有两种
(1)名句默写,题型为填空题,分值为2分左右;
(2)文本分析、评价、探究,题型为简答题,分值为5分左右。
2.考试方向主要有三方面
【牛刀小试】
一、【原创】阅读下面两段文字,完成1~2题。
……
七、(杭州市2012年第一次高考科目教学质量检测语文试题)阅读下面三段文字,完成13~14题。
子曰“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(《论语》)
子曰“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”(《论语》)
胡氏曰“许昌靳裁之有言曰‘士之品大概有三志于道德者,功名不足以累其心;志于功名者,富贵不足以累其心;志于富贵而已者,则亦无所不至矣。’志于富贵,即孔子所谓鄙夫也。”(朱熹《论语集注》)
注胡氏(胡寅,一说指其父胡安国,或其弟胡宏)、靳裁之(胡安国之师),均为南宋大儒。
13.鄙夫“患得患失”的根本原因和严重后果分别是、。
14.根据上面的文字,概括儒家的价值观并作简要评析。
八、(宁波市2012届高三上学期期末语文试题)阅读下面三段文字,完成15~16题。
子曰“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语》)
子曰“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(《论语》)
医善吮人之伤,含人之血,非骨肉之亲也,利所加也。故舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。(《韩非子》)
15.从上面三段文字中,概括出孔子和韩非子的义利观。
孔子
韩非子
16.对这两种义利观进行简要评析。
参考答案
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