马克思主义自然观(1)

2 人工自然观确立的重大意义
（1）有助于我们沟通自然与社会两大领域， 进一步揭示自然与社会的本质联系。 人工自然是自然与社会的结合部，具有自 然和社会双重属性。人工自然是自然目的 性与社会目的的统一。人工自然的创造和 发展规律，是自然规律与社会规律的统一。 确立人工自然观，有助于发现新的自然与 社会规律。把人工自然观引入自然科学领 域，也会使自然科学的面貌焕然一新。
牛顿完成第一次自然 科学的大综合
二、近代机械唯物主义自然观

2、机械唯物主义自然观的贡献与问题
b、机械唯物主义自然观的问题：机械性 拉普拉斯给出了机械决定论的经典形式，如果知道宇宙的 初始状态和所有规律，就可以推出无论是昨天还是明天任何 一个时刻的宇宙状态。 人之自由意志
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…… 前一个神经状态 神经冲动 肌肉运动 喝茶
一、系统自然观
世界是由各种各样的系统所组成，各系统 间通过交换物质、能量和信息而相互关联， 形成一个多维度、多层次的网络体系。 世界是由许多中间层次组成的整体，揭示 了各种系统内部的横向联系，及系统与环 境之间相互作用的普遍规律。

一、系统自然观
1 系统自然观的基本内涵 （1）自然界的一切物质系统都是由若干 物质要素组成的，这些共存在于一个统 一体中的诸要素具有一定的差异性，甚 至是异质的。（要素与系统的关系）
三、生态自然观
1、马克思恩格斯生态思想的基本观点 （ 1 ）自然界是人类生存与发展的前提和 基础。人是自然界发展的产物；人是自 然界的一部分，人在自然界之中，离不 开自然界；人类的wk.baidu.com存与发展依赖于自 然界。
三、生态自然观
（2）环境创造人，人也创造环境 马克思明确提出人创造环境的思想。主 张依靠积极的、能动的实践活动来实现 对环境的改造，使之为我所用，从而实 现人类自身的发展。人类对自然的创造 性必须把改造自然、建设自然、美化自 然有机结合起来。
一、系统自然观

（5）自然界系统既存在着又演化着，既 具有确定性又具有随机性，既是简单的、 线性的又是复杂的、非线性的。自然界 是确定性与随机性、简单性与复杂性、 线性与非线性的辩证统一。
一、系统自然观
2 系统自然观确立的重大意义 （1）丰富和发展了马克思主义自然观 首先，系统自然观揭示了自然界的系统性、整体性和 层次性 。 其次，系统自然观揭示了自然界物质系统的开放性、 动态性和自组织性。 再次，系统自然观深刻揭示了自然界的演化问题，阐 明了时间的不可逆性，丰富了辩证唯物主义时空观。 最后，系统自然观揭示了自然界在循环中有序与无序、 进化与退化的辩证关系，论证了辩证唯物主义关于 运动、发展的大循环思想。

二、人工自然观
（4）宇宙人工自然的形成 宇宙人工自然的形成是在地球局部产生 宇宙人工物，如各种基本粒子，目前还 进行“黑洞”、“反物质”等方面探索。

“人工自然”的三个层次
根据人工自然中人为因素的多少，可将 人工自然划分为三个层次： 人工自然I 1、人类可以设想、推论到的自然 2、人类仅能感知其信息的自然 3、人类仅以身体涉及的自然
马克思说：“耕作如果自发地进行，而不是有 意识地加以控制——接踵而来的就是土地荒芜、 像波斯、美索不达比亚等地以及希腊那样。” 恩格斯在《自然辩证法》中说：“美索不达比 亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民，为 了想得到耕地，毁灭了森林，但他们做梦也想 不到，今天这些地方竟因此而成为不毛之地， 因为他们使这些地方失去了森林，也就失去了 水分的积聚中心和储藏库。”
（3）有助于我们更好实现生产模式的转轨。 现代生产必须从扩大外延为主转向提高内涵为主。要 最大限度利用有限的自然资源，就要对天然资源反复 进行加工和利用，使生产的物质资源从天然资源为主， 转向人工资源为主。提高生产的内涵，关键是提高产 品的人工创造的含量，提高产品的“人化” 程度。劳 动对象经过人加工、改造的程度，是社会生产发展的 重要标志。天然自然与人工自然的本质区别，在于人 在创造人工自然的过程中，赋予了天然自然新的信息。 因此，提高产品的内涵就是提高产品的信息量。
三、生态自然观

恩格斯在总结了人向自然索取的教训后， 精辟地指出：“我们不要过分陶醉于我 们对自然界的胜利，对于每一次这样的 胜利，自然界都报复了我们。每一次胜 利，起初确实取得了我们预料的结果， 但是以后和再以后却发生了完全不同的、 出乎预料的影响，常常把最初的结果又 消除了。”他强调指出：要“认识到自 身和自然界的一体性。”
三、生态自然观
（3）自然生产力是社会生产力的基础 所谓自然生产力，是“不需要代价的 — — 未经人类加工就已经存在的。”如气 候、水分、土壤、森林、矿藏等；社会 生产力是在自然生产力基础上通过人的 劳动创造出来的。自然生产力是社会生 产力的基础，它制约着社会生产力的发 展。
三、生态自然观


（4）人要与自然和谐一致。
三、现代辩证唯物主义自然观

2、辩证唯物主义自然观创立的社会科学渊源
马恩的辩证唯物主义自然观是建立在对德国古典自然哲 学的超越之上。 “马克思和我，可以说是把自觉的辩证法从德国唯心主 义哲学中拯救出来并用于唯物主义的自然观和历史观的唯一 的人。” ——恩格斯
三、现代辩证唯物主义自然观

3、辩证唯物主义自然观的基本思想

二、人工自然观
（2）地球人工自然的形成 地球人工自然的形成时，石器得到利用， 从铜和天然陨铁开始，开始了各种金属 的“纯化”过程，同时地质圈的深度蕴 藏物，如矿石、石油或天然气等也越来 越多的引到地表。同时各种地表和地上 资源得到了很大控制和利用。

二、人工自然观
（3）恒星人工自然的形成 恒星人工自然的形成主要是在地表状态 下模拟产生了核裂变和核聚变。另一种 方式是在近地空间（包括月球、火星） 创造出形成适宜人生存的环境等..
古代自然观具有直观性、思辨性和猜测性。
二、近代机械唯物主义自然观

1、16、17世纪自然科学之革命
哥白尼1543年发表《天体运行论》 （地心到日心） “向自然事物方面的教会权威挑战。 从此自然研究便开始从神学中解 放出来。” ——恩格斯
二、近代机械唯物主义自然观

1、16、17世纪自然科学之革命
（2）有助于我们科学地认识和处理人与自然 的关系。 人与自然的协调，是人类改造、利用与保护自 然的统一。人工自然是我们劳动的成果，已接 受了人的目的性，它是按照人的选择与设计而 进化得。它已成为人类生存与发展的必备条件， 人的利益已包含在人工自然之中，并成为人工 自然的内在规定性。人工自然的价值是人自身 价值的体现。保护自然就是保护人类自身。
布鲁诺之宇宙无限论 （打碎天球）
二、近代机械唯物主义自然观

1、16、17世纪自然科学之革命
开普勒行星三 定律（打破天 体正圆、匀速 运动的信条）
二、近代机械唯物主义自然观

1、16、17世纪自然科学之革命
伽利略运动学（从思辨式的 质的研究到数学化的量的 研究）
二、近代机械唯物主义自然观

1、16、17世纪自然科学之革命

二、人工自然观

人工自然观主张人工自然界是人类通过采取、 加工、控制和保障等技术活动创造出来的.它 具有目的性、客观物质性、实践性、价值性和 中介性等特征。它在总体上经历了一个从简单 到复杂，由低级到高级的发展历程，它既有自 然属性又有社会属性，既遵循天然自然的规律， 又遵循其自身的特殊规律，它对人类文明的发 展具有重要意义.
一、系统自然观
（2）提供了系统思维方法 所谓系统思维方法，是把对象当作一个 整体的系统加以思考的思维方式，它根 据系统的性质、关系、结构，把研究对 象的各组成要素有机组织起来构成模型， 研究系统的结构和功能。
二、人工自然观
人工自然观是在工程技术活动的基础上 形成的. 区别“自在自然”“人化自然”“人工 自然”的概念.

一、系统自然观

（2）组成自然物质系统的各个要素是通 过它们之间内在发生的相互联系、相互 作用和相互制约关系，才能组成有机统 一的整体。（整体性）
一、系统自然观

（3）一切物质系统都具有其特殊功能。 （结构与功能的关系）
一、系统自然观

（4）自然物质系统的特殊功能是在其与 周围环境发生相互联系、相互作用和相 互制约的关系中表现出来的。（开放性、 建构性）
a、唯物论与辩证法的统一 b、自然史与人类史的统一 c、天然自然与人化自然的统一 d、人与自然能动性与受动的统一
第二 马克思主义自然观的发展
马克思主义自然观的核心思想是联系和 发展的观点。它主张自然界的一切事物 都存在着密切的联系；自然界在永恒的 流动和循环中运动着。马克思主义自然 观是自然辩证法的重要基础；系统自然 观、人工自然观和生态自然观都是在马 克思主义自然观基础上发展而来的。
第一 马克思主义自然观的形成
一、古代朴素唯物主义自然观
二、近代机械（形而上学）唯物
主义自然观
三、现代辩证唯物主义自然观
一、古代朴素唯物主义自然观
“那些最早的哲学研究者们，大都仅仅把物质性的本原当 作万物的本原。因为在他们看来，一样东西，万物都是由它 构成的，都是首先从它产生、最后又化为它的（实体始终不 变，只是变换它的形态），那就是万物的元素、万物的本原 了……这本体可能只有一个，也可能不止一个，别的东西是 从本体产生出来的，本体则是长存的。至于本体有多少，属 于哪一种，他们的看法并不一致。这一派哲学的创始人泰利 士就把水看成本原。” ——亚里士多德《形而上学》
第一讲：马克思主义自然观
马克思主义学院
自然辩证法的学科性质界定
定义：自然辩证法是研究自然界和科学技术发展一般 规律、人类认识自然和改造自然一般方法以及科学技 术与人类社会相互作用的学科。 内容：四个方面，即自然界发展的一般规律；科 学技术发展的一般规律；人类认识自然、改造自然的 一般方法；科学技术与人类社会相互作用。 总之，自然辩证法主要有自然观、科技观、方法 论及科学技术与社会等内容。

“人工自然”的三个层次
人工自然II 1、人类可以适度控制的自然 2、人类已初步改造的自然 3、人类按自己的需要建造的自然

“人工自然”的三个层次
人工自然III 1、人类创造出的具有社会意义的实物系 统 2、人类将创造出的体现人物质性的新世 界 3、同时完成对自身的彻底改造使人类具 有无限的力量
二、近代机械唯物主义自然观

2、机械唯物主义自然观的贡献与问题
b、机械唯物主义自然观的问题：不彻底性 仅将唯物论应用于自然领域，为“第一推动力”式的神学 在社会历史领域留下了空间。
三、现代辩证唯物主义自然观

1、辩证唯物主义自然观确立的自然科学背景
世界的系统整体性 细胞学说、进化论、能理守恒转化定律三大发现及尿素的 人工合成、电磁场理论、无素周期律等科学发现，消融了电 与磁、物理与化学、有机与无机等等事物之间的“鸿沟” 。 自然界普遍联系、做为一个系统整体的图像越发清晰。 就研究方法而言，从原来的烤问自然、分解还原到重视系 统有机性。

二、人工自然观
1、天然自然向人工自然的转化 “人工自然”即“人造自然”，是人类采 取技术和工程手段改造、创建、加工过 的自然界，是人类利用自然之材发明制 造的人工物。“人工自然”的范围，基 本上是指现实地球的表层。
二、人工自然观
（1） 生物人工自然的形成 在初级阶段，生物人工自然的形成主要 表现为天然生物的分散向集成转变，少 量的几种动物和植物被训化和大量繁殖。 在高级阶段，生物人工自然表现为非自 然选择的生物品种大量出现，生物可以 通过基因被设计和培育，生物能源出现 等。
一、古代朴素唯物主义自然观
泰勒斯认为水是万物的本原，阿那克西曼德 认为无定形是本原，阿那克希米尼认为气是本原， 赫拉克利特认为火是本原，恩培多克勒认为水、 气、火、土四元素或四根是本原，阿那克萨哥拉 认为种子是本原。
一、古代朴素唯物主义自然观
“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不 多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因 此，如果理论自然科学想要追溯自己今天的 一般原理发生和发展的历史，它也不得不回 到希腊人那里去。” ——恩格斯
二、近代机械唯物主义自然观

2、机械唯物主义自然观的贡献与问题
b、机械唯物主义自然观的问题：形而上学性 由于认为世界是一个机械，而机械是被设计好、决定好、 已经完成了的，未完成的半个机械是不能运行的，不再认为 世界象一个有生命的机体一样可以进一步发展完善，于是就 没有了发展性，于是就产生了“天不变道亦不变”的形而上 世界观。