中国古代文学史期末考试复习题(三)
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西昆体:以杨亿等人《西昆酬唱集》而得名。代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演。西昆体题材范围比较狭隘,思想内容比较贫乏,与时代社会没有密切关系,缺乏真情实感和生活气息。西昆体的代表诗人大多学习李商隐作诗得艺术特色,有得也有失。得意之处为对仗工整,用事深密,文字华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征。其主要缺陷就在于诗人过于追求李商隐的诗风外貌而忽略李诗中含有的真挚情感和深沉感概。
山谷体:指北宋江西诗派诗人黄庭坚所开创的诗体,是北宋后期宋诗发展到高峰的产物。其主要艺术特点是喜欢用拗句。“用典”也是山谷体求创新的重要方面,是“点铁成金”和“夺胎换骨”落实于具体的诗歌创作。“山谷体”的总风格特征是“生新瘦硬”。以字句的奇崛造成一种陌生感,追求诗境的生新美、诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美。句法奇矫音节拗健,想象奇特不凡,有股兀傲之气。
点铁成金、夺胎换骨:北宋诗人黄庭坚提出的创作理论和写作纲领,其要旨在于强调诗人要在学习古人是文静化的基础上创造升华出新的意境。借用前文诗文中的词语典故加以陶冶、点化、化陈为新,使之在自己的诗中起到精妙的修辞作用。师承前人的构思意境,使之焕然一新成为自己的构思与意境。
江西诗派:宋代主要的诗歌创作流派。因吕本中《江西诗社宗派图》而得名。此图是吕本中早年一时兴到之作。图中首列黄庭坚,次列陈师道等,共二十五人。列入图中的人物,主要是黄庭坚的追随者和与吕本中有较密切关系的人,主观色彩较浓。《宗派图》显示江西诗派的性质特色有三:一是此诗派为观念性的社集,而非实际之聚会;二是以风格和师承为判断的根据,而非地域之划分,入诗派者并非都是江西人;第三,江西诗派是元祐学的一部分,是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的,其盛衰与政局有密切关系。江西诗派的发展可分为发展期、全盛期与衰落期。
诚斋体:杨万里,号诚斋,他所创作的诗歌,被称为“诚斋体”。“诚斋体”以师法自然的白描手法作诗,具有想象新奇风趣,语言通俗明快,风格流转圆活的特点。“诚斋体”中以绝句最为出色。
“别是一家”理论:李清照提出的特别指出词是不同于诗的一种独立的抒情文体,。因为词对音乐性和节奏感有更独特的要求,它不仅像诗那样要分平仄,而且还要“分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重”,以便“协律”、“可歌”。否则,词就成了“句读不茸之诗”,而失去了词作自身的文体特性。
永嘉四灵:指南宋后期永嘉(今浙江温州)的四位诗人:徐玑,号灵渊;徐照,字灵晖;翁卷,字灵舒;赵师秀,字灵秀。由于他们四人的字号中均有一“灵”字,故谓之“四灵”。他们又都是永嘉人,诗风极为相似,且都由叶适鼓吹而闻名于世,故谓之“永嘉四灵”。“四灵”以宗唐为号召,实则学习晚唐贾岛、姚合的晚唐体,诗风清苦冷僻。刻画太甚而流于纤巧,但以白描作诗,清新流丽,矫宋人长篇论理之陋习,在文学史上可谓功过参半。
江湖诗派:江湖诗派是南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。江湖本是隐士布衣的栖游之地,江湖诗人大都是一些落第的布衣文士,或不得志的官宦,登显禄者极少。由于功名上不得意,迸退失据,他们只得流转江湖,靠献诗卖艺维持生活,或游走干谒卿相权贵之门,或结友招群于市井乡间,结诗社,推盟首,在相互唱和酬咏中消磨岁月,无形中形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善,于是刊刻《江湖诗集》、《续集》、《后集》等书。后人以《江湖集》内诗气味皆相似,故称之曰江湖派。
范成大字致能,号石湖居士。汉族,平江吴郡人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
王荆公体“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”,指王安石晚年的诗歌创作而言。特点是重炼意,又重修辞,还有用事、造语、炼字等。“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精,既有深婉不迫处,也有生硬奇崛处,为江西派的先驱。
“二窗”:吴文英号梦窗,其词集为《梦窗词》;周密号草窗,其词集为《草窗词》。二人同为南宋中后期清雅词派的作家,词的内容也多为身世之感和离别之情,且往往融入哀时伤世的黍离之悲,艺术上二人均追求清丽工巧,旨趣相近。故时人并称他们为“二窗”。
易安体因李清照号易安居士,故其词称为“易安体”,其特点有三,其一,用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词其二,“易安体”融入了国家兴亡的深悲巨痛,又不失婉约词的本色,具有凄婉悲怆的格调其三,“易安体”有倜傥丈夫气。
双白:古代文学上,“双白”指南宋词人张炎和姜夔。张炎的词集名《山中白云词》,论词推重姜夔,词风清雅疏朗,与姜白石相近,故与姜白石交称为“双白”。
姜派词人:是以姜夔为首,其代表作家有史达祖、吴文英、高观国、王沂孙、周密、张炎等。他们作词讲究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,是南宋后期同“辛派”相对的一个词派。吴文英他们以姜夔的“雅词”为典范,注重锤炼琢句,审音守律,追求高雅脱俗的艺术情趣,词的题材以咏物为主,讲究寄托,但有些词的意蕴隐晦难解。
以诗为词:是苏轼变革词风的主要手法。所谓“以诗为词”,就是将诗的表现手法移植到词中。这在苏轼词中主要表现为“用题序”和“用典故”两个方面。从本质上说,苏轼这一变革旨在突破音乐对词题的限制和束缚,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。
一黄庭坚诗歌艺术特点
1 就题材而言,黄诗文人气和书卷气特别浓厚,诗中的人文意象格外密集。
2追求“生新”。他整个诗歌创作都贯彻了求新求变的精神,从而创造了生新廉悍的艺术风貌。
3黄诗往往包含多层的意思,章法回旋曲折,绝不平铺直叙。
4黄诗运用修辞手段,善于出奇制胜。
5黄庭坚还重视练字造句,务去陈言,力撰硬语。
6强调“无一字无来处”,用典以故为新,变俗为雅,点铁成金,夺胎换骨,在整体上取得了新奇的艺术效果。
7黄诗还有声律奇峭的特点。A句中音节打破常规B律诗中多用拗句。
8晚年,黄庭坚逐步克服奇险、生硬、不够自然等缺点,体现了返璞归真的倾向。
二黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因及其他的诗歌理论
黄庭坚之所以能在宋代诗坛上占据重要的地位,产生广泛的影响,一是因为他提出了一套独特的诗歌创作理论,二是因为他诗歌本身的成就,三是因为在他的影响下产生了一个声