(完整版)关于鲁迅小说中的知识分子形象的分析
浅析鲁迅小说中的知识分子形象
浅析鲁迅小说中的知识分子形象[内容摘要]鲁迅在小说中塑造了大量知识分子形象，他们的命运大都是多灾多难。
本文分析了作者对这些知识分子命运的同情和对黑暗社会的接露，主要论证了这些知识分子悲剧命运产生的社会原因以及知识分子形象的分析。
[关键词]鲁讯知识分子形象鲁讯是我国现代文学的奠基人，也是现代中国最具有创造性和独立性的思想家，文学家和革命家。
他在小说集《呐喊》，《彷徨》中塑造了一系列命途多灾，穷愁潦倒的知识分子形象。
通过描写他们的悲剧命运，鲁讯是要指出知识分子必须彻底改造，努力与工农群众相结合，作者对他们虽有同情，但同时也有批评。
通过他们，揭示了近代文学史中，知识分子在作为弱国子民的悲哀几对东西方文化的反省与选择的双重重负下，觉醒、挣扎、辗转、不屈不挠地探索革命道路的历史，给我们探索知识分子道路以有益的启示。
二、知识分子形象的分析鲁迅在谈到他怎么做起小说来时，曾说他是“抱者十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生”。
出于此，他小说的取材，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭示出病苦，引起疗救的注意。
”这是说，他小说的主人公多选取处在社会底层的人们，他们有着各种各样的痛苦，生活十分不幸；鲁迅希望唤醒人们起来改革这痛苦的人生。
虽然有批评，但更多的是同情。
即便是对待孔乙己这样一类思想毛病较严重的知识分子，鲁迅在深刻批评他们的同时，也不掩饰自己对他们的遭遇的同情，愤怒地控诉毒害和葬送他们的黑暗制度，替他们大声地喊出了“封建礼教吃人！”“狂人”的形象是一个“迫害狂”的真实形象，是鲁迅着意创造出来的一个“精神界之战士”的真实形象。
《狂人日记》中的“狂人”这个艺术形象的出现标志着鲁迅对中国革命问题的第一个重要的探索。
鲁迅《狂人日记》中，紧紧抓住“迫害狂”这一特点来写。
狂人，诚然是鲁迅作为“精神界之战士”的艺术形象来塑造的。
他希望在“风雨如晦”的这个时候，在“决无窗户”的铁屋子开要闷死人的这块地方，出现精神战士，能够大喊起来，惊起昏睡着的人，是他们从麻木、昏暗中奋醒起来，“出于荒寒”而进“于善美则健”，以“毁坏这铁屋”，以掀掉着大小无数的人肉筵席，毁坏安排这人肉筵席的厨房。
鲁迅小说中知识分子的形象
鲁迅小说中知识分子的形象论鲁迅小说中的知识分子的形象内容摘要：鲁迅的小说《呐喊》与《彷徨》中，写知识分子题材的小说主要有14篇。
鲁迅身为中国的“但丁”，在中国的文学史上具有极其重要的意义。
鲁迅的小说《孔乙己》，研究这篇小说，发现孔乙己的手有如下作用：写字、喝酒、偷东西、甚至“走”路。
鲁迅写的知识分子都是一些狂人与小人物。
总之，在这些人身上，无时无刻不体现着中国人的劣国民性。
鲁迅在描写旧知识分子时，批判了科举制和旧知识分子的愚昧。
鲁迅同情旧知识分子，对造成他们不幸命运的封建社会进行了了鞭笞。
鲁迅先生描述的旧中国知识分子具有如下思想：封建思想，小资产阶级思想，以及知识分子的觉醒。
关键词：鲁迅小说形象知识分子在鲁迅的《呐喊》与《彷徨》两部小说集中，共有14篇写知识分子题材的说。
在这14篇小说中，鲁迅先生描述的旧中国知识分子具有如下思想：封建思想，小资产阶级思想，以及知识分子的觉醒。
一、具有封建思想的知识分子形象；（1）由于从秦初到清末，封建阶级绐终占据着统治地位，所以在鲁迅的小说中大部分是描写和封建思想有关的知识分子。
1、受封建思想毒害的知识分子形象。
《孔乙己》中的孔乙己，《白光》中的陈士成等。
这二人都是深受封建思想毒害，进而家道中落、屡试不第、穷困潦倒，最后成为被封建思想毒害的下层知识分子。
孔乙己是一个受到封建思想严重毒害和摧残的下层知识分子的典型形象，是封建教育科举制度的牺牲品，在他的身上即有可悲的一面，又有可爱的一面。
首先我们来看看他的可悲之处：孔乙己虽是一个下层的知识分子，却不同于其他的下层社会的劳动者。
即使是生存成了问题，但这个孔圣人的门徒依然是整日里只想“进学”，对造成自己如此狼狈生活的原因没有丝毫反省。
“学而优则仕”一直是知识分子的目标。
我国封建思想教育下的旧知识分子们，又有多少孔乙己这样的呢！《白光》主人公陈士成为追求功名，而导致精神失常，与孔乙己的形象是多么的相似。
陈士成一个花费了毕生的精力去追求功名利禄的下层知识分子的典型形象。
(完整版)鲁迅笔下的知识分子形象
鲁迅笔下的知识分子形象南冰具有生命力的文学作品是需要深深植根于生活的土壤中的，《呐喊》、《彷徨》作为鲁迅这位20世纪世界文化巨人所创作的经典之作，正是以独特而敏锐的洞察力观察社会，体验生活，反映生活，展示了病态的旧中国和旧中国社会中知识分子的病态心理。
知识分子阶层是推动一个社会向前发展的核心动力，代表着一个社会民族的精神面貌。
而旧中国的知识分子是一个怎样的一个群体？在鲁迅的笔下这个群体被描绘得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。
鲁迅对知识分子问题产生极大的兴趣，并且倾注十分的热情。
在他笔的下，知识分子这个群体被描绘的淋漓尽致。
一、苦闷彷徨、软弱动摇的知识分子形象在“五四”新文化陈营发生分化，昔日的战士“有的高升、有的退隐、有的前进”的时候，鲁迅密切地注视知识分子的动向，剖析他们的思想特点，为我们写出了《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》的魏连殳等人物形象。
他们是从辛亥革命以前至五四运动前后出现的知识分子，是作者曾经寄予希望，曾经在他们身上探索和寻找革命力量的人物。
吕纬甫年轻时曾和“我”同去城隍庙里拔神像的胡子，和别人议论“改革中国的方法”时竟至于“打起来”，可见他早年的激进。
但当“我”在酒楼上与他重逢时，他却一再宣扬自己的“敷敷衍衍，模模胡胡”：奉母亲之命回乡来迁小弟的坟，明明已经找不到骨殖，却将原葬处的土胡乱捡些装进新棺材，煞有介事地迁走；受母亲之托，给原邻居顺姑送两朵剪绒花，可姑娘已死，他就将花随意送人，却打算向母亲说“阿顺见了喜欢的了不得”；他甚至甘愿给富家子弟教《孟子》和《女儿经》……吕纬甫的这种种“随随便便”，表明在他思想中已完全解除了自己民主主义的武装，反抗和摇撼封建社会的念头，已经在他的头脑里消失得无影无踪。
对未来的前途觉得浑沌一片，茫无头绪。
当吕纬甫变革社会的志向由于受到各种困境的重重围困，他感受到了理想的幻灭，理想幻灭后的生存何以为继？传统文化体系在知识分子处于这一种思想困惑和精神真空时在知识分子自觉与不自觉间重新抬头，重新收拾为新思想所洗涤所占据的地位，终成为了吕纬甫行为的指南，他完全丧失了探索勇气，也放弃了对于真理追求的精神。
浅析鲁迅笔下的知识分子形象
浅析鲁迅笔下的知识分子形象浅析鲁迅笔下的知识分子形象内容提要：“五四”前夕至1926年间，鲁迅在他的小说中塑造了三种类型的知识分子形象：一是受科举制度毒害的，一心求功名的封建文人，他们是封建制度的牺牲者；二是灵魂完全腐朽的，表面上道貌岸然，满肚子男盗女娼的文人渣滓，他们是封建制度的追随者；三是具有进步要求和变革愿望的现代知识分子，他们是封建制度的反叛者，也是鲁迅笔下最重要的知识分子形象。
另外，鲁迅在他的叙事性散文中，同样创造了许多性格鲜明的知识分子形象。
我们从中可以发现作为文学家、思想家、革命家的鲁迅成长的轨迹。
关键词：知识分子觉醒深思思想性个性解放反叛鲁迅是中国现实主义文学传统最杰出的继承者，也是现代现实主义的创造者。
他把现代中国社会生活中有重要作用的农民和知识分子，引进文学创作领域中。
在他的笔下一尊尊典型的人物塑像，展现在读者面前，丰富了中国文学的人物殿堂，构成了一道不朽的壮丽景观。
鲁迅的小说中一大重要题材就是知识分子生活。
他的笔下塑造了以下三种类型的知识分子形象：一、在科举制度下，一心求功名的旧文人。
如孔乙己（《孔乙己》），陈士诚（《白光》）等，这些落后的封建知识分子的悲惨命运受到鲁迅的非常关注。
鲁迅在鞭挞他们的灵魂时，也对他们怀有一定的同情心，因为他们也是受了毒害的被侮辱被损害者，是被封建制度吃掉的一类。
孔乙己是清末一个下层知识分子。
他曾热衷科举，一心想上爬，在《四书》《五经》中耗尽了年华，落到了即将求乞的地步。
他不肯脱下那件象征读书人身份的又脏又破的长衫，说起话来满口之乎者也，时刻不忘显示自己是与众不同的读书人。
甚至当别人戏弄他时，他一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气。
只有当人们触到他灵魂深处的伤疤——“怎的连半个秀才也捞不到？”时，才立刻颓唐不安。
在长期的封建教育熏陶中，他和一般“四体不勤”“五谷不分”的士大夫一样，鄙视体力劳动，养成好吃懒做的恶习，不会营生。
他以“君子固穷”为戒律，却免不了偶然做些偷窃的事，最后落到打折腿的惨境。
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鲁迅笔下的知识分子形象南冰具有生命力的文学作品是需要深深植根于生活的土壤中的，《喊》、《彷徨》作迅位 20 世世界文化巨人所作的典之作，正是以独特而敏的洞察力察社会，体生活，反映生活，展示了病的旧中国和旧中国社会中知分子的病心理。
知分子是推一个社会向前展的核心力，代表着一个社会民族的精神面貌。
而旧中国的知分子是一个怎的一个群体？在迅的笔下个群体被描得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。
迅知分子生极大的趣，并且注十分的情。
在他笔的下，知分子个群体被描的淋漓尽致。
一、苦彷徨、弱的知分子形象在“五四”新文化生分化，昔日的士“有的高升、有的退、有的前”的候，迅密切地注知分子的向，剖析他的思想特点，我写出了《在酒楼上》的甫、《孤独者》的魏殳等人物形象。
他是从辛亥革命以前至五四运前后出的知分子，是作者曾寄予希望，曾在他身上探索和找革命力量的人物。
甫年曾和“我”同去城隍里拔神像的胡子，和人“改革中国的方法” 竟至于“打起来” ，可他早年的激。
但当“我”在酒楼上与他重逢，他却一再宣自己的“敷敷衍衍，模模胡胡” ：奉母之命回来迁小弟的，明明已找不到骨殖，却将原葬的土胡乱些装新棺材，煞有介事地迁走；受母之托，原居姑送两剪花，可姑娘已死，他就将花随意送人，却打算向母“阿了喜的了不得” ；他甚至甘愿富家子弟教《孟子》和《女儿》⋯⋯甫的种种“随随便便” ，表明在他思想中已完全解除了自己民主主的武装，反抗和撼封建社会的念，已在他的里消失得无影无踪。
未来的前途得沌一片，茫无。
当甫革社会的志向由于受到各种困境的重重困，他感受到了理想的幻，理想幻后的生存何以？文化体系在知分子于一种思想困惑和精神真空在知分子自与不自重新抬，重新收拾新思想所洗所占据的地位，成了甫行的指南，他完全失了探索勇气，也放弃了于真理追求的精神。
然而他于自己沉溺在种消沉和灰暗的精神世界中，却又感到心和悔恨，不断重复着烈地自己，承受着内心彷徨而的痛苦，精神上的无所依只能使生命在庸碌中度。
浅析鲁迅小说中的知识分子形象
浅析鲁迅小说中的知识分子形象内容摘要：鲁迅，这位二十世纪杰出的思想家和文学家，他一直认为知识分子应该是社会改革和变迁的启蒙者和先锋，所以他对当时社会中知识分子的命运和责任给予了更为热切的注视和思考。
在鲁迅的小说中，他把知识分子分成三类：一、封建制度的受害者和牺牲者：《孔乙己》中的孔乙己和《白光》中的陈士成，他们受“八股取士”的毒害，孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼；陈士成，在“金榜题名”的幻想中耗尽了青春，以至精神完全失常，淹死在河里。
二、封建制度的维护者和追随者：《肥皂》中的四铭和《高老夫子》中的高尔础，他们是新旧两种文化夹缝中的封建怪胎,在表面上标榜道德高洁,心性纯净,骨子里却是卑劣肮脏、腐败丑陋的灵魂。
三、《在酒楼上》的吕纬甫和《伤逝》中的涓生与子君，他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。
他们是封建制度的破坏者和反抗者，他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏“韧性”精神和斗争策略的结果。
关键词：封建礼教病态社会知识分子反抗与压迫目录一、概述 ------------------------------- 3二、封建制度的受害者和牺牲者------------- 51、孔乙己的悲惨命运------------------- 42、陈士成的金榜题名梦------------------ 5三、封建制度的维护者和追随者--------------- 61、伪君子四铭---------------------------52、文化流氓高而础-----------------------6四、封建制度的破坏者和反抗者-------------- 91、激进青年吕维甫-----------------------72、涓生和子君的爱情悲剧-----------------8浅析鲁迅小说中知识分子的形象一、概述中国的知识分子在社会结构中并不是一个单独的阶级。
鲁迅笔下知识分子类型
鲁迅笔下知识分子类型鲁迅笔下的知识分子类型一、文艺青年：他们是那些热衷于文学、艺术的知识分子。
他们追求自由、独立的生活，对社会现实充满批判性思考。
他们痴迷于文学作品，对于诗歌、小说、戏剧等艺术形式有着极高的欣赏和创作能力。
他们常常把自己的思想和情感融入到自己的作品中，用文字来表达自己的内心世界。
他们对社会问题有着敏锐的洞察力，通过文学艺术来批判社会的黑暗面，呼吁社会的进步和改革。
二、理论家：他们是那些热衷于研究学术理论的知识分子。
他们对于各种学科领域都有着深入的研究和思考，他们的知识面广博，对于各种学术理论有着深刻的理解和把握。
他们通过研究和思考来发现问题的本质，提出新的理论观点，对学术界的发展起到重要的推动作用。
他们常常参与学术会议和研讨会，与其他学者进行交流和讨论，推动学术界的进步和发展。
三、社会改革者：他们是那些热衷于社会公益事业的知识分子。
他们对社会问题有着强烈的责任感和使命感，他们希望通过自己的努力来改变社会的不公平和不平等现象。
他们积极参与社会公益活动，组织和参与各种社会改革运动，通过宣传和行动来唤起人们对社会问题的关注和重视。
他们用自己的实际行动来证明自己对社会的贡献和价值。
四、教育工作者：他们是那些热衷于教育事业的知识分子。
他们对于教育有着深入的研究和思考，对于教育理论和教育方法有着独特的见解和认识。
他们积极参与教育工作，为学生提供优质的教育资源和服务。
他们注重培养学生的综合素质和创新能力，关注学生的全面发展和个性发展。
他们用自己的智慧和才华来启迪学生的思想，引导他们走向正确的道路。
五、科学家：他们是那些热衷于科学研究的知识分子。
他们对科学有着深入的研究和探索，对于科学理论和科学方法有着独到的见解和认识。
他们积极参与科学研究，致力于科学的发展和进步。
他们通过实验和观察来发现和解决问题，为人类的进步和发展做出了重要贡献。
他们用自己的科学成果来促进社会的发展和进步，改善人们的生活和健康。
浅论鲁迅小说中的知识分子形象
浅论鲁迅小说中的知识分子形象第一篇：浅论鲁迅小说中的知识分子形象浅论鲁迅小说中的知识分子形象摘要：鲁迅小说中的知识分子形象大致可分为三大类:一是受封建教育制度毒害的知识分子,以孔乙己、陈士成为代表;二是具有进步要求和变革愿望的现代知识分子,以吕纬甫、魏连殳等为代表;三是“五四”后追求资产阶级个性解放的知识青年，以子君和涓生等为代表。
通过对鲁迅小说中人物形象的分析、研究，可以看出鲁迅先生写知识分子的弱点和缺点，批评他们，和写贫苦农民一样也是出于同情，是希望他们克服这些弱点和缺点，以便更好地担当起历史赋予他们的使命。
Summary：The novels written by Lu Xun in the image of the intellectuals can be divided into three categories：First,the intellectnals were poisoned by the feudal education system，such as Kong Yiji and Chen Shicheng；Second，the modern intellectuals who had a desire to make progress and chang the requirements，such as Lv Weifu and Wei Lianshu；Third，the young personality who pursued the bourgeois of liberation after “5.4”Movement,such as Zi Jun and Juan Sheng and so on.We can see that Mr Lu wrote the weaknesses and shortcomings of the intellectnals that were written in Lu Xu’s novels by analysing and researching the characters.Lu Xun criticized and sympathized the intellectuals ,the same as farmers.Lu Xu wished they could overcome these weaknesses and shortcomings in order to assume their mission given by history.关键词：鲁迅小说知识分子形象Key words： Lu Xun novel intellectuals figure浅论鲁迅小说中的知识分子形象目录摘要 (2)关键词................................................................................2 引言 (4)一、本文阐述的背景 (4)二、鲁迅小说中三类知识分子形象 (5)三、鲁迅对知识分子的态度 (8)四、鲁迅小说知识分子形象揭示的社会意义........................................11 结语.....................................................................................13 参考文献.. (14)浅论鲁迅小说中的知识分子形象引言知识分子在社会结构中并不是一个单独的阶级。
鲁迅笔下的知识分子形象
鲁迅笔下的知识分子形象第一篇：鲁迅笔下的知识分子形象鲁迅笔下的知识分子形象其精神特征大体上可以分为三种类型：第一类是封建制度的受害者和牺牲者，如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等。
他们深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满旧式文人的酸腐气味，作者对他们既有批判，也有同情；第二类是封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等。
他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。
作者对他们只有批判，没有同情；第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如《狂人日记》中的狂人、《在酒楼上》中的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳、《伤逝》中的涓生和子君，以及《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子、《一件小事》中的“我”和《幸福的家庭》中的“文学青年”等。
他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。
这类形象不仅数量众多，而且也是鲁迅最为看重的现代知识分子形象。
鲁迅希望大家通过他们失败的故事，看到他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏“韧性”精神和斗争策略的结果。
鲁迅创作《伤逝》的目的，不同于当时流行的同类题材小说，不是为了表现青年人为争取恋爱自由和婚姻自主而对封建婚姻观的反抗，也不是为了歌颂当时风行一时的“个性解放思想”，而是为了指出“个性解放思想”的局限，探讨受“个性解放思想”影响的一代“五四”反叛青年在冲出家庭的牢笼后如何才能走上“新的生路”。
《狂人日记》中作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们--也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。
狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不为以非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。
论鲁迅小说中的知识分子形象
论鲁迅小说中的知识分子形象论鲁迅小说中的知识分子形象内容摘要：鲁迅先生的小说真实的描述了旧中国的知识分子形象，小说中的知识分子形象善良纯朴的本性，更让我们深知了他们的软弱性，是旧中国社会制度对他们进行残害和蹂躏的。
关键词：知识分子形象封建思想资产阶级思想软弱性封建礼教病态社会严家炎先生曾在《鲁迅小说的历史地位》一书中这样说：“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中走向成熟。
”可见，鲁迅先生对中国现代文学的影响之巨大，也足见鲁迅小说对中国现代小说的发展也起到了不容忽视的指导作用和典范作用。
鲁迅小说能受到如此高度的评价，是与他小说中塑造的人物形象的典型性，代表性，特殊性和悲剧性完全分不开的。
在中国社会变革中，知识分子往往是最先觉悟的，他们和革命运动有着密切的联系，而在思想意识上的弱点，也与时代浪潮的起伏分不开，他们坎坷的生活历程可以反映出中国革命的艰难和曲折。
鲁迅对知识分子题材的重视，说明他对知识分子在社会变革进程中所处的地位和重要性有充分的认识。
从狂人、孔已己、陈士成到子君、涓生、四铭等，鲁迅描写了好几代知识分子的形象，使之构成为一个可以烛照历史进程的系列，既表现了知识分子在历史生活中所肩负的重任，也表现了他们的软弱或妥协，多方面揭示了他们梦醒之后而无路可走的精神危机，为他们的新的出路进行长期的思考和探索。
自然，鲁迅本人也是知识分子，在这些题材的作品中，也有着鲁迅本人心灵经历的痕迹和思想的投影。
鲁迅不是孤立的描写知识分子，而是以自己的切身体验，对他的描写对象给予肯定或批判。
离开了这些栩栩如生的人物形象，小说便失去了生命的活力，也削减了小说的文学价值。
鲁迅小说中的知识分子很多，孔乙己、陈士成、吕纬甫是代表人物形象。
这些人物虽然处在不同的历史阶段，但都是对黑暗的社会现实的批判和揭露，特别是对当时的科举制度的强烈抨击。
鲁迅的小说中，表现知识分子生活为主题的作品有《孔乙已》、《白光》、《肥皂》、《高老夫子》、《在酒楼上》、《狂人日记》等。
鲁迅作品中的知识分子形象
鲁迅作品中的知识分子形象内容摘要：知识分子阶层是推动一个社会向前发展的核心动力，代表着一个社会民族的精神面貌。
鲁迅，这位二十世纪杰出的思想家和文学家，他也一直认为知识分子应该是社会改革和变迁的启蒙者和先锋，所以他对当时社会中知识分子的命运和责任给予了更为热切的注视和思考。
在鲁迅的小说中，真正以表现知识分子生活为主题的作品有《孔乙己》、《白光》、《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》等。
在这些作品中，他把知识分子分成五类：一、深受封建科举制度毒害的知识分子形象。
二、苦闷彷徨、软弱动摇的知识分子形象。
三、片面追求个性解放、个人自由的知识分子形象。
四、敢于自我剖析、觉醒的知识分子形象。
五、有进步思想的小资产阶级知识分子形象。
鲁迅先生以寻求革命力量的态度来分析，研究中国知识分子的命运，为他们呐喊，控诉，鸣不平。
通过知识分子这一面镜子，照出令人窒息的病态社会的某些本质，也为知识分子指引了前进方向。
关键词：鲁迅小说知识分子形象封建思想资产阶级思想软弱性一、深受封建科举制度毒害的知识分子形象《孔乙己》中的孔乙己是一个始终没有考上秀才的老童生，穷愁没落，最后悲惨地死去。
鲁迅写孔乙己，主要是写他的穷酸、迂腐的性格特点。
人物出场的第一句描写“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，就表明了这一点。
写他的穷酸、迂腐，是最能表现这个出身下层社会的老童生的性格特征的。
他读过书，但是没有爬上去，不能依靠所学的知识来过活，那就必须用劳动来谋生。
可是封建教育不但与劳动相脱离，而且还教育人们轻视劳动，所谓“万般皆下品，唯有读书高”。
就是体力强的人，也不愿意劳动；不劳动就不能生活，自然越过越穷，弄到将要讨饭的地步。
但讨饭抛头露面，太不光彩，孔乙己自然不愿意干，所以就只好偷。
可是他还是不愿意放下读书人的架子，还觉得读书人无论如何应该比普遍人高一等，处处要显示显一显自己的身份，卖弄一下“学问”。
这样的人就不能不是又穷酸、迂腐不堪的人物。
鲁迅写了孔乙己就是抓住了这个本质特征。
鲁迅小说中知识分子形象分析
鲁迅小说中知识分子形象分析鲁迅小说中知识分子形象分析目录摘要 (1)一、鲁迅小说中人物形象塑造的社会背景 (1)（一）社会原因 (1)（二）个人思想原因 (3)二、鲁迅小说中知识分子形象分类 (4)（一）有功名的知识分子 (4)（二）“道貌岸然”的知识分子 (5)（三）“意志消沉”的知识分子 (5)（四）旧知识分子形象 (6)（五）下层知识分子 (6)三、鲁迅作品中人物形象表达思想内涵 (7)（一）作者通过对知识分子形象塑造，揭露了腐朽封建势力强大(7)（二）作者通过对疯狂者形象塑造，表达了一种反抗封建精神 (8) （三）作者通过刻画假洋鬼子形象，表达对社会的思索 (10)结论 (11)主要参考文献 (1)摘要本文主要通过对鲁迅先生小说中人物形象塑造的社会背景人物形象所表现的鲁迅的思想内涵，人物形象意义及人物形象类别来比较全面把握鲁迅小说作品中的人物形象，力争对鲁迅作品中人物形象有一个全面理解，同时也可以全面看待鲁迅对知识分子所持的态度，了解中国旧知识分子命运，他们虽由于所受的教育和自身经历各不相同，生活和结局不一样，但命运大致相同，几乎都十分凄苦，无论是那一类知识分子形象他们最终的结局都值得人们去深思。
鲁迅更深刻认识了知识分子的社会地位和历史地位，认识了他们在阶级社会中的处境和可能发生的作用，总观鲁迅描写知识分子作品，他对知识分子的弱点和缺点有所揭露、有所批判，其实给予更多则是同情。
鲁迅是伟大的。
他最了解知识分子，既写了他们的长处，也写了他们的短处。
作为伟大的现实主义作家所真正从生活实际出发，用革命观点认识现实、反映现实。
关键词：知识分子社会地位形象广义类别封建礼教鲁迅小说中知识分子形象分析几十年来，学术界对鲁迅小说中知识分子形象研究，显示了鲁迅研究所取得的巨大成就，但是研究的方法大多是对单个人物进行评价和分析。
其实鲁迅在小说中特别注意营造不同的知识分子系列形象。
本文试图把鲁迅小说中的知识分子按照性格特征进行分类，从人物系列形象角度对人物性格进行分析。
论鲁迅小说中的知识分子形象
论鲁迅小说中的知识分子形象【关键词】知识分子殉葬者卫道士叛逆者觉醒者一、封建制度的殉葬者形象孔乙己、陈士成的悲剧性，就在于他们所追求的出路，和借以走上这条路的手段——科举制度已经失去了可靠的依附。
历史根本不可能再给他们安排什么好的命运。
他们只有潦倒一生，被打断了腿在众人的轰笑声中爬行远逝；或者身神经错乱地淹死在万流湖里。
对这样的悲剧人物，鲁迅先生对他们的描写除了批判与同情之外，主要是为了向世人揭示了科举制度所依附的封建制度本身的“吃人”本质，用以惊醒那些仍然麻木的具有封建思想的下层文人。
二、封建制度的卫道士的形象与鲁四老爷如出一辙的丁举人，他和孔乙己都是读书人，但丁举人可以打断孔乙己的腿，酒店里掌柜和顾客也很认同：“……他家的东西，偷得的吗？”“……先是写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。
”虽然丁举人未说一言一语，一直躲在幕后，而他情感的温度，通过这两句对话，让人体察到的是透体的冰凉。
他的行动意志和维护自己的利益的蛮横，及其作为鲁镇封建宗法伦理道德“主人”的面目已狰狞地显露在台前，显现在读者面前。
他们就是这样的“品节详明德行坚定”。
由于他们既骂且打，致使祥林嫂、孔乙己精神意志摧折和思想愿望毁灭，集中表现了社会思想环境的险恶及其破坏性力量，它剥夺了人的生存权利，扼杀着人的正常物质欲求和精神欲求。
他们作为知识分子，是十足的封建伦理道德的“宪兵”。
《肥皂》中的四铭。
表面上他是一个尊孔、崇儒、专经、复古的国粹派，组建移风文社以挽颓风而存国粹为己任，整日里鼓吹专重圣经崇，祀孟母。
写什么孝女行,实际上他是一个“言行不符，名实不副，前后矛盾，撒诳造谣，蝇营狗苟的伪君子，其灵魂的淫秽无耻更甚于用言语挑逗乞丐少女的无赖光棍。
他神气十足的以有教养的正人君子自居，声言要维护伦理道德，向败坏风气的坏学生及恶社会宣战，但内心里却丑恶至极，当他听到挑逗女丐的言语后，又情不自禁的讲述了孝女的德行及光棍的秽语，最后通过他老婆的简直是不要脸的唾骂，将四铭内心的淫秽揭露的淋漓尽致。
论鲁迅小说中知识分子的形象
论鲁迅小说中只是分子的形象第一章绪论鲁迅是中国近现代文学中的杰出作家之一。
他的小说以揭露社会现实、揭示人性弱点、反映人类命运为主题，作品风格雄浑豪放，语言生动有力，具有深厚的文化底蕴和思想内涵，广受读者欢迎。
其中，鲁迅笔下的知识分子形象尤为引人注目，是他作品中一个重要的生动形象。
第二章鲁迅小说中的知识分子形象鲁迅的小说中，知识分子形象并不单一，既有以知识分子为主角的小说，如《故乡》、《阿Q 正传》等，也有以知识分子为背景的小说，如《孔乙己》、《药》等。
鲁迅笔下的知识分子有着丰富的内在世界和复杂的性格特征。
首先，鲁迅的知识分子形象往往体现出强烈的社会责任感和良知正义。
比如，《故乡》中的乡村教师高小狗，他虽然受尽了农民们的欺压和排挤，但依然坚守着自己的职责，为农民们传授知识，试图改善他们的命运。
《阿Q正传》中的知识分子则更具有鲜明的革命精神，他们意识到社会的不公和腐败，因而加入革命队伍。
其次，鲁迅的知识分子形象也体现出一定的自卑感和挫败感。
他们常常在社会上感受到自己的无力和孤独，认为自己的学识和才华无法得到应有的回报，同时也对社会上的不公和黑暗感到愤怒和失望。
比如，《故乡》中的高小狗就曾经在内心深处感到自己的无助和挫败，这种情绪在他的形象中得到了淋漓尽致的体现。
第三章鲁迅小说中的知识分子形象的社会意义鲁迅小说中的知识分子形象展现出了他对社会的深入挖掘和对人性的深刻探索，反映了当时知识分子与社会之间的复杂关系和矛盾冲突。
这些形象的存在，既是对那个时代的社会现实的批判，也是对后人的警示。
同时，鲁迅们的知识分子形象也给人带来了一种深刻的启示，即知识分子应该有一种承担社会责任的精神，应当加强自身的修养和不断提高自己的素质，发挥自己在社会中的作用。
第四章结论鲁迅小说中的知识分子形象是他作品中一个很重要的内容和生动形象，在形像和意义上都是丰富的。
鲁迅通过这些形象，反映了那个时代知识分子与社会的矛盾与冲突，表达了他对社会现实和人性弱点的深刻剖析，也给读者留下了深入的启示。
浅谈鲁迅小说中的知识分子形象 毕业论文
浅谈鲁迅小说中的知识分子形象2 论文摘要2.1 中文摘要浅谈鲁迅小说中知识分子形象内容摘要鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。
鲁迅一生著作很多，在小说中，他塑造了许多人物的形象。
而小说的内在就是通过人物形象的塑造，来表达作者的观点。
鲁迅的小说深刻批判了封建制度、封建礼教吃人的本质，揭露了封建卫道者的虚伪。
他的小说中刻画人物形象主要是外貌描写、动作描写、语言描写和心理描写，通过人物形象的刻画，揭示了当时的社会现状，对人物的形象进行了深入探讨。
鲁迅的小说中，注重塑造知识分子形象的有十五篇，显示了他对中国近代与现代知识分子命运的热切关注。
而鲁迅自己就是这一代知识分子中的代表之一，他对知识分子的生活、思想、情感等等，有最深切的体验和感受。
但是他超越于同时代的知识分子，能够更深刻、更冷静的分析知识分子的形象。
通过这些知识分子的形象，可以反映他的思想，体现他的人格，展现他的艺术风格和内涵。
关键词知识分子；封建思想；禁锢；革新；觉醒2.2 英文摘要The image of intellectuals of Lu XunLu Xun was a great writer, thinker and revolutionary.Many works of Lu Xun's life, in the novel, he shaped the image of many people.The novel is through the inner characters shaped to express the author's point of view.Lu Xun's novel and profound criticism of the feudal system, feudal ethics to eat human nature, in defense of those who exposed the hypocrisy of the feudal.His novels of characterization is mainly appearance description, action description, language description and psychological description, through the characters of the characterization, revealed the social situation at that time, the image of the characters had depth.Lu Xun's novel, focusing on shaping the image of intellectuals were 15, showed his fate of modern China and the earnest attention of modern intellectuals.The Lu Xun himself is representative of this generation of intellectuals, one of his intellectual life, thought, emotion and so on, have the most profound experiences and feelings.But beyond the contemporary intellectual, more profound, more sober analysis of the image of intellectuals.The image of these intellectuals, can reflect his thoughts, reflected his personality, showing his artistic style and content.【Key Words】Intellectual Feudal Imprisonment Innovation Wake3 论文目录目录一、受封建枷锁禁锢的知识分子形象 (3)（一）被封建思想严重毒害的知识分子形象 (3)（二）依旧维护封建思想的知识分子形象 (4)二、具有变革思想的知识分子形象 (4)（一）具有革命精神的变革知识分子形象 (4)（二）投机取巧的知识分子形象 (5)（三）意志薄弱的知识分子的形象 (5)三、觉醒的知识分子形象 (6)（一）已经觉醒的“狂人” (6)（二）正在觉醒的“我” (6)四、参考文献 (7)浅谈鲁迅小说中知识分子形象鲁迅的小说中所描绘的知识分子的形象主要分为：具有封建思想的知识分子的形象、具有小资产阶级思想的知识分子的形象、以及觉醒的知识分子的形象。
鲁迅小说中的知识分子形象
鲁迅小说中的知识分子形象鲁迅的小说中所描绘的知识分子的形象主要分为：具有封建思想的知识分子的形象、具有小资产阶级思想的知识分子的形象、以及觉醒的知识分子的形象。
在他们的身上体现了中国的旧知识分子所具有的可悲性。
一、具有封建思想的知识分子形象；由于从秦初到清末，封建阶级始终占据着统治地位，而封建思想又已经在人们的心中根深蒂固，所以在鲁迅的小说里有一大部分是描写和封建思想有关的知识分子。
在他们当中，我们可分为两小类：1封建思想的受害者、2封建思想的维护者。
1、受封建思想毒害的知识分子形象。
《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成。
这二人都是深受封建思想毒害，进而家道中落、屡试不第、穷困潦倒，最后成为被封建思想毒害的下层知识分子。
在他们的身上充满了旧式文人的酸腐气味，作者通过对他们的描写，一方面批判了封建科举制度，另一方面又同情了受其毒害的下层知识分子。
孔乙己是一个辛亥革命前受到封建思想严重毒害和摧残的下层知识分子的典型形象，是封建教育科举制度的牺牲品，在他的身上即有可悲的一面，又有可爱的一面。
首先,孔乙己虽是一个下层的知识分子，却不同于其他的下层社会的劳动者。
孔乙己虽然和那些短衣帮们同样是站着喝酒的，但是他却看不起那些短衣帮。
孔乙己为了显示自己是读书人，竟然一直都不肯脱掉那又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗的长衫，同时他说起话来又是满口的之乎者也，甚至当别人戏弄他时，他还一再表现出自命不凡、孤芳自赏的傲气，即使是生存成了问题，但这个孔圣人的门徒依然是整日里只想进学，对造成自己如此狼狈生活的原因没有丝毫反省。
学而优则仕一直是知识分子的目标。
在这种封建思想的熏陶下，孔乙己自然鄙视农工商，因而他的生活自然十分穷困潦倒。
当他不得已去干些偷书的事时，被人嘲笑，却硬要去涨红了脸的争辩，死要面子，最后落到被大折腿的惨境，作者通过对孔乙己的外貌和语言的描写，来揭示孔乙己的可悲之处。
其次便是孔乙己的可爱之处——即他的心地善良。
鲁迅笔下知识分子形象浅析
鲁迅笔下知识分子形象浅析第一篇：鲁迅笔下知识分子形象浅析摘要：浅析鲁迅的小说中的知识分子的形象，看看这些人的形象能给社会带来什么样的影响，而鲁迅又为什么会写这些人，同时还将他们作为小说中的典型人物来写。
在他的身上是如何体现出了鲁迅先生所说的劣国民性的。
将他们所属的类型一一划清楚，同时还将这些所谓“知识分子”的形象进行具体的剖析，进而观察在这些人身上是怎样来体现当时社会。
但是，对于知识分子形象，大多数评论者却认为他们的命运固然说明了封建礼教对他们的压迫和毒害，反映了社会的黑暗。
但主要是显示了知识分子自身的弱点和缺点，即追求功名、个人奋斗、脱离群众、软弱动摇等，鲁迅刻划他们，就是要指出知识分子必须彻底改造。
笔者从鲁迅作品中的人物分类和作者的态度两个方面来谈谈自己的一些拙见。
关键词：鲁迅作品封建制度封建思想讽刺鲁迅笔下知识分子形象浅析鲁迅是中国文化革命巨匠，中国现代文学的伟大奠基人。
鲁迅的精神是我们中华民族精神的结晶，民族的象征，是中华民族的“民族魂”。
鲁迅是个社会批判家，他的文章是攻击时弊的。
若要了解鲁迅，就得研究他的小说——特别是他的小说中的知识分子的形象。
小说集《呐喊》、《彷徨》代表着鲁迅文学创作的最高成就，也体现了中国现代文学创作的最高成就。
两部著作不仅在思想内容方面表现的深刻、丰富，既尖锐批判了封建制度、封建礼教的吃人本质，又揭露了封建卫道者的虚伪,还广泛而深刻地概括和反映了当时的农民问题、知识分子、妇女问题问题以及民主革命问题和反封建反传统问题等社会现实，并热情呼唤有别于旧民主革命的新的革命的到来，流露出了新文化阵营分化时期知识分子寂寞、苦闷、彷徨和探索的心情，解剖了知识分子灵魂。
而且，在艺术形式上作者以其纯熟的艺术技巧着重塑造了大批有代表意义的典型形象，创造了全新的小说格局。
其中对知识分子形象的生动描写占了小说人物形象塑造比重的大部分。
要对鲁迅小说的思想意蕴得以深刻领会，就不得不对这批最具说服力的艺术典型的精神所在进行认真探索和分析。
浅析鲁迅小说中的知识分子形象
简析鲁迅小说中的知识分子形象夏益凡【摘要】本文联系鲁迅“五四”时期知识分子题材小说创作的实际，论述了鲁迅笔下的五类知识分子的形象特点和思想意义，探索了鲁迅关于知识分子问题的高度成就。
【关键词】鲁迅小说知识分子形象鲁迅，“中国现代小说之父”，是最早描写知识分子的作家之一。
在《呐喊》和《彷徨》这两座新小说的丰碑中，命途多舛、穷愁潦倒的知识分子是他主要塑造的典型的人物形象之一。
在创作中，鲁迅在特定的历史背景下真实而深刻地刻画出一系列具有鲜明个性特征的知识分子形象，生动地表现出“五四”前后时代的急剧变化给各类知识分子带来的思想灵魂的深刻变化。
鲁迅深入地剖析了知识分子的灵魂，淋漓尽致地表现出他们的思想矛盾和苦闷，并以现代意识观照他们的生活，揭示他们的内心世界，体现了作家对二十世纪初期知识分子命运的深刻的理性思考。
鲁迅对知识分子了解得十分透彻。
在作品中，他用许多篇幅来描写知识分子。
他既不是为了表现自己的“心灵的历程”，也不仅仅是为了写出知识分子生活的痛苦和无助。
他用那匕首投枪般的钢笔，生动地刻画了几种典型的知识分子形象，给世人留下深远的启示。
鲁迅小说中的知识分子形象主要有这么几类：一、以孔乙己、陈士成等为代表，深受封建科举“八股取士”的毒害、充满着旧社会文人酸腐气味的旧式知识分子。
《孔乙己》中的孔乙己是一个倍受封建教育制度毒害的下层知识分子，是封建教育制度下的牺牲品。
这个始终没有考上秀才的老童生，穷酸、迂腐的性格特点造成了他的命运悲剧。
鲁迅写孔乙己，人物出场的第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人”就表明了这一点。
他做过“十年寒窗，一朝成名”的美梦，结果胡子花白，却还是连“半个秀才也捞不到”。
没有爬上去，不能依靠所学的知识来生活，那就必须依靠劳动来谋求生存。
可由于封建社会“万般皆下品，惟有读书高”的思想影响，使他四体不勤、五谷不分，染上了“好喝懒做”、蔑视劳动的坏习气。
即使穷困潦倒，也不愿意脱下那件作为读书人标志的“又脏又破”的长衫。
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鲁迅的小说中所描绘的知识分子的形象主要分为：具有封建思想的知识分子的形象、具有小资产阶级思想的知识分子的形象、以及觉醒的知识分子的形象。
在他们的身上体现了中国的旧知识分子所具有的可悲性与鲁迅先生的某些思想和心路历程。
我要讲的，主要是觉醒的知识分子形象。
因为在这些人的行为中，我们可以看出鲁迅先生对世界的某种认识。
鲁迅先生一生善于骂人，却极少称赞人。
而这些觉醒了的知识分子的形象，就正是为先生所称赞的为数不多的人。
首先，还是略微谈一下其他的两种知识分子形象：1.具有封建思想的知识分子形象；由于从秦初到清末，封建阶级始终占据着统治地位，而封建思想又已经在人们的心中根深蒂固，所以在鲁迅的小说里有一大部分是描写和封建思想有关的知识分子。
在他们当中，我们可分为两小类：1.封建思想的受害者（孔乙己《孔乙己》、陈士成《白光》等）。
2.封建思想的维护者（四铭《肥皂》，高尔础《高老夫子》等）。
对于受害者，作者对他们的描写除了批判与同情之外，主要是为了向世人揭示封建思想的“吃人”本质，用以惊醒那些仍然麻木的具有封建思想的下层文人。
而对于维护者，作者对他们只有批判没有同情。
而对于他们的刻画，鲁迅始终是抱着“启蒙教育”的思想和改良人生的目的，因此其小说的题材“多采至病态社会的不幸的人们中，意思是要揭出病苦，引起疗效的注意”而反讽则是鲁迅小说的重中之重，只有多揭露一些与封建有关的知识分子的可悲可叹之处时，才能够真正的惊醒世人，达到疗救世人的目的。
2.具有小资产阶级思想的知识分子形象。
从清末到民国中后期，大资产者和封建买办及帝国主义共同统治着中国，而鲁迅本人就生活在那样的年代。
因此在鲁迅的小说里所反映的知识分子的形象有很多的一部分是描写具有小资产阶级思想的知识分子的，而在这些具有小资产阶级思想的知识分子中又无非是写了大致的三种类型：即革命者（夏瑜《药》）、投机者（假洋鬼子《阿Q正传》）、消沉者（吕纬甫《在酒楼上》、魏连殳《孤独者》、N先生《头发的故事》、方玄绰《端午节》、文学青年《幸福的家庭》、涓生和子君《伤逝》）。
其中我最推荐的是《孤独者》，这本书中描写的沦落过程和沦落前后社会对于魏连殳的态度的改变颇有深意。
而对于喜欢言情小说的同学们，我建议阅读《伤逝》一书，这书要是放到现在，起码是女频霸票俩月的内涵暧昧流神作。
接下来切入正题，即觉醒的知识分子形象。
作者在表现觉醒的知识分子的形象时，主要写出了几种类型，即已经觉醒的狂人（《狂人日记》）、疯子（《长明灯》）和正在觉醒“我”（《一件小事》）。
而在这几种类型，不论是哪一种，作者都赋予了极其深刻的意蕴。
鲁迅先生在描写这一类知识分子形象的时候，多是注重了心理描写以及主人公心理的变化过程。
而在这个过程中，鲁迅先生自己也在经历着一次心灵上的觉醒的过程。
同样的，作为读者的我们，在读到这些描写的时候，也不免会和主人公一起觉醒。
而在这个觉醒的过程中，我们会再次感受到那个年代和那个社会制度之下的人群的生活。
在感受了那个时代之后，我们便可以理解那个时代的很多思想，而那时的思想，一直影响着我们的生活。
1.已经觉醒的“狂人”。
《狂人日记》中的狂人，是鲁迅先生根据自己所学的医学知识和看过的外国作品构思而成的。
这是个非常怪的人，在他身上同时具有“疯”与“不疯”这两面。
如果说他是个疯子，可是他却能够从嘴里喊出“救救孩子”的伟大呼声，并且认识到了封建社会的吃人本质；如果说他“不疯”可是他又确实是一个非正常人，一个患了“迫害狂”的精神病人。
不过我并不知道“迫害狂”是个什么症状，鲁迅先生是学医的，想是知道了。
迫害狂？是迫害自己？还是迫害他人啊？其实，狂人并非来自生活，而是具有象征意义，他是作者对一个启蒙者，一个觉醒的知识分子在当时社会的真实处境的象征性表达。
之所以采用“狂人”这一词来定义这一觉醒的知识分子，是因为他在愚昧的群众眼里和一个真疯子没有什么区别——如果他试图进行启蒙的话。
小说的主人公“狂人”是“五四”时期觉醒了的知识分子的代表。
他以理性的批判对封建礼教进行了彻底的否定，揭露封建社会的吃人的本性，最后发出“救救孩子”的呼吁。
因此，狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义的象征形象。
除此之外，狂人在整部小说中，主要都是在与“大哥”斗争。
他一直以为以大哥为代表的乡亲要将自己烹了来吃，我们应当注意，为什么会是“大哥”和“乡亲”？很显然的，鲁迅先生这一笔是为了在已经很可怖的吃人行为上再加一条更可怖的事——吃亲人。
是的，在那个社会中，封建礼教的吃人是无论吃什么人的。
只要是肉，便要“养肥了，然后他们自然可以多吃。
”而儒教却天天说着“伦理纲常”“孝悌之义”云云，这难道不是鲁迅先生对于封建礼教的深刻讽刺么？再一点，鲁迅先生在本书中多次提到“都是他娘老子先教的”。
这句话代表着的便是鲁迅先生对下一代，对小孩子们的那丝担忧。
连孩子们都沾染到了吃人的风气，这是一件多么可怕的事啊！所以狂人在最后一刻，会喊出“救救孩子”的文字。
2.《长明灯》中的疯子。
在《长明灯》中，作者通过吉光屯的命名，影射长期封建社会形成的迷信习俗已经成为了人们长期尊崇的信仰，而所谓的梁武帝点燃的长明灯是封建社会的宗法的图腾象征。
疯子吹灭了长明灯，象征着反封建斗争掀起的浪潮。
在作品里，疯子尽管是孤军奋战，受到人们的敌视和禁锢，但他浩然的正气使得凡夫俗子感到胆战心惊。
《长明灯》实质上是对不合理的社会的反抗。
这本书中的疯子形象，与《狂人日记》里的狂人一样，是一个“精神病患者”。
他们是真的疯了么？书中是把他们当作疯子来写的，但是鲁迅先生为什么要把他所颂赞的进步知识分子写作疯子呢？为什么不写成夏瑜那样勇敢无畏、信仰坚定的斗士形象？首先，大家都知道，《狂人日记》是鲁迅先生的第一本白话小说，这时的鲁迅，写的文章仍然是重于一些隐晦的文字，当然，这两本书在我们看来已经是很露骨的描写了，但是如果拿来和鲁迅先生之后的那些文学作品比较的话，它们的确是很隐晦的。
而狂人和疯子的形象，正是在这样的背景下创作出来的。
其次，鲁迅先生这么写，也正好反映了当时的一种现象——进步的人，是要被当作疯子的。
这是社会现实。
在那个年代，两千年封建礼教的约束造就了一批甘愿吃人、并且甘愿被吃的人。
在他们看来，这种社会是正常的，是天经地义的，而作为进步人士的觉醒的知识分子，却反对封建礼教，反对那两千多年的“传统”，这在大多数群众看来，的确是疯了的。
鲁迅先生只不过是将这种现象经文学加工，扩大化地描写了出来。
再次，刚刚觉醒的鲁迅和当时的大多进步人士一样。
他们的进步只是相对于广大群众而言的。
他们本身其实也存在着许多的疑惑，所以，狂人才会无法劝说那些吃人的人放弃吃人、疯子才会孤军奋战，并遭到周遭人们的禁锢。
3.正在觉醒的“我”。
《一件小事》中的我是一个正在觉醒的知识分子。
小说的故事主要讲述了：“我”，坐人力车去上班时，撞倒一个老女人，没有伤，也没有人看见。
“我”以为还是一走了事，不必自找麻烦，但车夫却主动扶着老女人，走向巡警分住所。
在这一过程中，表现出了我对车夫由开始的不满，继而自愧，最终无比敬仰的心理变化过程。
小说中的“我”是一个正在觉醒的知识分子，在鲁迅先生的小说中，本小说是最短的。
线索也极单纯，但是它所蕴含的思想却极其深刻。
本文中的这个“我”，是个值得推敲的人物。
“我”一开始并非进步的，正相反，“我”是一个希望一走了之的人，更甚者，“我”对于车夫的善行，开始时是本着一种不满的态度的，在这方面看来，“我”本不是个觉醒的人。
而觉醒了的人是“车夫”。
车夫显然不会是一个体验生活的知识分子，那他代表的是什么呢？自然是下层民众。
我们从鲁迅先生其他的诸多作品中不难看出，鲁迅先生对于中国的民众，一向是有很深的成见的。
他认为中国的老百姓大多是麻木不仁的旁观者形象，而在这里，作为知识分子的“我”表现的是劣根性，而代表群众的车夫却是一个良善之人。
这个问题，我认为可能有如下解释：1.鲁迅先生还是希望中国民众能有善良品质的；2.鲁迅先生认为中国民众并不是一味的麻木，或者说，不是认为知识分子是一味的进步；3.鲁迅先生认为中国民众的良心只是没有被唤醒，而车夫正是为数不多的觉醒者。
对于本文，还有一个问题就是“我”的觉醒历程，鲁迅先生写得较为细致。
我认为本文可以被作为一本教科书。
引人向善，使人觉醒的教科书。
正如我在前文中提到过的，“我”的觉醒历程，为什么不能成为“我们”的觉醒历程呢？至于鲁迅先生为何一定要选取“知识分子”这一典型形象来做描写，我认为主要有以下几点原因：1.知识分子从来都是一个特殊的阶级，以“知识”为本的他们，任何时代都承担两项基本义务——建设、改革。
这决定了知识分子的进步性。
如此一来，假借知识分子形象，也就可以更好的抒发鲁迅先生的思想观念。
2.知识分子不仅代表了当时社会的进步力量，另一方面，封建力量的主要掌权派也是知识分子。
在两个不同的知识分子团体中间，夹着的是广大劳动人民，而对于劳动人民的描写，鲁迅先生在其他的作品中也有很多涉及。
而现在，通过对处于社会两极的知识分子的描写，正好可以为我们勾勒出一个社会的总体特征和意识形态。
3.知识分子所了解的东西多于其他任何一个阶层，这决定了他们不会如劳动群众或地主劣绅一般见识短浅、畏首畏尾、抓着一个看法就能活一辈子。
鲁迅笔下的知识分子的思想（或行为）往往是有所改变的，其中，魏连殳就是一个典型的例子。
这样的形象，对于文学艺术来讲，正好符合了小说“文似看山不喜平”的艺术特征。
纵观中国文学史，像鲁迅先生这样凭借为数不多的小说作品获得了不朽地位的，恐怕并不多，这不只是时代所决定的，更多的是由先生的小说本身所包含的思想意蕴和艺术成就所决定的。
先生的小说，是作为意识形态存在的中国文学的组成部分。
它的现代化起点要从五四时期算起。
而他本人就是这种从内容到形式都崭新的文学的奠基人，是中国小说现代化征途上迈出的第一步，先生的小说在中国文学史上及至世界文学史上划时代的意义正在这里。
而先生笔下的知识分子形象，无疑是其文学成就的王冠上一颗璀璨的明珠。