(整理)四大因素扼杀中国人创造力.
打破创造力的五个障碍
打破创造力的五个障碍创造力是推动个人和社会进步的重要力量,但现实生活中,有许多因素可能抑制我们的创造性思维。
在这篇文章中,我们将探讨五个主要的创造力障碍,以及如何有效地克服这些障碍,激发和提升我们的创造力。
一、过度自我批评当我们试图产生新的创意或解决问题时,过度的自我批评常常会造成显著的心理负担。
许多人在创作过程中,内心的不安和怀疑会逐渐升级,这不仅导致了对自己能力的怀疑,也让创意源泉变得枯竭。
过度自我批评的影响可能有以下几个方面:打击自信心:在进行创造性思考时,如果持续对自己的想法进行否定评价,会导致自信心下降,从而影响到更具创造性想法的出现。
损耗能量:过度的批判会占据我们的大量心理资源,使得我们难以集中精力和时间来开发新思想或完成项目。
这种精神消耗可以削弱思维灵活性。
引发焦虑:在创作时,担心外界评价或是对自我标准的不满,会增加心理负担和焦虑,反过来进一步抑制创造力。
为了克服这个障碍,我们需要学习对自己宽容。
首先,可以通过适当的放松练习降低紧张感,在冥想或深呼吸时,不妨给自己一些正面的肯定。
此外,与他人分享自己的观点,无论是同事还是朋友,都能够让我们从不同角度获得新颖见解,并减少自身内心的批判声音。
二、害怕失败在创造过程中,失败往往是不可避免的一部分。
然而,许多人由于对失败的恐惧而不敢冒险尝试新的想法。
这种害怕失败的心态可能导致:抑制创新:当一个人因害怕失败而不敢探索新领域时,他/她很难开发出具有突破性的创意。
过于保守:害怕失败使得人们倾向于选择已有的成功路径,而不是去挑战未知,这样不仅限制了思维的广度,也减弱了创造力。
逃避思考:当担心结果不理想而停止思考时,这种消极情绪会进一步减少尝试新想法及其落地的机会。
为了打破对失败的恐惧,首先我们需重新审视失败的意义。
通过将其视为学习与成长的一部分,我们可以更容易接受错误。
其次,可以设定合理的小目标,通过一次次的小实践来建立信心。
积累成功经验后,再逐步向挑战更高目标迈进。
学生创造性发展的影响因素及指导策略
学生创造性发展的影响因素及指导策略素质教育是以促进学生身心发展为目的,以提高国民的思想道德科学文化、劳动技术、身体、心理素质为宗旨的基础教育。
创新是一个民族进步的灵魂,国家兴旺发达的动力。
创造性最重要的表现是创新,因此,基础教育并不主要培养青少年的“特殊才能的创造性”,而是将培养青少年的创新精神和创新能力作为素质教育的核心。
然而,我国青少年的创造力水平却不尽人意,哪些因素制约了我国青少你创造能力的发展?怎样培养和造就适应未来需要的创造人才呢?一、制约青少年创作能力发展的因素创造教育的理论研究表明,影响创造力发展的主要因素有四个方面:即社会文化因素、环境以及家庭因素、学校教育因素、个体因素。
(一)家庭教育的阻碍因素现在独生子女在每个家庭中的地位是不言而喻的,他们几乎占去父母所有的爱,一家人围绕着这颗“小太阳”转,恨不得将其放入“保险箱”,以免受外来的伤害。
这种过分的溺爱,大大削弱了他们适应生存环境的天然能力和心理承受力。
家长对孩子的生存能力缺乏认识和信任,习惯于替孩子安排一切。
他们替孩子思想、替孩子生活,造成了孩子过分依赖父母,心理脆弱,这对儿童的意志、自信心、独立性的形成是相当不利的,而意志、自信心、独立性是青少年创造性人格的重要因素。
(二)社会环境的负面因素研究表明:在鼓励独立性创造精神、主张男女平等的开放社会中,儿童的创造力普遍较高,而在强调专制服从的封闭社会里,儿童往往表现出退却、服从、逃避现实,缺乏创造精神,创造力普遍低下。
当前的社会环境对儿童的创造性的发展存在着消极影响,制约了他们创造性的发挥。
(三)学校教育的不利因素学校教育是培养学生创造性的“主渠道”,这已是公认的事实。
目前,我国中小学学校的教育有以下两方面的因素制约了青少年创作能力的发展。
一是“应试教育”阉割了青少年的创新精神;二是教师素质不高影响了青少年的创造能力的发展。
二、培养学生创造性发展的策略1.从人的发展角度来看,创新精神、创造能力的培养应从小抓起、从娃娃抓起。
中国学生的创造力是怎样丧失的?
中国学生的创造力是怎样丧失的?中国正在流行焦虑。
在教育领域,为人父母者,焦虑地奔波在各个培训班之间。
从宏观看,举国都在焦虑中国学生的创造力匮乏。
遗憾的是,探究这种匮乏深层原因的行为却不多,鲜有人去问个究竟。
这也是中国的习惯之一,不喜欢追究深层的原因。
那么,究竟什么是创造力?笔者认为,创造力可以从几个方面来描述:第一,在已知世界中,认知未知世界的能力;这种认知,包含全方位的,可以是关于客观物质世界的,也可以是观念上的;可以是有形的,也可以是无形的,比如世界的运行秩序就是无形的。
第二,发现已经世界中,错误的、片面的认知的能力。
这一点有时比第一点更为重要,它常常是实现第一点的基础。
我们的教育之所以造成创造力匮乏,原因可能有很多,笔者注意到一个大家不太注意,并且可是一个挺根本的原因。
先来看一些例子。
韩寒的文章《求医》中的一节,曾作为中学语文的考试题,韩寒仔细地完成了考题,然而8道题,只作对了3道,最可笑的是他答错了“画线句子作者想要表达的意思”。
他居然不知道他想表达什么。
这还不是最厉害的。
中国青年报发表的《寂静钱钟书》一文被选为福建省2009年高考语文阅读题,作者周南(化名)自己试做了一遍题,总分15分竟然只拿了1分。
同样荒谬的是,作者回答“作者内心最真实意图”,同韩寒一个命运,他也答错了。
他不知道他内心最真实的意图。
《中国青年报》记者林天宏的《朱启钤:“被抹掉的奠基人”》一文,被选入福建高考语文试卷。
他找来试题,“我以为自己写的文章嘛,自己肯定清楚,做起来得心应手”,“一对答案,妈呀,我自己写的文章,自己都不会分析了!”林天宏估计,这道15分的题目,自己能拿一半左右的分数。
作家周国平的文章经常入选考试题目。
有一回,一个初三女生拿给他一份试卷,是以他的《人的高贵在于灵魂》为文本的测试,她让他自己做一下,然后按照标准答案打分,他得了69分。
初三女生十分得意,因为她还得了71分呢。
无论谁看,69分都不算一个好分数。
岳晓东谈中国教育之一四大因素扼杀了国人的创造力
英国著名学者李约瑟[1]早在100多年前就疑惑:为什么中国的科技在唐宋时代就已领先西方,却在明清时代落后下来。
对此,人们一向认为这主要是儒家思想的影响,或是小农经济的局限。
但我经过多年的研究与思考后认为,中国人创造力不足更多是当今教学方法的僵化与知识运用的不足所造成,这主要有四大因素的作用。
扼杀因素一:思维标准化思维标准化是扼杀中国人创新思维的首要因素。
它突出表现为:思维功能固着、权威迷信、思维惰性。
而这一切都可谓时下之“应试教育”不可避免的后果。
”。
例如,1998年某省的高考作文题是《坚韧—我追求的品格》,对此该省上万名家庭健全的考生竟都以‘我自幼父母相亡,独自一人承担家庭重任成长至今’的公式化的虚假构思开题,这简直令人不可思议!所以,再没有比高考更加助长人的思维标准化了,因为所有的知识获取都应是‘进行时态的’,而非是‘完成时态的’。
可高考的训练过程却让人把所有的知识都当成完成时态,促使孩子在学习中,只在乎“什么是标准答案,”不在乎“知识是怎样获取的”。
其结果,学生的思维越来越趋同,想象力越来越枯萎,满脑子装的尽是标准答案。
换言之,知识传授的僵化是思维标准化的罪魁祸首。
而没了想象力与问题意识,哪里来的知识的更新与进步?!西方教育与我们的根本不同在于:它从小学就培养学生的问题意识与批判思维。
例如,中国人讲辛亥革命,必然是讲时间、地点、人物、事件、意义等,到头来要求学生像流水账一样记下这一切;而美国人讲独立战争[2],就会要求学生做小组研究,探讨其发生或不发生的原因,到头来连独立战争是否会发生都是一个问题。
扼杀因素二:知识无活力化知识无活力化是中国人创造力不足的另一重要因素,它导致学生对于知识的获取“见树不见林,学不致用”。
具体地说,知识无活力泛指学生不能主动地、有效地将所学的知识用在生活中去,缺乏学以致用的愿望与实践。
许多老师和学生都认为,中学乃至大学的学习都是基础学习,学过的知识现在用不上,将来会用上,所以不必强调学用结合,这其实是知识无活力的认识误区!因为如果知识学习只是为了将来某一天能排上用场,那么那一天算是某一天呢?!西方的教育多倡导发现式的学习、体验式的学习,它可使学生立即看到自己学习的成果;而我们东方的教育多是灌输式的学习,背诵式学习,它指望学生多年后才体会到自己的学习收获,这其实是很可悲的。
是什么束缚了中国孩子的创造力
是什么束缚了中国孩子的创造力?听过一个朋友的孩子的故事:还在上幼儿园的小朋友对土豆很好奇,天天研究为什么土豆的芽是从凹进去的地方发出来的。
有一次幼儿园老师让大家带一个最好玩的玩具到学校来,这孩子就带了一个土豆,结果被老师训了一顿:“怎么带这种东西来?”这孩子以后再也不碰土豆了。
听后不由得有点唏嘘,或许一位优秀的生物学家就这样被无情地扼杀了。
这就是目前中国典型的教育,中规中矩,完全听老师的话,忽视培养孩子的想象力和创新能力,升学成为所有孩子和家长追求的唯一目标。
为什么“创新”一词离孩子那样遥远?怎样才能拉进孩子与“创新”的距离?盲从权威是中国孩子缺乏创新的根源近日,有媒体披露国际一评估组织去年一项对全球21个国家进行的调查显示,中国孩子的计算能力排名世界第一,想象力却排名倒数第一,创造力排名倒数第五。
在中小学生中,认为自己有好奇心和想象力的只占4。
7%,而希望培养想象力和创造力的只占14。
9%。
该调查还显示,尽管中国学子每年在美国拿博士学位为非美裔学生之冠,想象力却大大缺乏。
尽管上述机构的结论仅仅是一家之言,但无需寻找过多的佐证,中国孩子乃至整个民族缺乏创造力却也是不争的事实。
一百多年来,我们既没有给世界贡献一些文化、思想上的创造力,也缺乏改善引领人类进步的创造和发明,在世界公认的影响人类20世纪生活的20项重大发明中,没有一项由中国人发明。
即便经过了举世瞩目的改革开放三十年,取得了可以匹敌西方的物质成就,但仅就企业层面而言,也没有诞生一家伟大的有世界级的影响力的公司,没有锻造出响当当的“中国品牌”;在文化思想领域,也没有出现有世界声誉的媒体。
而这些都与整个民族的创新精神息息相关。
笔者认为,盲从权威是中国孩子缺乏创新的根源。
我们注意到,体制内的应试式的教育无形中都在培养的一个“权威”式的标准答案。
对于正在受教育的中国孩子来说,标准答案历来只有线性的、非黑即白的,从来缺乏一个值得探讨和商榷的学术空间。
中国教育如何扼杀创造力
中国教育如何扼杀创造力本文结合创造性思维开发的相关理论对中美学校教育进行了对比,旨在用事实和理论抨击中国学校教育对学生创造力的扼杀。
如今,中国的经济可能会让人羡慕不已,可中国的创造力则让人不敢恭维。
中国充斥着“山寨”建筑、艺术、音乐、电影,很多中国企业也只是美国企业模式的翻版。
中国的顶尖学校出产世界上最会考试的人,而美国的顶尖学校出产最具创造性的人。
大卫·布鲁克斯在其著作《社会动物》中列出了培养学生创造性的四个步骤:知识的习得(研究),内在化(熟悉材料),反省与测试(复习和讨论),以及对知识的整理与驾驭(论题陈述与论文书写)。
同时,布鲁克斯强调上述步骤并不是线性的,即学习者游走于潜意识内外,能将有意识的学习过程与无意识的学习过程相结合——首先掌握核心知识,然后让知识以一种轻松的方式吸收,接着特意去启用知识,让大脑完成数据巩固、合并工作。
这样的过程会往复几次,直至某个神奇的见解跳进他的意识,助其收获脑力劳动的成果。
布鲁克斯还说:“这一过程并不简单,但是每一份努力,每一瞬沮丧和努力都将促进思维的构建。
最终,(学习者)将以全新的视角看待周遭的一切。
”但是,是什么使我们的大脑将无序的事实和知识构成的汪洋变成认识和理解的平静小岛?不管你信不信,正是我们的情绪使我们成为富有创造力的思想者。
神经科学家大卫·J. 林登在其著作《偶然的心》中解释了情绪是如何组织我们的记忆的。
“在生活中,我们会经历很多事情,其中有很多我们到死也不会忘记。
我们大脑中有很多机制决定哪些经历是需保存的(比如:911那天你在哪里?),哪些是可以清除的(比如:一个月前你晚饭吃了什么?)。
随着时间的推移,一些回忆会淡化,一些回忆会在概括描述中失真(比如:你能清楚地记得你第十七次理发时的场景吗?)。
我们需要有一个信号告诉自己:“这是段重要的记忆。
存好,并且标好下划线。
”这个信号就是情绪。
当你感到害怕、欢乐、热爱、生气或伤心时,这些情绪就会给你的经历打上意义非凡的标志……这些情绪赋予了你个性。
我们的创造力是如何被扼杀的
我们的创造力是如何被扼杀的创造力是一个人智慧的集中体现,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
然而我们的创造力却遭到来自家庭,学校,社会的集体轰炸和扼杀。
——题记为什么中国孩子的计算能力排名世界第一,然而创新能力却排名倒数第五?为什么那些被热捧的状元最终会泯然众人,对社会鲜有卓越贡献?为什么我们的教育培养不出杰出的科技创新型人才?这些问题都值得我们深深的思索。
难道中国的孩子真如那些评论家所说缺乏创造力?不,我们每个人都具备创造的潜能,只是在成长的过程中遭到外界的束缚和摧残,以致消失殆尽。
我们缺乏的是创新的观念和思想。
尽管我们今天比以往任何时候都呼唤创新型人才的出现,但是仅仅是停留在口号的层面,我们的创造力仍然且正在被摧残。
家庭教育对孩子好奇心和想象力的扼杀一个小女孩和爸爸在月光下散步,这时小女孩指着天上的月亮问道:那是灯吗?“不,傻孩子,那是月亮!”爸爸摇摇头说道。
“哦!那它是怎么来的呢?小女孩眨眨眼问道。
这却难倒了博士学历的爸爸。
他摆摆手说:它好早就出现了呢!宝贝,咱们来数数吧!小女孩失望地轻轻地低下了头。
在爸爸的眼里月亮就只是月亮,对于它的出现早已习以为常。
然而在小孩子的眼里,月亮可能是灯,也可能是大饼。
因为任何事物对他们来说都是新奇的,他们充满了好奇心和求知欲,他们丰富的想象力总是能够使他们提出很多千奇百怪的问题。
但是作为孩子第一任教师的父母却在不知不觉中束缚并压抑着孩子这种强烈的好奇心和丰富的想象力家庭教育对孩子创造动机的抹杀。
假如你随便问一位中国的家长希望他们的孩子将来成为怎样的人,你听到的多数回答将会是考一个好分数,上个好大学,找份好工作。
仿佛我们读书就是为了考试,然后谋得一份体面的职业。
这样的观念常常体现在平时的家庭教育中。
他们常常忽略孩子自己的兴趣和感受,为孩子报各种各样的辅导班或者整天唠叨别家孩子的成绩企图来刺激孩子上进。
据许多调查显示许多孩子努力学习的动力都是靠外在的赞扬和荣誉支撑,对学习缺乏真正的兴趣,只是被动的去接受学习,一旦外在动机减弱就极易产生厌学的情绪,孩子的创造力的培养和发展主要是靠内因推动的,但是在这样的氛围下,创造力的发展就显得举步维艰。
中国人为什么缺乏创造力?
中国人为什么缺乏创造力?靖江市城北幼儿园蒋卫红中华名族的创造力,为人类文明的发展贡献了不少重大的技术和发明成果,如中国发明了造纸术并传给了全世界,中国发明的火药通过火器给全世界带来了影响,中国的罗盘等为全世界的的航海技术产生了巨大的贡献。
而如今,最需要创造力的21新世纪我们落后了。
虽然,“中国制造”的产品琳琅满目,遍布全球市场,但大都是“贴牌”产品,当我们以破坏环境,浪费资源,贩卖廉价劳动力为代价创造了产品之后,中国企业赚到的只是一点点加工费,绝大部分利润被品牌拥有者——外商赚走了。
为什么这样?因为我们的订单来自外商,我们的流水线设备要花重金向外商购买……这一切都因为我们没有创造力,受到牵制。
是谁偷走了中国人的创造力?英国著名学者李约瑟曾提出疑问:为什么中国的科技在唐宋时代就已领先西方,却在明清时代落后下来。
最近,在一项调查中,大多数人认为,中国人的创造力还在退步。
那么,是谁偷走了中国人的创造力。
今天中国人的想象力和创造力到哪里去了呢?也许很多人会说,中国不是圆满完成天宫一号与神舟九号载人交会对接吗?载人航天飞行的成功、近期成功摧毁废弃的气象卫星等不都是中国“自主研发”的吗?但是我们必须承认,“自主研发”与“创新”是完全不同的两个概念。
创新是指发明创造一些别人没有的东西,而“自主研发”无非是追着国外先进技术后面去模仿。
当然,“自主研发”对于一个国家的发展是必不可少的,但是其所创造的价值却无法与“创新”相比。
中国人较西方人缺乏创造力,这不仅是多年来学术研究的结论,也一向是教育界的热点话题。
笔者认为,中国人不是没有创造力,而是按照中国教育模式培养出的人才失去了创造力。
受传统观念的影响,我们目前的教育尤其是幼儿园,小学,初中,高中教育一直是重知识轻想象,重继承轻创造,重求同轻求异,重确定轻多样,重理论轻实践,重共性轻个性,重应试轻能力……在这些教育观念片面引导下,更多强调的是对学生知识的灌输,强调对前人知识的继承和“死记硬背”,在能力培养方面侧重的也仅仅是记忆力,理解力,很少在孩子们的想象力,创造力的启发方面做更大的努力。
中国人缺乏创造力的根源
中国人缺乏创造力的根源:没有“精神青春期”偌大个中国没有一个诺贝尔科技奖获得者,是中国人缺乏现代科技文明创造力的一个证明。
这就是说,中国人除了拥有举世无双的人口生育能力之外,在现代科技文明的生产能力即创造力方面简直是个“太监”。
这足以让我们每一个中国人傻眼,或者说是我们“民族的耻辱”。
何以然?很多很多的人把根源指向了教育。
原则来说这并不错——确实是教育。
换言之,只有彻底改变我们当下的教育,才有望出现科技领域的诺贝尔奖获得者。
然而,这种看法却又是相当笼统和肤浅的,它缺乏基本的理论深度和新意。
我认为,中国人难以获得科技领域诺贝尔奖即缺乏现代科技文明创造力的直接根源是个体没有“精神青春期”。
一、“精神青春期”概念常识告诉我们,进入生理青春期是个体拥有生育或生殖能力即“成人”的一个标志,而没有进入生理青春期的个体则缺乏生育或生殖能力;同理,进入“精神青春期”也理应是个体拥有精神生产、创造能力即创造力——创造理性化的精神文明或文化产品的能力即精神上“成人”的一个标志,而没有达成“精神青春期”的个体,则缺乏创造力。
这说明,“精神青春期”是一个标志着人拥有理性精神文明或文化创造能力的概念;人类所有的理性精神文明成果,可以说都是曾经进入过“精神青春期”的个体创造出来的。
第一次明确地提出了“精神青春期”这个概念并赋予它丰富的哲学内涵的是旨在使人由“石墨”变成“金刚石”的现代人生哲学。
?(一)“精神青春期”概念的来源现代人生哲学从逻辑上把人的精神发展分为自发性阶段、自觉性阶段和自然性阶段,认为人的精神发展的这三个阶段与个体生理发展依据生理青春期和生理更年期把人从生物性上划分的三个阶段即前青春期阶段、青春期-更年期阶段和后更年期阶段具有一定的可比性。
换言之,理论上说,在自发性阶段与自觉性阶段的转折点上,应该有一个“精神青春期”;在自觉性阶段与自然性阶段的转折点上,应该有一个“精神更年期”。
这样,从精神上划分人生阶段,就有了三个类似于人的生物性发展阶段的精神发展阶段:“前精神青春期”阶段的自发性阶段、“精神青春期-精神更年期”阶段的自觉性阶段、“后精神更年期”阶段的自然性阶段。
影响创造力的因素_大学生心理健康_[共2页]
大学生心理健康100 6.2 影响创造力的因素 在本章的前面提到过,在中等水平以上的智力中,智力和创造力并无显著相关性。
影响创造力的主要是创新意识、创造性思维和创造性人才的个性特征。
6.2.1 创新意识是创造力的前提 创新意识是指人们根据社会和个体生活发展的需要,引起创造前所未有的事物或观念的动机,及在创造活动中表现出的意向、愿望和设想。
通俗地讲,就是想要创造新事物的愿望和动机。
它是创造力产生的前提,是创造性活动产生的根源。
人人都具有创造的潜能,但有些人因为缺乏创新意识,无法将这种潜能转化为创造力,故真正做出很多发明创造者并不多见。
例如,水蒸气压力顶得壶盖跳动是司空见惯的生活小事,一般人不会觉得这么简单的事情有什么特别地方,然而正是因为瓦特具有创新意识,将一件极为普通的现象深入挖掘,认真思考,才有了蒸汽机的出现。
所以,要充分挖掘人的创造潜能,没有创新意识是不行的。
如果一个人有了强烈的创新意识,就会将自己的情感、兴趣和意志转移到所研究的事物上来,蕴含巨大的创造能力,从而产生各种新理论、新作品。
在日常生活中,应怀有好奇、敏感之心,不因循守旧,不墨守成规,喜欢探索新问题,提出新思路,敢于怀疑定论,敢于挑战权威。
创造学之父亚历克斯·奥斯本小时候家境贫寒,辍学在家,后到一家报社应聘,虽然奥斯本文章写得不是很好,但立意新颖,颇具创造性,便被报社录取,奥斯本意识到创新的作用,并在以后的工作中不断努力,正是奥斯本的创新意识引领他最终成为创造学之父。
任何事物都是在不断进步和发展的,不会永远停留在原来的位置上,也就是说任何事物都有改造和提高的可能,只要有了创新的意识,就会发现事物现有的问题,从而进行创造性活动。
大学生应该相信自己能创造,并且强化自己的创新意识,在大脑中形成一个随时可以创新的概念,等机会来临时,会不费力气地抓住机会,进行发明创造。
6.2.2 创造性思维是创造力的核心 名言警句 人之可贵之处在于能创造性思维。
为何中国人丧失了创造力
为何中国人丧失了创造力?在写下这个题目之前我本来想用另外题目,那就是《为何中国人没有创造力》。
但我觉得那个题目太残忍,我的情感上难以接受,也与现实不符,毕竟中国的孩子们和全世界的孩子一样,都充满饱满的创造力和好奇心,只是这些宝贵的能力在教育系统中被扼杀了,所以还是用“失去”这个词比较恰当。
创造力到底是什么样的能力呢?创造力与人类的关系究竟如何?卡西尔在其名著《人伦》中,对人类进行这样的定义:人的本质是一个创造的过程。
也就是说,当我们在进行创造的时候,我们才是真实的人;如果我们丧失了创造力,那就意味着我们的本质被蒙蔽了。
那么,我们中国人作为人类的一员,我们天赋的创造力是如何被蒙蔽的呢?要追问创造力如何被蒙蔽,我们需要先知道创造力位于何处?因此,我们需要介绍一下“存在”,这个概念。
创造力与“存在”概念紧密相联,如果我们不理解存在的概念,就无法讲述什么是创造力。
在前面一篇文章<创造的起点是灵感吗>一文中,我比较详细的解释了什么是“存在”,存在”就是一切事物的终极起点,除了存在”是自足的以外,其他所有事物都是被“存在”所创造的,因此存在就是创造着的本体。
宇宙有一个创造它的存在,也许是上帝也许是理念,但一定有一个终极的起点;对人类来说,存在”就是我们的情感和自由意志,当我们仔细的倾听自己内心的声音,听从自己内心的召唤,那么,我们就贴近了存在,也就贴近了创造的起点。
但遗憾的是,在我们的教育中并没有“存在”这个概念。
类似的只有一个叫本质的概念,但本质和“存在”完全不同,所谓的“本质”概念,只是描述某种形式和规律,它并没有创造力。
比如在我们的教科书中,人的本质被称为:一切社会关系的总和。
社会关系会创造吗?很显然,不可能!在我们的观念体系中,并没有给“存在”这个创造的源泉留下一个位置,我们之所以缺乏创造力,就是因为我们的观念体系有着这么一个重大缺陷。
在我们的教育中,创造被认为是思维的结果,即认为我们可以通过思考实现创造。
中国的创造力是如何被抹杀的
Nowadays people may admire China’s economy, but not Chinese creativity. Chinese architecture and art, music and movies are derivative, and many a Chinese enterprise is merely a carbon copy of an American one. China’s best schools may produce the world’s be st test-takers, but the United States’ best schools produce the world’s most creativetalent.现今,人们也许会称赞中国的经济实力,而不是中国的创造力。
无论是中国的建筑和艺术,还是音乐及电影都缺乏自我的独创性,甚至许多中国公司仅仅是美国公司的翻版。
中国最好的学校也许会培养出世界上最会做题的学生,但是美国最棒的学校则会培养出世界上最富有创造性的人才。
In his book The Social Animal, David Brooks outlines the four-step learning process that teaches students to be creative: knowledge acquisition (research), internalization (familiarity with material),self-questioning and examination (review and discussion), and the ordering and mastery of this knowledge (thesis formulation and essay writing).大卫?布鲁克斯的作品《社会性动物》中,他概括了四步学习法,教学生如何变得富有创造力:第一步,进行调查,获取知识。
扼杀你创造力的十种方法
扼杀你创造力的十种方法第一,害怕,非常害怕。
妨碍你发挥创造力的因素中,首屈一指的就是一个“怕”字,怕变,怕出错,怕难看,怕别人笑话。
你越害怕,创造力就越差,实施创造性想法就越少。
第二,总想起以前的失败。
想起以前的失败,痛苦、羞怯、伤害以及别人的嘲笑就会重现眼帘。
动辄想起工作,就感到很心烦。
这样下去,你永远也不会再有勇气试一次。
第三,总是那么忙碌。
不管什么工作,来者不拒,成堆的事情等着你。
从来不放下手中令你痛苦的工作,给自己留出半刻时间做点自己喜欢的事情,比如做个白日梦或者回想已经发生的事情。
第四,要想着让团队接受自己。
做团队的一个好成员还不够。
不论大多数人是什么意见,都要去迎合人家,为的是让人家接受自己。
如果你有自己的想法,你就会受到多数人的怀疑、批评、拒绝。
千万别站错了队。
多数人或者强势成员需要的,正是你的意见和想法。
第五,固守自己的想法。
试验过了,真的,对你来说就是对的,就不要改变,也不要创新。
改变与创新是有风险的,风险就是出错。
如果你没坚持住,一不小心有了创新想法,你很快就会很焦虑,你很可能做出鲁莽的举动,诸如改变习惯或者改变观点。
所以,不要草率行事;谨慎应该是你的座右铭。
不论新的想法怎么样,都要等等看,比如等上十年,然后再仔细考虑一下。
可是没过多久你就会吃惊地发现,很多人都已经走远了。
第六,对权威绝对要相信。
担负一定责任的人肯定对自己做的事情了如指掌,否则早就下台了。
向他们提一些想法而答案又明摆着,那是很不聪明的。
担负一定责任的人制订规则是为了你遵守,不是为了让你挑战。
你要是一丝不苟地按照吩咐做事,你就不会得罪比你强的人。
第七,最好不要提问题,提问题只能给人带来麻烦。
习惯不好,爱提问题的人容易起麻烦和问题。
要按既定方针办,不要浪费时间和精力出幺蛾子。
这么简单的事情,地球人都知道——除了傻瓜。
第八,经常反省自己,只有这样才不会傻傻的。
多反省没坏处。
时间长了,你就知道创新想法有多没用、有多没谱、有多愚蠢。
创造力创新思维的四个障碍
在之前的文章里,我描述了创新思维过程,有时候这个过程不像你想得那么容易,在各个阶段都可能出现问题。
例如,可能很难确切描述客户的愿望,或者你只是达不到那个灵感闪现的时刻。
你的灵感消失了,你不知道该做什么。
幸运的是,你完全可能明白为什么遭遇创造力的障碍,并直面它。
首先,这是一个创造思维过程的示意图:到底什么是创造力的障碍?创造力的障碍可以用一个例子来比喻:一条路,通往创造力答案的路艰难并且布满绊脚石。
这些绊脚石就是你要达到目标需要躲开的创造力的障碍。
你熟悉这些绊脚石并且可以很容易的识别它们,这是跨越它们的关键。
很多高手都经历过创造力的障碍,我们的工作卡壳了,我们撞墙上了。
没什么,因为我们在一个错误的时间尝试。
——Lukas Foss开始,这听起来有点勉强。
你需要有意识地学习去理解这些理论并且应用我们讨论的知识。
无论如何,经过练习你会无意识地应用我们讨论的知识,从而你的大脑会很自然地预见到创造力的障碍。
四个障碍一般而言,有四类主要问题可能引起创造力的障碍。
▪ 1. 观察的障碍:这些障碍妨碍你看到问题,或理解解决问题需要的信息。
▪ 2. 环境障碍:由你的文化或所处环境所引起的问题。
(例如:当事人)▪ 3. 感情障碍:这些障碍阻碍你自由地形成或表达你的思想。
▪ 4. 智力障碍:政策、信仰或表达造成的问题。
让我们详细讨论下每个障碍。
观察的障碍我们可能一直在看,但并不总是能看到一切。
有时我们遭遇创造力的障碍的一个原因是我们不知道问题到底在哪里,或者不能得到足够的信息以解决问题。
Dribbble上的双筒望远镜下面的情况可能很熟悉:1.难以确定问题“好的问题定位等于解决了一半问题。
”——约翰•杜威正如创造思维过程“第一眼”所解释的,恰当的界定问题对促进创造力方案的发展很关键。
为了避免这种创造力的障碍:▪获得大量的建议。
了解你的客户想要什么,为什么想要以及他们的目标是谁。
了解你的客户,了解他们的产业,了解你的客户的客户。
阻碍中国企业家创新的五个制度因素
阻碍中国企业家创新的五个制度因素中国有五大阻碍创新的法律和政策为了创造一个有利于企业家创新的制度环境,除了产权保护和法治,还有必要清除一些具体的法律和政策给创新设置的障碍,如果这些障碍不清除,中国企业家创新的潜力不可能发挥出来。
下面,我集中谈一下政府监管、反垄断法、产业政策、国有企业和宏观经济政策方面的问题。
一、政府监管从古到今,政府监管一直是阻碍人类创新的重要因素。
产业革命早期,英国议会通过的法律曾明文禁止生产印花棉布,阿克赖特不得不走上法庭为自己生产印花布辩护;路易十四时期,法国政府曾禁止生产和进口棉布,有16000名企业家因违反此法被判死刑。
政府监管通常以保护消费者利益、维护市场秩序的名义出现,但实际上是为了保护既得利益者,不是消费者。
这是因为,创新作为创造性的破坏,意味着用新产品代替老产品,新产业代替老产业,新企业代替老企业,一定会动既得利益者——现有企业、现有行业的奶酪。
这些行业、企业就会呼吁政府出来保护它们的私利,美其名曰是为了保护消费者。
监管部门打着保护消费者利益的借口,但这个借口是不成立的,因为它忽略了市场的声誉机制。
它假定市场上每个人都在试图骗人,其实企业家明白,商业上的成功要靠好的声誉。
二、反垄断法《反垄断法》其实应该叫《反竞争法》,因为反垄断法所反的那些行为正是市场中企业的竞争手段,尤其是通过创新来竞争的措施。
为什么会出现这种错位?主流经济学家有责任!传统经济学把垄断和竞争的定义完全搞错了。
经济学教科书中讲的最理想的竞争是“完全竞争”!所谓的完全竞争,就是众多厂家以相同的技术、相同的成本生产完全相同的产品,收取相同的价格。
正如哈耶克指出的,这实际上是没有竞争。
这样的完全竞争和创新是不相容的,只要有创新,竞争一定是“不完全的”,一定会导致所谓的“垄断”,因为创新就是做与别人不一样的事情。
市场份额其实是对创新成败的最好检验,越成功的创新,吸引的客户越多。
但按照传统经济学的定义,客户多了、市场份额大了,就限制了竞争。
当今中国人为何缺乏创造力
当今中国人为何缺乏创造力2011-04-08近几百年来,人类伟大的思想哲学创造和科学发现技术发明都是由欧洲人完成的(美国人的主体是欧洲人后裔或者至少美国的整个文化价值体系渊源于欧洲)。
欧洲文化体系之外的民族和国家始终没能解决创造力的问题。
所以你会发现,欧洲文化体系之外的国家不仅仅在经济和政治上处于从属地位,而且在思想哲学和科技上也处于从属地位,思想哲学和科技总是从欧美高地流向世界其他民族国家的低地。
即使是日本,虽然是欧美民族文化体系之外西化现代化最为成功的国家,技术也很先进,也有不少小发明,但在重大科技和思想哲学原创上仍然乏力,尤其在思想哲学上原创力的缺乏,导致其在文化影响力上远远不如英美法德这四个国家,可以说,整个现代地球人的头脑都被这四个国家的思想家的思想所统治。
而就中国而言,现代化进程一百六十年来,竟然没有贡献一个世界大师级的文学家,思想家哲学家和科学家,这种状况简直成了中国人的心病。
有人说中国人善于模仿,并以此自豪,在我看来这不啻于是讽刺,因为这无异是“中国人缺乏创造力”的另一种说法。
因为创造乏力,山寨人家的产品设计,侵犯别人的知识产权,几乎是中国人最爱干的事情,这几乎已经是世界性丑闻。
可是当中国人把别人已经创造出来的东西山寨出来的时候,别人又已经往前跑了,中国人跟在别人屁股后面猛追,累得筋疲力尽。
自第一个留学生容闳以来,中国往欧美派遣留学生(在上个世纪五十年代这个特殊历史时期曾短暂地派往苏联)已经一百多年了,当年胡适大声疾呼,声称留学是中国大学之耻辱,一百年过去了,留学规模越来越大,中国仍然必须靠出国留学生带回新的科技和哲学思想,中国人必须靠读翻译过来的欧美书籍来更新思想。
如果不解决这个创造力问题,中国经济的长远发展是不可能的,中国文化要创造新的辉煌也是不可能的,所谓中国崛起也只不过是吃人说梦。
中国十几亿人口,但二战以来,称霸世界,执世界之科技、政治军事之牛耳的国家却始终是只有三亿人口的美国,为什么会这样?一言以蔽之,有无创造力之故尔(当然还有其他很多原因,比如制度原因,而这一点也极大地影响创造力)!那么我们就来追问一下,当今中国人何以缺乏创造力?下面我将从大一统保守文化传统对个体反叛的压抑,专制制度导致自由开放环境的缺乏,中国社会政治游戏规则和儒学的人际化特征导致中国人心力空耗,哲学上个体分化维度的缺失以及动态创造型精神建构的欠缺,不公正的社会政治制度对人们创造热情的压抑,高考制度对教育的异化(四九年以后),教育教学理念问题等七个方面来分析这些问题。
扼杀创造力的四大“杀手”
扼杀创造力的四大“杀手”
叶子
【期刊名称】《当代秘书》
【年(卷),期】2001(000)004
【摘要】在我们国家,无论是大陆还是台湾。
不准孩子用左手写字已成为一个不
成文的规定。
至于为什么不准用左手写字,却没有一个像样的理由。
只不过是从古至今沿续下来的思维定势罢了。
其实。
用左手写字是一些人的天性。
强迫他们用右手写字,实际是压抑了他们的天性。
表面上看这是个用哪只手写字的小问题。
其实质是压抑个性、抑制人格发展的大问题。
它的表面结果是追求整齐划一。
它的内在结果却是造成了无形的内伤。
是人为强加的思维定势。
现代脑科学正在探索人的左右手的使用对大脑左右半球的开发问题,认为人的右手与形成抽象思维的左脑相关,人的左手与形成形象思维的右脑相关。
而形象思维是创造力产生至关重要的思维方式。
【总页数】1页(P48)
【作者】叶子
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】C913.69
【相关文献】
1.不要做扼杀学生创造力的杀手教师 [J], 成晓琳
2.扼杀"性福"的隐形杀手 [J], 王春华
3.四大因素扼杀中国人的创造力 [J], 董毅然;
4.沉默,扼杀婚姻的最大杀手 [J],
5.评价一定会扼杀创造力吗?——谈教师评价与学生创造力的发展 [J], 蒋小丰;高晓清
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月亮是灯吗?一天夜里,一位父亲带着3岁的儿子到外边散步,儿子忽然指着天空中的明月问:“那是灯吗?”父亲机械地回答说:“那不是灯,是月亮”。
但儿子还是坚称月亮就是灯,父亲开始觉得儿子很愚蠢,但仔细一想又觉得儿子没说错,因为月亮确实有照明的功能。
而在中文当中,“明”字就是日、月相加!这位思前想后才发现月亮与灯联系的父亲就是哈佛大学博士、香港城市大学副教授岳晓东。
按他的话说,在儿子面前,他才是“愚蠢的父亲”。
但这件小事却引发他去思考中国人缺乏创造力的根源。
中国人较西方人缺乏创造力,这不仅是多年来学术研究的结论,也一向是教育界的热点话题。
而英国著名学者李约瑟早在100多年前就疑惑:为什么中国的科技在唐宋时代就已领先西方,却在明清时代落后下来。
对此,人们一向认为这主要是儒家思想的影响,或是小农经济的局限。
但岳晓东博士经过多年的研究与思考后提出,中国人创造力不足更多是当今教学方法的僵化与知识运用的不足所造成。
在他看来,有四大因素制约了中国人创造力的发展。
“孩子们入学时像个‘问号’,而毕业时像个‘句号’。
”----教育家尼尔·波斯特曼“思维标准化是扼杀中国人创新思维的首要因素。
”岳晓东博士指出:“它突出表现为:思维功能固着、权威迷信、思维惰性。
而这一切都可谓时下之“应试教育”不可避免的后果。
”。
例如,1998年某省的高考作文题是《坚韧—我追求的品格》,对此该省上万名家庭健全的考生竟都以‘我自幼父母相亡,独自一人承担家庭重任成长至今’的公式化的虚假构思开题,这简直令人不可思议!所以,“再没有比高考更加助长人的思维标准化了,”岳晓东博士指出:“而所有的知识获取都应是‘进行时态的’,而非是‘完成时态的’,可高考的训练过程却让人把所有的知识都当成完成时态,促使孩子在学习中,只在乎“什么是标准答案,”不在乎“知识是怎样获取的”。
其结果,学生的思维越来越趋同,想象力越来越枯萎,满脑子装的尽是标准答案。
由此,知识传授的僵化是思维标准化的罪魁祸首。
而没了想象力与问题意识,哪里来的知识的更新与进步!所以岳博士呼吁,“纵使“应试教育”不可替代,教师们也当想方设法在教学中培养学生的批判思维,使他们的知识增长不以牺牲想象力为代价。
到头来,知识是无穷的,真理是相对的,学了知识是为了发展真理,而非加以迷信。
”岳博士还强调,西方教育与我们的根本不同在于:它从小学就培养学生的问题意识与批判思维。
例如,中国人讲辛亥革命,必然是讲时间、地点、人物、事件、意义等,到头来要求学生像流水账一样记下这一切;而美国人讲独立战争,就会要求学生做小组研究,探讨其发生或不发生的原因,到头来连独立战争是否会发生都是一个问题。
“其实,我自己就是一个思维标准化的产品,”岳博士话锋一转说:“我之所以不能把月亮当灯看,就是因为我对月来的理解是高度学术化与文学化的:月亮是地球的卫星,地球的直径是地球的1/50,月亮上还住了一位怨女叫嫦娥,李商隐曾诗曰“嫦娥应悔有灵药,碧海青天夜夜心”……这是典型的成年思维,缺乏孩子的直觉视野。
”由此,岳博士时常把儿子当作自己最好的创造力导师。
“美国教育注重培养自信心,中国学生常常缺乏自信心; 美国学生常傲慢自大,中国学生常谦逊退让。
”——杨振宁岳晓东博士认为,知识无活力化是中国人创造力不足的另一重要因素,它导致学生对于知识的获取“见树不见林,学不致用”。
具体地说,知识无活力泛指学生不能主动地、有效地将所学的知识用在生活中去,缺乏学以致用的愿望与实践。
许多老师和学生都认为,中学乃至大学的学习都是基础学习,学过的知识现在用不上,将来会用上,所以不必强调学用结合,这其实是知识无活力的认识误区!因为如果知识学习只是为了将来某一天能排上用场,那么那一天算是某一天呢?!西方的教育多倡导发现式的学习、体验式的学习,它可使学生立即看到自己学习的成果;而我们东方的教育多是灌输式的学习,背诵式学习,它指望学生多年后才体会到自己的学习收获,这其实是很可悲的。
什么是学习的终极目标?是拿到一个好成绩,还是将学过的知识活学活用。
对此岳博士举了自己的一个亲身事例:在哈佛读书时,他发现一个大二学生一边读书,一边给一家日本的杂志投稿,讲述他在哈佛的读书经历,深受一批‘粉丝’的喜爱。
结果这家杂志社出资邀请他到日本去做巡回演讲。
这件事对岳博士触动极大,他说:“在我24年的学生生涯中,前22年的学习都是为了拿到一个好成绩,从来没想过把自己学得东西卖出去,而那个哈佛学生在大二时就活学活用,现买现买,这不就是知识活力化啊。
”于是岳博士也把自己的作业整理了一番,开始投到国内的杂志投稿,终于在32岁那年发表了第一篇文章,说来真是太迟了!岳博士最后评论说:“知识的活力化就是要有学习的觉悟——当你没有觉悟时,你的学习永远是被动的,而当你开始了觉悟,知识就会变得主动起来,也更早能实现其价值。
”所以,知识的学习应该使人变得越来越自信,越来越主动,而非越来越自卑,越来越被动。
岳博士的“知识活力化”经历对我们的大学生、研究生的学业成长当是很有启发意义的。
“假如某人宣称已经学会了思考,大多数人都会以为他指的是逻辑的思考。
”---- 创新教育学家爱德华·德·波诺在岳晓东博士看来,发散思维发展受阻是中国人创造力不足的另一重要原因。
心理学认为,聚合思维以逻辑思维为基础,十分强调事物之间的相互关系,试图形成对外界事物理解的种种模式,追求问题解决的唯一正确的答案;而发散思维则以形象思维为基础,不强调事物之间的相互关系,也不追求问题解决的唯一正确答案,它试图就同一问题沿不同角度思考,提出不同的答案。
换言之,聚合思维就是逻辑思维,就是演绎、归纳思维,而发散思维就是想象力,就是形象思维。
例如,在聚合思维中,1加1只能等于2;但在发散思维中1加1可以有各种答案,如等于3(如夫妻结婚生子),等于1(两个人齐心协力,拧成一股绳),等于0(两个人闹矛盾,互相拆台)。
而在汉语中,它还可以等于二、十、王、田等,凡此种种都是发散思维或想象力的表现。
岳博士强调,“聚合思维与发散思维同步发展,才能使人既有知识基础,又有创新能力。
可惜在当今的教育制度中,聚合思维发展往往是以牺牲发散思维为代价的。
换言之,一个人在入学后,随着他逻辑思维能力的不断提高,他的想象力也在日益下降。
这种情况到了高中阶段可谓达致登峰造极!它使得学生在思考问题时,怎么简单怎么来,怎么省事怎么做,对世间万物形成了大量的心理定势与功能固着。
”岳博士还说,他在香港城市大学开设了一门创新与问题解决的课,在课上,他时常与学生做发散思维的活动,如回答《脑筋急转弯》中的问题,发现杯子的100种用途等,以培养学生的求异思维、逆向思维、问题意识的能力。
这些活动都深受学生的欢迎。
爱因斯坦曾说:“想象力比知识更重要,因为知识有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步且是知识进步的源泉。
”岳博士认为,爱因斯坦的成功就在于他的发散思维与聚合思维同步发展,互为补充,而非想在我们的教育体制中那样相互排斥,互为冲突。
“在日常生活中的创新表现是创造力的最大表现,也是个人成功的最大表现。
”——美国著名心理学家斯坦伯格岳晓东博士认为,“创造力认知非凡化”也是阻碍中国人创造力发展的重要因素。
中国人对创造力的认识一向受到“非凡论”观点的影响,即将创造力与科学技术的重大突破和发明联系起来,认为创造力是少数天才人物的专长,是特殊能力的表现。
如果这样看创造力,我们这辈子永远也出不了头,因为我们永远也不可能达到牛顿、爱迪生、爱恩斯坦这些人的水准。
”对此,岳晓东博士指出,我们要走出创造力认知的“非凡论”的误区,大力倡导“平凡论”观点,将创造力与日常生活的革新变化结合起来,把创造力当作是人人与生俱来的能力,需要不断加以开发和利用。
其实,创造力是多元化的、生活化的,在生活中无处不在。
岳博士举例说,每年春节前后,香港的中餐馆都会上一道菜,叫作“金银满地”。
它其实就是炒鸡蛋,其中蛋黄为金,蛋白为银,图个吉利,突出表现了生活创造力!岳博士还举了郑和的例子,他率领万人舰队六下西洋,这可谓他非凡创造力的表现。
但人们有所不知的是,郑和根据在航海中的风向,储水的竹筒,船员的铜钱等发明了麻将,这虽是平凡创造力的表现,却对中华民族贡献突出!所以,我们在教育过程中,要帮助学生摆脱对学术权威的顶礼膜拜,通过教育实践来提高学生的自信,发现平凡创造力的种种表现。
专家四点建议,帮你提高创新能力在目前的教育环境和文化传统下,我们能通过什么方法来提高自身的创造力呢?岳晓东博士首先提出,要对创造力的含义有全新的理解。
对此,他做了一个形象的比喻:“创造力就把熟悉的东西变得陌生起来,再把陌生的东西变得熟悉起来。
”在他看来,爱迪生的发明大都具有这样的特点,而找出杯子的100种用途恰是创造性的直接表现。
其次,岳晓东博士建议,要加强多元思维与批判意识的培养,摆脱思维标准化的惯性。
他还提出多做“一题多解”和“多题一解”的活动,如1000由8个8组成,可以是8+8+88+888=1000,也可以是8888-888/8=1000。
这种思维游戏,会让学生从小形成创新冲动和多元思维的习惯,而《脑筋急转弯》则是“多题一解”的最好活动。
第三,岳博士强调要加强学习的觉悟,想方设法把学到的知识找运用出来。
岳晓东指出,美国大学倡导的“案例教学法”,就是避免教师的“满堂灌”而倡导学生主动思考。
在西方大学的课本中,每一章后面都有一些训练批判性思维的习题,以此体现思维的活力化。
最后,岳博士提倡要加强交叉学习法。
数学大师希波尔特说过:“为什么在我们这一代惟有爱因斯坦说出了空间和时间的最有卓识、最深刻的东西?这是因为一切有关时间和空间的哲学和数学他都没有学过。
”岳晓东博士认为,这句名言说出了交叉学习对于启发人们创造力的巨大意义,它使人跳出传统形成的窠臼,会不断有让人惊喜的新发现。