第三招 纳音断命真法宝
八字纳音论命的技巧与方法
八字纳音论命的技巧与方法应广大读者要求，介绍一下纳音批命的。
纳音五行批命，以年上纳音代表命主。
以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。
学习纳音批命，首先必须熟知六十个纳音五行。
知道了各柱的纳音五行，排出四柱，不用命宫，胎元、小运、小限、息元等“，更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇，甚至连大运也不用，只用流年就行了，难怪此法成了纳音师傅的“拿手戏”之一。
（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。
年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。
例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。
四柱及其纳音五行如下：年柱：壬申（剑锋金）月柱：丙午（天河水）日柱：己亥（平地木）时柱：乙亥（山头火）此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。
实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5·12”特大地震中丧身。
此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。
火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。
可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。
（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。
例：男命，1948年农历11月23日申时出生。
四柱及其纳音五行如下：年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。
纳音五行命运特征汇总
纳音五行命运特征汇总一、纳音火生命特征1、戊子己丑霹雳火《三命通会》云：盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；渊海子平云：丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火，非龙神则无，故曰霹雳火，电掣金蛇之势，云驱铁骑之奔，变化之象。
眉批：气在一阳，形居木位。
提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，无非是风雨雷电之类，因此，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。
所忌即火，二火相遇性燥而凶。
又云：干支均有火，支(亥)为天水，水中有火，此火只有雷电火，故名霹雷火。
2、丙寅丁卯炉中火《三命通会》云：丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；渊海子平云：以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰：炉中火也，天地为炉，阴阳为炭。
眉批：形行阳地势力渐增，山岳推耸。
又云：两木库相刑，刑出土为土炉，干会火尤如土炉中有火，故名炉中火。
3、甲辰乙巳覆灯火《三命通会》云：甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；渊海子平云：辰为食时，巳为日中，日之将午，艳阳之势，光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天地未明时。
眉批：气形与地势立高刚。
提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。
但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。
又云：干支有两灯而有一火，故名覆灯火。
不应是佛灯火。
4、戊午己未天上火《三命通会》云：戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；渊海子平云：午为火旺之地，未中之木又复生之，火性炎上又逢生地，故曰天上火。
气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发焰炎上，故云。
眉批：顺之则吉，逆之则殃。
提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，分析原则是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书称之为〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成许多贵命，天上火如单独与水，则容易形成水火相克。
纳音推命法
纳音推命法所谓纳音推命法，就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统，与声律中的五音、十二律、六十音相匹配，借用律吕“八八为伍，旋相为宫”的相生之法，推出六十甲子各自的五行属性，并通过相关的取象，用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律，以及它们在不同阶段的性质特点，从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。
中国是一个音乐理论极为发达的文明古国，有着极为丰富严谨的声律理论。
早在上古，我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商、角、徵、羽5个音级，即五声音阶。
到公元前6世纪的周朝，又在五声的基础上加入了“变徵”、“变宫”两个半音，有了七声音阶。
七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音，即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律。
十二律中奇数为阳，称之为“六律”，偶数为阴，称之为“六吕”，十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”。
它们按“八八为伍”的方法，又可组成循环往复，上下左右相生，各自为宫的声律系统。
这十二律相生阐明了声律间相生转换的规律，本是科学的声律理论，但我国古人认为世界万物都是阴阳五行演化的结果，声律当然也不能例外，于是五声就有了不同的五行属性：宫属土，商属金，角属木，徵属火，羽属水。
五音的五行属性又决定了十二律也各有着自己的阴阳五行之属。
一律含五音，十二律纳六十音，“纳音”说将声律中“八八为伍，旋相为宫”的相生方法改变为“同类娶妻，隔八生子”的推演方法，于是便推出了六十甲子系统每对干支配合的阴阳五行的性质特点，完成了阴阳五行之气在整个六十甲予的符号系统中周流运行、消长嬗变体系的建构。
由于五音与五行对应相配，所以六十音与六十甲子纳音的阴阳五行之气的配合取值也完全吻合。
五音开始于宫，干支始于甲子。
宫属土，土生金，所以甲子为金之仲。
乙丑为甲子之阴，必须从阳、为甲子之妻，因此乙丑也为金。
隔八生子为壬申，壬申为金之孟。
81数的暗示力
81数的暗⽰⼒⼀、81数的暗⽰⼒1、宇宙起源，天地开泰太极⾸领数。
（⼤吉）2、混饨未定，分离破败数。
（⼤凶）3、进取如意的增进繁荣数。
（⼤吉）4、破败凶变的万事休⽌数（⼤凶）5、福禄长寿的福德集门数。
（⼤吉）6、安稳余庆吉⼈天相数。
（⼤吉）7、刚毅果断勇往直前的进取数。
（吉）8、意志刚健的勤勉发展数。
（吉） 9、兴尽凶始，穷乏困苦数。
（凶）10、万事终局充满损耗数。
（凶）11、稳健吉右富贵荣达数。
（⼤吉）12、意志薄弱的家庭寂寞数。
（凶）13、智略超群的博学多才数。
（⼤吉）14、沦落天涯失意烦闷数。
（凶）15、福寿双全的⽴⾝兴家数。
（⼤吉）16、贵⼈相助兴家兴业的⼤吉数。
（⼤吉）17、突破万难的刚柔兼备数。
（⼤吉）18、有志竟成的内名有运数。
（⼤吉）19、反应机敏，先声夺⼈数。
（中吉）20、实⽽不华，深藏不露数。
（中吉）21、明⽉光照，独⽴权威数。
（⼤吉）22、秋草逢霜的两⼠相争数。
（半吉半凶）23、旭⽇东升的质实刚坚数。
（⼤吉）24、家门余庆的⾦钱丰盈数。
（⼤吉）25、英俊刚毅资性聪敏数。
（⼤吉）26、变怪奇异的豪侠数。
（半吉半凶）27、⾜智多谋，先苦后甜数。
（半凶半吉）28、家亲缘薄，离群独处⽆定数。
（凶）29、智谋兼备，欲望难⾜数。
（半吉半凶）30、⼀成⼀败，绝处逢⽣数。
（半凶半吉）31、智勇得志，⼼想事成数。
（⼤吉）32、权贵显达的意外惠泽数。
（⼤吉）33、家门隆昌的才德开展数。
（⼤吉）34、破家亡⾝财命危险数。
（凶）35、温和平静的优雅发展数。
（⼤吉）36、风浪不息的侠义薄运数。
（半凶半吉）37、权威显达、吉⼈天相数。
（⼤吉）38、磨铁成针刻意经营数。
（半凶半吉）39、富贵荣华的变化⽆穷数。
（半凶半吉）40、谨慎保安的豪胆迈进数。
（半凶半吉）41、德⾼望重的事事如意数。
（⼤吉）42、寒婵在柳，⼗艺不成数。
（凶）43、邪途散财，外祥内苦数。
（半凶半吉）44、须眉难展⼒量有限数。
（凶）45、顺风扬帆、新⽣泰和的万事如意数。
金吊桶秘笈_
男命赋真本金吊桶秘籍为手抄本，为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。
在一九六五年完成手抄本。
在江湖展转二十多年，后由铁僧师父慷慨公开，并由香港聚贤馆将原手抄本排版出版发行。
令爱好命理学之学者得以分享一代宗师的秘学。
天命关乎气数，人命秉于阴阳；荣枯得失尽在五行生克之中，富贵贫贱不超八字喜忌之外。
人之命柱皆不离乎财官，诸格局中只要虚邀禄马。
先查节气之深浅，后看财官之向背。
太过无克制者贫贱，不及失生扶者夭刑。
宜向之而运背决之贫贱，宜背之而运向判之困穷。
喜生而逢生贵而堪断，爱克而值克吉亦可言!首观日主之盛衰，次查财官之强弱。
日主旺而财官得地，一生优游福禄。
日主弱而财官旺盛，终生委曲无成财官败绝，贫穷到老。
旺极无依、寒贱一生!财官轻运行财官发迹，财官旺运行身旺驰名!官旺财弱，难得以官旺而言不贱！财旺官柔，不可以官柔而言不轨！逢杀要印而遇印以荣华。
逢印看官而遇官，十有九贵。
逢财忌杀而有杀，十有九贫!杀重身轻，颜子难逃定数。
(二十九岁身亡)身轻印重，彭祖因获延年。
(百岁老人)四柱纯财身若旺，不大富即大贵。
身旺财官败且绝，不寡肚亦是贫寒。
有老借儿孙之贵，有少依祖父之荣。
有幼年苦难、有老弱无倚、皆因四柱之旺衰、所由大运之亨否。
财逢旺地人多福、官杀长生命必荣!年月官星、早年出仕。
日时正贵、晚岁成名。
财官入墓、伤妻损子。
库透财气、富有千仓。
库逢冲破再逢冲、家资渐退。
官见相冲还有合、头角峥嵘。
官被刑冲何能居官、妄求得禄、难任县佐、只是星儒!(风水命师之类)财多印轻身又弱、有学寒儒之辈。
印旺财轻身更旺、绵心绣口翁。
生逢旺地、壮年得仕。
时归败绝、老后无终。
身旺财旺天下富翁!财多身弱、富屋贫人!比劫多透、克妻难免。
身弱官微、一子传芳。
正官重见、多生女子少生男。
出现偏财、少爱正妻便爱倿。
正财得位,、因妻致富成家。
官禄归坛、显己增荣祖业。
印破财伤、不逐青云之志。
财官俱败、难尝上进之心。
印绶逢胞胎、禄享千钟。
财气遇长生、田园万倾。
印旺见财乡、自然家肥屋润。
纳音五行巧记口诀及作用
纳音五行巧记口诀甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五，五行木金水火土。
注解：1、干支取数甲丙戊庚壬子丑寅卯辰巳乙丁己辛癸午未申酉戌亥1 2 3 4 5 1 2 32、计算干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。
3、举例①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音为水。
②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音为木。
纳音属性巧记口诀海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新，泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金，佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。
应用：利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀，依次往后数。
例如丙子：由掌中旬诀得知为六十甲子第二旬的甲戌旬，即口诀的第二句。
丙为第二个字“涧”，亦即“涧下水”。
纳音在命理中的作用纳音本质上是按一定规律重新组合成的五行，中国古代算命法根源于阴阳五行，因此，作为阴阳五行组合成的纳音必定对人的命运有一定影响。
有的古人甚至只用纳音就批命断章，由于纳音的局限性，当然不免失之偏颇。
但这说明纳音在批命中的重要性。
<<三命通会>>根据阴阳五行的道理对每一种命纳音取配的吉凶祸福作了具体细致的阐释，但归纳纳音在批命中的作用不外以下几助：助凶，化凶，助福，减福。
一、助凶纳音助凶是指命局或岁运中的五行偏枯，属凶命，而干支纳音与偏枯五行属同一类，同为忌用之五行，便火上加油，雪上添霜，使命局与岁运凶而又凶。
例：男命，1964年2月5日未时生。
枭神劫财日主正印甲辰丁卯丙寅乙未食伤才财杀官枭戊辰已巳庚午辛未壬申癸酉甲戍6 16 26 36 46 56 66印食官才比食伤劫印比伤才杀食财财劫食日主丙火得时很势得地，柱无财星，年上一点官星太弱，木火旺，八字偏旺。
逢木夭病，逢火损财生病。
而甲辰纳音为覆灯火，丙寅丁卯炉中火，真是火上加油，凶不可言。
若大运无解不死则残。
29岁开始行羊刃午火凶运。
看了这个,才知《三命》纳音之说,纯属胡说八道
纳音本是天运地动、五行交合而形成的声音与形气，乃天籁之音。
古人早有论述。
六十纳音源于河图洛书，即八卦纳甲。
其规律次序则源于五音六律，阴阳同音共振，及五行生旺衰绝十二过程。
古代的音律分为五音和十二律。
五音为宫、商、角、徵、羽，其中宫属喉音，五行为土，为五音之首；徵属舌音，五行为火；唇属羽音，五行为水；商属齿音，五行为金；角属牙音，五行为木。
五音分阴和阳，一变而为十，即太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽。
在十二律中，以黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为阳，称六律，又称阳律；以林种、南吕、应种、大吕、夹钟、仲吕为阴，称六吕，又称阴律。
两者合称为律吕，并五音统称五音六律。
《乐纬》说“孔子曰：丘吹律定姓一言得之曰宫，三言得火曰徵，五言得水曰羽，七言得金曰商，九言得木曰角，此并是阳数。
”据放马滩考古，秦简《律书》记载：宫一、徵三、栩五、商七、角九。
说明纳音五行起于宫音，乃八卦六律古法。
八卦纳甲更非汉代京房所创，乃古河洛之数，京氏传承罢了。
五音六属知人年命之所在，子午属庚，卯酉属己，寅申属戊，丑未属辛，辰戌属丙，己亥属丁。
乾纳甲子壬午，坤纳乙未癸丑，震纳庚子午，巽纳辛丑未，坎纳戊寅申，离纳己卯酉，艮纳丙辰戌，兑纳丁巳亥。
春秋传周史筮陈敬仲，得观之否，知其当代姜姓有国。
谓六四世爻辛未土为羊，巽为长女，故曰姜。
亦说明布干支于八卦，古己有之矣。
《律历志》说；“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径”。
以六十甲子配五音，三元运转，还相为宫，而实以八卦去乾坤天地体而不用，以震巽坎离艮兑类万物为用，以所纳之干支类万物之本音，显一、三、五、七、九阳数也，为三十纳音，分阴阳共六十纳音。
六卦律五音始于宫音。
宫者土音也，震卦：庚子庚午，巽卦：辛丑辛未，坎卦：戊寅戊申，离卦：己卯己酉，艮卦：丙辰丙戌，兑卦：丁巳丁亥，乃六卦所纳之干支，故为五声之元，五行属土，五音属宫，皆起于六卦之初，所谓一言得之者也。
解密六十甲子纳音
解密六十甲子纳音前言社会广泛流传《甲子纳音口诀》。
如下：学界称之为“谜”。
中国古史上，许多学者试图破解、结果是越解越糊涂。
譬如，《沈括·梦溪笔谈》说：“六十甲子有纳音，鲜原其意。
盖六十律旋相为宫法也。
……纳音之法，同类娶妻，隔八生子，此《汉志》语也。
此律吕相生之法也。
”--沈括那些文字是望文生义地从律吕角度破解，结果得出结论说：“甲子乙丑金，与甲午乙未金虽同，然甲子乙丑为阳律，阳律皆下生；甲午乙未为阳吕，阳吕皆上生。
六十律相反，所以分为一纪也。
”他那个说明和结论等于什么也没说：不过是用自己的话重复了一遍口诀，而那口诀是什么意思和到底是干什么用的，还是没说明白。
当今，有些学者研究出了公式计算而得到甲子排列对应的五行，可他们也没说明“甲子纳音”到底是干什么用的，也没能说明五行对应的各个数字又是什么意义。
譬如，网媒上流传着一个长久没有得到回答的问题：“我得到了‘金箔金’，跟‘海中金’有什么不同？”那些学者回答不了。
于是，一些搞“命理”的名人和所谓“算命”出版物说：海中金是海底宝藏，金箔金是首饰风光。
然而，纳音之“金”是五行，并不特指某种物品、更不是说宝藏首饰之类。
由于甲子纳音流传方式多是“命理”，于是，一些宣传人员就试图把甲子纳音列入“伪科学”和“封建迷信”而置于政治死地；可是，他们也不得不承认，他们根本就没看懂甲子纳音、他们根本就不知道纳音是干什么用的；可他们还是抡起了政治棍子、试图把纳音打死。
其实，纳音方法是中国古代天文历法里的一部分，代表作之一是宋初道家陈希夷的《紫微斗数》。
民间早有人说明了纳音方法就是天文历法推算，说明了陈希夷对古典天文历法学的贡献远超过欧洲哥白尼等人。
可直到现在，官媒学界还是没有领会，还是把《紫微斗数》及其纳音法作为“命理”看待。
前些时候，根据网友来信要求提问，本人发了《纳音：隐蔽了千年的中国奇葩》，说是看看反馈如何来分享自己的相关知识和看法。
如今兑现承诺。
必须说明的是：·包括纳音方法在内的《紫微斗数》实际上是天文历法核对推算方法。
《盲派秘典》·上卷
《盲派秘典》·上卷《盲派秘典》【】佚名《盲派秘典》承师传，是以五行生克为主，属中原派。
由于过去没有正式版本全靠口传心授，所以本典称之为整理本。
本着去伪存真的原则，还结合现代社会发展而整理出部分适合现代人运用掌握的诀窍，使得本文内容比原师所传更实用更详尽，发展充实了许多新经验新成果。
所以说，《盲派秘典》于盲人算命法却又高于盲人算命术。
《盲派秘典》目录·前言·第01章直断四柱法·第02章属相的本质·第03章八字岁运命局综合运用点窍·第04章四柱看六条法则·第05章八字看婚姻信息·第06章八字看职业与居位地变迁·第07章十神信息之象·第08章八字断生死·第09章八字看伤病牢狱之灾·第10章十神太多信息之象及空缺之象·第11章八字看身体特征及相貌·第12章《江湖绝密50条》·附录一盲派秘传口诀·附录二盲人日柱干支神算秘诀《盲派秘典》前言盲人秘典是我国古代盲人中流传的一种靠口传心授、无字无形的典集。
由于我国幅原辽阔，盲人的各门各派师传的内容侧重点有很大的区别，有的门派以纳音五行论命为主、有的以五行二十八星宿神煞论命为主、有的以五行生克论命为主，总之各有千秋。
本典承师传，是以五行生克为主，属中原派。
由于过去没有正式版本全靠口传心授，所以本典称之为整理本。
本着去伪存真的原则，还结合现代社会发展而整理出部分适合现代人运用掌握的诀窍，使得本文内容比原师所传更实用更详尽，发展充实了许多新经验新成果。
所以说，此典源于盲人算命法却又高于盲人算命术。
由于我国人性情保守，尤其是盲人预测术，历来只传盲人，且相传之时必要立下毒誓，非盲人而不传，故盲人预测术一直流传于盲人之中。
今因我未明之时得于师传复明之际加以整理充实，才使此千古绝学得以面世。
虽有师训在先，但我想这正是古代保守思想所致。
纳音论命
纳音理象释义1）甲子乙丑海中金海中金者，宝藏隐于龙宫，珠孕艮山蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力。
故东方朔以蛤蚌名之，良有道理，妙选有“珠藏渊海”格。
海中金者，分阴阳二仪，以甲子见癸亥，是不用火攻，逢空有蚌珠照月格。
以甲子见己未，是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。
而乙丑金库，非旺火则不能陶铸之故。
如甲子见戊寅，庚午是土生金；乙丑见丙寅丁卯，是火制金，又天干逢三奇，此等格局，没有不显贵。
甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅是自生旺之火不宜再见木助，丁卯是沐浴败火却宜木助。
佛灯、山头、山下火性微弱不能锻炼此金，故宜木助。
天上火不能直克此金，须假凡火再得水济之，无刑冲破败为佳。
霹雳火就位相克，性主昏蒙，行运如果再相遇则大凶，见木则无造化，以此金未能成器不能制物故也。
若月日有火，而时遇木，却以财论则吉。
井泉、涧下、大溪、天河等水，无木俱不宜见。
大海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格。
甲子见癸亥，逢生趋乾，本是同家昆仑之源，又甲之长生，没有不贵者。
路傍、屋上、壁上、城头、大驿诸土，在日时柱中，天元支辰纳音俱无火制，必贱无疑，中年多夭。
庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情。
如甲子见庚午，天地正柱，坎离相济，见辛未官星带贵。
乙丑见庚午官贵互换。
甲子见戊寅绝地逢生，见己卯天干合化。
乙丑见戊寅亦绝地逢生，见己卯则归禄带财。
余土又当见年上禄马贵人为妙。
沙土埋金不宜见，有火更不吉。
柱中逢金，沙中、白蜡原是未成之器，海中也是未成之器，彼此无益，故无火不宜。
剑锋、钗钏是巳成器之金，相见有助。
妙选谓之“脱体化神”主贵，金泊金亦好。
如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资，柱中喜见一寅，见戊寅谓之“昆山片玉”，如甲子见乙丑谓之“干支连珠”，非得火炼不可，即子平金神格之义是也。
2）壬寅癸卯金泊金金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须藉乎别金，描彩必假乎水力。
此金甚微，绝处生存，势单力薄，视为染料；只有描绘装饰之功，没有争战克伐之力。
无水则不能施为，非木则无所依赖。
中华传统文化：纳音推命详细解说
纳音推命算命有多种方法，各通玄异，正所谓“八仙过海，各显其能”。
况且命理精深，妙用无穷，命里乾坤大，运中日月长，实在其术难道，千言不尽。
简明而言，民间推命方法，主要有四种：纳音推命、六神推命、神煞推命、称骨推命。
☯生辰八字俗言：“万事不由人计较，一生都是命安排。
”命是上天注定，君子不与命争。
所谓天命，即指一个人的生辰八字。
所谓八字，是指一个人的生年、生月、生日、生时，通常也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），用天干地支表示，每柱两个字，共八个字。
如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时，就是说其年柱为甲子，月柱为乙丑，日柱为丙寅，时柱为丁卯，甲子、乙丑、丙寅、丁卯这就是他的生辰八字。
总凡推命之术，都是根据人之出生年、月、日、时的干支所包涵的五行信息来推断人的命局和运势。
如果一个人的月柱按节气与按月份两种查法结果不同，这种情况有的算命先生常按生辰九字，多出一个字，这个字在算命中也有实际作用。
例如，某人生于农历2015年二月十八日，十七日是清明。
因为此人生于清明之后，如果按节气推查，出生月份应该按下月来算，即2015年三月（庚辰月）；又因为此人实际出生在2015年二月（己卯月），所以，推查八字时也常把二月地支“卯”纳入命局，这就形成了九个字。
☯生时计算人之算命，想要算得真，生辰得报准，四柱错一，人命全非。
生辰八字的取法，年份以立春为界，月份以十二节令为界，日期以子时为界。
十二节令为正月立春，二月惊蛰，三月清明，四月立夏，五月芒种，六月小暑，七月立秋，八月白露，九月寒露，十月立冬，十一月大雪，腊月小寒。
☯纳音五行民间看命常说某人命是大海水、海中金等等，这是一种算命方法，叫纳音推命。
所谓纳音，古以五音、十二律相合为六十音，五音曰宫﹑商﹑角﹑徵﹑羽，十二律曰黄钟﹑太簇﹑姑洗﹑蕤宾﹑夷则﹑无射﹑大吕﹑夹钟﹑仲吕﹑林钟﹑南吕﹑应钟。
古人将六十音与六十甲子相配合，按金﹑火﹑木﹑水﹑土五行之序，称为纳音。
纳音断运歌诀
纳音断运歌诀
歌诀原本以纳音来看，但用正五行看也是可以的。
1火怕牛角水漂羊，金走午上不高强，木走坎子粉粉碎，土行亥地不安康。
以日主或其他三个天干为主，对应八字里的地支和流年大运应用的，比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生，八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾。
2木怕临官金怕衰，土走沐浴有大灾，火到死地无有救，水流绝地回不来。
这四句前主要是日主对应大运推算的，比如甲木遇见寅，庚金遇见戌，特别是戊土遇见卯那是绝对的不好。
3金衰必在火上死，火死必然水上亡，水病原来怕戊已，木绝不可行西方，金衰木绝土怕养，水病火死不久长。
土怕养代表戊土遇见丑，己土遇见戌，特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾，好一点的代表不进监狱进部队，还非常容易得大病。
水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉，几乎不代表好事情。
火死代表丙遇见酉，丁遇见寅。
虽然丙见酉是正财，丁见寅是正印，但是因为是死地，其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
第十章 纳音篇
第十章纳音篇一、投石惊破水中天现在社会上鸣锣击鼓，招摇撞骗的大师满天飞。
欲求真理的周易爱好者尝尽了苦头。
所以做学员的不要太老实，选择老师就是应该先试试老师的实战水平，空头理论没用。
我不敢说一点不怕别人考，但是对于易友诚心的试探，我就非常赞成这种寻求明师的方法。
癸未年秋，一位易友来电与我交谈，他自己水平很不错，想继续深造。
我坦诚地告诉他，我是学传统命学，具体断命以看八字的气势和气数为主，得到多位各有专长的老师的亲传。
他想学习，又害怕象以前那样上当受骗，提出要我看看这个八字。
乾造：丙午甲午丁未癸卯天河水沙中金天河水金泊金大运：乙未丙申丁酉戊戌己亥7 17 27 37 47他要我写下来，看一下再回答，我没有理他那么多，毫不犹豫地点了几点：1、此造生于四月二十九；2、此人层次很高；3、外表平凡，内心深刻。
他非常安静地说了两个字“很准”。
从此就参加了我们的函授班。
以后他告诉我，他用此造试探过很多大师。
这位易友请我详细说说我是如何看的。
我说：第一条是基本功，没有这个功夫的业余学者，必然缺少实战机会。
在这一点上我够专业命师资格。
第二条是命学知识全面的体现。
关于正五行的理论知识，近代出版的书籍中比比皆是，关于纳音五行的知识则知者甚少。
此造表现了纳音五行在断命中的奥妙。
我们再回头看看此造。
表面看满盘火，天干见水应该是偏枯凶象。
但是在我眼里，却是满盘的金水。
从西转北的运，正好相配。
当然这里的癸水至弱，又在时干透出，还有很深奥的含义，这就无法一下子说明白了。
我说的第三条是从正五行来看，此造显然是一派旺火，主文明礼貌的气象。
暗中一派金水都是官贵之气。
在我以前的著述里面，多次提醒大家，要注意古人的这句话，真假五行少人知，知时须是泄天机。
这个命局到此难道还不明白么？二、学易散记陈列会长的《研易手记》吸引了我的家人，为此她特地掏钱买下了《易学研究》的全部资料。
这份小报内容丰富，质量上乘，具有相当的研究价值，笔者喜好命理，今从第06期头版陈先生的文章中选出两个命造，就此谈一点格局体会，①癸巳、丁巳、丁卯、丙午。
命宫木三局纳音各种类解释
命宫⽊三局纳⾳各种类解释命局⽊三局纳⾳各种类解释壬⼦癸丑桑拓⽊庚寅⾟卯松柏⽊戊⾠⼰巳⼤林⽊壬午癸未杨柳⽊庚申⾟⾣⽯榴⽊戊戌⼰亥平地⽊⽊三局之特质：⽊主“仁”。
个性仁厚、善良、随和，思想进取，如⽊之⽣发。
可以“⽊”的性质，联想个⼈的个性。
⽊三局⽴命⾏限所忌：在太岁、⼤⼩⼆限⾏运忌逢午宫。
(离宫)南⽅。
⼀、桑拓⽊【本义】陶宗仪⽈：「壬⼦、癸丑桑拓⽊者，⼦属⽔，丑属⼟，⽔⽅⽣⽊，⼟则养之，犹桑拓⽊也。
」桑树拓树之叶，皆可饲蚕；桑树之⽊林可为造纸原料，拓树树⽪可做黄⾊染料，叫柘黄，⽊材坚劲，可制⼸，叫柘⼸，尚可作耕⽥之器具。
由此可见，桑拓⽊作⽤⼴⼤。
桑拓⽊之叶⽅兽，趁叶⼦尚嫩，就摘下来养蚕，继⽽作成丝织品；使圣贤者得以⾐冠楚楚，亦使邪恶者成为⾐冠禽兽。
但是这些优点放在⼀个⼈⾝上就未必是这回事，虽然有爱⼼，也喜欢帮助别⼈，因为个性⽊讷、被动，没有主见，别⼈叫他做什么就做，可能他认为是在帮助别⼈，其实是⼤家都在利⽤他，认为他⽼实⼜很好骗，处处被吃的死死的，可悲的是他说不定还不知道呢！【特性】有被动性，不选择的爱⼼。
作⽤⼤，助⼒强，⽆所保留。
⽆⾃我，个性硬；善⼈使之为善，恶⼈使之为恶，亦使善者益善，恶者益恶。
可助贤兴⾰，亦可助纣为虐。
壬⼦命宫在⼦的⼈：没有主见，⼼太软⼜好商量，为⼈⽼实，很容易被⼈拿来当⼈头的标的。
癸丑命宫在丑的⼈：主见稍微强⼀点，但是时间⼀久就容易有变化⽽产⽣动摇，意志⼒还是不够坚定。
【忌怕】最怕（壬申、癸⾣）剑锋⾦。
【建议】勿挑好⼈的⼀点⼩⽑病，⽽将之归类为坏⼈。
勿认坏⼈的⼀点⼩优点，⽽将之推崇为好⼈。
【座右铭】事到全美处，怨我者难开指摘之端。
⾏到⾄污处，爱我者莫施掩护之法。
⼆、松柏⽊【本义】陶宗仪⽈：「庚寅、⾟卯松柏⽊者，⽊临官寅帝旺卯，⽊既⽣旺，则⾮柔弱之⽐，故⽈松柏⽊也。
」松柏⽊位居正东，乃⽊之正位，极旺。
此⽊居庚⾟⾦之下，⼜位列东⽅寅卯⽊极旺之地；亦即此⽊在肃杀之⽓笼罩之下，依然能持续⽣旺，故⽈松柏⽊。
教你从纳音上断准人命的富贵贫贱。
教你从纳音上断准人命的富贵贫贱。
纳音五行批命与正五行批命尽管方法不同，但是都是从五行休咎盛衰中推断命主的富贵荣华吉凶祸福，其结果是一致的。
纳音五行批命相对于正五行批命要简明、扼要一些。
纳音五行批命有二种方法，一是成象推命法（纳音成象断命法），以纳音大象组合断人的富贵等级（如龙归大海就是属龙的人时柱见壬戍癸亥大海水，下次专文再论）。
二是以年柱纳音为主体，月、日、时三柱纳音均为用，每柱大体各应25年运气，月拄主导青少年运（1至25周岁）、日柱主导中年运气（26至50岁）、时柱主导晚年运气（51岁后），富贵贫贱主要依据生克来推断（纳音生克断命法）。
这里就纳音生克断命法讲述以下六个要点。
1，年柱纳音受用生、受用比和，为大富大贵的命。
如年柱纳音是壬寅、癸卯金命，日拄是戊寅、己卯土（或庚辰、辛已金），时柱是庚午、辛未土（甲午、乙未金也是），日柱土生年柱金、时柱土生年柱金，命主从25岁后就开始有富有贵了。
2，年柱纳音克下为财、也是富贵命，如上年柱纳音是金、如果月、日、时柱纳音为木、也是富贵命。
3，年柱纳音受泄生，是贫困命，如年柱纳音是金，月柱、日柱、时柱纳音是水，这叫体生用为泄，命主就是个贫贱命。
4，年柱纳音受月柱、日柱、时柱纳音所克，这叫命中见鬼刹、一个鬼叫病灾、二个鬼叫凶祸，如果再在胎元、命宫见鬼、命主十有八九不是伤残就是凶死。
5，年柱纳音在日柱、时拄上按十二长生诀为绝地，并且克泄年柱的，命主无后。
6，年柱纳音遭月、日、时三拄克泄，并地支又组成了刑，命主一般伤残、或死于非命。
「原创」纳音生克顺逆造化自有高低
「原创」纳音生克顺逆造化自有高低
纳音之玄，有生克不同而导致的造化之别；纳音之妙，不仅涵盖父母兄弟同胞的大致状况，也可反映所从事的职业成就高低。
正好手头有两个纳音生克顺逆相异的命造，简析一下。
1、乾造：辛未（路旁土）己亥（平地木）辛卯（松柏木）甲午
（沙中金）2、坤造：丙寅（炉中火）戊戌（平地木）壬辰（长流水）壬寅（金箔金）
1造从时柱逆克至日柱，兼有月柱重木加力，直克年柱，乃是初中文化，基础岗位打工换岗、换岗打工多年，祖辈残疾无靠，母为做饭工父为搬运工小带班，经常操心费力劳神，日主自己啃爹、生个儿子又啃爷，收入微薄，入不敷出；既无技能又没文化，早婚带孕成家，成为日混日年复一年的底层混食儿。
2造从时柱生助日柱，从日柱生助月柱、月柱生助年柱，乃是顶尖名校硕士毕业的女强人，祖辈高级职称，父辈公职管理人员，自己IBA 研发，年薪数十万，深得祖辈父辈上司赏识，每年世界各地差旅出行，而且作为人才常被猎头公司抛橄榄枝。
1造还有个纳音特点，就是月日两柱隔八相生，按理应该是“真贵人”，却由于四柱纳音逆克成势，终究“小环境”难改“大气候”，把个“隔八相生”的母子柱废了，故而命运尤其是事业到底疲沓不振。
此是撇干支而单就纳音所论，以证命理之不虚。
禄命法（纳音）
禄命法（纳音）禄命法分为纳音与神煞两大类，这是两个体系，但与子平法同样，这两者可以并论，诸法中，神煞是最独立，同时也是最兼容的。
纳音纳音，音者音律也，土金木火水分别对应宫商角徵羽，纳音这一块，推荐《三命通会》，其中纳音法又分为两大类，一种是以干支为主，用所纳之音配干支，这是李虚中所使用的，如甲子纳音海中金，以甲为核心，金为甲官，所以李虚中命书云：甲子天官承，天指的是天干甲，官指的是纳音的金。
另一种是以纳音为主，用干支配所纳之音，这种用法留存下来的文字记录，要远比前一种多，《三命通会》与《兰台妙选》俱以此法为主，同样拿甲子举例，此时甲子所纳的金反而是核心，子是金死地，甲是耗金，所以这个海中金要想得用，必须见根，巳酉丑申，《三命通会》论甲子海中金：甲子，从革之金。
其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉。
戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。
又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
说白了，喜戊申，一是得金根，二是得土生，戊申的干、支与纳音，三者都是为金气服务的。
癸巳同理。
而丁卯丁酉戊午之火，很明显，甲子金本就弱，怕火正常，其中怕丁卯戊午可能好理解，怕丁酉可能大家理解不了，毕竟酉是金的帝旺处，为什么还怕？其实怕的不是酉，而是丁与丁酉所纳之音，甲子金本来好不容易有个酉靠山，偏偏是个丁酉，上面带着天敌，就好比你很想吃辣条，我现在给你了，但是不好意思，我朝里面吐了一口82年的浓痰，你还要吗？按李虚中的方法也同样，只不过看天干，同理，甲子纳音金，甲以金为官，金死子，见巳金长生地好，相当于子平中以金为官，庚子官星自死，见巳官得根气立住了。
其实纳音法与子平法同理，纳音法同样最重时辰，时辰为归宿，有脱体化神或超凡入圣之说。
说一下这个脱体化神、超凡入圣，每个五行纳音都有两组是最强大的，水为壬戌癸亥、丙午丁未，火为戊子己丑、戊午己未，土为丙戌丁亥、戊寅己卯，金为壬申癸酉、庚戌辛亥，木为戊辰己巳、庚寅辛卯。
纳音论命方法归纳与总结1500字(10篇)
纳音论命方法归纳与总结1500字(10篇)关于纳音论命方法归纳与总结，精选6篇范文，字数为1500字。
根据《中华共和国纳音方法(征求意见稿)》、《中华共和国音乐鉴赏规程》、《中华共和国音乐经典》等教材的要求，结合本校实际情况，制定本教材的教学计划。
纳音论命方法归纳与总结(范文)：11、根据《中华共和国纳音方法(征求意见稿)》、《中华共和国音乐鉴赏规程》、《中华共和国音乐经典》等教材的要求，结合本校实际情况，制定本教材的教学计划。
2、认真组织、指导学生的音乐学习和训练工作。
3)、认真研究新教材，对教材进行分析，对学生的学习情况进行分析，确定本学期的教学重点、难点和教学方法。
4)、认真备课，精心设计教法和学法。
在课堂教学中，根据学生的实际情况和教材的特点进行分析，认真上好每一节课。
在课堂教学中，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛。
课后及时写教学反思，以便在教学中及时的做好总结，为以后的教学积累经验。
同时，在课堂上要注意调动学生的积极性，加强师生交流，体现学生的主体作用，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快，注意精讲精练，在课堂上讲得尽量少，学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高和进步。
5)、认真备课，提高课堂教学效率。
6、认真学习和钻研新课程标准，提高自己的教育教学水平。
7、加强对学生学习兴趣的培养，提高学生学习的主动性。
8、多听不同类型的课，多看教育教学杂志，并做好记录，以提高自己和教学水平。
9、多阅读教育方面的书籍，提高自己的教育教学理论水平。
10、多与其他教师交流，争取他们的意见和建议。
纳音论命方法归纳与总结(范文)：2要]随着社会的发展，当今社会的人才已成为我们的首要任务。
为了培养出适应社会需要的有一定知识、能力以及较强工作能力的应用型、复合性的人才，在这个关键的时刻，我们不得不对这一阶段的学生进行了一系列的调查研究，分析了这一阶段的学生在大学期间学好了哪些知识，在学习哪些知识的同时，应该怎样进行自主学习与合作交流。
寿元——精选推荐
寿元盲⼈命学揭机秘 辽宁苏国圣 盲⼈命学⼀直隐秘于民间，其应⽤⽅法实乃鲜为⼈知，笔者幸得秉承家学，受业于先曾祖⽗，⽅得以继承绝学，今笔者将盲⼈命学中的⼀些应⽤⽅法运⽤笔者实批的案例予以解析，以就教于⾼明。
（⼀）⼈命寿夭预测法 有道是：“⽣死由命，富贵在天。
”如何才能将来⼈所报的⼋字的寿命断准？不知道⼤家是否遇到过⼀种现象，来⼈报出了⼀个死⼈的⼋字让我们预测，我就遇到过，所幸我断准了。
下⾯就把寿夭的预测⽅法讲解给⼤家。
命局的印、⾷伤、禄为⼀个⼈的寿元星（⾸选⾷伤，次看禄，最后选印）。
当然⼀个⼋字不可能只有其中⼀个，或有两个或全部有，则如何处理？⾸选⽉令的印⾷伤禄为寿元星。
如果⽉令没有再选元星，如果⽉⼲、时⼲全部是印⾷伤禄⽽⽇⽀没有选⽉⼲上的印⾷伤禄为寿元星。
当寿元星弱时⾏克运为⾝体不佳；当寿元星旺时⾏⽣扶运为⾝体不佳；当寿元星遇绝穿时（不论旺衰）寿限到的⼤运。
⾝宫、命宫遇到穿绝时寿限到的⼤运（⾸先看寿元星，次看⾝命⼆宫）具体的流年是寿元星出现的流年，如果再为太岁、⽩虎、⼤耗、丧门、吊客更可以直断。
2004年⼀位易友拿出⼀个⼋字给我，让我预测此⼈的情况。
乾造：庚寅癸未甲戌戊⾠ 胎元：甲戌命宫壬午⾝宫：戊⼦ 1 11 21 31 41 51 甲申⼄⾣丙戌丁亥戊⼦已丑 此命寿元星是癸⽔，很弱，⼀路⾏⾦⽔运，是故没有问题，已丑⼤运已⼟克制寿元星，⽽丑⼟冲了寿元星的坐⽀（⼲⽀⼀体的），是寿限到了的运程。
癸未年寿元星出现为应期，⽽且是⼤耗并⼤耗的流年。
经过⼀番分析，我勃然⼤怒：“你什么意思，竟然拿个死⿁的⼋字。
”实际此⼈2003年死于癌症。
我们⽼家有个残疾⼈，⼀⽇遇到我，让我为他预测。
乾造：已卯癸⾣已卯甲戌 胎元：甲⼦命宫：甲戌⾝宫：丙寅 10、8 20、8 30、8 40、8 50、8 60、8 壬申⾟未庚午已巳戊⾠丁卯 此造的寿元星是⾣⾦，原命局⼆卯夹冲，命宫穿之⾝宫绝之，是故断定寿数不长。
丁卯运三卯冲⼀⾣注定寿限已到，庚⾠年合制⾣⾦（受冲克之后的字遇合为合制，正如⼈病⼊膏肓时不能补，补则丧命。
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第三招纳音断命真法宝
第三招、纳音断命真法宝
一、日柱纳音成像断一个人的个性
日柱是命局的核心，是一个人的精神所在，运用日柱的纳音之象可以分析出一个人的个性。
甲子乙丑海中金，深邃难测，城府深。
丙寅丁卯炉中火：热情奔放，积极向上。
戊辰己巳大林木：能团结人，仁义好善。
庚午辛未路边土：心胸狭隘，自私自利。
壬申癸酉剑锋金：孤刚斗狠，直来直去。
甲戌乙亥山头火：疯狂奔放，激情热烈。
丙子丁丑涧下水：温文尔雅，清新自然。
戊寅己卯城头土：固执呆板，不通活便。
庚辰辛巳白腊金：吝啬小气，心胸狭窄。
壬午癸未杨柳木：随风倒，善变通。
甲申乙酉泉中水：心胸宽广，胸怀博大。
丙戌丁亥屋上土：诚实守信，喜表现。
戊子己丑霹雳火：脾气暴躁，点火就着。
庚寅辛卯松柏木：心平气和，善良仁义。
壬辰癸巳长流水：喜动不喜静，喜游玩。
甲午乙未沙中金：高贵典雅，谨慎小心。
丙申丁酉山下火：脾气火爆，积极向上。
戊戌己亥平地木：谨慎小心，不惹是非。
庚子辛丑壁上土：不和群，个性散漫。
壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。
甲辰乙巳佛灯火：喜神秘，善良聪明。
丙午丁未天河水：心高气傲，婚姻不顺。
戊申己酉大译土：胸怀博大，心胸宽厚。
庚戌辛亥钗钏金：高贵典雅，孤芳自赏。
壬子癸丑桑葚木：威武不屈，刚强好胜。
甲寅乙卯大溪水：奔波劳碌，积极向上。
丙辰丁巳沙中土：不合群，孤独无助。
戊午己未天上火：热情向上，性急而燥。
庚申辛酉石榴木：心计多，多谋少成。
壬戌癸亥大海水：心胸宽广，宽容忍耐。
二、纳音可以直断人生富贵穷通
月时克音见真凶，三犯月胎祖宗灭。
纳音上克下凶小，纳音下克上凶大。
纳音克身是真官，不受伤害仕途达。
纳音官星受克伐，仕途不得祸害殃。
纳音财星是真财，不受克伐定富贵。
日金宜克最吉祥，日木受克不安宁。
日火见水事既济，日土受克身不安。
日水无克定漂流，远近力量知大小。
身命纳音不宜伤，克伐定然知灾祸。
例如乾造：甲寅丁卯丙申戊子
日水无克定漂流，此人一直漂泊在外。
三犯月柱，众水克月火必主祖宗灭，其爷爷在文革时期被打斗致死。
三、纳音定运诀
日柱纳音起长生诀：
水申木亥长生位，金音在辰定不差。
火卯长生永不更。
土命午上起长生。
日柱纳音在行大运的“生旺死绝”十二运中的断运诀：
木见绝字实可哀，金怕临官又怕衰。
水病绝地自生灾，火见沐浴必生焚。
土见养病身不利。
例如乾造：甲午庚午己亥辛未9岁运
大运; 辛未墓壬申绝癸酉胎甲戌养
日柱己亥纳音木，诀曰木见绝字实可哀，壬申运为绝运，此运戊午年行死字，且构成三午绝亥之象，其年父亲去世。
四绝要诀：
寅酉金绝在文道，主道路伤灾。
卯申木绝车马财，主车伤盗贼。
午亥水绝因口舌，主口舌官司。
子巳火绝妇女男，主体囚受绝。
相绝是相互的，并非相克的关系，相绝要看哪个五行力大。
例如坤造己酉丙寅甲戌壬申
2岁起大运：丁卯生戊辰沐浴己巳冠带
日柱纳音是火，诀曰火见沐浴必生焚，戊辰大运即是沐浴运，此运体质极差，九死一生。
例如坤造丙午乙未甲申己巳
大运：6甲午胎16癸巳绝26壬辰墓36辛卯死46庚寅病
日柱纳音水，诀曰：水病绝来自生灾。
癸巳大运为绝运，原局巳申合绊，夫星被绊缠，89年三巳合一申离异。
四、调理阴阳躲星法
这里的躲星和交运躲星不同，主要看纳音为要。
一般的躲星法是交运时躲星，可以降低凶性之功效。
也用年柱纳音口诀如下：
金命处暑当日未，木命大寒当日辰。
水命冬至前三子，火命春分十二寅。
若问土命何时交，但等忙种后九申。
这里的盲人躲星法是大运前二年躲星，口诀如下：
土忙零九日，火春十二邀，金秋三日至，水冬四日足，木
寒当日是。
土午火卯金在辰，水申木亥时交运。
例如：壬子年生人纳音是木，则在交运前二年大寒的申时进行躲星。
选定日子后，将卧室透明处用红布遮住，以免光线入室，本人打坐在屋子中央位置，面向年纳音长生方位，默默祈祷，在躲星时带上躲星符如下
纳音断命真法宝" title="第三招纳音断命真法宝">以上
用朱砂写与黄布上用以藏身上即可。
此符须加太上老君令和九天玄女令张天师令和虎印方可作用，择青龙返首奇门吉时吉方画符，飞鸟得穴施符最佳。