研究性课题 红楼梦

同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。 他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗 草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此时若果有造化， 趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流 成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处， 随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”
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怡红院
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林黛玉
字颦颦 ，别号潇湘妃子。原藉姑苏，贾 母心爱的外孙女。先伤母，其父亦不久去世。 作者形容她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似 喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之 病；闲静如姣花照水；形动如弱柳扶风一幅 古代病态美人图，跃然纸上。她性情孤高， 胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。
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主要人物
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贾宝玉
幼号绛洞花主，原籍金陵， 荣府贾政次子，自幼深得祖母宠爱。 也生于仕宦世家，容颜姣好， 面若中秋之月，色如春晓之花， 鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆， 睛若秋波，虽怒时而似笑、 即暝视而有情。 因住怡红院结诗社时起号怡红公子， 资质聪颖，个性温柔、 终日嬉戏于脂粉队里， 养成一种偏僻乖张的性情。
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注释：此为宝黛，林黛玉为“阆苑仙葩”，贾宝 玉为“美玉无瑕”，“若说没奇缘，今生偏又遇 着他”中的“又”点出了宝黛二人前世两者便已 相遇过，即赤霞宫神瑛侍者与三生石畔的绛珠草 之间的甘露之惠，所以今生便是第二次，自然是 “又”，且因性格使然，所以就算知道，也不曾 互述爱意，还有两人受伦理束缚无法在一起，所 以是“一个枉自嗟啊，一个空劳牵挂。一个是水 中月，一个是镜中花。”前句乃性格；后句乃社 会，水中的月亮和镜中的鲜花都是虚幻的就如他 们的前身，本是仙人何必染尘世之埃！而甘露之 惠，还泪之说和最后一句话相对“想眼中能有多 少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”
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贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主 义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统 观念大胆地提出了挑战。当然，在他的性格当中，给 人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与 之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。在第二回中， 他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为 万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子 不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男 人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉 得浊臭逼人。”
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西江月 嘲贾宝玉二首
无故寻愁觅恨， 有时似傻如狂； 纵 然生得好皮囊， 腹内原来草莽。 潦倒不通庶务， 愚顽怕读文章； 行 为偏僻性乖张， 那管世人诽谤！ 富贵不知乐业， 贫穷难耐凄凉； 可 怜辜负好时光， 于国于家无望。 天 下无能第一， 古今不肖无双； 寄言 纨绔与膏粱： 莫效此儿形状！
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注释： 此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“金玉良姻”与“晶莹雪”
指的是薛宝钗。因为，她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。 “木石前盟”和“寂寞林”指的是林黛玉。因宝玉前身为玉石，林黛玉 前身为绛珠草。
宝钗是“山中高士”，即藏愚守拙的性格；黛玉是“世外仙姝”， 即目下无尘的脾气。前者常常大得下人之心，后者常常大受雅士赏识。 宝玉则认为这些过分突出的个性既是优点，更是缺点。宝玉对待她们的 心情非常复杂。
《红楼梦》
——研读与鉴赏
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作品介绍:
《红楼梦》中国古代四大名著之一，章回体长篇 小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）梦 觉主人序本正式题为《红楼梦》。
它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》 《金陵十二钗》。
作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。
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曹雪芹，满洲人，中国清代伟大的文学家， 名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。
他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的 毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作 和修订，披阅十载，增删五次，写出了这部 把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。
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人物关系图
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护官符
贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
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贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。 封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾 宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他 爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地 包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的 客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社 会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义 的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展 他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以 叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。 按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她 去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他 彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。
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贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活 的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能 不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具 有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对 封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带 有浓厚的伤感主义和虚无主义。
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（终身误）宝黛钗三人的纠葛：都道是金玉良 姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹 雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间，美中 不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
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贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按 照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、 美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压 迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和 亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的 人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。
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贾宝玉
作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上 着力最多，寄托也最深 ，他其成为中国小说史 上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还 说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。这一典型 形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生 活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想 象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。