祝福导学案答案

《祝福》导学案答案1.梳理课文情节眼前序幕祝福景象和鲁四老爷结局祥林嫂寂然死去回忆开端初到鲁镇,帮工鲁家发展被迫改嫁，被卖深山，勤劳谋生高潮丧夫失子,再到鲁镇眼前尾声祝福之夜,祝福景象和我的感受5、A （B项，炮páo烙；C项，拓tà本；D项，形骸hái）6、C （A项，百无聊“懒”应为百无聊“赖”；B项，走“头”无路应为走“投”无路；D项，“鬼”秘应为“诡”秘）7、D（解析：①俨然,庄重地样子。

凛然，指表情严肃，可敬畏的样子。

根据四叔这个人物形象判定应当是俨然。

②果然，表示事情的结果和所料相符。

诚然，是的确，实在；据文意应是诚然，用果然后文就不能说推想了③漠然，指静默不语也指态度冷淡。

淡然，是不经心，不在意。

此处家里短工的淡然，是说穷死也没有什么好惊奇的。

故应用淡然。

④悚然，是恐惧害怕，意外震惊。

猝然，是突然，意想不到。

后背遭芒刺一般显然是祥林嫂给我的意外震惊之感，故用悚然。

⑤坦然，心里平静没有顾虑。

自然，是不勉强，不做作，不呆板。

此时是祥林嫂捐过门槛后一时的内心平静）8、D（解析：A项，“安土重迁”指在某个地方住惯了，不肯轻易迁移，用在此处属望文生义之谬；B项，“独树一帜”比喻自成一家，此处应为“独领风骚”；C项，“贻笑大方”意思是让内行人见笑，已有被动之意，属语意重复的错误。

）9、①（D ）②（G ）③（F ）④（C ）10、B（正衬应为反衬）11、B（解析：祥林嫂的与命运开始抗争，反抗命运的意识，萌发了反封建意识表述均不正确）第二课时衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，但两颊还是红的顺着眼做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了再到鲁镇仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活，记性坏的多，死尸似的脸2.比较三次肖像描写的异同，分析其用意。

明确：作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。

但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。

而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。

作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀表现人物的质朴、善良、温顺与勤劳,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程. 总起来看,几次描写概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻表明祥林嫂的悲惨遭遇并不是固有的，而是因为外在的客观因素(封建专制、迷信落后的客观环境)造成的，揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。

通过前后对比，使人物形象的悲惨命运更为突出更为逼真，主题思想更为鲜明。

探究二祥林嫂的语言描写1. 找出祥林嫂自述阿毛之死的语言，分析作者为什么不厌其烦的写？更突出了祥林嫂的痛苦与自责2. 找出祥林嫂与柳妈的对话，体会人物语言的作用。

加重了她的精神负担3. 找出祥林嫂与“我”的对话，体会人物语言的作用。

展示了其矛盾心理，说明希望彻底破灭探究三祥林嫂的动作描写1. 文中同样用了很多的动作描写，以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理？她讪讪的缩了手难为情转了几圈，疑惑的走开心怀希望受了炮烙似的缩手，失神的站着彻底失望探究四祥林嫂的抗争1. 祥林嫂对不幸的命运抗争过吗，从文中找出她的抗争表现。

抗争表现:逃：山中出逃,做工鲁镇——敢于直面封建妇道、孝道，撞：改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐：倾其所有,洗刷“污秽” ——追求人的平等权利问：死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑2.你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结: 抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。

所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。

封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。

第三课时1. 哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系?鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、卫老婆子、柳妈2. 鲁四老爷是怎样的一个人? 文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点？明确：顽固保守、固守礼教、阴险歹毒、封建礼教的忠实走狗鲁四老爷对雇用祥林嫂最初的态度是“皱眉，讨厌她是寡妇。

”祥林嫂被抢走时，鲁四老爷的反应可以用两次“可恶”和“然而”来概括。

鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。

寻人时，也仍然是“踱”。

发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。

我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。

第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。

“然而”是书面语转折连词，后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。

第二次说“可恶”是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。

“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。

第一部分有一部分对鲁四老爷的大骂新党及其书房的描写。

这一切都能可看出鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。

他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。

他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。

他是导致祥林嫂惨死的为什么要描写四叔的书房？书房可以看出四叔的思想旨趣的保守、陈旧、落伍，同时书房又有些破败，比如对联一半脱落，《康熙字典》未必完全，显示出四叔并非一个治学严谨的道学家。

“事理通达心气和平”的对联与他骂祥林嫂是谬种形成鲜明对比，具备讽刺意味，写出了四叔的虚伪。

3.分析柳妈如何成为“祥林嫂”之死的帮凶。

柳妈和祥林嫂同样是一个旧社会的受害者，虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见她是一个受压迫的劳动妇女。

但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小，失节事大”的理学信条。

至于她讲阴司故事给祥林嫂听，本身没有什么恶意，也完全是出于善意，主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。

但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。

祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。

所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。

可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。

祥林嫂受到了致命的打击。

“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人。

祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。

最终，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。

柳妈还算是同情祥林嫂的一个。

同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深渊，更显示出悲剧之可悲。

4.我是怎样的人？作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。

“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力祥林嫂以帮助。

在小说的结构上，我又起着线索的作用，祥林嫂的一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。

5.分析“鲁镇上的人们”对祥林嫂遭遇的态度。

鲁镇上的人们对祥林嫂的遭遇没有任何的同情，他们一开始只是用祥林嫂的悲剧满足一下自己的猎奇心理，等到厌倦了，便对之嘲笑唾弃，表现出一种冷漠厌烦的态度，他们也是深受封建礼教思想毒害的人，正是由于这种思想统治了他们的灵魂，所以，他们鄙视祥林嫂，他们的态度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他们和鲁四老爷一起，把祥林嫂逼上了死路。

祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。

第一段文字中冒号AB的作用各是什么？（A提示下文，给“改变之大”作精要的注释。

B总结上文，说明祥林嫂已经是一个乞丐了。

）2．第一段划线句中“间或一轮”是什么意思？这句话形象地表明了她怎样的精神状态？（偶尔转动一下。

悲哀到麻木）3．划线句②中，祥林嫂的眼睛为何会忽然发光？（因为她向我询问的一件事包含着她的希望，希望“我”能解答她临死前心中的疑惑）4．祥林嫂为什么要问划线句③？这表现了她怎样的性格？（因为她希望死后有灵魂，就能见到自己朝思夜想的爱子；又希望死后没有灵魂，没有地狱，那样就不会被锯成两半。

这既反映了祥林嫂受封建礼教思想的摧残，更能表现她对命运的反抗性格。

）5．我对祥林嫂三个问题的回答概括起来是哪七个字？这说明什么？（也许有也未必说不清。

“我”同情弱者却又无能为力，推脱逃避）6．最后一段“我”的感想表明了“我”是怎样一个人？（①同情劳动人民，憎恶封建思想②逃避现实，软弱无能）第四课时1.小说的标题为“祝福”，其中有什么样的深刻含义呢？明确：（1）.年底的祝福是一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串联起来，形成清晰的发展脉络。

(2).作者用祝福为题，包含了反讽意味，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围。

(3).祝福与祥林嫂的命运发展关系密切，进鲁宅的三次祝福，第一次祝福，体现了祥林嫂的勤劳，后两次祝福时遭拒，使祥林嫂精神崩溃。

2.找出文中开头的祝福场景，分析其作用。

开头的祝福景象：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。

调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。

课文中用“沉重”的晚云，“阴暗”的天色，“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。

3.找出文中结尾的祝福场景，分析其作用。

结尾的祝福景象：这一段景物描写是由回想到现实，第一句是过渡，与前面转入回忆的句子照应，这一段描写与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。

最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚的“天地圣众”，哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无限的痛苦和悲哀。

这个结尾，以“我”的感受来写景，深化了旧社会封建礼教吃人的本质，使结构更加严谨完善。

4.找出和祥林嫂死后和祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时的环境描写，分析作用。

（1）祥林嫂死后当晚“冬日雪短……反而渐渐地舒畅起来”一节：这段景物描写的作用是渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”的心情，从“寂静”、“沉寂”等词中可以看出。