为人处世之道_议论文
做人议论文作文800字
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做人议论文作文800字做人议论文作文800字1怎样做人做事呢?问题简单,实则很难回答。
——题记。
“一撇一捺写出个人,一生一世才做成个人,红手印按出个大写的人。
万事根本是做人,做人做大写的人。
清清白白,勤勤恳恳。
不求光环,不求缤纷,只愿做棵禾苗深深扎根。
做人做的写的人,不求光环,不求缤纷,只愿做一个大写的人。
”这是电影《第一书记》主题歌。
这里就蕴含了做人的道理。
我也看了许多关于做人与做事的文章,有人说,做人的基础是爱心,做事的基础是务实,做人的态度是礼让,做事的态度是当仁不让。
做事的成功是建立在做人的基础上,让我们具备了‘心甘情愿’的处世艺术,具备了‘心甘情愿’的心,那么我们做人,做事就会自然产生‘情愿受’,‘甘愿做’的宽大胸怀,那么用这种宽大胸怀去做人,做事就能够让我们乐在工作,乐在生活,让我们幸福美满。
”殊不知,我们都是平凡人,做到这种胸怀是很难得。
个人认为,要想做好事,必须先做好人。
只要做个堂堂正正的人,脚踏实地,认真做事也能处世一生。
俗语说,事做不好可从头来过,人做不好是一生的悲哀。
是呀,人的一生都在学做人,学做事。
只知道做事而不知做人的人,固然有其独立的性格,却永远被踩在脚下;只知道做人而不会做事的人,为人世故,处事圆滑,慢慢变成他人的奴隶,阿谀奉承违背了做人的原则,那他就成为不受欢迎的人。
人其实来到这个世界就两件事,一,做人,二,做事。
会做人,才能有事做。
不做事,做人就没有了内涵。
做事要先学会做人,这就要求我们要有良好的道德修养,就是这种人格决定了做事的空间,做事的方向。
会做人,能做事。
做人最难就是坚守自己那块净土,不随波逐流,人云亦云。
但也不能一味坚守,否则,就会跟不上时代的步伐,被社会淘汰。
说到做人,做事,简单几句话岂能说透,它是门学问,也是难解的话题,需要我们一生去感受,感悟。
寥寥几句,班门弄斧。
作为我们平凡人,做人只要活得真实,活得洒脱,做事为自己点亮一盏心灯,对得起自己的良心,问心无愧也就够了。
尼采说:处世之道:不要爬上山顶去也不要站在山脚从半高处去看这个世界真美好
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尼采说:处世之道:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
人当凌绝顶洛尔迦说:“思想在高飞,我低着头慢慢地走,慢慢地走,在时间的进程上,我的生命向一个希望追求。
”——题记正如洛尔迦所言,我的思想也在高飞,我人生的追求是登到巅峰,体会“一览众山小”的豪迈。
窗外夜色寂寥,执一本泛黄的书卷,任凭朔风猎猎吹动思绪。
我立在时光前,凝视深邃的历史空间,风卷残云俱往矣,“朝”起“朝”落几经更替……此起彼伏的历史话剧每时每刻都在上演,其间多少恩怨情仇是非功过,或令人捶胸顿足扼腕叹息,或令人高山仰止景行行止……让我们沿着这神秘的历史阶梯攀援而上,于是我看到了这样一些曾经雄踞山巅彪炳千载的人物——秦王嬴政,千古大帝。
曾一度灭六国,雄霸天下,创立了第一个封建君主专制的多民族国家。
作为始皇帝,他可谓登上了历史的峰顶。
掌握着中央集权政治权力,以威武高大的姿态统御着天下黎民。
法国总统希拉克曾经说过:“不看兵马俑,就不算来过中国。
”我们也有句古语是:“不到长城非好汉!”看看秦俑和长城,那种波澜壮阔的恢宏气势,令人扼腕!追忆当年,秦王那种傲视群雄、缔造千秋伟业的雄心壮志,令人惊叹!回看今日,一个大写的名字被后人永远镌刻在山巅。
天高云淡,望断南飞雁。
……六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
……谁能会,登临意?毛泽东站在高山之巅,历史在他面前已经显得渺小!马克思说:“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
”“他的伟大,不但在于他那些最出色的业绩具有永恒的价值,更在于他的始创性以至在完成所有这些业绩中投入了雄伟非凡的力量——这种力量,使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的纪念碑,虽然饱受狂风暴雨的摧残,却还是宏奇壮丽!“屈处奴役之下的民族不可能有这样的成就。
人类毕竟不以最高的荣誉授予那些谨小慎微、知难而退、毫无建树传于后世的庸碌之辈,而是把它授予胸怀大志、敢作敢为、功勋卓著的人。
小到为人处世大道治理国家听从好建议才能行稳致远议论文
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小到为人处世大道治理国家听从好建议才能行稳致远议论文王勃乃一代英才,才华横溢,却屡遭贬谪,英年早逝。
唐人裴行俭评价,王勃“虽有才华,却浮躁浅露”。
我认为,王勃恃才傲物,不能踏实走好每一步,无法将才华尽情施展,落得遗憾的结局,因为要想成功,必须一步一个脚印,不能心浮气躁,行稳方能致远。
行稳是指务实,稳扎稳打而不急于求成,只有这样方能致远。
世间万物皆有一个循序渐进的过程,不能冒进。
王勃自恃才高,想以《檄英王鸡》博得沛王欢心,以走仕途的捷径,结果被高宗斥责,逐出王府,这是他不肯踏实履行自己职责所致。
希腊国王向阿基米德请教快速学习数学的方法,被告诫“数学的王国里没有捷径”;而“元嘉草草”,企图“封狼居胥”,却只赢得“仓皇北顾”。
上世纪六十年代国家“大跃进”,企图“超英赶美”,最终经济发展停滞不前,还造成了大饥荒。
这都是急于求成不能行稳的结果。
相反,王羲之苦练书法,洗笔水将池水染黑,才练出个书法大家;达芬奇每天给自己设定许多小目标,然后坚持完成,最终成为世界绘画大师。
这都是一步一步踏实努力的结果。
世上没有捷径,有的只是需不断披荆斩棘,用汗水才能踏出的康庄大道。
行稳是指心定,坚定目标而不为外物所惑,只有这样方能致远。
王勃因个人想法私杀官奴,其间原因不明,但这种行为终与其人生目标相悖。
唯有坚定自己的目标,不为他物干扰,才能走正确的路,做正确的事。
后唐庄宗李存勖秉承父亲遗志,消灭三大敌国,完成霸业,何等意气扬扬!却因宠爱伶人而身死国灭,为天下笑,否泰如天地,究其原因,他没有坚定自己统一天下的志向,耽于一时享乐,终不能行稳致远。
而唐太宗却不一样,他以成为一代明君为己任,魏征上谏时故意拖延时间,使他心爱的鹦鹉闷死,唐太宗明白自己不能沉溺于玩物中,并未怪罪魏征。
唐太宗正是坚定了方向,不为玩物所惑,方能成就贞观之盛世。
由此可见,心定方能行稳,行稳方能致远。
同学们,让我们从王勃的事例中吸取教训,做到务实而又心定,一步一步,到达梦想的彼岸。
(议论文)高中作文世故议论文5篇
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高中作文世故议论文5篇世上的事情能洞察了解,人情世故能熟悉通晓,这就是学问。
世故:处世的经验。
下面一起来看看我整理的世故议论文吧,希望对你有帮助。
世故议论文1我们常常会认为,天真与世故,是相对的存在,如阴阳两极,而不可合二为一。
可是很多时候,天真与世故融为一体,互相牵连,密不可分,如火交融,碰接出非凡的烟火。
天真与世故,它们是相融的。
天真中含着世故,世故里表达天真,母亲常常教育我,天真与世故的巧妙融化,并恰到好处的表达,是为人立根本。
生活日常中,常有这样的例子:一个人的谦虚,是不做作,不虚伪,并且谦虚不自傲的表现。
这样保持人的本分与原那么,是天真并且通达人情之世故的表达。
如假设一个人的过度自谦,不会博得喜爱,而反招同情与厌恶。
过度的自谦,超出融会贯穿的底线,过度世故,反显过度天真。
而超出天真的范围,常用二字概括——幼稚。
周恩来总理曾巧妙的将天真与世故相结合,完美的答复了面对外国记者的刁难问题——中国人走上坡路,所以要低头。
这个片段成为家户晓的答复有原因有许多。
可最精彩的,应是八面玲珑,沉着冷静的应对,这一句话表达了以周恩来为代表的中国人,所追求与具有的幽默与风度,不做作,不虚妄,处处显示中国人的踏实与本分。
这一句话,同时运用偷换概念的形式,化困难为希望,并突出中国的光明未来。
恰到好处的天真里有世故,是美妙的结局。
天真与世故,亦是并列的。
天真与世故的转化极为重要。
知世故而不世故,历圆滑而弥天真。
哈利波特其中波特与塞得里克在勇士迷宫斗争中,塞得里克在终点前遭遇困境,哈利眼前的奖杯近在咫尺,哈利却选择将朋友的平安放在首位。
他本可以“极度天真〞地勇往直前不顾一切的夺得仅属于他的荣耀,哈理波特却将天真转化为世故,追求赤子之心,这世故是哈利波特所最突出的风度——永远的仗义,永远的英雄。
天真与世故相结合,天真与世故相转化,恰到好处的切换,我们不会因此而成为盖世英雄,但至少会使我们时时刻刻迸发出平凡的荣耀。
世故议论文2有人说,世故是一种成熟。
做人与做事议论文作文7篇
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做人与做事议论文作文7篇在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。
相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的做人与做事议论文作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
做人与做事议论文作文1一般说来,这个世界上有两种人,好人和坏人。
当然,做坏事的人也常常自认为是好人,可做好事的人却很少标榜自己是好人。
好人和坏人,脑门上没贴标签,辨别他们的标准,只是看他们做事。
船主让漆工做事,漆工做好了自己份内的事,顺便补漏,也做好了不属于自己份内的事。
在漆工眼里,这就是举手之劳,可就是这举手之劳,救了一船人的性命。
于是,船主酬谢漆工,漆工好人有好报,船主也是好人好报应。
前不久,浙江出了一位平民英雄,司机吴斌,在驾车途中,突遭铁块撞击,在生命的最后一分多钟,他凭着平日里养成的职业习惯,也凭着一个好人的基本素质,让一车人脱离了危险。
吴斌感动了杭州,也感动了中国。
还在前不久,海南省博物馆举办雷锋原创图片展,展出了一个活生生的雷锋。
雷锋一辈子没做惊天动地的大事,可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。
就是这每一件事,铸就了平凡中的伟大,雷锋精神感动了中国几代人,雷锋也成为好人的代名词。
可惜,就是做好自己份内的这点应该做的事,在一些人眼里却成了难事。
菜农种菜分两块地,一块自己吃,一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜,奶农不喝自己卖的奶,药商不吃自己产的药,屠夫不吃自己杀的猪,医生想的不是看病而是挣钱,教授算的不是育人而是收入。
我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺,却不知自己也成了其中的一员。
受害者与害人者,很多时候还不能截然分开。
漆工补漏,就在一念之间,可漆工能在关键时刻做出补漏之举,又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做,又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人,正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命,可漆工救人了,吴斌也成了英雄。
扬长避短的议论文
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扬长避短的议论文扬长避短的议论文1每个人都有属于自己的一技之长,发挥长处能使我们做事得心应手;发挥长处,能够使我们变得充满自信;发挥长处,能使我们距成功进一步,再进一步。
人生没有通向成功的捷径,但有通向成功的办法,充分发挥自己的长处,优势,就是走向成功的办法。
金无足赤,人无完人,我们为人处世要做到扬长避短,才能实现自我价值。
众所周知,兔子是短跑健将,但是不会游泳,这是由它先天条件决定的。
即使再努力的学习也不会超过乌龟,兔子要发挥短跑的特长,不去学习游泳这种薄弱项目,才能在优势项目中处于不败地位。
这样,第二次比赛时才不会输。
聪明的人懂得,做事扬长避短才是成功的硬道理。
在团队合作中,懂得扬长避短,在现在的许多公司和企业中,都流传着这样一个“长板和短板”的理论。
在一个公司中肯定有地域优势,市场优势,技术优势,资金优势,管理优势等诸多优势中的其一或全部,这就是所谓的“长板”,不具备的就是“短板”。
每个公司都是“长板”和“短板”组合,只有将“长板”和“短板”互补,发挥“长板”的优势弥补“短板”的不足,才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。
由此可见,扬长避短是成功的一个重要因素。
的确纵古观今,扬长避短成就人生的人和事比比皆是。
春秋时期,田忌通过用下等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足,从而赢得胜利;我国的文学家钱钟书,虽然年轻的时候数学不及格,但是清华大学还是破格录取之,终于在文学方面成为一代大师;抗日战争时期,中国中共中央放弃走苏联老路,毅然决定发挥自身优势,以“农村包围城市”,最终取得战争的胜利。
一位名人曾说过:“人必须悦纳自己,扬长避短,不断前进。
”一个成功的人,他一定懂得发挥自己的长处,发掘自身才能的生长点,脚踏实地地朝着人生的目标迈进。
扬长避短的议论文2俗话说尺有所短寸有所长,世间万物各有各的长处,相反,亦也有不足之处。
所以,扬长避短是通向成功的秘诀。
陈省身的“别的什么都不会,只好做数学”和黄永玉的“别的什么都不会只好作画”说的不就是这个道理吗?扬长避短,可以使我们发挥自己的优势,得到独特的秘诀;扬长避短,可以使我们体会到成功的快乐,得到难以忘怀的经历;扬长避短,可以使我们在黑暗中找到前方明亮的路。
严于律己,宽以待人议论文素材精选精选
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严于律己,宽以待人议论文素材800字【篇一】“严于律己,宽以待人”是一句有名的格言。
《增广贤文》中有这样一句话:“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人的态度要求自己,以宽容自己的态度宽容别人。
中国还有一句谚语:“人和万事兴,大度聚群朋”,意思是说,人与人之间团结和睦,齐心协力,事事就兴旺发达,心胸开阔、豁达的人,才能广交朋友。
律己宽人是中华民族传统美德之一,是一个人具有很高素养的标志。
人们常说“人和万事兴”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,就能化隔阂为理解,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达。
所谓律己宽人,是指遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人。
人们生活在社会之中,每时每刻都要同周围的各种事物打交道,只有识大局、顾大体、忍辱负重,不计较个人得失,严守法纪,严格要求自己,胸怀坦荡,宽以待人等高贵品德,才能把事情办好,才能使我们的社会真正和谐。
在大力弘扬中华民族传统美德和进行社会主义精神文明建设、创造和谐社会的今天,我们要注意养成律己宽人的品德,要从我做起,从小事做起。
国家的法规是公民在生产、生活中应该遵守的行为规范。
大家都来遵守,我们的社会才会有一个安全、和谐的环境。
不然,整个社会就会乱糟糟,大家的生活就会受影响。
因此,每个公民都要严格要求自己,遵纪守法,遵守《公民道德实施纲要》,这是公民律己的最起码要求。
古人云:“律己宜带秋风,处世须带春风”,这是格言联壁中的一句话,它的意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,与人相处要像春风般温暖和煦。
《增广贤文》又曰:“以责人之心责己,以恕己之心恕人。
”它的意思是说,用责备别人的态度责备自己,用原谅自己的态度原谅别人。
它劝诫人们对人要宽,对己要严;不计较他人,不放纵自己。
这是一种境界,一种情怀,一种豁达。
人的一生如大海中的一艘远轮,在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心的、不顺心的人和事,如果每个人在工作中或是生活中都能严于律己,宽以待人。
为人处世之道_议论文
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为⼈处世之道_议论⽂为⼈处世之道现今社会科技的⾼速发展,⼈与⼈的关係可以说更近了,也可以说更远了,但⽆论如何,⼈际关係是每⼀个⼈必须⾯对的问题。
孔⽼夫⼦说:「过犹不及。
」在孔⼦看来,事情做过头了和没有做到位是⼀样的效果。
在现代⽣活中,我们该如何把握为⼈处事的分⼨,当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的⼼态?在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能保持⼀个良好的⼈际关係?《论语》中有很多处世的态度和做⼈的规矩,这些道理简单⽽富含哲理。
《论语》不是⼀部板着⾯孔说教的书,它交给我们的为⼈处世⽅法有时候渗透着⼀点变通,它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分⼨。
其实我们今天总是在说任何事情该做,甚么事不该做,什么⼈是好是坏。
然⽽,有很多时候判断⼈和事情不单单是好坏之分,⽽是在于你⽤什么态度对待⼈或事情,其实有很多事情应该是有尺度的,孔夫⼦不是⼀个提倡⼀味丧失塬则,⼀味要以⼀种仁爱之⼼去宽容⼀切的⼈。
曾经有⼀个的学⽣问他:「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌⽣,因为我们经常说⽣活裡头应该是要这样做的,所以我们觉得这样的⼈格应该在孔⼦那裡得到讚赏。
没想到,孔⼦反问了他⼀句,⼦⽈:「何以报德?」孔⼦说⼀个⼈他已经⽤恩德去报怨了,那他还留下什么去抱⼈家的恩德呢?当别⼈对他好的时候,他⼜该怎么做呢。
问完了这⼀句,孔⼦给出了他⾃⼰的答案^「以直抱怨,以德报德」意思是如果他⼈有负于你,你可以⽤你的正直耿介对待这件事,但是你要⽤你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的⼈。
这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫⼦哲学不⼀样,但孔夫⼦是有塬则的,孔⼦不是提倡「以德抱怨」,他给的分⼨就是「以直抱怨」,意即⽤你的正直去⾯对这⼀切,这才是⾄善的道理。
其实孔夫⼦在这裡给了我们⼀种⼈⽣的啓⽰和⼈格的尊严,他当然不提倡以怨抱怨,因为如果永远以⼀种恶意去⾯对不道德的⾏为,那么这个世界只会将恶意不断循环,这是⽆休⽌的。
然⽽以德抱怨同样不可取,也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲,⽤那种不值得的仁爱去⾯对已经有负于你的事情,这也是⼀种⼈⽣的悲剧。
为人处世的文章
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为人处世的文章人处世的艺术。
人处世,是每个人都必须面对的问题。
无论是在家庭中、社交场合中还是工作中,我们都需要与他人相处。
如何在人际关系中处理得体,如何在挫折面前保持乐观,如何在成功时保持谦逊,这些都是人处世的艺术。
首先,人处世要学会尊重他人。
尊重他人是一种最基本的礼仪,也是一种最基本的道德。
无论是与长辈、同辈还是晚辈相处,都要学会尊重对方的意见和选择。
在家庭中,要尊重父母的意见,不要轻易违背他们的意愿。
在社交场合中,要尊重朋友的选择,不要强加自己的意见。
在工作中,要尊重同事的工作方式,不要随意干涉别人的工作。
尊重他人不仅能够维护良好的人际关系,还能够提升自己的品格。
其次,人处世要学会沟通。
沟通是人际关系中最重要的一环。
无论是在家庭中、社交场合中还是工作中,都需要通过沟通来解决问题、表达情感、交流思想。
在家庭中,要学会与家人沟通,及时解决家庭中的矛盾和问题。
在社交场合中,要学会与朋友沟通,保持良好的交流和互动。
在工作中,要学会与同事沟通,共同协作完成工作任务。
良好的沟通能够增进彼此之间的了解和信任,有助于维护人际关系的和谐。
再次,人处世要学会宽容。
宽容是一种美德,也是一种智慧。
在人际关系中,难免会有摩擦和矛盾。
此时,我们要学会宽容,不要计较小事,不要纠缠不休。
在家庭中,要学会宽容家人的过失,不要因小事而闹别扭。
在社交场合中,要学会宽容朋友的失误,不要因小事而翻脸。
在工作中,要学会宽容同事的疏忽,不要因小事而影响工作氛围。
宽容不仅能够化解矛盾,还能够增进彼此之间的友情和信任。
最后,人处世要学会感恩。
感恩是一种美德,也是一种力量。
无论是在家庭中、社交场合中还是工作中,我们都要学会感恩。
在家庭中,要感恩父母的养育之恩,爱护他们,孝敬他们。
在社交场合中,要感恩朋友的帮助,回报他们的友情。
在工作中,要感恩同事的合作,珍惜团队的力量。
感恩不仅能够使自己心存感激,还能够使他人感受到温暖。
总之,人处世是一门艺术,需要我们不断学习和提升。
低调处世作文范文

低调处世是一种处事原则和生活态度。
它要求我们不张扬自己、不夸大自己的实力和成就,而是以谦虚、淡泊、克制,安静地生活、做事,渐进地提升自己的修养和素质。
在纷繁复杂的社会中,低调处世成为了越来越多人的共识,更是现代人无可避免的思考和选择。
低调处世的方式体现在我们的日常行为、言谈、态度等多个方面。
一方面,它要求我们不在公众场合过分张扬自己,而是恰当地掌握场合、尺度、目的与效果。
有时候,高调的表现方式并不一定能够得到别人的认可,反而容易引来不必要的麻烦和矛盾。
比如在参加聚会或会议上,我们要谨慎地表达自己的想法和观点,不要轻言放话或过分自信,顾全大局,沉着冷静,保持谦逊,这样才能收获更多的朋友和尊重。
另一方面,低调处世也要求我们在日常生活中做到不张扬,不浮躁,不急功近利,减少暴躁情绪和冲动行为。
当我们在面对某些困难或挫折时,必须要保持理智,不要过分悲观或轻言放弃,学会沉淀自己的情绪和思想,思考问题,及时调整策略,找到解决问题的良方。
如果我们能够深入理解和实践这些原则,就会在许多方面得到相应的回报,并更好地适应、融入社会。
低调处世的功效是深远的。
它可以帮助我们建立更好的人际关系。
当我们以低调的方式与人交往,就能更好地给人留下良好的印象,获得别人的尊重和信任,从而减少沟通的障碍,增强合作的共识。
同时,也可以在情感上平衡自己,减少不必要的情绪波动和烦恼,走向人生更稳定的轨道,提高自己的生活质量和幸福感。
低调处世也有助于我们更全面地认识自己和他人。
在低调的状态下,我们更容易思考人生和生命的意义,培养自我觉知和情商,强化自我约束和纪律性,形成自我成长的良性循环,使自己更加成熟和具有价值。
同时,也可以更好地理解他人的要求和需要,增强同理心和亲和力,建立理想、信任和关爱的社会关系,促进人类社会的进步和发展。
低调处世像一盏明灯,照亮了我们前行的道路。
但是实践起来并不容易,需要我们不断探索和修炼。
我们要坚持信念,勇于面对生活中的挑战,把握时间,善于学习和实践,进行自我反思和调整。
【议论文】谦卑处事,笑到最后_1200字
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【议论文】谦卑处事,笑到最后_1200字谦卑是一种美德,是一种待人接物的修养,也是一种处世的智慧。
在现代社会中,谦卑显得尤为重要。
我们生活在一个竞争激烈的社会,每个人都有自己的目标和追求。
如果我们过于自我膨胀,不懂得尊重他人,很容易陷入冲突和矛盾之中。
只有保持谦卑的心态,我们才能够更好地与他人交流,解决问题,实现自己的价值。
谦卑是一种待人接物的修养。
待人接物是人与人之间相互联系的重要环节,也是展现一个人素质和修养的关键。
有些人自视甚高,总是高高在上,不愿与人交往或者只与那些地位显赫的人来往,因此他们与他人之间的关系就十分疏远。
而谦卑的人则与每一位他人都保持着一种平等亲近的态度,他们不计较自己在社会地位上的高低,也不评判他人的贫富尊卑。
他们关心他人的需要与感受,愿意倾听别人的意见和建议。
正因为他们谦虚谨慎的性格,他们会拥有更多真诚的友谊和广泛的社交圈子。
谦卑是一种处世的智慧。
在现代社会中,分工越来越细,知识呈现爆炸式增长。
没有人能够称之为全才,每个人都有自己的专长和不足之处。
如果我们过于自大自满,认为自己无所不能,不愿倾听他人的意见和建议,那么我们不仅会在工作和学习中遇到困难,也会让自己陷入孤立和封闭的境地。
相反,谦虚谨慎的人懂得虚心向他人学习,通过与他人的交流与对话,不断提高自己的能力和智慧。
他们不怕犯错,能够接受批评和建议,从而不断改进自己的不足之处。
正因为他们谦逊的态度,他们能够更好地与他人合作,解决问题,最终实现自己的目标。
谦卑是一种智慧,也是一种人生态度。
我们生活在一个复杂多变的社会,面对各种艰难险阻,只有谦虚谨慎的人才能体现出自己的聪明智慧和处事能力。
谦卑不仅是一种为人处事的智慧,更是一种生活的态度。
如果我们能够对待生活中的一切挑战和困难持谦虚态度,虚心向他人学习,我们的人生将会得到更多的满足和幸福。
正如古人所说:“行谦之道,身体力行,日久见功。
谦和虚心,才能接受别人的帮助和理解,从而克服困难,取得成功。
诚信是做人之本议论文5篇
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诚信是做人之本议论文5篇诚信是做人之本议论文5篇要想人不知,除非己莫为,事实终有真相大白的时候。
人要诚实,不能说假话,否则别人都不会相信你的。
下面给大家带来一些关于诚信是做人之本议论文,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!诚信是做人之本议论文(篇1)我的同桌叫王宇,他既是我的邻居,又是我的好朋友。
他头脑聪明、思维敏捷、勤奋好学。
而我却是个马虎虫,每次考试成绩都会比他少一、两分,一向争强好胜的我曾多次暗下决心一定要超过他,让他也瞧瞧我也不是一盏“省油的灯”。
在一次数学考试中,我笔下生风,很快就完成了答卷,一看剩下的时间还多,我便进行了认真的检查和复算。
我把整张试卷查了一遍又一遍,感觉不会再有什么错误了,心里不禁偷着乐起来:王宇,你瞧好吧!这次我肯定是满分,一定会超过你!我暗自瞄了瞄身旁的王宇一眼,只见他一直低头认真地算着、写着。
还没等我从美梦中醒来,考试结束的铃声响了,我面带喜悦,挺了挺胸膛,正想起身交卷,这时我不经意地瞟了王宇试卷一眼,突然发现他试卷第一项判断题的第一条答案就与我不同,他画了个错号,而我却画了个对号。
顿时我就搞不清楚了,到底谁错?来不及多想,我赶紧定睛细瞧题目,原来我少看了一个“不”字,就把题意理解反了,这该如何是好,我的头脑立即嗡嗡乱响,我的心愿、我的梦想、我的誓言可能会因为这区区一分又一次化为泡影了。
不行,我得改过来,而且时间允许我改,我只要在对号上添上一笔就变成错号,谁也不会发现,改了以后,我可能会得个满分,也就可能超越他,赢得父母和老师的赞扬。
想到这儿我悄悄拿起笔,正想下手,窗口一阵凉风吹来,我昏昏沉沉地头脑一下清醒了许多,手中的笔又不知为何变得格外沉重不听使唤,这时我的脑海忽然浮现出一个画面:我的试卷上终于有了一个我期盼已久的一百分,然而那一百分不再那么红艳耀眼,似乎变成一个令人作呕的怪物,瞪着一双可怕的圆眼睛,直看得我心里发毛,我突然醒悟:原来那虚假的一百分并没有九十九分那样真实可爱,我不能为了一时的虚荣心而丢弃了自己的诚实。
六年级作文议论文:诚信_4
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六年级作文议论文:诚信自古以来,人们就推崇“一言九鼎”、“驷不及舌”、“言而有信”的做人之道,讲究诚信则是理想的高等境界,它是为人处世的必备条件,亦是人们几千年来的强烈追求。
把诚信这两个字拆分开,就是诚实和守信,显而易见,诚信的两大敌人便是说谎和违信,然而,这种作风并不见少,古代的楚厉王就是一个典型。
楚厉王曾经对老百姓说过,假使国家发生了急事,就打鼓为号;百姓听到鼓响,就要立刻集合起来。
有一次,楚厉王喝醉了酒,从鼓架旁走过,便拿鼓槌乱打起鼓来,老百姓听见鼓声,大家都十分恐慌地聚集在宫门外。
楚厉王知道了,便派人去告诉老百姓:“刚才打鼓,并没有什么急事,只是国王喝醉了酒,为着好玩,才打鼓的。
”过了几个月,楚国真的发生了紧急事情,可老百姓却不再拿鼓声当一回事了,没人赶去救急。
听完了这则寓言,你是否有所启发呢?楚厉王确实无聊得可笑,他对自己亲自发布的命令开玩笑,堂堂一国之君,把敲鼓当儿戏一般,失去了百姓对他的信任,到了关键时刻,就不再相信他了,实在是自作自受。
这就是言而无信的下场。
我国古代着名的思想家孔子说过:“民无信不立。
”意思是人不讲信用就难以立足。
在如今的社会,有些企业为了牟取利益,做出了欺骗消费者的勾当,如在馒头里掺洗衣粉,将病猪当成好猪卖给一无所知的消费者,或是给未成熟的西瓜“打针”,使西瓜变得红嫩水灵······但最终这些说谎骗人的企业是不会有长久利益的,正因为他们一开始对诚信不屑一顾,以消费者对自己的企业失去信任为代价,造成了今后生意场上门可罗雀的局势。
当消费者发现自己受骗时,还会再次上当吗?与此同时,社会上也有许许多多诚实守信的人,无论是在朋友、亲人还是竞争对手之间,他们始终言行一致,将说过的话真正落实到行动中,无疑,他们得到了人们的尊重,而古代“曾子杀猪”的故事,则是历史上的一段佳话。
有一天曾子的妻子要上街去。
她的孩子哭闹着,也要跟着上街去。
[处世之道]处世之道5篇
![[处世之道]处世之道5篇](https://img.taocdn.com/s3/m/7d35280878563c1ec5da50e2524de518964bd3c0.png)
[处世之道]处世之道5篇处世之道篇一:论语心得读后感论语心得读后感快乐的生活,到底怎样才算快乐?又怎样才能快乐的生活呢?《论语心得》对此有所诠释。
《论语心得》是一本根据于丹在《百家讲坛》中的演讲所写的书,它主要讲了于丹从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观,从独特的个性视角出发来解读《论语》。
在读了《论语心得》之后,我知道了《论语》的真谛:如何才能过上我们心灵所需的那种快乐生活。
要过上快乐的日子,就必须做一个有意义的人。
于丹在《论语心得》中讲到:一个有意义的人,要做到精神富足、心理健康、积极生活、与他人和睦相处,爱岗敬业、安于本职、献于社会。
同时,我们还要“修身”:外在能力完善,懂得变通,与时俱进,内在心灵完美富足。
这是孔子对理想生活的总结,也被后人奉为理想的指南。
要做到这些主要是要有一颗淡泊宁静、与世无争的心。
可我们从一出生就开始与别人竞争,少时就已争得个鱼死网破,能保持一颗纯净的心就已不易,更何况要有世外高人般的淡泊呢?不过,只要一个人有心,每天修生养性,在不久的将来,他就会成为一个真君子!于丹教授将《论语》所给予她的感悟告诉了我们,我知道了:只有以淡泊的胸襟,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的生命融入到自然状态中,才能寻找内心的那份宁静,也才能如孔子所说:快乐的生活!处世之道篇二:读后感900字品味人生修身养性——《论语》心得皎皎明月,虫鸣叠叠,秋风入窗,夜长无眠。
一个人,一盏灯,一杯淡茗,一丝愁绪。
当翻开《论语》,所有一切都已化为沉淀,畅游书海,仿佛诵读之声环绕耳边。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。
(一) 天地人之道孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
相处之道优秀作文(通用16篇)
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相处之道优秀作文相处之道优秀作文(通用16篇)在日常生活或是工作学习中,大家对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家整理的相处之道优秀作文,希望能够帮助到大家。
相处之道优秀作文篇1如果说人生是一场攀登高峰的旅途,那么相处之道就是山上形形色色的石头。
如果处理得当,这些石头就会是垫脚石,助你登上高峰;如果处理不当,它们就会割伤你的脚,甚至让你摔跤。
相处之道是人与人之间交流沟通的重要手段,是一门高深的艺术,只有学会相处,才能避免很多不必要的麻烦。
记得上次暑假,我与补习班的好朋友开了个玩笑,把一杯水倒在了他的头上,弄得他狼狈不堪。
他非常生气,要和我绝交。
我心想,不就是开个玩笑,何必大惊小怪呢?便装作很不在意的样子。
朋友气得面红耳赤,浑身发抖,再也不肯理我。
之后的日子里,我总觉得心中堵了一块石头,非常难受。
其实我的朋友是一个热心肠的人,他曾给予我很多帮助,并且我们在小学已经相处六年,这次居然因为我过份的玩笑而差点丢失掉我们珍贵的友谊。
我曾无数次想拿起电话向他道歉,可就是没有勇气。
后来我们在公交车上遇到了,他对我视而不见,我也倔强地不理睬他。
但在朋友下车的一瞬间,我似乎从他眼中看到了一丝失望。
我再也忍不住了,冲下了车。
“对不起!”我在他身后大声喊出了心里的歉疚,看到朋友猛然回头后眼中的笑意,我心中的石头落了地。
这是一块很不起眼的小石头,但也是一块调皮的小石头。
它差一点就成为我人生旅途中的一块绊脚石,由于我最后勇敢地承认了自己的错误,这块小石头反而变成了我们友谊的垫脚石,我与朋友的关系也更铁了。
今天突然降温,我放学回家时天已经很黑了,可是,在小区门口我仍然看到了一个瘦小的身影在寒风中等待,那就是每天都会等我回家的奶奶。
我跑到奶奶跟前她才认出我,因为奶奶的眼睛很不好。
我搀扶着奶奶回了家,奶奶特别高兴。
我忽然意识到以前从来没有搀扶过奶奶回家,甚至觉得奶奶天天去门口等我实在是多此一举。
(议论文)处世议论文初中作文5篇
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处世议论文初中作文5篇为人处世看似简单,实那么是门博大精深的学问,要学以致用好还真不是件简单容易的事。
掌握好一定周旋技巧,在处理社会人际关系上便能让你如鱼得水,自快畅游。
下面是我整理的处世的议论文,欢送大家阅读分享。
处世的议论文1淡然处世,淡定做人一个胸无大志、目光短浅的人,是急躁的,毫无淡定可言。
淡定的人有着高尚的思想境界。
有着追求事业的良好心态,能够在纷繁复杂的生活中辞别“声色犬马〞,走出急躁喧嚣的世界,真正静下心来,踏踏实实地干好工作,认认真真地做好事业。
然而,在现在这样一个“急躁〞的年代。
又有多少人能够坚守住淡定呢有很多时候我们需要自始至终保持淡定,以等待属于自己的那一刻。
人生总会遇到挫折,总会有低潮,总会有不被人理解的时候,总会有要低声下气的时候,这既是人深感无助的时候,也恰恰是人生最关键的时候,因为大家都会碰到挫折,而大多数人都挺不住,过不了这个门槛,你挺住了,你就成功了。
在这样的时刻,我们需要耐心并满怀信心地去等待,相信生活不会放弃你,时机总会来的。
路要一步步地走,虽然到达成功终点的那一步很冲动人心。
但大局部的脚步是平凡甚至枯燥的。
没有这些脚步,或者耐不住这些平凡枯燥中的困苦,你终归无法迎来最后那冲动人心的时刻。
生活中常有人抱怨,美好的生活为何总与我擦肩而过其实,美好的生活明明就握在你的手里,你却仍然盘算着可能还会有更好的,于是便一直追寻那虚无缥缈的美好。
记住,不要只顾着在人生的路上奔跑,而忽略了身边的美景。
请慢下脚步,用一颗淡定的心去观察世界,你就会发现生活的美景。
人生中随遇而安,纵然身处逆境,仍沉着自假设,以超然的心情看待苦乐年华,以平常的心境面对一切荣辱。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
淡定是一种心境,一种智慧,一种精神内涵,一种蓄积的惊人的力量。
也许与淡定为伴是低潮和痛苦的。
但淡定不是一首悲歌,而是一条不疾不徐向前流淌的大河,在迂回曲折中孕育出人生真正的成功。
在喧嚣的尘世中,找到一片心灵的绿洲,一方精神的净土。
高中材料作文:,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
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高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料,根据要求作文。
尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
这是他的人生观和价值观。
其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识和体验呢?在阅读上面材料基础上确定文章的立意,题目自拟,写成议论文。
不少于800字。
1,【答案】人生无处不精彩爱默生有言:“生活难,难就难在选择。
”杜甫认为“会当凌绝顶,一览众山小”,尼采却觉得站在半高处看,这个世界真美好。
其实,人生也如登山,无论是半高处或是顶峰,只要努力攀登,同样会收获精彩!他站在了半高处,没有奖牌,却赢得了掌声……在伦敦奥运会上,来自南非的“刀锋战士”皮斯托瑞斯终于实现了自己的奥运梦想,成为了奥运田径赛场上的首位残疾运动员。
虽然他最后惨遭淘汰,与金牌无缘,但他努力拼搏的精神感动了全世界,换来的是为他骄傲的掌声。
白哲特曾说:“坚强的信念能赢得强者的心,并使得他们变得更坚强。
”正因为皮斯托瑞斯有着坚强的信念,坚持不懈地拼搏,虽然最后只站在半高处,无法登上冠军的顶端,却同样精彩。
他站在了最顶峰,成为万众瞩目的作家……2012年10月,诺贝尔文学奖花落中国,莫言因其作品“将民间故事、历史和当代时事以魔幻写实手法冶于一炉”,以丰富的想象力,写出富有张力、情感饱满的农村“民间深层经验”,达到了极高的艺术境界,成为诺贝尔文学奖中国籍作家第一人,填补了中国文学界的空白。
泰戈尔说过:“莲花的花瓣不会闭合,深藏的花蜜定会显露。
”正因为莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界,最终登上了诺贝文学奖的最高峰,从而绽放出夺目的异彩!她站在半高处收获成功,也站在顶峰创造精彩……1989年,陶华碧在贵阳市开了一家“实惠餐厅”,专卖凉粉和冷面。
她靠自己的努力与真诚来经营这家餐厅,因此小店的生意很红火。
后来她招了40名工人,办起了一家食品加工厂,专门生产麻辣酱,取名为“老干妈麻辣酱”。
红梅的立身处世之道对我们颇具启示作文

红梅的立身处世之道对我们颇具启示作文全文共6篇示例,供读者参考篇1红梅,是谁呢?她可是《红楼梦》里最让人佩服的一个女子人物哦!虽然身份卑微,但她凭借聪明、智慧、勤劳、善良的品德,活得非常精彩。
她是一位怎样的人,又给我们什么启示呢?赶快跟着我一起来看看吧!我们先说说红梅的聪明吧。
她虽然只是个小丫环,但头脑可真聪明伶俐啊!她能做出别人难以完成的针线活计,而且做起文字工作来也驾轻就熟。
可见她真是个多才多艺的人才。
这启示我们要勤奋好学,发挥自己的聪明才智,才能在社会上取得成就。
除了聪明能干,红梅还很有智慧哦。
她时常说出一些深奥的人生哲理,令人叹服。
比如"人不足贵,贫无足贱"就是出自她的口中。
她懂得不以贫富论英雄,只看一个人的品德修养。
这启示我们要有远大的人生理想和境界,不被表面的东西所迷惑和局限。
此外,红梅还是一个非常勤劳的人。
她从早到晚都在忙碌着,从没有懈怠过。
不管是做针线还是写文字,她都全心投入、精益求精。
正是这份勤劳的品质,才让她赢得了别人的尊重。
这启示我们无论做什么事,都要兢兢业业、勤恳努力,才能获得成功。
最后再说说红梅的善良品德吧。
她总是乐于助人,对谁都很友善。
尤其对家里那些可怜的小老婆们,她都体恤备至,从不冷嘲热讽。
正是凭借这份善良与宽厚的胸襟,她才深受大家的爱戴。
这启示我们要心怀善意、待人友好,用爱心去温暖身边的每一个人。
通过红梅的聪明、智慧、勤劳和善良,我们可以看到她对我们确实是一面值得学习的真正"活教材"啊!她身上所体现出的优秀品质,对我们每一个人来说都是莫大的启迪。
让我们都像红梅一样,用自身的实力和品德,活出精彩的人生吧!篇2大家好,我是小明。
今天我要给大家讲讲红梅在《红楼梦》里的故事,以及她的立身处世之道对我们的启示。
红梅是书里一个很有意思的人物。
她本来是贾府的一个小丫鬟,长相不太出众,但是她很聪明能干。
她虽然只是个小丫环,可是她懂得怎么处世,知道怎么讨大人喜欢。
方与圆不相容作文800字议论文素材

方与圆不相容作文800字议论文素材方,做人之本;圆,处世之道。
——题记方古人云:“方乃做人之道也”,这就要求我们要严于律己,堂堂正正的做人。
古人又云:“君子坦荡荡,小人常戚戚”,这也要求我们做人要象君子一样,光明磊落,走堂堂正正坦坦荡荡的正道,而不是象小人一样偷偷摸摸,暗地里干一些见不得人的勾当。
我国古代有位大官,有人想求他办一件利己的事情,于是深夜送来一件稀世珍宝,而这位大官死活不肯收下此宝物。
送宝物的人便说,此事只有你知、我知、天知、地知,你还怕什么呢?那位大官说,我做官不是为了财宝,而是要做一个清官,为民办事,为朝廷出力。
此宝物我不能收。
如果收了就愧对朝廷,愧对民众。
虽然此事只有你知、我知、天知、地知,但是不贪污受贿是我为人处世的原则。
这就是后世传颂的“四知”的故事。
此大官能够如此,恐怕中外历史上都很少见吧!能如此做堂堂正正、坦坦荡荡的人,我们何不向他学习呢?圆大千世界,芸芸众生,我们每个人都是社会的成员,我们生活在这个世界中,就要学会为人处世。
面对同一件事情,我们个人有个人的处理方法,不同的方法会产生不同的效果。
试问:我们该怎样处世呢?在第二次世界大战中,面对德意法西斯的疯狂侵略,艾森豪威尔制定意大利战役计划,不顾参谋成员的意见,认为必须让横在西西里和北非之间的班秦雷利亚岛上的驻军投降,6月上旬,约有300顿炸药落在这个面积为50平方公里的岛屿上,揭开西西里岛登陆战的序幕,登陆战准备就绪后,但天气突变,风大浪急,对海军作战极为不利,登陆计划遭英美联军的许多将军反对,其中就有装甲集团军总司令巴顿将军,他坚决反对登陆,埃森豪威尔的幽默的话语对巴顿说:“将军,你难道不热爱你的祖国吗?你的祖国人民和你的装甲兵一样,都受到火药的威胁,你是去灭火药呢还是让火药炸掉你的部队和祖国人民。
”巴顿将军听完以后,思量再三。
于是决定出兵。
其他将领也在埃森豪威尔轻松幽默的谈笑中国同意出兵,最终打败德军,德军退意大利本土。
高考语文作文主题为人处世

2024届高考语文作文主题:为人处世1.阅读下面的材料,根据要求作文。
生活中,常有花式繁多的赞美,你听了非常开心;也会听到各种批评,你很不喜欢。
赞美固然让人备受鼓舞,但无原则的赞美又会让人迷惑;批评固然让人倍感沮丧,但批评往往针对个人的实际缺点,针砭现实,让人清醒。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;书写工整;不少于800字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用材料中提到“‘通’首先是书本与生活之间的畅通无阻,理论与实践之间,事体与情理之间,读书与明理之间的畅通,这是化境的一个重要标志”。
“化境”是指通过融会贯通,达到自然精妙的境界。
不仅指艺术,也可指向个体发展,时代进步。
无论是个体与个体之间,个体与世界之间,世界上不同国家民族之间,都需要畅通,才能达到化境。
作为一名站在人类社会发展关键节点的时代青年,你有怎样的思考与认识?请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
真正的朋友,能够尊重你、支持你,倾听你的烦恼,指出你的过失;真正的朋友,可以同甘苦、共患难,可以陪伴你度过人生的喜怒哀乐……我们都需要真正的朋友。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
“进”者向前,“退”者向后。
“进”“退”二字包含着人生哲学与生命智慧,深蕴为人处世之道,与每个人的求学、交友、从业等具体生活实践息息相关。
以上材料对我们颇具启示意义。
请结合材料,以“进与退”为主题,写一篇议论文...,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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为人处世之道
现今社会科技的高速发展,人与人的关係可以说更近了,也可以说更远了,但无论如何,人际关係是每一个人必须面对的问题。
孔老夫子说:「过犹不及。
」在孔子看来,事情做过头了和没有做到位是一样的效果。
在现代生活中,我们该如何把握为人处事的分寸,当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态?在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能保持一个良好的人际关係?
《论语》中有很多处世的态度和做人的规矩,这些道理简单而富含哲理。
《论语》不是一部板着面孔说教的书,它交给我们的为人处世方法有时候渗透着一点变通,它告诉我们做事的塬则和把握塬则的分寸。
其实我们今天总是在说任何事情该做,甚么事不该做,什么人是好是坏。
然而,有很多时候判断人和事情不单单是好坏之分,而是在于你用什么态度对待人或事情,其实有很多事情应该是有尺度的,孔夫子不是一个提倡一味丧失塬则,一味要以一种仁爱之心去宽容一切的人。
曾经有一个的学生问他:「以德报怨何如?」我们对以德报怨这个成语并不陌生,因为我们经常说生活裡头应该是要这样做的,所以我们觉得这样的人格应该在孔子那裡得到讚赏。
没想到,孔子反问了他一句,子曰:「何以报德?」孔子说一个人他已经用恩德去报怨了,那他还留下什么去抱人家的恩德呢?当别人对他好的时候,他又该怎么做呢。
问完了这一句,孔子给出了他自己的答案^「以直抱怨,以德报德」意思是如果他人有负于你,你可以用你的正直耿介对待这件事,但是你要用你的恩德和慈悲去真正报答那些给你恩德和慈悲的人。
这个道理我们听起来跟我们理解中的孔夫子哲学不一样,但孔夫子是有塬则的,孔子不是提倡
「以德抱怨」,他给的分寸就是「以直抱怨」,意即用你的正直去面对这一切,这才是至善的道理。
其实孔夫子在这裡给了我们一种人生的啓示和人格的尊严,他当然不提倡以怨抱怨,因为如果永远以一种恶意去面对不道德的行为,那么这个世界只会将恶意不断循环,这是无休止的。
然而以德抱怨同样不可取,也就是说你搭上了太多的恩德和慈悲,用那种不值得的仁爱去面对已经有负于你的事情,这也是一种人生的悲剧。
在两者之间,其实还有第叁种态度,就是用你的公正,用你的率直和磊落的人格去坦然地面对这一切,既不是德也不是怨,是「恕」。
孔子提倡的为人处世的核心应该是「恕」。
子贡问曰:「有一言而可以终身行之者乎?」子曰:「其恕乎!己所不欲,勿施于人。
」由此可见孔子把「恕」贯穿在仁德的学说里。
做人一定要懂得恕,要有容纳德和怨的胸襟,我们要本着「以责人之心责己,以恕己之心恕人」的塬则,不斤斤计较别人的过失,多站在别人的立场为别人着想,就会确立起友善的人际关係。
我们除了要怀着一颗恕心对待别人,还要以礼待人。
有子曰:「不以礼节之,亦不可行也。
」不用礼法规矩来约束自己的行为,也是不可行的。
生活就像一面镜子,你对人怎样,别人就会怎样对你。
当我们待人接物时,如果能多一点礼貌,多一点彳数笑,我相信这个世界的怨恨也会少一点。
即使别人不理解我们,我们也不用怀疑自己的德行,因为孔子曾经说过有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人做伙伴。
“谵兮其若海,飔兮若无止。
”个人修养到淡泊名利的胸怀就象大海,飘逸自如到能包容一切。
如果一个人能涵养一颗恕心,就能使我们减少与别人之间的不必要摩擦,人与人之间就会和谐相处,从而使我们建立正确的为人处世价值观,
人与社会的关係会稳定下来,整个社会就呈现出繁荣兴旺、一派和谐、充满生机的景象,如果让恕道和礼道传遍世界的话,我相信离实现构建和谐社会的理想不远了。