医学气功课八段锦
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炼一炼,养一养,放一放,收一收 光炼不养,火候太过 光养不炼,火候太弱
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八段锦
八段锦是古代传统功法之一,练习时躯 体四肢的运动与调心、调息相结合,具有动 作简单易行,效果显著的特点。
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掌握:八段的基本动作要领 熟悉:名称、对机体的益处及调节功效 了解:每段的作用及呼吸与动作的协调配合 体验:对机体、关节的疏通和调节功效
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二式,左右开弓似射雕
作用:向前推出的食指向上,拇指斜向上,做法 正确会有麻胀的感觉。刺激手三阴手三阳经络之 经气,有利于改善颈部血液循环和肢体末梢的微 循环。
重点是颈椎、胸椎、腰椎的左右旋转运动, 可改善相应部位的血液循环,尤其是头颈部的血 液循环,并同时对心肺给与节律性按摩,从而增 强心肺功能,通过伸臂扩展胸和转颈,使肩臂、 颈部和胸肋部得到练习和增强。
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南宋·曾慥《道枢》辑其基本功法为: 仰手上举所以治三焦;左肝右肺如射雕;东西单托所 以安其脾胃;返而复顾所以理其伤劳;大小朝天所以通 五脏;咽津补气左右挑起手;摆鲜鱼尾所以祛心疾;左 右攀足所以治其腰。
另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有 类似功法。
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《灵剑子引导子午记》
“仰托一度理三焦,左肝右肺如射雕,东脾单 托西通胃,五劳回顾七伤调,游鱼摆尾通心 脏,手攀双足理于腰,次鸣天鼓三十六,两 手掩耳后头敲。”
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站式八段锦口诀
双手托天理三焦,(观月摘星 ) 左右开弓似射雕,(左顾右盼 ) 调理脾胃须单举,(古树迎风 ) 五劳七伤往后瞧,(仙鹤起舞) 摇头摆尾去心火,(一柱擎天 ) 两手攀足固肾腰,(恨地无门) 攒拳怒目增力气,(紫燕展尾) 背后七颠百病消,(抱球归田)
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与奇经八脉的关系
第一式 两手托天理三焦 第二式 左右弯弓似射雕 第三式 调理脾胃须单举 第四式 五劳七伤往后瞧 第五式 摇头摆尾去心火 第六式 两手攀足固肾腰 第七式 攥拳怒目增气力 第八式 背后七颠百病消
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《对心血管的作用》
八段锦要求身体端正,身贵丹田。由於横一肌的运 动幅度增大,当内脏形成了一个摩擦运动,既可消 除腹腔淤血,又可使上下腔静胁血液易於流回右心。 血压高者经过八段锦的锻鍊后,可使血压低於正常 者,又可因为鍊习使血压回复正常。 八段锦气贯丹田的深长呼吸,可使心律减慢,降低 心肌氧消耗量。由於加强了全身血液循环,而减低 心脏负荷,有利心脏功能。
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特点
1、易学 2、徒步定位功法 3、时间短 4、符合人体生理 5、呼吸配合,内外兼顾(配合呼吸渗透力强) 6、动作练习正确,得气快,熟练后,效果如
同针灸(可单个练,分段、全套练) 动作名称和动作一致
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八段锦和五禽戏、太极拳等,都是中国 民间广为流传的健身方法。1982年6月28日, 中国卫生部、教育部和当时的国家体育委员 会发出通知,把八段锦等中国传统健身法作 为在医学类大学中推广的“保健体育课”的 内容之一。2003年中国国家体育总局把重新 编排后的八段锦等健身法作为“健身气功” 的内容向全国推广。
反复练习,对着镜子练,动作要有气感
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八段锦对身体的好处八段锦对身体的好 处,简单概述为滋阴助阳、培元补气、疏通 经络、活血生津。长期锻练可使人强身健体、 聪耳明目、延年益寿。用现代科学医术分析, 就是活动全身关节、肌肉、调节精神紧张、 改善身陈代谢、增强心肺功能、促进血液循 环,从而提高人体各个生理机能。
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八段锦 动作口诀
每段8次为正规
预备式口诀 两足分开平行站,横步要与肩同宽, 头正身直腰松腹,两膝微屈对足尖, 双臂松沉掌下按,手指伸直要自然, 凝神调息垂双目,静默呼吸守丹田。
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一式,双手托天理三焦
作用:上焦心肺,中焦俾胃,下焦肝肾,掌心向上托, 小指和无名指有麻的感觉。向上牵拉,可伸展脊柱和督 脉,刺激相应的神经节段,调节三焦的脏腑功能。
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练功原则
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一、松静自然
松——身体、精神 1、松象海绵、水波、电波,松开、变大、扩
散,增强身体的通透性。 2、松不是给身体加上什么,而是将身体多余
的压力放下,使人轻松。 3、松在整个练功过程中贯穿于姿势、呼吸和
意念等各个方面。
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静——外静、内静 自然——指练功从开始到结束的整个练功
过程中,包括姿势、意念、呼吸都要保 持轻松自然。
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大家有疑问的,可以询问和交流
可以互相讨论下,但要小声点
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二、意气相随
“意气相随,意导气行。” 炼意、炼气 “息调则心静,心定则息调也。” “心息相依,意导气行”——“神气合一,气导意随”
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三、动静结合
“动是练” “静是养”
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四、上虚下实
《道德经》:“虚其心,实其腹”。 “意不过胸” 病态:上实下虚。
功效: 1、激活三焦经 2、伸展四肢和躯干,使肌肉、骨骼、韧带得到调理 3、对颈椎、肩周炎、腰背痛、扁平足有一定的防治
作用。
反应:小指、无名指指尖三焦经有麻胀感。
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两手托天理三焦口诀
十字交叉小腹前,翻掌向上意托天, 左右分掌拨云式,双手捧抱式还原, 式随气走要缓慢,一呼一吸一周旋, 呼气尽时停片刻,随气而成要自然。
阳维 阴蹻 阴维 阳蹻 带脉 冲脉 任脉 督脉
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八段锦功法作用
(前四段作用:治病)
预备式ห้องสมุดไป่ตู้
平心静气,意念回收,为后边练习做准备。 预备式要做3次呼吸
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要点
10-15分钟静功(体弱者10-20天先练预备式) 力在脚跟, 手掌先伸展,上肢转一下,手在脐下三寸, 吸入呼出, 上臂外展有麻感,下压使气下降,腋下松开。 双手下按把向上翻滚的气降下来。
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现在流行的是晚清时所传的歌诀: 两手托天理三焦,左右开弓似射雕。 调理脾胃须单举,五劳七伤结后瞧。 摇头摆尾去心火,背后七颠百病消。 攒拳怒目增气力,两手攀足固肾腰。
文八段又称南派,多用坐式,注重凝 神行气。其图式出南宋·河滨丈人《摄生要 义》。明·王圻《三才图会》载有类似图式 并附有功法。
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四肢和躯干的伸展运动,使手臂、颈、背、腰的肌肉、 骨骼、韧带得到调理,对颈椎病、肩周炎、扁平足有一 定的防治作用。增大膈肌、肋间肌运动,加大呼吸深度, 能使更多的富氧血液供给大脑,使大脑清醒,解除疲劳。 吸气时逆呼吸对腹腔内脏起到充分的按摩作用,促进多 种消化液的分泌和腹腔、盆腔的血液循环。
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捧气吸,上托呼,抬头睁眼,吸气,低头呼气,下 展吸气,下按呼气,上托腿伸直,下按膝弯曲。
医学气功学
复习
三神回收法是哪三神,路线是什么?
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玉液还丹 河车运行
命门旁开1.5寸,肾脏,激活肾水,体表与脊柱之间将 肾水吸入玉枕凹陷处。颊车——舌根
舌下有一小孔,肉阜,静下来则清淡,练功分泌清甜叫 金津玉液,越静质量越好 吃饭:金津 肾水足:玉液 意念降心火,叫河车运行,一个呼吸一个循环 液——有无形的气 气——有无形的液 三神回收:二条线 泥丸——脊柱——丹田 直接进丹田
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《呼吸系统》
八段锦要求身正,含胸沉气,使呼吸深长,增加肺 活量。八段锦采用的呼吸方法(内养功呼吸法)可增 加肺的换气功能,有利於氧气和二氧化碳的交换。 八段锦的定静作用和内脏按摩作用,可使呼吸通道 畅顺,,可改善肺气肿和心肺的各种疾病。
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功法特点:八段锦为徒手定步功法,因此不需要任何设备及 场地要求。节省时间,全套练习不过10余分钟,每日晨、晚 各锻练一遍便可。八段锦共分八段,每段一式,可单式练习, 也可全套练习或选段练习。每式的运动量可由只做八呼或十 六呼来调节,也可由下蹲之程度为高势、中努或低势来调节, 故运动量可大可小,可自行掌握,既方便叉灵活。身法端庄, 姿势舒展大方,动作简单易学,因此男、女、老、少均可练 习此功。瘦弱者可健壮,体胖者能减肥。锻练较为全面。自 头至足全身关节,大小肌肉,无一处不动,而且动作均符合 其生理功能要求,横膈运动可使胸及腹腔内压力之改变而影 响内脏,故能加速血液循环,肌肉伸展,肠胃蠕动,氧量增 强,因此成为内外兼顾的完整之健身功法。本功法效应大且 快。尤其内功感受明显,气感强,只要姿势正确,即有气感 产生,功夫越深感受越大。因此易产生兴趣,易自我锻练。 长期坚持者,实为一种享受,其乐无穷。
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此功法历史悠久,简单易学,功效显著。共八节,又分 武八段与文八段两种。
武八段多为马步式或站式,又称北派,适合青壮年与体 力充沛者。
其名称出北宋·洪迈《夷坚志》:“政和七年,李似矩 为起居郎。……尝以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段 锦者。”
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坐式八段锦
1、宁神静坐:采用盘膝坐式,正头竖颈,两目平视,松肩虚腋,腰脊正直,两 手轻握,置于小腹前的大腿根部。要求静坐3-5分钟。 2、手抱昆仑:牙齿轻叩二三十下,口水增多时即咽下,谓之“吞津”。随后将 两手交叉,自身体前方缓缓上起,经头顶上方将两手掌心紧贴在枕骨处,手抱枕 骨向前用力,同时枕骨后用力,使后头部肌肉产生一张一弛的运动。如此行十数 次呼吸。 3、指敲玉枕:接上式,以两手掩位双耳,两手的食指相对,贴于两侧的玉枕穴 上,随即将食指搭于中指的指背上,然后将食指滑下,以食指的弹力缓缓地叩击 玉枕穴,使两耳有咚咚之声。如此指敲玉枕穴十数次。 4、微摆天柱:头部略低,使头部肌肉保持相对紧张,以左右"头角"的颈,将头 向左右频频转动。如此一左一右地缓缓摆撼天柱穴20次左右。 5、手摩精门:作自然深呼吸数次后,闭息片刻,随后将两手搓热,以双手掌推 摩两侧肾俞穴二十次左右。 6、左右辘轳:接上式,两手自腰部顺势移向前方,两脚平伸,手指分开,稍作 屈曲,双手自胁部向上划弧如车轮形,象摇辘轳那样自后向前做数次运动,随后 再按相反的方向前向后作数次环形运动。 7、托按攀足:接上式,双手十指交叉,掌心向上,双手作上托劲;稍停片刻, 翻转掌心朝前,双手作向前按推劲。稍作停顿,即松开交叉的双手,顺热作弯腰 攀足的动作,用双手攀两足的涌泉穴,两膝关节不要弯曲。如此锻炼数次。 8、任督运转:正身端坐,鼓漱吞津,意守丹田,以意引导内气自中丹田沿任脉 下行至会阴穴接督脉沿脊柱上行,至督脉终结处再循任脉下行。
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五、引气归元
储存内气 “收功” “引起归元” “气息归根”
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六、循序渐进
1、急于求成,追求效应。 2、松懈散漫,放任自流。
有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。
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一口吃不成大胖子
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七、火候适度
火候不足 火候太过 “不可用心守,不可无意求,用意着相,无 意落空,似守非守,绵绵若存。”
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八、炼养相兼
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八段锦是一套独立而完整的健身功法。历史悠久,流传广泛,深受 人民喜爱,据说是岳飞与梁世昌所传。早在北宋时已有记载,至今已有 800余年历史。 岳飞所创为「崩断金」之转音 清代梁世昌《易筋经图说》所附《八段锦》
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八段锦是古代上等丝织品,用多 种不同颜色编织而成。古人把这套 动作视为祛病保健效果极好而又 编 排精练,动作完美的一套导引功法。 此功法共分为八段,故日八段锦。
亦附有功法八图,并于歌诀有详细注释。
曹无极《万育仙书》曾转载此诀,后世流行颇广。
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养生八段锦
中国古代流传下来的一种气功动功功法。八段 锦由八节组成 ,体势动作古朴高雅 ,故名。八段 锦形成于12世纪,后在历代流传中形成许多练法和 风格各具特色的流派。
八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬 静,运动量小,适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼。 站势运动量大,适于各种年龄、各种身体状况的人 锻炼。
1、表示这是一种集锦多种练习方法的功法; 2、源自一种名为“八段锦”的织锦,表示练习时动作连绵。 3、誉其似锦之柔和优美 。
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八段锦的练功方法应以内功为主,是内 外相合的定步动功。因此练习八段锦除注意 外形动作以外,还要配合意守、呼吸及以意 领气和动作的得气感。
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八段锦的锻练方法有两种,一种是用力 的练法,一种是不用力的练法。动作用力练 时,仍妾保持肌体放松,不可用僵力或单纯 之臂力,动作要随呼吸,气贯丹田。不用力 的练法,则主要是以外带内,外动促进内动, 以达到健身祛病之功效。
高濂《遵生八笺》括为歌诀:
“闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。 左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆撼天柱,赤龙搅生津。 漱津三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。 闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。 左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀脚频。 以候逆水上,再漱再吞精。如此三度毕,神水九次吞。 咽下汨汨响,百脉自调匀。河车搬运讫,发火遍烧身。 子后午前后,造化合乾坤。循环次第转,八卦是良因。”
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八段锦
八段锦是古代传统功法之一,练习时躯 体四肢的运动与调心、调息相结合,具有动 作简单易行,效果显著的特点。
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掌握:八段的基本动作要领 熟悉:名称、对机体的益处及调节功效 了解:每段的作用及呼吸与动作的协调配合 体验:对机体、关节的疏通和调节功效
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二式,左右开弓似射雕
作用:向前推出的食指向上,拇指斜向上,做法 正确会有麻胀的感觉。刺激手三阴手三阳经络之 经气,有利于改善颈部血液循环和肢体末梢的微 循环。
重点是颈椎、胸椎、腰椎的左右旋转运动, 可改善相应部位的血液循环,尤其是头颈部的血 液循环,并同时对心肺给与节律性按摩,从而增 强心肺功能,通过伸臂扩展胸和转颈,使肩臂、 颈部和胸肋部得到练习和增强。
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南宋·曾慥《道枢》辑其基本功法为: 仰手上举所以治三焦;左肝右肺如射雕;东西单托所 以安其脾胃;返而复顾所以理其伤劳;大小朝天所以通 五脏;咽津补气左右挑起手;摆鲜鱼尾所以祛心疾;左 右攀足所以治其腰。
另《医方类聚》、《灵剑子导引子午记》等均载有 类似功法。
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《灵剑子引导子午记》
“仰托一度理三焦,左肝右肺如射雕,东脾单 托西通胃,五劳回顾七伤调,游鱼摆尾通心 脏,手攀双足理于腰,次鸣天鼓三十六,两 手掩耳后头敲。”
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站式八段锦口诀
双手托天理三焦,(观月摘星 ) 左右开弓似射雕,(左顾右盼 ) 调理脾胃须单举,(古树迎风 ) 五劳七伤往后瞧,(仙鹤起舞) 摇头摆尾去心火,(一柱擎天 ) 两手攀足固肾腰,(恨地无门) 攒拳怒目增力气,(紫燕展尾) 背后七颠百病消,(抱球归田)
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与奇经八脉的关系
第一式 两手托天理三焦 第二式 左右弯弓似射雕 第三式 调理脾胃须单举 第四式 五劳七伤往后瞧 第五式 摇头摆尾去心火 第六式 两手攀足固肾腰 第七式 攥拳怒目增气力 第八式 背后七颠百病消
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《对心血管的作用》
八段锦要求身体端正,身贵丹田。由於横一肌的运 动幅度增大,当内脏形成了一个摩擦运动,既可消 除腹腔淤血,又可使上下腔静胁血液易於流回右心。 血压高者经过八段锦的锻鍊后,可使血压低於正常 者,又可因为鍊习使血压回复正常。 八段锦气贯丹田的深长呼吸,可使心律减慢,降低 心肌氧消耗量。由於加强了全身血液循环,而减低 心脏负荷,有利心脏功能。
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特点
1、易学 2、徒步定位功法 3、时间短 4、符合人体生理 5、呼吸配合,内外兼顾(配合呼吸渗透力强) 6、动作练习正确,得气快,熟练后,效果如
同针灸(可单个练,分段、全套练) 动作名称和动作一致
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八段锦和五禽戏、太极拳等,都是中国 民间广为流传的健身方法。1982年6月28日, 中国卫生部、教育部和当时的国家体育委员 会发出通知,把八段锦等中国传统健身法作 为在医学类大学中推广的“保健体育课”的 内容之一。2003年中国国家体育总局把重新 编排后的八段锦等健身法作为“健身气功” 的内容向全国推广。
反复练习,对着镜子练,动作要有气感
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八段锦对身体的好处八段锦对身体的好 处,简单概述为滋阴助阳、培元补气、疏通 经络、活血生津。长期锻练可使人强身健体、 聪耳明目、延年益寿。用现代科学医术分析, 就是活动全身关节、肌肉、调节精神紧张、 改善身陈代谢、增强心肺功能、促进血液循 环,从而提高人体各个生理机能。
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八段锦 动作口诀
每段8次为正规
预备式口诀 两足分开平行站,横步要与肩同宽, 头正身直腰松腹,两膝微屈对足尖, 双臂松沉掌下按,手指伸直要自然, 凝神调息垂双目,静默呼吸守丹田。
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一式,双手托天理三焦
作用:上焦心肺,中焦俾胃,下焦肝肾,掌心向上托, 小指和无名指有麻的感觉。向上牵拉,可伸展脊柱和督 脉,刺激相应的神经节段,调节三焦的脏腑功能。
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练功原则
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一、松静自然
松——身体、精神 1、松象海绵、水波、电波,松开、变大、扩
散,增强身体的通透性。 2、松不是给身体加上什么,而是将身体多余
的压力放下,使人轻松。 3、松在整个练功过程中贯穿于姿势、呼吸和
意念等各个方面。
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静——外静、内静 自然——指练功从开始到结束的整个练功
过程中,包括姿势、意念、呼吸都要保 持轻松自然。
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大家有疑问的,可以询问和交流
可以互相讨论下,但要小声点
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二、意气相随
“意气相随,意导气行。” 炼意、炼气 “息调则心静,心定则息调也。” “心息相依,意导气行”——“神气合一,气导意随”
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三、动静结合
“动是练” “静是养”
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四、上虚下实
《道德经》:“虚其心,实其腹”。 “意不过胸” 病态:上实下虚。
功效: 1、激活三焦经 2、伸展四肢和躯干,使肌肉、骨骼、韧带得到调理 3、对颈椎、肩周炎、腰背痛、扁平足有一定的防治
作用。
反应:小指、无名指指尖三焦经有麻胀感。
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两手托天理三焦口诀
十字交叉小腹前,翻掌向上意托天, 左右分掌拨云式,双手捧抱式还原, 式随气走要缓慢,一呼一吸一周旋, 呼气尽时停片刻,随气而成要自然。
阳维 阴蹻 阴维 阳蹻 带脉 冲脉 任脉 督脉
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八段锦功法作用
(前四段作用:治病)
预备式ห้องสมุดไป่ตู้
平心静气,意念回收,为后边练习做准备。 预备式要做3次呼吸
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要点
10-15分钟静功(体弱者10-20天先练预备式) 力在脚跟, 手掌先伸展,上肢转一下,手在脐下三寸, 吸入呼出, 上臂外展有麻感,下压使气下降,腋下松开。 双手下按把向上翻滚的气降下来。
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现在流行的是晚清时所传的歌诀: 两手托天理三焦,左右开弓似射雕。 调理脾胃须单举,五劳七伤结后瞧。 摇头摆尾去心火,背后七颠百病消。 攒拳怒目增气力,两手攀足固肾腰。
文八段又称南派,多用坐式,注重凝 神行气。其图式出南宋·河滨丈人《摄生要 义》。明·王圻《三才图会》载有类似图式 并附有功法。
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四肢和躯干的伸展运动,使手臂、颈、背、腰的肌肉、 骨骼、韧带得到调理,对颈椎病、肩周炎、扁平足有一 定的防治作用。增大膈肌、肋间肌运动,加大呼吸深度, 能使更多的富氧血液供给大脑,使大脑清醒,解除疲劳。 吸气时逆呼吸对腹腔内脏起到充分的按摩作用,促进多 种消化液的分泌和腹腔、盆腔的血液循环。
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捧气吸,上托呼,抬头睁眼,吸气,低头呼气,下 展吸气,下按呼气,上托腿伸直,下按膝弯曲。
医学气功学
复习
三神回收法是哪三神,路线是什么?
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玉液还丹 河车运行
命门旁开1.5寸,肾脏,激活肾水,体表与脊柱之间将 肾水吸入玉枕凹陷处。颊车——舌根
舌下有一小孔,肉阜,静下来则清淡,练功分泌清甜叫 金津玉液,越静质量越好 吃饭:金津 肾水足:玉液 意念降心火,叫河车运行,一个呼吸一个循环 液——有无形的气 气——有无形的液 三神回收:二条线 泥丸——脊柱——丹田 直接进丹田
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《呼吸系统》
八段锦要求身正,含胸沉气,使呼吸深长,增加肺 活量。八段锦采用的呼吸方法(内养功呼吸法)可增 加肺的换气功能,有利於氧气和二氧化碳的交换。 八段锦的定静作用和内脏按摩作用,可使呼吸通道 畅顺,,可改善肺气肿和心肺的各种疾病。
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功法特点:八段锦为徒手定步功法,因此不需要任何设备及 场地要求。节省时间,全套练习不过10余分钟,每日晨、晚 各锻练一遍便可。八段锦共分八段,每段一式,可单式练习, 也可全套练习或选段练习。每式的运动量可由只做八呼或十 六呼来调节,也可由下蹲之程度为高势、中努或低势来调节, 故运动量可大可小,可自行掌握,既方便叉灵活。身法端庄, 姿势舒展大方,动作简单易学,因此男、女、老、少均可练 习此功。瘦弱者可健壮,体胖者能减肥。锻练较为全面。自 头至足全身关节,大小肌肉,无一处不动,而且动作均符合 其生理功能要求,横膈运动可使胸及腹腔内压力之改变而影 响内脏,故能加速血液循环,肌肉伸展,肠胃蠕动,氧量增 强,因此成为内外兼顾的完整之健身功法。本功法效应大且 快。尤其内功感受明显,气感强,只要姿势正确,即有气感 产生,功夫越深感受越大。因此易产生兴趣,易自我锻练。 长期坚持者,实为一种享受,其乐无穷。
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此功法历史悠久,简单易学,功效显著。共八节,又分 武八段与文八段两种。
武八段多为马步式或站式,又称北派,适合青壮年与体 力充沛者。
其名称出北宋·洪迈《夷坚志》:“政和七年,李似矩 为起居郎。……尝以夜半时起坐,嘘吸按摩,行所谓八段 锦者。”
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坐式八段锦
1、宁神静坐:采用盘膝坐式,正头竖颈,两目平视,松肩虚腋,腰脊正直,两 手轻握,置于小腹前的大腿根部。要求静坐3-5分钟。 2、手抱昆仑:牙齿轻叩二三十下,口水增多时即咽下,谓之“吞津”。随后将 两手交叉,自身体前方缓缓上起,经头顶上方将两手掌心紧贴在枕骨处,手抱枕 骨向前用力,同时枕骨后用力,使后头部肌肉产生一张一弛的运动。如此行十数 次呼吸。 3、指敲玉枕:接上式,以两手掩位双耳,两手的食指相对,贴于两侧的玉枕穴 上,随即将食指搭于中指的指背上,然后将食指滑下,以食指的弹力缓缓地叩击 玉枕穴,使两耳有咚咚之声。如此指敲玉枕穴十数次。 4、微摆天柱:头部略低,使头部肌肉保持相对紧张,以左右"头角"的颈,将头 向左右频频转动。如此一左一右地缓缓摆撼天柱穴20次左右。 5、手摩精门:作自然深呼吸数次后,闭息片刻,随后将两手搓热,以双手掌推 摩两侧肾俞穴二十次左右。 6、左右辘轳:接上式,两手自腰部顺势移向前方,两脚平伸,手指分开,稍作 屈曲,双手自胁部向上划弧如车轮形,象摇辘轳那样自后向前做数次运动,随后 再按相反的方向前向后作数次环形运动。 7、托按攀足:接上式,双手十指交叉,掌心向上,双手作上托劲;稍停片刻, 翻转掌心朝前,双手作向前按推劲。稍作停顿,即松开交叉的双手,顺热作弯腰 攀足的动作,用双手攀两足的涌泉穴,两膝关节不要弯曲。如此锻炼数次。 8、任督运转:正身端坐,鼓漱吞津,意守丹田,以意引导内气自中丹田沿任脉 下行至会阴穴接督脉沿脊柱上行,至督脉终结处再循任脉下行。
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五、引气归元
储存内气 “收功” “引起归元” “气息归根”
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六、循序渐进
1、急于求成,追求效应。 2、松懈散漫,放任自流。
有心栽花花不成,无心插柳柳成荫。
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一口吃不成大胖子
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七、火候适度
火候不足 火候太过 “不可用心守,不可无意求,用意着相,无 意落空,似守非守,绵绵若存。”
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八、炼养相兼
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八段锦是一套独立而完整的健身功法。历史悠久,流传广泛,深受 人民喜爱,据说是岳飞与梁世昌所传。早在北宋时已有记载,至今已有 800余年历史。 岳飞所创为「崩断金」之转音 清代梁世昌《易筋经图说》所附《八段锦》
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八段锦是古代上等丝织品,用多 种不同颜色编织而成。古人把这套 动作视为祛病保健效果极好而又 编 排精练,动作完美的一套导引功法。 此功法共分为八段,故日八段锦。
亦附有功法八图,并于歌诀有详细注释。
曹无极《万育仙书》曾转载此诀,后世流行颇广。
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养生八段锦
中国古代流传下来的一种气功动功功法。八段 锦由八节组成 ,体势动作古朴高雅 ,故名。八段 锦形成于12世纪,后在历代流传中形成许多练法和 风格各具特色的流派。
八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬 静,运动量小,适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼。 站势运动量大,适于各种年龄、各种身体状况的人 锻炼。
1、表示这是一种集锦多种练习方法的功法; 2、源自一种名为“八段锦”的织锦,表示练习时动作连绵。 3、誉其似锦之柔和优美 。
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八段锦的练功方法应以内功为主,是内 外相合的定步动功。因此练习八段锦除注意 外形动作以外,还要配合意守、呼吸及以意 领气和动作的得气感。
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八段锦的锻练方法有两种,一种是用力 的练法,一种是不用力的练法。动作用力练 时,仍妾保持肌体放松,不可用僵力或单纯 之臂力,动作要随呼吸,气贯丹田。不用力 的练法,则主要是以外带内,外动促进内动, 以达到健身祛病之功效。
高濂《遵生八笺》括为歌诀:
“闭目冥心坐,握固静思神。叩齿三十六,两手抱昆仑。 左右鸣天鼓,二十四度闻。微摆撼天柱,赤龙搅生津。 漱津三十六,神水满口匀。一口分三咽,龙行虎自奔。 闭气搓手热,背摩后精门。尽此一口气,想火烧脐轮。 左右辘轳转,两脚放舒伸。叉手双虚托,低头攀脚频。 以候逆水上,再漱再吞精。如此三度毕,神水九次吞。 咽下汨汨响,百脉自调匀。河车搬运讫,发火遍烧身。 子后午前后,造化合乾坤。循环次第转,八卦是良因。”