国学堂《黄帝内经》解读大典藏共集
《黄帝内经》知识点总结
《黄帝内经》知识点总结一、《黄帝内经》的整体框架《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两部分组成，共计81篇。
《素问》包括81篇，主要讨论人体的生理、病因、诊断、预防和治疗等内容；《灵枢》则包括80篇，主要讨论人体的结构、功能、病机、针灸等内容。
两部分内容相互补充，构成了完整的中医理论体系。
二、《黄帝内经》的理论体系1. 中医独特的医学思想《黄帝内经》提出了“阴阳”、“五行”、“气血”、“精气神”等重要医学思想，建立了独特的中医医学理论体系。
其中，阴阳学说强调了人体与自然界的对应关系，认为人体内部的阴阳平衡是健康的基础；五行学说则强调了五脏与五行之间的相互关系，指导了中医诊断与治疗的方法；气血学说强调了气血的运行和作用对人体健康的重要性；精气神学说强调了精、气、神对人体健康的重要影响。
这些理论体系贯穿了整部《黄帝内经》，成为中医学的核心。
2. 中医独特的诊断方法《素问》中提出了望闻问切的四诊法，“望”是指望诊病人的面色、精神等情况；“闻”是指听诊病人的呼吸声、音色等情况；“问”是指询问病人的病史、症状等情况；“切”是指切诊病人的脉象、腹部等情况。
这些方法综合了中医诊断的整个过程，成为了中医诊断的重要基础。
3. 中医独特的治疗方法《素问》中提出了针灸、药物治疗、饮食疗法、按摩等多种治疗方法。
其中，针灸疗法是中医学中的特色疗法，通过针刺、灸疗等手段来调节人体的气血运行，以达到治疗疾病的目的。
药物治疗则是通过中药材的配伍和煎服来调节人体的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。
饮食疗法则是通过调节饮食结构来保持人体的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。
这些方法综合应用，成为了中医治疗的独特方式。
三、《黄帝内经》的对现代医学的影响《黄帝内经》在中医理论、诊断方法和治疗方法等方面都有着重要的影响。
在中医理论方面，其阴阳、五行、气血、精气神等理论与现代医学中的生理、病理学有很强的对应关系，为现代医学的发展提供了重要的理论支持。
在诊断方法和治疗方法方面，其望闻问切四诊法、针灸、药物治疗、饮食疗法等方法，为中医临床诊断和治疗提供了重要的指导和借鉴。
徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)
徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)2014-12-7 17:41|发布者: 宋利|查看: 97082|评论: 6第一:省里的医院去了,市里的医院也去了,钱没少花,药没少吃,病怎么还不好?很多人说省里的医院去了,市里的医院也去了,北京上海的大医院也去了,死了也不冤枉了...现代的医学把细菌和病毒当成消灭对象,高血压来了降血压,高血糖来了降血糖,癌细胞来了化疗...可是结果那血压,血糖下来了,脑梗心梗增加了,癌细胞是杀死了,人也跟着走了,早在2000多年前,黄帝内经已经提出"天人合一,道法自然"的生命思想,就是说人类生存在地球上,要顺应自然界规律的变化,提高人本身的自我保护系统,做到和大自然一起存亡,换句话说,古人认识到细菌和病毒是杀不完的,人要提高自己本身的那套免疫保护系统,"正气存内,邪不可干".高血压,高血糖,癌细胞都不是我们的敌人,是人自身为了适应体内环境的需要,进行的自我保护!所以很多人不是被细菌病毒害死的,更不是被肿瘤癌症害死的,而是死于对生命的无知!关注疾病,不如关注养生,2000多年前,黄帝内经早已提出了"治未病"的思想,告诫我们现代人:天底下的疾病是消灭不完的,我们要想不得病,就要顺应天地阴阳,四时八风的变化,和万物和谐相处.人要知道自己有所为,有所不为,现在很多人一有钱了,就原形毕露,开始放纵自己的食欲和性欲,直到有一天病痛难忍,才知道自己那么的无能和无知,才明白古人早在2000多年前说的都是对的,黄帝内经网历时3个月精心整理了10多年来徐文兵老师的视频和书籍,帮助初学者足不出户在家深入学习中医,学习黄帝内经养生知识!徐文兵老师讲解120多种常见病中医调理350集徐文兵视频全集中,徐文兵老师讲解了120多种常见病(乳腺癌,糖尿病,高血压,高血脂,早泄,痛风,脂肪肝,食道癌,失眠,盗汗,多梦,阑尾炎,湿疹等等疾病)自我调理!帮助更多的人站在中医的角度治疗和养生.书籍版,最新更新资料第二:视频内容详细介绍如下:第0:花了3个月时间,精心整理完10多年来徐文兵老师解读黄帝内经的视频和书籍花了3个多月的时间,我又把10多年来徐文兵老师和曲黎敏老师讲解的黄帝内经视频认真的整理了一遍.每次看老师讲解的黄帝内经视频都深有体会,养生不是吃吃喝喝的事,目前绝大多学中国老百姓的养生观念还停留在吃个什么药,找个什么偏方秘方啊.黄帝内经中讲的养生观念是一个整体的系统,顺应四时之气的变化,做到养生,养长,养化,养收,养藏才是黄帝内经所告诉我们的养生真谛,今天我先把徐文兵老师这10多年来讲的黄帝内经视频写一下,改天再把曲黎敏老师10多年来的黄帝内经视频全集整理一块发到黄帝内经网. 首先在这里,感恩徐文兵老师和曲黎敏老师等其他的老师为传授中医黄帝内经养生文化所付出的心血和努力.在他们的言传身教当中,我们了解了传统文化黄帝内经的巨大魅力. 第1:【350集视频最全-01部分】-厚朴学堂饮食滋味与自我养生调理共11集【试看部分第1集】徐文兵老师讲解饮食滋味的自我养生调理【徐文兵视频全集第01部分】-徐文兵老师从黄帝内经的第一篇上古天真论的养生名言"知道者,法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节";这句话开始,讲解养生之道.分别讲解了女子和男子的养生秘诀.讲解男子壮阳和补肾早泄等话题,分别讲解了男人和女人的生命的以八和七的生命规律.第2:【350集视频最全-02部分】-旅游卫视《国学堂天年系列》flv视频共12集每个章节都标好了顺序,采用标清模式,非土豆网,优酷网模糊版本【徐文兵视频全集第02部分】-旅游卫视《国学堂天年系列》flv视频共12集,《黄帝内经-灵枢经》第54篇--天年章节以人10岁为一个阶段,分别讲解脏腑和身体的变化,天年也就是两个甲子,活到120岁是黄帝内经中讲到的天地赋予人体寿命的长度.本节目中梁冬和徐文兵继续电台版的重新发现中医太美的天年节目.第3:【350集视频最全-03部分】-常见病的自我调理mp4视频共63集徐文兵老师讲解120多种常见病的自我调理【徐文兵视频全集第03部分】-常见病的自我调理mp4视频共63集,本节目中徐文兵老师结合自己多年的中医临床经验讲解高血压,糖尿病,痛风,肩周炎,乳腺癌,肥胖等30多种常见病的中医治疗方法和观念.帮助现代人扭转治病的误区.比如痛风是由于脾吸收了太多的阴寒负面的东西,最后结晶堆积血管,软组织.乳腺癌是由于被压抑的情绪,病因在肝胃不和,导致的气滞血淤,出现肿块浓块.徐文兵老师建议治疗乳腺癌的女性长期的揉压膻中穴,它是心包经的墓穴第4:【350集视频最全-04部分】-饮食养生-五分钟养生小窍门mp4视频共85集【试看部分第85集】徐文兵老师讲解冬天养生该怎么补? 【徐文兵视频全集第04部分】-饮食养生-五分钟养生小窍门mp4视频共85集,黄帝内经中讲五谷为养,五菜为充,五果为助,五蓄为益,往往很多女孩子本末颠倒,开始不吃主食,狂吃水果,冰镇冷饮,最后痛经,不孕不育,那么黄帝内经告诉我们五谷为养,真正做到养生的是吃五谷.本节目中徐文兵老师教我们吃五谷的重要意义,讲解了20多种常见水果,茶叶,中草药对人体食疗健康的影响.比如桃花加上蜂蜜可以治疗女性的雀斑,桃花加上鸡血可以美白皮肤.第5:【350集视频最全-05部分】-中欧商学院讲解《梦与健康》wmv视频共12集【试看部分第1集】梦与健康【徐文兵视频全集第05部分】-中欧商学院讲解《梦与健康》wmv视频共12集,徐文兵老师从道家和中医的认识出发,讲解道家的三魂七魄,三魂指:胎光,爽灵,幽精.那么七魄指的是:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺七魄.不同的梦其实暗含着人体某一脏腑的疾病第6:【350集视频最全-06部分】-《重新发现中医太美之黄帝内经》mp3共54集中央人民广播电台录音棚(梁冬和徐文兵老师录制节目) 【徐文兵视频全集第06部分】-中央人民广播电台《重新发现中医太美之黄帝内经》mp3音频共54集,由于是电台里面的内容都是mp3,已经整理好了字幕,您可以边看着字幕听,徐文兵讲解黄帝内经中所提到的其他医学资料整理到里面,方便网友学习!徐文兵老师提到的资料整理到里面,大部分添加了字幕第7:【350集视频最全-07部分】-中央气象频道《四季养生堂》栏目mp4视频共84集徐文兵老师讲解120多种常见病自我调理【徐文兵视频全集第07部分】-中央气象频道《四季养生堂》栏目mp4视频共84集,本节目中徐文兵老师结合多年的临床实践经验深入浅出的讲解:七情六欲对人体健康的影响,比如恐对肾的影响,还有当下最为流行的焦虑症,抑郁症如何缓解.此外徐文兵老师讲解了我们常见的10多种的水果对人体的利与弊.比如女性在月经期间或者怀孕期间就不适合吃红枣.由于红枣过甜伤及脾胃.第8:【350集视频最全-08部分】-北京电视台《新春开门七件事》flv视频共7集【试看部分第1集】柴米油盐酱醋茶【徐文兵视频全集第08部分】-北京电视台《新春开门七件事》flv视频共7集,徐文兵老师从生活的柴米油盐酱醋茶讲解生活的很多细节,比如醋在治疗出汗盗汗的妙处.现代人的心脑血管疾病都是和食盐用量过度有关.以上8部分的视频包含了徐文兵老师10多年来讲到的所有的电视节目,无论是对于那些中医的初学者,还是对于那些身患各类慢性病需要长期养生的朋友来说都是十分珍贵的视频资料.理论上来讲这些视频是和大家免费分享的,但是我们在收集,整理徐文兵老师视频当中也花费了大量的时间和精力,有一些视频其实网上是有的,很多要不模糊不清,要不就是章节错乱,到今天12月7号,我们前后花费了3个多月的时间,从9月份开始整理,做到章节顺序正确,视频尽量的清晰,给大家一个好的视觉体验!徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)已经整理到黄帝内经网专用8G优盘!第9:【350集徐文兵老师视频】已经整理到8G优盘上面-适合送长辈,送亲戚朋友!徐文兵视频专用8G优盘-【适合送长辈,送亲戚朋友】我们今天不缺乏营养品,不缺乏保健品,我们的医院越来越大,越来越豪华,越来越气派,可是我们的疾病却越来越深,越来越多.所以真正能解决中国老百姓疾病的痛苦不是投资,扩建多少的医院病房,不是培养多少的专家教授,更不是报销多少比例的医疗费用,外行人永远不知道医疗行业的黑幕,因此真正能解决老百姓痛苦的就是传授中医养生文化知识,告诉老百姓生命和疾病的真相.希望大家真正能用心的去学习徐文兵老师讲的黄帝内经养生知识,我发现很多老年人尤其是早晨锻炼的时候,总是听新闻联播,整天闹得自己的想法跟自己的想法打架,关心的事情太多了,我会把中医四大经典原文朗读mp3做成8G手机内存卡,把一些中医专家讲的养生节目做到手机内存卡里面,方便老年朋友在闲暇时间更多的关心关注中医方面的知识!。
黄帝内经全文完整版
黄帝内经全文完整版黄帝内经是中国古代医学的经典著作，分为《素问》和《灵枢》两部分，共包含81篇。
以下是《素问》的完整版：1. 调经论2. 睡眠论3. 右胜论4. 阴阳病机论5. 下经论6. 阴阳离合论7. 穴位论8. 扁鹊解厥论9. 秦问论10. 属要论11. 六气别论12. 阴阳应象大论13. 鳖甲论14. 本神论15. 四时五脏病传论16. 四气调神大论17. 五常政大论18. 八正神明论19. 阴阳阳明阴阳名论20. 脏气法时论21. 逆顺肥瘦论22. 平人气象论23. 瘦人气象论24. 肥人气象论25. 季气无偏论26. 阳明病传论27. 神志藏精论28. 顺气通天论29. 发梦理论述30. 天年论31. 天年三气应象论32. 寿度伤治论33. 真藏病论34. 气交变大论35. 淫邪发正论36. 温病淫邪著形论37. 病能论38. 疵论39. 太阳病文论40. 阴阳应决论41. 小腹阴阳病脉证并治42. 金精论43. 平人法象论44. 诊病法方论45. 风论46. 阴阳相表里论47. 问肢体痛泻48. 疮疡论49. 哀病死生急救论50. 顺气调神论以下是《灵枢》的完整版：1. 本篇2. 寿命大论3. 经脉原远并至分别论4. 五藏使节原形论5. 所行论6. 平人百病解7. 邪气脏腑脉动象论8. 最邪生会论9. 终始论10. 五十营令精微论11. 九针论12. 血痹论13. 四时刺逆论14. 经络论15.分度论16.五十营别论17.汤液醪醴论18.河滑论19.卫气安营论20.内外论21.水穀不食论22.真邪论23.百病生处论24.疾病形气审五年论25.邪气病位论26.邪气病脏论27.脏腑不能形脓论28.呼吸法式论29.奇病论30.问诊篇这是黄帝内经的完整版本，其中《素问》和《灵枢》涵盖了丰富的医学理论和治疗方法，对中国传统医学的发展起到了重要的作用。
国学堂梁冬对话徐文兵黄帝内经之天年精华版
国学堂梁冬对话徐文兵黄帝内经之天年精华版自助狂人 2019-06-30 18:52:41天年黄帝问于歧伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？歧伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。
黄帝曰：何者为神？岐伯曰：血气已和，荣对已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。
黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。
妨伯曰：五藏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常。
呼吸微徐，气以度行，六腑化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。
黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？岐伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。
黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？岐伯曰：人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐；五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明；六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧；七十岁，脾气虚，皮肤枯；八十岁，肺气衰，魄离，故言善误；九十岁，肾气焦，四脏经脉空虚；百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？岐伯曰：其五脏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。
现代人的生活出现疾病，或者导致过早的夭亡，其实是一个生活的方式问题。
再往后推，你采取这种生活的方式后面还有生活态度问题。
再往后推呢，价值观的问题。
你认为什么重要什么不重要。
所以我就强调一个概念，叫贵生。
什么叫贵？有自知之明的人是谓贵人，犯贱的人就是没有自知之明的人，没有自我。
没有自我的前提是什么？根本就不了解自我，他叫集体无意识。
这是我强调的唤醒中国人骨子里的那个贵族意识。
国学堂黄帝内经—四气调神大论篇梁冬 文字版
国学堂黄帝内经—四气调神大论篇梁冬文字版国学堂黄帝内经四气调神大论篇1-141 木火水土经文:春三月，此谓发陈。
天地俱生，万物以荣，夜卧早起梁冬:是的，重新发现，中医太美。
大家好，欢迎收听今天的国学堂之中医太美。
那对面呢，依然是最近人气暴涨的徐文兵徐小周老师。
徐文兵:梁冬好，听众朋友们大家好～梁冬:很多人说您有这个赵忠祥的声音哦。
徐文兵:哎哟，不知道是夸我呢还是骂我。
梁冬:是的，我们在过去的十三周里面呢，粗略的讲了讲上古天真论，和大家一起向这个徐老师学习了一遍，那从今天开始，我们就要进入这个四气调神大论，是《素问》的第二篇，徐文兵:对。
梁冬:请徐老师这个给我们破一下题, 徐文兵:为什么讲“四气养神大论”呢,首先我们在上古天真论的第一篇里面就聆听了黄帝的老师岐伯的谆谆的教诲，诲人不倦，他反复几次提到:第一，他指上古之人呢，叫法于阴阳，和于术数。
这种法于阴阳就是人的所作所为要根据阴阳的变化去定出一些规则去做;后来他指出一些不善于养生的人呢，说他们不知持满，不时御神。
这个不时御神指什么呢, 梁冬:就是不按照时间。
徐文兵:不按昼夜和四季的变化去调整自己的那个生命的节奏，上次节目我记得你就重点提出生命是一个节奏，是，生命的节奏要和大自然的节拍符合一致的话，就过得很顺。
否则的话，就呛着，很累。
所以他在那个真人、至人、圣人、贤人中也提到了，特别说，圣人、贤人也是根据调于四时，他根据四季的变化去安排自己的身心作息节律。
所以呢，一个调于四时他就扩展开来在第二篇紧跟着就来讲了，他归结成一篇大的题目，叫四气调神大论。
梁冬:那调神又作何解释, 徐文兵:调神就是说人的意志，就是我们后天出生以后，被培养出来这种后天的理性的思维，是可以干什么呢,是可以慢慢学会要控制自己的情绪，安排自己的起居作息，然后调设自己的魂魄，魂魄是先天赋予你的，你改变不了的，但是可以通过后天的这种训练，使得自己的心和意达到一种沟通，也就是说，让你先天赋予的那个神的本能，就是符合按照你的意愿，去按照一种新的规律，去做。
黄帝内经(中华国学经典精粹)
精彩摘录
精彩摘录
上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天 年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不 时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
心志安闲减少欲望，情绪安定而不焦虑，形体劳作而不使困倦，真气从容调顺，每个人都能随其所欲而满足 自己的愿望。无论吃什么食物都觉得甘美，随便穿什么衣服都感到满意，大家喜爱当地的风俗，社会地位无论高 低贵贱都不相互羡慕，所以这些人称得上朴实无华。
读书笔记
读书笔记
最好就是读原版的没有注释的原文然而这本并不完整不过做为理解可以的已经读了4遍黄帝内经。 从天地人三才对身体问题进行讲述，可见中医的博大精深以及中华文明中顺应天时，讲求天道的文化精髓， 普通人看去可以了解中华文化以及天地人三者的关系，望闻问切对于诊断病症的重要性，实在是比西医中的仪器 更加对症，这也与中西方文化的不同相呼应。 《黄帝内经》是一本黄帝研习生命之道的学习笔记，是一本伟大的经典。 初究心是书，尝为摘要，将以自资。 读完内经恍然若失，原来觉西医讲证据有论断适合治病救人，现在看来中医更加注重辩证思维。 黄帝内经是中医理论源头，中医理论历经几千年实际应用检验，它的价值越来越被大家认可。 中医知天命论阴阳调五行配草药加针灸百病了神农百草几经死黄帝内经成系统仲景力著伤寒论扁鹊华佗中医 扬望闻问切寻病因五脏调和复阴阳前有岐黄与青囊后有杏林与悬壶不为名利为苍生天地正道是中医华夏文明几千 载中医坎坷几经雨否极泰来复兴路民族自信正道存 ——墨染尘风 2022.5.14。 世间万物讲究阴阳平衡不论是亲情友情爱情人与人之间重要的仍然是阴阳平衡两个人在一起如果一方能量低 就会主动的吸取另一个方的正能量。
黄帝内经全文及解释
黄帝内经全文及解释（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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百家讲坛《黄帝内经》1-6部合集，太珍贵了，果断收藏！（共117集）
百家讲坛《黄帝内经》1-6部合集，太珍贵了，果断收藏！（共117集）百家讲坛《黄帝内经》（第1-6部），果断收藏！如果把中医譬喻为⼀棵参天⼤树，那《黄帝内经》就是这棵⼤树的树根。
它是中国最早的医学典籍，传统医学四⼤经典著作之⼀，奠定了⼈体⽣理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极⼤的⼀部医学著作，被称为医之始祖。
这部奇书，承载着中国古代医学博⼤精深与辉煌，历经两千多年的沉淀，依旧闪耀着璀璨光芒。
与西⽅医学相⽐，这部来⾃东⽅古国医学经典，在对⼈⾝认识上究竟有着怎样的⾼妙之处，从这凝聚着古代显现智慧的传世名著中，我们⼜能学到哪些治病养⽣的好⽅法呢？答案就在北京中医药⼤学翟双庆教授所讲的《黄帝内经》中！书⾹⾬滴精⼼为⼤家整理出了《黄帝内经》（第1-6部）合集，欢迎分享，让更多⼈了解⽼祖先留给我们的中医瑰宝！☟点击下列蓝字即可免费观看第⼀部01 神秘的经典02 君王般的“⼼”03 神奇的“⼼神”04 调整情绪有窍门05 “⼼⽕”的奥秘06 “将军”的威⼒07 “⼤将军”的喜恶08 常常疲劳为哪般09 ⼥性如何获得好情绪10 “仓廪之官”脾11 脾胃的神奇功能12 请养护好我们的脾胃13 ⼈体的宰相——肺14 “娇滴滴”的肺15 肾为先天之本16 肾的神奇影响⼒17 养⽣必养肾（完）第⼆部01 ⾝体⾥的奥秘02 不可忽视的规律03 风为百病之始04 神⾏百变的风05 风往何处去06 动起来的风07 “你”从哪⾥来08 避风如避箭09 “冰封”⼈体的寒10 ⼈体的“寒战”11 ⼗病有九寒12 猛烈的寒13 寒从何处来14 防寒有妙招15 ⾚⽇炎炎似⽕烧16 “咄咄逼⼈”的暑⽓17 “任性”的桑拿天18 “伤⼼”的夏⽇19 避暑有门道（完）第三部01 到底什么是湿02 湿⽓缠⾝伤健康03 沉甸甸的湿04 黏腻腻的湿05 湿邪最爱谁06 祛湿的妙招07 什么是“燥”08 神秘的“燥邪”09 ⼲燥的秘密10 不⼀样的“秋收”11 燥⽓早知道12 赶⾛“燥证”13 ⽕从哪⾥来14 天天向上的⽕15 虚⽕实⽕⼤不同16 使⼈“毁容”的⽕17 令⼈⼼烦的⽕18 ⾝体⾥的“⼀把⽕”19 病⾥的“两⾯派”20 去⽕那些事⼉（完）第四部01 ⼈之常情02 病由⼼⽣03 ⼈逢喜事精神爽04 ⼀场欢喜忽悲⾟05 “欣”病还须⼼药医06 什么是怒07 怒从何处来08 忧的滋味09 不要忧郁的⽓质10 上下求索的思11 陷⼊泥沼的思12 如何摆脱烦闷的思13 不过是“悲伤”14 如何应对消极的“悲”15 令⼈畏惧的“恐”16 如何应对“恐”17 躲不掉的“惊”18 “万⼀”时刻莫惊慌（完）第五部01 养⽣长寿宝典02 ⼼的⽕候要把握03 ⼈为什么会疲乏04 脾胃和合促健康05 劝君多惜肺06 养肾有诀窍07 尽享天年乐百岁08 道法⾃然得长寿09 ⼀⽇养⽣分昼夜10 脏腑⼗⼆时⾠11 春夏养阳重“⽣长”12 秋冬养阴重“收藏”13 稚嫩童年巧呵护14 青春年少惜韶华15 留住青春防衰⽼16 宝⼑能否不⽼17 待到暮年⼼恬然18 养⽣⽅法⼈不同19 如何养好“⼥⼈花”20 ⽣活处处有中医（完）第六部01 长寿的奥秘02 长寿之计在于顺03 如何过好每⼀天04 ⼗⼆时⾠话养⽣05 春⽣夏长助阳⽓06 秋收冬藏敛阴津07 蹦蹦跳跳的童年08 年少之⼈当⽴志09 不惑之年要适度10 世间何物催⼈⽼11 最美不过⼣阳红12 中医诊病有智慧13 观形察⾊说望诊14 眼睛⾆头查病因15 听声辨味有门道16 怎样把病问出来17 指尖的中医艺术18 诊病也需看“运⽓”19 治病求本寻病根20 因势利导祛病邪21 ⼩药⽅⼤学问22 针灸为啥能治病23 ⼈体⾃带的解药（完）只有⾝体健康，我们才能痛快活着；只要家⼈健康，我们就算⼈⽣赢家。
徐文兵《黄帝内经·四气调神大论篇》（可编辑）
徐文兵《黄帝内经·四气调神大论篇》国学堂解读《黄帝内经·四气调神大论篇》四气调神大论篇第一讲 1 四气调神大论篇第二讲11 四气调神大论篇第三讲22 四气调神大论篇第四讲32 四气调神大论篇第五讲42 四气调神大论篇第六讲51 四气调神大论篇第七讲63 四气调神大论篇第八讲72 四气调神大论篇第九讲81 四气调神大论篇第十讲90 四气调神大论篇第一讲主讲徐文兵主持梁冬播出时间2009-03-21 23002400 经文春三月此谓发陈天地俱生万物以荣夜卧早起参与整理黄帝内经_音频转文字群蓝色天空艾草慧从卢溪猪光宝器等梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵四气养神大论呢首先我们在上古天真论的第一篇里面就聆听了黄帝的老师岐伯的谆谆的教诲诲人不倦他反复几次提到第一他指上古之人呢叫法于阴阳和于术数这种法于阴阳就是人的所作所为要根据阴阳的变化去定出一些规则去做后来他指出一些不善于养生的人呢说他们不知持满不时御神这个不时御神指什么呢梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵很多人就当排比句就是祝我好不对大家观察一下我们生活中很多东西是称心的未必如意如意的未必称心梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵reasonable的一个男人但是放到那女儿哪儿呢女儿说什么没感觉所以呢这是满了丈母娘的意没动闺女的心所以呢生活就是这么无奈称心的不如意如意的不称心所以道家或者中医早就发现了这个问题怎么办它在心和意中间呢他要架一个桥梁梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵reasonable man马上怦然心动一下心跳一下没感觉指挥不了就是说你的意识指挥不了你的心是吧那么有没有一个办法让我们的意识能影响到我们的内心呢道家说有就是说我们身体有一个器官它是同时受谁控制的梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬四气调神大论徐文兵"大论"我讲过了古人论述这种篇章呢他非常讲究凡是叫论的都有问答黄帝问歧伯答或者是孔子的学生问孔子答所以它叫论如果没有问答它叫述或者叫篇就是一个人在那独白梁冬徐文兵梁冬徐文兵81篇162篇只有这一篇是叫论而没有问答梁冬徐文兵四气调神大篇而不是叫大论梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵四气调神大论呢从它题目来讲虽然叫大论但它没有问答另外他说这个大论呢就是说这个论述的篇幅比较长言语比较多再讲一下呢就是它这个四气四气它不叫四季中医讲的四气是什么请问什么叫四气梁冬徐文兵梁冬徐文兵四气调神大论意思就是说我们怎么跟着四季寒热温凉的变化而改变自己的起居习惯生活身心包括心理这些作为然后呢跟上天的变化的节奏然后呢达到一种天神和人神合二为一的和谐共振的这么一个目的叫四气调神大论梁冬徐文兵花在次第开放比如说从冬天腊梅腊月或者是快正月还冰天雪地的时候哎梅花开了然后再接着水仙花开了古人把这个五天一个这个显著的变化叫什么梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬365 徐文兵5 梁冬5啊徐文兵73 梁冬73 徐文兵梁冬70 徐文兵72 梁冬72变嘛对吧徐文兵72变100单8将它都有讲究这个大家可以上网查一下这个花的这种次第开放的顺序比如说在北京来讲最早开的大概在三月中下旬就是玉兰辛夷花木笔花就是玉兰花然后就是杏花然后桃花梨花这个接着开放他把这个叫花信信仰的信梁冬徐文兵梁冬徐文兵72候然后呢古人把3候你看一候是个小变化吧把它15天的一个变化中变化我们叫一气梁冬徐文兵24节气多了一个字24气梁冬24个徐文兵45天叫一节所以我们叫节气节气或者叫气节它也是一个时间的单位梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵24气呢是我们老百姓所熟知的就是24节气很多人一说电视台报节目说今天是农历24节气的雨水谢谢您不是农历我们中国人用的节气是标准的太阳历24节气是根据太阳公转对地球四季影响定下来的梁冬徐文兵24节气完全是太阳历梁冬24节气更像那个星座那个对不对按月的嘛徐文兵24节气农历只有月亮的阴晴圆缺对潮汐的影响对人心情对人月经的影响所以我们中国古代是什么用24节气指导工作梁冬按照阴历时28天嘛那男人是不是每30天来一次呢徐文兵24节气指导工作指导农耕男人在田里工作到什么节气去做什么事我们是用阴历指导生活初一十五是吧该上香该赶集它都是这么安排另外呢我们阴历也不是纯阴历的她经常要加闰月然后调整它这个阴历的时间某一年就闰了一个七月或者闰一个八月为什么要补这一个月呢它就是让自己的我们正月初一那个春节和24节气的那个立春基本保持差不了多远世界上用的纯阴历就是伊斯兰的历就是回民用的那个回历她是纯粹按照月亮所以很多人叫伊斯兰教叫拜月教那是完全按照月亮的变化不去拿这个公历去调整所以我们真正的阴历也不是个阴历她是一个什么呢经过调整的叫阴阳合历所以24节气以后大家记住了它是阳历24节气的日子基本上和阳历的日子都是固定的你比如说立春一般都在2月4号5号这个清明一般都在4月4号或者是5号冬至一般都在12月22号它是固定的跟太阳变化所以这就叫气我们先说了候又说了气气往上了呢梁冬徐文兵45天人的身体或者自然界会有一个大的变化梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬four seasons 徐文兵梁冬徐文兵梁冬"春三月此为发陈天地俱生万物以荣"春三月是从大年初一开始还是立春开始徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵生气是给人一种暖的感觉的风梁冬徐文兵梁冬徐文兵觉啊哪怕你不看表今几点了哎你会说几点了今是什么节气了哎你就知道什么节气这就是古人的天人合一现在我们都当寓言来听觉得是讲笑话讲故事不是那种阴阳的变化是存在于你只有用自己的心神去体悟感悟的梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵"此为发陈" 梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬春三月此为发陈刚才讲到了没有陈就没有发徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵发陈我们叫伏邪就是在秋冬它就埋伏下来了然后到了春天哗一下勾起来了还有很多病就是在春天开花的时候这些人突然就表现的症状非常强烈桃花疯梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬天地俱生万物以荣荣字怎么解徐文兵荣的反义词梁冬徐文兵荣是什么意思啊披上了绿装春风又绿江南岸这叫荣梁冬徐文兵梁冬一枝红杏出墙来说回来呵不要说太远了万物以荣夜卧早起广步于庭什么叫做夜卧徐文兵你就这么跳过去了梁冬万物以荣徐文兵万物以荣就是我讲的春天从植物万物里边的植物从枯萎到凋谢的状态呢就重新回到那种绿色的状态所以我们把春天的颜色定为什么青青是绿和蓝的两个意思一般我们讲的是绿啊青山碧水啊就是开始变绿了另外这个万物呢还指人梁冬徐文兵梁冬徐文兵荣指什么一种状态梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬夜卧早起我就是想问啊这古人哪夜卧夜到什么地步就叫夜徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵梁冬徐文兵四气调神大论篇第二讲播出时间2009-03-28 23002400 经文广步於庭被发缓形以使志生生而勿杀予而勿夺赏而勿罚此春气之应养生之道也逆之则伤肝夏为寒变奉长者少参与整理黄帝内经_音频转文字群墨者慧从卢溪猪光宝器等梁冬是的重新发现中医太美大家好欢迎收听今天的国学堂我是梁冬对面依然是文兵兄文兵兄你好徐文兵梁冬好听众朋友们大家好梁冬是的从上一期开始我们就进入了《素问》的第二篇《四气调神大论》讲到了春三月此为发陈天地俱生万物以荣刚刚讲完夜卧还没早起呢结束了咱们今天开始讲夜卧早起徐文兵上次我们讲了就是说立春以后它有一个质的飞跃梁冬对徐文兵很多网友就说提出了问题说你要按照温度去衡量但我为大家举个例子有一句谚语鹰有时候飞得比鸡还低梁冬但他还是鹰徐文兵但它还是鹰春天的温度有时候可能倒春寒啊梁冬嗯徐文兵比冬天还低但是它还是春天气不一样梁冬这像普希金的诗徐文兵还有我就联想出来就是西方营养学和中医营养学的区别它们还是认为肉跟肉只有量的差别脂肪含量蛋白质含量矿物质含量有量的差别就是说鸡肉蛋白质多一点脂肪少一点猪肉脂肪多一点蛋白质少一点他只承认有量的差别他不承认什么梁冬质的差别徐文兵质的差别鸡肉脂肪含量再低或者再高它是热性的它吃了会让你流鼻血会让你觉得燥热让你躁动让你半夜早早地醒来那个猪肉再瘦的猪肉再肥的鸡肉它也是热的再瘦的猪肉它也是凉的梁冬嗯徐文兵这就是我们中国人的智慧和西方的某些对应的研究某些学科的那些的学问差别在哪它更关注背后。
解读《黄帝内经·上古天真论》第8讲
徐文兵解读《黄帝内经·上古天真论》第八讲2009-1-24主讲：徐文兵主持：梁冬本讲原文：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极”梁冬：大家好，欢迎收听今天晚上的《国学堂》。
我是梁冬，对面的依然是，让我很兴奋的，厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。
徐文兵老师，您好！徐文兵：梁冬好！听众朋友们过年好，该过年了。
梁冬：上一期我们讲到了，女子是以“七”为周期，来进行她们的生理变革，这么说，套用一句比较熟悉的话，叫“生理变革”。
第一个七年，“齿更发长”，就是牙齿开始换了，女孩子头发该长长了，二七、三七、四七、五七、六七、七七，七七四十九，八七。
今天，我们要聊的话题，是跟男子有关。
通常情况之下，我们会做一些回顾，比如说上一期大概讲了什么话题，后来我们发现，在互联网上啊……徐文兵：呵呵呵。
梁冬：听众朋友对这个话题太敏感、太热烈了，不需要我们重复了。
甚至有很多朋友已经自己打出了相关的文字。
如果还需要了解更多的情况，可以去徐文兵老师的博客上看看，或者去梁冬吧上也能够看到相关的情况。
徐文兵老师的这个名字，是文化的“文”，兵是文武斌的“斌”，是吧？徐文兵：士兵的“兵”，双人徐。
梁冬：你百度一下“厚朴中医学堂”，是吧？徐文兵：对，百度一下“徐文兵”、“梁冬”，一下就蹦出来了。
梁冬：都能看得到了，啊，或者去梁冬吧里面，都能看到我们相关的以前的资料了。
我们就事不宜迟，立刻进入关于“八”的话题。
什么叫“八”呢？就是男孩子和女孩子不太一样，《黄帝内经》讲，女孩子是以七年为一个周期。
徐文兵：对。
梁冬：进行生理调配的。
徐文兵：对。
梁冬：男孩子呢，是八年。
徐文兵：八年，第一句话。
梁冬：啊，这第一句话，话说丈夫，就是男孩子，八岁，肾气实，齿长，“发长齿更”。
诶，很奇怪啊，女孩子叫“齿更发长”，而男孩子叫“发长齿更”。
徐文兵：对。
梁冬：这中间会有原因吗？徐文兵：有有有。
徐文兵解读《黄帝内经
徐文兵解读《黄帝内经・天年》徐文兵解读《黄帝内经?天年》第一讲(上.文稿) [转贴 2010-01-20 15:08:32] 字号:大中小《灵枢?天年》第一讲播出时间:《中国之声》 23:00—24:00主讲:徐文兵主持:梁冬经文:黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生,歧伯曰:以母为基，以父为楯;失神者死，得神者生也。
梁冬:是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，我是梁冬梁某人，对面的依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。
徐老师，你好～徐文兵:梁冬好，听众朋友们，大家好～梁冬:对，听众朋友的耳朵是雪亮的，所以说呢，还说兑水呢，哈哈哈～……徐文兵:当然我们这个节目不知不觉，整整一年了～梁冬:是呀～徐文兵:嗯。
去年也是，我记得就是十一月底，初冬的某个晚上，被梁冬拉到中山公园他的书房……梁冬:对，录制了这个节目的第一期。
徐文兵:录制了第一期，到十二月六号开播～梁冬:对，整整这么一年了哈。
徐文兵:诶～这期节目要播出，整整一年了。
所以我们非常愉快地做了五十二期节目。
梁冬:非常感谢我们的听众朋友，那么热情的给我们的支持。
而且呢，我得出一个结论:一个事情但凡是正确的，那么它就会很容易就开始，做事情也比较顺利～你看这个节目，也就这样认认真真地做下来啦，是吧～徐文兵:对～梁冬:很不容易啊～诶，那这个闲话少说，说回来，上一次呢我们讲完了之后呢，今天开始一个新的一章。
以前呢我们大部份时候呢，都讲的《素问》里的文章，有上古天真呐～有四季调神大论呐，等等。
那从这一次开始呢，徐老师为我们挑了哪一章呢,徐文兵:呃～我们挑了一个《灵枢》的第五十四篇叫《天年》。
梁冬:《灵枢》哈～《黄帝内经》是分成《素问》和《灵枢》两篇的，两大篇哈～徐文兵:两大部分，嗯～这个，……我们在最早介绍《黄帝内经》的时候就说过，这个《黄帝内经》呢是经过后人，特别是唐朝的太医令，叫王冰的这个编次整理，我们现在学的这个版本是按他编辑而走的。
《黄帝内经》简介以及概要
《黄帝内经》简介以及概要《黄帝内经》简介以及概要《黄帝内经》，简称“内经”，是我国现存最早的一部医学理论着作。
《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》)，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。
其医学理论是建立在我国古代哲学理论的基础之上的，反映了我国古代朴素唯物主义辨证思想。
黄帝内经成编于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著。
总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用朴素的唯物论和辩证法思想,对人体的解剖、生理、病理以及疾病的诊断、治疗与预防，做了比较全面的阐述，确立了中医学独特的理论体系，成为中国医药学发展的理论基础和源泉。
现存最早的中医药学著作《黄帝内经》收载的成方13首中，就有10种中成药，并有丸、散、酒、丹等剂型。
《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。
世简称之为《内经》。
最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书?艺文志》，原为18卷。
医圣张仲景"撰用素问、九卷、八十一难……为伤寒杂病论"，晋皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，称"今有针经九卷、素问九卷，二九十八卷，即内经也"，《九卷》在唐王冰时称之为《灵枢》。
至宋，史嵩献家藏《灵枢经》并予刊行。
由此可知，《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。
宋之后，《素问》、《灵枢》始成为《黄帝内经》组成的两大部分。
1 成书年代和组成内容关于探讨《黄帝内经》成书年代的问题，早经许多学者在这方面作过考证，一般都认为写成于战国时期，加上"黄帝"的名字，不过是后人的伪托而已。
黄帝内经原文注释及译文
黄帝内经原文注释及译文一、原文（部分）“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
”“昔在黄帝”：“昔”就是过去的意思，这里说的就是从前有黄帝这么一个人。
黄帝可是我们中华民族的祖先呢。
“生而神灵”：他一生下来就特别神奇灵异。
就好像自带一种超能力，跟普通的小婴儿可不一样哦。
“弱而能言”：“弱”指的是幼年时期，他在很小的时候就能说话啦。
一般的小孩可能要到一岁多才开始咿咿呀呀学话，黄帝很小就可以清楚地表达自己的想法啦。
“幼而徇齐”：“幼”就是再长大一点的时候。
“徇齐”表示他非常聪明，做事情能够快速地跟别人达成一致，理解能力很强，学东西快得很。
“长而敦敏”：“长”就是长大成年了。
“敦”就是敦厚、诚实，“敏”表示敏捷。
就是说黄帝长大了，为人既诚实厚道又思维敏捷，办事效率高。
“成而登天”：“成”表示黄帝成年后成就了一番大事业，“登天”这里有一种成为天子、统治天下的意思，也就是他成为了伟大的君主。
从前有黄帝这个人，他刚生下来就显得很神奇灵异，幼年的时候就能够说话，稍微长大一点就聪明伶俐、善解人意，成年之后既敦厚诚实又思维敏捷，到后来成就了大业，成为了天子统治天下。
二、原文（继续部分）“乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”“乃问于天师曰”：“乃”就是于是，黄帝于是就向天师发问。
这天师可是很厉害的人物，就像那种超级智慧的大师。
“余闻上古之人”：“余”就是我，黄帝说我听说上古时候的人啊。
“上古”就是很久很久以前，像远古时代。
“春秋皆度百岁”：“春秋”在这里指的是年龄，就是说上古的人年龄都能活到一百岁。
这可不得了，一百岁还能活得很健康呢。
“而动作不衰”：而且行动、做事的时候身体都不会衰弱无力。
就像我们现在看到的有些老人，八九十岁还能健步如飞，上古的人一百岁都能这样。
“今时之人”：现在的人。
黄帝这是把上古的人和现在的人做对比呢。
“年半百而动作皆衰者”：现在的人啊，才五十岁，行动做事就都已经衰弱无力了。
纪录片【黄帝内经】：第06集 解说词
纪录片【黄帝内经】：第06集解说词第六集走出洪荒的岁月（下）【提要】人类历史曾经历了巫医一体的岁月。
当巫术成为历史进步的阻碍时，科学同巫术的斗争便开始了。
在人们祭祀祖先的时候，也包含了对自我生活，以及对亲人的良好祝福和祈祷。
如今这种祭祀活动已演变成一种民俗，一种庙会。
男女老少自四面八方云集而来，如潮似涌，欢声喧天。
在这样热热闹闹的氛围中，祝福和祈祷始终存在着。
因为这毕竟是一种善良的，美好的情感表达方式。
葛兆光先生在《道教与中国文化》一书中指出，如果说，对生存与死亡的忧患，构成了古代人类宗教信仰的内驱力，从原始思维中产生的宗教神谱系，形成了人类追求生命，躲避死亡的指向的话，那么从巫术演变而来的宗教仪式、方法，则是古代人类沟通人神，隔绝人鬼，平息心中忧患的途径。
（江西龙虎山天师府）这样，我们便随着葛先生的话语进入远古。
（四川广汉三星堆遗址博物馆）远古巫术在人类的生活中，处于一个相当重要的位置。
它几乎涉及了远古人类的所有领域，其中包括医疗。
有学者指出，远古巫师在对病人施以巫术方式的时候，实际上或说客观上，起到了一种心理治疗作用。
这种心理治疗常常与人们心中那份良好祝愿十分合拍，从而巫术便在此刻发生效应了。
黄帝问歧伯，我听说远古时候治疗，仅通过巫师的类似心理治疗的方法，便可达到调理人体气血的目的，而今天治病，药物和针砭都用上，有的病能治好，有的却治不好，为什么？歧伯回答说，远古人居禽兽之间，以运动的方式避寒，在阴凉的地方避暑，既无羡慕乃至嫉妒别人的情绪，也没有升官发财的想法，这是一个恬淡的时代，由于精神平和，病邪难以深入他们体内，通过心理疗法调理，人的自我免疫能力便可达到客服皮表之病的目的。
今天不一样了，人们的思虑忧患过多，又不遵循四季养生的规律。
所以，小病变成大病，大病势必危重，仅以心理疗法显然是不能奏效的了。
（屏幕上显现出一个“毉”字）中国古老的甲骨文的医学的“医”字写作“毉”。
它反映出远古的这样一个事实：即那个时代巫医为一体。
徐文兵解读汇报黄帝内经视频全集(350集视频全面)
徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)2014-12-7 17:41|发布者: 宋利|查看: 97082|评论: 6第一:省里的医院去了,市里的医院也去了,钱没少花,药没少吃,病怎么还不好?很多人说省里的医院去了,市里的医院也去了,北京上海的大医院也去了,死了也不冤枉了...现代的医学把细菌和病毒当成消灭对象,高血压来了降血压,高血糖来了降血糖,癌细胞来了化疗...可是结果那血压,血糖下来了,脑梗心梗增加了,癌细胞是杀死了,人也跟着走了,早在2000多年前,黄帝内经已经提出"天人合一,道法自然"的生命思想,就是说人类生存在地球上,要顺应自然界规律的变化,提高人本身的自我保护系统,做到和大自然一起存亡,换句话说,古人认识到细菌和病毒是杀不完的,人要提高自己本身的那套免疫保护系统,"正气存内,邪不可干".高血压,高血糖,癌细胞都不是我们的敌人,是人自身为了适应体内环境的需要,进行的自我保护!所以很多人不是被细菌病毒害死的,更不是被肿瘤癌症害死的,而是死于对生命的无知!关注疾病,不如关注养生,2000多年前,黄帝内经早已提出了"治未病"的思想,告诫我们现代人:天底下的疾病是消灭不完的,我们要想不得病,就要顺应天地阴阳,四时八风的变化,和万物和谐相处.人要知道自己有所为,有所不为,现在很多人一有钱了,就原形毕露,开始放纵自己的食欲和性欲,直到有一天病痛难忍,才知道自己那么的无能和无知,才明白古人早在2000多年前说的都是对的,黄帝内经网历时3个月精心整理了10多年来徐文兵老师的视频和书籍,帮助初学者足不出户在家深入学习中医,学习黄帝内经养生知识!徐文兵老师讲解120多种常见病中医调理350集徐文兵视频全集中,徐文兵老师讲解了120多种常见病(乳腺癌,糖尿病,高血压,高血脂,早泄,痛风,脂肪肝,食道癌,失眠,盗汗,多梦,阑尾炎,湿疹等等疾病)自我调理!帮助更多的人站在中医的角度治疗和养生.书籍版,最新更新资料第二:视频内容详细介绍如下:第0:花了3个月时间,精心整理完10多年来徐文兵老师解读黄帝内经的视频和书籍花了3个多月的时间,我又把10多年来徐文兵老师和曲黎敏老师讲解的黄帝内经视频认真的整理了一遍.每次看老师讲解的黄帝内经视频都深有体会,养生不是吃吃喝喝的事,目前绝大多学中国老百姓的养生观念还停留在吃个什么药,找个什么偏方秘方啊.黄帝内经中讲的养生观念是一个整体的系统,顺应四时之气的变化,做到养生,养长,养化,养收,养藏才是黄帝内经所告诉我们的养生真谛,今天我先把徐文兵老师这10多年来讲的黄帝内经视频写一下,改天再把曲黎敏老师10多年来的黄帝内经视频全集整理一块发到黄帝内经网. 首先在这里,感恩徐文兵老师和曲黎敏老师等其他的老师为传授中医黄帝内经养生文化所付出的心血和努力.在他们的言传身教当中,我们了解了传统文化黄帝内经的巨大魅力.第1:【350集视频最全-01部分】-厚朴学堂饮食滋味与自我养生调理共11集【试看部分第1集】徐文兵老师讲解饮食滋味的自我养生调理【徐文兵视频全集第01部分】-徐文兵老师从黄帝内经的第一篇上古天真论的养生名言"知道者,法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节";这句话开始,讲解养生之道.分别讲解了女子和男子的养生秘诀.讲解男子壮阳和补肾早泄等话题,分别讲解了男人和女人的生命的以八和七的生命规律.第2:【350集视频最全-02部分】-旅游卫视《国学堂天年系列》 flv视频共12集每个章节都标好了顺序,采用标清模式,非土豆网,优酷网模糊版本【徐文兵视频全集第02部分】-旅游卫视《国学堂天年系列》 flv视频共12集,《黄帝内经-灵枢经》第54篇--天年章节以人10岁为一个阶段,分别讲解脏腑和身体的变化,天年也就是两个甲子,活到120岁是黄帝内经中讲到的天地赋予人体寿命的长度.本节目中梁冬和徐文兵继续电台版的重新发现中医太美的天年节目.第3:【350集视频最全-03部分】-常见病的自我调理 mp4视频共63集徐文兵老师讲解120多种常见病的自我调理【徐文兵视频全集第03部分】-常见病的自我调理 mp4视频共63集,本节目中徐文兵老师结合自己多年的中医临床经验讲解高血压,糖尿病,痛风,肩周炎,乳腺癌,肥胖等30多种常见病的中医治疗方法和观念.帮助现代人扭转治病的误区.比如痛风是由于脾吸收了太多的阴寒负面的东西,最后结晶堆积血管,软组织.乳腺癌是由于被压抑的情绪,病因在肝胃不和,导致的气滞血淤,出现肿块浓块.徐文兵老师建议治疗乳腺癌的女性长期的揉压膻中穴,它是心包经的墓穴第4:【350集视频最全-04部分】-饮食养生-五分钟养生小窍门 mp4视频共85集【试看部分第85集】徐文兵老师讲解冬天养生该怎么补? 【徐文兵视频全集第04部分】-饮食养生-五分钟养生小窍门 mp4视频共85集,黄帝内经中讲五谷为养,五菜为充,五果为助,五蓄为益,往往很多女孩子本末颠倒,开始不吃主食,狂吃水果,冰镇冷饮,最后痛经,不孕不育,那么黄帝内经告诉我们五谷为养,真正做到养生的是吃五谷.本节目中徐文兵老师教我们吃五谷的重要意义,讲解了20多种常见水果,茶叶,中草药对人体食疗健康的影响.比如桃花加上蜂蜜可以治疗女性的雀斑,桃花加上鸡血可以美白皮肤.第5:【350集视频最全-05部分】-中欧商学院讲解《梦与健康》wmv视频共12集【试看部分第1集】梦与健康【徐文兵视频全集第05部分】-中欧商学院讲解《梦与健康》wmv视频共12集,徐文兵老师从道家和中医的认识出发,讲解道家的三魂七魄,三魂指:胎光,爽灵,幽精.那么七魄指的是:尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,非毒,除秽,臭肺七魄.不同的梦其实暗含着人体某一脏腑的疾病第6:【350集视频最全-06部分】-《重新发现中医太美之黄帝内经》mp3共54集中央人民广播电台录音棚(梁冬和徐文兵老师录制节目) 【徐文兵视频全集第06部分】-中央人民广播电台《重新发现中医太美之黄帝内经》mp3音频共54集,由于是电台里面的内容都是mp3,已经整理好了字幕,您可以边看着字幕听,徐文兵讲解黄帝内经中所提到的其他医学资料整理到里面,方便网友学习!徐文兵老师提到的资料整理到里面,大部分添加了字幕第7:【350集视频最全-07部分】-中央气象频道《四季养生堂》栏目mp4视频共84集徐文兵老师讲解120多种常见病自我调理【徐文兵视频全集第07部分】-中央气象频道《四季养生堂》栏目 mp4视频共84集,本节目中徐文兵老师结合多年的临床实践经验深入浅出的讲解:七情六欲对人体健康的影响,比如恐对肾的影响,还有当下最为流行的焦虑症,抑郁症如何缓解.此外徐文兵老师讲解了我们常见的10多种的水果对人体的利与弊.比如女性在月经期间或者怀孕期间就不适合吃红枣.由于红枣过甜伤及脾胃.第8:【350集视频最全-08部分】-北京电视台《新春开门七件事》 flv视频共7集【试看部分第1集】柴米油盐酱醋茶【徐文兵视频全集第08部分】-北京电视台《新春开门七件事》 flv视频共7集,徐文兵老师从生活的柴米油盐酱醋茶讲解生活的很多细节,比如醋在治疗出汗盗汗的妙处.现代人的心脑血管疾病都是和食盐用量过度有关.以上8部分的视频包含了徐文兵老师10多年来讲到的所有的电视节目,无论是对于那些中医的初学者,还是对于那些身患各类慢性病需要长期养生的朋友来说都是十分珍贵的视频资料.理论上来讲这些视频是和大家免费分享的,但是我们在收集,整理徐文兵老师视频当中也花费了大量的时间和精力,有一些视频其实网上是有的,很多要不模糊不清,要不就是章节错乱,到今天12月7号,我们前后花费了3个多月的时间,从9月份开始整理,做到章节顺序正确,视频尽量的清晰,给大家一个好的视觉体验!徐文兵解读黄帝内经视频全集(350集视频最全)已经整理到黄帝内经网专用8G 优盘!第9:【350集徐文兵老师视频】已经整理到8G优盘上面-适合送长辈,送亲戚朋友!徐文兵视频专用8G优盘-【适合送长辈,送亲戚朋友】我们今天不缺乏营养品,不缺乏保健品,我们的医院越来越大,越来越豪华,越来越气派,可是我们的疾病却越来越深,越来越多.所以真正能解决中国老百姓疾病的痛苦不是投资,扩建多少的医院病房,不是培养多少的专家教授,更不是报销多少比例的医疗费用,外行人永远不知道医疗行业的黑幕,因此真正能解决老百姓痛苦的就是传授中医养生文化知识,告诉老百姓生命和疾病的真相.希望大家真正能用心的去学习徐文兵老师讲的黄帝内经养生知识,我发现很多老年人尤其是早晨锻炼的时候,总是听新闻联播,整天闹得自己的想法跟自己的想法打架,关心的事情太多了,我会把中医四大经典原文朗读mp3做成8G手机内存卡,把一些中医专家讲的养生节目做到手机内存卡里面,方便老年朋友在闲暇时间更多的关心关注中医方面的知识!。
徐文兵_《黄帝内经之异法方宜论》 解读汇总
国学堂解读《黄帝内经·素问·异法方宜论篇第十二》《黄帝内经.素问.异法方宜论篇第十二》第一讲 (1)《黄帝内经.素问.异法方宜论篇第十二》第二讲（2009-10-24） (14)《黄帝内经.素问.异法方宜论篇第十二》第三讲（2009-10-31） (26)《黄帝内经.素问.异法方宜论篇第十二》第四讲（2009-11-07） (37)《异法方宜论篇》第五讲 (48)《异法方宜论篇》第六讲 (61)《异法方宜论篇》第七讲 (72)《异法方宜论篇》第八讲 (83)《黄帝内经·素问·异法方宜论篇第十二》第一讲2009-10-19 20:09中国之声国学堂——重新发现中医太美（2009-10-17）主持人：梁冬主讲人：徐文兵经文：故东方之域，天地之所始生也。
鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。
鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。
其病皆为痈疡，其治宜砭石。
故砭石者，亦从东方来。
参与整理：冷冷清清、墨者、慧从卢溪、猪光宝器、草木有情、晓杰、yhlj、树没叶、青春美丽?逗、蓝色天空、花菜梁冬：对头！重新发现，中医太美。
大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，我是梁冬。
今天呢有点莫名的兴奋。
啊~~因为呢这个，假期回来之后，以前节目咱们录播的，所以有那么十几二十天没见徐老师了，突然见着了，很亲切。
徐老师你好。
徐文兵：梁冬好，听众朋友们大家好。
梁冬：是的，在过去十几二十周里面呢，我们讲了《金匮真言》，啊，其实是我们共同学习了《金匮真言》，向徐老师。
那从我们今天开始呢，要学习《素问·异法方宜论》。
徐文兵：第十二。
梁冬：第十二。
为什么我们要把这篇现在讲呢？因为中间还有些其它章节嘛。
徐文兵：对，古人经常说，要上知天文，下知地利，中知人和。
意思就是说，中医看病呢，是把人放在一个大的区间里看，也就是说我们讲的空间和时间的这么一个大范围里面去看。
它强调的是人既然是天地的产物，他就跟这个天时和地利有密不可分的关系。
黄帝内经全集原文与译文
黄帝内经全集原文与译文
黄帝内经是中国古代最重要的医学经典之一，被誉为中医学的
奠基之作。
它由《素问》和《灵枢》两部分组成，其中《素问》主
要讲述了医学理论和诊断治疗原则，而《灵枢》则涵盖了人体结构、生理功能、疾病分类等内容。
黄帝内经的原文是使用古代汉字书写的，下面是一个简单的示例：
《素问·至真要大论》。
黄帝问曰，余闻天地之气，岁运之行也，阴阳之应，藏精之会也，夫子以为奈何？岐伯对曰，气之和者，志意专直，不欲饮食，
不欲言笑，不欲出入，不欲卧起，当是之时，神气自守，邪不能干犯，病安从来。
黄帝内经的译文是将原文翻译成现代汉语或其他语言的版本，
以便更好地理解和学习。
以下是一个简单的示例：
《素问·至真要大论》。
黄帝问道，我听说天地之间存在着气的流动，岁运的循环，阴
阳的相互作用，以及精气的聚合。
先生对此有何看法？岐伯回答道，当气和畅的时候，人的心志专一，不贪食，不妄言笑，不频繁出入，不随意卧起。
在这个时候，神气自然守护身体，邪气无法侵袭，疾
病也就不易发生。
当然，黄帝内经的原文和译文有很多版本和不同的翻译者，每
个版本和翻译者的表达方式可能会有所差异。
因此，如果你对黄帝
内经感兴趣，建议你查阅多个版本的原文和译文，以便全面理解其
内容和含义。
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【国学堂】《黄帝内经》解读大典藏（共66集）此《黄帝内经》资料非常全面，并非节选，一部《黄帝内经》从头讲到尾，让你对《黄帝内经》有个全面而深刻的了解。
梁冬与徐文兵老师没讲到的地方会有其它大师级的人物为你补齐。
梁冬与徐文兵那非常富有磁性的声音为你娓娓道来，把一部非常晦涩难懂的中医经典讲的生动形象，栩栩如生，在轻松愉快的氛围中即可学到自已绞尽脑汁，捉摸不透的很多知识，另人茅塞顿开，拍案叫绝！现在很难找到这么全的音频资料了，珍惜啊！当“亚健康”成为上班族的生活常态，也催生出了“养生文化热”。
于是，涌现了马悦凌、曲黎敏、张悟本等数不胜数的“专家、名家”；派生出了《从头到脚说健康》、《不生病的智慧》、《特效穴位使用手册》、《黄帝内经使用手册》、《黄帝内经家用说明书》等养生指南书籍。
翻阅市场上的这些养生书，再听听养生专家们讲的话，不难发现，他们都是靠着一本《黄帝内经》来打遍天下的，他们的“学术观点”几乎都来源于此。
这对《黄帝内经》而言，是幸？是悲？对广大读者而言，是福？是祸？《黄帝内经》是本什么书《黄帝内经》并不是黄帝所作对于大多数国人来说，《黄帝内经》可谓是如雷贯耳，但真正看过这本书的人，那就寥寥无几了。
《黄帝内经》究竟是一本什么书？南京中医药大学中医药文献研究所所长、博导王旭东告诉记者，首先应该指出，《黄帝内经》为我国现存最早的医学理论着作。
直到现在，还在起着指导临床实践的作用，因为它蕴藏着丰富的科学成分，包含了祖国医学的基本理论知识。
《黄帝内经》肯定不是黄帝所作，纯属后人伪托。
冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，借以说明我国医药文化发祥甚早。
《黄帝内经》这部书名，最早见载录在《汉书·艺文志》里面。
今天所说的《黄帝内经》，它的组成包括了《素问》和《灵枢》两大部分，各有文章81篇，内容非常广泛，有生理、病理、解剖、疾病的诊断和治疗，以及预防医学思想等各个方面。
《黄帝内经》中只有13个药方现在人们一生病，对药物的“亲切感”就油然而生。
而且，往往越是名贵、药力强的药，越招人宠。
于是，导致抗生素等泛滥，人的抗药性也被训练得越来越强。
药真的是咱们生病的救命稻草吗？《黄帝内经》对药还真不感冒，越是猛药越不招它待见。
《黄帝内经·素问·五常政大论》中说：“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。
”江苏省中医药学会科普专业委员会秘书长陈四清解释说，《黄帝内经》把药划分为三六九等，“毒”越大，表明药越猛，而治病效果却越不济。
只有“无毒”治病，也就是不用药，治疗效果才能达到最佳。
读过这本书的人都知道，《黄帝内经》整本书里面只有13个药方，药方很少。
这说明什么问题？至少说明这本书不是主要教人怎么用药的，《黄帝内经》分别从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。
迄今在诊治学上仍具有指导意义。
《黄帝内经》中到底讲了怎样的养生方法《黄帝内经》尽管只有13个药方，但这本“老黄历”在现代医学先进浪潮中却始终不褪色。
陈四清告诉记者，因为它有着一套举世无双的养生方法。
《黄帝内经》说：“谷肉果菜，食养尽之；无使过之，伤其正也。
”这表明再温和的药，也不如平常吃饭，五谷杂粮、瓜果蔬菜的均衡饮食是治病的最佳良方。
而这就是现代医疗追求的又一原则：医食同源。
将这一原则落实到现代人养生当中，也就是人们最熟悉的方法——药膳。
王旭东认为，《黄帝内经》里说：“正气内存而邪不干。
”《黄帝内经》根本就不是治病，而是治人。
因为它讲究“天人理论”，把人放在地球乃至宇宙一起观察，将人体阴阳调和得与自然一致，也就是达到了现代所说的“健康”。
而此时，外来细菌、病毒就没有了生存的环境。
谁都是生病了去看病，这也是现代医疗人们求医的惯用套路。
而《黄帝内经》的原则之一：未病先防。
也就是现代我国准备推行的以预防为主的医疗战略，主张“防病”大于“治病”，并在病变趋势中掌握主动权。
很多人都以为心理医生是现代社会才有的，是为压力过大的都市人治疗精神、心理上的疾病应运而生的。
但是，可知数千年之前的《黄帝内经》已经有了一套完整的心理治疗法，并开始为古人们治疗心病。
《黄帝内经·素问·移精变之论》总结出一套“以情胜情法”。
与“以毒攻毒”异曲同工，用正常的精神活动来调节不正常的精神活动。
这套方法按照五行原理，将人的常见情绪与五行对应：“恐类水、喜类火、忧类金、怒类木、思类土。
”而根据五行相克——水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，找到“以情胜情”的方法：“恐胜喜、喜胜忧、忧胜怒、怒胜思、思胜恐。
”按照这套方法，古代行医者见到因各种情绪导致心病的人，无需用药，借助家人、朋友对其施加相克的情绪，就能使其病愈，成了早期的“心理疗法”。
被“百搭”的《黄帝内经》“名医名家们”怎样借《黄帝内经》上位目前市面上出售的很多养生保健类书籍几乎无一列外地引用了《黄帝内经》的观点或者原文。
这是为什么呢？南京中医药大学养生康复教研室主任郭海英教授指出，最重要的原因是“追本溯源”，因为《黄帝内经》的确称得上是我国乃至世界第一部养生宝典。
《黄帝内经》中讲到了怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿。
《黄帝内经》有一个非常重要的思想——“治未病”。
《黄帝内经》中说：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。
”病还没有发生，但是你可以去预防，这是很高明的保健措施。
但是如果利用“治未病”的理论大肆宣传所谓的一劳永逸的保健养生法那就非常遗憾了！《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、地理学、心理学、社会学，还有哲学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。
所以，和什么医学保健理论都能搭得上边，而且言简意赅，但又寓意深刻，似乎怎么解释都能自圆其说，中医无所指，也无所不指，正因为如此，也很容易被一些伪学者们利用，把简单的问题说复杂，把复杂的问题说简单，总之是把读者、观众绕晕了，顺着大家养生、保健特别是祛病的速成心理加以灌输，很多缺乏中医和中国哲学常识的人就很容易深信不疑。
现代人为什么喜欢《黄帝内经》？王旭东说，原因在于几千年来中医医学在基础理论方面并没有突破，古代中医和现代科学不一样，《黄帝内经》在细节上不重视，用哲学的观点来诠释医学，比如说“阴阳调和”，这句话如果直接用到临床医学上就会显得玄而又玄，不得其所。
中医讲究的是辩证思维，这其中可发挥的空间很大，恰恰需要多年的临床经验来填补。
中医生存的重要因素来源于临床效果，也正因为中医的“玄虚”，让一般老百姓觉得深奥、晦涩。
这正好让人钻空子，一些没有临床经验的“名医名家”靠着自己的影响力和对中医的一知半解来忽悠人，形成如今养生书籍都靠《黄帝内经》来撑场面靠某一种食物单打独斗背离中医宗旨从泥鳅到绿豆，从白萝卜到固元膏，如今流行的养生食物在中医专家的眼里都只是一笑而过。
陈四清说，这些说法猛一听很有道理，但是经不起推敲。
中医的最大特点是整体思维，不是只看一点，中医看病要辨体，每个人的体质和健康状况是不同的。
有了病不是靠一种饮食就能治好的，甚至靠药完全能治好的也不对。
这都不符合中医的整体思维。
《黄帝内经》里讲得很清楚，要想养生至少要从四个方面，饮食、起居、运动、精神。
养生光靠食物怎么可能呢？这么说肯定不符合中医原理。
陈四清说，比如说当归，大家都知道它有养血补血的作用，但不是只吃了当归就能达到不贫血的目的。
临床上不可能是哪一味中药可以治病，中医讲究的方剂，是“组合拳”。
现代中医院校学生难以学到中医精髓《黄帝内经》固然经典，但毕竟存在于2000多年前，文字出入多，语言晦涩难懂，这其中的糟粕也多。
因此在全国高等中医院校中，《黄帝内经》由原先的必修课变为如今的选修课。
陈四清告诉记者，上个世纪90年代，他念大学的时候，《黄帝内经》作为必修课，要上一个学期，120个课时。
这门功课也是学生们最为头疼的一门课，古文本身就十分难懂，医学的古汉语就更加难懂，和现代人的生活相差太远，这其中的意境很难把握。
因此在学这门功课之前，老师们都会先要求学生背熟，到了临床看病才能领悟，逐渐加深对《黄帝内经》这本中医经典的理解。
王旭东表示，如今的学生从小接受的教育都是现代科学的思维，而中医讲究的辩证和西方的“分子原子”学说完全是两种不同的思维，现代大学生到了大学再重新学习中医，再研读《黄帝内经》这些书的时候根本无法转换思维方式，学不到其精髓。
古人养生是个“系统工程”古人真正的养生术是什么？陈四清说，古人养生是一个系统的方法，而并非现代书上东讲一点西扯一点，毫无体系。
归纳起来要做到四点。
1.情志调摄养生法中医认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。
其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。
此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的作用。
2.起居有常养生法人是自然的组成成分之一，要顺应自然，与自然融为一体，因此必须使自己的生活起居适应天时、地理变化的客观规律而变化，才能保持身体的健康。
中医将合理安排起居作息，妥善处理生活细节，保持良好习惯，建立符合自身生物节律的活动规律，以保证身心健康，延年益寿的方法，谓之生活起居养生法，又称起居调摄法。
3.运动养生法中医认为用传统的体育运动方式进行锻炼，可以活动筋骨，调节气息，静心宁神，从而畅达经络，疏通气血，和调脏腑，达到增强体质，延年益寿的目的。
千百年来，人们在养生实践中总结出许多宝贵的经验，形成了融导引、气功、武术、医理为一体的，具有中华民族特色的养生方法。
源于导引的有五禽戏、八段锦等，源于武术的有太极拳、太级剑等。
然而，无论哪种方法用来养生，都讲究调息、意守、动形，都以通畅气血经络、活动筋骨达到调和脏腑的目的。
4.饮食养生法早在2000多年前的《周礼》中，就有食医的记载，并“以五味、五谷、五药养其病”。
《黄帝内经》在饮食治疗和养生方面有明确的治则，《神农本草经》记载有50种左右的药用食物，《伤寒杂病论》中的食疗内容也很丰富，其中的当归生姜羊肉汤、猪肤汤等，至今仍是临床常用的食疗处方。
中医认为，饮食是供给机体营养物质的源泉，是保证生命生存的不可缺少的条件。
《汉书·郦食其传》所说：“民以食为天”，就是这个意思。
饮食养生的目的在于通过合理而适度地补充营养，以补益精气，并通过饮食调配，纠正脏腑阴阳之偏颇，从而增进机体健康、抗衰延寿。
由于饮食为人所必需，而饮食不当，又最易影响健康，故饮食养生法是中医养生学中的重要组成部分。
一、《国学堂》梁冬对话徐文兵《黄帝内经金匮真言篇》（共20讲）二、《国学堂》梁冬对话徐文兵《黄帝内经上古天真篇》（共14讲）三、《国学堂》梁冬对话徐文兵《黄帝内经天年篇》（共14讲）四、《国学堂》梁冬对话徐文兵《黄帝内经异法方宜篇》（共8讲）五、《国学堂》梁冬对话徐文兵《黄帝内经四气调神篇》（10讲）。