古代汉语课文讲解

A、郑伯克段于鄢

一、《春秋》及《春秋》三传

《春秋》是鲁国国史，所记是当时各国的重大历史事件，但

非常简略，类似大事记。其记事是按鲁国国君的纪年编排

的，起于隐公元年（前722），止于哀公14年（前481）。

为《春秋》做传（注释或解释经义的文字）的有三家：

《春秋左氏传》又称《左传》，相传是左丘明所作，是秦前

遗书，用古文写成，既记史，又长于记事，是一部史书，也

是一部文学著作。《左传》记事止于哀公27年，比《春秋》

多13年。

《春秋公羊传》相传是战国时期齐国人公羊高所作，《春秋

谷梁传》相传是战国时期鲁国人谷梁赤所作。二书最初只有

口头流传，汉代才用隶书写定。其内容主要是解经，无文

采。

《春秋》三传在唐代被收入九经（五经中《春秋》分为三

传，《礼》分为三礼），立于学官，用于开科取士。南宋时

期，九经+《论语》、《孟子》、《尔雅》、《孝经》，儒家

经典十三经最后形成。

二、《左传》的作者和成书时代

杨伯峻先生认为：《左传》的作者不是左丘明。

左丘明与孔子同时，且比孔子年长。《论语·公冶长》：“巧言

令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明

耻之，丘亦耻之。”但《左传》记载三家分晋之事距孔子死亡

已77年，田氏代齐距孔子死亡已94年，郑国灭亡则距孔子死

亡已104年。

左丘明是个瞎眼的说书人，他对《左传》的一些内容可能有

传诵之功。

《左传》的作者可能是孔子弟子子夏的一、再传弟子。

《左传》的成书年代大致在战国中期，公元前四百年前后。

三、历史背景

本文记述的是春秋初期发生在郑国的一件事。

郑国是与周王室同姓的诸侯国，其始祖是周厉王的少子，周

宣王的弟弟，宣王时被封于郑（今陕西华县），是为郑桓

公。桓公任周王室司徒。前771年，在“犬戎之乱”中，周幽王

被杀，郑桓公也一起殉难。其子郑武公护送周平王东迁洛

阳，郑国也随之东迁京地，后又迁都溱洧之间。郑文公29

年，迁都于现新郑市（郑韩故城）。

郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无

之”。故周、郑交质，王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，

又取成周之禾。周、郑交恶。（左传·隐公三年）

郑伯如周，始朝桓王也。（左传·隐公六年）

王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……

王卒大败。祝聃射王中肩……夜，郑伯使祭足劳王，且问左

右。（左传·桓公五年）

四、解题

本文在《春秋》中只有一句话：“夏五月，郑伯克段于

鄢。”《左传》则叙述其事前因后果及经过，具体、翔实、生

动形象。

本文所指“郑伯”即郑庄公，庄公是其谥号，其名曰寤生。春

秋时，诸侯有公侯伯子男五等爵位，郑属伯爵，故称郑

伯。“克”是战胜、打败的意思。段指共叔段，是郑庄公的弟

弟，段是名，叔是排行，共（现卫辉市，亦有认为是辉县

市）是他战败后出逃的地方，不属于郑地。鄢在今河南鄢陵

县境内，属于郑地。

本文描写了郑国统治者母子、兄弟之间尔虞我诈、互相倾轧

的激烈斗争，刻画了三个栩栩如生的人物形象。庄公貌似宽

厚仁慈，实则阴险狡诈。他怂恿段犯罪而不尽长兄教育之

责，最后杀弟囚母，极其虚伪奸诈。庄公和段的母亲武姜因

生寤生时难产而不喜欢他，却偏爱小儿子段，求立其为太子

不成，又替他向庄公要求很大的封地，且与其里应外合要推

翻庄公的君位，反映了武姜的偏心狠毒。段作为幼子却野心

勃勃，图谋篡位，反映了他的贪婪愚蠢。

五、《诗经》中歌颂共叔段的诗篇：

《诗·郑风·叔于田》：“叔于田，巷无居人。岂无居人？不如

叔也，洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔

也，洵美且好。叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也，

洵美且武。”

《诗·郑风·大叔于田》：“叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖

如舞。叔在薮，火烈具举。襢裼暴虎，献于公所。将叔无

狃，戒其伤女。叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔

在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送

忌。叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈

具阜。叔马慢忌，叔发罕忌。抑释掤（音兵）忌，抑鬯弓

忌。”

六、课文中省略的文字及补充内容

书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰

克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大（通“太”）宫。公孙阏与

颍考叔争车，颍考叔挟辀以走，子都拔棘（通“戟”）以逐

之，及大逵，弗及，子都怒。秋七月，公会齐侯、郑伯伐

许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自

下射之，颠。……郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颍考叔

者。

君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》

曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。”

七、补充：

《公羊传》的传文：

克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。

曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者

何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。

齐人杀无知，何以不地？在内也。在内，虽当国，不地也。

不当国，虽在外，亦不地也。

《谷梁传》的传文：

克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒

众也。段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目

君，以其目君知其为弟也。段失子、弟之道矣，贱段而甚郑

伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑也。于鄢，远也，犹

曰取之其母之怀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何？缓

追逸贼，亲亲之道也。

《史记·郑世家》的记载：

武公十年，娶申侯女为夫人，曰武姜。生太子寤生，生之

难，及生，夫人弗爱。后生少子叔段，段生易，夫人爱之。

二十七年，武公疾。夫人请公，欲立段为太子，公弗听。是

岁，武公卒，寤生立，是为庄公。

庄公元年，封弟段于京，号太叔。祭仲曰：“京大于国，非所

以封庶也。”庄公曰：“武姜欲之，我弗敢夺也。”段至京，缮