中医养生结课论文
中医养生论文
中医养生论文——体质养生计划2012级中医2班12012051102006 柴靖中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。
中医养生有食养、药养、针灸、按摩、气功等丰富多样的养生技术。
古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。
所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。
中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。
早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。
中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。
在学习了中医养生这门课后,我认为自己属于阴虚体质。
判定依据:本人185cm,体重80KG,平时常感到口干舌燥、舌质偏红、脉较细数、吃辛热食物或熬夜易上火、常出现咽痛、口舌生疮、容易心烦气躁、精力旺盛、耐冬不耐夏、手足易冒汗发热、小便黄、粪便硬等症状。
立秋养生:立秋,顾名思义,夏天快要结束,秋天将要来临的时候,这时候暑热稍减,对于我这种体质,多喝水,少吃葱、姜等辛味之品,平素避免熬夜,饮食上多吃清淡、滋阴的食物。
此体质者要避免工作过度劳累、少熬夜,要顺应昼夜变化,保证正常的睡眠时间。
避免精神过度紧张,情绪过激,暗耗阴血。
处暑养生:这时候暑气下降,正处在由热转凉的交替时期,自然界的阳气由疏泄趋向收敛,人体内阴阳之气的盛衰也随之转换。
阴气上升,早晚温差大,易伤津,易耗气,易发生呼吸/消化系统疾病,所以这时候养生的原则是清热生津,保养阴气,避免阳气收敛的太过。
白露养生:这时候夜晚凉爽,温差变大。
易燥,所以应该调整心情,保持心情舒畅,少吃油腻辛辣的食物,宜以清淡、易消化且富含维生素的食物。
养生原则以滋阴养肺为主。
坚持锻炼,运动时要防受凉感冒、运动损伤和运动过度。
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中医养生论文范文1 浅论中医养生保健【摘要】科学运用中医来调养身体,可以减少疾病,精力充沛,保持健康。
本文对中医养生进行了研究和讨论。
中医养生保健贵在养德,重在有规律的运动,保持心理健康,合理饮食,平衡的饮食;注重起居保健养生,遵循自然规律和人体自身的节奏,建立合理的健康的生活方式,有益于健康。
【关键词】中医养生;贵在养德;合理饮食;遵循规律;有益健康随着国民经济的飞速发展,人民物质生活和品味的提高,从而对养生保健和预防越来越关注。
养生,顾名思义,就是保养生命和调养身体的意思。
中医认为养,就是保养,调养和补养的意思;生就是生命,生存和生长的意思。
中医养生就是在中医理论知识的引导下,运用科学的方法调节身体,使身体不受疾病的困扰,同时增进健康达到延年益寿的效果。
中医养生是遵循传统中医理论,对人体科学悉心照料后保持健康成长,中医养生对人体的健康起着非常重要的作用,坚持中医养生,可以使我们有一个健康的身体,不仅如此,还可以减少疾病,让我们精力充沛,可以更好的投入到学习和工作中去。
因此,我们应该对中医养生进行学习和探究。
1 中医养生保健贵在养德中华民族历史悠久,美德一直是我们修身律己的法宝之一。
中医养生最宝贵的也是养德。
古代医书中早就指出,预防疾病,增强体质和颐养生命的主要条件是要注重精神方面的保养。
不仅如此,道家学术理论也认为养生保健的关键是德育方面。
所以,不管是古代医书还是道家理论,他们对中医养生保健的论述都有一个相同点就是美德。
纵观历史,只有拥有美德的人,他们大多数是身体健康,延年益寿的。
2 中医养生关键在于运动俗话说“生命在于运动”。
中医理论下的运动养生是人们经过很长时间的实践活动总结出来的智慧结晶和宝贵经验。
运动可以促进人体血液循环,相当于药用价值;运动可以促进人体的新陈代谢,提高免疫力。
中药养生期末总结范文
中药养生期末总结范文中医养生作为中华民族宝贵的传统文化之一,拥有悠久的历史和深厚的理论基础。
中医养生的核心理念是“治未病”,即通过调整人体的阴阳平衡,以预防疾病的发生。
本学期我们学习了中医养生的基本理论和实践,通过理论学习和参观实践,我对中医养生有了更深入的了解和认识。
首先,我深入学习了中医养生的理论基础。
中医养生理论主要包括阴阳学说、五行学说、经络学说和藏象学说等。
阴阳学说是中医养生的基础,它强调阴阳的相对平衡对人体健康的重要性。
五行学说则从生物的物理、化学和生理特性出发,阐述了万物之间的相互关系和相互作用。
经络学说则着重于气血的运行和经络系统的重要性。
藏象学说则把人体比作一个小宇宙,它强调修身养性的重要性。
通过深入学习这些理论,我了解到中医养生的治疗原则和方法,以及如何通过调整人体的阴阳平衡来达到养生的目的。
其次,我积极参加了实践活动,增加了对中医养生的实践经验。
在养生实践中,我学习了一些常用的中草药和中药食疗。
例如,当感到身体疲劳时,我总是选择服用当归、黄芪等滋补药物,以提高身体的抵抗力。
当感到消化不良时,我则选择了绿豆汤、山楂等中药食疗来改善消化功能。
这些实践活动使我更深入地了解到中药的养生功效,也增加了我对中医养生的信心。
此外,我还注意到了中医养生和现代医学的交叉点。
虽然中医养生是一门独立的学科,但其中的一些理论和方法在现代医学中也得到了验证和应用。
例如,中医的经络学说与现代医学中的神经系统有很多相似之处,中医的针灸疗法在西方国家也有广泛应用。
这些交叉点让我更加坚定了中医养生的重要性,也让我对中医养生的未来有了更多的期待。
通过本学期的学习和实践,我对中医养生有了更加全面和深入的了解。
我明白了中医强调的“治未病”和“调整阴阳平衡”的核心理念,也掌握了一些基本的中医养生方法和技巧。
中医养生的目标是保持人体在一个健康的状态,为预防疾病奠定基础。
尽管现代医学在诊疗上有着先进的技术和手段,但中医养生对于改善人们的生活质量和提高身体的免疫力仍然有着重要的意义。
中医养生论文
姓名:何进学号:201301007067班级:13制药工程2班中医养生学论文【摘要】从中医养生的角度来讲,养生可分为敬畏生命,珍惜生命,养护生命,享受生命。
养生讲究辨证施用、三因(因人、因地、因时)制宜,注重辨别人们的体质特点,并根据体质特点、所处地理环境特点、发病季节的气候特点,辩证用药调理。
本文阐述了不同体质的养成、变化和养生原则,从生活和药理保健出发,结合中医体质养生思想体系的内容,提出合适的养生改进措施,从而达到保持身体健康,机体功能正常的状态。
【关键词】气虚体质养生思想改进措施【正文】一、体质是先天禀赋加后天养成所谓体质,是指在人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面,综合的、固有的一些特质。
一方面,遗传因素是决定体质形成和发展的根本原因,后天生活环境对体质的形成与发展始终起着重要的制约用。
另一方面,在个体体质的发展过程中,生活条件、饮食构成、地理环境、季节变化以及社会文化因素都可产生一定的制约性影响,有时甚至可起到决定性作用。
遗传因素使个体体质具有明显的差异,而在相同或类似的环境因素的作用下,又使某些人群的体质具有趋同性因此,养生要因人而异,有的放矢,体现个体差异,绝不能所有的人都按照相同的方法养生保健。
就正常个人而言,不太可能是单纯的阳虚体质、气虚体质、痰湿体质阴虚体质等,更为常见的是各种体质间的间夹、混合。
但是,每个人的体质都具有相对的稳定性,也具有一定范围内的动态可变性、正因为体质的相对可变、可调性,才使体质养生具有很好的实用价值,通过调养,使体质向好的方面转化。
体质养生就是顺应体质的稳定性,优化体质的特点,改善体质不好的变化和明显的偏颇。
中医养生很早就认识到了体质的变化决定健康的变化这一点,因此自古以来就非常重视体质。
二、体质的变化取决于个人修为先天禀赋决定体质基调。
胎儿带着父母、家族、种族的基因,延续着前辈的生命,深深地印着父母、家族、种族的烙印,所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”,这是不会变的,先天赋予了体质的稳定性。
中医饮食养生原则及学术特点论文[5篇]
中医饮食养生原则及学术特点论文[5篇]第一篇:中医饮食养生原则及学术特点论文第1篇:浅谈中医饮食养生的原则养生,又称摄生,是保养身体的各种方法的总称,包括精神、运动、功法、饮食等方面。
所谓“自古名医多长寿”历代名医们在养生保健方面,都有自身独特的经验。
其中,饮食养生是与人们日常生活最为息息相关的养生方法。
因为饮食是人体补充营养、维持生命的一个基本手段,是人体生长发育的基本源泉,中医认为“药补不如食补”也就是提倡在日常饮食中进行饮食养生,对身体进行调养。
因此在中医理论中,饮食养生是早已有之。
1饮食养生渊薮中医的饮食养生与中华文明的饮食文化是共生共存的。
在夏朝时期,就已开始有了酿酒工艺,而商王汤的宰相伊尹所制作的具有治疗功效的汤液,成为了中医汤剂的鼻袓。
春秋战国时期,饮食在养生保健中占有重要的地位,在《《五十二病方》中,应用的近250种药物中就包括了谷、菜、果、禽、兽、鱼、虫等食物。
《内经?藏气法时论》记载:“毒药攻邪,五谷为食,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服,以补益精气。
”明确对药物(毒药)和食物的功用做出了区分,对于日常饮食在养生保健中的作用进行了分类,形成了类似于今天营养金字塔的饮食养生指导方案。
汉代出现了我国最早的饮食学专著《神农食经》,据《汉书?艺文志》记载《神农黄帝食禁》共七卷,可惜早已失传。
在其他医学著作中也有很多关于饮食养生的记载《神农本草经》中记载了50余种药用食物。
随着饮食养生的逐渐发展,到了晋隋时期,葛洪的〈(肘后方》、巢元方的《诸病源候论》都出现了用动物内脏辅助治疗相关疾病的“以脏补脏”的篇章。
唐?孙思邈在《千金要方》中有“养老食方”其弟子孟说在其学术思想的基础上,著有《补养方》,收入食药治法138条。
宋元时期,随着社会科学的进一步发展,在医药卫生、养生保健方面也有了长足的进步。
宋代官方出版的方剂专书《太平圣惠方》中也收载了许多摄生保健的内容,尤其注意药物与食物相结合的方法,如记述了各种药粥、药酒等。
中医养生论文
中医养生术是中华民族传统文化中的重要组成部分,其以阴阳平衡为基础,通过调理脏腑、扶正怯邪、调节情志等手段,达到促进身心健康的目的。
本文将从调理脏腑、扶正怯邪、调节情志三个方面探讨传统养生术的治病原理及其在现代社会的应用价值。
一、调理脏腑五脏作为身体化生之所,相互协调维持人生命活动。
传统养生术习练中以腰为主宰,强化气血运动功能。
传统养生术注意动静结合,能使肝气舒及条达,肝火自降。
传统养生术能强化体质,调理脏腑,延年益寿。
在现代社会,由于生活节奏加快、工作压力大等原因,人们的身体机能普遍下降,导致各种疾病的发生。
而传统养生术通过练习动功或静功,可以调整身体的阴阳平衡,使气血运行畅通,从而增强身体的免疫力和抗病能力。
此外,传统养生术还可以通过调理脏腑来改善一些慢性疾病的症状,如胃病、肝病等。
因此,传统养生术在现代社会仍然具有重要的应用价值。
二、扶正怯邪元气充盈决定人身心健康,元气不足导致疾病产生。
传统养生术通过意守及呼吸习练,使肾中元精益固,自充元气。
传统养生术能提高身体抗病邪能力,起到防病、治病、延年功能。
在现代社会,由于环境污染、食品安全等问题的不断加剧,人们的身体健康面临着越来越大的威胁。
而传统养生术通过练习内功和外功相结合的方法,可以提高身体的抗病能力和自愈能力,从而达到预防和治疗疾病的目的。
此外,传统养生术还可以通过扶正怯邪的方法来调节身体的阴阳平衡,增强身体的抵抗力和免疫力。
因此,传统养生术在现代社会仍然具有重要的应用价值。
三、调节情志“七情”过度起落导致身体抵抗能力下降,“外邪”乘虚而入。
传统养生术注重心神宜静、意念引导、崇尚自然理念,调节精神使人身心健康协调发展。
经由心理调适,能排除杂念,入静放松,保持心理平衡,求达身心健康。
在现代社会,由于社会竞争压力大、人际关系复杂等原因,人们的心理健康状况也面临着很大的挑战。
而传统养生术通过调节情志的方法可以缓解压力、舒缓情绪、提高心理素质。
此外,传统养生术还可以通过崇尚自然的理念来帮助人们更好地适应自然环境和社会环境的变化,从而提高身体的健康水平。
中医养生论文
中医养生:重在整体与系统性摘要:随着社会发展和生活提高,人们对养生越来越重视。
中医养生是在中医理论指导下,通过各种方法调养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。
本文从养生的意义、方法以及全面性三个方面进行探讨,旨在为人们提供一种科学、有效的养生保健方法。
一、养生的意义1. 中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。
古代认为人的精神和肉体是一个整体,精气神的统一体对健康长寿起重要作用。
遵循中医养生的方法,对人体健康长寿有重要的作用。
2. 张景岳曾说:“然则人之气数,固有定期,而长短不齐者,有出于禀受,有因于人为。
故惟智者不以人欲害其天真,以自然之道,养自然之寿,而尽终其天年,此圣智之所同也。
”这段话表明了养生的重要性和方法。
二、养生的方法1. 调摄情志:喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。
过之则易伤五脏,致人以病。
中医认为人的情志变化虽是人体正常的情感表现,但亦须有度。
因此,调摄情志是养生的重要方法之一。
具体包括以下几种方法:(1)和喜怒:喜怒之情人皆有之,古人认为喜贵于调和,而怒宜于戒除。
喜也应适中适度,不宜过甚。
愤怒是历代养生家最忌的一种情绪,因为怒能伤肝、伤心、伤胃、伤脑、伤肾,还会引起皮肤枯干、毛发憔悴、筋脉拘挛等症。
所以,调摄情志时要注意避免过激的情绪波动。
(2)制怒气:怒气是一种伤人害己的有害情绪,对人体健康危害极大。
制怒气的方法有多种,如转移、释放、让步、想象、避免;用情志相克:恐克喜,悲克怒,喜克忧,以达到平和求安的目的。
(3)防惊恐:防惊恐亦是一种极易对人体产生伤害的有害情绪之一,往往惊恐导致心神失守,肾气不固,而易出现惊慌、失眠,二便失禁等情况,甚至可见到严重的突发性昏厥等症状。
因此,注意防惊恐也是养生的重要方面。
(4)制忧愁:忧愁对人体健康影响很大,特别是老年人由于神气已衰,精气亏虚常易发生忧愁悲苦之事,忧愁不已又会进一步损伤神气,加速衰老进程。
因此,老年人要注意制忧愁悲愁,以免损害身心健康。
中医养生结课论文
中医养生结课论文第一篇:中医养生结课论文在本学期选修选课的时候,我抱着极大的兴趣选择了中医养生这门课,时间过得飞快,一学期很快就结束了,实在是有点舍不得这门课啊,因为在课堂上,我学到了很多养生之道。
正所谓:没有长生之法,只有养生之道。
这学期的养生知识,对我来说无疑是一笔难得的巨额财富。
养生,顾名思义,就是颐养生命,是指以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
养生涉及了饮食,体质,季节变化等方方面面,下面我要据我这学期所学来一一讲述。
首先,从饮食的过程来说,饮食要“定时”,即三餐要有规律。
规律的饮食能使脾胃更好地消化和吸收食物,供给身体所需的养分。
在学习和工作中忙碌的我们常常忽略早餐的重要性,或是畏寒索性睡过了早餐的时间,三餐的时间也比较随性,无规律可言,长此以往会损害营养的吸收效率和消化的程度,对身体的损害是可观的。
饮食也要“定量”。
看见喜爱的食物就多食甚至到饱胀的程度,不喜欢就少食,这样的偏食和过量饮食都是不对的。
吃得太多会加重脾胃的负担,使脾胃超负荷地工作,使胃壁变薄,胃粘膜受到损伤。
《内经·素问》中提到的“饮食自倍,肠胃乃伤”正是这个道理。
饮食也不可过于追求速度。
饮食应当细嚼慢咽,充分发挥唾液淀粉酶的消化作用,从而减轻脾胃的负担,提高消化吸收的效率。
毕竟身体是革命的本钱,学习和工作再忙碌,我们也不应该牺牲饮食的时间来增加工作效率,只会起到事半功倍的反效果。
同时,饮食也提倡“专致”。
也就是说饮食要一心一意,不可一心二用甚至一心多用。
许多人以为这么做是节省节省时间和提高工作效率的好方法,其实不然。
饮食的过程中血液大量回流到消化道以促进吸收,脑部的血液供给就相应减少了。
边饮食边工作,不仅此时的工作效率低,并且影响了肠胃的运作,可谓得不偿失。
其次,根据体质的不同来说,饮食的调配应当“因人制宜”,根据个人不同的体质特征进行不同的匹配,找出最适宜的养生饮食方案。
关于养生论文的总结范文
随着社会的发展和科技的进步,人们对健康的关注日益增强,养生已经成为现代人追求生活品质的重要方面。
本文通过对养生相关论文的阅读和分析,总结出以下几点关键内容。
首先,养生并非仅仅是药物治疗,更是一种全面的生活方式。
中医养生理论强调“治未病”,即通过调整饮食、锻炼、心理等多方面来预防疾病,提高生活质量。
如中医养生论文中提到:“养生之要,首当养心。
”养心即保持良好的心态,对人生得失荣辱都能正确看待,这是养生的重要组成部分。
其次,养生的最高境界是养心。
正如一些论文所阐述的:“下士养身,中士养气,上士养心。
”养心不仅仅是调整心态,还包括提升个人的道德修养、智慧等方面。
心净则身净,只有心灵得到净化,身体才能得到健康。
再次,饮食养生在养生过程中占有重要地位。
合理的饮食搭配能够为人体提供充足的养分,增强体质。
如中医养生论文中提到:“饮食宜清淡,忌油腻。
”此外,合理的饮食还能够调节人体阴阳平衡,预防疾病。
此外,运动养生也是养生的重要手段。
适量的运动可以促进血液循环,增强体质,提高免疫力。
如健康运动论文中所说:“运动是自己命运的创造者。
”适当的运动能够让人保持愉悦的心情,增强自信心。
在心理养生方面,保持良好的情绪对健康至关重要。
中医养生论文指出:“恬淡虚无,精神内守。
”良好的情绪有助于调节人体内分泌,提高免疫力。
同时,心理养生还包括减轻压力,保持乐观的心态。
最后,养生并非一蹴而就,而是一个长期的过程。
养生论文总结表明,养生需要从日常生活点滴做起,养成良好的生活习惯,持之以恒。
总之,养生是一种全面的生活方式,包括饮食、运动、心理、道德等多个方面。
只有全面关注这些方面,才能达到真正的养生目的。
在今后的生活中,我们应该树立正确的养生观念,养成良好的生活习惯,追求身心健康。
中医养生大学论文范文参考
中医养生大学论文范文参考中医养生学是是一门古老而又新兴的学科,中医养生在增进人类健康、延年益寿方面具有明显的优势,是中华民族优秀文化的重要组成部分。
下面是店铺带来的关于中医养生论文范文的内容,欢迎阅读参考!中医养生论文范文篇1浅谈回族药膳与饮食养生教学设计摘要:本研究以宁夏医科大学选修课“回族药膳与饮食养生”为例,探讨其教学设计策略,旨在培养大学生的自主学习能力与探索精神。
关键词:选修课;回族药膳与饮食养生;教学设计回族是一个注重健康的民族,全国第三、四次人口普查发现,宁夏的百岁老人中,回族老人占绝大多数[1]。
究其长寿因素,良好的饮食习惯是不可忽视的重要因素。
回族的饮食生活中蕴含着丰富的养生哲学,食与疗密切相关,“以食养病,以食代药,医食同源”,是我国养生学界的瑰宝。
在历代的回医回药著作中,饮食疗法都作为防病治病的一种重要方式,它既是回医回药的重要组成部分,又是回族文化的主要承载者,更是健康饮食理念的重要内容。
本项目致力于从生活化的角度,面向本校大学生开展选修课“回族药膳与饮食养生”,采用“以身探索”的教学方法,引领医学生体会回族饮食文化的丰富内涵,同时本课程又是学校进行人文素质教育的重要内容,意义重大。
一、整合教学内容(一)合理设计内容体系由于本课程暂无固定教材,授课内容由本项目成员根据学校实际情况选材,并参照《中医饮食调护》(人民卫生出版社出版,郭瑞华主编)的章节设计,对整理后的教学内容分门别类。
本课程共分为四大部分:“一、回族饮食养生理念”、“二、常用食材、药材的分类、性质、功用、现代研究”、“三、回族药膳、民间食疗方的类型、功用、制作方法及现代营养分析”、“四、常见病症饮食调护方法”。
第三部分和第四部分是对知识的实际应用,以实际案例为主线,讲授药膳的具体应用,目的是使学生通过本章的学习,将前面已经学习的内容融会贯通,举一反三,将理论与临床实践有机地结合起来。
(二)创新体例设计每章内容均以实例或现象、或民俗谚语为引导,提出问题,然后引出正文内容。
中医养生论文
我的养生计划通过这个学期的学习,我认识到中医养生其实是一种对身体的保养和过度消耗的补偿。
我认为中医养生的目标就是让整个身体和谐,中医强调天人合一,与自然和谐。
顺着这些理念我准备顺应四季调节自己的行为。
春季作息方面:要早睡早起,即要逐渐调整生活习惯,以助阳气生发。
衣着方面:要注意“春捂”,即使是在天气逐渐变暖的时候,也不能过早、过急地脱掉冬衣。
精神方面:要防止“大动肝火”,肝主情致,因此护肝要从心情着手,养肝的关键就是要保持心情舒畅,防止“肝火上升”。
运动方面:尽量去户外空气清新之处,如公园、广场、树林、山坡等地,打球、跑步。
饮食方面:要多吃甜食少吃酸食,由于春季肝气旺,会影响到脾。
因此春季易出现脾胃虚弱的症状,倘若酸味的食物吃多了,会使肝功能偏亢。
夏季起居方面:夏季应晚睡早起,同时由于中午气温高,不宜外出,为了补充夜间睡眠不足,中午应适当午睡。
由于夏天暑热外蒸,毛孔开放,汗液大泄,此时机体最易受风寒侵袭,因而不可在露天、凉台或树下睡觉,以防因风寒湿邪侵袭。
饮食方面,夏季因胃纳差,宜吃淡易消化的食物,如蔬菜、瓜果、鸡蛋、豆制品等,可适当吃一些粗粮,以补充更多的维生素B。
少吃大鱼大肉等油腻食品。
由于天气潮湿闷热,汗孔宣泄不畅,机体散热困难,余热大量积蓄而引起中暑。
因此要避免在烈日下长期工作,勤洗澡,勤换衣。
热水洗澡能祛暑除湿。
秋季秋季气候偏于干燥,所以秋季养生要防燥、内应肺。
饮食方面:多吃滋阴润燥的食物,如甘蔗、梨、藕、菠菜、豆浆、鸭蛋、蜂蜜等。
起居方面:要“秋冻”,避免因多穿衣服产生的身热汗出、汗液蒸发、阴津伤耗、阴气外泄等情况。
此外,微寒的刺激,可提高大脑的兴奋,增加皮肤的血流量,使皮肤代谢加快,机体耐寒能力增强,有利于避免伤风等病症的发生。
此外,锻炼时,衣服不宜一下子脱得太多,待身体发热后,再脱下多余的衣服。
冬季起居方面:要早睡晚起,劳逸结合。
衣着要随着气温的变化随时增减,比如:在出门时可以戴上口罩、帽子和围巾等。
浅谈中医养生知识大学生论文范文
浅谈中医养生知识大学生论文范文现如今,随着我国人民生活水平的提高,人们对健康的关注度越来越高,中医养生越来越成为热门话题。
下面是店铺为大家整理的中医养生论文的范文,供大家参考。
中医养生论文篇1浅谈中医养生伦理【摘要】中医养生思想源远流长,自古有之,历经几千年的积淀,形成了一套较为完整的理论体系和养生方法,蕴含着丰富的伦理思想。
【关键词】中医;养生;伦理中医养生思想源远流长,自古有之,是中华传统文化的瑰宝,为中华民族的繁衍生息做出了巨大贡献。
中医养生思想是在中华传统文化大背景下形成和发展起来的,经历了传统文化的洗礼和熏陶,形成了自己独特的理论体系,蕴含着丰富的伦理思想。
1中医养生的伦理意蕴1.1中医养生的内涵所谓“生”,是指生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。
养生一词,源出自《管子》,乃保养生命以达长寿之意。
养生就是根据生命的发展规律,讲求天人之和,注重四时之变,保持阴阳平衡,实现培养生机、健康精神、延年益寿的目的,从而将疾病消灭在萌芽状态,达到“治未病”的境界。
养生是为了个人的健康和长寿,但健康和长寿从来就不单单是人体本身的问题,也不仅仅是每天摄入多少蛋白质这么简单的事情。
也就是说养生不能仅仅囿于人体生物模式之下,其与外在客观条件密不可分。
早在2000多年前,中国养生理论就认识到了自然环境与健康长寿之间存在着十分密切的关系,如《吕氏春秋》中论述了水质与健康的关系:“轻水所多秃与瘿人,重水所多�与�人,甘水所多好与美人,辛水所多疽与痤人,苦水所多�与伛人。
”[1]《黄帝内经》则提出了地理环境与健康长寿有着千丝万缕的关系,认为优美的环境、适宜的水土有利于人的健康和长寿。
中国先哲还认识到了健康长寿与先天遗传有着密切的关联:“先天强厚者多寿,先天薄弱者多夭。
”[2]需要指出的是,中国养生学作为极具生命活力的古老学科,注重客观因素在健康长寿中的作用并不是它的最大特点。
事实上,中国养生学所关注的重点完全是如何在已然的客观条件中去努力发挥人的主观能动作用,通过节约、慎用生命的能量,以达到祛病延年的养生目的。
中医养生论文
中医养生论文河北医科大学这学期我选修了中医养生。
通过这门选修课,我学到了很多有关中医养生的知识,对于自己的身体状况也有了一定的了解。
在以后我的学习生活中,我会把这些中医保健知识运用到实际生活中,改变我以前不好的生活习惯,采取正确有效的保健方法,从而达到养生,保健的目的。
通过中医养生课程,使我认识到阴阳五行相生相克及它们在中医学中运用。
金、木、水、火、土各主不同的脏腑,不同的脏腑各有其功能,而脏腑之间又是相互联系,相互影响的。
那么我们首先必须要弄清楚破坏人体相对平衡状态,引起疾病的原因,主要是风寒暑湿燥火六气。
而所谓养生,就是保养生命之意。
养生之道就是保养生命的道理和方法。
中医养生是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论,是中国医药文化之精粹。
以下,我将谈谈我在中医养生课堂上学到的一些具体知识,以及如何在以后的学习生活中很好的实践它。
首先要清楚养生的要点:行动,坚持,观察,适合自己。
话说心动不如行动,行动是第一步。
再小的事,不行动的话,结果还是零。
中医养生也是这样,只有不断的坚持,长期积累,才能达到预期效果。
而一个人要想有好的身体是与平时自己良好的生活习惯紧密相连。
通过保健与养生课程学习让我了解了一些常用的保健技巧和养生理念,也对中华传统的中医养生之道有了粗浅的认识,更加的佩服古人的聪明智慧的结晶。
以后我们在面对一些常见的、小的身体疾病问题不仅仅是只有吃药打针才可以解决,还可以选择通过很多传统养生保健方法来治疗。
比如按摩一些保健穴位,拔罐,食疗,等传统中医方法,不仅副作用小,而且只要长期坚持去做有些疾病就能缓解,最后达到治愈的效果。
养生的这种特性,使得在使身体更加健康的同时还陶冶着心性。
首先给我印象最深刻的是四季养生。
春生、夏长、秋收、冬藏,是大自然一年中运动变化的规律。
中医认为“人与天地相应”,人体必须顺应自然四季变化的规律,保持机体与自然的平衡,才能顺利安康地度过一年四季。
中医养生论文范文
中医养生论文【摘要】中医药学经历几千年的发展,形成了完整的预防医学思想及有效的防治原则。
《黄帝黄帝内经》中先民们就提出了“上工治未病”的养生防病谋略。
随着我国经济持续向好的发展,国民生活水平逐步进入小康。
人们对养生保健的意识及需求呈现出强劲的增长势头。
中医药以其先进朴素的中医系统理论及丰富易得无毒无害纯天然的各种中药资源,得到了人们的广泛重视和追捧。
【关键词】中医药预防保健养生保健是我国传统文化中的精髓之一,有着几千年的历史。
中医对保健的研究积累了很多经验,两千多年前的《黄帝黄帝内经》开创了中医养生保健的先河,历朝历代的众多医、佛、道家亦对养生之道作过深刻而详细的发掘与论述,现已形成一套完整的中医养生理论。
再结合丰富的中药资源,使中医养生保健更显得朴素而神秘。
养生一词,最初出自《管子》,表达的是保养生命以达长寿的意思。
在人类漫长的发展历史中,健康及长寿是人们一贯追求和向往的美好愿望,故此养生保健文化才得到了持续不断的丰富与发展,养生的理念遍布全世界[1]。
中医药养生荟萃了我国人民经年积累的多种防病健身的方法,综合了儒、道、佛与诸子百家的精华,堪称我国之瑰宝。
中医药养生学倡导:未病先防、既病防变与愈后防复,这一思想也是符合现代养生的潮流趋势、体显了绿色保健的养生理念。
随着我国经济的快速发展,人们的生活环境及活方式发生了前所未有的改变,各种因个体因素、环境因素而滋生的慢性非传染性疾病、亚健康疾病的发病率呈大幅上升之势。
成为危害广大民众健康的主要杀手[2]。
同时,医疗费用的恶性膨胀亦引起了严重的医疗危机,看病贵、看病难已成为我国最为热点的社会问题。
这些因素导致了人们对养生保健充满空前的热情。
我们对中医药养生保健理念作如下的总结:1 治未病养生保健理念在《黄帝内经》里最先提出“治未病”的应是《素问?四气调神大论篇》,其中有这样的描述:“圣人不治已病而治未病……”。
不治已病而治未病,是治病方法中最为高剂的一种境界,也是中医养生理论精华之所在。
中医养生论文
中医养生论文中医养生论文范文(精选5篇)古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。
当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。
下面是中医养生论文范文,请参考!中医养生论文篇1中医养生术疗效研讨如果阴阳不调,身体就会产生疾病;只有阴阳相互平衡,身体气血运动上下及谐,并总是处在“平衡”,才能身心健康无病。
所以,传统养生术的治病原理,必须也存在于阴阳变化之中。
对阴盛阳虚病人,就应选择练习动功,其经由练功各身体不断变化,起到舒筋活络功能,以求助阳胜阴;而对阴虚阳亢病人,则应选择练习静功,就是采取坐、卧、站等身体姿势,意念集中以及各种呼吸方法习练,以求养阴助阳。
阴阳相互平衡体现在传统养生术中就是指动作方向上与下、开与合、屈与伸、俯与仰对称;动作速度快与慢、松与紧互根互用;呼吸中呼与吸相互依存;意念导引中兴奋与抑制相依相存等。
调理脏腑身体功能活动中心是五脏,五脏作为身体化生之所,它们之间相互协调、维持人生命活动。
脏腑功能状态是否正常,决定身体身心健康及疾病,脏腑失调是身体失去身心健康病理基础。
传统养生术习练中,所有动作是以腰作为主宰命门相火旺盛,肾气则充溢。
肾阳相火是其他脏腑生理活动原动力。
中国传统医学以作为“心主身之血脉”,传统养生术习练,强化了气血运动功能,使周围毛细血管开放增多,体质强化。
五行中,肝属木,肝木喜畅达而不宜抑郁。
传统养生术注意动静结合,放松入静,能使肝气舒及条达,肝火自降。
传统养生术中许多功法。
如腹式呼吸,能使胃液等消化腺分泌增多,强化了气血循环,改变了腹内压,以此对肠胃起到“按摩”功能。
综上所述,传统体育保健能使脏腑调及,这就是传统养生术何以能全面强化体质道理。
传统养生术能使身体中枢及内分泌产生变化。
习练后作为中枢介质多巴胺活性降低。
习练者会轻松、安宁。
这意味衰老过程变慢,系统功能强化。
所以,传统养生术能够调理脏腑,延年益寿。
扶正怯邪中国传统医学以作为,元气充盈是否,能够决定人身心健康。
中医论文总结范文
摘要:随着现代生活节奏的加快,人们的生活压力逐渐增大,亚健康问题日益突出。
中医养生作为我国传统医学的重要组成部分,具有独特的理论体系和丰富的实践经验。
本文从中医养生的基本理论出发,探讨其在现代生活中的应用与价值,旨在为提高人们的生活质量提供有益的参考。
一、引言中医养生,即通过调整人的饮食、作息、情志等方面,达到预防疾病、增强体质、延缓衰老的目的。
中医养生强调“治未病”的理念,主张未病先防、既病防变。
在现代生活中,中医养生逐渐受到人们的关注,其应用与价值愈发凸显。
二、中医养生的基本理论1. 阴阳五行学说:中医养生理论体系以阴阳五行学说为基础,认为人体是一个阴阳平衡、五行相生的整体。
养生之道,在于调养阴阳、调和五行,使人体保持和谐状态。
2. 脏腑经络学说:中医认为,人体是一个以脏腑为中心,经络为联络的网络系统。
养生应关注脏腑功能,调理经络,使气血运行通畅。
3. 气血津液学说:中医养生强调气血津液的重要性,认为养生应注重调养气血、滋润津液,以保证人体生理活动的正常进行。
三、中医养生在现代生活中的应用与价值1. 饮食养生:中医饮食养生强调食物的五味调和,根据个人体质和季节变化选择合适的食物。
现代生活中,人们可通过调整饮食结构,提高免疫力,预防疾病。
2. 睡眠养生:中医认为,良好的睡眠有助于人体恢复和养生。
现代生活中,人们应遵循“早睡早起”的原则,保证充足的睡眠时间。
3. 情志养生:中医养生强调情绪对健康的影响,主张保持心态平和、乐观。
现代生活中,人们可通过调整心态,减轻压力,提高生活质量。
4. 运动养生:中医养生提倡适度运动,如太极拳、八段锦等,有助于调节气血、强身健体。
现代生活中,人们可通过运动养生,提高身体素质。
5. 针灸、推拿等中医外治法:中医外治法具有简便、有效、安全等特点,在现代生活中广泛应用于疼痛、慢性病等治疗。
四、结论中医养生作为我国传统医学的重要组成部分,具有独特的理论体系和丰富的实践经验。
中医养生论文
学号:200928502232 班级:经093-3 姓名:王仁君饮食与中医养生通过半个学期对中医养生的学习,认识到身体健康对人的重要,而饮食保健对人体的调理可谓是百利而无一害,下面阐述一下通过半个学期的学习对饮食保健的认识以及一些常见的有益于人体的食物。
在饮食谚语方面,前人也留下了可贵的财富,如“晚饭少吃口,活到九十九”;“晚吃萝卜,早吃姜”;“食取补气,饱生众疾”,“酒多血气自乱,味薄神魂自安”;“食惟半饱无兼味,酒至三分莫过频”;“春天多吃蒜,神爽体质健”;“大渴不大饮,大饥不大食”;“夜漱却胜早漱,暮餐不若晨餐”;“春多馥,夏多苦,秋多辣,冬多咸”;“少吃一口,香甜一宿”等等。
这些饮食谚语在民间广为传播,成为日常饮食生涯的知识指南。
谈一下酒、茶及常见食品的养生保健作用:酒是一种独特的食品,凡含有酒精成分的饮料,统称为酒。
我国劳动听民在长期的生产实践中,酿制出名闻遐迩、品种繁多的各色酒类。
按制作方式分类可分为酿造酒,蒸馏酒,配制酒三大类。
按酒精含量分为高度酒、中度酒、低度酒三类。
其中,啤酒具有养分食品的三个条件:一是含有多种和大批的氨基酸,二是发热量高,三是轻易被人体消化和接收,它所含的氨基酸维生素都是其他酒所不能比的。
老年人饮少量酒对身材是有益的,可以增寿,老年人由于气渐衰,多易腰酸腿疼,易感疲劳,如能整“二两”,则能活血理气、通络活精,打消疲劳,且能助睡眠。
另外,少量酒对一些老年性的血汗管疾病也大有益处,美国的专家研讨证实,天天饮一两白酒,有助于减少冠心病引起逝世亡的危险性,当然是要适量而止。
同时还有几点是饮家深忌,一是腹中没有食品或正在发怒的时候切莫饮酒,二是尽可能不要多酒混饮,三是酒后不宜洗漱,四是不要用药酒作宴会用酒,五是不要边饮酒边吸烟看电视,六是酒后不宜驾车,每个爱好饮酒的朋友都应注意这些。
茶,对茶的品位应当是艺术的、文雅的,不管是绿茶、白茶、黄茶、红茶还是幽香味醇的花茶,它们首先的共同点就是保健。
中医养生小论文
《中医养生学》论文1,谈谈对中医养生学的认识中医养生学,是研究和阐释人类生命发生发展规律,预防疾病,增强体质,益寿延年基础理论、方法的一门实用学科。
养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动。
养生(又称摄生、道生)一词最早见于《庄子》内篇。
所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意。
养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的强身益寿活动。
中医养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。
在中医理论指导下,养生学吸取各学派之精华,提出了一系列养生原则。
加形神共养,协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等等,使养生活动有章可循、有法可依。
中医养生学说来源于中国古代道家的哲学思想——法于自然,返朴归真。
道教鼻祖老子所言“人法地,地法天,天法道,道法自然”中之道,乃老子思想体系的核心。
《道德经》云:“一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气认为和。
”《淮南子?原道》云:“道生一,一生二”,这里“一”指宇宙间气的总称,“二”即指阴阳。
《内经》云“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾”、“阴阳者,天地之道也。
”《妙真经》云:“人常失道,非道失人;人常去生,非生去人。
故养生者,慎勿失道;为道者,慎勿失生,使道与生相守,生与道相保。
”“道”相当于现代哲学术语中的“自然法”或“自然规律”。
它说明宇宙万物的演变,包含有朴素的辩证法思想。
所以必须循道。
人类进化是在顺应自然,改造自然中才懂得循道,而且将养生与循道,两者应如何“相守”与“相保”,相互联系,相互为用,二者不可偏废的道理,早就告诫世人。
最早的中医典籍《黄帝内经》记载:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,超居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去;今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。
中医药养生论文(8篇3000字论文)-中医养生论文-中医学论文-医学论文
中医药养生论文(8篇3000字论文)-中医养生论文-中医学论文-医学论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——养生作为中医学的支点之一,根于中华传统文化,随着中医药文化的宣传普及、中医药文化产业的发展, 中医药养生理念不断地深入人心,。
本文整理了8篇优秀的中医药养生论文范文,希望能给大家的论文写作与研究提供一些帮助。
中医药养生论文(8篇3000字论文)之第一篇:基于健康管理的中医药养生保健服务模式摘要:随着经济水平的提高,民众对于养生保健的需求与日俱增,然而养生保健市场却呈现一片乱象,对中医保健技术挖掘不够,技术研究浅薄,技术标准和相关法律法规不完善等问题尤其突出。
该文提出了将健康管理引入中医药养生保健的服务模式,有利于整合本产业资源,完善政策法律环境,带来发展资金,改善消费者的消费习惯,促进中医药养生保健业的发展。
关键词:中医药养生,养生保健,健康管理,服务模式,产业中国古代即有圣人不知已病治未病,不治已乱治未乱、上医治未病,中医治病,下医治已病等思想,都体现了现代健康管理的预防可控制健康危险因素的理念。
健康管理可有效控制医疗费用的过度增长,帮助人们建立正确的健康观念和生活习惯,提升健康水平,摆脱亚健康状态,与中医简、验、廉、效的特点有相似性,由此中医养生保健与健康管理的相互借鉴与融合便显得尤为重要。
1 中医药养生保健服务中存在的问题1.1 中医药健康产业份额少,服务单一我国的医疗体系仅面对民众个体疾病发生后的应对,并且这个体系还面临着看病难,看病贵等问题,用于健康服务产业现有资产的80%为占人群总数20%的病患人群服务,占人群总数80%的亚健康和健康人群的健康服务,却仍处于萌芽阶段[1],以单一中医技术为主打的如按摩、足疗、药浴、中医经络养生研究所、古方养生会所、养颜养生馆、药膳会馆等此类服务机构并不能系统地满足民众对于健康的要求,整个中医养生保健行业缺少提供整体健康解决方案,满足消费者健康需求的机构。
中医养生论文
以前,人们往往是生病后才开始关心自己的身体;如今,随着时代进步,大家的观念也开始发生变化。
人们更注重养生,注重平时的保养、调理,而不是等到真正得病后,再着急,再后悔。
我觉得,作为大学生,更该从现在开始,注重养生。
首先,我们刚20出头,身体正是健硕,精力正是旺盛的时候,这时候把身体调理好,以后到了中年、老年,才不会浑身不舒服,患这病、患那病。
其次,我们作为医学生,更有责任把自己的身体照顾好。
我们以后都是当医生的人,如果连自己都病恹恹的,给病人看病,病人怎么能足够信任你呢?这学期学了中医养生,使我意识到,在日常生活中就注意饮食各方面的养生,对自己是很有益的。
因此,我制定了一个自己的养生计划。
(一)饮食方面1.饮食上一定要少吃辣。
我觉得,这是在养生中,我最难坚持,也是最不易克服的!我是一个从小在长大的女生,我的家乡在长江的中下游,常年降雨多,气候比较湿润。
可能因此我比较能吃辣。
平时吃饭,我的口味比较重,喜欢多盐,多辣椒的饭菜。
来了上学,这边气候比较干,按理说,是该少吃辣的。
可是我总是克制不住自己,改不了口味,所以老上火,而且经常性的便秘。
脸上的痘痘也是“此消彼长”。
上了中医养生课,我发现,饮食对一个人的身体起着很关键的重要。
病从口入,很多病,是吃出来的。
像我这样湿热体质的人,是不能够长期吃辣的,否则对肠胃都不好。
所以,我觉得,我养生的第一步,就是要克制自己少吃辣,多吃清淡的食物。
2.坚持每天吃早饭。
羞愧地说,我早上基本都是啃块面包,匆匆忙忙去上课。
很少有几天,能在食堂,喝碗热腾腾的粥,不慌不忙地,好好吃完一顿早饭。
每天为了多睡十几二十分钟,我就牺牲了早饭。
现在到了冬天,早上嚼着干巴巴的面包,感觉很不好受。
中医养生课上,老师提倡,早上该多食五谷。
喝碗小米粥,暖暖胃,疏通肠道,这对身体是很有好处的。
所以,在还没有得肠胃病之前,我决定每天去吃早饭,养好自己的“胃”。
3.吃饭时不要看电视。
我有个习惯,吃饭时喜欢一边看着连续剧,然后一边用勺子吃饭。
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在本学期选修选课的时候,我抱着极大的兴趣选择了中医养生这门课,时间过得飞快,一学期很快就结束了,实在是有点舍不得这门课啊,因为在课堂上,我学到了很多养生之道。
正所谓:没有长生之法,只有养生之道。
这学期的养生知识,对我来说无疑是一笔难得的巨额财富。
养生,顾名思义,就是颐养生命,是指以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
养生涉及了饮食,体质,季节变化等方方面面,下面我要据我这学期所学来一一讲述。
首先,从饮食的过程来说,饮食要“定时”,即三餐要有规律。
规律的饮食能使脾胃更好地消化和吸收食物,供给身体所需的养分。
在学习和工作中忙碌的我们常常忽略早餐的重要性,或是畏寒索性睡过了早餐的时间,三餐的时间也比较随性,无规律可言,长此以往会损害营养的吸收效率和消化的程度,对身体的损害是可观的。
饮食也要“定量”。
看见喜爱的食物就多食甚至到饱胀的程度,不喜欢就少食,这样的偏食和过量饮食都是不对的。
吃得太多会加重脾胃的负担,使脾胃超负荷地工作,使胃壁变薄,胃粘膜受到损伤。
《内经·素问》中提到的“饮食自倍,肠胃乃伤”正是这个道理。
饮食也不可过于追求速度。
饮食应当细嚼慢咽,充分发挥唾液淀粉酶的消化作用,从而减轻脾胃的负担,提高消化吸收的效率。
毕竟身体是革命的本钱,学习和工作再忙碌,我们也不应该牺牲饮食的时间来增加工作效率,只会起到事半功倍的反效果。
同时,饮食也提倡“专致”。
也就是说饮食要一心一意,不可一心二用甚至一心多用。
许多人以为这么做是节省节省时间和提高工作效率的好方法,其实不然。
饮食的过程中血液大量回流到消化道以促进吸收,脑部的血液供给就相应减少了。
边饮食边工作,不仅此时的工作效率低,并且影响了肠胃的运作,可谓得不偿失。
其次,根据体质的不同来说,饮食的调配应当“因人制宜”,根据个人不同的体质特征进行不同的匹配,找出最适宜的养生饮食方案。
通过学习我了解到,人的体质可以划分为平和体质、气虚体质、阳虚体质、血虚体质、阴虚体质、痰湿体质、湿热体质、气郁体质、淤血体质和过敏体质,不同体质的饮食注意都各不相同,因此我们要能够明确自身的体质类型,搭配以合适的饮食规划。
例如经过测试和比较,我发现自身倾向于阳虚体质,此时我就应当多食用一些温和的食物,以温补脾肾阳气。
例如羊肉、猪肚、鸡肉、带鱼、狗肉、麻雀肉、鹿肉、黄鳝、虾。
从果蔬上来说,刀豆、荔枝、龙眼、樱桃、杏、核桃、栗子、韭菜、茴香、洋葱、香菜、胡萝卜、山药、生姜、蜡烛等。
此外,阳虚体质不宜多食生冷、苦寒之物,如田螺、螃蟹、西瓜、柿子、梨、黄瓜、苦瓜、丝瓜、冬瓜、芹菜、绿豆、蚕豆、绿茶、冷饮等等。
通过对应体质的饮食搭配和注意,体质也会相应地产生好转。
通过饮食调整自己的体质,让身体更加健康强壮是十分必要的,我们日常生活中常见的食材,就可以帮助我们调理到身体的最佳状态。
再次,根据季节来划分,一年四季中饮食要顺从春夏秋冬的交替而做出相应的改变,以适应身体四季的不同需求,正是所谓的“因时养生”。
因时养生,就是按照时令节气的阴阳变化规律,运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。
这种“天人相应,顺应自然”的养生方法,是中国养生学的一大特色。
“春夏养阳,秋冬养阴”,古人总结出的四季养生方法是科学的阐释。
首先,春季阳气初生,宜食辛甘发散之品,而不宜食酸收之味。
春夏之际正是由寒转暖、大地回温、阳气聚敛之时,故调阳是顺应气节的养生之道。
在饮食方面,酸味入肝,且具收敛之性,不利于阳气的生发和肝气的疏泄,且足以影响脾胃的适化功能,正如《摄生消息论》所说:“当春之时,食味宜减酸增甘,以养脾气。
”反过来说,春季养生应多食麦、枣、豉、花生、葱、香菜等,以扶阳气。
其次,夏季气候炎热,阳盛于外。
根据五行学说而言,夏时心火当令,心火过旺则克肺金,故助心气而制肺气是顺应夏季特质特征的体现。
从饮食上来说,夏季宜多食酸味以固表,多食咸味以补心,宜清淡不宜肥甘厚味,饮食也不可贪图一时之快而过寒。
西瓜、绿豆汤等都是解外热的佳品,但不宜冰镇以免寒气损伤脾胃。
再次,秋季气候转冷,阳气收敛阴气滋长,人体阴阳的代谢也开始向阴气的逐渐强盛过渡。
因此,秋季的饮食起居应当以“收阳”为主。
《素问藏气法时论》说:“肺主秋……肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。
”这就告诉我们,秋季要尽可能少食辛味之品,适当多食一点酸味果蔬,以达到收敛补肺的功效。
此外,秋季可适当食用如芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物,以益胃生津、滋阴润燥,维护身体的健康。
接着,冬季气候严寒,草木凋零、万物潜藏,阴气极盛。
人体的代谢也趋于缓慢。
因此,冬季养生之道,应着眼于一个“藏”字。
冬季的养生既不宜生冷,也不宜燥热,最宜食用滋阴潜阳、热量较高的膳食为宜。
减少食盐摄入量,可以减轻肾脏的负担,增加苦味可以坚肾养心。
冬季宜食谷类、羊肉、鳖、龟、木耳等食品,宜食热饮食,以保护阳气。
同时,冬季也是进补的最好时机,以达到保阴潜阳的良好功效。
最后,根据五脏六腑的不同需求来划分,中医讲究“五色入五脏”。
五色是指赤青黄白黑,可以滋补心肝脾肺肾。
人体作为一个内外统一的有机整体,通过五色和身体调和并顺应五态,就可以调整人的容颜和身体。
红滋心。
红色食品具有活血化瘀的功效,对心脏非常有益处,如红苹果、山楂、红枣、西瓜、胡萝卜等,都能有效地起到补血补心的作用。
青养肝。
青色食品包括绿色蔬菜和水果等,维生素含量高,对于清理肠胃、促进肝脏的排毒是十分有效的。
黄益脾。
如南瓜、柑橘、香蕉、黄豆、玉米等黄色食品,可以起到养脾的作用,促进排毒,延缓器官衰老。
白润肺。
白色食品如牛奶、豆腐、冬瓜、竹笋、山药等,对于养肺的功效是显著的。
对于肺脏的保健,还应该注意少吃辛辣辛味,宜淡食少盐忌咸;饮食切勿过寒过热,尤其是寒凉饮冷。
黑补肾。
黑豆、黑芝麻、桑葚、紫菜、黑木耳、茄子等黑色食品都能为肾脏的健康出一份力。
经过一个学期对于中医养生之道的初步学习和探索,我感觉获益良多。
这体现在日常生活的点滴之中,许多不曾注意的饮食细节和习惯都得到了良好的改善。
掌握所学并运用所学于实际,我相信这对于身体健康和调理都是非常有帮助的。
当然,这都归功于我的选修老师。