荷花淀(同课异构公开课)

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在面对个人安危与民族大义的选择时,她们做出了第一步抉择。此时,她 们似乎还是被战争排斥在外的“落后分子”。直到她们的小船遭遇敌人,一般 人或许认为女人在最关键的时候往往恐惧、后退,可水生嫂她们的表现足以令 中国女性骄傲和自豪。她们手脚不乱,没有惊声尖叫,她们镇定、从容、果断、 无畏,她们可以像男人一样面对敌人,像男人一样英勇就义。她们真的无所不 怕吗?我想不是,有谁会不怕死。在面对死亡时,人都会显出生存的本能。可 她们是在战火硝烟中成长起来的中国女性,在生死存亡的危急关头,她们同样 可以大义凛然。她们已身不由己地卷入了这场战争,只能朝前走,不能回头。 出乎意料的是在妇女们的引诱帮助下,敌人最终在芦苇荡里被全部歼灭了。这 场战争,如果没有她们无意地协助,不会胜利的这么彻底。 经过这番实践,女人们对战争由最初的畏惧、无知走向了了解和成熟。其 实这也是一个必然结果,因为女人自始至终没有被战争拒之门外。她们监守着 大后方,为前方作战的男人们提供供给和掩护;自己所爱的人置生死于不顾, 为国流血牺牲,她们又怎么可能无动于衷,所以,女人终将走上战争的舞台。 她们克服了女性的心理生理上的不足,尽着和男人同样的职责,保卫人民和祖 国。她们的成熟不仅是扛起枪打敌人这么简单,她们捍卫了一个民族的尊严, 更是体现了中国女性的地位。她们向世人宣布了一条真理: 战争,不可能让女人走开! (作者 兰州一中 高一11班 李婧懿)
同步经历共同成长:水生嫂变化了,其他妇女也同时经历了这 种蜕变,她们共同体现了这篇小说的创作主旨,水生嫂只是个 代表。 非绝对主导地位:水生嫂在妇女群像中地位也不是一直是主导 地位,在夫妻话别时是处于被动地位,在商议探夫时的一群女 人中,话虽不多,但有影响力,但因为她丈夫是游击组长党负 责人水生,在后来探夫遇险时和结局中更没有特别点明,因为 其他人成长了:
3.2、水生嫂是不是小说主人公 之 是否推动情节发展?
夫妻话别时水生嫂等待引出了水生参军; 四个妇女聚集水生嫂家,引出后文探夫遇险; 但后来的商量探夫、初寻不遇、探夫遇险等环节中, 水生嫂的作用明显不再突出,都是几个年轻妇女一起 商量决定的。
水生嫂的作用更多是引子和代表。
3.3、水生嫂是不是小说主人公 之 是否能体现作者创作意图?
2、水生嫂是从一开始就成熟完美的吗? 她经历了哪些变化?
水生嫂的形象变化, 体现在她对身份的自我认知的变化上:
——传统主妇阶段:勤劳、持家、敬老、温柔 月下编苇:勤奋手巧、勤劳纯朴、传统
“苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。” 夫妻话别:明理识体持家、温顺贤淑
“你走,我不拦你,家里怎么办?”
——军嫂阶段:胆大心细、机智冷静 商议寻夫:胆大心细、温柔多情
1、水生嫂是什么样的人物形象?
填空:水生嫂是个 的人:
勤劳温柔、谨慎细心、顾全大局、胆大心细、 自信自强
分析: 女人低着头说:“你总是很积极的。” 女人的手指震动了一下,像是叫苇眉子划破了手,她 把一个手指放在嘴里吮了一下。 女人鼻子里有些酸,但她并没有哭。 “听他说鬼子要在同口安据点” „„ „„
战争,不可能让女人走开
战争,在人们的概念中似乎就是男人的专利,男子汉们可以在这场较量中 肆意发挥她们的作用和能量,尽情书写浩气可歌的悲壮故事和壮丽的凯歌。无 论是文学作品还是影视作品中,我们看到的也多是那些战争中铁骨铮铮的热血 男儿。那么,女人去了哪里?难道只能呆在家里做饭看孩子吗?既然总有文艺 作品花大量的笔墨去刻画战争中的女性,也就是说明女人在战争中不可忽视的 作用。《这里的黎明静悄悄》中的女人照样可以扛枪开炮、奋勇杀敌,花木兰 照样可以从军承受巨大的压力,经受生死的考验和男人一样作战,孙犁的作品 中以水生嫂为代表的女性形象更是如此。 《荷花淀》中,孙犁即把镜头对准了抗日根据地华北平原上的一群最普通 的劳动妇女。这里有浩浩荡荡银白的芦苇地,而芦苇荡中成长的妇女同样具备 了中国女性勤劳、朴素、善良、勇敢、坚韧的优秀品格。她们同样可以从旭日 东升劳作到满地亮起月光,她们不辞辛劳地承担着几乎所有家务。但无论她们 如何精明强干,如何果敢,她们毕竟还是最普通的女人。在面对丈夫要去大部 队的问题上,她们犹豫了、矛盾了、担心了、忐忑了。战争总要有人牺牲,可 丈夫究竟会怎样,去了意味着什么,家里的安危如何,在这一连串的疑问中, 女人舍不得了、埋怨了、流泪了,但最终却理解了,还不忘叫丈夫再叮嘱几句, 送点衣物。这时女人又回归到了女人,温柔的女人。
冒失性急。探夫心切,不
顾一切,心存侥幸。
你看他们那个横样子,见了我们爱搭理不搭理的!” 啊,好像我们给他们丢了什么人似的。” 我们没枪,有枪就不往荷花淀里跑,在大淀里就和鬼 子干起来!” 我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇,只要你不 着慌,谁还不会趴在那里放枪呀!” 打沉了,我也会凫水捞东西,我管保比他们水式好, 再深点我也不怕!” 水生嫂,回去我们也成立队伍,不然以后还能出门吗! 刚当上兵.........谁比谁落后多少呢!
这群青年妇女才是主人公。 主人公是妇女群像。
小小结
《荷花淀》给读者展示了战争中农村妇女有家庭主妇成 长为女战士的心理变化过程和成长过程。这群妇女经历了一 高众低到群高不突的变化,这是个群体的成长。因为小说要 写的不是一个水生嫂的成长和变化,而是一个妇女群像的成 长和变化。 在侯夫归来时水生嫂是劳动妇女,是万千农村劳动妇女 的代表;夫妻话别中水生嫂是家庭主妇,她是村里其他丈夫 参军的妻子的代表;在探夫遇险时她又是军嫂,是无数保家 卫国的战士们的后方精神支撑的浓缩;秋冬成长她和其他妇 女一样练兵保家,也是代表。 所以,水生嫂不是小说的唯一主人公。 小说的主人公应该是一个以水生嫂为代表的妇女群像。
《荷花淀》 学习目标
教学目标: 能分析《荷花淀》主要人物水生嫂形象; 能深入分析以水生嫂为代表的荷花淀妇女群像; 能赏析小说中人物的个性化语言动作描写。
教学重点:分析《荷花淀》主人公形象
(以水生嫂为主要对象,分析妇女群像)
教学难点:个性化语言和动作描写的赏析和写作练习
女人在抗日战争中扮演了什么样的角色?
“听他说鬼子要在同口安据点”,水生的女人说。
遇险智逃:沉着冷静、机智勇敢
“往荷花淀里摇!那里水浅,大船过不去。”
——战士阶段:知己知彼、自信自强、保家卫国 助夫歼敌:认识自我、反思、好强上进、自信自强 “水生嫂,回去我们也成立队伍,不然以后还能出门 吗!” 秋冬成熟:勇敢机智 这一年秋季,她们学会了射击。冬天,打冰夹鱼的时 候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒。 水生嫂是个勤劳温柔、谨慎细心、顾全大局、 胆大心细、自信自强的主妇、军嫂、战士。
情景写作
水生嫂为代表的劳动妇女战士群像,由他们个性化的语 言和动作来展示,个性化的动作和语言是典型人物形象的标 签,就像孔乙己的“多乎哉不多也”“读书人的事能算偷 么?”和“排出九文大钱”,我们感受语文教材和文学作品 中的魅力,也可以从人物个性化语言和动作入手。 请选择身边一位同学,或同桌,或室友,或同学,运用 个性化语言和动作的写作方式,描写他(她)的言行举止, 然后请其他同学猜猜描写的是谁。
作品展示
4、为什么水生嫂并不是唯一主人公,没有明显 贯穿小说始终,却形象鲜明感人?
个性化描写 小说《荷花淀》的特点之一是个性化描写, 个性化的景物描写,个性化的情节淡化,就 人物形象塑造来说,个性化语言和个性化动 作描写,使得水生嫂形象细腻真实地展示在 我们面前。
妇女群像个性化动作赏析
于是这几个女人偷偷坐在一只小船上,划到对面马庄去了。 到了马庄,她们不敢到街上去找,来到村头一个亲戚家里。 后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子!这几个青年妇女 咬紧牙制止住心跳,摇橹的手并没有慌,水在两旁大声哗哗, 哗哗,哗哗哗! 几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家,一个个像落水鸡 似的。一路走着,因过于刺激和兴奋,她们又说笑起来,坐在 船头脸朝后的一个噘着嘴说:
妇女群像个性化对话赏析
直率爽朗。这位大嫂与前一个 “听说他们还在这里没走,我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳 不一样,说有要紧的话想与丈 乖巧伶俐。明明是想丈夫,又不 ” 夫说,毫不掩饰对丈夫的思念 好意思直说,于是找个借口,感 稳重谨慎。水生嫂的话提醒她们 。 情表达得委婉含蓄。 “我有句要紧的话得和他说说。” 途中不安全,为下文伏笔,显示 了她谨慎、稳重的性格,考虑问 “听他说,鬼子要在同口安据点 ……” 题比较周密。 “哪里就碰得那么巧?我们快去快回来。” 腼腆羞涩。这位大嫂羞羞答答,推说 婆婆要她去,“犹抱琵琶半遮面”, “有什么看头”的假话里寓有真情。 “我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看 头啊!”
5、为什么作者不像写水生嫂一样, 给其他四个女人安上名字好读好记? 模糊化写作——个性化描写 虚实相生:群像,并不只是这四个妇女,还 有更多背后的女人
小结 《荷花淀》通过个性化语言、动作、心理等细节描 写,描绘了以水生嫂为代表的农村妇女群像的成长 历程,表达了抗战时期中国人民的生活和精神状态。
水生嫂能体现,但不是唯一。
3.4、谁是主人公?
女人们到底有些藕断丝连…… 于是这几个女人偷偷坐在一只小船上,划到对面马庄去 了…… 女人们尤其容易忘记那些不痛快…… 幸亏是这些青年妇女,白洋淀长大的…… 她们想,陷在敌人的埋伏里了…… 妇女们带着浑身水,又坐到她们的小船上去了…… 几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家…… 她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里。
3、水生嫂是不是小说主人公?谁是主人公?
小说主人公判断标准: 是否主要描写对象? 是否推动情节发展? 是否能体现作者创作意图?
3.1、水生嫂是不是小说主人公 之 是否主要描写对象?
描写最多,但没有贯穿始终: 前面描写最多最详细——夫妻话别时主要描写水生和水生嫂, 夫妻话别后就描写较少:水生嫂单独一共出现了三四次,而且 只有一句台词,甚至没有台词,其他都是和其他青年妇女在一 起描述的。 没有明显地单独贯穿始终。
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