中考作文之中考满分作文分享
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中考满分作文分享
【篇一:2015年高考满分作文分享】
高考满分作文对我们来说,可望不可即,与文笔要求与构思要求都
颇为严苛,但是,每年还是会涌现出很多优秀的满分作文,今天100教育小编就是来和大家分享几篇高考满分作文,希望对大家写作有
所启发。
原题回放:
(2015新课标一卷作文)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800字的文章。
因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小
陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了
自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这
起举报发在了官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。
对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。
名师范文:
致陈先生的一封信
陈先生:
您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如
您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违
反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将
您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请
允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。敬畏自我的生命,
此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人
都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法
重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不
因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业
余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈
先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生
命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我
们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官
奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,
敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站
在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,
那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊
坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬
畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自
己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。
敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的
人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心
存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我
的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生
不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东
林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却
成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞
重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,
相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能
对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命
清澈而崇高。
这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您
可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老
人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是
在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希
望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对
每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。
陈先生,您说呢?
原题回放:
(2015广东高考作文)看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树
木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到
花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。
要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离
材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。
尽赏自然,尽得清欢
广东考生
苏轼有言:“人间有味是清欢。”漫赏春光,流连山水,春有百花秋
有月,夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品味自然的滋味,亲
近自然,投身明丽山水,如画风光尽享生命清欢。
怡情自然之乐,遍赏山水,自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山
而不仕,会稽秀丽山水中,留下他潇然背影,如同凝成一支笛曲,
悠然回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言:“山水与我情相宜也。”文
人墨客总有牵挂心中的山水情怀,山水为伴,生命在其中找到了文
化共鸣与深长情谊。
亲近自然,感悟自然,从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王
摩诘隐居终南,行到水穷处便坐看云起,偶遇林叟便谈笑无期。与
清风明月共修炼,与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中,
品味出生命的浩瀚博大,获得人生的彻悟,再无烦恼困顿,灵魂纯
粹而明净。自然便是如此玄妙,看似无法渗透,实则身处其中,便
能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国,一块藏传佛教深入人心的
土地,人们深信自然有灵,皆与自然和睦而居,在这里只有纯净的
山水滋养人心,人们接受明媚阳光最无私的馈赠,脸上洋溢着安宁
的笑容。自然,其实触手可及,每个人都能够对话自然,感悟自然
的无限生机与平静安宁,灵魂自然受到洗礼,这正是自然最美好的
馈赠。
投身于自然,用心去感知,用心去触摸,身处其中,这本身更是一
种积极的生命姿态,一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友:“我拼命工作,按时看日出??”惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降
视若盛世,按时静赏。原来,当那晨光穿过天幕,仿佛朦胧如蛋壳
白的天空,是一天中最新鲜纯净的时刻。静坐窗前,那是自然对生
命的致礼。正如王开玲曾说:“做精神明亮的人。”亲近自然,每一
缕晨光的意义,代表着自然的张力与生机。感悟品味,生命接收自
然的赠予,岂不是一种积极的生命姿态,一种明亮乐观的精神美学?
现代社会的纷扰喧闹中,人们更应走近自然,投身自然,让自然之
美洗去浮华与疲惫,诗意地栖居。王国维曾说:“入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”跳出世俗浮华,摆脱生活的烦恼与疲惫,投身自然,寻觅生命最纯粹的本色,最本真的格调,尽享尘世清欢。