生命教育,感受生命之美

课程名称：生命教育

感受生命之美

如今体制化的生活之下，学生们忙忙碌碌地为学业机械化的生活，职工们为了挣钱养家机械化的工作、生活。生活就像一个厚重的石磨，人们，就像不停歇机械拉磨运转的机器。生命生而奇迹，却亦悲惨，却亦唯美。

感受生命之美，超越。人天性上的未完成、不完善和不确定，形成了人自身的无限的开放性和适应性，人永远处于生成之中。人的生命活动是对其他生命“生存”活动的超越。其他生命的生存是纯粹“自然而然”的活动，人的生活是“超越自然”的有意识的创造性活动。超越“对象”的“表象”，人能够创造出自己所需要的观念中的“对象”；超越“映象”的“想象”，人可以不用想象某种真实的东西而能够真实地想；超越“表象”的“思想”，人可以使“表象”围绕思想的概念旋转并用思想的概念去创造自己所憧憬的“对象”；超越“现实”的“理想”，理想使人类永保自我超越的活力，追求更加美好的未来。人，是不断进取的，不断超越的。万物之灵，进步、超越即是生命之美。

感受生命之美，价值的实现。人的生命价值与其他价值的本质区别在于：第一，人的生命是一个不同于自然物的主体，有居于主体地位的人格身份——意味着一切价值都指向他，以他为目的和归宿。第二，人生命的价值与物的价值的显现机制不同。物直接以自身的属性向主体显现价值人作为主体，作为社会和人类中的一员，为他人和社会提供价值，创造价值。人之为人所具有的不同于物的可贵之处是人的生命自身的价值，即人的生命的绝对价值。个人能为社会、为他人提供什么好处。人的生命的社会价值，即人的生命的相对价值。感受生命之美，这里更多所说的价值，便是相对价值，也就是社会价值。追溯到以前中国传统的三不朽：太上有立德，其次有立功，其次有立言。对死后不朽之名的追求，可以激励个体生命释放出无比巨大的能量，拼搏奋进，建功立业；置个人身后名誉于不顾的人，则难免流于酒囊饭袋、行尸走肉，甚或沦为恶棍暴徒、独夫民贼。三不朽，顾名思义虽久不废。在古人的眼中，社会价

带走。如何证明自己来过，留下自己的印记，便是自身创造的价值。就好像后人们一定会记住“爱因斯坦”。不是每个人都是爱因斯坦，但是每个人都是自己，都有自己独特的地方，但是只要自己创造过价值，留下过价值，实现了自身的价值，便足矣。

感受生命之美，正能量的态度。生命如草，岁月如刀，不论人生如何过往，我想：我们得学会微笑与自信。蒙田曾说过，“对死的事前准备，也就是对自由的事前准备。谁事前学会了如何去死，也就等于事前抛弃了当奴隶的习惯。懂得了如何去死，也就会使我们从一切奴役与束缚中解放出来。对于把握了丧命非祸这个事实的人来说，生命中也就无所谓祸。”根据世界卫生组织的统计，全球每年有将近100万人自杀。我国每年约28.7万人自杀，占全球自杀死亡人数的近三分之一，每天至少有750人死于自杀。大学生成为自杀的高危人群，其自杀率一般为同龄人口的二至四倍。海明威、海子文学巨匠也都是最后自杀终结了自己的生命。自杀行为是人类对自身完整性的破坏和对生命的毁灭。违反生物的自我保存本能：一是个体生命的延续，就是为了活着而奋斗；二是种族的延续，为了人类的繁衍。但是自杀者并不是不想生活，而是以一种极端反常的方式追求自己的“生活”，这也是一种心理疾病。这个时候，便需要态度。汪国真曾写过一首诗“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚；我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影；我不去想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。”热爱生命，也是生命之美。人生最重要的不是我们的生命中经受了多少痛苦和喜悦，而是我们对待生命的态度。如果一个人执著于生命的痛苦，生命就会痛苦不堪，如果一个人专注于生命的喜悦，生命可能就会充满愉悦。每天都有高兴的事情发生，也会有痛苦的事情发生。如果一个人关注的焦点集中在了痛苦之上，人就永远快乐不起来了。每一天我们都可以作出决定，决定自己的快乐或不快乐。一个人对日常生活中细小事情的决定和态度，足以能够改变我们的一生。我们